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智慧论文发表小说推荐

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智慧论文发表小说推荐

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文,仅供参考。

关于智慧的议论文篇一

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢?

有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。

智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

关于智慧的议论文篇二

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”

关于智慧的议论文篇三

曾几何时,我们渴望辉煌与成就,富裕憧憬与幻想;曾几何时,在众说纷纭中仿徨,缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心,别气馁,智慧的去学习,破解人生的难题,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。

学习本应不是墨守成规,而是去不断思考与领悟,闪耀人性的光辉,彰显人生大智慧。

一条幽静,一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己,化为一份自己无法释怀的过错,这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。

学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的,只有努力了,才能获得别人的认同,自己的信心。只有说,学习是一种智慧,真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚,甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低,学习之大境界是智慧的,能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时,不访问问自己,我智慧的学习了吗?

学习的的征途上,细心观察,敢于质疑,勇敢地实践,不断地去升华人生成就。

古今成大事者,往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中,已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套,因而学习能事半功倍。同样,智慧学习的人,其思想高度不再是以自己为中心,而上升至整个社会、国家,乃至世界。

“学而不思则罔,死而不学则殆”踏一路金花风雨,摇一路声声驼铃,采一路兰芷芳菲,唱一路歌声不断。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去学习,向人生的新希望迈进!

多看杂志 推荐你看《思维与智慧》,里面的哲理小品写得很生动,可以提高文字功底;《杂文选刊》的文字犀利,观点独到,对议论文写作有帮助;《微型小说选刊》中的小小说构思精巧,可以为你提供参考. 上面说的杂志陪伴我度过高三,我觉得很不错,希望对你也有帮助

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智慧论文发表小说推荐书目

远离尘嚣的乌托邦—读《鲁滨逊漂流记》(刘思远上海外国语大学英语学院)作为《鲁滨逊漂流记》的作者,英国小说家、政治刊物作家、记者丹尼尔·笛福(Daniel Defoe).. 与塞缪尔·理查逊(Samuel Richardson,著名散文家、文艺评论家和词典编纂家)一起被称为英国小说的奠基者。丹尼尔·笛福于1660年夏天出生。父亲詹姆斯·福是一个不信奉英国国教的商人,经营蜡烛和肉产品。父亲固执的清教徒信仰时而也会出现在笛福的作品中。笛福就读于伦敦的查尔斯·.. 莫顿学校,在这所专门为不信奉国教的清教徒孩子开设的学校里,他接受了良好的教育。长大成人后,笛福将自己的姓氏(福)改为笛福,他违背了父亲的意愿,没有进入政府部门工作,而是投身于政坛和商海,并在欧洲四处游历。17世纪80年代,丹尼尔·笛福曾是科恩赫(Cornhill)的一个代理商,并于1684年同一个富商的女儿玛莉·塔夫利结婚,妻子的陪嫁成了他经商的资本。1685年,笛福参加反对詹姆斯二世的起义;后来又成为了威廉三世的拥护者,并于1688年加入其部队,也因此落下了惟利是图、投靠敌阵的恶名。1691年笛福经商失败宣告破产,他背负起了高达1,700英镑的巨额债务,由此而导致的经济困窘影响了他的一生。1695年至1699年,笛福成为政府部门玻璃、瓦砾、瓷砖管理处的会计。年,笛福写成了著名的小册子《铲除新教徒的捷径》(The Shortest Way with Dissenters),.. 他模仿信仰国教的托利党那种残忍语调,佯装为彻底铲除新教徒辩护。可惜没有人觉得幽默,而笛福更因此被捕。在狱中他作了一首诗,“木枷颂”(Hymn to the Pillory)在民间广为流传,当笛福被罚带上枷锁在伦敦广场示众三天时,民众前来为他欢呼并朗诵这首诗。出了丑的政府只好释放他,条件是笛福为托利党和牛津第一伯爵写宣传小册子并充当他们的情报员。在托利党被赶下台之后,笛福接着为新上台的辉格党收集情报。在世时,笛福被认为是一个道德败坏、肆无忌惮的记者。但他的政论却被人们广泛阅读,在安妮女王统治时期,笛福创办的《法兰西与全欧洲政事评论报》(A Review of the Affairs of France, and of All Europe)是英国第一份不依赖政府而讨论政治思想的刊物。这本刊物一周出版三期,类似于现代的报纸,内容涉及政治、经济、宗教、科学、艺术、妇女等各类问题,可谓笛福在政论方面的最高成就。笛福是第一个以散文形式描写真实环境中一个可信人物故事的作家。在他之前,小说故事都是用长诗或者戏剧的形式写成的。1719年,《鲁滨逊漂流记》(Robinson Crusoe)的出版使笛福名留史册,这本书是根据一个被放逐到荒岛(胡安·费尔南德斯岛)上的水手亚力山大·塞尔扣克四年多独自在小岛上求生的经历而写成的。亚力山大·塞尔扣克出生在苏格兰一个皮革工的家庭,1704年塞尔扣克随船长威廉·丹皮尔出海,在他本人的要求下被独自一人留在一个太平洋上的小岛上(也有传言称他因不服从船长的指令而被放逐)。这个距离智利数百公里的小岛无人居住,但是塞尔扣克还是生存了下来,直到1709年伍兹·罗杰船长的船只路过此地将他救走。塞尔扣克宣称这是一个有益的经历,使他成为一个“更为虔诚的基督教徒”。《鲁滨逊漂流记》就是以塞尔扣克的故事为原型而创作的,故事讲述了鲁滨逊·克鲁索独自在海难中游泳到无人居住的小岛上,并在那里独自求生存,并最终得到过往船只的救助重新回到文明社会的故事。《鲁滨逊漂流记》一书向笛福那个时代的政治、社交与经济体制提出了挑战。通过描写远离文明社会的小岛上乌托邦般的环境,笛福批判了英国社会的政治和经济制度的方方面面;书中通过鲁滨逊被迫独自在小岛上求生存的经历,生动而形象地向读者展示了小说主人翁与自然之间的关系。在这个无人居住的小岛上,笛福向我们展示了鲁滨逊如何建立起一个乌托邦——他仿佛到了一个天堂,尔后将它改造成自己的国度。困在与世隔绝小岛上的鲁滨逊,在建立起自己国度的同时,他的生存完全依赖于小岛,而小岛似乎也因为他的存在而有了生气。虽然鲁滨逊将自己的境遇看成上帝对他罪孽的惩罚,但是在笛福的笔下,这种孤独的生活却成了促使鲁滨逊自省而得到启迪的原动力,鲁滨逊甚至发现他在这个无人小岛上的日子要远比他在英国的日子过得好。他在孤岛上的生活自在而单纯,他甚至感慨道:“我并不在乎我是否有机会离开这个地方,如果天底下真有快乐的话,那我在这里的生活应该说快乐得很。”海难中逃生的鲁滨逊对这种独自一人的生活并没有感到无法忍受,相反,在小岛上的日子使他改变了对生活的看法,令他开始面对自己内心一直逃避的问题,并最终解决了这些问题。这个小岛不仅仅为鲁滨逊提供了栖生之所,也使鲁滨逊的体格和心志都得到了发展。正是小岛的天然地域界限令鲁滨逊无法再逃避自己的问题,不得不面对恐惧与现实。鲁滨逊并没有悲叹自己的命运,而是通过自己的劳作找到生存所需要的一切。小岛成为了他成长的标志,在这里,鲁滨逊皈依了上帝,也是在这里他认识到生命的真谛。从漫无目的地在小岛上游走到清教徒般地翻越山丘来到他的福地(promised land),在鲁滨逊心理转变过程中,小岛的象征意义非常明显,正是这个小岛迫使鲁滨逊停止游荡,被限制在小岛上的处境是推动鲁滨逊精神成长的主要原因。在这里,他建立起了对归属以及对自我的认识,这也很好地解释了鲁滨逊在他的“探险”中性格发生戏剧性转变的原因。就鲁滨逊而言,是孤独的生活推动了他的心理转变,他开始信仰上帝,放弃了四处游荡的生活,最终找到了身体与精神的归属地。上海外语教育出版社的轻松读经典丛书就收入了这本引人入胜、脍炙人口的小说。在这孤独的小岛上,鲁滨逊虽然只是一个人,却似乎成了“全人类的代表”。他乐观求生的精神已经令他摆脱了社会与家庭对他个人的局限;他在为自己建设家园的同时也建立起了精神与信仰自由的乌托邦。他的经历远远超越了个人历险故事,已经成为了对精神自由追求的象征。每一个读者在鲁滨逊的身上都可以找到自己的影子;同时,他的经历也激励着每个读者直面生活现实并努力实现自己的梦想。

很多的妈妈都希望自己能够生出一个聪明的孩子,并且自己的孩子从小就非常的脱颖而出,但实质上天生的差距其实不那么明显,更多的需要后天的开发,下面就是我给大家带来的开发智力的书单,希望能帮助到大家!

开发智力的书有哪些

1、 右脑开发 宝典,它通过对右脑的训练迅速唤醒大脑中独具创造性能的四维空间,激发大脑全部思维,让孩子右脑得到充分开发,使左右脑平衡,思考与创造并重,并在短时间内识记大量汉 英语单词 。

2、《七天快速提高你的智商》、《怎样提高智力》、《左脑思维魔法》、《训练超级脑力的六项素质》、《图像式全脑训练》。《 十万个为什么 》它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。

吃什么补脑

1、实验证实,常食花生可改善血液循环、增强记忆、延缓衰老,是名符其实的“长生果”。

2、牛奶是一种近乎完美的营养品。它富含蛋白质、钙,及大脑所必需的氨基酸。牛奶中的钙最易被人吸收,是脑代谢不可缺少的重要物质。

3、鱼类可以向大脑提供优质蛋白质和钙,淡水鱼所含的脂肪酸多为不饱和脂肪酸,不会引起血管硬化,对脑动脉血管无危害,相反,还能保护脑血管、对大脑细胞活动有促进作用。

通过上文相信大家都已经了解到了开发智力的书有哪些和吃什么补脑这两个问题,在大家的生活中聪明的人都是尤其被大家羡慕的,每一个人都希望自己可以变得聪明,这就要求大家在小时候就要不断的努力开发自己的智力,妈妈们更要配合自己的孩子。

最适合送给0-12岁孩子的4本书

1

《跟爸爸一起去旅行》

开启奇妙的探索地球之旅

推荐年龄:3岁以上(3~6岁的宝贝建议爸爸陪伴阅读哦)

推荐理由

亲子游不仅是一家人的旅行,而且是爱小孩最具体的表现。在游玩中,孩子不只是个跟随者,也应该是个参与者,比如在旅行前,和孩子一起摊开地图寻找所在地的位置,或者和他一起转动地球仪,找到目的地,让孩子对他要去的地方有个大概的了解。孩子的适当参与,是最好的生活 教育 ,这个过程中他会学到许多东西,也会更享受旅行所带来的快乐!2017年,如果你也准备带着孩子踏上亲子游的旅程,那你就一定要准备上这套靠谱又走心的图书和游戏完美结合的套装哦~

《世界地图:跟爸爸一起去旅行》是一本21世纪的 儿童 地图集,在展示地球不同区域精彩内容的同时,还告诉我们它们是如何息息相关的。这套图书是国内专业的儿童地理出版团队——北斗儿童地理出品的哦~

《世界地图:跟爸爸一起去旅行》“欧美儿童教育APP”同步地图;美国《出版人周刊》年度上榜图书;英国《每日电讯报》等多家媒体联合推荐!召唤所有年轻的探险家,开启奇妙的探索地球之旅!全彩手绘、大开本精装绘本。

2

《好奇的宾巴》

意大利童书之父传世之作

推荐年龄:1-4岁

推荐理由

看着一个新生命清澈的眼睛,年轻的家长们是否有过一瞬间的尴尬,不知道怎么和TA打招呼,怎么和TA聊天?是否也曾拿着一堆黑白的或者花花绿绿的认知卡片,百无聊赖地念:香蕉,苹果,葡萄……?咳咳,虫虫姐身边就有好几个这样“无聊”的爸妈,平时只会用拥抱亲吻和儿歌来表达爱意。四目相对时,竟然不知道应该对他们那个柔嫩而懵懂的灵魂说些什么。如果你也是这样的父母,那就不得不准备这套有温度、有深度的童书。

《好奇的宾巴》意大利童书之父的传世之作,更是囊括了安徒生奖、海湾动画特别奖、姜尼?罗大尼奖、格林扎内奖儿童奖、儿童文学大奖、海湾动画普西尼拉多罗奖,这可是意大利所有的童书大奖了。

《好奇的宾巴》中英双语礼盒精装绘本4册,带孩子从自己的角度去认识世界,感受生活,集基础认知、 智力开发 、英语启蒙、行为养成、情商培养为一体的 故事 型认知书。

3

《苍蝇小子》

苏斯博士奖,纽约时代周刊畅销书榜

推荐年龄:2岁-10岁(2~6岁的宝贝建议家长陪读哦)

推荐理由

在你给孩子读过的绘本中,有多少是关于小狗、小猫、小羊羔的? 想不想换个口味,来一个奇葩主当主角的? 它就是令孩子们捧腹大笑,让孩子能一口气读完整套15本,一本书反复听50遍,让孩子和好朋友奔走相告、互相传阅的苍 蝇 小 子!

《苍蝇小子》(FLY GUY)共15册,是绘本界的“奇葩”、章节桥梁书、荣获过苏斯博士大奖,《纽约时报》畅销榜首,适合2-10岁的孩子,另外还附赠原书英文手册,可以边看边对照手册学习英文,真是一石两鸟,一箭双雕啊!另外虫虫姐特别给大家争取到了原版英文音频,妥妥的帮你解决了后顾之忧!(如果想要音频的话,可以在后台回复关键词“苍蝇”获取哦~)

《苍蝇小子》简单有趣,男孩女孩都会喜欢,特别推荐给调皮又不喜欢读书的男孩子,说不定这套书可以从此打开他的阅读之门喔。词汇量600~1200左右,适合1-5年级非母语小学生自主阅读,2-10岁亲子阅读。

《苍蝇小子》这是一套“重口味”的绘本。情节完全不走寻常路。没有传统说教,只有润物细无声地“灌输”,告诉孩子生活、友情、自信、竞争一些小道理。

4

《中华家训智慧(共4册)》

郦波老师力作,讲家风家训,品智慧人生

推荐年龄:6-12岁

推荐理由

世事洞明皆学问,人情练达即 文章 。家训是先辈留给后人的立身之道、处事宝典。恪守祖训,代代传家,使得家族后人有了血缘之外的更多共通之处——气质风采和精神内核。古人的经典家训,你知道多少呢?

最能开启智慧的书是哪一本

《人类智慧读本》描述式介绍了人类历史上五位智慧者释迦牟尼、苏格拉底、耶稣以及老子和庄子,通过生动的故事介绍他们的人生及其教导,并且对他们的思想及其后期发展进行了综述。通过对这些智慧者的说明介绍东西方文明的精华,分别论述了“觉悟”、“理性”、“博爱”、“素朴”等重要的人生品质,注意培养读者基于经典文本阅读之上的独立思考能力和理性分析能力。

《人类智慧读本》介绍和考察历史人物的思想,鼓励平等与自由的精神。本书内容力求思想性、知识性、趣味性和实用性。

编著者简介:

庄朝晖,厦门大学教师,专业是计算科学,研究兴趣包括电脑、大脑和心灵,获首届全国洪谦优秀哲学论文奖。在科研方面,曾经多次在《逻辑与认知》、《厦门大学学报》(包括自然科学版和哲社版)、《中国分析哲学》和《因明》等刊物上发表论文,曾多次受邀参加全国性的逻辑学、分析哲学、认知科学和佛学的学术会议,曾受邀到香港中文大学参加华人青年学术论坛,曾经到台湾大学等高校进行学术讲演与交流,在国内思想界具有一定影响力。另有文章散见于《社会学家茶座》、《中国杂文精选》和《中国最佳教育 随笔 》,曾在国内最大的高校BBS上担任哲学版版主。在教学方面,曾获校优秀本科生指导老师,曾获厦门大学奖教金,以成员身份获得福建省教育成果一等奖。在国内高校率先开设心灵教育类课程,分享学习东西方文明的深层智慧。

阅读对象:

《人类智慧读本》适合于所有人,这里追寻的是普世的智慧与平等。本文内容活泼晓畅,纸张轻型舒适,适合于休闲阅读。前后内容没有密切关联,可以随意翻阅。这本书适用于高校通识类心灵(/智慧)教育课程,也适用于经典阅读课程国学课程,讲义PPT开放自由共享:目录列表。

在厦门大学图书馆关于东西方经典的讲座:逻辑与缘起,逻辑与缘起2,老子的素朴与应用,为庄子一辩,佛陀的生平及其启示,六祖慧能的生平及其禅法。

多看杂志 推荐你看《思维与智慧》,里面的哲理小品写得很生动,可以提高文字功底;《杂文选刊》的文字犀利,观点独到,对议论文写作有帮助;《微型小说选刊》中的小小说构思精巧,可以为你提供参考. 上面说的杂志陪伴我度过高三,我觉得很不错,希望对你也有帮助

智慧论文发表小说推荐女生

《重生之独宠无二》甜宠系列的小说,看过了无不羡慕那种感情。女主秦一一重生后回到刚出生的时候,虽然环境略有不同。因为是家族中唯一的女生,备受宠爱,因由前生记忆,加上这世的努力,家庭的背景,成为上流社会唯一的“大小姐”。而从她满月起,身边就有一个男生,孟世宸,在她身边,一句承诺就成了永远。他们从小到大都在一起,他永远将她抱在臂弯里,包里永远都是他的零食,他的世界全是她。结局很完美。

1、《非你莫属》,桑玠的文。男主是帝国理工大学的教师,因专心于科研,27岁还没谈过恋爱,后来回国过节,遇上了恰好搬到他家隔壁的女主,女主是空乘人员,厨艺超好,性格软萌可欺,但是已有男朋友了…具体的我就不剧透了,好这口的可以去看,男主表面温柔实则腹黑,撩妹的技能很强大啊,还有一大帮配角的搞笑助攻啊!!2、《萌物出没》,还是甜文,没办法我就好这口啊!女主是社会学的研究生,为了毕业论文去当保姆,恰好男主要找人照顾他的爷爷奶奶,于是故事就这样展开了。女主呆萌可爱,但是不会显得很刻意,就是呆到深处自然萌的那种,经常口爆金句,让男主无语,但是又会在男主事业瓶颈期,给予他启示。这篇文的男女主感情没有什么大起大落,属于日久生情,水到渠成的那种,有很多日常细节的描写,很接地气啊。3、《星星上的花》,暗恋文。相较于上面两篇,这篇文就要曲折苦涩一些,但是真不虐,没有堕胎,癌症,车祸等等,可以放心看。故事是这样的,女主在中学时代暗恋学校一个优秀又长得好的男生,也就是我们的男主啦,但是女主性格内向呆板又执拗,所以一直暗恋了男主八年,还为了男主去了香港读书。男主因为家中的变故,性格变得冷漠内敛。八年之后,男女主再度相遇,男主成了一名中医,且有位心机前妻和孩子,但女主的仍一如既往地爱着他,给予他所有的温暖。 “暗恋最好的结局是你爱着他时,他也刚好爱着你”。

《幻想农场》,这本书的主人公大都是《山海经》里面的角色,作者把故事写得很有神秘感,让人想早些探索其中的奥秘。

就以我个人的阅读经验来看,每个人的爱好不一样,不用迎合别人的趣味。好了废话不多说,如果要我推荐的话,首先是《小王子》和《悟空传》。《小王子》就不用说了,全球销量仅次于《圣经》,8岁到80岁的人都可以看,而且是必读书。《悟空传》呢是我个人十分推崇的一部小说,作者今何在,几乎没有特别烂的作品,最近热播的《海上牧云记》就是他的作品。这两部作品,我是每年都会重温的,当年抄的那些句子现在都还能找到。

智慧论文发表小说

我听说过这样一个小故事,有一种很小的鸟,能够飞行几万里,跨越太平洋,它需要的只有一小截树枝。

它把树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔到水面上,然后飞落到树枝上休息一会儿,饿了它站在那截树枝上捕鱼,困了它就站在那截树枝上睡觉。小鸟便是借智慧战胜了困难。

有人也许会说,一截小树枝会派上什么大用场,但我认为,无论是什么,只要经过智慧的头脑思考,它很有可能成为战胜困难的关键。 “最大的智慧在于对事物价值的彻底了解之中”。

拉罗什富科的这一句话就是对小树枝价值的正确理解。 没有任何人能不经过努力便发现智慧。

有一位老人很会雕刻大象,许多人都慕名前去学习,可是都无功而返。有一位年轻人抱着信心和诚心前去学习,而老人却每天都只教他雕刻石块,年轻人很不理解,他去问老人为什么不教他雕刻大象呢?老人不语,但经不住年轻人再三苦求,他道出了秘密,他说,其实每一块石头里都有一头大象,你只要将它的边角刻去,把大象从石块里解放出来就行了。

说罢,他问年轻人:“你看到大象了吗?”年轻人说:“我没看见”。老人失望的摇了摇头,但是年轻人说道:“我看见了一只老虎”。

说着拿起一块石头……。

在浩若烟海的佛学词汇中,有两个词汇最为殊胜,最令人向往,一个是“般若”,另一个是“菩提”。

这两个佛学词汇都与智慧有关。 对“智慧”很难下定义,新华词典对“智慧”的定义是:对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。

在我看来,这个定义太肤浅,根本包涵不了“智慧”的内涵和外延。 智慧是知识(包括经验)的结晶,但有知识不一定就能直接上升为智慧,丰富的知识要上升为智慧,必须要有灵觉的牵引,没有灵觉,就不可能有智慧。

所以,若勉强给智慧一个定义的话,就是:知识+灵性=智慧。 人类智慧的顶峰是《金刚经》,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》,其中都有“般若”二字,这里“般若”的含义是:“通达世间法和出世间法,圆融无碍,恰到好处,绝对完全的大智慧”。

“是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。

所谓根本的智慧,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。

这个智慧才是般若。” 《金刚经》、《心经》和其他佛学典籍中,都提到“阿耨多罗三藐三菩提,”如《金刚经》第二品“善现启请分”中佛陀说“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降服其心。”

《心经》中有“三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提。”这里“菩提”的意思是什么呢?“意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。”

“菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。” 由上所知,“智慧”分三个层次,低层智慧、中层智慧、高层智慧,能迅速灵活地理解事物并能解决问题能力的智慧为低层智慧,如弟兄两人每人扛一个大箱子旅行,很累,兄长灵机一动买了个扁担把两个箱子用肩挑起来,兄弟两人轮换挑,就轻身,这就是智慧。

再如“曹冲称象”和阿基米德为国王鉴别金冠纯度的方法的智慧;能悟道、证道、得道从而了脱生死超凡入圣的智慧为中层智慧,如观世音等菩萨的智慧;大彻大悟明心见性与道合一究竟涅盘的智慧为高层智慧,如佛陀释迦牟尼的智慧。 智慧的最高境界是没有智慧,或者叫“浑沌智慧”。

给人以适当的自由意志,然后在大自然的海洋和天空里让人凭自由意志通过智慧创造获取更加舒适的生活和心境以满足人的各种欲望和贪婪从而维护宇宙剧本的有趣有效演绎,叫智慧阵。 孙悟空有七十二般变法却逃不出如来佛的手掌心。

智慧是金光灿灿的好东西,人不能没有智慧,但智慧却同时是消磨人生时光的吞噬器,玩不好,会贻误人生贻害无穷,炸毁长崎广岛的原子弹等等武器是人智慧的结晶,爱因斯坦有智慧吧?一辈子干了些什么?那些智慧对他本人的人生和生命到底带来了什么实质性的价值和意义?更何况我们这些普通的天民。 一辈子追求知识追求智慧的人生是最不符合自然原理的人生,是人生的误区和悲剧,智慧的最高境界是没有智慧,是“浑沌智慧”,而“浑沌智慧”是作为人永远也难以理解难以明白难以企及的智慧,所以,作为人,既要游戏智慧又要逃离智慧,千万不要迷于智慧醉心于智慧最后被智慧所吞噬自己。

“聪明反被聪明误,”智慧绞杀智慧者。 所以,神耶稣警示我们,你们要变成小孩子的模样。

所以,佛释迦牟尼警戒我们,过了河要把筏子扔掉。 所以,仙老子教导我们,要返璞归真,要复归于婴儿。

所以,先圣穆罕默德警醒我们,逃脱天地的疆域要借助权威的力量,意思是说,不靠权威的力量而靠自身的智慧,是永远逃不出三界轮回程序的。 那么,如何逃出智慧阵呢? 我千思万虑,最后获得的逃出智慧阵的法门是:心存上帝,常使意识空灵秀,然后随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。

在浩若烟海的佛学词汇中,有两个词汇最为殊胜,最令人向往,一个是“般若”,另一个是“菩提”。这两个佛学词汇都与智慧有关。

对“智慧”很难下定义,新华词典对“智慧”的定义是:对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。在我看来,这个定义太肤浅,根本包涵不了“智慧”的内涵和外延。

智慧是知识(包括经验)的结晶,但有知识不一定就能直接上升为智慧,丰富的知识要上升为智慧,必须要有灵觉的牵引,没有灵觉,就不可能有智慧。所以,若勉强给智慧一个定义的话,就是:知识+灵性=智慧。

人类智慧的顶峰是《金刚经》,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》,其中都有“般若”二字,这里“般若”的含义是:“通达世间法和出世间法,圆融无碍,恰到好处,绝对完全的大智慧”。“是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。”

《金刚经》、《心经》和其他佛学典籍中,都提到“阿耨多罗三藐三菩提,”如《金刚经》第二品“善现启请分”中佛陀说“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降服其心。”《心经》中有“三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提。”这里“菩提”的意思是什么呢?“意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。” “菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。”

由上所知,“智慧”分三个层次,低层智慧、中层智慧、高层智慧,能迅速灵活地理解事物并能解决问题能力的智慧为低层智慧,如弟兄两人每人扛一个大箱子旅行,很累,兄长灵机一动买了个扁担把两个箱子用肩挑起来,兄弟两人轮换挑,就轻身,这就是智慧。再如“曹冲称象”和阿基米德为国王鉴别金冠纯度的方法的智慧;能悟道、证道、得道从而了脱生死超凡入圣的智慧为中层智慧,如观世音等菩萨的智慧;大彻大悟明心见性与道合一究竟涅盘的智慧为高层智慧,如佛陀释迦牟尼的智慧。

智慧的最高境界是没有智慧,或者叫“浑沌智慧”。

给人以适当的自由意志,然后在大自然的海洋和天空里让人凭自由意志通过智慧创造获取更加舒适的生活和心境以满足人的各种欲望和贪婪从而维护宇宙剧本的有趣有效演绎,叫智慧阵。

孙悟空有七十二般变法却逃不出如来佛的手掌心。智慧是金光灿灿的好东西,人不能没有智慧,但智慧却同时是消磨人生时光的吞噬器,玩不好,会贻误人生贻害无穷,炸毁长崎广岛的原子弹等等武器是人智慧的结晶,爱因斯坦有智慧吧?一辈子干了些什么?那些智慧对他本人的人生和生命到底带来了什么实质性的价值和意义?更何况我们这些普通的天民。

一辈子追求知识追求智慧的人生是最不符合自然原理的人生,是人生的误区和悲剧,智慧的最高境界是没有智慧,是“浑沌智慧”,而“浑沌智慧”是作为人永远也难以理解难以明白难以企及的智慧,所以,作为人,既要游戏智慧又要逃离智慧,千万不要迷于智慧醉心于智慧最后被智慧所吞噬自己。“聪明反被聪明误,”智慧绞杀智慧者。

所以,神耶稣警示我们,你们要变成小孩子的模样。

所以,佛释迦牟尼警戒我们,过了河要把筏子扔掉。

所以,仙老子教导我们,要返璞归真,要复归于婴儿。

所以,先圣穆罕默德警醒我们,逃脱天地的疆域要借助权威的力量,意思是说,不靠权威的力量而靠自身的智慧,是永远逃不出三界轮回程序的。

那么,如何逃出智慧阵呢?

我千思万虑,最后获得的逃出智慧阵的法门是:心存上帝,常使意识空灵秀,然后随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。

1,看就是看。不要用自己以前获得的感知来评价你正在看的东西,当下心灵的领悟才是最重要的。当下能懂多少就是多少,当下的开悟才是学习的目的。

2,看完了就把它忘掉。大多数人都习惯于学习了以后总希望记住一些知识,而且越多越好。这样做的结果是一种恶性循环,以后每当你学习新东西的时候总习惯于把先前学到的东西带到新知识的学习中,从而产生对新知识的判断与分析,这就产生了分别心,因为旧的东西在这里已经发生了变化,又因为你此时此刻的思维(心动)阻断了从你心灵深处流露出来的对新知识的感悟,而这种感悟就是智慧的自然流露。它不是以思维和语言的形式出现的,而是以以心印心的形式来传达写东西的人与读东西的人之间的一种契合。这种以心印心的传递形式你自己是觉察不到的但你的心灵能觉察到,它们会在以后你说话和做事情的时候表现出来,只要你不违背自己的心愿说话做事,听从你心灵的指引,那你说话和做事都是正确的。但这可能与我们社会的价值取向相矛盾和抵触,只要不违背社会伦理道德,不触犯法律,你都可以随心所欲。不要压抑自己的本性,让它自然的来自然的去,这样你对事物和知识的感悟会越来越灵性。

3,向自己学习。只要你此时此地听从你心灵的指引,做到有口无心地去说话,随心所欲地去做情,说完话后或做完事情后,你再去回想一下你都说了那些话,做了那些事。一开始的时候你会对自己说的话和做的事感到惊讶和不理解,我怎什么会那样说、那样做呢?时间长了你就会慢慢习惯的,这样说话和做事对于上善之人是很正常的事情。永远不要怀疑你自己,你说的话和做的事都是正确的因为你当时并没有以前价值取向的介入,也就是没有起分别心,你这样做是你本性的自然流露,你的本性是大智大慧的,它绝对不会引导你去说错话、做坏事。有时候我从我自己说得话中和做的事情从开悟了很多原来没有开悟的道理,所以才说自己是自己的老师,这是因为我们本来的自己是无心的,而我们现在是自己是有心的,无心的人怎么会说错话、做错事呢?

英国王室在伦敦为印度当地的领袖举办一场宴会,宴会进行很顺利,当最后一道餐点结束时,侍者为每人端来一盘洗手水,精巧的银盘装着清澈的凉水,印度客人不由分说,端起盘子,咕噜咕噜全喝光。 一旁作陪的贵族们,个个目瞪口呆,宴会主人是当时还是英皇太子的温莎公爵,只见他依旧谈笑风生,徐徐地将面前的“洗手水”一饮而尽,这时就像紧绷的心弦获得了解放一般,大家纷纷把面前的水喝光,一场即将引发的难堪与尴尬,就这样化解于无形。

在一次外交中,一位很不友好的外国人与周总理握完手后,竟然掏出手卷擦了擦手,之后又把手卷放入兜中。周总理见后,毫不客气的掏出手卷,擦了擦手后,直接把手卷扔到了垃圾筒中,有利地维护了中国人的尊严。

学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问是人生的工具,智慧可以烛照人生的前途。学问是反映客观事物的系统和知识,智慧是辨析判断、发明创造的能力。有学问的人,不一定就有智慧,有智慧的人,不见得都有很好的学问。

一是学问为什么不能离开智慧?没有知识的学问,便是死的学问。没有智慧的人,从事研究工作,找不到问题的中心,得不到任何结果,纵有结果,亦复无关宏旨。有智慧的人,纵然研究一个极小的问题,也能找到核心所在,研究的总是虽小,而其映射的范围,却往往甚大。二是知识为什么不能离开学问?智慧也必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的,惟有从学问中产生出来的知识,才是有根底的智慧,才不是瞬息幻灭的。

书,像一双千里眼,让我们了解世界;书,又像一个时间隧道,带我们回想远古,想象未来;书,更像慈祥的知识老人,把深奥的知识传授给我们。每一本好书都像一位启蒙老师,指引着我前进的方向,它告诉了我做人的准则,让我从中获得更多的知识,树起我人生的奋斗目标。身感乏累之时,我喜欢独坐一室,小息片刻,疲惫之身便会得以放松;心感烦躁之时,我则喜欢手捧一本好书,读上几页,浮躁之心便会得以安宁。我五彩缤纷的童年,离不开书,因为“书籍是人类进步的阶梯我爱读书。

书教给我智慧,在唐诗宋词中,我领略到古人的风采。是书让我感受到汉字的美妙。从古代的名着中感受到黛玉葬花的悲凉,诸葛亮的足智多谋,关羽的重情重义。

在小说与故事中畅游,我体会到文学的经典和历史的文明,古往今来,多少文人志士写下一篇篇精妙的文章流传于世,他们的文章每一篇都写出了自己的心血,每一篇文章都告诉我们深刻的道理与丰富的内涵。交给我智慧。

一本本好书,让我了解了旧我更多地了解了各种各样的知识。正是这一本本催人奋进的好书,一把把美丽的金钥匙为我们打开了坚固的大锁。”。我读过的书可多了,有小说《鲁滨逊漂流记》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等;有童话故事《格林童话》、《安徒生童话》、《大灰狼罗克》、《伊索寓言》等;有科普知识类的《少年博览》、《百科知识》、《十万个为什么》、《动物世界》、《自然界奥秘》等;还有人物故事《科学家的故事》、《福尔摩斯探案记》等。

曾几何时,我置身书海“不可自拔《雷锋日记》使我明确人生存的最高意义,便是作一颗为人民服务的螺丝钉,我因此明白奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;《茶花女》让我铭记,只要心存真情,人格将永具魅力!……我在书中目睹了黄河的九曲喷薄,见证了长城的雄伟逶拖,领略了金字塔的庄严神秘……我居高临下,历史长河里的点点滴滴尽收眼底,人类社会的没一寸足迹一览无余!这便是书教给我的智慧。

用智慧打开心中的锁

智慧是一粒种子,能让你收获粮仓; 智慧是一丝清风, 能让你乘风破浪;智慧是一捧清泉, 能让你拥抱海洋;智慧是一缕阳光, 能让你永远拥有太阳。

我们都知道锁需要钥匙来打开,打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁,开启这把锁的钥匙就是智慧。

门上的锁要打开,心中的锁也需打开。在我们平常的生活中,一扇门锁住了,把我们挡在门外,使我们束手无策,这时最需要一把打开锁的钥匙。而心里的门锁住了,也需要钥匙,人们心中都有牢固的锁。史铁生身患重病,他凭着坚强的意志和信心创作出了许多优秀作品,他靠智慧打开心中的锁,使他在另一个天地,展现自己的才华。也有人没有打开心中的锁,被永远的锁在了门外。屈原不满当时的现状,面对国家的衰落,自己又无能为力,站在江边感慨万千,最终跳入了滚滚的江水中。其实心中的锁能否打开,只在一念之间,所以我们要善于寻找开锁的钥匙。

打开一把锁,有时需要的不是制作精致的钥匙,而是自己的智慧。开启锁能伴我们走向成功。布鲁诺用智慧开启心中的锁,宣传哥白尼的“日心说”;阿基米德用智慧打开自己心中的锁,提出了浮力的定律;霍金用智慧打开心中的锁,发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁,去追求真理,探索和发现人们未知的东西,为人类的进步和发展奠定了基础。

每个人心中都有一把锁,这把锁其实就是我们所面对的困难。锁只锁住了一扇门,人站在门前不知道门后是什么,所以畏惧去打开,而有些问题常常让我们不知所措,绞尽脑汁,让我们无法解开这把心锁。在锁的面前我们要勇于去面对,要想办法去打开它,也要看清锁的本质,寻找最佳的方法解决。当然心中的锁是各种各样的,打开它的方法也不是唯一的,不管怎样,都需要我们的智慧。一点智慧也是可以开启心灵的钥匙。

“智慧”潜藏于我们的大脑,只是我们没有好好利用,从而使自己变个愚者。这是个竞争性激烈的时代,你的智慧越高就越有实力。喷发你的智慧,通过它,你将走出一条宽广的人生道路,实现美好的理想,成为拥有智慧的人!

受之以鱼还是授之以渔?受鱼,显然具备“鱼能当饭吃”这一基本生存知识;授渔,除了知道鱼能吃,还知道捕鱼的方法。这两者都是具备一定的知识。但选择何种知识给需要鱼的人,则是传授者的智慧了。受鱼者,只给对方一顿饱饭;授渔者则给对方一项生存技能,使得对方永远有鱼吃。

这一论据,说明了三楼的“智慧是知识的延伸和升华”。

可以套用的论据还包括:临渊羡鱼不如退而结网;家财万贯不如日进斗金等。

个人认为,知识是一种客观信息的积累;智慧是一种处世态度。二者一个是客观存在的,一个是发挥了人的主观能动性的。

学识与智慧的灵光

2003年03月28日10:43 南方日报

学识与智慧的灵光----评杨文丰的《自然笔记》

衍,时隐时现,秘而不宣。然而,它们是美丽的,有着永恒的美丽的精神。这种精神的美,得靠人类的智慧去揭示、表述和传播,让它们的灵光照耀人间。这是完全可以做到的。最近先后读到散文家杨文丰在《散文·海外版》发表的包含6篇文章的开放式系列散文《自然笔记》和在《南方日报》发表的长篇《自然笔记》《啊,阳光》,受到震撼,这些散文使我见到了学识与智慧的灵光。读杨文丰的《蓝地球》,感受到生命的回归,新生的美丽。蔚蓝———生命和青春的色彩,使所有活着的生物得到喜悦。蓝色意境、蓝色和平,我们的地球母亲是多么的神秘而美丽!散文家揭示了蓝色的自然形态和孕育永恒的内涵。阳光泼泻下来了,它和呵护地球的空气邂逅了。作者告诉我们蔚蓝形成的秘密———波长较短的紫、蓝、靛等色光,在地球大气圈上层“遭遇"空气中的尘埃、冰晶和水滴等微型物质,开始散射、漫射———奇特的蔚蓝出现了。描写蓝光,艺术联想并不难,揭示蓝光的奥妙就不是一般散文家所能胜任的了。杨文丰曾读农业气象学专业,他深知气象中的"所以然",因而,他自然才能舍弃浮泛的空洞的抒情,而是到皮到肉地、画龙点睛地展示自然现象中的本质的东西。由此,作者的表述和抒情是“权威"、“可亲和富于寓意"的。杨文丰写道:“我们一直喘息在苍茫、绵厚的空气之底。暴风雨霁,我们的头颅之上,总能高悬一片穹庐似的、蔚蓝色的天空。蓝地球— ——我们的家园,难道不值得每个生命留念么?”杨文丰说:“我写《自然笔记》,追求艺术性、科学性、社会性、思想性和可读性‘五性’的融合。我写《自然笔记》,可以写十卷!"我拍案叫绝,赞叹他的勇气和智慧。凭着他深厚的自然科学知识和文化功力,他一篇篇地写着。“晨昏线"是什么?他解析气象学的定义:白天与黑夜在地球表面上的交界线。杨文丰用诗人的语言这样描写:“晨昏线过处,无非是白绸缎刚刚飘然而过,黑披风就拂脸而来。沧海桑田,云去云飞。黑夜和白天,对自己体下的江山万物,施行着轮回式的恩泽与压迫,"这种光明与黑暗,阴与阳的交替,是宇宙运行的本质和规律。“光中有暗,暗中有光",是对人类生存、命运的精辟启示。谁能逃避这一哲学?杨文丰的自然笔记,看似自然描述,但实际上写的是宇宙万物的辨证规律———谁也不可逆转的规律。哲学与情思的水 *** 融,让人读出 *** ,越读越聪明越自信。《散文·海外版》执行主编甘以雯的《责编缀语》对于自然随笔类的散文作了相当精辟的阐述:“开阔的知识、广阔的涉猎、坚实的自然科学功底、渊博的文学和艺术修养,使他们插上了科学和艺术的双翅,遨游于科学与艺术、自然与人世、形象思维与抽象思维的大千世界中。"杨文丰是散文的痴迷者,也是自然和科学的痴迷者。他的《自然笔记》,巧妙地把二者融合起来,体现了散文崭新的意境、语境和知境,富于知识经济时代的特征,发表不久,便被选入一些散文选本和上海市新编高中《语文》教材。

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我觉得推理不错,还有一些讲解诗词的,推理的很多。。讲解诗词的有安意如的不错,《人生若只如初见》,《思无邪》,《当时只道是寻常》都不错。。。恩,还有哲理类的,不过,《智慧背囊》 很好。还有《心灵鸡汤》也不错。

《调皮王妃酷王爷》

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发表论文的平台如下:

1.知网

这里所说的是知网,是清华大学和清华同方共同办的这个数据库。在前些年他也叫中国期刊网,由于后来有人自己建了个网站也叫中国期刊网,自己收录期刊,假李逵装真李逵。玩文字游戏,导致很多作者上当。

所以现在知网对外不称中国期刊网了,就是叫知网。从论文发表来说,知网是最权威的,最有说服力的数据库。

凡是知网收录的期刊,一定是正规的,可以放心大胆的发表的,但是最近这两年知网变得更严格,所以知网收录的期刊发表费用比较贵一些。

2.万方数据库

万方数据库,也是一个比较大的论文数据库,仅次于知网。其权威性和重要性就等于是一个弱化版的知网,但是也是比较大。

从期刊正规性来说,如果一个期刊,知网不收录,但是万方数据库收录,说明还是比较正规的,虽然不如知网收录的那么正规。但是对于一般单位来说够用。

对于大学这样的单位可能必须要求知网。而对于一些企业单位,只要万方数据库能检索到已经发表的论文,就算不错了。所以,万方数据库也是一个必须参考的标准。

3.维普网

维普网在前些年实际上假刊比较多,比较泛滥,这两年所说期刊审核严格,上面审核严格,但是维普网收录的期刊从正规性和权威性上来说,都是严重不如知网和万方数据库。

对于很多要求不高的单位,或者评一些初级职称的单位,只有维普网收录的期刊还能管点用。稍微严格一些的,就不大灵光了。

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