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贵州省！盘州市：鸡场坪镇椅棋煤矿：工人工资不发！工人要回家没有钱回家，请上级领导，帮忙催一下？
通过查询相关资料显示，1954年2月8日人民日报一版发表了一篇文章介绍王崇伦事迹。1954年1月19日，《中国青年报》发表了题为《让更多的青年工人在先进人物的带动下前进》的社论。1954年2月8日，人民日报发表了一篇题为《发扬王崇伦的工作精神，提前完成国家计划》的社论。1954年2月14日，《工人日报》发表了题为《学习王崇伦的先进榜样》的社论。
吴帆：《家庭生命周期结构：一个理论框架和基于CHNS的实证》，《学术研究》2012年第9期。吴帆：《让社工更体面地工作》，《人民日报》2012年4月25日。吴帆、李建民：《家庭能力建设的政策路径分析》，《人口研究》2012年第4期。吴帆：《第二次人口转变背景下的中国家庭变迁及政策思考》，《广东社会科学》2012年第2期。吴帆：《构建增强家庭养老能力的公共服务体系》，《中国社会科学报》2012年4月9日。吴帆：《中国老年歧视的制度性根源与老年人公共政策的重构》，《社会》2011年第5期。（《中国社会科学文摘》转载：《老年歧视的制度性根源与公共政策重构》，《中国社会科学文摘》2012年第1期。）吴帆、杨伟伟：《留守儿童和流动儿童成长环境的缺失与重构：基于抗逆力理论视角分析》，《人口研究》2011年第6期。Fan Wu, “Governing China’s Population: From Leninist to Neoliberal Biopolitics”, East Asian Science,Technology and Society: An International Journal, Vol 4. No 4,2010.吴帆：《治理出生性别比失调公共政策的困境与“帕累托改进”路径》，《人口研究》2010年第5期。吴帆、李建民：《老龄化背景下的社会代际关系调节》，《中国人口报》，2010年6月21日。吴帆：《天津市妇女和儿童保护与发展状况与预测”，载于李锦坤主编，《2010经济社会蓝皮书：天津市经济社会形势分析与预测（社会卷）》天津社会科学院出版社，2010吴帆：《集体理性与个体理性：治理出生性别比偏高公共政策低效原因探析》，载于张维庆主编《中国人口六十年》,中国人口出版社，2010。吴帆、李建民：《中国人口老龄化和社会转型背景下的社会代际关系》，《学海》2010年第1期。（《人民大学复印资料》2010年第3期全文转载）。吴帆、周垚：《中国的人口发展及人口政策》，载于张静、关信平主编《中国社会建设与发展研究》中国人民大学出版社，2009.7吴帆：《新一代乡—城流动人口生育意愿探析》，《南方人口》2009年第1期。吴帆：《天津市妇女和儿童保护与发展状况与预测》，载于李锦坤主编《2009经济社会蓝皮书：天津市经济社会形势分析与预测（社会卷）》，天津社会科学院出版社，2009。吴帆：《认知、态度和社会环境：老年歧视的多维解构》，《人口研究》2008年第4期。吴帆：《青年人眼中的老年人：一项关于老年歧视问题的调查》，《青年研究》2008年第7期。李建民、吴帆：《构建节约型社会的制度安排框架及个体行为基础》，《广东社会科学》2008年第2期。吴帆：《我国妇女发展状况评估：基于家庭领域性别平等指标体系》，《社会》2007年第3期。吴帆：《中国养老资源供求状况与社会工作介入模式分析》，《人口学刊》2007年第3期。吴帆：《公民社会组织在构建和谐社会中的作用及其发展途径》，《思想战线》2007年第3期。吴帆、李建民，构建中国农村社会养老保险制度的政策理念和价值取向，《理论视野》2007年第6期。吴帆：《家庭领域性别平等与发展：指标研究与应用》，《妇女研究论丛》2006年增刊吴帆：《中国性别平等与妇女发展评估报告（1995-2005）”家庭领域部分》， 载于《1995-2005年：中国性别平等与妇女发展报告》，社会科学文献出版社，2006。吴帆：《可持续发展与个体社会行为模式》，《广东社会科学》2005年第3期。吴帆、谭琳：《企业性别多元化：兼顾效率与公平的契合点》，《浙江学刊》2005年第2期。
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1963年在《人民日报》理论版发表评现代自然法学的论文
编者按：2012年3月23日，一名患者在哈尔滨医科大学第一附属医院里用刀扎向医生。导致一死三伤。针对这一惨剧，包括医疗界在内的社会各界都在进行讨论和反思。我国医患双方的冲突为何走向极端化?为何从正常的医患关系走到言语暴力、肢体冲突甚至发生恶性事件?如何化解当前我国医患关系的种种矛盾?本期《热点聚焦》我们来探讨当前医患关系的现状，寻找构建和谐医患关系的途径。 医患关系矛盾频发 凤凰网2011年11月4日的《广东潮州医疗纠纷，男科医院1死2伤》一文称，11月3日，广东省潮州市男科医院发生了一起血腥惨案。犯罪嫌疑人黄某花了3000元治疗费后，认为治疗效果不好，遂混入该院，砍死副院长宋某，砍伤一名医生和一名工作人员。 《人民日报》2011年10月13日发表题为《医患信任脆弱，暴力事件增多，医生成为高危职业》的文章。文章提到，2011年，医患暴力冲突恶性事件频频发生：9月15日，北京同仁医院发生一起惨烈血案，43岁的女医生徐文被一名患者连刺17刀，倒在血泊中。此后一周，又有一名眼科医生被患者打伤。9月21日，湖北武汉协和医院一名七旬患者因病情复杂，抢救无效死亡，家属纠集数十人持械闯进医院。8月23日，江西南昌市第一医院发生一起血腥械斗。上百人手持棍棒、渔叉、钢管到医院闹事，与保安发生冲突。8月16日，广东东莞市长安医院发生恶性伤害事件。一名男子因治疗后病情不见好转，持菜刀冲入诊室，致医生一死一伤。5月30日，江西省上饶市人民医院一患者家属纠集近百人封堵医院，一名医生下肢被打残…… 人民网2011年11月11日题为《中国每年1万名医生被股打，脆弱医患经不起重压》的文章说，医院本应是救死扶伤的场所，却频频成为了“犯罪现场”。一项针对全国270家医院的调查显示，73.33％的医院出现过病人及家属殴打辱骂医务人员的现象；61.48％的医院发生了病人去世后，家属在院内摆花圈烧纸设灵堂、多人围攻威胁医生等事件。据不完全统计，中国每年被殴打受伤的医务人员已超过1万人，2000—2010年的10年间，共有11名医务人员被患者杀害。 医患矛盾 症结何在 “医生和患者本该是同一战壕的战友，他们共同的敌人是病魔，为什么现在医患双方倒打得不可开交呢?”中国医师协会会长殷大奎的话值得人们深思。 看病难、看病贵 《人民日报》2012年4月5日发表《医患需要换位思考》一文。文章称，从根本上说，医患暴力冲突增加，是医疗卫生体制改革滞后造成的。由于优质医疗资源不足、医疗保障水平低等原因，老百姓普遍感到看病难、看病贵。很多人为了挂个专家号，半夜就起来排队，有的患者排队等了大半天，医生看病却是几分钟就打发了。患者由于受疾病折磨，很容易产生烦躁焦虑等心理。在这样的情况下，哪怕发生很小的一点纠纷，都有可能点燃患者心中的不满情绪，从而引发暴力冲突，而医生自然就成了体制的“替罪羊”。 信息不对称 《生命时报》2011年11月16日发表《暴力伤医生何时休》的文章。文章称，中国医院协会门(急)诊专业委员会副主任委员王吉善说，医学是非常复杂的学科，加之人类对疾病的认知本身就很有限，导致在沟通层面，医患间就容易出现明显的分歧。目前，现代医学已经命名的疾病有7000多种，但能够彻底治愈的仅有少数几种。更何况，再成熟的治疗技术，都有发生意外的可能。但患者往往觉得“能叫得出名字的病就该有得治”“别人能治好自己就能治好”。这些信息的不对称，往往是医患间矛盾的诱因。北京协和医院急诊科副主任王仲表示，不少患者认为医生无所不能，希望彻底解决病痛，其实医生没有这个能力。医生能做的通常是3件事：减轻痛苦、适当延长生命、提高生活质量。 沟通不畅 《浙江日报》2011年12月1日的文章《医患关系面临尴尬，健全第三方调解制度或是出路》说，医学作为一门极其复杂的科学，同样的治疗、同样的药物，效果都不尽相同，并发症、医疗意外随时可能发生。即使最高明的医生，也会有诊断失误的时候，绝大多数病人能理解与宽容。但问题在于，当前真正让病人感到不满乃至恼火的，并非医术，而是少数医生的职业道德：态度恶劣、诊断草率、滥开高价药、以医谋私、吃拿卡要……至于令人愤怒的“活婴被弃”“撕毁病历”等事件，虽然为数不多，但社会影响相当恶劣。医生日日面对的，不是物化的躯体零件，不是诸多病症汇聚的人体样本，而是一个个鲜活的生命。医生的治疗，理应是生命的交流、体察，而非冰冷坚硬的器物扫描。然而，现代医学过于依赖技术、器械，这种看似专业的“职业性冷静”，容易使医患之间的隔膜加深。 新华网2012年3月29日的《制度性互相伤害使医患悲剧频发》一文称，医患关系之所以恶化，问题就出在沟通上。医术、医德是医生必须具备的基本技能。同时，医生还要懂法、用法。事实上，有很多医疗相关的法律都已经规定，医生对病人除了有治疗的义务之外，还有在做检查和治疗前征得病人同意、告知和说明这三种义务。然而相当多的医生没有把这三种义务当回事。在一些医患纠纷中，常常听到医生抱怨：我今天已经看了五十几个病人了，怎么可能好好跟你解释?也有医生认为：面对一个目不识丁的农民，深奥的医学知识我能和他解释清楚吗?如果医生带着这些情绪，其实就是把上面说的三种义务当成了是自己额外的、恩赐给病人的义务，但事实上，这些和给病人看病一样，是他们必须做的。 媒体推波助澜 《人民日报》2012年3月30日发表的《媒体报道医患关系等应多传递温暖希望》一文说，有业内人士表示，这些年来，媒体在舆论监督方面发挥了重要作用，对医疗事业的健康发展、患者权益的维护都是重要推动力。但是，在网络时代，有的媒体为了吸引眼球、获得更大的轰动效应，放弃了职业操守和社会责任，出现了过度商业化、娱乐化、媚俗化的倾向。这些做法对于医患关系的恶化起了推波助澜的作用，比如“缝肛门”“八毛门”等，这是值得深刻反思的。因为夸大问题的严重性对求真也是一种背离，从效果上看，也会让公众产生认识偏差，甚至会激化医患之间的对立情绪，这对社会和公众都没有好处。
大2的吧？这个就算考试了吧？强烈建议抄书！我上大学那会就是。拿了80分。考查课没那么严，看你平时和老师的关系了。
吴帆：《家庭生命周期结构：一个理论框架和基于CHNS的实证》，《学术研究》2012年第9期。吴帆：《让社工更体面地工作》，《人民日报》2012年4月25日。吴帆、李建民：《家庭能力建设的政策路径分析》，《人口研究》2012年第4期。吴帆：《第二次人口转变背景下的中国家庭变迁及政策思考》，《广东社会科学》2012年第2期。吴帆：《构建增强家庭养老能力的公共服务体系》，《中国社会科学报》2012年4月9日。吴帆：《中国老年歧视的制度性根源与老年人公共政策的重构》，《社会》2011年第5期。（《中国社会科学文摘》转载：《老年歧视的制度性根源与公共政策重构》，《中国社会科学文摘》2012年第1期。）吴帆、杨伟伟：《留守儿童和流动儿童成长环境的缺失与重构：基于抗逆力理论视角分析》，《人口研究》2011年第6期。Fan Wu, “Governing China’s Population: From Leninist to Neoliberal Biopolitics”, East Asian Science,Technology and Society: An International Journal, Vol 4. No 4,2010.吴帆：《治理出生性别比失调公共政策的困境与“帕累托改进”路径》，《人口研究》2010年第5期。吴帆、李建民：《老龄化背景下的社会代际关系调节》，《中国人口报》，2010年6月21日。吴帆：《天津市妇女和儿童保护与发展状况与预测”，载于李锦坤主编，《2010经济社会蓝皮书：天津市经济社会形势分析与预测（社会卷）》天津社会科学院出版社，2010吴帆：《集体理性与个体理性：治理出生性别比偏高公共政策低效原因探析》，载于张维庆主编《中国人口六十年》,中国人口出版社，2010。吴帆、李建民：《中国人口老龄化和社会转型背景下的社会代际关系》，《学海》2010年第1期。（《人民大学复印资料》2010年第3期全文转载）。吴帆、周垚：《中国的人口发展及人口政策》，载于张静、关信平主编《中国社会建设与发展研究》中国人民大学出版社，2009.7吴帆：《新一代乡—城流动人口生育意愿探析》，《南方人口》2009年第1期。吴帆：《天津市妇女和儿童保护与发展状况与预测》，载于李锦坤主编《2009经济社会蓝皮书：天津市经济社会形势分析与预测（社会卷）》，天津社会科学院出版社，2009。吴帆：《认知、态度和社会环境：老年歧视的多维解构》，《人口研究》2008年第4期。吴帆：《青年人眼中的老年人：一项关于老年歧视问题的调查》，《青年研究》2008年第7期。李建民、吴帆：《构建节约型社会的制度安排框架及个体行为基础》，《广东社会科学》2008年第2期。吴帆：《我国妇女发展状况评估：基于家庭领域性别平等指标体系》，《社会》2007年第3期。吴帆：《中国养老资源供求状况与社会工作介入模式分析》，《人口学刊》2007年第3期。吴帆：《公民社会组织在构建和谐社会中的作用及其发展途径》，《思想战线》2007年第3期。吴帆、李建民，构建中国农村社会养老保险制度的政策理念和价值取向，《理论视野》2007年第6期。吴帆：《家庭领域性别平等与发展：指标研究与应用》，《妇女研究论丛》2006年增刊吴帆：《中国性别平等与妇女发展评估报告（1995-2005）”家庭领域部分》， 载于《1995-2005年：中国性别平等与妇女发展报告》，社会科学文献出版社，2006。吴帆：《可持续发展与个体社会行为模式》，《广东社会科学》2005年第3期。吴帆、谭琳：《企业性别多元化：兼顾效率与公平的契合点》，《浙江学刊》2005年第2期。
1963年在《人民日报》理论版发表评现代自然法学的论文
2001年以来发表的部分论文：《中国书法的哲学基础与文化特质——宗白华书法美学思想及其学术意义重审》，《文艺研究》2013年第11期。《“传统”与“西方”的双重误读——多元现代性与中国古代文论现代转换论重审》，《重庆评论》2013年NO.1《傅山的庄子美学——以“四宁四勿”论为例》，《艺衡》第七辑，中国文联出版社2012年版。《中国书法的现代境遇与普世价值》，《书法导报》2012年12月19日第6版《文化断裂与转型中的学者书法——兼谈徐无闻书法与书学的学术意义》，《美术观察》2012年第8期《民族国家、民主国家与文明国家——梁启超对现代中国国家形象的构想》，《华文文学》2012年第1期。《赫尔德与文化民族主义思想传统》，《西南大学学报》（社科版），2012年第1期。《探寻书法美的本体精神》，《书画世界》2011年7月号，总第146期。《<砥柱铭>真假之争述评》，《重庆书学》2010年第3期。《书法导报》2011年2月23日第8期第七版（“书法理论”版）。《“重写书法史”与艺术经典的泛化问题》，《文艺研究》2011年第8期。《现代文化政治冲突中的“母语认同”》，《文艺理论研究》2011年第2期《现代性的问题结构与反思》，红岩特刊《重庆评论》2011.NO.1《视角转换与本体追问——西方艺术理论阐释下的中国书法》，《文艺研究》2010年第6期《现代性与文化帝国主义》，《西南大学学报》（社科版），2010年第1期。《“日常生活的审美化”与后现代性——电视媒介与当代审美文化变革》，《电视研究》2010年第11期。《“笔墨底线”与中国画的自信——赵晨的人物画与艺术追求》，《书画世界》2010年第7期。《中国书法的现代转型与文化价值反思》，《文艺研究》2008年第12期。《“现代性反思”与改革开放30年文艺史观的嬗变》，《西南大学学报》（社科版），2008年第5期。《电子传媒时代的文学境遇》，《人民日报》2006年8月10日“文艺评论”版。《人性化，还是“粗鄙化”》，《人民日报》2005年7月7日第9版“文艺评论”栏目。《东方主义的全球扩散与再生产》，《厦门大学学报》（哲社版）2005年第3期。《评介萨义德<文化与帝国主义>》，（香港）《二十一世纪》2004年8月号。《汉语写作的意义》，《人民日报》2004年6月15日第16版“文艺评论”栏目。《东方主义的全球化逻辑》，《读书》2004年第3期。《总结·兼容·创新——新世纪中国文艺理论发展描述》，《人民日报》2003年11月4日第14版“文艺评论”栏目。《现代性、技术统治与生态政治》，《书屋》2003年第10期。人大复印资料《科学技术哲学》2003年第12期全文复印。《经济全球化与民族文化的创新》，《人民日报》2003年8月19日第14版“文艺评论”栏目。《以古为鉴昭示未来——对近年历史题材电视剧的思考》，《人民日报》2003年6月24日第14版“文艺评论”栏目。《文化发展与中国形象》，《人民日报》2003年6月10日第14版“文艺评论”栏目。《市场条件下的当代文学》，《人民日报》2003年5月13日第14版“文艺评论”栏目。《东方主义话语的阐释与问题》，近7万字，收入王岳川编《文艺美学与当代中国思想》，韩国汉城：新星出版社，2003年2月版，第179－283页。《本土文化的重建与外来文化的利用》，《东方丛刊》2003年第2期。《跨文化实践中的东方主义话语》，（香港）《二十一世纪》2002年6月号。《福柯与赛义德：从知识—权力到异文化表述》，《天津社会科学》2001年第6期。《他者与文化身份书写：从东方主义到“东方人的东方主义”》，《东方丛刊》2001年第1期。《靠信仰延续的手艺————竹庵的书画旧约与生活艺术》，《笔墨旧约》序，西泠印社出版社2012年版。《闲花照影淡者屡深——王闲影先生的花鸟画艺术》，《王闲影花鸟画集》序，重庆出版社2014年版。
人民日报的评论员肯定都是请的一些专家学者呀，在相关领域都比较有名的人来座评论员的。
具有一定的影响力，是一个正面的人物，而且有着正确的观点和想法，观点不可以太过强硬，为社会做贡献，能够给社会提供好的影响，等等。
文章首先要有新闻价值，广告色彩不能太浓，另外要和地方国家热点结合起来，具体版面安排要看报社最终规划。
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