领导是组织活动不可缺少的特定功能和组织行为过程。领导者是组织的领袖(站得最高,看得最远,走在最前,指引战略目标);是组织的统帅(组织、协调、指挥、控制的中枢);是组织的导师(组织使命与宗旨的开创者、倡导者和传播者);是组织行为凝聚力的核心。领导作为组织行为过程,它是靠领导者的具体行为实施和实现上述功能的过程。领导者由组织的决策系统和权力系统构成,被领导者包含组织全体成员。因此,领导的实质是权力——决策权、组织权、指挥权、人事权、奖惩权等。领导者的作用是制定、落实组织目标;指导组织设计和人员配备;维系组织运行和推动组织生长;整合组织各项管理职能。领导者发挥作用的过程,就是形成领导功能的过程。这既是一门有着具体操作规范的科学也是一门包含着人文关怀的艺术。领导过程要讲科学、讲艺术就与领导者的素质密切相关。领导者的素质是相对于被领导素质而言的一个相对标准,表现为高于被领导素质的内容与差距。首先,领导者的事业心、责任心和觉悟要比被领导者高,承担起社会、组织赋予的责任,光明正大、克己奉公。其次,领导者的知识与文化修养与被领导者相比较,有整体的水平差异和结构特点——理工科知识解释自然界的奥秘,有助于人们改造自然、征服自然;“历史使人明智,诗歌使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑使人长于思考”;经济学与管理学使人了解人类社会的内幕等……领导者无论以上述的哪一个知识点为中心整合自己的知识结构,都能够表现出超出被领导者的知识水平与特点。最终,领导者的素质必须实现为高于被领导者的能力素质——智商、情商、体质、性格、经验所决定的——判断、决策、敏锐、洞察、模仿、表达、感染、学习等综合能力。上述表达的领导者素质的差异,在领导行为中的作用是什么呢?如果我们依据的是科学而不是迷信的话,领导的权威就是从根本上来源于这个差距。如果这个差距逐渐缩小、淡化、趋于消失,领导权威是否会随之缩小、淡化、趋于消失。在一个人们的觉悟、知识、能力差异越来越淡化,而个性化却越来越强化的新人类社会中,领导权威的新的生命源泉只能是属于个性化的人格魅力。人格魅力是领导者素质转化为艺术的关键。尼采认为艺术的灵魂是酒神精神;黑格尔认为艺术属于非理性范畴;心理学认为艺术来源于灵感、性格;社会学认为艺术来源于人的阅历、实践。运用弗洛依德的理论和方法去分析艺术,艺术应当是知识、文化修养和能力素质在人的潜意识中整合的产物,然后直接由“本我”升腾到“超我”的生命体验。凡是艺术,必有使灵魂震颤、使生命感动的力量。但艺术能够直接进入人的心灵并使之震撼、使之感动的原因是什么?是美、善良、喜剧?还是丑、残忍、悲剧?或许(泛艺术观)应当是两者共有的对生命、自然和生活的敏锐、深刻、细腻的揭示与刻画。如果我们像弗洛伊德那样(抛开艺术)深入到人的精神或意识世界,去探讨人类心灵的震撼与感动的原理时我们会发现宗教、迷信、艺术甚至科学都具有同样的心理机制。“彼能是,而吾所不能是”的个体差异越大,由此差异产生的神秘感和好奇心就越具有震撼和感动心灵的作用;“本我”与“超我”的反差越大,揭示和连通该反差的精神载体就越具有震撼和感动心灵的作用。领导者的学识、修养、能力以及自然条件综合而成的个性,是形成领导艺术的要素和源泉,但领导者的学识、修养、能力又不能直接构成领导艺术(直接构成的是领导功能);这些要素要通过领导者的人格魅力整合为领导艺术,即通过艺术机制的人格化、个性化去唤醒和揭示被感染对象的“本我”与“超我”的反差,进而再连通这个反差。领导的功能只有通过领导者的人格魅力才能转化为领导艺术。历史上具有领袖气质的人,他们的个人素质与普通人相比绝非天壤之别,但他们却善于调动领导群体内的各种素质资源,善于将领导群体的整合素质集中于个人魅力之中。久而久之,无论是他,还是他的下级或下级的下级,都已经被这个巨大而又超凡脱俗的人格魅力所倾倒(晕轮效应)。领导者在执行领导职能、形成领导功能的过程中,使职能作用和功能过程艺术化,就是赋予该作用和过程同艺术一样的震撼人心的心理要素,形成同艺术一样的震撼人心的心理效果。领导艺术决不同于领导的技术或技巧。领导的技术或技巧是执行领导职能和形成领导功能时,能够化繁为简、化难为易、举重若轻的方法、窍门和程序,对于领导工作具有事半功倍的效用。但领导艺术的效用却绝不仅仅于此。如果领导工作和功能通过领导者的人格魅力上升到领导艺术的境界,它就可以借助精神与艺术特有的晕轮效用直接撞击被领导者的心灵。此时,领导者的任何倡导和说教,都说到被领导者的心上了,自然而然成了他们的理想、追求和使命;领导者的任何决策,都和下级想到一起了,而且比下级更加高瞻远瞩,令下级心悦诚服;领导者的任何命令、指挥与协调,下级都觉得非常高明,而且是他们非做不可的事,因此会不打折扣地去执行……被领导者怎么会这样地盲从?因为他们意识中抽象的“超我”已经被具体和世俗化的领导者人格魅力及其形象所取代。无论从心理学角度还是从艺术角度,领导科学都应该是一门指导实践意义上的科学,这样才有其存在的价值,然而领导科学在走向领导艺术的过程中,只要再向前多走半步便容易矫枉过正。而仅仅这半步超越,也足以使人们的精神和心理进入病态。在实际生活中,这种病态现象比比皆是,就像那些追星族追星一样,哪还管你唱得是否跑调,只要一听就心情激荡;哪还管你长得是否五官协调,只要一想就热血沸腾。因此在实际的领导过程中,一定要避免盲目的主观意识占到上风。
在这里问注定是没有结果的。。
〔摘要〕领导是学校管理的主体，学校的成败主要取决于领导。有一个好的领导，便有一个好的学校。领导管理学校，一方面要加强自身修养，特别是品格、感情、知识、能力的修养，形成巨大的“影响力”；另一方面又要发挥教职工的积极性，形成强大的凝聚力，并且在此基础上组建“集团式”的班子，实行“团队式”的集体领导。这样，学校就能管理得井井有条，立于不败之地。
1500也不多啊，就两篇高考作文而已…
当看完一本著作后，大家一定都收获不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我收集整理的《意林》读后感250字（精选12篇），欢迎阅读与收藏。
少年版《意林》是少年儿童生活中必不可少的一本书，文中有励志故事，童趣故事。从中，我最为欣赏的是《人人面前都有一根栏杆》这篇文章。讲的是一个人因为家境贫困不想去学跳高了，但他的教练却说：“别把不好的家境做阻力，而要让他成为你的动力”。他同意了，后来竟跳了191米的高度。这就是巴拉斯。
从这篇文章中，我明白了其实阻止我们的都是我们的内心，每个人面前都有栏杆，有的是灾难，还有的是贫穷，或是种种不如意。但只要当成一根栏杆来跳，跳过了，你也就成功了。这些都是《意林》告诉我的，他就像一位哑巴老师，无时无刻的不在教导着我。
我爱《意林》，它让我的生活充满快乐。让我学习的步伐跑得更快。让我的知识更加丰富。我愿《意林》陪伴全天下的孩子走过快乐的童年。
今天，我看了一本书！
这本书的名字叫《意林。人生难得——知己》，这本书让我感触极深。我最喜欢的是：《校园三人行》这篇极为感人的文章了。文章中的主人公和一个人是从小玩到大，而且很要好，一直到了初中，姚小军好象变了一个人似的。不和主人公一起玩，而和蓝秋平一起玩，谈笑风声，非常的愉快，而主人公寂莫了。
有一节数学课，老师在黑板上出了一道题，让蓝秋平去解答。她不会，我笑她，她下课找我算帐，姚小军和我吵，我气愤和他绝交。大家去玩了只剩下我。然后，我把事情告诉老班，我听了老班的肺腑之言，我立刻感人泪下，立刻向姚小军道歉，他原谅我了。读了这篇文章，上我懂得了；“只有敞开的胸怀，接受别人的友谊，真诚相对，我们的青春才会过的精彩纷呈”。
我懂了一个道理；友谊不是专用，只能分享。
今天，我读完了《意林》。
《意林》是一本充满人生道理的好书，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在脑里一样，擦也擦不掉。
其中，最令我难忘的是一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠，但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语，才知道，特德没有了妈妈。从此，老师对特德非常关心，令这个孩子改变了，成了一个聪明好学的学生，特德告诉这位老师：“您是我一生中最好的老师！”
多么简短的一个故事，它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道：对所有人都要关心，别人才会信任你，跟你做朋友。同时，我也明白到：对所有人都要热情，才能激发别人的上进心，帮助别人。
总言之，《意林》是一本好书，如果行，你也可以到这本书里吸收一下营养！因为，这是一顿很好的佳肴。
今天，我看了一本书！
这书的名字叫《意林。勇者敢为天下先》，中的一篇文章叫《40减39绝下等于0》。这篇文章对我感触极为的深刻，使我恋恋不忘。故事是这样的，有一位叫阿道夫。默克勒的老人拖着疲备的身躯回到了家里。他是一位闻名全球的德国大富豪，名下资产超过90亿美元，在2008年的`福布斯富豪榜中排名94位，享有“德国的巴菲特”的美誉，甚至被认为德国工业的像征。然而，不幸的是一场金融风暴使他的商业帝国岌岌可危。他只有向银行贷款，但是必需贷到4亿欧元就可以度过难关。他共拜访了40家银行，可是前39家银行都不贷。他再也没有信心等了，于是就死在了铁路旁，而第40家银行答应了，但是他己经与世长辞了。
这篇故事告诉我“懦夫只看到绝望的处境，而勇者从不绝望。
这几天，我读了一本杂志，叫《意林》，里面有很多文章使我感动。
我最喜欢的一篇文章叫做《8元钱的钻戒》。主要讲的是一个小男孩给妈妈买了一枚仿钻戒，因为妈妈下班很晚，天都黑了，遇到抢劫犯的时候，把这枚钻戒交出去，抢劫犯就不会再伤害妈妈。儿子对母亲的爱使我感动，因为他用行动给了母亲温暖。当花朵绽放的时候，是给太阳最好的报答；孩子懂得爱母亲，是给母亲最好的报答。
还有一篇文章使我感动，是《150年后，我们这样上学》。主要讲的是玛吉在家里听机器人讲课，她非常烦，很想像爷爷的爷爷小时候在学校里读书。其实，过去了就是过去了，以前的生活再怎么好，也回不去了，还不如现在学好知识。所以说，回味以前的温暖，还不如把握现在的花香。
我很喜欢这本杂志。
今天，我看了一本书，叫做《意林》，里面有一篇故事。叫做“拯救有爱心的人”，里面说了一辆公交车被人击破了玻璃。有一位满面是血的年轻人，背着一个老人爬了出来，他把老人交给施救者，又去救其他人。一个肥胖的人在车里面喊了一声“车要爆炸啦”！年轻人马上跑了上车，把他背了下来。
记者问他：“你认识那个人吗？”不认识。“那你为什么偏偏选者就他呢？”年轻人说“其实，我那天是带着母亲去医院看病，可上了车大家没有一个人让位，这时，坐在最后的胖师傅”。把位子让给了我母亲。我很感激他。”
其实，生活中，我们也要帮助一下需要帮助的人们。不过，有一些人你可以不帮，因为，他叫你去你做不了的事情，你会去做吗？你根本不会去做。
我们要拯救有爱心的人，不让他们受到伤害别人帮你，你也要帮回别人，里面的年轻人的做到了。
我第一次和《意林》见面是在三年级，我看见同学拿了一本《意林》，我看了看觉得非常好。正巧，过了几天班主任老师说可以自愿订书。我看见订书单里有《意林》就毫不犹豫的订了。
当我看到《意林。少年版》的一篇《“1”为什么大于“300”》。这个故事讲的是有一位射击运动员，刚开始他每天有300百发子弹，训练总是漫不经心，成绩不仅没有上升，还下降了不少。后来教练每天只给他一发子弹，如果没有射中，就不能离开训练场地。所以他每天都认真练习，不敢马虎。他的成绩突飞猛进。在一次奥运会上大获全胜，他就是鲍格丹诺夫。
这个故事告诉了我们在生活中要珍惜每一次机会，不要让机会一次次地从自己手里溜走。比如：上课时认真仔细地听老师说的每一句话，下课可以多读一分钟书，多吸收每一点知识。
生活中，珍惜“1”，珍惜“唯一”会让我们拥有更多的幸福、快乐和成功。
这篇文章讲了非洲狮在旱季中，冒险将一些留守的食草动物作为攻击目标。
它们首先选择斑马。一只刚刚成年的狮子从后面捉，被斑马的后蹄踢了个人仰马翻。另一只母狮采用迂回战术，成功捕杀了斑马，这是经验的胜利。
狮群也会向野牛发起攻击，狮子先是不紧不慢地跟在野牛后面，牛群开始奔跑起来，一头年老的野牛落在后头，狮子一拥而上，这头庞然大物终于倒下了。按照狮子以往的经验，野牛群一般不会救援掉队的伙伴，但是危险刹那间降临了，这一次，野牛群一返常态返回寻找丢失的伙伴，愤怒的野牛向猝不及防的狮子发动了攻击，转眼间几头雄狮丧命于牛角之下。
我们语文考试经常出一道题，给词中加点的多音字组词，但是有一回后面还加了一句话：给剩下的读音组词，结果考的人都没有做对。
我从这篇文章中懂得了经验是一把双刃剑，漠视经验，一味蛮干，结果只能是两手空空；而过分地依赖经验，则有可能遭遇毁灭性打击。
我读了《意林之天生我材必有用》，上面有许多故事，如《19床是艾滋妈妈》讲述了纯洁、神圣的母爱；还有许多感人的或有趣的故事。但其中最令我感动的故事是《疯姐》。
这个故事讲述了我有一个疯姐姐，虽然她疯但是她非常疼爱我，后来我懂事了，觉得姐姐是我的耻辱，令我蒙羞，便不在及她说话；有一次因为我贪玩不听姐姐的告诫而掉进水里，姐姐为了救我被淹死了。我这才如梦初醒，知道姐姐多么爱我，可惜已经晚了。
我也是一位姐姐，可是及她相比我差远了，我经常欺负妹妹，在及她做游戏的时候把她的玩具藏起来，故意气她。读了这个故事让我想起了这些事，我非常后悔。
疯姐姐虽然疯，但她懂得爱护妹妹，为了救妹妹牺牲了自己，很伟大。从现在起，我也要做一个象她一样的好姐姐。
今天读了《意林》这本杂志，其中一篇文章《好好活着，就是大美而不言》，深深地触动了我。文章的作者是陈敏，讲述了一个患有癌症的患者李黎，没有采取传统的治疗方法，而是用改变自身生活方式，从简朴、简约、简单做起，重新拯救自身的故事。
我们每个人都期待自身拥有最美好的生活，可是美好不美好总是相对的。比起有钱的人，我们不富有；比起胜利的人，我们不出名，总是这样比下去，我们能得到自身想要的生活吗？当一个人生病了，才知道健康的可贵；当一件东西失去了，才想到要去珍惜。我们往往身在福中不知福。
我们在不停追求的同时，别忘了在意自身的身体，别忘了关心自身的家人，别忘了享受现在平淡的生活。好好地活着，就是大美而不言！
意林，它总是让我爱不释手，那你们的故事精彩动人。还有那里面美丽的插图，幽默而又搞笑的笑话。都让我不由自主的爱上了这本杂志。
今天，我就给你们讲一讲其中的一篇故事吧！
这是个十分动人的故事《19床是爰滋妈妈》。19床的病人是一位艾滋病妈妈，她的肚子里怀着一个还未出生的婴儿。因为是艾兹病，护士都不愿照顾，最后还是挑选了一个。那个护士十分的小心，—紧张，针扎错了地方。而那位妈妈的脸上却风平浪静，原来那个病人是位老师，十分的优秀，慢慢的这个护土喜欢上了这位母亲。一次，那位母亲说—定要保住好。当地做手术时，麻醉师打了几次针都不管用，她的身体不停的颤动，主刀医生不忍心的下了手，而母亲用生命换回了又一个生命的诞生。
母爱就像一束束阳光，温暖着我们的心灵，照亮我们前进的道路。也用无私的母爱永远守护着孩子的生命！所以，母爱是最伟大的……
在意林这本书中是我学会了许许多多的道理，比如现在爸爸妈妈照顾我们，所以以后要照顾好自己的爸爸妈妈。所以我们要孝敬他们。
意林这本书教会了我做人的道理，要学会知恩图报，不要不感谢帮助过自己的人。所以自己要然自己学会知恩图报，所以一定要感激别人，别人帮助了你自己一定要感谢别人。对别人说谢谢。
意林这一本书相信大家都读过所以要让自己学会自恩图报，也要多多帮助别人，这样你才会受到别人的喜爱，所以不但要感恩别人还要多多的帮助需要帮助的人，要做一个让别人喜欢的人，所以一定要多多帮主别人。要想那些爱帮助人的人学习。所以自己一定多多的帮助别人。即使自己没有那么大的力量，也要尽量去帮助别人，所以要做一个好人，要做一个深受别人喜爱的人。
《意林》杂志简介 励志激扬人生 《意林》改变命运 励志激扬人生,《意林》改变命运.意林杂志创刊于2003年8月,顾名思义,意韵深长,蔚然成林.“意”就是意境、意韵、意义、意味,“林”即智慧之林,“意林”就是通过很多故事营造生命意境、展现哲思意韵、阐述人生意义、透析生活意味.意林倡导积极健康的思想理念,关注现实生活,贴近现代人内心世界,弘扬博爱宽容的为人处世之道,表现人与人之间最真实的情感接触.力图通过温馨的故事、生动的语言,补充读者的生活经历,延展读者的精神边界,打造中国人最真实最贴心的心灵读本,是目前最有影响力的励志杂志之一.目前月发行量160万.邮发代号：16-288 《意林》杂志的办刊宗旨： 以“一则故事,改变一生”为宗旨,通过“小故事大智慧、小故事大道理、小视角大意境”,坚守“励志、感动、启迪、提升”的办刊理念,致力打造中国乃至全球都深具影响的励志传媒. 《意林》杂志主要读者对象： 目前读者年龄主要集中在13－45岁的社会各界人士,重点是在校学生（初中、高中、大学）. 《意林》杂志栏目设置： 励心小品、心灵鸡汤、世间感动、成功之钥、人与社会、成长视窗、生活锦囊、新知博览、精英谭、流行·视觉、诗·画·话、浮世绘、编读互动等 《意林》杂志文章内容： ☆采撷人文精化,让人与人心灵相通,让爱与爱交相汇融； ☆彰显乐观向上的人文精神,倡导健康、平衡、阳光、积极的幸福生活新概念； ☆致力于开掘、寻觅、展现生活中一花一木的意趣,一颦一笑的意韵； 意林杂志特点： 绿色的封面——健康与活力的象征； 绿色的纸张——把健康和环保融入字里行间； 绿色的内容——走进心灵深处,把爱织入心田； ☆每期特有的专题、话题、花生等栏目及时捕捉社会热点、引人深思,与时代同步. ☆文章故事性强,简短生动,意韵深长,不仅有助于学子们妙笔生花,还致力于增强现代人的幸福感和感受快乐的能力,提高读者的生活智慧.《意林》既是一本现代人的心灵鸡汤,同时又是生活智慧的指南. 刊登过的部分名人读《意林》 《意林》中多嘉树.美文华章,犹如音乐,余音绕梁.奇思妙想,梦笔生花,会意处可浮一大白! ——戊子春二月 莫言 《意林》读者 幸福如意 ——白岩松 给心灵更多成长的力量,给生命更多感动的理由. ——北京师范大学教授 于丹 《意林》——意味深长林林总总的小故事会令你受益匪浅! ——姚晨 谁有故事谁即胜出. 励志激扬人生,《意林》改变命运. ——陈忠实 《意林》是意蕴之林,这里荟萃的短文篇篇意趣盎然,意象新颖,意味深长,蔚然成林. ——周国平 精神食粮,也要丰富多彩,营养充足.调剂口味,也不排斥话梅糖豆,苦茶辣酒,以及药性小吃,比如薄荷与板蓝根. 《意林》办得不错,祝愿它办出与众不同的风采来. ——王蒙 页页花木盛 期期小森林 闲来常做伴 意蕴可涤心 ——著名作家 刘心武 越办越好,意蕴成林——贺《意林》 ——徐静蕾 意林是一本温暖洁净的刊物.它能让你变得热情和智慧,还有仁慈和感恩. ——毕淑敏 愿情感的珍禽,思想的异兽,以及南来北往的风,都歌唱、栖居、穿行在这一处文学的风景林里. —— 舒婷 《意林》是我向我的学生们推荐的为数不多的期刊之一,也是我的案头读物和枕旁读物之一；正如唐诗宋词选本和我的关系.但一期《意林》的内容,当然比任何一种唐诗或宋词选本的内容丰富得多.期期必有精致的或智妙的文章,每每令我获益多多. 《意林》创刊伊始,我便关注它了,并且一下子喜欢上了它的刊名.我读过的,及时送给学生们.现在,我的许多学生也开始喜欢它了.《意林》中的某些文章,我在课堂上亲自读过.对于我和我的学生们,《意林》乃是品质的欣赏教材,习写的引导教材.它影响我的学生们,由自娱式写作,转向意义写作的方向,并提升他们将文章写出意韵的能力. 故我和我的学生们,都是对《意林》心怀感激的读者…… ——2008年1月10日于北京 梁晓声
当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我精心整理的意林读后感，希望能够帮助到大家。
选文优美，《穿高跟鞋的天使》很有风趣，《星星满天》很感人，《悠莉宠物店》更就是别开生面，腹黑女悠莉对抗人类。插图美丽，美丽的小女生，可爱的小女生。
吸引我的不仅仅就是这些，小小姐的编辑们也很有才华，如“破坏偶们的心血”“礼物到底就是神马”等新新词，常常把我逗的咯咯笑。还有，一起小测试如：“你的友情指数有多高”等。还会介绍一些适合我们看的电影，如《天生一对》，推荐一些适合我们看的书，如：《我就是女巫我怕谁》，。每期小小小姐都会有一个超级明星天团，如：李宇春另类女生传奇。
你就是不就是早已经心动了呢？心动不如行动，赶紧行动吧！
呵呵！看完《意林》的《父亲是棵伟岸的树》后，让我深受感动。我也看到《意林》被几家公司夸赞的语句：“用勤奋和智慧点亮人生。”“小中见大寓意森林”。
这本书也让我悟出它的意义：
父亲从男性的角度，给予孩子坚强自立、自强自信、宽容、使孩子能感觉与母亲不同的爱。母爱是细腻、温柔的，而父爱是严肃、刚强、博大精深的。所以父爱和母爱可以使我们幸福成长。
不同的主人公都遭遇不同的挫折，但都被爱给挽回。
即使自己的父亲对你再严厉，但都是爱你的表现，所以我们要更加敬仰自己的父亲。
《意林》是我喜爱的书刊。不管疲劳时，还是闲暇时，我都会捧一本《意林》看得津津有味。《意林》栏目众多，但都是一些意趣横生、意味深长的小故事。它于短小精悍的故事中，展现人的灵性，折射人在生活中灵光一现，体现人生哲理。因此许多小故事让我记忆深刻、深受启发。
我最喜欢的书是一本名叫意林。意林小小姐有很多本，其中我最喜欢的是意林小小姐之甜心草莓。里面写了许多关于跟我差不多大的孩子的故事。有一些是写校园的，有些是写一些成长篇的励志故事。里面的一篇故事让我非常深刻，是一个非常富有的孩子不想和其他的孩子有太多不一样，所以隐瞒了省份的故事。
《意林》里有一篇非常富有感情的文章，也是一篇非常具有家的温暖的文章，更是一片拥有美好梦想的文章，让我有一种说不出来的感觉，唉……
“我却在那一瞬间愣住了，看着母亲鬓边的头发，眼角湿润了。我低下头，大口大口的.吃着黑面饺子，就像回到了小时候，心里暖暖的，全是幸福。”这一段话让我记忆犹新，也让我想起了母亲对我的关爱，更是让我感觉到家里面彼此的温暖。
读过这个篇文章后，我总结了一个道理：家的温暖，历经时光的悠长……
今天，我借了同学一本书看，名叫《意林》。
这本书专门为9—16岁的女孩量身定做。
内容上，这本书选取充满女生风情及纯美意境的短篇成长小说，轮潘演绎不同女孩的动人青春、花季故事，每个角落都是显示人性美、人情美、图画美，读来美不胜收，一种淡淡馨香充溢的意境在心间流淌，余韵悠长。女孩成长蜕变过程中的每一个不确定，都能在这套书里找到温暖和启迪。快乐的时候看，伤心的时候看，寂寞的时候看，从文字里感受一种清澈又温暖的感动，汲取一种可以快乐坚强起来的力量。
在花样少女的如诗岁月里，愿这套丛书能够陪伴你一直成长，指引美丽心灵，帮你寻找最真、最好的自己！
呵呵!看完《意林》的《父亲是棵伟岸的树》后，让我深受感动。我也看到了《意林》被几家公司夸赞的语句：“用勤奋与智慧点亮人生。”“小中见大寓意森林”。
这本书也让我悟出了它的意义：
父亲从男性的角度，给予孩子坚强自立、自强自信、宽容、使孩子能感觉与母亲不同的爱。母爱是细腻、温柔的，而父爱是严肃、刚强、博大精深的。所以父爱与母爱可以使我们幸福成长。
不同的主人公都遭遇不同的挫折，但都被爱给挽回。
即使自己的父亲对你再严厉，但都是爱你的表现，所以我们要更加敬仰自己的父亲。
选文优美，《穿高跟鞋的天使》很有风趣，《星星满天》很感人，《悠莉宠物店》更是别开生面，腹黑女悠莉对抗人类。插图美丽，美丽的小女生，可爱的小女生。
吸引我的不仅仅是这些，小小姐的编辑们也很有才华，如“破坏偶们的心血”“礼物到底是神马”等新新词，常常把我逗的咯咯笑。还有，一起小测试如：“你的友情指数有多高”等。还会介绍一些适合大家看的电影，如《天生一对》，推荐一些适合大家看的书，如：《我是女巫我怕谁》，。每期小小小姐都会有一个超级明星天团，如：李宇春另类女生传奇。
你是不是早已经心动了呢？心动不如行动，赶紧行动吧！
一个假期，有一位爸爸带着儿子去森林……读完这篇故事我想，那位父亲真了不起，这位爸爸不经风险尝了世界上所有的蘑菇，就是为了给他儿子一些没有毒的蘑菇，而然，这篇文章最让我感动的是，最后一句话就是；‘‘记得是年前的事吗，那两天我几乎尝遍了所有的蘑菇。
读了《意林》这本书，我最感兴趣的是杀不死的黑斑。
这篇主要讲了这条黑斑狗他非常的能吃，但是他吃不干活。主人就非常的生气，把黑斑带到了森林里想用左轮枪把黑斑打死，但是黑斑用机灵的眼睛逃离了死亡，然后要把他买了30多次但最后他还是回来了，后来又把他留在岛上，但他还是游了回来。再有一次，他又去偷丁文迪少校家的一块肉差点被丁文迪少校拿枪打死，又把黑斑推到冰窟窿里但黑斑又往下游就到了岸立马跑回了家，但是有一天黑斑离开了主人过了两个月才回了，回来后才明白在阿拉斯加是一个偏远的地方，那里的食物不足他把那些狗都杀掉吃了，最后黑斑又回来了。
我们不能像黑斑一样耍小聪明，偷东西。
今天，我读了，《意林小小姐》中的几篇。现在，我就给大家，讲讲其中的一篇吧。
我给大家介绍的一篇叫：《怪少女与狸猫先生》下面请看简单介绍：
都是狸猫先生的错！因为除了我没有人看得到它，叔叔才会将我对着“空气”讲话的场面录下，并强制把我送进精神疗养院。叔叔一家搬到了我的房子里，我则成了无家可归的“臆想症患者”，要怎样夺回我曾经的一切？
看到这里，大家有没有想看的欲望呢？有的话，就到三(12)班来找我吧！(或者到新华书店买《意林小小姐》合订本21卷哦！
今天，王嘉怡借给我一本书——意林。你们肯定会说意林是什么啊？就让我来告诉你吧！意林就是意志的森林。里面大多数都是关于意志、亲情、友情、问题的小故事。
里面的一个小故事就把我给深深的迷住了。它讲的是“我”出生时，父母离婚了。他们把“我”送到乡下，让一个哑巴女人抚养。这一送就是13年。
为了维持生计，哑娘领着我去卖豆花。哑娘不能讲话，只好拿着唢呐代嘴叫卖。我渐渐懂事后，哑娘成了我的耻辱。总有人用手做出吹唢呐的样子，发出怪叫。
我读了这本书之后，觉得现在的生活太好了，一定要珍惜现在的生活啊！
今天，我读，《意林小小姐》中的几篇。现在，我就给大家，讲讲其中的一篇吧。
我给大家介绍的一篇叫：《怪少女与狸猫先生》下面请看简单介绍：
都是狸猫先生的错！因为除我没有人看得到它，叔叔才会将我对着“空气”讲话的场面录下，并强制把我送进精神疗养院。叔叔一家搬到我的房子里，我则成无家可归的“臆想症患者”，要怎样夺回我曾经的一切？
看到这里，大家有没有想看的欲望呢？有的话，就到三（12）班来找我吧！（或者到新华书店买《意林小小姐》合订本21卷哦！
放假前的某一天，我还在三年级上学期的快乐学习阶段中，我荣幸得到一本非常美丽的杂志——《意林》，这本杂志就像春姑娘一样，有着勃勃生机；这本书里面丰富多彩的故事就像那争奇斗艳的花朵；我每天都被这些花朵滋润着，慢慢地，我从这些花朵里面增长许多知识。
还可以让让每个小读者尽情地在无忧无虑的童年倘佯在书海里，像鱼儿一样自由自在地游荡；我很高兴自己能够在这书海里自由自在地遨游，还可以像小鸟那样在天空中随心所欲地飞······渐渐地我读完这本书里 的每一个小故事；这本书真的是我们值得读的杂志！
读了《意林》这一本书，我觉得我忽然一下懂得了许许多多的道理。这本书分为8个版块，分别是：成长小脚丫、搜星记、菁菁校园、思想的翅膀、天使之城、专栏加油站、IQ总动员和绿野仙踪。这本书里的每一篇作文，都告诉了我们一个人生的道理，例如：成功的意义就在超越自己。这些道理都很容易让人读懂，所以我喜欢这本书!
我希望大家也来读这本书哦!
《知识就是力量》,《知识就是力量》杂志是新中国成立后较早一批出版的科普杂志,到现在依旧受到很多读者的信赖和喜爱。许多的科学家都是读着《知识就是力量》长大的。
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科普期刊是专门宣传普及科学知识的刊物，对青少年儿童科学素养提升具有非常重要的作用。1665年德国出版的科学家杂志，是科普期刊的祖先。《科学画报》是我国办刊时间最长的科普期刊，本文聚焦中国最好的科普杂志，大家一起看下。
1、《中国国家地理》杂志
《中国国家地理》，原名《地理知识》，是中国关于地理的杂志月刊，杂志由中国科学院主管，中国科学院地理科学与资源研究所和中国地理学会主办；于1950年1月创刊，面向全国公开发行，因该社隶属中国科学院，有一大批自然地理和人文地理的专家学者作为该社顾问，同时还有许多战斗在科考第一线的工作者与杂志社保持着密切的联系，是国内目前最具权威和影响的自然和人文地理及旅游、探险类杂志。该刊为中国与世界各国的文化交流也起到了重要的作用。
1、《中国国家地理》杂志
2、《我们爱科学》杂志
《我们爱科学》创刊于1960年，是我国创刊最早的少儿科普刊物，也是唯一国家级少儿科普期刊。由共青团中央主管，中国少年儿童新闻出版总社主办。《我们爱科学》旨在传播科学知识，激发创造灵感，启迪科学智慧，培养科学素质。《我们爱科学》少年版，适合8–15岁阅读《我们爱科学》儿童版，适合5–8岁阅读。篇幅小，容量大，图文并茂；既严肃又活泼，既时尚又经典，刊物质量堪称一流。并以其科学性、趣味性、可读性吸引了几代少年儿童，成为广大中小学生的课外首选读物。
2、《我们爱科学》杂志
3、《环球少年地理》杂志
《环球少年地理》（美国《国家地理》少儿版独家授权出版）。130 多年来，遵循着“探索世界、关爱地球的宗旨理念，美国国家地理学会的科学家们致力探索地球上每个角落，在教育、环保、科学研究和探险活动等各个领域将 真实的世界呈献给亿万读者。《环球少年地理》是一本涵盖方方面面的科学读物，只不过，它与以往的科普读物不一样，它是一场视觉的盛宴，关注的是我们赖以生存的美丽地球;它是一场绝美的旅程，你只需要徜祥其间便会被打动;它还是一堂生动的自然课，让孩子沉浸在兴奋、激励的真实经历中，点燃他对这个世界的好奇心。对孩子来说，快乐是兴趣的基础;而兴趣则是激发他们想象和创造的动力。《环球少年地理》提供的不仅仅是科学更是快乐的童趣色彩。
3、《环球少年地理》杂志
4、《知识就是力量》杂志
《知识就是力量》创刊于1956年，由总理亲笔题写刊名，是由中国科学技术协会主管，中国科学技术出版社主办的青少年综合图文科普月刊。《知识就是力量》经历了半个多世纪的风风雨雨，凝聚了众多科普工作者的心血，许多著名科学家，如高士其、茅以升、钱学森、李四光、华罗庚、周光召、白春礼等都为其创作了很多优秀的科普文章。目前活跃在中国科学界的不少专家，甚至党和国家领导人，都曾经是《知识就是力量》的读者，许多科技人才也是从小看着《知识就是力量》杂志喜欢上科学，最终走进科学殿堂的。 2014年1月1日，在党和国家领导人的关怀下，在中国科协党组、书记处的指导下，《知识就是力量》杂志全新改版。改版后的《知识就是力量》杂志成立了理事会指导下的编委会组织出版模式，成功搭建了纸刊、移动刊、互联刊、数字刊和微刊多刊联动，中文刊、英文版、藏文版、盲文版多语种版本互通，微平台、网站、线上线下科普活动互动，为公众提供“有知、有趣、有用、有益”的科普知识，成为中国科普信息化的践行者和领航者。
4、《知识就是力量》杂志
5、《小哥白尼趣味科学画报》杂志
《小哥白尼·趣味科学画报》是一本图文并茂的少年科普画刊。她有五大主题是：宇宙、海洋、物理、环境和生命。 信息量大、参与性强、儿童趣味浓郁等特点，主要反映宇宙、海洋、物理、环境、生命五大主题，设有地球巡逻队、科技大盘、生物大观、神秘大自然、趣味科学馆、长镜头、科学卡通、科学奇闻60秒等栏目，图文并茂，印制精美，富有收藏价值。
5、《小哥白尼趣味科学画报》杂志
6、《环球科学青少版万物》杂志
《环球科学青少版万物》是风靡全球的青少年科普百科杂志，全球拥有15个国际版本，陪伴上千万青少年家庭。它用图文并茂的方式，讲述万物背后运转的科学原理，横跨七大学科，涵盖环境生态、交通运输、工程机械、太空探索、自然科学、历史人文、生物医学等各领域。由世界公认、首屈一指的科普专家创作，内容深入浅出，通俗易懂。杂志构建了权威、系统的知识图谱，将复杂的科学化繁为简，充分满足孩子对世界的好奇，以及全家大小的求知渴望。
6、《环球科学青少版万物》杂志
7、《环球探索》（青少年版）杂志
《环球探索》是美国探索频道（Discovery）独家授权、中国科学院老科技工作者协会推荐。读者对象是6-14岁的青少年。全球220个国家和地区、45种语言、20亿用户所能看到的缤纷世界，自然科学、人文历史、科技发展和科学实验四大领域火热呈现，带给孩子“大科普”的阅读感受，真正体验到环球探索的魅力。
7、《环球探索》（青少年版）杂志
8、《十万个为什么》杂志
《十万个为什么》是中国少儿科普品牌杂志，主要介绍科学、地理、生活百科等知识。启迪科学智慧激发小读者的求知欲和对科普知识的兴趣。《十万个为什么》系列有启蒙版，探索版，发现版3个版本，《十万个为什么（启蒙版）》适合1-2年级孩子科普启蒙。《十万个为什么（探索版）》适合2-4年级孩子科普探索，《十万个为什么（发现版）》适合4-6年级孩子科普发现。
8、《十万个为什么》杂志
9、《好奇号》杂志
《好奇号》杂志与Cricket Media版权合作，内容精选自Cricket Media旗下五大重点刊物Muse、Faces、Dig、ASK、Cricket，为中国6-12岁孩子提供大容量、高品质的通识读物，涵盖科学、历史、文化、文学等多个领域。《好奇号》杂志延续Cricket Media的办刊理念，通过启发式的阅读，帮助孩子提高心智，发展情商，感知世界，激发想象，培养孩子的自信心、创造力和好奇心。
9、《好奇号》杂志
10、《小牛顿》杂志
《科幻世界画刊——小牛顿》是一本框架性地引导孩子进入科学世界的杂志，是国家新闻出版总署向全国少年儿童推荐的优秀少儿刊物。每期大16开64页全彩印刷，刊物中的所有图片源自国际一流科学机构以及插图名家，精心呈现最瑰丽的科学奇景。保证每一期都插画精美，妙趣横生，科学好玩，百看不厌。每期既有历史文化的优秀传承，又有面向世界的广阔视角，让孩子在科学的道路上一路领先！《小牛顿》是台湾著名儿童科普期刊，国际一流的儿童科普杂志，曾荣获台湾“金鼎奖”，20年来获得荣誉超过百项。
10、《小牛顿》杂志
11、《博物》杂志
《博物》是《中国国家地理》青春版，是在CNG同一品牌下，依据读者定位不同而产生的两本杂志，是《中国国家地理》杂志有益的补充。以青少年为主要读者对象，引导学生走进自然、勇于实践、博学广纳、探索求实的世界。杂志是一本面向青少年学生的自然人文综合知识类刊物，它提倡博物学的复兴，引导学生走进自然、勇于实践、博学广纳、探索求知。它集知识性、趣味性、互动性于一身，图文并茂，紧跟时代。内容广泛涉猎天文、地理、生物、历史等诸多领域，具有科学性、权威性、趣味性，对青少年的健康成长起到良性的引导作用。
11、《博物》杂志
12、《少年科学画报》杂志
《少年科学画报》创刊于1979年，隶属于北京出版社，是中国第一本图文并茂的科普刊物，也是国内发行量大、屡获荣誉的优秀少儿科普刊物。《少年科学画报》向少年儿童普及科学知识，传递科技信息，培养少年儿童对科学技术的兴趣和理解，提高少年儿童的科学思维能力、动手能力和创造能力；她以生动活泼、知识丰富、内容新颖、富于时代气息的鲜明特色而深受少年儿童的喜爱。
12、《少年科学画报》杂志
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青少年：《少年科学》，这个不错，我小时候就看，现在是彩色版，很好的杂志。大众：《大自然探索》，这个很好，是我大学的老师推荐过的。《科学》，这个是中国的那《科学》，不是《科学美国人》中文版，后者当然更好，但美国人已经不让国内发行了。《牛顿·科学世界》，这个不错，我看过。《知识就是力量》，虽然有些没落了，但我要说，他们的文章真的很好。《中国国家地理》，就是原来的《地理知识》，很好，也很贵。
《知识就是力量》杂志鸭～集结各学科领域最优秀的专家学者，从科学家到院士，从科学达人到科普大咖；《知识就是力量》联合国内权威科学机构，中国科学院、中国工程院、全国学会、……只为向青少年传递权威而生动，专业而有趣的科普知识。
浅谈领导艺术领导艺术是指领导者具有创造性的领导才能、技巧、艺术和方法。主要包括：决策的艺术、创新的艺术、应变的艺术、指挥的艺术，抓总的艺术、统筹的艺术、协调的艺术、授权的艺术、用人的艺术，激励的艺术。 其中： 决策艺术体现为调研、分析、策划、预测、判断及取舍的能力。其中，预测是决策的核心能力，所谓先知者为圣人，能准确预测事物发展、变化轨迹，才能作出科学的决策。 组织艺术体现为整合资源（人、财、物、关系）的能力。领导者应根据行业特点及企业规模，遵照系统原理，依据专业分工、协作高效、制度规范的原则建立管理系统。同时，针对现有资源，围绕设定目标，应以最低成本投入，在保质服务的基础上，进行艺术整合。 指挥艺术体现为对下级行为支配的能力。领导者应熟悉下级的工作环境，清楚下级的工作能力和性格特点，并应根据实现目标的要求，依靠计划进行部署与资源调配。 协调艺术体现为关系的融洽能力。领导者应以公平、公正的管理态度平衡公众的需要和利益，善于双向沟通，及时解决公众争议和矛盾纠纷。同时，应通过推行民主领导，增加领导透明度，增强企业聚力，积极营造和谐的人文氛围。 激励艺术体现为调动员工激情的能力。领导者应深入研究员工的需要层次，依据战略和企业有效资源，设置有利于分工协作的组织类型，建立长效与短效相兼的激励机制，将企业利益和员工利益紧密结合，加强文化的领导建设和培育，依靠人性化及管理速发展发挥激励作用。没有完全相同的领导者和领导模式，但有可能最终都取得了良好的效果。 我认为真正的领导艺术的魅力，在于不要多管，多讲，督促，下属并能自律，体会，努力。要达到这种高度的领导者，首先，需要果断决策，承担责任，善于权变；再则，需要虚怀若谷，知人善任，体恤下属。：凯蒂•布鲁克兹在领导工作时就是一个很好的例子，她在AppliedBiosystems公司任总裁时，该公司正在研究用于人类基因组测序的科学仪器。她并非推卸责任或表现不佳，但她的团队认为她需要重新调整她所关注的问题。正如公司执行副总裁马克•史蒂文森形容的：“凯蒂希望能参与更多的细节。我们告诉她，她应该把重点放在公司整体的‘前进战略’上。她听取了我们的意见，放手让下属跟进细节，而自己则将精力放在更高层面的问题上。在许多人眼里，领导者就是处于公司组织结构金字塔最顶端、“高高在上”的极少数人，这种看法既不确切，也不全面。虽然从广义上来看，公司所有的员工都是公司经营的一部分，并发挥一定的影响和作用，但就个体而言，中高层的领导者对公司的作用和影响更为广泛、更为深远。处于组织结构金字塔顶端的公司总裁、CEO等他们是影响公司整体绩效和成果的决策的主要制定者和执行者，同时也拥有更广泛的分配和使用资源的权利，因而往往对公司的信誉、利润、生存和发展起着至关重要乃至决定性的作用，并承担更大的责任。面对不断变化的市场，企业经营方案总是不止一个，决策就是要对各种方案进行分析、比较，然后选择一个最佳方案。企业领导者的价值在于“做正确的事情”，同时帮助各阶层的主管“把事情做正确”。 如：四川长虹总裁倪润峰1996年率先拿起价格武器将彩电大幅降价，从而确立国产彩电的主导地位，正是看准市场、果断决策的典型。 奥格尔认为领导者鼓励团队间互有责任制的最佳途径之一，就是在团队面前承认自己的错误。与老派领导人努力维持自身不会犯错的形象不同，奥格尔总是勇于承认错误并将它们变成供团队学习的经验。他曾经在同一个职位的招聘上连续两次选择了错误的人选，他没有隐晦并与他的团队一起进行深入地分析，并听取他们的意见，从而真正认识到公司对此职位的需求。虽然经过九个月才找到了合适的人选，但这一次的招聘却非常成功。奥格尔鼓励他的团队效仿他的做法。“我告诉他们，我首先想听到的是坏消息，但是无论有多么糟糕。我都不会斥责他们。称职的员工对工作有高度责任感，当犯错后他们的负疚感远超过你的想像。我们重视的是可以从错误中学到的经验、以及如何能够及时纠正它”。 领导，往往被人们认为是有“权”之人，这是事实。但作为领导本人必须弄清楚自己手中的权力结构，同时也要知道恰如其分的运用好权变，否则，就会出现不能够正确对待权力的现象。权变领导思维就一种直观的逻辑性，它认为没有所谓的在各种情况下都普遍适应，所有的原则都又用，也都没有用，最重要的是因时导势，因地制宜。诚然，企业在组织规模大小，目标任务的中长期，环境的确定与否，个人的差异等方面存在太多的变量，其中某个变量出现变化，其他变量都会受到影响。就像数学里的“排列组合”，可供选择的方案太多了。所以要善于运用权变 ，把握主要变量，根据企业实际情况，找到相匹配的领导方法。红军时期的“四渡赤水”，古今中外战争史没有类似的案例，但毛泽东能想出，说明他善于根据实际灵活变通。 领导者的个人能力，修养，在领导企业的方向方面起着非常重要的作用。同时选用人才，采取激励的领导艺术来磨合与下属之间的关系对企业的发展也起着举足轻重的地位.为政之要惟在得人，治国之道惟在用人。领导者在用人艺术上要任人唯贤、唯才是用。现实生活中，领导者几乎每日每时都生活在下级间的矛盾和冲突之中，都需要运用平衡艺术建立和谐的人际关系。掌握和应用建立在公正、公平基础上的平衡艺术处理下级关系，关键在于寻找下级之间的平衡点，一般说来，下级之间的平衡点是处在圆心位置的，领导者与处于圆周上的下属必须等距离交往。这样领导者周围就会有相对稳定的人材群体。一个人往往在某一方面有突出的才干，而最适于某项特定的工作，扬其所长，用其所能，可成人才；抑其所长，用其所短，则成庸才。一个统帅者倘若埋没了一个人最有价值的长处，就是对人才的催残和毁灭，同时也是对国家事业的摧残和毁灭，是最大的不仁、不道。由此可见，善于识才用才者，他本身就是一个大德大才者；反之，他就是一个缺德缺才者。在领导者的实际用人中，不能量才使用、择人任势者除其品德素质因素之外，则常常因为在人才的效益思维上存在盲点。由于人的才能愈大，特长愈突出，其显露的缺点也往往越多、越明显，领导者常常对引人注目的缺点看得多，听得多，乃至将其缺点与优势的个数相加减，用他的缺点去打擅长点，结果得出人才价值的负值。殊不知，一个人的最大的长处在数量上可能只有一个，但其产生的价值效益却可大得无可估量。三国时刘备出于为关羽、张飞之死雪恨，起70万大军伐吴，吴国的形势岌岌可危。由于孙权力排众议，大胆起用了一胸怀雄才大略的“书生”陆逊，火烧蜀军连营700里，使吴国转危为安。美国南北战争时期，林肯曾选用过三四位将领，标准是无重大过错，结果都被南方将领击败。他接受这一教训后，决意起用嗜酒贪杯却能运筹帷幄的格兰特担任总司令，当时有人极力劝阻。林肯却说：“如果我知道他喜欢什么酒，我倒应该送他几桶，让大家共享。”后来的事实证明，正是对格兰特的任命，使南北战争发生了根本的转折。管理学家杜拉克有一句名言：“人的长处，才是一种真正的机会。”大凡高明的领导者无不深明其意：要以人的长处的运用为机会——善于识察人的长处，择人任势，就能不失时机地赢得事业的成功。这正是今天企业的领导者需要学习汲取的用人之道。 在以文化为基础的领导方式中，下属的理念认同是领导有效性的关键。沟通、授权等领导技巧具有比在传统领导方式下更加重要的意义。IBM董事长郭士纳非常注重沟通，他说：“公司的变革需要CEO投入巨大的精力用于沟通、沟通、再沟通。如果没有CEO多年持续地致力于与员工进行当面沟通，而且是用朴素、简单易懂和有说服力的语言去说服员工让他们行动起来，公司就不会实现根本的变革。”甚至在他的自传中，郭士纳还不惜篇幅地收录了历年来他与员工们沟通的许多记录。郭士纳也非常注重授权等领导方式，正是他在这方面的苦心孤诣，才使彭明盛等一代新的领导者获得快速成长。郭士纳始终清醒地认为：个人领导魅力是“组织变革过程中最为重要的因素”，因而他能够持之以恒地注意个人领导魅力的修炼和提高。郭士纳对个人领导魅力的内涵也有着深刻的见解，他认为：个人领导魅力是一种沟通、开放的态度，是一种经常性地、诚实地与自己的读者或听众交谈的意愿和智慧；最重要的是，个人领导魅力是一种激情，是追求事业的激情。为了加强自身及他的领导团队的领导魅力修养，郭士纳亲自制订了《IBM的CEO所具备的条件》，并坚持身体力行。
企业领导艺术探讨(供你参考） 摘要：通过分析我国领导者领导艺术的缺失，提出一些意见和建议，希望能使领导者更好的运用领导艺术。 关键词：领导艺术；领导者的素质；仁；严；信；勇；智 1 领导者在领导艺术上的缺陷 (1)过度仁爱。仁爱、仁慈这两样是好的，也是领导者在驾驭下属中常用的技能，但是企业领导在对下属实施统驭术的时候，仁爱、仁慈过度而导致了妇人之仁，将仁爱变质成溺爱或者是姑息。领导者对仁的过度，导致某些情况更加恶化，员工对领导者的仁曲解成放纵，为所欲为。制度应该是领导者仁性的表现，而不应该是领导者为体现仁而使仁爱、仁慈凌驾于制度之上，这样表面上的仁实际上确是领导者软弱的表现。 （2）虚假严厉。严格并不与领导者的仁爱冲突。领导者与下属员工的沟通除了了解、褒奖、鼓励之外，同样也有批评。该惩戒的时候决不姑息，该奖励的时候决不吝啬，恩威并施方能体现领导者的魄力。但严厉不应该只是对员工，领导者对自身同样应该严厉。领导者为了在员工前树立威信，一般都会表现得严于律己，但是如果这种严不是源于内心的话，就是一种虚假的严于律己，而这将会是混乱的开始。 （3）不讲诚信。诚信就是领导者做人的根本。会做人是成功的根本，从这两者之间的关系不难看出，诚信对于一个领导者是多么重要的素质。上司无信，下属自然无德，这其实是鲦鱼效应。领导者由于所负的责任和所处的位置，其一言一行常常处于下属员工视线之内，表率作用发挥得如何，至关重要。领导者若无信，下属将不会心悦诚服的为上司工作，同时对外也因领导者的影响而失去信用，最后导致的将是企业的名誉损失，客户不再愿意合作。 （4）缺乏智慧。当今企业有着一种不良的趋势，那就是领导者看重的是一张文凭，是学历水平。无可厚非，学历本是提高领导者素质的一种规则，但是当它成为一种趋势，甚至成为唯一或者非常重要的标准的时候，他将固化人的一定思维。领导艺术是一门复杂而又混沌的学问，学历衡量的是一个人的学识，而领导艺术更多来源于实践与经验的积累。领导者的智慧不单要体现学识，更要体现自己的经验。为什么是领导者？因为领导者比下属有着更多的经验，遭遇并解决过更多更棘手的问题，而不是学历比下属高。任正非在一次高层会议上提问：“我的水平为什么比你们高？”大家回答：不知道。任正非说：“因为我从每一件事情中，都能比你们多体悟一点点东西，事情做多了，水平自然就提高了。”一个领导者比下属多的是实践，多的也是积累。 （5）不够勇敢。老子曾言：“知人者，智；自胜者，强。”勇敢对于领导者其实分为两种，大多数领导者都能做到对外的勇，他们决策果断，对事件分析和对外开拓充满勇敢，这都是对外的勇。但是敢于承担韩信胯下之辱的勇者却是稀少。领导者多是指点江山，意气风发，这是时势造英雄。来自于内在的勇不是时时表现出来的，而是在困难和成功时的坚定与冷静。古人说的“大勇不勇”才是许多领导者所缺乏的勇敢。一名领导者的勇不单单是勇气，而是时刻体现它的大而不是一时一事的得失。可见，一名领导者不光需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。 2 更好的掌握领导艺术源于领导者素质的提升 领导者对领导艺术的理解还存在着不足，那么首先就应该提高领导者本身的素质，笔者结合从孙子兵法中悟出的道理，提出了应该加强仁、严、信、勇、智五方面的修炼的观点。 智的修炼 （1）对人的智慧。领导者首先要丰富自己的知识，这包括专业知识以及开发、交换、复制和管理的能力，毕竟这是领导者不可或缺的能力。但是领导者更需要的是一种判断力，这是领导者通过大量实践和经验积累方能形成，其中包括对人与对事物的两种判断。同时，领导者要激发下属的自主能动性，就需要知道自己什么时候该表现自己的智慧，而什么时候应该隐藏自己超人的智慧，大智若愚才是真的大智慧。 （2）对事物的智慧。即是领导者需要全面、客观、准确的分析事情。要有辩证的思想方法。因为领导者面对的是一个复杂多变的世界，处在矛盾的交叉点上，只有看清事物的本质，才能应付各种变化。要用多样性的观点看问题，力求全面，防止片面；要用动态的观点看问题，力戒僵化，防止刻板；要用差异性的观点看问题，具体情况具体分析，防止以偏概全。 仁的修炼 （1）人性之仁。世界上只有一种人，那就是需要关心的人。每一个人都需要别人的关心，尤其是在高强度、高压力工作下的员工更渴望上司的体恤。身为一个领导者，要在工作与生活上都关心员工。一位领导者以博大仁爱胸怀善待世间万物，以仁厚的宅心对待下属。有时候，领导者更需要站在员工的角度思考员工的需求，不只是物质上的，更有精神上的。我曾有位朋友从微软跳槽辞职，并不是微软工作累，也不是微软的待遇不够高，其实只是他的父亲过世了，需要回家守灵，而微软批准的假期太短，为了尽孝，他只能选择辞职。这本来是件很容易解决的事情，微软也不必损失一位有能力的员工，只是领导者并没有考虑的员工精神上的需求而已。上下级之间平等沟通，互通意见，使组织各方有事多商量，有矛盾多做自我批评，有利于形成友善、和谐的组织环境。作为一位领导者，必须与众人一起结成伙、抱成团，就像握紧拳头一样，应当象草原上的鸟儿们一样，总是成群地在一个地方产卵孵化，以种族的优势和警惕有效地完成生的伟大任务。 （2）规则之仁。领导者总有自己得力的下属，更或者有亲人朋友在自己身边。对此些人，领导者有着更多关爱、提携。对于他们，领导者更多的大错化小，小错化了，而功劳则总是多分一些，奖赏丰厚一些。但仁不是溺爱，不是姑息，不是放纵。孔子认为所谓制度就是领导者基于仁爱的心，将规律演化成人们必须遵守的规则，其目的是使过分的得到抑制，使不足的得到促进。也就是说，所谓的仁是制度的基础，所谓的制度是为了体现仁而制定的。但这不意味着领导者施仁可以凌驾于制度之上，也就是说制度不是可以随便更改的，相反为了体现仁，制度的制定必须谨慎的、周密的。而且一经制定不能轻易更改，否则使仁而表现得不仁。领导者在把握了仁与制度之间的主次关系之后，才能更好的体现出仁，使下属感到温暖与公平，使得人心归附。 信的修炼 （1）诚信的提高。“人无信而不立！”作为领导者则更应守信。守信就是要信守承诺，事无大小，只要是承诺别人的事就是大事。百事可乐公司对这一点尤为重视，在业务培训中，每一次都会反复强调：“不要轻易承诺你的客户，只要承诺了客户的事情就必须要做到。”领导者有信誉，对外，客户才能相信，愿意长期合作。对内，使得下属信服，此时方能兵锋所指，所向披靡。 （2）威信的强化。但是要注意的是，人们常将威与信联系在一起，却将信与威的位置倒置，认为威信之间的关系是先有威后有信，但实际应该是先有信而后有威。领导者若是将威置于信的前面，那么他将永远怀疑自己的威信是否受到侵犯，而实际上他永远也得不到威信，因为他自己的多疑，而不断践踏着自己的威严。因此，领导者注重自己的信誉，信守自己的承诺，才能使下属信服，才能在下属中树立自己的威信。 严的修炼 高标准、严要求。领导者在管理下属时，经常以此为口号。严格要求，并不与仁相冲突，但是要建立在奖惩分明的基础上。领导者在制定规则的时候就明确什么情况该奖，什么情况该罚，并坚决做好评估与执行工作的话，这样的严格并不会破坏领导者仁的实施。《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的故事，就是一个主将惩罚部属极其严明的例子，奖惩严明方能号令三军将士听命。管理属下严，这只是领导者需要提升“严”的个人素质的一部分，另一部分是对自己的严。很多企业的领导者在工作的时候总是一杯茶，一张报纸就这样度过一天，亦或者在单位的电脑上察看股市，做着与本质工作并不相符的事情。这种状况在国企非常之多，虽然重要的工作仍然是领导者在带领，但是他们平时的作风已经影响到下属平时的工作作风。本质上的严是源于一个人的内心的，而不是始于他的行为的；是从他对事物深刻的认识开始的，而不是被迫的。凡是能够真正严于律己的人，都是能严格对待自己思想的人。领导者对自己严格了，也才有资格对下属严格。否则是不能让下属感到心悦诚服的。 勇的修炼 领导者失败的决策各有各的不同，但是正确的决策都有类似的一点，那就是在机遇面前没有犹豫，勇敢的迎上去做出了自己认为最好的决策。领导者需要对问题进行分析，需要开拓各个市场，需要面对各种各样的企划，在各种优秀的企划中找到最完美的几乎不可能，这时候需要的就是领导者的勇气，做出领导者的决策。决策成功，依靠的是大家的努力，以及领导者临门一脚。一旦决策失败，领导者更是需要勇气来承担失败的责任，而不是将责任推卸到其他人的身上。勇，其实是领导者实施领导艺术非常重要的素质。失败了，还可以从头再来，但是领导者失去了勇气，就什么都没了。和田一夫在中欧国际工商学院演讲时说到。承担失败的责任，东山再起的勇气这些都是领导者的做人艺术所需具备的素质。可见，一名领导者不仅需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。3 结束语 领导的艺术实质来源于个人内在的修养。相对于领导艺术的诸多方法来说，修养就像肥沃的土地，而方法更像是这土地上生长的物种。只有良好的个人修养才能真正的把握规律，掌握方法。每个领导者都必定有着自己特立独行的特质，发扬自己的特质，强化个人修养，更好的理解仁、严、信、勇、智，必然能体现出个人素质，发挥个人所特有的领导艺术，从而提升领导艺术，达到一般驭人、协调、处事所不能达到的效果。参考文献［1］ ［美］詹姆斯W鲁滨逊.韦尔其领导艺术［Ｍ］.北京：中信出版社，2004，（5）. ［2］ 高伟.卡耐基论领导艺术［Ｍ］.北京:燕山出版社，2007，（6）. ［3］ ［美］本尼斯，［美］纳努斯.领导者［Ｍ］.北京：人民大学出版社，2008，（1）.
在这里问注定是没有结果的。。
1500也不多啊，就两篇高考作文而已…
论民本思想的历史演进——现代领导科学的新视野 在中国历史上，很早就有着丰富的民本思想，并经历了一系列的演进和发展。纵观这一过程，可以明显看出中国政治文化的进步。历史再现了从最初的把芸芸众生的主宰归结为神，到君王，再回归到人民的发展过程。共产党人执政终于真实的凸现了人民群众的主体性地位，把人民群众的劳动积极性极大的调动起来了，从而把蕴藏在人民群众中的生产力发挥到了历史上的最高度。分析历史上各个时期的民本思想，有助于领导者树立正确的的民本观念，学会正确的领导方法，把握高超的领导艺术。 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 在中国历史上，早在西周就产生了朴素的民本意识。“民之所欲，天必从之。”[1]以民情观天命，重视民众，认为民众是制约王权的一个因素的思想，在当时是很有进步意义的。尽管这种思想直接与“天意”相结合，属于唯心的天命观思想，但是民众在这时却得到了一定程度的重视。从这以后，民本思想逐渐得到了较为全面的发展和阐述。如孔子：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”[2]、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”[3]到了孟子，就形成了一套比较系统的以民为本的治国理论和方案。他有一句传诵千古的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为天子。”[4]他认为，人民、国家、君王三者相比，最重要的是人民，其次才是国家，君王是最不重要的。因为国家也好，君王也好，无不是依靠人民而存在，人民的支持，对于夺取政权和巩固政权极端重要。所以君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”[5]这比较集中的体现了那个时代的民本思想。而后民本思想的论述就越加丰富起来，比如荀子：“天之生命，非为君也；天之立君，以为民也。” ...... 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 二、马克思主义民本思想实现了真正以民为本的质的飞跃 三、马克思主义民本思想为现代领导科学打开了广阔的空间 [1] 李明 王健 撰.尚书译注[M].上海古籍出版社，记得采纳啊
现代领导科学与艺术——这个啊，根据国情呢，领导必须有3大，胆子大，肚子大，关系大。这个艺术啊，确实不好引用喔。说到科学啊，就涉及到这样打好上下级关系，怎么“搞好同事关系”，怎么“办实事”。送礼送到心坎上，说话说到痒处。啊。这个科学啊，就如XX领导所说的：一定要贯彻落实三个代表的精神，挖空心思“为人民着想”。坚持科学发展观，坚决搞好双边关系——这个是一乡领导整的。兄台如想平步青云啊，一定要“坚持”上级的口号！“坚决贯彻”相关精神。“打好攻坚战”“带头领导群众”“保持清廉作风”最最重要的“坚持党的方针政策”这家伙，人民也许有公论，写论文可得迷糊迷糊地套框子。这帮公仆！
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企业领导艺术探讨(供你参考） 摘要：通过分析我国领导者领导艺术的缺失，提出一些意见和建议，希望能使领导者更好的运用领导艺术。 关键词：领导艺术；领导者的素质；仁；严；信；勇；智 1 领导者在领导艺术上的缺陷 (1)过度仁爱。仁爱、仁慈这两样是好的，也是领导者在驾驭下属中常用的技能，但是企业领导在对下属实施统驭术的时候，仁爱、仁慈过度而导致了妇人之仁，将仁爱变质成溺爱或者是姑息。领导者对仁的过度，导致某些情况更加恶化，员工对领导者的仁曲解成放纵，为所欲为。制度应该是领导者仁性的表现，而不应该是领导者为体现仁而使仁爱、仁慈凌驾于制度之上，这样表面上的仁实际上确是领导者软弱的表现。 （2）虚假严厉。严格并不与领导者的仁爱冲突。领导者与下属员工的沟通除了了解、褒奖、鼓励之外，同样也有批评。该惩戒的时候决不姑息，该奖励的时候决不吝啬，恩威并施方能体现领导者的魄力。但严厉不应该只是对员工，领导者对自身同样应该严厉。领导者为了在员工前树立威信，一般都会表现得严于律己，但是如果这种严不是源于内心的话，就是一种虚假的严于律己，而这将会是混乱的开始。 （3）不讲诚信。诚信就是领导者做人的根本。会做人是成功的根本，从这两者之间的关系不难看出，诚信对于一个领导者是多么重要的素质。上司无信，下属自然无德，这其实是鲦鱼效应。领导者由于所负的责任和所处的位置，其一言一行常常处于下属员工视线之内，表率作用发挥得如何，至关重要。领导者若无信，下属将不会心悦诚服的为上司工作，同时对外也因领导者的影响而失去信用，最后导致的将是企业的名誉损失，客户不再愿意合作。 （4）缺乏智慧。当今企业有着一种不良的趋势，那就是领导者看重的是一张文凭，是学历水平。无可厚非，学历本是提高领导者素质的一种规则，但是当它成为一种趋势，甚至成为唯一或者非常重要的标准的时候，他将固化人的一定思维。领导艺术是一门复杂而又混沌的学问，学历衡量的是一个人的学识，而领导艺术更多来源于实践与经验的积累。领导者的智慧不单要体现学识，更要体现自己的经验。为什么是领导者？因为领导者比下属有着更多的经验，遭遇并解决过更多更棘手的问题，而不是学历比下属高。任正非在一次高层会议上提问：“我的水平为什么比你们高？”大家回答：不知道。任正非说：“因为我从每一件事情中，都能比你们多体悟一点点东西，事情做多了，水平自然就提高了。”一个领导者比下属多的是实践，多的也是积累。 （5）不够勇敢。老子曾言：“知人者，智；自胜者，强。”勇敢对于领导者其实分为两种，大多数领导者都能做到对外的勇，他们决策果断，对事件分析和对外开拓充满勇敢，这都是对外的勇。但是敢于承担韩信胯下之辱的勇者却是稀少。领导者多是指点江山，意气风发，这是时势造英雄。来自于内在的勇不是时时表现出来的，而是在困难和成功时的坚定与冷静。古人说的“大勇不勇”才是许多领导者所缺乏的勇敢。一名领导者的勇不单单是勇气，而是时刻体现它的大而不是一时一事的得失。可见，一名领导者不光需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。 2 更好的掌握领导艺术源于领导者素质的提升 领导者对领导艺术的理解还存在着不足，那么首先就应该提高领导者本身的素质，笔者结合从孙子兵法中悟出的道理，提出了应该加强仁、严、信、勇、智五方面的修炼的观点。 智的修炼 （1）对人的智慧。领导者首先要丰富自己的知识，这包括专业知识以及开发、交换、复制和管理的能力，毕竟这是领导者不可或缺的能力。但是领导者更需要的是一种判断力，这是领导者通过大量实践和经验积累方能形成，其中包括对人与对事物的两种判断。同时，领导者要激发下属的自主能动性，就需要知道自己什么时候该表现自己的智慧，而什么时候应该隐藏自己超人的智慧，大智若愚才是真的大智慧。 （2）对事物的智慧。即是领导者需要全面、客观、准确的分析事情。要有辩证的思想方法。因为领导者面对的是一个复杂多变的世界，处在矛盾的交叉点上，只有看清事物的本质，才能应付各种变化。要用多样性的观点看问题，力求全面，防止片面；要用动态的观点看问题，力戒僵化，防止刻板；要用差异性的观点看问题，具体情况具体分析，防止以偏概全。 仁的修炼 （1）人性之仁。世界上只有一种人，那就是需要关心的人。每一个人都需要别人的关心，尤其是在高强度、高压力工作下的员工更渴望上司的体恤。身为一个领导者，要在工作与生活上都关心员工。一位领导者以博大仁爱胸怀善待世间万物，以仁厚的宅心对待下属。有时候，领导者更需要站在员工的角度思考员工的需求，不只是物质上的，更有精神上的。我曾有位朋友从微软跳槽辞职，并不是微软工作累，也不是微软的待遇不够高，其实只是他的父亲过世了，需要回家守灵，而微软批准的假期太短，为了尽孝，他只能选择辞职。这本来是件很容易解决的事情，微软也不必损失一位有能力的员工，只是领导者并没有考虑的员工精神上的需求而已。上下级之间平等沟通，互通意见，使组织各方有事多商量，有矛盾多做自我批评，有利于形成友善、和谐的组织环境。作为一位领导者，必须与众人一起结成伙、抱成团，就像握紧拳头一样，应当象草原上的鸟儿们一样，总是成群地在一个地方产卵孵化，以种族的优势和警惕有效地完成生的伟大任务。 （2）规则之仁。领导者总有自己得力的下属，更或者有亲人朋友在自己身边。对此些人，领导者有着更多关爱、提携。对于他们，领导者更多的大错化小，小错化了，而功劳则总是多分一些，奖赏丰厚一些。但仁不是溺爱，不是姑息，不是放纵。孔子认为所谓制度就是领导者基于仁爱的心，将规律演化成人们必须遵守的规则，其目的是使过分的得到抑制，使不足的得到促进。也就是说，所谓的仁是制度的基础，所谓的制度是为了体现仁而制定的。但这不意味着领导者施仁可以凌驾于制度之上，也就是说制度不是可以随便更改的，相反为了体现仁，制度的制定必须谨慎的、周密的。而且一经制定不能轻易更改，否则使仁而表现得不仁。领导者在把握了仁与制度之间的主次关系之后，才能更好的体现出仁，使下属感到温暖与公平，使得人心归附。 信的修炼 （1）诚信的提高。“人无信而不立！”作为领导者则更应守信。守信就是要信守承诺，事无大小，只要是承诺别人的事就是大事。百事可乐公司对这一点尤为重视，在业务培训中，每一次都会反复强调：“不要轻易承诺你的客户，只要承诺了客户的事情就必须要做到。”领导者有信誉，对外，客户才能相信，愿意长期合作。对内，使得下属信服，此时方能兵锋所指，所向披靡。 （2）威信的强化。但是要注意的是，人们常将威与信联系在一起，却将信与威的位置倒置，认为威信之间的关系是先有威后有信，但实际应该是先有信而后有威。领导者若是将威置于信的前面，那么他将永远怀疑自己的威信是否受到侵犯，而实际上他永远也得不到威信，因为他自己的多疑，而不断践踏着自己的威严。因此，领导者注重自己的信誉，信守自己的承诺，才能使下属信服，才能在下属中树立自己的威信。 严的修炼 高标准、严要求。领导者在管理下属时，经常以此为口号。严格要求，并不与仁相冲突，但是要建立在奖惩分明的基础上。领导者在制定规则的时候就明确什么情况该奖，什么情况该罚，并坚决做好评估与执行工作的话，这样的严格并不会破坏领导者仁的实施。《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的故事，就是一个主将惩罚部属极其严明的例子，奖惩严明方能号令三军将士听命。管理属下严，这只是领导者需要提升“严”的个人素质的一部分，另一部分是对自己的严。很多企业的领导者在工作的时候总是一杯茶，一张报纸就这样度过一天，亦或者在单位的电脑上察看股市，做着与本质工作并不相符的事情。这种状况在国企非常之多，虽然重要的工作仍然是领导者在带领，但是他们平时的作风已经影响到下属平时的工作作风。本质上的严是源于一个人的内心的，而不是始于他的行为的；是从他对事物深刻的认识开始的，而不是被迫的。凡是能够真正严于律己的人，都是能严格对待自己思想的人。领导者对自己严格了，也才有资格对下属严格。否则是不能让下属感到心悦诚服的。 勇的修炼 领导者失败的决策各有各的不同，但是正确的决策都有类似的一点，那就是在机遇面前没有犹豫，勇敢的迎上去做出了自己认为最好的决策。领导者需要对问题进行分析，需要开拓各个市场，需要面对各种各样的企划，在各种优秀的企划中找到最完美的几乎不可能，这时候需要的就是领导者的勇气，做出领导者的决策。决策成功，依靠的是大家的努力，以及领导者临门一脚。一旦决策失败，领导者更是需要勇气来承担失败的责任，而不是将责任推卸到其他人的身上。勇，其实是领导者实施领导艺术非常重要的素质。失败了，还可以从头再来，但是领导者失去了勇气，就什么都没了。和田一夫在中欧国际工商学院演讲时说到。承担失败的责任，东山再起的勇气这些都是领导者的做人艺术所需具备的素质。可见，一名领导者不仅需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。3 结束语 领导的艺术实质来源于个人内在的修养。相对于领导艺术的诸多方法来说，修养就像肥沃的土地，而方法更像是这土地上生长的物种。只有良好的个人修养才能真正的把握规律，掌握方法。每个领导者都必定有着自己特立独行的特质，发扬自己的特质，强化个人修养，更好的理解仁、严、信、勇、智，必然能体现出个人素质，发挥个人所特有的领导艺术，从而提升领导艺术，达到一般驭人、协调、处事所不能达到的效果。参考文献［1］ ［美］詹姆斯W鲁滨逊.韦尔其领导艺术［Ｍ］.北京：中信出版社，2004，（5）. ［2］ 高伟.卡耐基论领导艺术［Ｍ］.北京:燕山出版社，2007，（6）. ［3］ ［美］本尼斯，［美］纳努斯.领导者［Ｍ］.北京：人民大学出版社，2008，（1）.