都是一个概念就是说法不一致。
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《警世贤文》之勤奋篇原文：
有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板橙要坐十年冷，文章不写一句空。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。少时不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。
《警世贤文》之勤奋篇翻译：
有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。
此文出自明代·周希陶修订的《警世贤文》
写作背景：
《警世贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；
友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；
世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《警世贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
《警世贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《警世贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《警世贤文》还是谚语的选集。
作者简介：
周希陶曾修订过儿童启蒙读物《警世贤文》，清代同治年间人，生卒年不祥，序中说他是一老学究，是个塾师。
根据新闻出版署网站公开信息，截至2021年12月22日，2021年新批准创办13种哲学社会科学学术期刊。现将名单整理如下，供学界参考。 新创办的哲学社会科学学术期刊 更名的哲学社会科学学术期刊 《回族研究》更名为《民族学论丛》 《缔客世界》更名为《工业信息安全》 《钱经》更名为《丝路文明》 《贵州广播电视大学学报》更名为《贵州开放大学学报》 《经济视角》更名为《经济发展研究》 《体育成人教育学刊》更名为《体育教育学刊》 《辽宁教育行政学院学报》更名为《沈阳师范大学学报（教育科学版）》 《国土资源情报》更名为《自然资源情报》 《当代继续教育》更名为《教育科学探索》 《南方国土资源》更名为《南方自然资源》 《福建质量技术监督》更名为《福建市场监督管理》 《质量技术监督研究》更名为《市场监管与质量技术研究》 《未来教育家》更名为《中国基础教育》 《安徽广播电视大学学报》更名为《安徽开放大学学报》 《南京广播电视大学学报》更名为《南京开放大学学报》 《武警学院学报》更名为《中国人民警察大学学报》 《伊犁师范学院学报》更名为《伊犁师范大学学报》、《伊犁师范学院学报（哈萨克文）》更名《伊犁师范大学学报（哈萨克文）》 《福建广播电视大学学报》更名为《福建开放大学学报》 《创意商业评论》更名为《应用经济学评论》 《湖北广播电视大学学报》更名为《湖北开放大学学报》 《宁波广播电视大学学报》更名为《宁波开放大学学报》 《故事林》更名为《海峡文艺评论》 《经济数学》更名为《湖湘法学评论》 《世界古典文明史》更名为《古代文明（中英文）》 《山东广播电视大学学报》更名为《山东开放大学学报》 《祝你幸福》更名为《沂蒙干部学院学报》 《读书文摘》更名为《荆楚法学》 《今参考》更名为《全媒体探索》 《中国扶贫》更名为《中国乡村振兴》 《预测》更名为《工程管理科技前沿》 《家庭·育儿》更名为《家庭教育研究》 《文物世界》更名为《文物季刊》 《父母世界》更名为《早期儿童发展》 《防务视点》更名为《军队基层建设》 《尚漫》更名为《营销科学学报》 《健康人生》更名为《科教发展研究》 《江河》更名为《水文化》 《国土资源科普与文化》更名为《自然资源科普与文化》
警世贤文之勤奋篇： 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。博观而约取，厚积而薄发。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。不傲才以骄人，不以宠而作威。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。不患人之不己知，患不知人也。不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。不塞不流，不止不行。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。从善如登，从恶如崩。大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。当断不断，反受其乱。当局者迷，旁观者清。道可道，非常道。名可名，非常名。得道者多助，失道者寡助。登山则情满于山，观海则意溢于海东边日出西边雨，道是无晴却有晴。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读万卷书，行万里路。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。凡事预则立，不预则废。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。非学无以广才，非志无以成学。夫君子之行，静以修身，俭以养德。感时花溅泪，恨别鸟惊心。攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。观众器者为良匠，观众病者为尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
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智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 博观而约取，厚积而薄发。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 不傲才以骄人，不以宠而作威。 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。 不患人之不己知，患不知人也。 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 不塞不流，不止不行。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 沧海横流，方显英雄本色 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。 从善如登，从恶如崩。 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。 当断不断，反受其乱。 当局者迷，旁观者清。 道可道，非常道。名可名，非常名。 得道者多助，失道者寡助。 登山则情满于山，观海则意溢于海 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 读万卷书，行万里路。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 凡事预则立，不预则废。 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。 非学无以广才，非志无以成学。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 观众器者为良匠，观众病者为 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。 记得采纳啊13 浏览442《警世贤文》是什么？《警世贤文》是民间的俗语、警句，是先辈总结出来的为人处世教诲，其中个别观点按现代理论会有些争议，为尊敬先人智慧。 《警世贤文》原文选段： 相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 译文：认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。 住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。 扩展资料写作背景： 《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。 《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。 警世贤文全文20篇，目录如下： 《勤奋篇》《守法篇》《正气篇》《劝善篇》《防忧篇》《歉谨篇》《听劝篇》《受恩篇》《安心篇》《疏财篇》《人和篇》《取财篇》《宽人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《处人篇》《修身篇》《修性篇》《惜时篇》5 浏览20722019-07-09”梅花香自苦寒来“这首诗全文是什么，都在什么背景下写的？出自《警世贤文》之勤奋篇全文 有田不耕仓禀虚 ，有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦， 老来方悔读书迟。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 智慧源于勤奋， 伟大出自平凡。 书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。 少年不努力，老大徒伤悲。 欲求生富贵 ，须下死功夫。 扩展资料： 出自《警世贤文》之勤奋篇，作者不详。 2、译文： 字面意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。 引申意思是凡事都须艰苦锻炼,不断磨砺,才能取得成功。 字面意思：宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的。＂磨砺＂即研磨、摩擦的意思。 梅花之所以香气袭人，是因为它不畏严寒，以顽强的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季别的花都已凋谢，只有梅花绽放显得格外香。 3、赏析： 通篇下来，都是在劝人读书，发愤图强。 做学问一定要脚踏实地，一步一步的艰难前进，才会日积月累达到顶峰，成大器。 不过也有一定程度的功利色彩在里面掺杂。 喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 参考资料：百度百科——梅花香自苦寒来9 浏览1102019-09-20梅花香自苦寒来 这首诗的全文是什么全文如下： 《警世贤文》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜…… 译文：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意思是说：宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”比喻不要多管闲事，或者用来形容那些明哲保身的人。 扩展资料： “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这是一句俗语，或警世语，没有对仗，应不算诗作。 在一本唐代的佛经《辎门警训》里也载：“守道犹如守禁城，紧把城头战一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？” 说的和“梅花香自苦寒来”都是一个道理。许多古诗中对梅花芬芳傲立于严寒之中也有很多描写，因此从这个意义上说“梅花香自苦寒来”这句话可以说古已有之，只是由后人整理而成。 梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美， 更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。 中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。 有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。它象征着铁骨铮铮，不屈不挠，幸福吉祥。敢斗霜雪，疏放冷艳的梅花，在儒家正绕观念涂抹下，成为高洁守道的凛然君子，不畏严寒刚毅雄杰，惊顽起懦的勇猛斗士。 参考资料：百度百科-梅花香自苦寒来584 浏览397022019-09-211评论徐凤萍护理
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大学生毕业一般要求参加毕业设计毕业设计一般包括毕业论文，还包括一些与课题相关的设计图纸，实验设计、实物制作、外文翻译、文献综述、开题报告等内容。毕业设计流程是：首先由导师给你任务书，上面有课题名字，研究内容和要求，还有进度安排、参考文献说明等，之后就开始查找与课题相关的文献。然后进行外文翻译、文献综述、开题报告撰写外文翻译、文献综述、开题报告都是前期要完成的工作，它们是建立在你搜集了大量与课题相关的文献资料上完成的。上述工作做完之后，你就应该开始正式的设计工作了，包括设计方案的确定，需要进行试验的进行试验设计，要完成实物制作的，就要确定实物制作方案、材料、器件等物品的选择，最后完成实物的拼装和制作。最后才是毕业论文的撰写工作，毕业论文也叫毕业设计说明书。论文的内容介绍你在设计工作中如何完成设计任务，把设计过程仔细阐述出来，还要附上相关图纸，程序等我现在也在做毕业设计工作，前期工作都做完了，准备开始论文的撰写，但是感觉具体涉及到的内容不知道如何安排，挺头痛的。祝你设计工作顺利完成。
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。
研究科学，就是做学问。而所有研究，都要有研究成果。也就是说，做学问，你得有个东西让人看到。所以，把自己研究的东西写出来，让别人看，明白研究的意义、用途、办法、方向和结论。这个文章，就是论文。
说句最通俗的话，论文，其实就是个说明书。有时候，写论文的人为了显示自己的独特修养和学术水平，一句平常的话，他就不按照平常人的说法来写，是为了突出自己的特色。
用标准术语来讲，论文，是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
论文查重是什么
是指查询重复率。在学术界，一般论文都需要查重，就是查询一篇论文和其他文章、书籍、文献中内容的重复率。学校会对学生毕业论文的查重率有要求，比如：重复率必须在20%以下。
毕业设计说明书和毕业论文有本质的区别，毕业必须写毕业论文，但是设计说明书可以不用写。
有些单位归为A、B、C、D四类,但现在大多归为省级 国家级 学报 核心 。
国家没有任何一个政府部门给刊物划分级别，所谓的刊物级别只是期刊行业的一种认识和一些社会机构推出期刊目录，以下介绍仅供参考。 虽然国家没有划分，可有些职称评审部门对期刊级别有要求。比如浙江一级、二级，四川A类、B类，现在一般是分为“核心期刊和普通期刊”两类，其中普通期刊又划分为省级期刊和国家级期刊。近几年有些地方在核心期刊里又分出；权威、重要、核心。 1、省级期刊 ： “ 省级 ” 期刊指由各省、自治区、直辖市所属事业单位主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报（刊）。如《陕西教育》主办单位为：陕西省教育厅 《吉林教育》主管单位：吉林省教育厅。 2、国家级期刊： “国家级”期刊指由国家部委事业单位、全国性团体、组织、机关、学术机构主办的刊物。 如《现代商业》主办单位： 中华全国商业信息中心 区分普通期刊即划分省级刊物与国家级刊物的方法主要是看其主管单位与主办单位，一般省级的就是哪个哪个省，国家级的一般是那个部等等，以上仅供参考，不做实质性的保证。 3、核心期刊： 目前国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系，凡是这些来源期刊目录里有的刊物均可认为核心期刊。 3.1、北京大学图书馆“中文核心期刊”； 3.2、南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”； 3.3、中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”； 3.4、中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”）； 3.5、中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊”； 3.6、中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊”； 3.7、万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。 目前职称评审部门要求的核心期刊主要是以 “中文核心期刊”和 “中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”为主。极个别评审 单位采用 “中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”。 发表核心期刊前，不要轻易的相信别人，要眼见为实，发表前在7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系查下，毕竟核心期刊的审稿时间长，版面费，发表出来后不是核心期刊，金钱倒是无所谓，关键是耽误了职称评审的时间。
因各地学校制定的标准不一样，故无法采用此种划分。
目前国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系：北京大学图书馆“中文核心期刊”南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”）中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊”中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊”万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。CN刊号标准格式是：CN XX-XXXX,其中前两位是各省、自治区、直辖市地区号,其中印有CN（HK/H）或CNXXX（HK）/NR/R这不是合法的国内统一刊号。格式中前两个XX代码如下：11.北京市12.天津市13.河北省14.山西省15.内蒙古自治区21.辽宁省22.吉林省23.黑龙江省31.上海市32.江苏省33.浙江省34.安徽省35.福建省36.江西省37.山东省41.河南省42.湖北省43.湖南省44.广东省45.广西壮族自治区46.海南省47.备用号48.备用号49.备用号50.重庆市51.四川省52.贵州省54.西藏自治区61.陕西省62.甘肃省63.青海省64.宁夏回族自治区65.新疆维吾尔自治区