范文1. 碧绿的大海里，鱼儿在自由自在地遨游；蔚蓝的天空下，鸟儿在无拘无束地鸣唱，青翠的草地上，花儿在争先恐后地开放……整个世界，显得那么生机盎然！ 生命是什么，生命是风的轻盈岁月，生命是雨的淋漓尽致，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日快乐洋溢的幸福。生命给予了我们无限多的东西，我们唯一能回报生命的只有珍爱生命。我们要学会珍惜生命，理解生存的意义，善待自己，善待他人。 现代社会中，各种各样不珍惜生命的行为很多，比如犯罪，吸毒等等，许多同学对于毒品的危害认识不足，只是表面上知道毒品不好，但是会有多大危害呢？会产生什么样的后果不是很清楚。现在许多同学对于生命没有一个完整正确的认识，不知道生命的含义，对于死亡没有基本的恐惧和严肃的态度。往往因为一点小事，动不动就拿死来威胁，产生轻生的想法，甚至有一些同学真的去做，这种行为给社会和家庭带来了很大的损失，这是极不负责任的行为。 生命是多么可贵、活着是多么美好！每天清晨醒来，我就想我要好好地把握每一天，真心真意地对待每一天。 当朝霞映红了我的双颊，当树上的小鸟叫醒了我的梦想，我知道新的一天又开始了。我感谢我的爸爸、妈妈——是他们赋予了我宝贵的生命，是他们让我感受这美丽的地球、鲜亮的世界、可爱的生活。 是啊，生命就像一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。 范文2. “珍爱生命，健康成长。”有着太多的理由，它们一片一片和在一起，成为一丝长线，牵住生命，让我们的生命成为多彩、永悦的春天！ 春去春会来，花谢花会开。然而，生命只有一次，它不仅仅是自己的，更属于所有关心、呵护、爱着我们的人。因此，我们不仅要为自己坚强地活，更应该为爱我们的人努力地活着。 不要当人去楼空时，再懊悔、惋惜时，还来得及吗？生命诚可贵呀！其实，珍爱自己的生命，健康地成长是一种责任，那是对自己、对爱自己的人负责。你可曾想过，爱自己的人有多少？他们为自己付出多少？他们给予了自己多少？当我们不爱惜自己时，可明白这束缚了多少人的快乐，牵动了多少人的心，要让多少人为自己流泪？ 有一件真实的事情发生在我的身边：今年暑假里，我的一个学生的父亲在工地上干活时不小心摔死了，因为这个开学那几日，他变得非常的孤单，神情恍惚，仿佛失去了自己，整日沉默不语,一个人坐在教室的角落里，常常看到他落泪的样子、哀伤的神情。是啊，他的家庭失去了支柱，漫长的人生路他将如何走下去？遇到挫折，他能否坚定地站起来？谁来给他的生命延续给予保证？……我不敢想，真的不也想。但值得欣慰的是，在亲人、老师、同学的关心和帮助下，他并没有放弃自己，而是收拾悲痛重新站了起来。这个逝去了生命的家庭故事让我明白了生命如此的重要。我要庆幸，我们都要庆幸：拥有一个完整的生命，还有这么多爱自己的人。生命，牵系着太多的灵魂和血肉，包涵着太多、太沉重的爱，我们要在风雨中坚定信念，才能做到“珍爱生命，健康成长”。 一个人这一辈子难免有些小病小痛：上火，多喝水也就过去了；牙疼可能是因为上火；打鼾也就是个人生活习惯的问题；痔疮不过是小毛病罢了。这些在大多数人看来无大碍的小病小痛，也许已经融入人们的生活中，再也引不起人们足够的关注和兴趣，很多人甚至任由它去，只要不妨碍正常的生活，就由它自生自灭吧。但是，这些在您看来“理所当然”的现象中往往隐藏着极大的健康危机，只有珍爱生命者才能让这些隐藏着的烦恼离我们远去。 一次的偶然的机会，我在医院里曾看到一个生命的落幕，一位奄奄一息，弥留于世的病人。当时，她躺在床上，寂静得如同一颗夜幕里的星星。她的双唇微微张动，却说不出一句希望的话语，目光中流露出的渴望挡住了病态的呆滞，她慢慢伸出双手想要抓住什么，却实然一下子像吊着什么重物似的滑落下去了……她要死了。那一刻我的心猛然间一凉，那时那刻各种耳语她已不再闻，一张张亲人的面孔也已看不清了，然而她还是努力挽留住自己的生命，即便已经是虚幻、孱弱了的生命。 从这种生与死的临界点，我领悟到了生命的可贵。由此，我想到了秋风中飘落的黄叶，在它们经历了春的萌发、夏的旺盛，却走向了归根的季节，然后在冬的泥泞中，结成了坚硬的壳，守护着曾经有过的美丽，以等待明年的绿意从容。 朱自清曾说过这样一句话：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊！落叶可以重获新生，但人生的四季却是在希望与失望中穿梭，却不能像落叶那样等待绿意，是不能周而复始的。 珍爱生命，健康成长，是追求破茧成蝶的过程，而不是守侯翩翩起舞的美丽；是流星划过后的辉煌，而不是星空闪烁的浪漫。 珍爱生命，健康成长，是凡琐的城市中闪动的灵魂，是热闹生活中的一曲阳春白雪。 珍爱生命，健康成长，是要有两颗心，一颗化成顽石，拒绝生活中的伤悲，一颗化成爱心，珍惜身边的一切。 珍爱生命，健康成长，是要为理想而执着地奋斗，而不是为了享受而去抱怨生活，而去放弃生活！ 当我们珍爱生命，健康成长时——便拥有整个世界…… 朋友，让我们一起来关注您生命中的一点一滴，让我们活得更健康、更有质量！ 范文3. 每天清晨，我们都会背起书包，在爸爸妈妈的期望和叮咛中快快乐乐地去上学。可是，有一组数据却震撼了我。据统计，2004年全国平均每小时就有11人在交通事故中失去生命，其中至少有一名儿童。一小时一个欢蹦乱跳生的生命就会离我们而去，这是多么可怕，又令人担忧的数据呀！交通意外伤害已成为中小学生意外伤害的第一杀手。生命之花，瞬间凋谢；警钟在耳，声声惊心。 在我记事时，爸爸妈妈经常对我说：“干什么事，安全第一”。在我识字以后，常在工地、路口等危险地方看到“请注意安全”；在我成为低年级孩子眼中的哥哥时，我常常会说：“小妹妹，注意安全。”从此，“安全”在我幼小的心里留下了深刻的印象。“安全”真的如此重要吗？ 我曾听姐姐说：“有个叫玲玲的小姑娘，她长得胖乎乎的，红朴朴的脸上有一双笑咪咪的大眼睛，可爱极了。有一天，她跟着奶奶去买菜，突然看见对面正在清扫街道的妈妈，她高兴极了，挣脱了奶奶的手，嘴里叫着‘妈妈’，像一只可爱的蝴蝶飞向妈妈。可是，不幸就在这时发生了，只听到一声惊叫，小玲玲被一辆疾驶而来的摩托车撞倒。鲜血染红了她那条白色的太阳裙，红朴朴的脸一下子变得好苍白，好苍白……”。 从此，“交通安全”便让我铭记在心。在课堂上、在队会中、在电视里，“交通安全”知识成了我关注的热点。于是在我们携手相伴外出春游时，在我们迎着明媚的阳光上学、放学时，在我们快乐地在绿茵场上活动时，安全意识和组织纪律性便成了我必须遵守的原则，遵守交通规则和“好好学习，天天向上”一样成为我——一名小学生时刻牢记的做事原则。 从此，“上下学，眼要明，一路纵队靠右行。车辆靠近早躲开，边走边玩有险情。过马路，左右看，要走人行横道线。等公车时不越线，挤撞抢坐很危险”的儿歌一直萦绕在我的耳旁。因为我知道，只有安全了，才能更快乐。 又是一个秋高气爽、硕果累累的季节，我随手翻阅着旧报纸，一行大字引起了我的注意“生命可贵 安全出行”，我迫不急待地读起来。2002年的一天，小红和小芳在马路边一起玩耍时，被一辆货车撞倒，小芳当场死亡，小红被送往医院。经过50多个小时的抢救，命保住了，但两条腿被车轮碾断了。几年来，小红就靠双手撑着一步步走着，生活难以自理，在全社会的关心下，小红经过长时间的治疗，终于可以走路了。当听到小红能走路的消息时，我却怎么高兴不起来，我在想：假如她们不在马路边玩耍，假如她们能注意过往的车辆，那么，小芳依然能和我们在一起，小红也不需要用假肢走路。那该有多好啊！ 亲爱的同学们，岁月如歌，生命如花。愿你、愿我、愿他、愿我们每一个人从此都走“珍爱生命，健康成长”之路，让我们从现在做起，时刻遵守交通规则，在点滴小事中学会安全自护的方法，让我们呼吁全社会的人都铭记“安全第一”，让我们每一个人的生命之花都美丽绽放
是毕业论文吗？在网上随便抄的肯定不行啊，题目定了没有呢？建议还是找人帮忙，多了解一下写作的流程和要求，实在不行就代劳呢~自己写的话一般来说都不容易通过的 我去年是找一个代写的，好不容易才找到一个可以让我相信的，是脚印论文网，他们的服务特别好，不用订金，先写给你看，看了满意再给钱的，很靠谱 脚印代写论文网
在学习、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我精心整理的学会生存议论文，欢迎阅读与收藏。
春天来了，我与妈妈在阳台上撒下了5种种子：指甲花、烧汤花、喇叭花、绿豆和豆荚。在我和姥姥精心地照料下，不久它们一个个伸出了小脑袋。然而没过多久，这些可爱的小苗苗却有一些慢慢地死去。
我心中疑惑不解这些小苗苗为什么会死去呢?它们生的是什么病呢?后来妈妈告诉了我，我们家是封闭式的阳台，阳光和通风都达不到它们的需求。从此，我对这些剩下来的三棵辣椒苗、两棵豆夹和四棵烧汤花也不抱什么希望了。只有勤快的姥姥隔三差五地还给他们浇几次水。
夏天来了，我欣喜地发现两棵豆角长出了长长的秧子，只有一棵烧汤花伸开了它的枝条，在它还不肥大的枝叶下竟然站着一棵瘦弱的辣椒苗和三棵奄奄一息的烧汤花哩!再看看两盆芦荟和吊兰却是多么的葱绿啊!虽然楼下的烧汤花早已开放，虽然楼下的饿豆角秧子早已爬满墙头。但是我只希望它们能够为我家阳台添加一份绿色。秋天的一个早晨，在我不经意时竟然发现早先为了生存而变成了歪脖子辣椒上面结出了一个小辣椒，我兴奋不一。更让我惊讶地是烧汤花也一朵接一朵的怒放。豆荚也开出了一串一串的洁白的花朵。是啊!一棵小小的植物为了生存，在困难面前不屈服不低头，而我们人类呢?我陷入了深深地沉思……
生存是生活在这个地球上的必备条件。《鲁滨孙漂流记》中的主人公——————鲁滨孙，就是一个不怕困难，积极乐观，懂得怎样生存的人。
法国拿破仑曾说过：要生存，只有靠自己。所以，我们都应该学会怎样生存。生存体现在生活的点点滴滴中，比如：交通问题。过马路时要先观察信号灯，绿灯亮时才能通行。红灯亮时要自觉等候。各种车辆要各行其道。汽车要走快车道；自行车要走慢车道；行人要走人行道。如果都不遵守交通规则，就会导致事故发生，人的生存就会受到影响。所以，我们学会生存就要遵守交通规则。
我们还应该学会独立。就像种树一样，如果定时定量地给树浇水，树就会养成依赖心理，根无法深入地下，就长不成百年大树。我们应该把自己能做的事情做好。就样，在困难的时候，也能自己照顾自己。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语超度也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
让我们也像鲁滨孙那样，做一个学会生存的人！
随着我们年龄的增长，我们要越来越适应自己的生存环境，并且学会怎样很好的生存，适应这个社会。
在学会生存中最重要的就是要增强自己的人际交往能力，学会怎样更好的跟家人跟朋友，跟同学和老师相处，甚至是以后的上级和领导。我们需要面临更加复杂的人际关系，当我们小时候与朋友相处的时候，只有考虑我们之间的友谊，但是当我们逐渐长大的时候，就不是这样容易和轻松了。我们有时候要慎重的考虑，怎样说话怎样做事，做一个有情商的人，在长大的过程中，我们要学会更好的控制自己的情绪，在某一些地方我们或许不应该说这样的话让别人感到不适，我们也不应该做一些事情让别人感到苦恼和为难。这些都是我们需要学习的，我们要适应这种成年人的时间懂得与他人相处并不是很简单的事情，我们要做有情商和会控制情绪的人。这些对我们来说都是很重要的，因为只有增加了自己的人际交往能力，我们才能更好的生活在这个社会上。
除了人际交往能力，我们还要去掌握更多的文化知识来让我们获得更多的求职的机会。在这个社会上竞争是很激烈的，我们只有掌握了更好的技能，更好的职业技能和一些专业技能，才能在这个社会上立足，所以学习这些专业技能，对我们来说也是学会生存的很重要的一步。这就需要我们在大学生活的过程中，不断的充实自己的知识面，好好的学习专业知识，不能在大学的时候我虚度时光，如果将这些专业知识掌握得很牢固，那么我觉得以后找工作就不会有这么大的困难。
随着我们一年又一年的长大，距离进入社会越来越近，我们要掌握更多的学习生存的技能。我只知道这对我们刚成年的人来说是非常困难的，但是正是在这个社会上慢慢的磨练我们才能更好地掌握这些生存技能。
在这个社会中，必须要学会生存，学会独立。这才能在这个竞争激烈的社会中立下足，才能有所成就。
我曾读过沈石溪的小《在让狐狸一次》。我极力想推介给大家，里面有很多关于生存的话题。文中这样写到：“红狐在育小狐一年之后，就如后妈一样，把小狐赶出家门”我真庆幸我不是一只狐狸。但读完后面，我才真正有所感悟。我继续往后看：“红狐几个月前为了保护小狐，而瞎了眼睛”。我感到母爱的力量和疑惑。为什么母狐可以为了小狐而牺牲，而几个月的今天却要将小狐赶走。她难道不爱自己的孩子呢。不，不是这样的。母狐是让小狐彻底对这个家绝望，让他自己生存。因为常常窝居家中的小狐容易夭折，这一切的一切是为了小狐。文章结尾这样写到：“母狐瞎了眼，没有能力捕食所以忍耐着，拒绝小狐的一切食物，直至活活饿死。”我读到最后，不禁留下了泪，多么伟大的母狐呀
生存，简单的词语，深刻的道理。人们注重生存，所以人们常常学习生存。例如;国家注重应急演练;CQTV科教频道，有一个特殊的节目“荒野求生”教你如何在野外生存……
生存是一种本领，是每一个人必须要掌握的，而且还必须要有强烈的求生欲望。大家都知道日本的9·0级地震吧。它牵动着许多人的心。当时海啸来临一栋栋的房子，漂流在一望无际的大海上。像那蓝色的宣纸上滴了几滴水墨颜料。在几周后，日本搜救队发现了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。随后被救出。那小狗是幸运的，如果说，那只小狗没有强烈的求生欲望，它怎么能在危险来临之际存活。
在生活中，何尝不是这样呢那?些娇声惯养的人一碰就撒娇，显然如那长居洞中的小狐，只会坐享其成。不劳动、不锻炼，只会永远也长不大。我们人类的生活没有大自然中那么复杂，但我们要像母狐所希望的发展，要学那狗一样有毅力。只要奋斗，只要独立生存，终究有一天，你会有所成就。
生存，可能常人看来，很简单，但在生活中，有种种逆境是我们意想不到的，当我们身处这些逆境时，你还会这么想吗?
我曾看过这么一个报道：外国的一位驴友，在一次爬山的过程中，右手不慎被两块大石头卡住，动弹不得，在遇难两天后，依然等不到救援队的到来，而他所带的水和食物也早已用尽，于是他毅然决然地砍掉了右臂，最终成功脱险。在事后采访他时，他却说道：“生存，就是这样的考验，我们必须学会生存!”
没错，生存，就是一场考验，如果你放弃了考验的机会无异于放弃了生存的机会，所以，我们必须学会生存!
要学会生存，不单是这样，还应该永不放弃，积极求生!
我们都知道2008年5月12日的汶川大地震。一瞬间，美丽的汶川一下子就变成了危险的废墟，多少人当场身亡，又有多少人被埋于废墟之下，但他们不放弃生的希望，就有这么一个男青年，在发生地震的一瞬间，他救出了一位老人和一个孩子，但自己却被埋在了废墟下，他并未放弃生的希望，不停鼓励自己：只要不放弃，就一定会有希望。终于，在他被埋48小时后，听到了解放军的声音，用最后的`一丝力量用石头敲击，解放军听到后，坚持不懈地将他救了出来......
他们的事迹都告诉我们，要学会生存，虽然我们没有经受过那样的大风大浪，但我们一定要学会生存!不论我们处在危急的时刻，都应该明白生存的重要性!
学会生存，学会独立，学会坚强。当我们生下来的那一刻，就已经走上了人生的道路，这条道路有挫折，有坎坷，但只要你学会了生存，就一定会走好这一条路。
记得有一个下午，我去商店买零食，一只狗见到我汪汪地叫了起来，天生就胆小的我腿一下子就变软了，浑身冒冷汗，脑海里出现了一个字跑！但是，我又猛地想起来妈妈经常嘱咐我的话：遇事要冷静，不要慌乱，一定会发现解决事情的好方法！在定格一两秒后，我突然想起来一个妙招，不如吓唬吓唬它，嘿，就这么办！我蹲下身子，假装去抓石子，狗狗便转身逃跑了。我暗自庆幸道：哈哈，从小都是我怕狗，终于也有狗怕我的一天了！
还有一次，我和妈妈去逛商场，商场里的衣服可真漂亮呀，各式各样的衣服很吸引大家的眼球！我看见一条心仪的裙子，不由自主就松开了妈妈的手，打算去摸摸它。可一回头，妈妈却不见了。这里人山人海，可怎么办呀？我开始急得哇哇大哭，大家都向我投来异样的目光，管它丢不丢人呢，说不定妈妈能听见我的哭声找到我呢！于是，我不顾不家对我的看法，又把声音提高了八分贝。突然，一双手搭在了我的肩上，啊，是妈妈吧？我一回头，看到一个年轻的阿姨正用那双锋利的眼睛瞪着我，用非常不友好的语气对我说：小姑娘，你可千万别哭了，顾客全被你吓跑了，你要愿意哭就到别处哭去，可别影响我们做生意！说着便把我推到了一边。天渐渐黑了下来，我越来越着急，一个念头出现在我的脑海里：找播音员阿姨帮忙！我从人群挤到了播音台，向阿姨说明了情况，阿姨便播了一则寻人启示，不一会儿，妈妈就来了。我扑向妈妈的怀抱，妈妈，吓死我了，我以为再也见不到你了呢！说着，委屈地流下了眼泪，可妈妈却微笑着摸摸我的头，孩子，你能够想办法来克服困难，这说明你已经长大了啊，还哭什么？在回去的路上，我紧紧攥着妈妈的手，生怕再一次走丢。
我们要学会生存，学会坚强，不能过分依赖金钱，依赖父母，一旦有什么紧急事情发生，只有靠自己。这两次难忘的经历，让我知道自己已经长大！
生存，是一个人走在未知世界中必须学会的事。在刚刚接触这个词语时，我对它的第一印象是：一个人生活在荒僻的地方，没有父母的关怀，也没有朋友的协助。他就必须学会或争取到生活必需的东西，把不利的环境逐渐改变为有利的环境，能长久地生活下去的，即为学会生存。
小草只有破土而出才能茁壮成长，雏鹰只有学会飞翔才能创造辉煌。2008年汶川地震，正是人们学会了生存，才让自身的生命得以延续。五月十五日，一位被困七十五小时的女孩成功获救。只见她衣着破烂，全身布满伤痕。刚被救出时，她的第一句话便是：“我想喝水。”这句来自于一个小女孩的无心之语不禁让人心酸。当她被困时，只要一听见话语声，就大声呼喊求救。声音消失了，她便安静下来，保存体力。为了尽量减少水分流失，她竟尝试喝下自己的尿液解渴。她明白，这么做迫不得已，一切都是为了生存。她对于求生的强烈欲望一直鼓舞着她，直到她战胜困境，迎来光明。多么坚强的女孩！
别看生活风平浪静，只怕困难出其不意。生活中，学校经常举办防震防灾演练，是为了让我们在灾害发生时不至于手忙脚乱，学好生存技巧，才能在危险发生时沉着冷静地地应对。因为，希望只留给有准备的人。
每个人都应该有自己的生存之道。它能让你在困境中看到希望，在黑暗中找到曙光！正是这种本能，才能让你在人生的道路上克服重重难关，一步一步向前迈进。
同学们，现在我们要进行逃生演练！教导主任的声音从广播里传出。大家都不约而同地从教室里走出去，非常的有秩序。
嗒嗒的脚步声奏出了一曲和谐的乐章，透出丝丝学会生存的芳香。同学们别挤，有秩序才能逃生！我们要学会生存并自我保护呀！听，老师正在指挥同学们前进呢！看，老师正弓着腰，在为小同学系鞋带呢！瞧，老师正在挥舞手臂，指引同学们前进的方向呢！老师们那亲切的话语，那挥动的手臂，都闪烁着点点学会生存并自我保护的灿烂曙光！
嗒嗒，运动鞋与地板敲击的声音依然是那么清脆动听，那么整齐划一，而同学们也是那么井然有序。瞧，大腹便便的小明正摇摆着它的将军肚，满脸严肃的走着，看，调皮鬼马强正忽闪着他明亮的眸子，坚定沉着的走着，我也当然不能落后，挺着胸脯，像将军一样把满腔生存法则牢记心头，也把学会生存并自我保护的意识刻入心间……此时楼道里一片安静、祥和。只听见运动鞋敲击出的嗒嗒声与那急促的呼吸声……而那条条长龙般的队伍，也都散发出缕缕学会生存，并自我保护的馥郁花香……。
嗒嗒，这清脆的声音离楼道口近了，更近了……终于，我们又重见光明了。大家赶紧跑向绿茵场，深蹲，抱头，护颈……这一切的一切，大家都不约而同地做到了，而那学会生存并自我保护的种子也在不经意中扎根在我们的心田。
大家安静下来，我向大家宣布一个好消息！教导主任那熟悉的话语又飘入耳畔，大家都满脸期盼，好奇的认真听着，同学们，刚刚我们进行的逃生演练仅用了三分钟，通过这次演练我清楚地看到同学们已学会了生存，有了自我保护的能力，希望大家继续努力。教导主任的话音未落，同学们便都绽放了笑脸，似是喜悦，有似是决心，把那学会生存、自我保护的意识驻满心田……
举目远眺，婀娜多姿的杨柳在花香与阳光的衬托下，挥舞着碧绿柔和的枝条，很舒缓，很动人；而我的心也如这根根枝条一样，被学会生存，自我保护的意识和侵占，架起了那做美丽的彩虹桥……
自己想嘛 考试你拿电脑去抄啊 有事找我
【关于尊重科学的名言警句,要50句左右,还要有出处,】 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它. 作者：伽利略科学给人以确实性，也给人以力量.只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样. 作者：丹皮尔科学是人类积累的知识的巨大宝库. 作者：克鲁普斯卡娅对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作 作者：李约瑟任何人都承认实验是科学之母，这是确定不移的真理，谁也不会否认. 作者：米丘林所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好. 作者：沃尔波斯真理才是生命之光，斗争才是和平之母…… 作者：郭小川科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力. 作者：杜威科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想. 作者：伽利略好奇心造就科学家和诗人. 作者：法朗士如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的.直观能解决很多事，但不是一切.天才和科学结合后才能得到最高的成功. 作者：斯宾塞大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的. 作者：贝弗里奇应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了. 作者：高尔基没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的. 作者：罗蒙诺索夫学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的. 作者：爱因斯坦天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的. 作者：华罗庚科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西. 作者：契诃夫优秀的科学家必定是某种程度的狂人. 作者：卡皮察真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮. 作者：贝弗里奇幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯. 作者：歌德科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此. 作者：萨尔顿为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流. 作者： *** 科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你. 作者：罗蒙诺索夫科学的种子，是为了人民的收获而生长的. 作者：门捷列夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情. 作者：巴甫洛夫科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的. 作者：普朗克大著作有时全不需要好 *** .听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件.譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的.这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具. 作者：钱钟书科学没有国界. 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是个别的人而是有大批的人宣传. 作者：歌德科学的基础是健康的身体. 作者：居里夫人科学不会舍弃真诚爱它的人们. 作者：季米里亚捷夫攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻.懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的. 作者：陈景润提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已.而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步. 作者：爱因斯坦天生的能力必须借助于系统的知识.直觉能做的事很多，但是做不了一切.只有天才和科学结了婚才能得最好的结果. 作者：斯宾塞德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学. 作者：卢梭知识不存在的地方，愚昧就自命为科学. 作者：廷德尔创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西.〖贝尔〗美国科学家 ────中国、朗加明著《创新的奥秘》第265页 作者：贝尔科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新. ────中国、朗加明著《创新的奥秘》第14页 作者：朗加明世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生. 作者：罗曼·罗兰只要再多走一小步，即使是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误. 作者：列宁科学和艺术是一枚硬币的两面. 作者：李政道要学会做科学的苦工.其次，要谦虚.第三要有热情.记住，科学需要人的全部生命. 作者：巴甫洛夫科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说. 作者：李四光我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端.如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好. 作者：华罗庚我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索. 作者：达尔文科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远. 作者：布莱希特往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者. 作者：斯大林提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是。 如何尊重科学理性 培养科学精神 提高科学素养 在实践中不断培养科学精神，提高科学素养 科学是反映事实真相的学说。 科学首先是一种学说，这种学说是对事实真相的客观反映。科学与事实真相的关系是密不可分的。 科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。 科学本质理性的，科学是反映自然和社会的内在的、本质的规律性的一种知识体系，其反映的内容决定着科学最重要的特点是客观性。 科学的理性凝结于其内容的客观性中，所以要求在探寻科学知识的过程中，必须要求人们充分注重客观现实，在尊重客观的前提下，进而发挥人的主体能动性，才可以以达到真正反映客观事物的本质，才能领悟科学的真谛。要做到真正的尊重客观事实，并将人的主观能动性作用最大化，这就要求我们有时刻保持饱满健康的科学精神，以及能将科学精神真正用于指导科学研究的科学素养。 科学精神包括怀疑一切既定权威的求实态度；对理性的真诚信仰，对知识的渴求，对可操作程序的执着；对真理的热爱和对一切弄虚作假行为的憎恶；互助共进的协作精神。科学素养是运用则是科学知识，确定问题和作出具有证据的结论，以便对自然世界和通过人类活动对自然世界的改变进行理解和作出决定的能力国际上普遍将科学素养概括为三个组成部分，即对于科学知识达到基本的了解程度；对科学的研究过程和方法达到基本的了解程度；对于科学技术对社会和个人所产生的影响达到基本的了解程度。 科学精神能够指导人们正确的运用自己的科学素养，离开科学素养而空谈科学精神，则科学精神也失去了其发挥作用的根基。 要真正做到尊重科学理性，也就是要尊重客观规律，这就要求建立正确的科学精神，在实践过程中，不断探索事物的本质，不迷信权威，不害怕批评、嘲笑，以求真正获得对事物本质的、规律性的认识。 伽利略是意大利著名的物理学家和天文学家，在他生活的16世纪，古希腊注明哲学家亚里士多德仍被学术界奉为神明，他的很多理论被人们视为不可动摇的真理。亚里士多德有一个经典理论：如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先着地。 年轻的伽利略对这个理论产生了怀疑，但当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律，没有人相信伽利略的话，他的教授为此非常不满，去校长面前告状，说他亵渎权威。但是伽利略不为所动，之后他在比萨斜塔做了著名的两个铁球同时着地的实验，推翻了亚里士多德的理论。 伽利略以系统的实验和观察推翻了亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，并被尊奉为“近代科学与之父”，这都是他尊重科学理性，勇于实践，追求真理的结果。这对我们当下的科研工作也是颇有启发的，在我们所从事的研究领域，必定有各种已经成型的理论，各种权威的言论，在加上导师既定知识结构对我们的影响，我们很可能对客观的规律作出错误的认识，影响我们对真理的探寻，这就要求我们积极的实践，从实践中寻找问题的答案，相信实实在在的实验数据，而不是专家的意见，保持清醒的科学头脑，不唯权，不唯上，只唯真，才能使我们的科研工作变得有意义。 要做到真正的尊重科学理性，除了培养正确的科学精神，必须要求科学工作者有过硬的科学素养，只有掌握了科学知识，才能在科学精神的指导下，将在科学实践中所获得的信息及线索转化为对客观规律的真理性认识。伽利略能在科学领域中，取得令世人瞩目的成过，被尊奉为丰碑性的任务，是与他过硬的科学素养分不开的，而他的科学素养也是在他刻苦努力的学习中不断形成的。 未来应对科学实践中所遇到的数学难题，他曾向罗马大学的著名数学家克拉维乌斯教授请教，并仔细研读可教授P.瓦拉的逻辑学和自然哲学讲义。在威尼斯帕多瓦大学任教期间，伽利略经常参加学校内外的各种学术活动，于具有各种思想观点的同事进行论辩。 此时他一面吸取前辈，如塔尔塔利亚、贝内代蒂和科门迪诺等人的数学及力学研究成果，一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程，广泛结交各行业的技术员工，帮他们解决技术难题，从中吸取生产技术知识和各种新经验，并得到启发。可以看出，伽利略的成功并不是偶然的，他是在不断的学习实践中丰富自己的知识，不断提高自己的科学素养，如此这样，他才能从错综复杂的信息中寻找出规律性的知识，构建自己过于落体运动，抛射体运动，静力学及水力学等一系列科学理论。 在我们的学习及科研过程中，也要求我们不断丰富自己的知识结构，积极向周围的同学、同事及老师学习，不能拘泥于本专业，也要求掌握相关专业的知识，不断扩大自己的知识面，只有这样才能有能力将自己所获得的信息转化为成型的理论，而不至于错过重要发现，使自己的辛勤工作成为白忙一场。 尊重科学理性，其本质是要尊重事物的客观规律性，只有真正认识客观规律才能做到尊重客观规律，而实践是联系客观规律和认识主体——人的唯一纽带，所以为寻求科学真理，要求人们在实践过程中。 什么是崇尚科学？ 崇尚科学，就是一切要按照客观世界的本来面目揭示客观规律，用科学的思想观察问题，用科学的方法处理问题，用科学的知识解决问题.一部人类文明进步史，就是一部科学不断战胜愚昧的历史.人类的进步，主要就是科学技术进步的历史，或者说是科学技术的进步带来的社会进步的历史.在历史上，由于对自然规律的认识，带来了航海大发现，也带来了蒸汽机和工业革命，而现代航天技术，数字化技术，信息革命，又给世界带来了全新的面貌.当然，这里所说的科学，既是指自然科学，如牛顿和爱因斯坦的自然科学，也包括洛克、孟德斯鸠、韦伯、哈耶克这类思想大师对社会进行研究得出的见解，即社会科学.社会科学对于破除人类历史上的种种蒙昧主义，唤醒人类对自身和社会真实关系的看法所起到的作用，丝毫不亚于自然科学.科学与愚昧的斗争，在历史上有悠久的传统，因为从本质上来说，愚昧先于科学.人类最初，只有蒙昧，没有科学，随着人类认识世界的能力逐渐强大，科学也逐渐发展起来.就是说，科学与蒙昧相比，将会越来越具有其强大的力量，但是，蒙昧，无知，从来不会消失到零存在.总的趋向是，科学的影响会趋向于无限的大，而蒙昧的地盘会缩小到无穷的小.科学与愚昧的对立，一种是因为蒙昧本身就是人与生俱来的，因此，人们除非努力学习，克服这种愚昧，否则必然就是愚昧的，所以，一个人如果愚昧无知，那也有客观的不得不如此的原因，而第二点是，某些人可能会以蒙昧来反对科学，达到某种目的.这种情况，在历史上也是多见的.布鲁诺宣传科学，被教会活活烧死；伽利略坚持科学，遭遇禁锢，而哥白尼的科学的日心学说，在当时居然是异端邪说.因此，崇尚科学，反对愚昧就有两个非常重要的方面.一是，社会必须为科学发展提供条件，为消灭愚昧无知提供条件，二是，崇尚科学，必须大力反对利用愚昧而达到某种目的的做法.社会应该为科学发展提供硬件和软件的条件.从硬件方面来说，科学研究需要投入，需要设备，需要人才.社会只有大力投入，才能购买设备，培养人才，为科学的发展和进步予以物质支持；而从软件方面来说，社会应该崇尚科学，尊重科学，尊重知识.每个人当初来到这个世界，必然是愚昧无知的.所以，没有条件、没有机会摆脱愚昧状况的人，尽管是可悲的，但不是可耻的.社会应该提供条件，发展科学教育事业，让更多的人有机会和条件摆脱愚昧无知的状态.如果说没有条件学习科学，因而处于无知愚昧状态，是一种可悲而非可耻的状况的话，那么，安于愚昧无知，甚至利用愚昧无知而达到某种目的，则是可耻的事.从事实来看，安于愚昧，乐于愚昧的人可能并不多，而利用愚昧无知达到某种状况的人和事却较为显见.封建统治，愚弄百姓，封建迷信，人钱财，这都是制造愚昧，利用愚昧的做法.即使在今天，利用伪科学和迷信思想迷惑群众的人，也是不少的.增强崇尚科学的光荣感，就要树立科学态度，掌握科学知识.树立科学态度，就是要加强科学理论的武装，提高科学素养；掌握科学知识，就是要提高科学文化水平，以科学改变无知，以文明破除愚昧.惟有如此，才能用科学的知识解释各种奇异的自然现象，以科学的态度研究探索前所未知的领域，凭科学的精神同借“科学”之名招摇撞的伪科学作斗争.我个人理解，践行“以崇尚科学为荣”，首先是认识和处置一切事物都需要弘扬科学精神，提倡运用科学方法，传播科学思想，普及科学知识，形成维护科学尊严的良好风尚.。 如何把尊重科学,尊重人才落到实处 把尊重科学，尊重人才落到实处 科教兴国，制定切实可行的方针政策。 要爱才，拓宽人才引进的渠道。对于吸引和留住人才要没有条件也要创造出一切条件，要积极争取政策支持，盘活引才局面，树立新型人才观，并给予住房、待遇、工作条件、子女配偶工作安排等政策倾斜。引进技术已成熟的高层次人才，为引进的人才解决后顾之忧，用“感情留人”，用“政策留人”，把尊重知识、尊重人才落到实处。 只有认识到培养和建设一支高素质、高效率的人才队伍是关系到地方长足发展的关键所在，才会在管理活动中时时激励人才、时时保护人才、积极抓住人才，进入到人才辈出、人尽其才、才尽其用的良性循环轨道中，最终才能做到吸引人才、选好人才、用好人才和留住人才。 如何把尊重科学尊重人才落到实处 尊重知识，尊重人才，这是我们社会的公认准则。科教兴国已经成为我们国家的重大发展战略。一个社会要发展，一个国家要进步，一个重要的法则是尊重知识尊重人才。这样的观念已经越来越深入人心。 然而，如何正确对待科学与人才呢？笔者有一些粗浅的看法： 一要尊重人才，给科学家应有的礼遇。有一件事给我深刻印象。在世界上最早发生工业革命的国家英国，尊重知识，尊重人才之风气很早形成。近代物理学的创立者牛顿在英国所受到的礼遇不同寻常。牛顿去世后被安葬在威斯敏斯特教堂，这是一般英国人去世后不可能安葬的地方，这里一向是王公贵族的墓地。当时的英国人为他举行了国葬。出殡那天，成千上万的英国人为他送行，抬棺椁的是三位伯爵和一位大法官，在教堂合唱的哀歌中，王公贵族、 *** 大臣和文人学士们一起向这位科学巨人告别。目睹了葬礼的伏尔泰为之深深感动，他感慨道：“走进威斯敏斯特大教堂，人们所瞻仰的不是君王的陵寝，而是那些为国家做出贡献的伟大人物。这便是英国对于才能的尊敬，整个社会在向一个科学家表达由衷的敬意，这是一个国家对于科学家的态度，也是对于科学的态度。”在我们社会，也应该形成这样一种风气。科学家的地位不能低于企业家、富商的地位。 二要给人才以施展才华的空间。最近，在网上粗略看到的一个短片。其内容讲的是现代社会中出现的许多问题，如地沟油、有毒奶粉，甚至最近传言有一种方法可以将猪肉变成牛肉。这位短片的主人公谈到一个观点，这些所谓的发明创造（将地沟油在一夜之间变成让人们很难分辩真假的油料，制造有毒奶粉的配方，猪肉变成牛肉的方法等），一般的人是不可能想到的，也是不可能做到的，必须具备一定专业素养的人才能做到。那么是什么原因让那些社会上的精英分子去干危害人类，危害子孙后代的事情呢？我想无非是利益驱使。可能有不法商人向专业人才许诺，制造出什么以假乱真的产品，我给你奖励什么什么！出于各种原因，社会上的专业人才有可能违背自己的道德去干一些违心的事。 当然，我认为最重要的还是要加强社会主义精神文明建设，在整个社会加强道德教育。让整个社会生活中的人对生命有所敬畏，在经济活动中、在日常生活中做到“有所为，有所不为”。该做的，即使代价再大也所不惜！不该做的，危害人类的，利润再丰厚也毫不羡慕！ 科学应该为人类造福，而不是成为伤害人类的利器。科学家应是为人类带来美好生活的善者，而不是给人类带来各种隐患的危险人物。 什么是尊重知识？？怎样尊重？？ 知识是人类社会实践、生产实践、科学实践的经验总结，是连接过去、通向未来的桥梁，是照亮前进道路上的明灯。有一句名言说得好：知识就是力量。这一句话极其简洁地说明知识的重要性。 知识，尤其是科学知识，是人类长期以来顺应自然，征服自然，改造自然总结出来的经验，是人类在历史长河摸索自然规律的智慧结晶，是人类在漫漫时间隧道里创造性产物的记录。我们不尊重知识就是不尊重祖先，不尊重历史，不尊重文明。如果没有使用火的知识，没有使用劳动工具的知识，没有传播语言的知识，人类可能与别的动物没有多大差别。 要尊重知识，必须要尊重劳动、尊重人才、尊重创造。 尊重科学议论文八百字 这篇关于高中作文议论文素材：尊重科学篇，是无忧考 *** 地为大家整理的，希望对大家有所帮助！1、道理论据：应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了。 ——高尔基科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。 ——费杀特2、事实论据：一条线值1万美元。20世纪初，美国福特公司的一台电视出了故障，可怎么也找不到毛病在哪儿。 只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后，用粉笔在电机外壳的某外划一道线，对公司经理说：“打开电机，把做记号的线匝减少16匝。” 人们照办后，毛病果然解决了。经理问他酬金，斯坦门茨索价一万美元，不少人议论纷纷，斯坦门茨开列清单：画一条线值1美元，知道在哪儿画线值9999美元。 福特公司不但照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。科学家的价值美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国十个师的军队。” 法国科学家巴斯德是微生物的奠基人，赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿，”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿，目的是打击法国的经济地位，使期一蹶不振，但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。
生命的延续我生命的开始来源于我的父母，他们就是我的开始。结束非结束，开始非开始，开始即开始，开始即结束。这一切不都是生命所必须经历，父亲是爷爷生命的延续，我就是父亲生命的延续……我想要享受春天的明媚，就一定会度过严寒的冬天，为了春天的美好，我不怕那酷冷的冬天，坚强面对，终会有迎来春天的时候。我想他应该是出生在一个缺少浪漫的灰色年代，一个暗淡而不见生动的枯伐岁月，一点一点的摇曳着可以带来许多惊喜与闪光的船浆划到了今天，造就了今天的他，甚至有时的古板吧！大概与那时的精神风貌及他的自身因素有关，无论当今社会变得多么的不堪，他那颗对人虔诚的心从未改变过，也许那时的人们也是如此，是那么的古朴、纯真、不懂得尔虞我诈，他也是这般品质，他稳重而内敛，从脸上而论的话你不会看出他有任何的忧愁，给人总是笑面春风般的温暖，他不喜欢我的嚣张，我的任性甚至有时的无理取闹，但有时会得到一句勉励我言语，因为他只希望我的人生道路可以一步步的走稳，不要在某天回首曾经的时候，还会是后悔当初***的时候，没有好好的……记忆中他对我的期望很高，以为我就是他的骄傲，但后来这个骄傲过于的自大，成了自傲，目中无人，认为全世界的人都只有我行，后来终于明白那个骄傲已不在属于我，得到了太多的溺爱，最后变成了失意，曾经中错过了太多的东西，现在回头看14年走过的路，捡起曾都下的东西，才发现曾经仍掉的就是能让我骄傲的东西。他对我教育从不用武力，不曾让领会肤体上的疼痛，只是经常讲一些很现实的东西让我自己认识到我错了，也许这就是他的方式吧！从小他为了让我比同龄的人过得更好，比同龄的人更优秀，他一直在付出，在努力，也因为这样我没有过多的时间跟他接触到，只记得他曾说过：“不懂一件事就不要说它没道理，心胸放宽点，受了多大的委屈退一步总能海阔天空。”我没有和他争论也没有说我不喜欢这种处事的基调，也许是那时侯不懂，但现在我明白了，就因为他所做的一切，都是为了我，他是我那十分辛苦而又敬业的父亲，他的话我不想违背。他不曾约束我的自由，不曾强迫我做我不喜欢的事，他让我的童年生活拥有了本该有的色彩，快乐，无忧无滤，他十分尊重我的选择，如果我说，我要学琴，他不会问为什么？只有支持，如果我说我要放弃，他没有责骂，只有默许，记忆中我得到了许多同龄人后来才拥有的东西，比同龄人提早到过梦想的土地，那时的我剩下的只有快乐跟神气了。我不曾领悟，他不曾给我的束缚，他是希望我从小能够独航，为了让我某一天活得更精彩。只是有一天我无意中在他的钱夹里看到了许多我年龄变化的小型照片，我伫立了很久，终于明白了，我不仅仅是父母爱晶，更是他的希望，他的梦想，他生命的延续，他更希望我能将他未实现的梦做完，但是他并没有选择告诉我他的梦想，生命的延续
【篇一】高中以生命为主题的议论文600字
前段时间，我和舅舅发现邻居家阳台上的那盆吊兰已经奄奄一息了，可能是因为放在厨房的阳台上被油烟熏的缘故吧，再加上长时间没有人管理。只见它的叶子绝大部分已发黄枯萎，垂头丧气地低着头。舅舅顺手剪下一束，对我说：“如果它就这样死了，太遗憾了!我们来救救它吧。”我满脸诧异的问：“怎么救啊?它都没有根，显然没有生命力了!”可舅舅却说：“让我们来试一下吧!”于是我们把这株小吊兰插到一个空余的花盆里，又小心翼翼地给它松了松土，浇了浇水。
过了两天，我怀着无比的好奇的心跑去看小吊兰，只见它原本枯萎发黄的叶子已慢慢伸开，而颜色也逐渐由黄变绿了。我想：难道它在努力地恢复生命力吗?又过了两三天，我再次去看小吊兰，惊奇地发现，它的顶端处竟然长出了一片新的嫩叶，嫩黄浅绿，过了几天又长出好几片，之后的生命力越来越旺盛了。那小小的吊兰里，包含着多么顽强的生命力啊，它如同一个婴儿离开母体，居然在没有根，没有养分给予的恶劣环境下，不屈向上，茁壮生长，这小小的吊兰居然如此的坚强!我的心头怦然一震，这一震，使我明白了生命的意味是什么，是——坚持!
从小小的吊兰身上，我明白了一个道理：一定要珍惜生命，热爱生命，只有不放弃，不抛弃，才能让有限的生命体现出无限的价值。我想：植物都能如此，更何况人!
【篇二】高中以生命为主题的议论文600字
——题记
独饮一杯茶，撩拨着轻轻丝雾，若有似无，沾湿了眼帘。许是恍了神，许是发了呆，在飞逝的一点一滴中，就托腮敛下眼，找一个舒适的角度歪着头，温顺的鬓发亲切的贴在你的耳边。屋子么，寂静若似无人，就算窗边飞来一只鸟儿，小憩在你的面前，你也不会把视线向它。
生命只需要心灵沟通。就静静的默契的不语，也能仿佛跨过一条无边无际的时间长河和它小小的黑珍珠似的眼睛隔空对视。一刹那，天地就不见，只剩下白茫茫的一片，还有各自眼眸中无法诉说的思绪。它懂我，我也懂它。就犹如一对亲密多年的好朋友，总是比别人更了解你捉摸不透的脾性，也更会安抚你躁动不已的心。
即使它飞走了，也不要紧。我们仍然存活于一片蔚蓝的天穹;身处同一片广袤的大地;我们呼吸着相同的空气，是清新的馨香;我们胸膛里跳动着的是火一般的热血，是海一样的宽容。就算不能到达彼此的身边，没关系，只要你在，我在，没有一个人孤单，就好。
抬望眼，偶尔一道淡白的痕迹掠过天空，偶尔一只小蝉长长的拖着调鸣叫一声，偶尔一朵娇艳欲滴的花儿飘零下一片花瓣，偶尔蒙络连缀的藤蔓被清风稍稍颤动了一下，这些，还有别些，交织错杂在一起，成了一个世界，一个独一无二的美丽的世界，他正值豆葵年华。
这首由生命谱写的曲子在世界每一寸角落都在回荡着。
【篇三】高中以生命为主题的议论文600字
老天是公平的，生命予每个人只有一次，生为死之始，死为生之终，概莫如是。可惜世人看透的不多，才有贪 官小人的登场，才有为名为利倾轧的上演。等到真正领悟时，潜意识里的世外桃源早已在尘世的醉生梦死中迷失，珍藏在心底那田园诗般风光早被世间的忙碌洗涤得荡然无存。
生命就像大自然有春夏秋冬一样从容，一样简单，一样自然。每一个季节都有自己独有的美丽：春的绿叶与生机，夏的清莲与淡雅，秋的枫菊与成熟，冬的白雪与深沉，就如同每个人的人生一样多姿多彩。然而无论是绿叶清莲，还是枫菊白雪，终究无法在这世间久留，就似我们的生命。
记得有一次，我从《涅盘经》上看到这样一句话：“生命之息，过于山水，今日虽存而明日难知。”在浩渺的时间长河里，生命如芥，不过沧海一粟耳。生命之渺小之脆弱，就像风中随时掉落的花朵，任谁也无法挽留。
生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，还有人世间的人情冷暖等。当我们心情烦躁是，便可以漫步在草坪上放松心情，大叫一声，将烦恼统统抛在脑后，好像这个世界就只有我一个人。当我们灰心丧气时，可以想想那路边的青草，草为了吸收阳光，可以不顾一切的坚持到底，而我们又何尝不可呢？当我们受伤时，便会有人伸出援助之手，让我们不必独自面对困难，充满信心勇往直前。
生命之花，可能如昙花一现，没多久它就凋谢了。它有时脆弱有时坚强，那就要取决于它主人对人生的态度。如果主人认真一丝不苟，那它就是顽强的；相反，它就是脆弱的。因此，我们要珍爱生命，使它精彩又美好。
【篇四】高中以生命为主题的议论文600字
的确，像这位伟大的作家所说的，生命的意义是在与付出和给予，而不是接受和争取。但是我们也要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是珍惜生命。我们好好想想，一只苍蝇，一只蚊子都能那样热爱生命，那我们人呢?
在学校，我们经常会看到这样的场景，走廊上，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学;栏杆前，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望;楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去……
每当看到这样的情景，我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?在走廊上飞奔的同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下去，后果是可悲的;从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
【篇五】高中以生命为主题的议论文600字
每天匆忙中行走，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，并且如此美丽，如此坚强地活着。我不懂花语，也不知鸟意，但是我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另 类。
有人说我心软如豆腐，有人说我无情如流水，有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守奴才，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的。我就是我，无可替代的我，独一无二的我。像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光，内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒和倔强。淹没在人群里不会发光，认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子，托尔泰斯是傻子，我不辩解。那又有什么，即使真理变成谎言，他们也依然存在过，依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就足够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他，可我不为自 杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾者托翁，信仰坚定最终却与现实脱节，可我认为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白世上没有十全十美。
我敬畏，却不愿屈服。
我是一滴水，我有水的生命：滴在碗里不会马上消失，放在手上不会清凉永在。
我是一粒米，我有米的生命：煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉里不会静谧无声。
我是一个人，我有我的生命：活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中舒服，所以在生命中敬畏。
一般不能延期，你要是有事最好询问一下负责答辩的老师，你要是报名的时候已经交过钱了就不需要重复交了。要是报名的时候没交过就带点钱去学校交，一般是200。
可以延期，只要不超过六年，之后作废什么之后申请什么时候拿毕业证，论文答辩交500元左右
要是研究生的话，可以申请延期毕业，你找学校管理这一块的人就可以了。至于工龄，说白了就是工作经验，这个只要是在公司挂职就算的，真不行花钱都能办理工作经验。
可以延毕。
在提交答辩申请后，因故不能参加答辩的学生，可申请延缓答辩（以下简称“缓答辩”），参加下一次毕业论文答辩。
申请“缓答辩”的学生，须在4月15日之前，向所属学习中心提交“缓答辩”申请，否则视同无故不参加答辩处理。提交“缓答辩”申请的学生，将在其参加完下一次毕业论文（设计）的论文答辩后得到论文终评成绩。
答辩申请有关要求
1．毕业论文（设计）答辩采取学生自愿申请的方式。答辩申请提交时间为2016年3月28日-4月5日，拟参加答辩的学生须按时在网上提交毕业论文答辩申请，逾期不予受理。
2．没有按时在网上提交答辩申请的学生不能参加答辩。
3．提交答辩申请后，学生须按要求参加答辩。无故不参加答辩者，论文终评成绩为“不及格”。
4．补作毕业论文（设计）的学生不能申请毕业论文答辩。
5．在提交答辩申请前，学生务必先在网上提交论文终稿，同时需在3月28日至4月5日答辩申请提交期间，将论文终稿打印稿一式三份送到远程与继续教育学院103办公室。所提交终稿打印稿内容需与网上提交的论文终稿内容保持一致，如二者出现差异，答辩成绩评审将以打印稿内容为准。
参考资料来源：中国传媒大学-2016年春季学期毕业论文（设计）提交终稿
看看（食品与营养科学）吧
国家的历史有长有短，疆域有大有小，实力有强有弱，人口有多有少，民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异，故而各国的饮食文化是不一样的。 中国饮食文化 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。 从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。 从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。 从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。 从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。 从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。 总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。 中国饮食文化特点 中国是文明是国，亦是悠久饮食文化之境地。吾存于世，吃喝二十余年，有所心得有所感悟，现将饮食文化归纳出以下几个特点，望大家见教： 第一，风味多样。由于我国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。我国一直就有‘南米北面’的说法，口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。 第二，四季有别。一年四季，按季节而吃，是中国烹饪又一大特征。自古以来，我国一直按季节变化来调味、配菜，冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽；冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。 第三，讲究美感。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。对菜肴美感的表现是多方面的，无论是个红萝卜，还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。 第四，注重情趣。我国烹饪很早就注重品味情趣，不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名，也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的，如‘全家福’、‘将军过桥’、‘狮子头’、‘叫化鸡’、‘龙凤呈祥’、‘鸿门宴’、‘东坡肉’…… 第五，食医结合。我国的烹饪技术，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有‘医食同源’和‘药膳同功’的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。” 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。这些思想早在先秦就已经形成，在《礼记·月令》就有明确的记载，而且反对颠倒季节，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；当然也反对食用反季节食品，孔子说的“不食不时”，包含有两重意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品，与当代人的意识正相反，有些吃反季节食品是为了摆阔。西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，西晋富翁石崇家也有暖棚。这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。这种意识残留到现代的大约仅有节日食俗了（中医中药里也有一些，但未受到重视）。 “阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。人是“三才”之一，饮食是人类生活所不可少的、制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五，并产生了“五味”说（其实人能感觉到的“味”不止有五，但二三千年前，能分辨出五种也不算少），而且还削足适履地把为数众多（当时人们已经认识到这一点）的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。这使人感到荒诞。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》）。并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。因此在祭天时要严格遵循阴阳五行之说。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。 中和之美是中国传统文化的最高的审美理想。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达者也。至中和，天地位焉，万物育焉”（《礼记·中庸》）。什么叫“中”？不能简单地用“中间”来概括它。这个“中”指恰到好处，合乎度。有点像河南话中的那个“中”。“和”也是烹饪概念。《古文尚书·说命》中就有“若作和羹，惟尔盐梅”的名句，意思是要做好羹汤，关键是调和好咸（盐）酸（梅）二味，以此比喻治国。《左传》中晏婴（齐国贤相）也与齐景公谈论过什么是“和”，指出“和”不是“同”，和是要建立不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种审美理想建筑在个体与社会、人与自然的和谐统一之上。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活，对于追求艺术生活化、生活艺术化的古代文人士大夫，尤其如此。 与“中和”相反的是极端，极端在烹饪上也不被视为正宗，那些“咸过头，辣过头，酸过头”的食品虽然会受到一些身体处在不正常状态下的人们的追捧，但从长远看来它对身体是有害的。社会生活、政治生活中的极端主义其弊更是不可胜言。 如上所述，华夏民族的饮食生活体现了传统文化的特性，尽管有些特性对于现代人来说是不可理解、或者说不太科学（近百年来，“科学”二字在中国几乎成为宗教信仰，它只是衡量一切领域是非的一把尺子，而它本身却不能受到质疑），但饮食生活难道仅仅是“科学”二字所能说尽的吗？如果我们再关注一下“文化”，那么研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要的组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。 目前，饮食文化还是个模糊概念。有的研究者笼统地说，它包括吃什么、怎么做、怎么吃这三方面的问题；有的研究者认为饮食文化学孕育出六门科学，即烹调学、食品制造学、食疗学、饮食民俗学、饮食文艺学、食品制造学；有的研究者还主张加上饮食美学、饮食商业学、饮食用具学等等。本人才疏学浅，对于这么多学科未能涉猎。我所理解的饮食文化主要指饮食与人、人群的关系及其所产生的社会意义。所以我在《中国饮食文化史》中虽然也讨论食物、肴馔、食品加工、烹饪、饮食习俗乃至进餐环境、食具、餐具等等，但都围绕着它们与人、人群的关系及其所产生的社会意义等方面加以介绍和评介，至于与人关系不大的纯工艺过程、除了必要的知识介绍外，大多略去，意在突出饮食生活给人们带来的物质上和精神上的双重享受，以及中国饮食文化在这两方面的刻意追求。
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中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。 从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。俗话说就是填饱肚子，就是一个“吃”字。形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。境界一“果腹”吃的第一大境界当然是“果腹”，俗话说就是填饱肚子，就是一个“吃”字。形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。这个境界的吃，不需要费心找地儿，各种商场的小吃城；街头的成都美食和中式的快餐店，如：各式面馆、永和豆浆等，西式快餐的麦当劳、肯德基也可列入其中，一盘宫保鸡丁，一盘白菜豆腐，外加一小碗汤，一碗主食足以。一个人，两个人，三五人均可。这个境界的吃千万别麻烦，一麻烦就脱离了本质，吃起来也就十分不爽。境界二“饕餮”吃的第二大境界应该是“饕餮”。吃的是一个“爽”字。呼三五好友去一家稍大众的馆子，稀里哗啦点上满满的一大桌菜，价钱却不贵，胡吃海塞一通，兴致所致，还能吆喝两声，划几下拳，甚至还可以赤膊上阵。适合这种吃法的有涮肉、大众菜等。但免不了一个“俗”字，有不雅之嫌疑，同时也有浪费之嫌疑。境界三“聚会”吃的第三大境界应该是“聚会”。此境界重在这个“聚”字。家人、朋友、加班聚餐等都属于这一类。这种吃不需要太多的讲究，“吃”是个形式，关键在“聚”背后的引申含义。逢年过节、生日聚会、升迁发奖，友人来访，随便找个理由都可以去趟馆子，这是一种礼节上的习惯。这种吃讲究个热闹。不需要太豪华和奢侈。金百万、金鼎轩、小土豆、稍微高档一点的川菜馆如巴国布衣等之类都可以满足需要，高档一点的还可以去吃一些比较流行和有名气的馆子。境界四“宴请”吃的 西餐第四大境界应该是“宴请”。多以招待为主。商场招待、官场招待、公务招待、上下级招待、危机处理招待、重大事情招待等都属于这一范畴。这种吃不以“吃”的本质为主旨，关键在于这个招待背后的目的。所以，这种吃重在讲究一个排场，价钱昂贵，因此也多以公款招待为主。在京城，这是支撑餐饮经济的重要支柱。这种吃都有一个共同点，大多都是在“包间”进行，所以，对馆子的要求要严格一点。如各大宾馆饭店的豪华餐厅，知名大酒楼等、海鲜、鱼翅、鲍鱼宴、官府菜等。但这个境界的吃难免给人一种有暴殄天物之叹，吃后回来，却又发现没有吃饱。境界五“养生”吃的第五大境界应该是“养生”。它比较讲究“食补”，是大吃大喝在认识观念上的一种理性升华。这种吃多以正宗的煲汤为主：甲鱼汤、老鸦汤、野山菌汤等，足足地焖上十多个小时，满满地端上来，味道纯正，饱饱地喝上一顿，无比滋润，真乃人生一大幸事，就是从心理上对积劳的身体也是一个安慰。在北京，这样的馆子有很多，进入饭店的正门，有一排瓷罐摆着，大多比较正宗。江西来的瓦罐、广东来的各式煲、云南来的野山菌汤、正宗的鱼翅煲、潮洲来的燕窝汤、官府菜的南瓜鱼翅都是比较典型的。但有时价钱却是一个瓶颈，不是一般人轻易就能上口的。境界六“解馋”吃的第六大境界应该是“解馋”，吃的东西一定要“鲜”。这个境界有两个层次：一是吃“物”，如那些只常听说却鲜见的鲜物鲍鱼、龙虾、法式大餐之类；二是吃“名”、吃“文化”：如大董和全聚德的烤鸭，顺峰、黎昌的海鲜以及淮扬菜、杭州菜、本帮菜、谭鱼头火锅、皇城老妈、孔乙己酒店等境界七“觅食”吃的第七大境界应该是“觅食”，那就得四处去“找”。在寻找中获得“吃”的乐趣，是本境界的一大妙处。这个“找”又分为两个层次，一个是有目的地去找口头盛传的流行馆子；一个是漫无目的地找寻意中的吃处。这个“找”字重在一个偶然发现，豁然开朗，一下子就对上了当时的心情和感觉。境界八“猎艳”吃的第八大境界应该是“猎艳”，所以馆子要“奇”。这样的馆子都是比较稀罕的特色店，如：非洲来的、越南来的等都在这一范畴。“新”、“奇”、“特”是主要特征。适合这类馆子的人群一般是时尚人士、有品位的少夫少妻、白领人群等。价钱中档，不用担心被宰。境界九“约会”吃的第九大境界应该是“约会”，这时吃的已经不是“物”，而是“情”。大多的时候，点的多，吃的少。这种吃千万不要是两个同性别的人，以免让人误会，最好也不要是夫妻，因为已过了“约会”的阶段。凡是到这种地方来吃的，两人之间大多都有一种心灵上的默契，说出来就变得俗，不表现出来又压抑。于是，以一个“吃”的借口“会”在一起，吃也吃了，谈也谈了，尽管大多的时候没有吃。适合这类吃的馆子如：茶餐厅、有餐饮服务的咖啡店，而且一定还要有柔软的沙发。境界十“独酌”吃的最后一个境界应该是“独酌”，在于一个“品”字，吃什么不太重要，关键是一个寥落的心情，要么伤感、要么闲适。这种馆子一定要是隐匿在很深的巷子里，店面古朴，又十分宁静。这个时候还应该有一瓶古典的酒，最好屋外再飘着零星的雨丝或雪花。一个人浅斟低酌，物我两忘。惟一的遗憾是，这种店已经很少有，恐怕只有在梦里才可以见得着。
关于毕业论文感谢信模板合集5篇
在学习和工作中，许多人都写过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。还是对论文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的毕业论文感谢信9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
三年后，微笑回首来路，一幕幕，宛在昨天。
人生就是如此吧，每个段落结束的时候，我们总会感慨时光飞逝。
也许因为考研太苦，所以更珍惜读研的日子;也许因为工作后重回学校，所以自定福庄安营扎寨的第一天起，就用心细数着每一寸光阴。
享受漫步校园的感觉：初春温润的玉兰花，盛夏青翠的悬铃木，秋天金灿灿的银杏林，还有冬日一尘不染的湛蓝晴空。对于从小生活在塞北的我来说，华北大地上的树木花草，每个季节，都绚烂多姿。三个寒暑走过，我已深爱上这里。
其实广院的校园，和大气古雅的北大清华相比，如同一个粗使丫头之于国色天香的美女，可我们依然爱她，兴味盎然地欣赏着她每个角落的风景。感谢，无数次与我并肩看风景的馨艺，我们一起见证着这里的每一次花开，每一寸草绿，每一片灵动斑驳的树荫，每一抹灿烂悠然的晚霞，挽臂并肩，欢声笑语，那快乐的时光，让我永远难忘。
三年，给予我的，是不断丰厚的学识，是从容、自信和幸福的能力，还有，珍贵的友谊。同门求学是一种缘分，05级的老鲁一家亲，更显融洽和谐。无数次结伴同游，无数次对酒当歌，无数次谈天说地、嬉笑怒骂，无数次在古老的北京城寻找快乐。曾经一样的悲欢，注定在未来的日子里，我们可以共同分享许多美好的回忆。尽管就要各奔东西，但三年同窗之谊，我们会成为一生的朋友。
成为鲁老师的学生，是我的幸运。导师如母，传我知识，更教我做人。大恩不言谢，一日为师，终生为师。
曾经以为，离开学校的时候不会难过，毕竟，这已不是第一次离开校园。可在写下这篇致谢词的时候，眷恋和惆怅还是涌上心头。这三年，在我的生命历程中无疑是美丽的，它是我一辈子享受不尽的财富。
三年，充实快乐。感谢给予我帮助的老师，感谢我的同学，感谢我的室友，是你们，让我觉得生活如此美好。就要离开定福庄了。无数次抱怨她破旧偏僻，可这儿，曾经是我的家。一次偶然和朋友说起学校地址在定福庄，朋友竟感叹：这个名字好，住在这儿的人要有福气的。
但愿北京东郊的这个小小村庄可以定住福祉，开启我们人生更美好的段落。
谨以此文，献给我敬爱的老师，挚爱的朋友，远在东北的妈妈，还有那些为三万字论文付出辛劳的日日夜夜。
行文至此，我的这篇论文已接近尾声;岁月如梭，我的研究生时光也即将敲响结束的钟声。当我以虔诚而又期待的心情踏入河北大学政法学院求学时，我深知在这里的学习将是我一生中最重要的时光，不仅仅是我专业学习的一次提高和飞跃，更是我心性提升的重要历程。
我的论文在选题、立论、定稿的每个环节都倾注了田海舰教授的心血，导师渊博的学识、严谨的治学态度、独到的创新思维使我深受启迪和教诲。导师殷切的关怀、淳淳的教诲和时时的鞭策，给予我论文的完成已莫大的帮助，我对恩师的敬仰与爱慕、尊重与感激终身永在。同时我还要感激黄云明教授、辛丽丽教授、吴书元教授、杨峻岭教授，是您们给我营造了一个良好的学术氛围，跟您们的'学习无论是在专业知识上还是生活中都使我终身受益。
同时我还有感谢给予我帮助和关怀的伦理学兄弟姐妹们，两年来，我们朝夕相处，共同进步，感谢你们给予我的所有关心和帮助。同窗之谊，我将终身难忘。
最后我要特别的感谢一直在经济上支持我、精神上鼓励我的父母，他们是我人生路上最强大的后盾，在我面临人生选择的迷茫之际，为我排忧解难，他们是我生活和学习的动力，我将会更加倍努力。
首先感谢我的导师李占山教授，在我完成毕业设计期间，导师在学习、科研与生活上予以悉心教导和亲切关怀。渊博的知识、严谨的治学态度、孜孜不倦地钻研精神令我敬佩，并且给我留下了难以磨灭的印象，极大地影响和激励着我，这些必将令我终身受益，我将会铭记在心。
其次感谢我的副导师冯莎莎讲师，她在论文写作过程中为我提供各方面帮助，对我提出的问题给予了热忱帮助，并对论文提出了诸多宝贵建议，使我受益良多。
最后，深深感谢我的家人，我取得的每一点进步无不凝聚着他们无私的奉献、支持和鼓励;感谢成长中每一位培养和教导过我的老师，这份收获也凝结着他们的汗水;感谢伴我一同成长的朋友们，他们的友情值得我珍惜。这些将会不断鼓励我，在今后的人生道路上，勇往直前，攀登科技高峰。
时光荏苒，在金城求学不觉间已然三个春秋，硕士研究生求学生涯也已渐进尾声。
三年前，带着对知识的渴望和学术的向往步入了美丽的兰州理工大学，有幸在经济管理学院和诸位老师教导下进行学习研究。三年来，我铭记每一位老师的谆淳教诲，这将成为我人生的一笔财富;三年来，我团结交好于每一位同窗，与他们共同学习、共同进步;三年来，努力钻研本学科知识，广泛涉猎相关学科内容，把用知识武装自己作为学生的使命;三年来，努力锻炼提升自己的能力素质，不断完善人格品质。回顾三载求学之路，点点滴滴都在心头，将成为个人珍贵成长记忆中的一部分。
本篇学位论文是我三年来专业研究与学习成果，凝聚了各位老师的悉心指导和学院的支持。在即将踏上社会，开启人生新的学习生活之路时，我将谨记在兰州理工大学习生活的所有收获。感谢兰州理工大，感谢经济管理学院，感谢三年学习研究期间给予我支持和帮助的每一位老师和同学!
感谢上帝，让我可以顺利的完成毕业论文。回顾两年多以来的硕士学习和科研工作，我在学业、科研和生活上得到了众多老师、同学和朋友们的热心帮助和有力支持。在此，我要向他们表示我诚挚的谢意!
首先，今日论文的完稿，多承蒙我导师杨*副教授和张*老师的悉心指导，两位老师给我提供了良好的实验环境，同时在科研上给了我大量的、极其有益的建议和具体的指导，并在论文的撰写和审稿中倾注了大量的心血。此外，杨老师还在生活和思想上关心我、照顾我。在此，我再次表示万分的感谢!
其次，非常感谢实验室的……硕士的帮助，对我的学习和科研工作给予了很大的帮助和支持，在我的科研工作和论文撰写中，他们都给我提出了宝贵的意见和建议，在此表示深深的谢意。
再次，特别谢谢我的一群同学和朋友＋，一起生活和工作学习的美好时光里，你们给予我的真诚的鼓励和无私的帮助是终生难忘的。
致 谢 在本次论文设计过程中，***老师对该论文从选题，构思到最后定稿的各个环节给予细心指引与教导,使我得以最终完成毕业论文设计。在学习中,老师严谨的治学态度、丰富渊博的知识、敏锐的学术思维、精益求精的工作态度以及侮人不倦的师者风范是我终生学习的楷模，导师们的高深精湛的造诣与严谨求实的治学精神，将永远激励着我。这三年中还得到众多老师的关心支持和帮助。在此，谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意！ 最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅，评议和参与本人论文答辩的各位老师表示感谢。
致 谢N个多月来，在老师的带领和指导帮助下,我对…………系统的设计和开发已经基本完成。其功能基本符合需求，但是由于毕业设计时间较短，所以该系统还有许多不尽如人意的地方，这些都有待进一步改善。在此，我还要感谢我敬爱的老师们同学们，正是由于你们的帮助和支持，我才能克服一个一个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。我要对我的指导老师表示我最衷心的感谢。设计中的言传身教，使我受益匪浅。…老师对我在设计中的细致指点，是我设计得以顺利进行的根本原因，他严谨的治学态度、一丝不苟的工作作风、渊博的学识和谦虚谨慎的学习态度时刻影响着我，让我终生难忘，受益匪浅。在此，让我向他致以深深的敬意和诚挚的感谢！另外，在系统开发过程中很多同学也给予我很大的帮助，由于他们的帮助和合作解决了很多的难点，使得系统能及时开发完成，在这里表示感谢。在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意!最后我还要感谢培养我长大含辛茹苦的父母，感谢所有帮助我关心我的人。谢谢你们!
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毕业论文结语要写出对论文指导老师或同学的感谢，总结整篇论文的内容，或者回答你提出的研究问题。
论文结尾是围绕本论所作的结束语，其基本的要点就是总括全文，加深题意。这一部分要对绪论中提出的、本论中分析或论证的问题加以综合概括，从而引出或强调得出的结论；或对论题研究未来发展趋势进行展望；或对有关论题进行简要说明。
结论切记草草收兵，虎头蛇尾，或画蛇添足，拖泥带水。在毕业论文末尾要列出的参考文献是指在论文中使用过的，包括专著、论文及其他资料。如果是非正式出版物则不必列出。所列的参考文献应按论文参考或引证的先后顺序排列，不能以文献的重要程度或作者知名度为排列的顺序标准。
毕业论文结语范文
一、毕业论文结语范文一
三年的时光匆匆而过，在论文即将完成之际，向我的导师xx副教授致以衷心的感谢！因为在论文在撰写时，无论从前期开题，以及后期的撰写，都遇到很多困难，因为要想从一个比较少研究领域做探索，必须需要坚定的信念和勇气。
xx总可以用她渊博的知识，以及坚韧的意志品质，每次在逆境中帮助我完成本论文，老师的优秀品格给我留下了深刻的印象，这将伴随我的终身，鼓励我向学术的领域无畏前行。
在攻读硕士的这三年里，是我的父母给予生活和精神的上得巨大支持，他们不愿无悔的付出，是我能收到如此好的教育的基础。没有他们，也就没有今天的我，更不能完成学业。希望以后能学有所成，报答他们。
同时也感谢前辈在土家织锦西兰卡普的研究，您们的研究对于非物质文化遗产的保护起到了很重要的作用，也为后人继续研究，提供很好的参考价值。最后，感谢曾经和我一起奋斗的同学和朋友，是他们的支持和陪伴，让我人生变得更加多彩。
二、毕业论文结语范文二
值此论文完成之际，首先向我的导师致以最真诚的谢意！在论文的选题立意、资料查询、开题、理论分析、研究以及最后的审稿、定稿等方面的每个环节，导师还有其他老师，给予我细致入微的指导和帮助，对此我谨致以最诚挚的谢意！
向我的家人、朋友及同事致以深深的谢意，在学习的时间里，家人、朋友及同事的关怀和支持是我努力学习的动力，也使我顺利地完成毕业论文。我将在以后的学习和工作中，不断努力，积极向上，奋发进取，不辜负各位老师的希望和培养。