——新区初中语文工作坊5坊研修 （第一期）2021年4月20号 告别寒冷的冬天，又是一年春好处；岁月如歌，我们如约而至，相聚在英民中学，一起在教研中成长。 在张中魁主任的引导下，刘翠民老师带着我们全区的语文老师找寻作为语文老师的诗意浪漫和幸福感！在观课、议课的过程中找到教学的切入点和方向！ 我们观看了刘翠民老师充满诗意和人情味的《老王》，与同学们一起感悟老王的幸与不幸，体悟人性美，同时也感受杨绛先生的人格魅力！ 康磊老师的点评值得我们每一个老师思考:在学习目标的达成上面我们不止是强调学生要读懂，读懂的范围很广，更主要的是在问题的设置上应该结合文本，使得问题具有可操作性。 李银霞老师提出刘老师的课紧扣文本体味人物情感，我很认同李老师的一个观点:她指出我们的教学效果是要求我们的学生在原有的认知基础上能有新的生成。 郑志杰主任指出通过观看这一节《老王》，我们应该思考课前预习与课堂讲课的衔接。 冯敏老师的《恐龙无处不有》，带我们一起领略了事理性说明文严谨同时有趣的风采！ 田婷婷老师认真而真诚的肯定了冯敏老师这节课用问题引领的方法设计三个学习活动，并且每个问题后面都有总结，这种方式让学生学有所得，同时也引导学生寻找推理思路，培养学生的逻辑思维能力。乔荟光老师和张静老师及时做了补充，让我们的评课更有深度和意义！ 接着我们又学习了崔喜玲老师的《议论文阅读专题复习》，通过练题，我们会一题，得一法，一类通。 范红梅老师在议课环节向我们强调了在议论文的阅读学习的过程中应该精讲多思，把解题的方法融入到每一个小题中，学生更容易理解！ 观课议课是我们教学过程中一项重要的研修活动，它让我们参与的每一位教师进行反思和改进，让我们成为更好的自己，更有利于促进我们在大语文时代来临的时候，我们依然能够找到语文本身的诗意和魅力！ 虽然 这一次的培训结束，但我们的成长的旅程才刚刚开始，春风送暖，期待我们再聚！
韩国与中国唇齿相邻，中韩两国自古以来就有着政治、经济和文化的联系。茶文化是两国源远流长的文化交流内容之一，特别是茶文化作为中韩文化交流关系的纽带，一直起着重要作用。 中国是茶的祖国，是茶文化的发源地，起源于中国的茶文化在向世界各地传播时较早地传入朝鲜半岛。中韩茶文化交流的历史悠久、源远流长，一千多年来绵延不断。汉魏两晋南北朝以迄隋，中国饮茶风俗从巴蜀地区向中原广大地区传播，茶文化由萌芽进而逐渐发展。当时朝鲜半岛可能会接触中国的饮茶，但无可靠的文字记载因而忽略。下面从新罗统一、高丽、朝鲜、现当代四个时期来叙述韩茶道的形成和发展。 一、新罗统一时期 这个时期在中国，饮茶风俗普及，中国茶道——煎茶道形成并流行，茶文学兴盛，茶具独立发展，茶书画初起，茶馆萌芽，形成了中华茶文化第一个高峰。 （一）新罗饮茶之始 在六世纪和七世纪，新罗为求佛法前往中国的僧人中，载入《高僧传》的就有近30人，他们中的大部分是在中国经过10年左右的专心修学，尔后回国传教的。他们在唐土时，当然会接触到饮茶，并在回国时将茶和茶籽带回新罗。高丽时代金富轼《三国史记�6�1新罗本纪》载：“茶自善德王有之。”新罗第二十七代善德女王公元632-647年在位。高丽时代普觉国师一然《三国遗事》中收录的金良鉴所撰《驾洛国记》记：“每岁时酿醪醴，设以饼、饭、茶、果、庶羞等奠，年年不坠”。这是驾洛国金首露王的第十五代后裔新罗第三十代文武王即位那年（公元661）,首露王庙合祀于新罗宗庙，祭祖时所遵行的礼仪，其中茶作祭祀之用。由此可知，新罗饮茶不会晚于七世纪中叶。 （二）新罗饮茶的发展 在宫廷，新罗大多数国王及王子与茶相依，茶为祭祀品中至要之物。三十五代景德王（公元741-765年在位）每年三月初三集百官于大殿归正门外，置茶会，并用茶赐臣民；在宗教界，与陆羽同时代的僧忠谈精于茶事，每年三月初三及九月初九在庆川的南山三花岭于野外备茶具向弥勒世尊供茶，忠谈曾煎茶献于景德王；仙界人物花郎饮茶以为练气之用，花郎有四仙人在镜浦台室外以石灶煮茶。曾在大唐为官的新罗学者崔致远有书函称其携中国茶及中药回归故里，每获新茶必为文言其喜悦之情，以茶供禅客或遗羽客，或自饮以止渴，或以之忘忧。崔致远自称为道家，但其思想倾向于儒家，被尊为“海东孔子”。 （三）新罗茶风的兴盛 《三国史记�6�1新罗本纪�6�1兴德王三年》载：“冬十二月，遣使入唐朝贡，文宗召对于麟德殿，宴赐有差。入唐回使大廉持茶种子来，王使命植于地理山。茶自善德王有之，至于此盛焉。前于新罗第二十七代善德女王时，已有茶。唯此时方得盛行。”新罗第四十二代兴德王三年（公元828年）新罗使者金大廉，于唐土得茶籽，植于地理山。韩国饮茶始兴于九世纪初的兴德王时期，并且开始种茶，这时的饮茶风气主要在上层社会和僧侣及文士之间传播，民间也开始流行。 （四）新罗的饮茶法 新罗当时的饮茶方法是采用唐代流行的饼茶煎饮法，茶经碾、罗成末，在茶釜中煎煮，用勺盛到茶碗中饮用。崔致远在唐时，曾作《谢新茶状》（见《全唐文》）其中有：“所宜烹绿乳于金鼎，泛香膏于玉瓯”，描写的便是煎茶法。崔致远为创建双溪寺的新罗国真鉴国师（公元755-850年）撰写的碑文中记：“复以汉茗为供，以薪爨石釜，为屑煮之曰：‘吾未识是味如何？惟濡腹尔！’守真忤俗，皆此之类也。”真鉴国师曾于公元804—830年在唐留学，“为屑煮之”乃将茶碾罗成末煎之，且用石釜煎茶。崔致远于唐僖宗时在唐，正是唐代煎茶法盛行之时，故回国后带回大唐的煎茶法。 新罗统一初期，开始引入中国的饮茶风俗，接受中国茶文化，是新罗茶文化萌芽时期，但那时饮茶仅限于王室成员、贵族和僧侣，且用茶祭祀、礼佛。新罗统一后期，是新罗全面输入中国茶文化时期，同时也是茶文化发展时期。饮茶由上层社会、僧侣、文士向民间传播、发展，并开始种茶、制茶。在饮茶方法上仿效唐代的煎茶法。 总之，新罗统一时期，新罗接受、输入中国的茶文化，开始了本国茶文化的发展。饮茶首先在宫廷贵族、僧侣和上层社会中传播并流行，也开始种茶、制茶、在饮茶方法上则仿效唐代的煎茶法。 二、高丽王朝时期 这个时期在中国，点茶茶道形成并流行，茶文学和茶具文化日益繁荣，茶馆兴起，茶书画始兴，形成了中华茶文化第二个高峰。 高丽王朝时期，受中国茶文化发展的影响，是朝鲜半岛茶文化和陶瓷文化的兴盛时代。高丽的茶道——茶礼在这个时期形成，茶礼普及于王室、官员、僧道、百姓中。 （一）王室及朝廷茶文化 每年两大节：燃灯会和八关会必行茶礼。燃灯会为二月二十五日，供释迦，八关会是敬神而设，对五岳神、名山大川神、龙王等在秋季之十一月十五日设祭。由国王出面敬献茶于释迦佛，向诸天神敬祷。 太子寿日宴，王子王妃册封日，公主吉期均行茶礼，君王、臣民宴会有茶礼。朝廷的其他各种仪式中亦行茶礼。 （二）佛教茶文化 高丽以佛教为国教，佛教气氛隆盛，禅宗中兴，禅风大化。中国禅宗茶礼传入高丽成为高丽佛教茶礼的主流。中国唐代怀海禅师制订的《百丈清规》，宋代的《禅苑清规》、元代的《敕修百丈清规》和《禅林备用清规》等传到高丽，高丽的僧人遂效仿中国禅门清规中的茶礼，建立韩国的佛教茶礼。如流传至今的“八正禅茶礼”，它以茶礼为中心，以茶艺为辅助形式。表演者席地而坐，讲究方位与朝向。 高丽王朝时期与新罗时期的明显区别不仅以茶供佛，而且僧侣们要将茶礼用于自己的修行。真觉国师便欲参悟赵州“吃茶去”之旨，其《茶偈》曰：“呼儿音落松罗雾，煮茗香传石径风。才入白云山下路，已参庵内老师翁。” 著名诗人、学者、韩国茶道精神集大成者李奎报（1168-1241）也把参禅与饮茶联系在一起，其诗有：“草庵他日扣禅居，数卷玄书讨深旨。虽老犹堪手汲泉，一瓯即是参禅始。……”表现了禅茶一味的精神。 （三）儒道两家的茶文化 高丽末期，由于儒者赵浚、郑梦周和李崇仁等人的不懈努力，接受了朱文公家礼。在男子冠礼，男女婚礼，丧葬礼，祭祀礼中，均行茶礼。著名茶人、大学者郑梦周《石鼎煎茶》诗云：“报国无效老书生，吃茶成癖无世情；幽斋独卧风雪夜，爱听石鼎松风声。” 流传至今的高丽五行献茶礼，核心是祭祀“茶圣炎帝神农氏”，规模宏大，参与人数众多，内涵丰富，是韩国茶礼的主要代表。道家茶礼，焚香、叩拜，然后献茶，其源出于宋。 （四）庶民日常用茶 高丽时代百姓可买茶而饮，在冠礼、婚丧、祭祖、祭神、敬佛、祈雨等典礼中均用茶。 （五）饮茶方法 高丽时期，早期的饮茶方法承唐代的煎茶法；中后期，采用流行于两宋的点茶法。宋徽宗宣和六年（1124），宋朝使者徐兢一行访问了高丽，徐后来著有《宣和奉使高丽图经》，但图已佚失，惟文流传。其《茶俎》条记：“土产茶，味苦涩不可入口，惟贵中国腊茶并龙凤赐团。自锡赉之外，商贾亦通贩。故迩来颇喜饮茶，益治茶具，金花乌盏、翡色小瓯、银炉、汤鼎，皆窃效中国制度”。其时以中国团饼茶为贵，茶具、饮法皆仿效中国制度。徽宗时，是中国点茶道的高峰时期，赵佶本人就是点茶高手，亲撰《大观茶论》。高丽接受中国点茶道当不会晚于北宋徽宗时。 李奎报在《谢人赠茶磨》诗中说：“琢石作弧轮，回旋烦一臂。……研出绿香尘，益感吾子意。”用石制的茶磨研出绿色的香茶粉。李仁老（1152-1220）《僧院茶磨》诗：“风轮不管蚁行迟，月斧初挥玉屑飞。法戏从来真自在，晴天雷吼雪霏霏”。唐代煎茶用茶末，碾即可；宋代点茶用茶粉，非磨不可。故知当时的高丽流行点茶法。 高丽时期，是朝鲜半岛茶文化兴盛之时，初期流行煎茶道，中晚期流行点茶道。茶具文化也极辉煌，并影响日本。高丽在吸收、消化中国的茶文化后，开始形成了本民族特色的茶文化，茶礼就是代表。 总之，宋元时期，高丽在吸收消化中国的茶文化后，开始形成了民族特色的茶文化，茶礼便是代表。高丽时期是朝鲜半岛茶文化的最辉煌时期。
那肯定是自身实力够强，技术够牛啊，凭借过硬的技术和能力入选了华为“天才少年”项目的人，试问这样的天才那个公司不想要呢。
去阿里。别去腾讯。 腾讯垃圾快倒闭吧。充了十几万的 微信号只给封号不给找回。
2019年7月，华为公司的一则新闻刷了屏，新闻中说，华为招收了8位"天才少年"，他们得年薪都是百万起步， 其中钟钊、秦通、左鹏飞、张霁这四位获得了年薪最高档——201万元， 而这些少年们，不少都是刚毕业。
一时间大众沸腾了，这也太厉害了，这群刚毕业的学生们，凭借什么赢得了这一切呢？
在这次新闻中，8个人里，张霁是最吸引目光的一位，张霁是毕业于华中 科技 大学的博士， 和钟钊、左鹏飞是校友 ，所以这次招聘被网友戏称为"华中 科技 大学校友联谊"。
张霁是所有人中最励志的一个，在华为做信息公布时，就有很多网友注意到，八个人中， 只有张霁的本科院校没有被列出来 。
有知情人表示，那是因为张霁读的本科院校是一个名不见经传的三本院校， 他是后来凭借自己的天分一路考上来的。
这个消息反而让大家对张霁更加佩服了，因为张霁的实力是毋庸置疑的，他2015年就凭借自己的科研成果拿到了腾讯的聘书， 在腾讯实习了三年，研发了7项专利 ，这样的实力让人很难相信他居然只出自一个三本院校，也可以充分证明， 张霁能力非凡 。
虽然本科不如人意，但张霁显然并没有混日子， 而是一直潜心做科研，努力提高自己的水准， 考入了华中 科技 大学，还曾经获得过去纽约大学交流学习的资格。
在他读博士期间，在多个学术期刊上发表了论文，与此同时， 他还在阿姆斯特丹从事研发工作 。
这样的实力摆出来，只会令人佩服，谁会在意他的三本学历呢？
在去年，华为招聘"天才少年"的消息传到了张霁耳中，华为对于人才的高薪待遇，一直在业内有着好口碑，张霁也对华为技术部有着向往， 华为选人，要经过严格的七轮面试 ，可谓是千军万马过独木桥，但张霁并未胆怯，最终凭借过硬的知识水准得到了华为的肯定。
可是对于"天才少年"这个称号，张霁却说，自己不算天才，准确地说，他是一个努力型人才。
之所以取得现在的成绩，一是因为努力和学校的栽培 ，但他认为更重要的一点是，他本身就是一个科研爱好者，因为他喜欢自己的专业，所以才愿意为之努力， 所以认清自己喜欢什么，想要什么，有时候比努力更重要。
而且张霁说自己在竞聘过程中注意到一点， 华为在招聘时比起论文和学历，更加注重科研能力， 这一点让他觉得华为是一个既拥有宏图大志，也会脚踏实地做事的公司，这让他最终决定选择华为。
加入华为，张霁觉得肩上的担子更重了，面对外界将他描绘的神乎其神的传言，他觉得没有必要，自己只是普通人，包括其他的"天才少年"也是，他们不可能明年就创造出来什么里程碑式的科研成果，虽然他们也有这个梦想。
他们现在最重要的， 是把华为现有的技术发挥到极致，只有立足现在，才能展望未来。
张霁还说，其实近些年来，华为作为中国品牌，受到了不少"制裁"，这让他更希望把自己的毕生所学奉献出来，和华为一起渡过难关， 尽自己最大的努力做一些有意义的事情 ，毕竟自己作为中国培养的学生，当然想为中国的企业做点事情。
张霁的学长，比他早一年进入华为的左鹏飞，也抱着同样的想法，在学校里，张霁和左鹏飞有过几面之缘，不过那会儿两个都是大忙人，没机会熟悉，直到进了公司才算正式认识了。
左鹏飞的主要研究领域是内存系统和架构、存储系统和系统安全， 对于主营电子产品的华为正是重中之重，左鹏飞选择华为也正是因为专业方向的契合。
虽然相差一届， 但在努力这方面，左鹏飞和张霁都是一样的， 左鹏飞读了五年博士，这五年他几乎全都奉献给了实验室， 同学们都说他像一个机器人一样自律 ，每天都坚持八点半开始工作，晚上十点结束，风雨无阻。
五年时间里，左鹏飞发表了十多篇论文， 其中一篇关于计算机结构的研究论文更是华中 科技 大学 历史 上的第一篇 。
因为这样高的成就，他同时得到了华为，腾讯，阿里的邀约，虽然华为给出的薪资待遇不是最高的，但左鹏飞还是选择了华为。
原因是他认为，华为提供的研究方向最适合他，也更有学术研究的空间， 在这个需要学习发展的阶段，工资并不是最重要的。
其实在华为历年来的人才之中，华中 科技 大学的学子占了很大一部分， 这是多年精诚合作，良性循环的结果 ，华为愿意给这些人才提供优越的待遇，人才们也愿意投桃报李，用自己的知识回馈公司。
这些年我们看到，人才越来越年轻化了， 像是张霁和左鹏飞 ，他们获得学术成果的时候都是刚成年的小伙子，进入华为获得百万年薪时，年龄也很小。
虽然他们年轻，但从他们的言谈举止可以看出来，他们的心智非常稳重成熟， 更重要的是能够潜心做学术、搞研究。
其实，自古英雄出少年，一个人年轻时的创造力是最活跃的，所以这些"天才少年"的成就是在意料之中的， 成就他们的，是他们自己的天分和努力 ，其实他们在成长中也牺牲了很多，有人说他们"辛苦"的太早了，没有享受过青春。
但所谓青春，不是在学校里混过四年，而是清楚地知道自己想要什么并为之奋斗，这些天才少年们在自己的人生目标上， 都有着超乎同龄人的清醒。
因为拥有清晰的自我认知和人生目标，并拥有奋斗的精神， 才能让他们在人生的每一个劲阶段都做出正确的选择。
这些天才们能够创造丰富的学术成果，拥有辉煌的履历，最终进入华为，享受百万年薪，这一切绝非偶然。
而是因为他们具备成为一个"天才"的优秀素质，所谓"天才"，背后都有着不懈的努力和正确的规划， 只有对自己负责，才有成为"天才"的可能。
凭借自己的努力和专业，张霁成为BAT以及华为眼中的香饽饽。最终入选华为天才少年计划，华为开出201万年薪，将这位天才少年收入囊中。当数以百万计的大学应届生走入社会，二本三本的同学都会问，这辈子还有机会赶上985/211的同学吗？而张霁则是一个最好的例子。前提是要付出和张霁一样甚至更多的努力，但张霁的牛可不是一般人的努力来形容的。
出身三本民办学校，一步步走到华中科技大学的博士生；张霁在自己的专业领域的两个方向都做出了突出的贡献，数据库以及磁盘故障预测两个领域；放弃360万年薪，历经七层面试，最终选择华为的201万年薪。
出身民办学校，却能考中华科博士
张霁出生于1993年，2009年考入民办二本武昌理工学院，一所二本学院，大多数学生都抱着不挂科即可的态度而去。张霁却没有像身边的人一样浑浑噩噩的过日子，自己有着清晰的规划，制定了自己大学学习计划，甚至精确到日。无论什么课，教室的第一排永远会出现他的身影，空闲时间也全部在图书馆度过。
大学期间，张霁的成绩便一直名列前茅，四六级考试一次便过。成功取得全国ITAT职业技能资格证书，成为名副其实的超级学霸。
大三便开始准备考研的张霁显的格格不入，他选择考研的目标也非985/211。而是立足于自身，选择自己能够够得到的武汉邮科院的研究生。而这并不是他的最终目标，因为他更高的追求是华中科技大学的博士学位。
当梦想照进现实，努力并没有辜负他的梦想。2016年张霁成功拿到了华中科技大学光电国家研究中心计算机系统结构专业的博士录取通知书，完成了从“双非”院校到985/211大学的逆袭。从2009年到2020年，整整十一年的埋头苦干，这种学习态度和能力不是一般人能够理解的。他的“牛”已经不能够用普通人的努力来形容了，
专业领域的专精
天才少年张霁的博士生导师周可说到：“张霁在校期间学习成绩非常好，对新知识的接受程度非常快，一旦遇到问题就会迅速寻找到解决方法。”这也是张霁就读博士期间不断在顶会发表各种论文的原因。
读博期间，张霁就已经被博士生导师张可派往腾讯，负责AI ofsystem（人工智能系统）的研究工作，虽然是作为实习，但一个能拿到腾讯的认可也是不容小觑。
从2017年开始，张霁就读博士期间迅速做出大量科研成果，迅速在各大顶会（顶会论文指的是在领域内的顶级学术交流会议中宣读和发表的论文）发布。数据库方面偏向强化学习数据库调优，相关论文发布在SIGMOD（数据管理国际会议）；数据库查询优化，论文发表在VLDB（超大型数据库会议）。
磁盘故障预测方面论文发表则是ATC、DAC等A类会议以及ICPP。除此之外，顶级期刊TPDS也收录了张霁关于磁盘故障预测的相关论文。在这两个领域，张霁已经走在了全中国人民的前方。
七层面试，却还是选择201万的华为
华为“天才少年”的选拔标准非常严格，从简历筛选到人力资源面试一共要经过七轮，每个面试环节都会有严格的考核和筛选。虽然困难重重，但张霁依旧拒绝了深圳两家初创企业给张霁开出最高360万元的年薪。最终选择了华为，因为在张霁的眼中，一群志同道合的人做些有意义的事情比那一百多万年薪差距重要的多。
“最近华为在国外受到所谓的制裁，我希望自己能够把所学所用在华为最困难的时候发挥出来，尽自己最大能力去做一些有意义的事情。如果可能，咱们尽力帮助华为渡过一些难关。”这是张霁在接受采访的时候说的一段话。
或许是因为华为是一家真正能够沉下来做技术的企业；也或许是因为华为现在面临的局面困难重重；也许是华为的狼性文化，让张霁做出了最终的选择。
这些都不重要，重要是张霁很“牛”。因为是金子，在哪里都是万丈光芒。
2008年4月16日，发现张在腾讯上的文章《粮食如何算安全？》粮食如何算安全？在两会的研讨中，三农（农业、农村、农民）问题受到重视，而要减少农民人口的声浪似乎是提升了。在此同时，粮食安全问题的声浪提升得更大。后者是二百多年前欧洲重农主义的思维，“粮食安全”的表面解释是一个国家的农产品需要自供自给，不靠进口。这几年中国的农用地减少，自产的粮食下降，中国成为一个粮食进口国，是以为忧。我曾经指出，作为人口最多的大国，比例上优质的耕地实在少，要成为经济强国，中国一定要让大量的农民人口转到工业上去。这样一来，大量进口粮食无可避免。至2005年，是好些地区工业用地的回报率比农业用地的回报率高出10倍以上，而一部小电视机出口可以换取大约一吨非优质的白米进口。农转工可图之利可谓大矣。一年多来，可能由于政府对农业与农民的多方协助，农转工的速度显然不足，因为工业大叫民工荒。虽然2005年的经济整体发展还算好，但路线是走错了。继续下去，这路线的不良效果会明显化。爱护农民是鼓励他们转往工业，协助他们留于农业，早晚害了他们。我们今天不容易估计中国的农民究竟是人口的百分之几。官方的数字是69%，但半农半工的人口多得很，而不在市区的工厂越来越多。以全职农业算（例如两个半农算一个），农民的人口百分率应该低于69%。不这样，直觉的判断是中国不会见到有骄人的工业发展。纵观外国经验，要成为经济强国，中国的全职农民要下降至人口的25%左右。这含意着中国的粮食要大量进口了。安全吗？我曾经指出，没有任何供应，能比让他人赚钱的供应来得安全。就算国与国之间有政治纠纷，有禁运的可能，有钱可赚的商人总有办法，何况世界上有那么多农业出口国要互相竞争。要走向经济强盛之途，中国没有其他选择。但我可以提供三点，增加粮食供应的安全性。（一）政府全部开放粮食进口，让私营（或称民营）的商人处理，绝不限制牌照数量。这是毫无农业的香港从来没有缺粮的主要原因。数之不尽的零散粮食商人，互相竞争，各出奇谋，各有门路，有什么战争或政治上的风吹草动，他们总有办法。（二）在海上以浮笼养鱼与在海滩殖蚝、蛤等，有利可图的例子早有前科。政府要把所有宜于人工繁殖海产的海岸与海滩，以招标的形式租出去，让民营投资者博一下。（三）界定与保护农民的土地权利重要，但同样重要的是容许有权利界定的农地有自由转让权。当然，不少地区政府要靠土地租出或卖出为生计，而农、工、商、住的土地用途的划分是一门湛深的学问，篇幅所限，这里不说了。客观地看，中国需要的知识进口、石油进口、铁矿进口等，比农产品进口更重要，但为什么两会不讨论这些进口的不安全呢？我的答案是：不能不进口的，无可奈何，于是王顾左右而言他。客观地看，农产品也是不能不进口的，而外国的供货商人远比石油或铁矿为多。 张五常先生1959年在美国加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔奇安，1967年获博士学位、随后跟随诺贝尔经济获得主科斯工作，1969年获聘西雅图华盛顿大学教授，1982年至今任香港大学教授。张五常是新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一，1997年，他当选美国西部经济学会会长，这一职位是第一次授予美国本土之外的经济学家。张五常是演讲大师，从欧美到中国，从大学的讲坛到法院的殿堂，从智囊会所到公众论坛，听者包括学生、教授、家庭妇女、小职员、企业家、总理、总书记，有人说是微言大义，有人说是危言耸听。几天前，他来广州中山大学做演讲，听众之多，反响之强，中大教师无出其右。 张五常是公认的产权理论大师，他的朋友如科斯、弗里德曼、阿尔钦等学界泰斗说他是“百年来只此一人”。张五常拒绝诺贝尔经济学奖，理由是评奖委员会太“功利”，他引用了一句广东家乡话“面子是人家给的，架子是自己搭的。”但他公开称：“我的文章中至少有六七篇100年后还有人读，哪个诺贝尔奖得主敢这样说。”张五常看不起大多数的经济学家，因为“他们不明世事”。他自己，除了正儿八经的学生和教授生涯之外，逃过荒，做过生意，卖过古董，搞过艺术展，打过官司，当过分析员，自然是“读万卷书，行万里路。”所以他的文章格外简单，却百读不厌，常读常新。 张五常讲话直截了当，不给人丝毫面子，因为他爱真理，而且因此骄傲。他说，1983年的一个晚上，写完《企业合约的本质》一文，虽尚未成稿，但已知是传世之作，一百年后还会有人阅读，“于是，我仰天大笑。”张五常有一头蓬乱卷曲的白头发，虽然六十几岁，看上去仍然十分卡通。他的经历也是卡通化的，有一种现实世界缺少的简单和戏剧化。比如他小时候常常逃学，两次被开除出校，中学都没毕业，可是他从进大学到成为正教授，仅仅花了9年时间。他的专业是经济学，但是他和香港三位名摄影家一起出摄影集，而书法成就，则获得上海中国画院封为画师。初初见到张五常，那感觉是不大好的。在白天鹅酒店的大堂吧，张顶着他那一头乱发，没有什么笑容，在一群人的簇拥下出现——名人，权威的排场逼人而来，我有点想放弃这个采访了。但是我很快知道自己错了。乱纷纷坐定之后就发现，除了他太太和两三好友，七、八个年轻人都是本地的普通大学生甚至中学生。不管他们问什么，张总是乐于回答，渐渐高兴起来，口若悬河。看样子他是真的喜欢和学生们在一起，从早到晚，没有一点疲倦不耐烦的神色。他第二天还跑到中学去演讲——中学生怎么听得懂他那新制度经济学呢？他跟他们讲怎么读书，怎么挑老师，说“老师很重要，但是也不是这么重要”。学生们鼓掌鼓得快疯了。人活到一个境界是没办法的了。象张五常，他即使坐在一张不大舒服的椅子上，也是很自在的。在中学演讲，每当学生咬紧牙关鼓掌，他就往椅背上一靠，手臂垂下来——还是很自在的样子。他是不会让自己不舒服的。他肆无忌惮地评论书法，摄影，音乐，也是鲜明的“张式”的，好是好得不得了，天下第一，坏就是垃圾，一钱不值。眼睛里从来没有权威。当然，这你就不能象对他的经济学那么认真了。他拍黑白照片，有中国画的韵味。他拍人物，却是影楼式的干净艳丽，把美丽的太太拍俗了。读那么多书，又还懂得运用肢体语言，他的握手是温暖而舒服的。走在沙面的小路上，他和太太自顾自手拉着手，把一班人甩在后面。他的身材瘦而高，年轻一点的时候大概称得上玉树临风。2009年他仍然说话风趣，喜欢和美女吃饭。张太说他，“事后都不记得了，跟我说，上次吃饭在旁边那个女的是不是你？”真有他的，这样就过关了。他的太太美丽而能干，在美国有自己的事业——可不是家庭妇女。在内地，他太太做他的普通话翻译——几乎是同声翻译。教授在生活上是个好伴侣吗？他太太说：“看你要求的是什么了。他真的非常可爱。”又取笑他，“吃穿是不讲究的，人家一看他衣服就知道他太太回来了，他自己是不会配颜色的。吃饭也马马虎虎，有时候吃完了说，‘不好吃’，可是他也吃了很多。”两夫妻一般的好口才，说出话来刮辣松脆，活灵活现，跟一般口讷的读书人大不同。 小档案： 履历： 1959年，在美国加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔钦。1967年获博士学位。1967年—1969年，在芝加哥大学与诺贝尔经济获得主弗里德曼和科斯等工作。 1969年，任西雅图华盛顿大学教授。 1982年—2000年，任香港大学教授、香港大学经济金融学院院长。 1997年，当选美国西部经济学会会长，这一职位是第一次授予美国本土之外的经济学家。学术贡献： 对财产权影响经济行为的重要性的信念，使他几乎是排除一切地集中研究交易费用的各个方面。他几篇重要的学术论文，使他成为新制度经济学的创始人之一。1991年诺贝尔经济学奖得主罗纳德·科斯在领奖演辞中指出，张五常和另外两位经济学家也为得奖成果作出了突出贡献。他目前正在撰写集数十年学术研究精华的著作《经济解释》。 这么多年来，张五常离诺贝尔奖总是咫尺天涯。科斯称张五常是最为了解他的思想真谛的人；他与现代产权大师诺斯、巴泽尔共事多年；他与大多数诺贝尔经济学奖得主交往甚笃。其中多位公开宣布或者承认，自己的经济学思想曾得益于这位叫斯蒂芬的中国人。1991年，作为唯一一位未获诺贝尔奖却被邀请的经济学者，张五常参加了当年的诺贝尔颁奖典礼。有人曾直言不讳地问他：为何你张五常一直与诺贝尔经济学奖无缘？张五常笑道：“我的11个朋友都得了诺贝尔奖，就剩下我一个了，可能我太厉害了吧！”典型的张式回答。事实上，他在西雅图教书时，与巴泽尔和诺斯有个研讨小组，但他从不参加。少有的一次，只听了一半，就站起来说，我们为什么在这里浪费时间，听这种没有一点意思的讲演？说完转身离开。他兴致勃勃地看着这个世界，如同在当年的西河湾街头游荡，乐趣无穷。在华盛顿任教时，张五常家的房子在海边，他就近观鳟鱼溯流而上、产卵、再回到海中的生命周期，并且思索渔民如何处理以大海为家的鳟鱼，由此想到所有权的归属问题；跑到苹果园养蜜蜂，写出《蜜蜂的寓言》；十多年在大街上走来走去，“像个疯子一样”，卖橘子、卖珠宝，研究市场交易中的现象，逛出了《经济解释》。1983年的一个晚上，当他写完《企业合约的本质》一文，虽尚未成稿，但已知是传世之作，一百年后还会有人阅读。但是，他也太不懂得“谦虚”二字了。反感他的人，不得不承认他在经济学理论上的造诣和天赋，却看不惯他身上的狷狂之气。一些老派学者尤其担心，他宣扬的随心所欲、不合常规学术训练的成长路经，会带坏了后生晚辈们。对于“狂妄自大”的指责， 张五常在《上帝之子》一文中借莫扎特之名言给以反驳：“漠视一个人的成就而批评他是骄傲的人，自己才真是骄傲了。”“别人都说我是天才。但是，你不知道，我写论文有多累。我想天才应该不会这么累的。我应该不是天才。”“经济学家就是被人利用的”1982年，张五常应香港大学的邀请，从美国回港任教。当时，他已是美国经济学界数一数二的华人经济学家。在契约理论、信息经济学和产权分析理论上做出的开创性贡献，使得他回归港大任教成为当时香港学界、商界甚至政界的一件盛事。回到故地，张五常意气风发。对于一个对现实怀有浓厚兴趣的经济学家来说，没有比参与和影响一个占全世界人口四分之一的经济体变革进程更激动人心的事了！他本就不是一个埋头书斋的夫子。“狂士”确也算得上多才多艺，摄影、书法及艺术收藏方面皆有可观。仗着这点资本，他曾嘲笑老朋友弗里德曼只有学问的世界，没有艺术的世界。但更为人所知的是他见诸各报的散文，他的经济散文妙趣横生，即使是不懂经济学的人一样爱看。他爱搅和国内的热点问题，常常抛出惊人之语，譬如“号召打开秦始皇的陵墓”、譬如“中国现在的制度是最好的制度”。这是个骄傲的老头，为自己过人的智力优势得意洋洋，对于自己真能扮演的角色和分量，并非不清楚。其实，要是不明白，残酷的现实终究也会让他明白这一点。被人追捧得最高的时候，在内地到处巡回演讲，到处布道，台下学子无数；门前冷落时，蜗居在一水之隔的香港，在博客上和报章上继续着自己对国内外政策事务的观点和建议，万般滋味在心头。杨小凯生前曾中肯地评价他在性格上诸多的弱点，他说，“张最大的缺点，是处理不好人际关系，包括和政府的关系。”冷暖自知，聪明如张五常，焉能不知其中的道理？“我的名气是你们给的，不是我要的。”“我关心中国发展，这是事实。但我怎么能改进社会呢?你们不能把我看得那么高。其实，经济学者就是被人利用的，他要实行什么政策，就说张五常怎么讲、是支持。如果批评他有什么坏政策，就不理你了。”身为香港大学经济金融学院院长的张五常果真会像一些媒体传言的那样，成为第一位获得诺贝尔经济学奖的中国人吗？诺贝尔奖委员会是否正在收集张五常的资料？日前，记者通过电话采访了负责诺贝尔奖评选的瑞典皇家科学院。瑞典皇家科学院对记者的答复是：在委员会作出决定之前，候选人的任何资料都是个秘密，他们不对任何传闻作出评论。记者就此采访了正在成都讲学的张五常。张五常表示，确有诺贝尔奖委员会的有关人士在收集他的资料。关于诺贝尔奖，他说，许多时候是别人一厢情愿。诺贝尔奖是很珍贵的奖项，张五常认为：“我在经济学里面四十年的苦苦研究只是得到了一个获此殊荣的机会。”有记者问张五常：如果您获了诺贝尔奖，您认为最可能获奖的理由是什么？张五常回答说，最可能的是1969年写的博士论文《佃农理论》。诺贝尔奖委员会每年都会向成百上千的科学家和研究机构发函,让他们提名来年诺贝尔奖的候选人，提名一般在每年的2月1日截止。接下来，诺贝尔奖委员会将成立一个专门的机构，对候选人的成就进行考查并作出选择，最终的结果会在每年的10月公布。 张五常：不是房价太高而是收入太低 房地产无泡沫对于中国房地产行业的泡沫问题争论由来已久，而且对于房产的泡沫大小等等问题让老百姓一头雾水。2012年经济学家张五常对此问题作出了自己的回应和解释。经济学家张五常2012年12月16日表示，中国房地产市场并不存在泡沫，民众买不起房的主要原因“不是房价过高而是居民收入过低”。张五常在当日的“凤凰财经峰会”上表示，当前民众买房的需求应该得到鼓励，因为购房对普通人来说是财富累积的重要方式。
是的。 现在张五常大人的名号可以说是金融炸弹一样响亮了。 您可以在百度上搜索他的名字。张五常关于他的一切基本资料都可以找的到。
张大忽悠，一个香港的经济学家，一个没有一，二产业的地方产生的学者，永远不懂中国。
1、张杰
张杰，男，1958年1月出生于山西太原，1985年1月加入中国共产党，1988年在中国科学院物理研究所获博士学位。曾任中国科学院副院长、党组成员、中国科学院大学党委书记、上海交通大学校长、中科院基础科学局局长、中科院物理所副所长、研究员。
2、陈保国
陈保国，男，中共党员，陕西省礼泉县人，出生于1979年8月。现任西安思源学院管理学院实验中心主任、工业工程教研室主任，讲师、物流师。公开发表论文4篇，出版专著2万余字，2006年获西安思源学院“优秀教师”称号。
3、孙宏斌
孙宏斌，出生于山西省临猗县，毕业于清华大学，获得硕士学位。硕士毕业后，孙宏斌来到联想集团工作，之后到美国哈佛大学研读了两个月的管理课程。
1994年回国后，孙宏斌创建了一个房产代理公司，并曾在天津房产二级市场中占到了30%的份额。2003年起担任融创中国董事会主席。 2017年10月30日，《2017胡润房地产企业家榜》发布，孙宏斌位列第四。
4、李文静
李文静，1974年出生于山西大同，毕业于山西大学，中央电视台新闻频道女主持人。1995年李文静大学毕业后进入山西电视台当编导；2000年8月报考中央电视台《新闻调查》的出镜记者；2008年7月25日参加了奥运圣火在河南省会郑州的传递。2011年获得第12届金话筒奖。现央视新闻频道《新闻30分》、《军情连连看》主播。
5、白吕
白吕，男，汉族，1961年9月生，山西省应县人，1983年8月加入中国共产党，1983年8月参加工作，1984年2月参加中国人民解放军，山西大学哲学系毕业，中国人民解放军国防大学硕士研究生学历，陆军中将军衔。现任中国人民解放军南部战区副政委兼南部战区陆军政委。
参考资料：百度百科-山西
尹希，个人非常努力，非常刻苦，1996年考上中科大的少年班，家庭教育也比较得当，父母是中国地质大学的高材生。
1、史平梅
山西省阳泉市人
石平梅（1902-1928）是中国现代女作家和革命活动家，是“中华民国四大才女”之一。以前称为墙，因为梅的美丽，笔名是石头。 1902年出生于山西省平定县，1919年在北京女子高等师范学校学习时，他对文学创作充满热情。1923年9月，他在“晨报补编”中发表了长篇旅行笔记“模糊阴影”。
2、高君宇
山西静乐人
在五四运动期间，他是北京大学学生会的负责人。 1920年，他与邓中夏联合组织了马克思主义理论研究会。 1921年加入中国共产党。1922年，他当选为中国社会主义青年团的中央执行委员。他也是中国共产党第二和第三中央委员会的成员。 1925年，他在北京去世。
3、阎锡山
山西五台县人
民国时期，阎锡山担任山西省省长，省长，总督，北方国民革命军总司令，国民党中央政治委员会，军事副主席。委员会，太原晶晶办公室主任，第二剧院指挥官，山西省政府主席。行政院院长兼国防部长。追求“温和的哲学哲学”的阎锡山在1911年辛亥革命中统治了山西38年。
4、刘胡兰
山西省文水县人
刘胡兰8岁，来自上村小学。他在10岁时加入了儿童联盟。1945年，他进入了中国共产党女干部的培训班。 1946年，他到山西省文水县云洲西村工作，担任妇女，妇女救助协会秘书，后来担任主任，并成为中国共产党的候补委员。
14岁时，他被吸收为中国共产党的试用成员。十五岁时，他勇敢而真诚。毛泽东主席非常伤心地知道。他为刘胡兰写了题词：“生命的伟大，死亡的荣耀。”她也是三代领导人中唯一的铭刻英雄。
5、张培美
山西省崞县人
在辛亥革命太原起义的战斗中，张培美被命令作为该团队的代理人，带领部队用第二标准旅攻击巡逻总督，冲到前线并采取铅。辛亥革命后，张培美因其深厚的学历和卓越的成就而晋升为团队的领导。一年后他被提升为该旅。 1917年，张培美成为富西山都督政府的参谋长。
张亚勤博士1999年加入微软，是微软亚洲研究院（MSRA）创始人之一，并在2000-2004年担任院长兼首席科学家。MSRA是享有盛誉的全球顶级计算机研究机构，被《麻省理工学院科技评论》选为全球最引人瞩目的计算机科学研究院。他于2003年创建了微软亚洲工程院(ATC)。他为IT产业的技术创新和产品做出了杰出贡献。2004年他晋升微软公司资深副总裁，回到微软总部掌管微软全球移动及嵌入式产品 Windows Mobile 以及 Windows CE 平台。他是领导微软进入PC 之外市场的核心领军人物。加盟微软之前，张亚勤博士在美国 Sarnoff 公司工作，任多媒体实验室总监，主要负责数码影像、MPEG、高清晰度电视、多媒体网络、多媒体信息系统的研发工作。加盟Sarnoff 之前，他在美国GTE 实验室任高级研究员。1997年，年仅31 岁的张亚勤博士被授予美国电气电子工程协会院士 ( Fellow of IEEE ) 称号，成为该协会100 年历史上获得这一荣誉最年轻的科学家。他拥有60项美国专利，并发表了500多篇学术论文和专著。张亚勤博士是很多高科技公司的董事会成员，参与过多种国际技术标准的制订，同时担任多个国际技术标准委员会的成员。他还担任IEEE杂志及出版物的主编，是全球20所大学的客座或名誉教授。