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卡尔·马克思(1818—1883年)是伟大的共产主义者、马克思主义的创始人。1818年生于普鲁士莱茵省特利尔城一个犹太人家庭里,父亲是一位律师。曾先后就读于波恩大学和柏林大学法律系,就学期间对历史和哲学具有浓厚的兴趣,曾加入青年黑格尔派。1841年马克思写成博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,并获得耶拿大学哲学博士学位。1842年担任《莱茵报》撰稿人,后任主编。1843年《莱茵报》被普鲁士政府查封,马克思迁居巴黎。1844年创办《德法年鉴》,并发表了《黑格尔法哲学批判导言》、《论犹太人问题》等文章,第一次提出无产阶级是惟一能消灭剥削制度的阶级,工人运动必须与科学的世界观相结合。同年马克思和恩格斯在巴黎见面,并开始了共同的革命生涯。1844年马克思写成了《1844年经济学哲学手稿》,探讨了政治经济学中的一系列重要问题,如资本与劳动的关系、工资、利润、地租等经济范畴,尤其从异化劳动角度对上述经济范畴做了考察和分析。1845年因从事革命活动,被法国政府驱逐出境,迁居比利时首都布鲁塞尔,写出了著名的《关于费尔巴哈的提纲》,后又与恩格斯合写了《德意志意识形态》,阐明了历史唯物史观,第一次提出了无产阶级夺取政权的历史任务。1846年,与恩格斯一道在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会。1847年发表《哲学的贫困》,批判蒲鲁东的“贫困的哲学”,同年加入共产主义者同盟。1847年12月至1849年1月,参加了同盟第二次代表大会的领导工作,并受大会委托,同恩格斯一起起草了同盟的纲领,因此产生了《共产党宣言》这一伟大的共产主义文献。
在1848—1849年革命期间,马克思和恩格斯回到欧洲,在科伦创办了《新莱茵报》,声援各国人民的革命斗争。革命失败后,于1849年5月被逐出普鲁士,先到巴黎,后定居伦敦直到逝世。到伦敦后立即重建共产主义者同盟的地方组织和中央委员会。1848年法国二月革命和1851年路易·波拿巴反革命政变后,先后发表了《1848年至1850年法兰西阶级斗争》和《路易·波拿巴的雾月十八日》,总结了1848年革命的历史经验,深刻论述了历史唯物主义的一系列基本原理,第一次提出了无产阶级革命必须打碎旧的国家机器、革命是历史的火车头等著名论断。1859年发表《政治经济学批判》,为剩余价值理论奠定了基础。在《政治经济学批判》的基础上,马克思开始《资本论》手稿的写作,并于1867年出版了《资本论》第一卷(第二、三卷在他逝世后由恩格斯整理出版,第四卷即《剩余价值理论》在恩格斯逝世后由考茨基整理出版)。1864年9月马克思在伦敦建立了国际工人协会(即第一国际),并成为其领导者。同第一国际内部蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派的改良主义、投降主义、无政府主义、分裂主义进行了坚决的斗争,为马克思主义在国际工人运动中的主导地位奠定了基础。1871年3月18日,巴黎工人举行武装起义,建立了历史上第一个无产阶级政权——巴黎公社,马克思高度评价了巴黎公社的首创精神,并很快写出了《法兰西内战》一书,总结公社的经验。在19世纪70年代到80年代初,马克思继续以主要精力写《资本论》第二、三卷。同时关心国际共产主义运动的发展。1875年写出了《哥达纲领批判》,对德国工人党纲领中的拉萨尔机会主义观点进行了彻底批判。1879年对德国党内苏黎世三人团的改良主义、投降主义和法、英、美等国工人运动内部的机会主义派别进行了揭露和批判。由于极端贫困的生活、繁重的理论研究和实际工作,加上反动政府的迫害,马克思于1883年3月13日与世长辞。
马克思和恩格斯共同创立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思对政治经济学的贡献主要集中在《资本论》中。马克思写作《资本论》整整花了40年的时间,差不多是用毕生的精力来写作这部巨著的。马克思以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,批判地继承了古典政治经济学的科学成分,从分析商品一般入手,创立了剩余价值理论。关于《资本论》的内容,马克思是依据揭露和阐述资本主义社会的“基本运动规律”的总目的而确定的。具体而言,马克思对政治经济学的贡献主要包括以下几个方面:
政治经济学的对象和方法
马克思对政治经济学的研究对象和方法的认识也是一个渐进的过程。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从批判资产阶级经济学,从批判私有制和异化劳动的相互关系的角度探讨了政治经济学的对象问题。从而为进一步得出关于经济范畴是生产关系的理论表现这一思想创造了前提。在1947年发表的《哲学的贫困》中,指出经济范畴是“生产方面社会关系的理论表现,即其抽象”。在《雇佣劳动与资本》一书中,马克思指出:“人们在生产中不仅仅同自然界发生关系。他们如果不以一定方式结合起来共同活动和互相交换其活动,便不能进行生产。为了进行生产,人们便发生一定的联系和关系;只有在这些社会联系和关系的范围内,才会有他们对自然界的关系,才会有生产。”在《政治经济学批判》《导言》和《序言》中,马克思明确地提出了生产关系是政治经济学的研究对象。
在政治经济学研究中,马克思创造性地运用了科学的方法论,即辩证唯物主义和历史唯物主义。具体说,马克思主义政治经济学的研究方法,是从表象(具体)到抽象,再由抽象上升到具体。即从资本主义最单纯的因素——商品开始,揭示出资本家阶级剥削与奴役雇佣工人的最本质的阶级关系,提出了剩余价值理论;在揭示资本的本质规定和提出剩余价值理论的基础上,马克思又从资本的本质和剩余价值开始,逐级逐层地上升到各种具体形态上的资本和剩余价值的各种特殊的转化形态,最后上升到资本主义经济的最表面的现象形态“三位一体的公式”(“资本——利润,土地——地租,劳动——工资”)和资本主义社会的三大基本阶级(资本家、土地所有者和雇佣劳动者)。
劳动价值学说
劳动价值学说是马克思主义政治经济学的基础。马克思运用唯物辩证法,揭示和发现了商品是使用价值和价值的矛盾统一体,并提出了劳动二重性理论,指出价值的本质是一种社会生产关系。他考察了价值表现形式以及价值规律的要求和作用,揭示了以私有制为基础的商品经济的基本矛盾和商品拜物教,并在劳动价值论的基础上,解决了剩余价值的起源和本质问题,揭示了资本主义剥削的秘密。在《资本论》第三卷中,他直接从资本主义生产出发,进而分析了由价值到生产价格的发展。他首先考察了剩余价值转化为利润,利润转化为平均利润,由于生产部门内部和部门之间的激烈竞争,等量资本要求得到等量利润。随着利润转化为平均利润,价值也就转化为生产价格。生产价格等于生产费用加上平均利润。
剩余价值学说
剩余价值学说是马克思经济理论的基石,是关于剩余价值的起源和本质、生产和分配的理论体系。在劳动价值论的基础上,马克思区分了劳动和劳动力、不变资本和可变资本,进一步阐明了资本主义的生产过程是劳动过程和价值增值殖过程的统一,论述了剩余价值生产的两种方法——绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产,揭示了剩余价值生产的来源、本质和特点。同时马克思还分析了商业资本和商业利润、借贷资本和利息、地租等的产生和本质,分析了剩余价值的分割问题。
资本积累和无产阶级贫困化学说
在《资本论》中,马克思集中而系统地论述了资本积累和无产阶级贫困化的学说。主要包括以下几个方面:(1)资本有机构成不断提高和可变资本相对量递减的规律;关于产业后备军的形成和相对“过剩人口”的表现形式;关于资本积累的一般规律和无产阶级贫困化的学说;资本主义积累一般规律的特殊表现——平均利润率下降趋势的规律;资本积累的历史趋势。
社会总资本的再生产和经济危机学说
马克思关于社会总资本的再生产和流通理论,主要研究资本在流通领域中的形态变换、循环和周转,特别是不仅从个别资本角度,而且从社会总资本的角度考察了社会总资本的再生产和流通的条件、比例关系和运动规律,从而在总体上揭露了资本主义的对抗性矛盾及其历史局限性。在再生产理论的基础上,马克思提出了资本主义再生产的周期和经济危机理论,分析了资本主义生产的基本矛盾,以及经济危机的表现、实质和阶段。指出经济危机是资本主义制度的必然产物。
此外,马克思还与恩格斯一道,提出并创立了关于社会主义和共产主义的经济学说。主要包括:关于共产主义社会发展两个阶段的学说;关于社会主义所有制及其形式的学说;关于按劳分配的学说;关于社会主义条件下自觉利用经济规律和计划管理的学说。
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马克思主义理论研究生可以发sci。SCI本质为一个引文库,全名为“科学引文索引”。简要地说,全世界有许多可以发表科学论文的期刊,但这些期刊良莠不齐,能够被SCI引文库收录进去的期刊,相对来说都是比较靠谱的期刊。因此,在SCI期刊上发表学术论文,相比于非SCI期刊上发文,也就更具公信力。
《前进报》《新青年》
早期宣传马克思主义的刊物有:《新青年》《前进报》
1、《新青年》:“五四”新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激,他认为在中国搞政治革命没有意义,而欲“救中国、建共和,首先得进行思想革命”。经过努力,上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。
2、《前进报》创立于1876年10月1日,是德国社会主义工人党中央机关报。1875年5月召开的德国社会民主党和全德工人联合会哥达合并大会决定,两派的机关报暂时并列为新成立的社会主义工人党的机关报。1876年的党代表大会上专门讨论了党的机关报问题。
扩展资料:
《新青年》创始人陈独秀在二次革命失败后,对中国时局进行了思考,认为政治革命没有作用,而“救中国、建共和,首先得进行思想革命”。民国四年(1915年)夏天陈独秀从日本回上海后,便开始准备筹备《青年杂志》,先是同亚东图书馆的汪孟邹商量,在得知亚东图书馆无法合作后,又被介绍给群益书社的陈子沛、陈子寿兄弟。几人商议后由群益书社出版《青年杂志》,每月一本,每期支出在200圆。最初发行量为1000份。
辛辛苦苦写好了一篇文章,却不知道应该投稿给哪个期刊,即使投了,又很多也是石沉大海,下面就是思想政治方面的文章可以投稿的期刊: 《世纪桥》:杂志是中共黑龙江省委党史研究室主办,世纪桥杂志社编辑出版的人文社会科学类期刊。以服务党史研究、总结执政经验、关注改革实践、透析时代热点、展现党员风采、传播先进文化、繁荣学术事业为宗旨,以发展和培养学术新人为已任,倡导学术的当代性、应用性和首创性,注重期刊的标准化、国际化和现代化建设。 主要栏目: 党史研究、党的建设、思政建设、马克思主义研究、思政教育、思政研究、研究综述、党建研究、思想政治研究等等。 文章示例: 《共产党宣言》中人的自由发展思想探究 论马克思恩格斯新闻观的内涵 论《德意志意识形态》中马克思的异化思想 社会主要矛盾转化与高校思想政治教育“双不”表征及破解路径 新工科理念融入高校思想政治课堂的必要性 高校大学生创业教育的体系与方法的探究 《世纪桥》信息含量大,出版快捷。主要栏目有党风党建、经济纵横、行政论坛、法学园地、企业管理、文史新义、文化艺术、教育探索、信息科学等。同时也发表新兴学科、边缘学科的论文。本刊以总结党的执政经验、关注改革实践、透析时代热点、传播先进文化、繁荣学术事业,以发展和培养学术新人为已任,倡导学术的当代性、应用性和首创性,注重期刊的标准化、国际化和现代化。 投稿时作者要将便捷的联系方式注在稿件的显要位置,因为编辑部在收到作者的稿件后,要经过初审、复审、终审、编辑加工、校对等多个环节,每个环节都可能出现一些问题需要与作者进行沟通,如果沟通渠道不畅通,就可能影响或延缓稿件的录用和刊出。作者还应利用网络和电话主动进行稿件查询,随时与编辑进行联系。( 论文发表投稿,可联系征诚期刊,可通过下方的个人简介联络我们。 )
马克思(Karl Marx,1818.5.5—1883.3.14),马克思主义的创始人,国际共产主义运动的奠基者,全世界无产阶级的导师和领袖。著作收入《马克思恩格斯全集》中。 学生时代 1818年5月5日生于德国莱茵省特利尔城一个律师家庭。1830年入特利尔中学。在中学毕业时写的论文《青年在选择职业时的考虑》中,初次阐述了道德和人生理想问题,认为选择职业的主要指针“是人类的幸福和我们自身的完善”,并提出“为人类幸福而劳动”的观点。1835年进波恩大学攻读法学,第二年转入柏林大学法律系,但主要精力在研究历史和哲学。1837年起研究黑格尔哲学,参加青年黑格尔派的“博士俱乐部”。1841年初写成博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,文中称颂这两位古希腊唯物主义哲学家的思想,阐明哲学和生活的辩证统一原则,公开表明自己是同宗教誓不两立的无神论者。同年4月15日获得哲学博士学位。 转向唯物主义和共产主义 1842年10月任资产阶级民主派的报纸《莱茵报》编辑。负责撰写有关各种社会和经济问题的社论,对政府的反动政策作了深刻的揭露和抨击。因《莱茵报》的革命民主主义倾向越来越鲜明,1843年4月1日被当局查封。1843年5月,与燕妮·冯·威斯特华伦结婚。开始对黑格尔法哲学进行批判性研究,写了《黑格尔法哲学批判》。这部著作批判黑格尔对国家和法的唯心主义理论,认为不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家,即经济决定政治,在由唯心主义转向唯物主义中迈出了重大的一步。 1843年10月到巴黎,与卢格筹办《德法年鉴》杂志。1844年2月在《德法年鉴》上发表《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》两篇文章。前一篇批判“政治解放”即资产阶级革命的局限性,主张“人的解放”即实现共产主义革命。后一篇阐明无产阶级的历史使命,认为无产阶级是惟一能够消灭剥削制度、实现人的解放的阶级,革命理论要和革命实践相结合,主张对现存的一切进行无情的批判,尤其是“武器的批判”。表明马克思已经从唯心主义转到唯物主义、从民主主义转到共产主义。 制定科学共产主义理论 1844年4—8月,马克思所写的《1844年经济学哲学手稿》,提出劳动异化思想,用“异化”来批判资本主义制度,提出人的本质是“自由自觉的活动”,揭露雇佣劳动与资本的对立,论证资本主义灭亡和共产主义实现的历史必然性。在这一著作中,马克思还考察了美的本质。认为人类的劳动创造了美,美的本质取决于人类的劳动实践和人的本质。认为只有在共产主义社会,克服异化劳动,人才成为全面发展的人,才能充分自由自觉地全面地创造美,使美得到高度的发展。1844年8月底,马克思和恩格斯在巴黎会见,从此开始他们的合作。第一个成果是合写《神圣家族》。他们批判青年黑格尔派的主观唯心主义,阐明唯物主义历史观的一些重要原理。马克思进一步论证物质生产对历史的决定作用,指出物质生产是“历史的发源地”,把生产方式看作是认识历史时期的主要标志。他还进一步论证无产阶级解放全人类的历史使命,并阐述了人民群众是历史创造者的思想。 1845年,因从事革命活动被逐出法国,迁往布鲁塞尔。开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性,写了《关于费尔巴哈的提纲》。第一次科学地指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”着重阐明实践在社会生活和人的认识中的作用,实践是检验真理的标准,指出“哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界”。这个提纲标志着马克思新世界观的萌芽。1845~1846年他与恩格斯合写《德意志意识形态》,第一次系统地阐述了唯物史观。提出研究“现实的人的活动和他们的物质生活条件”,是新的历史观的“前提”,“不是意识决定生活,而是生活决定意识”。运用大量的经济和历史事实,论述生产力与交往形式的辩证运动和市民社会与上层建筑的辩证运动。指出应当把物质生产及市民社会理解为历史的基础,从此出发来阐明各种不同的理论产物和意识形态,如宗教、哲学、道德等等。指出道德是“许多个人的现实关系的抽象”。人的审美意识与存在是辩证的统一。审美活动必须建立在物质资料生产活动的基础上,受一定经济基础、社会生活的制约,并随着它们的发展而发展。指出“共产主义是用实际手段来达到实际目的的最实际的运动”,共产主义是个人自由发展的联合体。这一伟大发现揭开人类历史发展之谜,为科学共产主义奠立牢固的哲学基础。 马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思的名字永垂史册,他的学说将永放光芒。
马恩选集里面没有这篇文章。选集选的是1843-1895年间的马恩著作和书信。
卡尔·马克思(1818—1883年)是伟大的共产主义者、马克思主义的创始人。1818年生于普鲁士莱茵省特利尔城一个犹太人家庭里,父亲是一位律师。曾先后就读于波恩大学和柏林大学法律系,就学期间对历史和哲学具有浓厚的兴趣,曾加入青年黑格尔派。1841年马克思写成博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,并获得耶拿大学哲学博士学位。1842年担任《莱茵报》撰稿人,后任主编。1843年《莱茵报》被普鲁士政府查封,马克思迁居巴黎。1844年创办《德法年鉴》,并发表了《黑格尔法哲学批判导言》、《论犹太人问题》等文章,第一次提出无产阶级是惟一能消灭剥削制度的阶级,工人运动必须与科学的世界观相结合。同年马克思和恩格斯在巴黎见面,并开始了共同的革命生涯。1844年马克思写成了《1844年经济学哲学手稿》,探讨了政治经济学中的一系列重要问题,如资本与劳动的关系、工资、利润、地租等经济范畴,尤其从异化劳动角度对上述经济范畴做了考察和分析。1845年因从事革命活动,被法国政府驱逐出境,迁居比利时首都布鲁塞尔,写出了著名的《关于费尔巴哈的提纲》,后又与恩格斯合写了《德意志意识形态》,阐明了历史唯物史观,第一次提出了无产阶级夺取政权的历史任务。1846年,与恩格斯一道在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会。1847年发表《哲学的贫困》,批判蒲鲁东的“贫困的哲学”,同年加入共产主义者同盟。1847年12月至1849年1月,参加了同盟第二次代表大会的领导工作,并受大会委托,同恩格斯一起起草了同盟的纲领,因此产生了《共产党宣言》这一伟大的共产主义文献。
在1848—1849年革命期间,马克思和恩格斯回到欧洲,在科伦创办了《新莱茵报》,声援各国人民的革命斗争。革命失败后,于1849年5月被逐出普鲁士,先到巴黎,后定居伦敦直到逝世。到伦敦后立即重建共产主义者同盟的地方组织和中央委员会。1848年法国二月革命和1851年路易·波拿巴反革命政变后,先后发表了《1848年至1850年法兰西阶级斗争》和《路易·波拿巴的雾月十八日》,总结了1848年革命的历史经验,深刻论述了历史唯物主义的一系列基本原理,第一次提出了无产阶级革命必须打碎旧的国家机器、革命是历史的火车头等著名论断。1859年发表《政治经济学批判》,为剩余价值理论奠定了基础。在《政治经济学批判》的基础上,马克思开始《资本论》手稿的写作,并于1867年出版了《资本论》第一卷(第二、三卷在他逝世后由恩格斯整理出版,第四卷即《剩余价值理论》在恩格斯逝世后由考茨基整理出版)。1864年9月马克思在伦敦建立了国际工人协会(即第一国际),并成为其领导者。同第一国际内部蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派的改良主义、投降主义、无政府主义、分裂主义进行了坚决的斗争,为马克思主义在国际工人运动中的主导地位奠定了基础。1871年3月18日,巴黎工人举行武装起义,建立了历史上第一个无产阶级政权——巴黎公社,马克思高度评价了巴黎公社的首创精神,并很快写出了《法兰西内战》一书,总结公社的经验。在19世纪70年代到80年代初,马克思继续以主要精力写《资本论》第二、三卷。同时关心国际共产主义运动的发展。1875年写出了《哥达纲领批判》,对德国工人党纲领中的拉萨尔机会主义观点进行了彻底批判。1879年对德国党内苏黎世三人团的改良主义、投降主义和法、英、美等国工人运动内部的机会主义派别进行了揭露和批判。由于极端贫困的生活、繁重的理论研究和实际工作,加上反动政府的迫害,马克思于1883年3月13日与世长辞。
马克思和恩格斯共同创立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思对政治经济学的贡献主要集中在《资本论》中。马克思写作《资本论》整整花了40年的时间,差不多是用毕生的精力来写作这部巨著的。马克思以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,批判地继承了古典政治经济学的科学成分,从分析商品一般入手,创立了剩余价值理论。关于《资本论》的内容,马克思是依据揭露和阐述资本主义社会的“基本运动规律”的总目的而确定的。具体而言,马克思对政治经济学的贡献主要包括以下几个方面:
政治经济学的对象和方法
马克思对政治经济学的研究对象和方法的认识也是一个渐进的过程。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从批判资产阶级经济学,从批判私有制和异化劳动的相互关系的角度探讨了政治经济学的对象问题。从而为进一步得出关于经济范畴是生产关系的理论表现这一思想创造了前提。在1947年发表的《哲学的贫困》中,指出经济范畴是“生产方面社会关系的理论表现,即其抽象”。在《雇佣劳动与资本》一书中,马克思指出:“人们在生产中不仅仅同自然界发生关系。他们如果不以一定方式结合起来共同活动和互相交换其活动,便不能进行生产。为了进行生产,人们便发生一定的联系和关系;只有在这些社会联系和关系的范围内,才会有他们对自然界的关系,才会有生产。”在《政治经济学批判》《导言》和《序言》中,马克思明确地提出了生产关系是政治经济学的研究对象。
在政治经济学研究中,马克思创造性地运用了科学的方法论,即辩证唯物主义和历史唯物主义。具体说,马克思主义政治经济学的研究方法,是从表象(具体)到抽象,再由抽象上升到具体。即从资本主义最单纯的因素——商品开始,揭示出资本家阶级剥削与奴役雇佣工人的最本质的阶级关系,提出了剩余价值理论;在揭示资本的本质规定和提出剩余价值理论的基础上,马克思又从资本的本质和剩余价值开始,逐级逐层地上升到各种具体形态上的资本和剩余价值的各种特殊的转化形态,最后上升到资本主义经济的最表面的现象形态“三位一体的公式”(“资本——利润,土地——地租,劳动——工资”)和资本主义社会的三大基本阶级(资本家、土地所有者和雇佣劳动者)。
劳动价值学说
劳动价值学说是马克思主义政治经济学的基础。马克思运用唯物辩证法,揭示和发现了商品是使用价值和价值的矛盾统一体,并提出了劳动二重性理论,指出价值的本质是一种社会生产关系。他考察了价值表现形式以及价值规律的要求和作用,揭示了以私有制为基础的商品经济的基本矛盾和商品拜物教,并在劳动价值论的基础上,解决了剩余价值的起源和本质问题,揭示了资本主义剥削的秘密。在《资本论》第三卷中,他直接从资本主义生产出发,进而分析了由价值到生产价格的发展。他首先考察了剩余价值转化为利润,利润转化为平均利润,由于生产部门内部和部门之间的激烈竞争,等量资本要求得到等量利润。随着利润转化为平均利润,价值也就转化为生产价格。生产价格等于生产费用加上平均利润。
剩余价值学说
剩余价值学说是马克思经济理论的基石,是关于剩余价值的起源和本质、生产和分配的理论体系。在劳动价值论的基础上,马克思区分了劳动和劳动力、不变资本和可变资本,进一步阐明了资本主义的生产过程是劳动过程和价值增值殖过程的统一,论述了剩余价值生产的两种方法——绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产,揭示了剩余价值生产的来源、本质和特点。同时马克思还分析了商业资本和商业利润、借贷资本和利息、地租等的产生和本质,分析了剩余价值的分割问题。
资本积累和无产阶级贫困化学说
在《资本论》中,马克思集中而系统地论述了资本积累和无产阶级贫困化的学说。主要包括以下几个方面:(1)资本有机构成不断提高和可变资本相对量递减的规律;关于产业后备军的形成和相对“过剩人口”的表现形式;关于资本积累的一般规律和无产阶级贫困化的学说;资本主义积累一般规律的特殊表现——平均利润率下降趋势的规律;资本积累的历史趋势。
社会总资本的再生产和经济危机学说
马克思关于社会总资本的再生产和流通理论,主要研究资本在流通领域中的形态变换、循环和周转,特别是不仅从个别资本角度,而且从社会总资本的角度考察了社会总资本的再生产和流通的条件、比例关系和运动规律,从而在总体上揭露了资本主义的对抗性矛盾及其历史局限性。在再生产理论的基础上,马克思提出了资本主义再生产的周期和经济危机理论,分析了资本主义生产的基本矛盾,以及经济危机的表现、实质和阶段。指出经济危机是资本主义制度的必然产物。
此外,马克思还与恩格斯一道,提出并创立了关于社会主义和共产主义的经济学说。主要包括:关于共产主义社会发展两个阶段的学说;关于社会主义所有制及其形式的学说;关于按劳分配的学说;关于社会主义条件下自觉利用经济规律和计划管理的学说。
1泰戈尔,(1861~1941)印度著名诗人、哲学家和印度民族主义者。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术 修养家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书,20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说,100多篇短篇小 说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500多幅画,诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的 强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色, 具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飞鸟集》(1916)、《边缘集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小说有短篇《还债》(1891)、 《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活着,还是死了?》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》 (1894),中篇《四个人》(1916),长篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐 妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人红夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)、《中国的谈话》(1924)、《俄罗斯书简》(1931)等。他的作品早在1915年就已介绍到中 国,现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品集》。 泰戈尔[1]泰戈尔出生于孟加拉。但人们一致认为他是印度人。因为泰老在世时孟加拉还是印度的 一个省(所以登辉先生称自己是日本人也是有根据的嘛)。泰老的著作最初都是用孟加拉文 写的。据说当年凡是讲孟加拉话的地方没有人不日日歌咏他的诗歌的。然而他的诗是在他自 己把它们译成英文之后才获得了世界性的赞扬。他于1913年获得了诺贝尔文学奖。 泰戈尔的诗集用英文出版的大致有:Gardener(园丁集) Jitanjali(吉檀枷利)CrescentMoon(新月集) Fruit-gathering(采果集)StrayBird(飞鸟集) Lover‘sGiftandCrossing(爱者之赠与歧路)。 而用孟加拉文写的则还有许多。如:SandhvaSangit;Sishn ;ProbhatSangit;Kahini;Kanika;。。。 等等许多。而英文诗只是选了其中的一小部而已。例如<飞鸟集>就大部来自 Kanika。 泰戈尔的诗早在“五·四”之前就零零星星地被译成中文。最初是陈独秀的四 首五言古体译文<赞歌>选自<吉檀枷利>。之后是刘半农的白话译文四首选自 <新月集>。而第一部中文诗集则是西蒂译的<飞鸟集>。此后各种翻译,介绍, 和评述泰戈尔的作品不断出现,尤其是在1924年泰戈尔访问中国前后。自从 <飞鸟集>出版之后,中国诗坛上一种表现随感的短诗就流行了起来。如冰心作的 <繁星>,<春水>等。其中许多带有哲理,晶莹清丽的小诗赢得了不少人的喜爱。 碾转模仿的很多。几乎影响了一代诗风。2伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年莎士比亚(11张)任镇民政官,3年后被选为镇长。 莎士比亚七岁时被送到当地的一个文法学校念书,在那里一念就是六年,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,除此之外,他还学过拉丁语和希腊语。但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。1577年被父亲从学校接回,不得已帮他父亲做了一段时间的生意。他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。 我们完全有理由相信莎士比亚读书时就卓尔不凡,与众不同。传说他年轻时在乡村当过教师。也有传言说他曾在一个叫托马斯·露西的富裕财主兼地方行政长官的土地上偷猎,结果被露西的管家发现,他为此挨了揍。莎士比亚出于报复,就写了一首讥讽大财主的打油诗。这首诗没过多久便传遍了整个乡村。大财主无论走到哪里,总有人用这首打油诗来嘲笑他。托马斯乡绅非常恼火,于是准备想办法惩罚莎士比亚,莎士比亚因此被迫离开斯特拉福德小镇,到伦敦避难。莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时,就对戏剧表演已经非常熟悉。经常有一些旅行剧团到斯特拉福德小镇表演。 1582年与一个农民之女安妮·海瑟薇结婚,1585年育有一子哈姆内特·莎士比亚(Hamnet,根据Thomas Kyd的悲剧男主角Hamlet而取名)。 1586或1587年到伦敦,当时戏剧正迅速地流行起来。先在剧院当马夫.杂役,后入剧团,做过演员.导演.编剧,并最终成为剧院股东;1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作。到1590年年底,莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团——詹姆斯·伯比奇经营的“内务大臣供奉剧团”——的演员和剧作家。后来,莎士比亚向人证实了自己是一个脚踏实地、品行端正的人,他成为了剧团的股东,很快赢得了同仁们的尊敬和爱戴。 当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴,学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光。他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。但他生前没出版过自己的剧作。写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。从1594年起,他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”。1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外,也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。死前留有遗嘱。 莎士比亚莎士比亚是著名的同性恋者,他的十四行诗全部都是写给他的同性爱人的.据英媒体报道,最近一位英国收藏家重新确认了一幅家藏油画的画中人身份,原来这名美艳“女子”不是别人,正是莎翁传说中的同性恋情侣——南安普顿伯爵三世亨利·里奥谢思利。 发现这幅“惊世”油画的科布家族家藏甚丰,继承了全部艺术品收藏的阿莱克·科布在接受记者采访时表示,自己从儿时起一直以为画中人是位名叫诺顿的贵妇,因为在这幅油画的背面赫然写着诺顿夫人的字样。但几年前,一位偶然来访的艺术收藏家告诉科布,他认为画中人并非女性,而是易容扮作女性的须眉。一席话惊醒梦中人,科布开始重新审视其真实身份,直到今年年初才终于揭开谜底。这幅油画的历史可以追溯到16世纪末莎士比亚故居(20张),画中的南安普顿伯爵涂脂抹粉,嘴唇上抹着唇膏,左耳还戴着精致的耳环,手抚披散到胸前的长发,看上去一派女人风情。英国历史文物权威机构“全国托管协会”已确认油画为真迹,此画完成于1590年至1593年,当时莎士比亚正住在南安普顿伯爵三世的府上。尽管一代文豪莎翁娶了安娜·哈撒韦,但他的真正性取向一直是文学批评家争议不绝的话题。 南安普顿伯爵为同性恋的传说由来已久,他与莎翁的关系更是扑朔迷离。伯爵曾招待莎翁入住自己的寓所,莎翁著名的《十四行诗集》又是献给一位俊俏不凡、“美若女子”的年轻男子。(不过有人认为,十四行诗集前面十几首都是推崇传宗接代的,不能理解成写给其男友的.)不少史学家早已考据,莎翁诗中的倾慕之情大有可能是投向这位易容扮女人的英俊男友。 1616年莎士比亚在其五十二岁生日那天不幸去世,葬于圣三一教堂,他去世的那天,与他出生的那天同月同日。死前留有遗嘱。他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。3出生 1799.5.20 寄养 1803-1807 效区列盖公寓小学 1807-1813 旺多姆教会学校 中学 1814-1815 黎毕德拉学校 大学 1815-1819 巴黎法律专科学校 巴尔扎克的父亲是个农民,为人善变,1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营,当上了图尔师的军需官,最后混迹银行界,家庭逐渐兴旺起来。 1797年年近50岁的老巴尔扎克娶了年方18岁的银行家的女儿,这就是巴尔扎克的母亲--萨朗比埃。 巴尔扎克虽然是长子,但很少得到家庭的温暖,出生不久便被送到图尔近郊,由一个宪兵的妻子抚养,几乎被家人遗忘。稍大一些便被送到旺多姆教会学校寄读,过着极其严格的幽禁生活,学习的制度古板而严肃,教师冷漠而残酷,回到家以后得不到父母的宠爱,有的是接连不断的白眼和呵斥。巴尔扎克对母亲先是害怕,后是冷淡,最后发展到憎恨,他说:"我从来没有母亲,她实在太可怕了。" 巴尔扎克决意到书籍的王国里去寻找他的乐趣。他说:"只有读书才能维持我的头脑活着。"1813年巴尔扎克带着狂欢后的倦怠离开这所学校,于1814年随父母迁往巴黎。在巴黎,巴尔扎克以超人的忍耐力想尽一切办法完成了学业,并顺利进入大学学习法律。在校期间,去律师事务所当文书。这使他认识到巴黎是可怕的魔窟,了解到很多为法律治不了的万恶之事,也看到了资本主义法律的虚伪,为他日后的创作提供了最好的素材。青年初试文学 1819-1825 流行小说写作 从事实业 1825-1828 从事实业,负债累累 文坛新秀 1828-1835 日渐成熟,形成自己风格 在巴黎的圣安东郊区,莱特居耶尔街9号五层楼的一间阁楼是巴尔扎克献身文学的起点。1820年《克伦威尔》创作的失败,使他的生计受到了影响,父母也向他发出最后的通牒。为了生存,他决定与"魔鬼"订立契约,"卖文"为生,发表了许多"日常消费"的浪漫小说,这些小说光怪陆离,杂乱无章,粗制滥造,平庸无奇,但发表时用了笔名。 1825年他又异想天开,与一位出版商合作,出版古典作品,谋求利益,结果欠债达万余法郎。为了还债,相继经营印刷厂、铸字厂,结果是债台高筑,沉重的债务令他年轻的梦幻成为永远,为了躲债他6次迁居。他对朋友说:我经常为了一点面包、蜡烛、和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常想兔子一样四处奔跑。但是商人丢失的无非是钱财,作为文学家,获得了无比丰厚的创作素材。 1829年3月《朱安党人》的问世,标志着一个伟大的文学家的诞生。他的创作进入了一个全新的时期。这是他以现实主义的手法写作的第一部成功作品。作品无论从结构、表现技巧以及军事细节方面都显示出伟大小说家的才华,为巴尔扎克向现实主义道路的发展奠定了坚实的基础。此后,1830年到1832年,作为文坛新秀,他接连创作了17个中短篇小说,显示出惊人的创作速度与才华。晚年文坛宿将 1835-1850 创作高潮 巴尔扎克故居文学家协会委员时期:1839-1850 以后的岁月,佳作迭出,特别是《高老头》、《欧也妮 葛郎台》以及《幻灭》的发表。巴尔扎克以其对现实观察之仔细,对社会本质揭露之深刻,塑造人物形象之生动,艺术手法之高超,使他无可争议地列入世界文学史一流作家之林。 二十年内他出版了九十几部作品,每部作品都经过反复的修改,排一次版,校样要换十几次。只有具有和他的天才一样强壮的体制才干得了这样多的工作。巴尔扎克死的时候正五十岁,是由于夜里工作,熬夜不得不喝过量的咖啡,而患血热症死的。 他曾用一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”4马克思 马克思生于德国普鲁士邦莱茵省(现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨)特里尔城一个律师家庭。他 马克思出生的故居的祖父洛宾·列维(Rabbin Marc Levy)是一名犹太人律法学家,他的父亲希尔舍·卡尔·马克思,后改名亨利希·马克思(Heinrich Marx)(1817年2月改信基督教路德教派),生于1782年,同荷兰裔犹太女子罕丽·普列斯堡(Henriette Presborck)结婚,生育多名子女,但从一确定继承人的文件中发现,只有卡尔·马克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。 1830年10月,马克思进入特里尔中学。中学毕业后,进入波恩大学,18岁后转学到柏林大学学习法律,但他大部分的学习焦点却摆在哲学上。1840年,普鲁士新国王腓特烈·威廉四世即位,迫害自由主义民主人士,要求所有出版物都必须通过严格审查,大学失去学术自由,新国王任命的柏林大学教授F.W.von Shelling将会审查马克思的博士论文,但马克思博士论文里哲学高过神学的立场不可能被反黑格尔的教授所接受,所以马克思将博士论文改寄给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公国的耶拿大学(Jena)审查博士资格。1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位,并因得到委员会一致认可,未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。毕业后担任《莱茵报》主编,遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。事情是 卡尔·马克思的故居(特里尔)[1]这样的,在德国西部有大片的森林和草地,原来生活在这里的居民都可以在这些地方砍柴、放牧。可是后来,一些贵族地主把这大片的森林和草地都霸占了,不许居民们靠近一步。不少居民想到山林中去拾些柴草,却被认为是“盗窃”。广大居民不满,德国议会不得不认真审议这些事情。可是,他们只为贵族地主考虑,审议结果是:居民们的行为确为盗窃!如果再持续下去,要用法律手段来解决! 这样一来,引起全国民众对议会的强烈不满,人们愤怒谴责议会的不公平处理。马克思也感到十分气愤,他便在《莱茵报》上写了一系列文章发表自己的看法,文中严厉抨击了普鲁士政府的做法,立场坚定地站在民众一边,维护了农民的利益。 对于《莱茵报》所发表的观点,普鲁士政府非常气愤,他们立刻派人查封了《莱茵报》,迫使它停止印刷。马克思一气之下,辞去了报纸的主编职务。马克思对自己的所作所为毫不后悔,相反,他更认清了反动政府的丑恶本质。他在寻找着时机,去继续与反动政府作坚决斗争。 1843年《莱茵报》发行许可被普鲁士国王撤销,因为马克思在报上发表了一篇批评俄国沙皇 马克思和恩格斯在新莱茵报编辑部工作的情景的文章,引发俄国沙皇尼古拉一世的不满,普鲁士国王接到沙皇的抗议后下令查禁莱因报,马克思因此失业。在此期间内,马克思认识了弗里德里希·恩格斯。恩格斯是工厂主子弟却十分欣赏马克思的主张,经常出钱赞助马克斯的活动与生活费,马克思做学问思考认真严谨但生活随性,经常拖延要交给报社的文稿,恩格斯常协助马克思的工作并代笔部分文章。 1843年6月19日,马克思与苦等了他7年之久的、生于1814年的出身德国贵族(男爵)家庭的燕妮·冯·威斯特法伦喜结连理。1843年秋,年轻的马克思夫妇一同踏上流放的征途,来到巴黎。在此期间他着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史,并最终导致其成为一名共产主义者。1844年9月,恩格斯到访巴黎,两人并肩开始了对科学社会主义的研究,并结成了深厚的友谊。马克思写了《经济学哲学手稿》,这份手稿直到1933年才被发现并发表,被称为《1844年经济学哲学手稿》。中年1845年,马克思参与编写《前进周刊》(Vorwärts!),在其中对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满,并要求法国政府驱逐马克思。同年秋,马克思被法国政府派流氓殴打,驱逐出境,被迫来到比利时布鲁塞尔。1845年12月,马克思宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。书中批判了黑格尔的辩证法,并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析,从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义,明确提出无产阶级夺取政权的历史任务,为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。1846年初,马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会。1847年,马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。1847年6月,改组同盟并更名为共产主义者同盟,马克思和恩格斯起草了同盟的纲领《共产党宣言》。此后1848年革命席卷欧洲,也波及到比利时。1848年3月,马克思遭到比利时当局的驱逐。在法国临时新政府的邀请下,马克思夫妇回到法国巴黎 《资本论》,恩格斯也抵达巴黎。 1848年4月,在德国无产者的资助下,马克思和恩格斯一起回到普鲁士科隆,创办了《新莱茵报》。随后几乎所有的编辑或遭司法逮捕,或遭驱逐出境。1849年5月16日,马克思接到普鲁士当局的驱逐令。5月19日,用红色油墨刊印的《新莱茵报》最后一号第301号出版。6月初,马克思又来到巴黎。他被迫选择或是被囚禁于法国布列塔尼(Brittany),或是再次被迫驱逐。8月,马克思被法国政府驱逐,前往英国伦敦。从普鲁士派驻英国的密探报告提到马克思似乎从不刮胡须来看,马克思在英国仍被普鲁士政府所监视。在伦敦,马克思度过了一生中最困难的日子。在5年时间里,马克思因为经济和债务问题,精神焦虑,受疾病所苦情绪不佳,四个孩子中的三个死亡。但在这期间,马克思写出了他的最重要著作——《资本论》(第一卷)。晚年1864年9月28日,马克思参加了第一国际成立大会,被选入领导委员会。他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。1867年9月14日,《资本论》第一卷出版。后两卷为在马克思死后,由恩格斯整理其遗稿,分别在1885年、1894年出版。1870年10月马克思与移居伦敦的恩格斯再度相 位于伦敦海格特的卡尔·马克思的墓地[2]聚。由于被许多国家驱逐,到处流亡,他曾自称是“世界公民”。
不可以。发表论文两篇需要看发表的是一个水平达到何种级别的论文。申请博士最少也要有两个核心期刊论文,并且完成了博士课程考核和学位论文工作才可以,拿两篇省级期刊去申请博士,有很大的可能就是被同样申请的给比下去了。
20%。目前一般对小论文的重复率要求不能高于20%或30%这两个数字,具体标准因杂志社而已。而大部分杂志社也是使用知网查重系统来检测论文的重复率。