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大学生活感悟论文参考文献

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大学生活感悟论文参考文献

在现实生活中,虽然不是每个人都可能或者愿意直接从事政治事务,但人们在日常生活中时刻都能感受到“政治”的存在,我为大家带来了大学生活政治论文1800字,希望你们喜欢。 大学生活政治论文1800字篇一 日常生活的政治 人们都很熟悉恩格斯对马克思的经典评价:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等……”。 但在当今的学术研究中,马克思的深邃见解往往被人忽略。不少人把注意力集中在国家形态、法律制度、宗教观念、艺术主张上,忘掉了这些现象与人类物质生活的关系。本期刊载的三篇 文章 重返基础,探讨城市居住模式变化对政治行为的影响,值得推荐。 谈到中国城市居民的居住模式,过去25年至少目睹了四个方面的巨大变化。第一,人均住宅面积大幅增加,从1978年的平方米直线上升到2005年的26平方米,【1】这一数字在世界上代表了相当高的水平,大大超过香港(平方米)和日本城市居民住房面积(平方米)。【2】第二,八十年代末、九十年代初,随着单位体制的式微,住在单位宿舍的人越来越少,搬进商品房的人越来越多。第三,九十年代末,随着福利分房的取消和国有房产的廉价出售,上亿城镇家庭成为近三十亿平方米原有公房的所有者。【3】这使得中国城镇居民住房自有率从1995年的30%一跃提高到现在的80%左右,在世界上名列前茅,不仅高于香港(50%左右)、日本(60%左右)和几乎所有欧洲国家(40-50%左右),也高于美国(2003年为)。【4】第四,进入二十一世纪,与世界上 其它 地区一样,中国出现了大量由保安守卫、由物业公司管理的封闭式住宅小区 (gated community)。 居住模式对人们意识和行为的影响不可小看。首先,居住面积的扩大意味着越来越多的家庭拥有了自己独立的洗手间与厨房,不必与他人共用,邻里关系随之改变:从比近亲还近变为老死不相往来。其次,同事加邻居的叠加关系与单纯邻居关系性质完全不一样。以前曾有研究发现,在英国,同一工厂的工人往往居住在同一街区,而美国工人往往散居在不同街区。这个差别在相当程度上可以用来解释为什么美国工人的阶级意识比较薄弱。【5】中国以前那种单位宿舍大院不仅在塑造集体意识方面具有独特的作用,而且因为所有人都相互知根知底,曾经是有效的社会控制机制。职工宿舍的解体使集体主义失去了一个重要的载体,也要求社会控制从邻里守望转化为依靠职业警察或保安。再次,房产对租户只是住所,但对业主则不仅是住所更是资产。当80%的城镇居民变为业主后,他们家庭的最大的资产往往就是住房。租户关心的仅是居住条件,业主则在居住条件以外,还关心所有影响房产价值的环境因素。最后,封闭式住宅小区所封闭的不仅是一片物质空间,也是一片由房价和物业管理费划出社会空间。相对于传统居民区,封闭小区的住户一般属于当地中上收入群体;其中的“豪宅”更是上层阶级的禁脔。中国人往往把封闭小区等同于“高尚社区”,然而在美国评论家罗伯特•卡普兰 (Robert D. Kaplan) 看来,封闭小区的出现正是“即将到来的无政府状态”的前兆。【6】 以下三篇文章分别从不同角度展现了“住”的政治有多么丰富、多么复杂、多么有意义。如果说有什么缺点的话,那就是它们都将注意力集中在封闭小区的居民身上。从阶级分析的角度看,这些精英也许是当今中国社会中声音最大的群体,但他们只是社会金字塔的顶尖,而不是社会的全部。这个缺陷正好说明,关于“住”的政治,还有多大的处女地有待开垦。经常听到有学者抱怨研究中国政治的禁区太多,似乎这是他们拿不出象样学术成果的唯一原因。如果他们重温一下马克思,像这三位年轻学者一样换一换视角,关于吃、穿、住、行的政治,不知道能写出多少论文和书籍。普通老百姓都清楚,吃、穿、住、行绝非无关紧要的小事;学者们也应该明白,研究日常生活的政治比空洞地高谈阔论“民主”、“自由”更有意义。 【1】国家统计局,《中国统计摘要,2005》,北京:中国统计出版社,2005年,第103页。 【2】孙洪磊,“专家称我国人均住宅面积超过日本,居世界较高水平”,新华网天津2006年3月20日专电。 【3】 屈宏斌,“住房改革与财富转移”,《经济观察报》,2003年6月23日。 大学生活政治论文1800字篇二 论中国式“生活政治” 内容摘要 “生活政治”指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。在中国思想传统中,“生活政治”的展现路径往往是“政治生活化”和“生活政治化”,前者将政治渗透到日常生活中,后者将日常生活转化为政治。历史地来看,积极的“生活政治”可以促使良善的政治意志为人们所接受,成为“收拾人心”的途径;而消极的“生活政治”往往走向“泛政治化”。 关键词 生活政治 政治生活化 生活政治化 在现实生活中,虽然不是每个人都可能或者愿意直接从事政治事务,但人们在日常生活中时刻都能感受到“政治”的存在,人类历史的重大进程在很大程度上都与“政治”相关,个人的命运往往也受到“政治”的左右。政治凭借着权力、暴力、利益等压迫性力量或者诱惑性资源,能够进入到日常生活的各个领域,将生活刻上政治的印记。政治在日常生活中突出呈现的这一特征,使得政治具有了“生活政治”的特性,同时也使得日常生活具有了“政治”的意味。“生活政治”与日常生活紧密联系,政治价值、政治倾向通过日常生活而发挥效能,并直接渗透到日常生活的环节,与日常的生活仪节捆绑在一起进而影响人们日常的精神言动。“生活政治”作为一种政治哲学意义上的解释范式,对于我们深入理解政治与日常生活的关系具有积极意义,同样,对于我们理解中国古典的政治传统也有所裨益。 中国式“生活政治”的厘定 “政治”是为了保持人类社会生活秩序化的必备物,在共同体的生活中,“政治”由或显或隐的多种样式表现出来。最为明显的“政治”就是围绕共同体的公共权力而产生的各种活动及其后果。马克斯?韦伯将这种“政治”称之为争取“支配权”的努力[1]。这样的“政治”既可以是争取支配性的公共权力的活动,也可以是以代表共同体全体成员意志出现的政权(政府)的政务活动,这种政治可称之为“政权政治”。牟宗三认为,“政权者,笼罩一民族集团而总主全集团内公共事务之纲维力也”[2]。由是观之,政权能代表共同体成员的全体意志,“政权政治”有“牵一发而动全身”的显著性力量,它既可以是所谓的“庙堂政治”,也就是政权自身的代表者所从事的各种维护政权、治理国家的活动;也可以是“夺权政治”,即为了取得支配性权力或者政权而开展的一系列暴力或者非暴力的活动。 除了围绕国家政权或者以政权为核心的“支配权”而产生的“政权政治”外,在日常生活中还存在着一种随处可见的“生活政治”,这种 “生活政治”不以直接争夺政权为目的,而是在政权稳定的前提下,在既定的政治意志下将政治价值、政治信仰转化为日常生活中的规范、习俗和传统并以此来强化共同体成员对政权的认同,同时,共同体成员的日常生活也因此而带上了“政治”的色彩,体现政治价值、身份等级以及由此而带来的权利分配。 安东尼?吉登斯曾专门提出“生活政治”(Life Politics)的概念,用以区别摆脱剥削、不平等或压迫等各种束缚的“解放政治”(Emancipatory Politics)。吉登斯认为,生活政治是现代性视野中个体自我实现和生活方式的政治,“生活政治关涉的是来自于后传统背景下,在自我实现过程中所引发的政治问题”[3], “生活政治不是属于生活机会的政治,而是属于生活方式的政治”[4]。在一般意义上,“政治”活动凭借权力来主导社会嘉益的分配,协调各种利益群体创造或者改善生活机会,而吉登斯则认为“生活政治”是为了挖掘人的生活方式选择问题。许丽萍教授曾经以“生活政治”为论题专门讨论过吉登斯的思想,她认为“生活政治以‘我们如何生活’作为问题的出发点,以生活方式的选择为手段,以重构我们时代的道德和解决生存问题为目的”[5]。吉登斯的“生活政治”着重讨论的是用以实现自我的生活方式问题,以服务于现代生活为鹄的,表现的是人在自我实现过程所遭遇到的公共性政治问题。吉登斯提出的这一概念为其“现代性”的系列思想张目,从政治的角度来看待自我实现的多元选择与多元可能的问题,当然具有非常重要的启发意义。我们认为,从汉语的语境和中国丰富而悠久的思想传统来看,“生活政治”还可以做进一步的“中国式”解读。 从汉语的语词逻辑角度来看,“生活政治”可以看作是“生活”对于“政治”这个概念的逻辑限定,如前所述,存在着一种围绕政权的“政治”,也存在着一种关联日常生活的“政治”。在这里,“生活”因为是“政治”展现出来的场域而成为“政治”的限定词。政治除了在“支配性权力”场域得以凸显之外,同样可以在“日常生活”领域中或隐或显的展示出来。在日常生活领域里,“政治”不是直接的与支配性的政治权力关联起来,而是将“权力观念”、“秩序观念”具体化到个体的日常生活行动中。因此,就“生活政治”的字面意义而言,主要指的是“日常生活中的政治”,包含了政治浸润在日常生活中、日常生活为政治服务的意蕴。公共性的政治进入到私人性的日常生活,而私人性的日常生活也围绕政治活动而展开,政治观念渗透到日常生活领域,日常生活中的传统、习俗、仪式、活动等全方位的体现了政治价值、政治信仰或者政治倾向。换句话说,日常生活中的传统、习俗、仪式、活动等都为“政治”服务,体现政治价值和政治诉求,并在生活中落实符合现实政治要求的“秩序”。 中国式“生活政治”的体现 “生活政治”最大的特点是“政治”弥漫在日常生活之中,使得日常生活不仅仅只是满足人们精神物质需要的场域,还充斥着政治的意味。在人类社会政治发展的历程中,政权通常都希望通过各种手段在日常生活中推行共同体所推崇的主流价值。在中国古代以儒家价值为主导的政治社会中,尤其注重在民众的日常生活来传递政治价值。 在儒家的礼乐文明中,标志着等级、身份、权力的礼乐制度以日常生活为主要作用场域,并将政治价值通过礼乐仪式的载体,进而形成社会风俗传递到日常生活中去,在日常生活中巩固和强化等级、身份和权力的认同。干春松教授在讨论“制度化儒家”的时候曾提出:所谓思想观念的制度化,就是在权力的支持下,赋予这种思想观念以真理性的地位,并通过一系列具有强制性法律、习俗、实践系统,来确保这样的思想观念的传播、落实,并对其反对的力量进行控制甚至打击。”[6]生活中的礼乐制度,正是在权力的支持下逐渐形成社会习俗和实践系统,它将政治观念、政治思想转化为日常仪节,并用社会舆论、宗族内部惩罚甚至法律意义的刑罚来保证这些仪节在社会日常生活中推行,从而实现政治认同。这种通过礼乐仪式来强化政治认同的做法,就是古代中国社会生活中的“生活政治”。 在中国经典思想里,人们(特别是政治人物)的日常生活往往与政治问题联系在一起,穿衣吃饭、孝亲嫁娶等日用伦常也往往被予以政治解读。按照儒家政治哲学的设想,政治上治国平天下的问题扎根于君子修身齐家的日常生活。这种思想,正是意识到了日常生活的“修身”对于“治国平天下”的重要。因此,日常生活不独惟是个体的私人问题,也是共同体走向良善的单元性保证。在儒家看来,正是日常生活中一个个独立的社会单元(家庭和个人)都以政治上尊崇的价值规范来要求自己,政治价值、社会规范才能真正落到实处,这是中国式“生活政治”之所以能够发挥作用的基本逻辑。 中国式“生活政治”的问题与启示 社会政治有赖于日常生活,日常生活无法不能和政治脱离干系,这形成了中国式“生活政治”的主要特点。而中国传统的“生活政治”对于社会进步而言,有着双重的意义,换句话说,存在着积极的“生活政治”和消极的“生活政治”。积极的“生活政治”能推动良好的、正义的理念在日常生活中落实,而消极的“生活政治”则会加剧各种不合理的政治观念和政治权力通过日常生活化的路径渗透到社会的每一个角落。 积极的“生活政治”,是一种在好的政治理念指导下的日常生活秩序,在这种状态下,政治理念与人类的本性相通,政治为人们的良善生活服务。或者说,政治对生活起到促进作用,日常生活又能验证和体现政治理念的嘉益,日常生活中人们形成的政治观念可以矫正为政者的过失,督促为政者实施善政。儒家倡导礼乐文明,痛斥礼崩乐坏,正是希望其倡导的伦理政治能在社会生活中发挥积极作用,从而匡正为政者的行为,使得他们遵守礼乐规范。现代社会崇尚法治、民主、平等、公正、自由等价值,而这些价值除了在现代政治生活中通过法制治理、选举政治、议会政治等“政权政治”形式体现出来以外,更多的是体现在日常生活中。现代社会中的人们,在日常生活中遵守规则、保证男女平等、实现家庭事务中的民主、崇尚生活观念的多元自由等行为和理念,也集中的体现了现代社会的主导性政治价值。举例来说,如果要培养人们在政治生活中遵守规则、遵守法律,那么就应该从培养他们养成遵守交通规则、尊重公共秩序做起。 中国传统的“生活政治”把“政治”转化为日常生活问题,同时又将日常生活提升到政治层面,展现的是为政者的政治力量和政治意志弥散在日常生活中的一种社会生活状态,它依靠政治权力以及人们对秩序的尊重而推广,为政者期望通过日常生活礼仪所带来的权威性安排生活秩序,期望通过日常生活规范来强化政治价值与政治权力的存在,并逐渐形成浸润着政治观念的风俗和习惯,达到“收拾人心”、“凝聚人心”的效果。“生活政治”的展现路径是“政治生活化”与“生活政治化”,无论在历史上还是现实中,都有着或深或浅的痕迹。作为一种政治观念落实的方式,在具体的中国社会历史中,“生活政治”有着积极的一面,但更需要我们警惕的是其消极的影响。生活的泛政治化以及将各种原属政治范围内的事务推进到日常生活领域,使得生活失去其原初意义而演变成了政治的场域,模糊了“公”、“私”边界,进而使得日常生活丧失了自由与生动。当代中国的政治文明建设,无疑需要关注“生活政治”传统,厘定公私界限,进一步 反思 与扬弃“泛政治化”的“生活政治”。 参考文献: [1]马克斯?韦伯,冯克利译.学术与政治.北京:三联书店,2005:55. [2]牟宗三.政道与治道.桂林:广西师范大学出版社,2006:39. [3]安东尼?吉登斯,赵旭东、方铭译,王铭铭校.现代性与自我认同.北京:三联书店,1998:252. [4]安东尼?吉登斯,李惠斌、杨雪冬译.超越左与右――激进政治的未来.北京:社会科学文献出版社,2000:14. [5]许丽萍.吉登斯生活政治范式研究.北京:人民出版社,2008. [6]干春松.制度化儒家及其解体(修订版).北京:中国人民大学出版社,2012:13. [7]欧阳哲生编.胡适文集(第4册).北京:北京大学出版社,1998:51-59.大学生活政治论文1800字相关文章: 1. 大学生活相关的2000字思修论文 2. 大一思修论文范文3篇 3. 大学生健康生活论文3篇 4. 大学生如何适应大学生活论文 5. 关于大学生活的说说

我的大学生活“大学”一个莘莘学子们梦寐以求的地方,也是无数人通往理想道路的阶梯,对于这个大学,我也曾做过无数次的幻想,在幻想中描绘出了一幅幅宏伟壮丽的人生蓝图,在蓝图中大学就是一座金碧辉煌的殿堂。“大学”这个词语说来沉重也轻松,在它的里面不知包含了多少的知识,和多少需要我们去学习的法则,那里有良师益友,那里有无尽的知识宝库,那里还将会有值得我们一生回味的记忆。当面对学业时或许我们会感觉到它的沉重,因为有太多是我们以前所没有接触过的,这让我有一点头疼。可是它对于我们来说也比较轻松,因为它已不像初、高中那样做一些“强输”教育,并且也能选修一些自己所喜爱的专业课程,所以这点来说,大学相对而言要自主自由一些。曾也听一些朋友谈论起大学生活,有的说在大学里能学到许多的知识,并且在面对突发事件时,处理起来也要相对的成熟,理性一些。有的说大学就像是一个游乐园,到了大学之后我一定要好好痛痛快快的玩一场,以前都太束缚了,都不能够放松自己。等等……听了这么多的谈论,而我心中的大学生活却并不能与他们言同,至少在我心中的大学生活应该是像大鹏展翅一样,在天空中自由翱翔和舒展抱负的。可朋友们却并不这样的认为,他们还给了我一个似是而非的答案,说大学生活是很“无聊”的,这是我所听到的唯一震撼我,也使我懵懂不明了的答案,然后就有点开始糊涂了,难道我梦寐以求的就只是他们所说的“无聊”而已的大学生活吗,带着这个未知答案的问题,我就这样进入了大学,开始探寻着它的答案。刚开学的第一天,感受着学长,学姐们热情的帮助,也看见许多以前学校同学的笑语相迎,这使得我落空的心里在陌生的地方寻到了一些温暖的气息。接下来的什么院上、系上的部门开始招新,我为了能够锻炼自己的胆量去尝试了一下,虽然是无功而返,但是心里却有了一种说不清倒不明的东西在涌动,这种感觉让我的心里很充实。在学业上,刚开始有一点困难可是经过自己的努力奋斗,困难也不在像以前那样困难了,而且老师还教会了我们许多的东西。不知怎地,总感觉自己所学到的好像并不只是书本上那一些知识而已,好像还在精神领域的某个地方得到了启发。当我回家与妈妈共同探讨未来时,妈妈便说我“你已不在是以前的你,大学还真是大学呀”,我虽并不是很明白她的意思,可是从妈妈的话语中,我能够体会到自己已经成熟了许多,思考问题也全面了许多。在人际关系方面,或许刚开始时和同学们不太熟悉,有许多的地方大家都不知道怎么避免,但是经过一个月的相处,和同学们也建立起了一种新型的关系,也不像刚来时那样关系很紧张了,在同学们面前也能够大胆的表现出自己。和以前的老朋友之间也是不用言语就能明白的,彼此之间也不像以前那样不懂人情世故,动不动就和朋友发脾气,现在有的只是能和老朋友在一起聊聊天,谈谈心里的面的苦闷,就已经是很快乐的事情了,这使得我们之间的那份友情更加的难能可贵。在这仅仅不到两个月的大学生活当中,我学会了很多,无论是在精神方面、学业方面、还是在人际关系方面,都得到了很大的提高,我不知道这算不算是大学给我的收获,也在这明明之中找到了自己最初想要寻找的答案。“大学”就是一个人生路上十字路口处的路标,它让我们不至于在人生的十字路口处迷失自己,是它让我们可以定位自己,从而能够寻找到真正的自己,找到属于自己的一片天空。大学一个充满幻想、希望、理想的殿堂,能够在其中去走上一回,所得到的收获就已经远远超出了我们自己所想象出来的。一个大学,一个路标,一个茫(然的)人,一个理想,创造出的却是一座金碧辉煌的殿堂。

浅谈大学新生不适应大学生活产生情绪困扰的成因论文

摘要:

大学新生入学后,绝大多数会出现对大学物理环境、人文环境、学习方式和宿舍集体生活的不适应。对环境和生活的不适应,使大学新生焦虑、压抑、自卑、迷茫,影响正常的学习和生活。

关键词: 大学新生;适应;情绪

大学生正处于青少年向成年的转变期,这一阶段心理特点是:自豪感与自卑感、交往的需要与孤独感的矛盾冲突共同存在;情绪忽高忽低,容易急剧动荡的阶段,因此当遭遇某种变化或刺激时,就容易出现心理冲突。从中学进入大学,每位新生都面临着环境的适应问题。如果新生自身与环境变化相脱节,就会出现大学生活适应上的问题,在自我认知、情绪体验、人际行为等方面出现的一种迷茫、困惑、痛苦的状态,影响正常的生活和学习,主要表现为以下几方面。

一、不适应学校物理环境而产生的情绪困扰。

无论谁面对环境的改变都会有一个适应的过程。大学新生入校以后首先面临对校园环境、生活环境、学习环境、学校的管理环境、文化环境等诸多物理环境的适应,在适应的过程中会带来各种情绪反应。

1、生活环境的变化,内心易产生焦虑、烦躁的情绪。

目前入校的大学生绝大多数都是独生子女,第一次离开家,以前除学习外,凡事不用操心,衣食住行都由父母包办,形成了较强的依赖心理。进入大学后,大多数同学都是第一次过集体生活,以前在家里都有自己独立的空间,现在几个人共用一个房间;在生活习惯上、人际关系上很难相容,一旦遇到摩擦,就会感到惶惶不安;而且每个同学带着不同的饮食习惯、生活方式来到大学,有部分是南方的同学来到北方,生活和饮食方面的显著差异,常会造成部分学生的环境应激;还有一些同学理财能力欠缺,开支无计划,不考虑经济承受能力,购买超出经济能力的物品,频繁聚会等,因此时常陷入“经济危机”,产生危机心理。

2、学习环境的变化,容易出现失落和恐慌等情绪。

进入大学以后,大学的学习环境与中学发生了很大的变化。

第一,在中学上课,每个班都是固定的教室固定的人,学的课程是固定的科目。而大学则是每一时段的课都要换教室;有小班课有大班课;有单班课有混班课;有基础课,专业课;有必修课、必选课还有选修课;每学期开设的课程不同,每门课考试的方式不同,每门课的学分也不同,这些变化会使刚入学的新生摸不着头脑,产生焦虑的情绪。

第二,中学上课,在学校的时间每一节课安排得满满的,甚至回家后的时间都被老师的作业挤满。大学则有大量的“自由时间”。绝大多数新生,不知如何利用这些时间;不知图书馆、机房、听力室、自习室如何使用,往往一个学期就荒废了,快到期末时内心却充满了空虚、失落。

第三,在中学从早到晚,从学习到生活,从纪律到心理,大大小小的事班主任一个人全部负责到底。而来到大学以后,班主任很少能看到,宿舍有宿舍管理机构,学生的学籍及思想教育由学生处及各学院负责学生工作的老师管理,学生的课程和成绩由教务处及各学院的教学秘书管理。分散而复杂的管理体系,使很多新生遇到问题以后不知所措,限于慌乱中,使其焦虑难耐。

第四,一进入大学,新生立即被各种学生社团包围。因高考的禁锢,许多学生压抑多年的兴趣爱好喷涌而出,一下就报了两三个社团,最多有报五六个社团的。这些学生每天晚上忙于个社团的各种活动,没时间学习。表面上过的忙忙碌碌,内心却无比的空虚和失落。快到期末时,才发现自己欠下了那么多学习帐,马上面临期末考试,陷于恐慌之中。

二、不适应学校人文环境而引起的情绪困扰。

大学新生带着各自的心理烙印进入大学,入校以后马上面临着许多人生的新问题。新的环境中位居何处?我将往哪里去?这一系列的新问题,使一部分同学在新的竞争中立即面临挫折情境,如处理不当,会引发各方面的心理冲突。

1、高考的失利、专业选择的失误,使部分学生情绪低落,感到前途渺茫。

我国家庭教育中普遍存在的现象是家长对孩子的期望值都很高,小升初要上重点中学,中考要上示范高中,高考要上重点大学。使那些在高考中没有发挥好,与理想的大学或者专业失之交臂学生,形成“名校情结”。还有些学生因为高考志愿是父母报的,专业是父母选择的,自己并不喜欢。这些学生入校以后对学习提不起精神,对任何活动没有兴趣,内心总是耿耿于怀,自责自怨,精神颓废,情绪低落,感到前途渺茫。

2、教育体制的重压,使学生失去了学习的兴趣和动力。

目前我国现行教育体制,中小学教育只围绕着高考的指挥棒转,学生学习只为了应试。高考这一人生阶段性的目标,成为了许多学生的人生的终极目标。进入大学这个目标已经实现了,绝大多数学生不知该往哪里走,不知自己该去做什么。失去了奋斗目标,就没有了学习的动力,容易出现了徘徊和迷茫心理。更有些学生经过高考的激烈竞争,感到筋疲力尽,在饱尝了成功喜悦的同时,认为进入大学可以好好放松一下,以补偿十几年的寒窗苦读,因此在大学里消极、懒惰、混日子。

3、评价体系的变化,在寻找自己的位置中丧失了优越感而沮丧。

考上大学的绝大多数学生是中学时的尖子,但到了大学,大家都在一个起跑线上,面对新的环境和新的挑战,原有的优势和平衡被打破,不少人变成了平庸之辈。丧失优势地位的同学,自尊心受到严重挫伤,导致自我评价失调,由强烈的自尊心转变为自卑心理。

4、不适应大学学习内容和学习方法的变化,使一些学生很苦闷。

刚刚入学的新生仍然习惯于中学“满堂灌”式的学习方法,习惯于自己的所有的学习都由老师来安排。而来到大学以后,课堂容量大,教师讲授提纲挈领,比较抽象概括,需要学生在课下阅读大量的参考书和参考资料,意在培养学生的学习习惯和思维方式。加之大学课余时间比较多,自由度大,表面学习气氛很轻松,老师不留作业,没有考试,没人监督你学习,考试不排名次,但这里绝不是没有竞争。有些学生刚入大学时,课余的时间不知看什么,上课时间不知听什么,这让不少学生感到很吃力、无助、无所适从。

三、不适应集体生活时产生的.情绪困扰。

在大学新生进入大学以后,不可回避的是对班级和宿舍的集体生活的适应。因为我们任何人都需要感到自己是一个集体中的一员,需要在这个集体中有自己被承认的、确凿无疑的、不可替代的位置,这就是人的归属的需要。而宿舍和班级是大学生的主要生活和学习场所,他们要在这个集体中度过四年。处于青春期的大学新生,如果没有被同宿舍同班级的同学接纳,就会感到不安全,引发各种不良的情绪反应。但是由于班级和宿舍里的同学分别来自不同的地域和不同的家庭,他们在思想观念、价值标准、生活方式、生活习惯等方面都存在着明显的差异,在遇到实际问题的时候往往容易发生冲突。具体表现为:

1、地域不同,生活习惯的差异,导致人际关系的不协调。

中学时的集体生活很单一,同学关系简单。大学生的组成比高中要复杂,不同地区、不同信仰和民族的学生走到一起,难以很快建立起兄弟姐妹般的深厚情谊。另外,班级和宿舍里的同学分别来自不同的地域和不同的家庭,他们在思想观念、价值标准、生活方式、生活习惯等方面存在着明显差异,在遇到实际问题的时候往往容易发生冲突。还有些同学在知识、才艺、人际关系、家庭背景乃至身体容貌等方面认为不如别人,特别是来自农村、山区和贫困家庭的学生,有强烈的自卑感,常常沉默寡言、内向孤僻,远离集体。

2、青春期的心理特点。

新生初来乍到,彼此陌生,青春期又有“闭锁性”的心理特点,自我保护意识较强,同学之间交往较谨慎,在班里不愿意暴露太多,不愿意主动接近别人。所以许多学生感觉来到大学以后人际关系冷漠,不像中学同学那么开放好接触,更感叹知己难求。

3、独生子女成长中的缺陷,很难适应集体生活。

新生中绝大多数是独生子女,一个人在家里生活习惯了,在集体中不能容忍其他同学的一些小毛病,自己不能吃一点亏。许多同学不够宽容,不能理解他人,什么事只是从自己的角度出发思考问题,不能站在对方的立场上,换一个角度去思考,常常引发纷争,使自己很难融进集体。例如有些同学追求完美,对自己、对别人都比较苛刻,眼里揉不得沙子。有的同学嫉妒心很强,一旦看到别人比自己强,就会用言论或行动去攻击别人,使自己和别人都陷于痛苦中。有的同学比较腼腆、害羞,不能有效表达自己的意愿,不敢和周围同学说话,会很退缩、不合群。有的同学性格内向,融不到集体中去,集体的活动都不愿参与。有些同学比较逆反,总爱和别人抬杠,以表明自己标新立异,使其他同学很反感。有的同学比较功利,只和能给自己带来好处的人交往,并常常过河拆桥。也会受到周围人的冷落。

总之,大多数新生面对新的校园、新的教学风格和学习方式、新的人际氛围和生活环境,都会出现“心理不适”,这是正常的情绪反应,是每位新生都会遇到的问题,只是每个人遇到的问题不同,适应的时间长短不同,适应的程度不同。一般的情况下,三个月后就会度过适应期。如果一个学期过后,适应的某类问题还困扰着你,就要寻求专业人员的帮助,尽快适应大学的环境,摆脱复兴情绪的困扰。

参考文献:

[1]郭淑华:大学新生适应教育的实践与探索。中国轻工教育,2006年03期

[2]汪国琴:大学新生心理健康教育有效途径的探索。思想理论教育,2005年11期

[3]马燕:大一新生常见心理问题及应对策略。科技信息(学术版),2008年20期

[4]尤世红:大学新生适应期心理问题及应对措施。和田师范专科学校校报,2007年第6期

题目一定要干净易懂,有一目了然之意。内容可以顺叙、倒叙等等。文章内容一定要扣题,不可以跑题,偏题,这都是扣分注意点。内容叙述注意不要有重复或者重叠,意思连贯,语句通顺,扣题。字数内容一定要800字以上,不能写流水账。最好有名言名句,或者自己对内容信息的一个见解或看法。理论与实际共同存在,更加富有说服力。段与段时间过度一定要完整,连贯。文章排版干净,有主次之分。可以添加配图来添加文章的美观度,让人阅读起来赏心悦目。文章中禁止有任何连接,会使人读起来特别不舒服。文章禁止大批量抄袭,有大数据的一定要标明出处。

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遇见更好的自己

不明白何时开始的,很容易让自己跌进回忆里,一个很久不曾拾起的小物件,或一个似曾相识的场景,就把我拉进过去,遇见过去的自己。其实骨子里我喜欢安静可又害怕死寂,总想在繁华的城市选一个安静的角落,卸下所有的焦躁和不安,和过去所有的不开心不快乐说再见,然后把所有想念的人想一遍,该打的的电话打一遍,该发的信息发一遍,然后对自己说:“其实没有什么是过不去的。”沉舟侧翻也有千帆过,病树前头也有万木春!

人生大抵繁华有时也是简单过,走过春夏走过秋冬,已经过了最好的年纪了。不奢求生活的轰轰烈烈了,工作也好,家庭也好,感情也好,期望静静如山淡淡如水的过。但是再幸福的生活也有不如意,人世间的事总是优劣并存,注意力在哪心就在哪。当记忆中的完美与现实的创桑无奈融合,人的心底便只留下了无法安抚的凄凉,正所谓“山月不知心底事,各有千愁谁能懂!”

每每想起里则林说的那段话:“如果时间会轮回,如果生命的每个节点都会同时存在于另外一个时空,你的十岁、十五岁、二十岁……仍在另外一个世界舞动着,你是否会渴望他们过得比你更精彩,是否会盼望他们不再重复你的那些遗憾。”我常常想我的生命中有多少遗憾要我去告诉另一个时空的自己?但是这世间的事除了结果和后果没有如果。正应了那句“但去莫复问,白云无尽时。”

岁月一向走来,花开花谢,才渐渐发现很多事情我们无法左右,时间真是个可怕的杀手,轻轻划过我们的生命,收割我们的青春我们的轻狂,越长大越能感觉到物是人非。认识的人越来越多可联系的人越来越少,知心的人更是少之又少。有时候站在路边看着人来人往,忽然觉得城市比沙漠要荒凉,每个人都靠的那么近,但是完全不明白彼此的心事,那么嘈杂那么多人在说话,但是没有人在认真的听。

每个时段每个角落都有故事发生,每一天应对沉重的压力总在感叹如果时光能倒流,我多么期望永久把自己镌刻在那段无忧无虑疯疯癫癫的岁月里。想想这些年一路走来遇见的人碰到的事,其实人和人的感情有时候像织毛衣,织的时候一针一线,拆的时候只要轻轻一拉,也许只是不经意的一句话或者一件事,所有的情感再也不见。于是学会不对任何事任何人有所期盼,不是心冷,而是想对自己再多一些期盼,想给自己再多一些惊喜。该来的始终会来的。

常常想如果在最好的年纪遇见最好的自己那人生该是怎样的畅汗淋漓阿!但是人生里很多事是无法掌控的,年岁愈增愈明白生命的有限性。有限的生命去做有限的努力,自己的点滴进化就应是这个世界上最感幸福的事。感谢阅读一向融入我的生活,不惑之年不经意间重新拾起涂抹文字的爱好,发现披着自己的臭皮囊怀着一颗真诚的心在不经意间重新认识了自己遇见了更好的自己。

人们常说我们欣赏别人的往往是自己身上没有的优点,时光荏苒岁月悠悠,人来人往中与完美不期而遇,遇见了懂我们的人。但是缘分从来是可遇不可求的,于是总有些人只能住在你心里而告别在我们的生活里。生活一半是回忆一半是继续,时间在变人也在变,生命是一场无法回放的绝版电影,有些事不管你如何努力,回不去就是回不去了,就算真的回去了,你会发现有可能已经面目全非,唯一能回去的只有存在心底的记忆。

但是无论这个世界如何对待我们,我们都要一如既往的对自己好,让心静下来慢慢读懂自己,走出过往,寻回简单的自己,遇见更好的自己,幸福才会不期而至!不念过往不畏将来,如此安好!

人生感悟文章(2):

学会宽容

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永久都是一片晴天。

宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合;宽容就是不计较,事情过了就算了;宽容是秀丽的情感,宽容是良好的心态,宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩、深沉。宽容以前深深伤害过自己的人,以德报怨是宽容的最高境界,是人性中最秀丽的花朵。

用一颗宽容的心去宽容一切,拥抱一切,和谐共存是永恒的主题,相信爱能征服一切。宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容能够超越一切,因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类最重要的情感,因为宽容能融化心头的冰霜。

宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的。一个人的自爱到达了诚实、开朗、乐于进取的程度,那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀。

宽容是一种充满智慧的处世之道,吃亏是福,误解、谩骂、忘恩负义,都不必去计较,这种吃亏,其实就是一种宽容的智慧,以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,等于送给了自己一份神奇的礼物。

宽容是一种博大精深的境界,是人的涵养。它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐,使人生跃上新的台阶:与别人为善,就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才能够获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。

失败时多一份宽容,停止对自己的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自己,保护自己,给别人留一些空间,你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人,能够契机应缘,和谐圆满,微笑人生。

宽容是最秀丽的一种情感,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,因为,他们是我们爱的人。然而,宽容以前深深伤害过自己的人或者自己的敌人,即:“以德报怨”,则是最难的,也是宽容的最高境界,这才是人性中最秀丽的花朵。

生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至到了仇恨的地步;这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光,能够融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。

宽容是甘甜柔软的春雨,能够滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机,宽容是人性中最秀丽的花朵,能够慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福和期望,忘掉仇恨,远离仇恨,用一颗宽容的心去宽容一切,拥抱一切。宽容别人,也就是宽容我们自己。

宽容是迎接阳光暴雨的天空;宽容是容纳大树小草的田野;宽容是嵌满繁星的夜空;宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞;宽容是带来雨的明媚彩虹。

宽容是一种修身养性的调节阀,宽容是一种良好的心态和秀丽的情感,宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀,宽容是一种高贵的品质和崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。

宽容是温暖明亮的阳光,能够融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。

宽容是甘甜柔软的春雨,能够滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机。

宽容是人性秀丽的花朵,能够慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福期望。

人生感悟文章(3):

学会宽宏读人

人心如书读不尽,人生如景赏不完。我们常常叹息世界上最难懂的是人,最难揣测是人心。一个人无论是卑贱和尊贵,都是一本厚重的书。读人,比专心读一本书还难,有的人甚至读了一辈子也没有读懂、读透。

是的,认识一个人很简单,简单的就像洗把脸、吃块糖、抽根烟,但要读懂一个人却很难,有时难的像走进了八卦阵。因为人性决定人心是善变的。一个人的心都会因为索爱、因为追情、因为私欲、因为谋利而善变,读懂一个人难,让人读懂也难。

有的人、甚至沾亲带故的人,在你无病无灾时和你走得挺近,打得火热,而在你真正遇到困难之时,他却像瘟神一样躲着你,悄悄地离去。

——对于这样的人你千万别责怪他。因为人家不愿意再和你一齐分担困难,不愿意给自己增添麻烦。或许,他此时真的也遇到了难事。因此,你还是要持续一颗平常心来原谅他,珍惜他以前曾给予你的关爱。

有的人,在你当领导时处处巴结你、奉承你,赢得你的欢心,为他办这办那。而在你退位赋闲在家需要他的安慰时,而他却远远的离去,甚至你主动打电话邀请他到家喝喝茶或一齐出去走一走,而他总称自己太忙,之后连电话也不想接了。

——对于这样的人千万得宽恕他。因为他过去看的是你的权势,你的威力。因为你有潜力帮他解决问题,排除困难。此刻你是普通人了,手里没有权了,也就没有必要讨好你了。同时,你要静心反思,告诫他人,有权势时千万不要高高在上,要力所能及为人们多做好事、善事,而不是谁会拍你马屁你就给谁好处。

有的人,在你面前嘴巴像抹了蜜,说的你云里雾里,而私下里却说你的坏话,内心藏着一股股污浊的暗流。

——对于这样的人千万别憎恨他。因为他做人的准则偏离了,不要和他一般见识。这样口蜜腹剑的人,他不是嫉妒你就是瞧不起你,其实他生存的方式也很累、很累,你就应体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧!同时,要反省自己的言行,做到有则改之,无则加勉,坦荡做人。我亲自经历过这样的事,一个自认为和自己好的似亲姐妹一样的朋友,在考评打分时给我打了最低分。当坐在她身边的同事告诉我时,虽然很气愤,但仔细想想,她就是妒忌工作、生活比他强。于是,我开导自己想开点,先咋后咋,用真心去感化她,到今日她都不明白这些,我们依然如初。

有的人,以为自己的老公有权、有钱,就把所有的精力倾注在涂脂抹粉、衣物修饰上,脸摸得白里透红,衣穿得华丽富贵,用来吸引住老公或招摇过市,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和低俗。一张嘴除了说的是吃喝玩乐,那种无文化、无底蕴、无内涵的样貌暴露无比,殊不知腹有书华气自溢。

——对于这种人,你千万别藐视她。因为她的穿着打扮仅仅是一个虚伪的外表,而内在的知识、品德和气质绝不是能够用金钱所能装饰的。同时,我们还要从她们的身上反观对照一下自己的行为,从而勉励自己用读书来充实自己的头脑,用修养来规范自己的言行。

有的人,在你挥汗劳作时,他袖手旁观甚至观而笑之。而当你摘果时,他却恬着脸皮地来索取你的果实。就像写论文或立课题时,你冥思苦想、笔耕不辍,要发表了,他让你带名。再如,勤劳的人在路边或闲置的土地上,顶风冒雨刨呀、栽呀、浇呀。不就是一把菜吗,他见了笑你抠门,可等蔬菜输了他明要暗偷,还说是无公害蔬菜。

——对于这种人你千万别反感。因为你的血汗换来了果实,换来了别人的认可,要面带笑容给他,甚至主动送上门。因为送人玫瑰手有余香,久而久之会让他也学会自重自爱,自立自强。

读别人,其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时,也在读道貌岸然背后的虚伪,读秀丽背后的丑恶,读微笑背后的阴险,也读热情背后的冷漠。读人,最重要的是读懂怎样做人。读人,是为了让自己博得众长,从而做一个磊落的人,高尚的人。因此,读人时,要学会宽容、学会理智、学会换位、学会大度,由此才会像在百花丛中的蜜蜂一样采到丰盛的蜜,绝好的蜜,才能读到一些益于自身的东西,才能读出感悟、读出快乐、读出品味、读出幸福。

人的一双眼睛,能够观世界、读别人,而要看自己只能是照镜子。在解读自己时,我们总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点。一个不愿意剖析自己的人,永久也读不懂自己……更读不会他人。

要想读懂一个人,就得真诚地去了解身边的每一个人,了解他们的所思、所需、所爱,懂得他们内心的真实想法,能宽宏大度地容纳他的缺陷和不足,这样你的真心也会让对方感应到、领会到!只要付出了真情真意,就必定会好好的与人相处,就很容易懂得彼此。

要想读懂一个人,需要你去用眼观察、用心对待、用情付出、用爱浇灌、用诚感化。就像爱人、亲人之间,正是因为彼此心灵相通才彼此了解、亲密无间、其乐融融。

只要人与人之间拥有一颗真心、一份真情,那么我们的社会就能多一份和谐,保一份稳定,添一份秀丽。

人生感悟文章(4):

寻找一份宁静

每到夜深人静的时候,总想寻找一份宁静,找一个独处的空间,然后让自己的思绪随风飘荡,在胡思乱想的宁静中暂且逃避一下。当灵魂承受不住生活的负载时,只能向天空发出累了的讯号,太累了,这种累的感觉可不是常人能够想象。每一天都想让自己的心灵找到一份宁静,然而,真的很难。

人从生下来的那天起,就注定了要伴随一辈子的情感以及生活的不如意,命运是注定了的,要想改变自己的命运,就得与所有的不幸和坎坷抗衡,选取适当的逃避,那只是无谓的徒劳。逃避有时可能就那么一分钟,或者也只能得到了一分钟的静谧,或许在宁静中忽然有所悟,人不能活得太累了。我常常这样安慰自己。

世上本无事,庸人自扰之。或许我只是一个庸人罢了。为什么要去寻找什么的宁静呢?其实是想期望平和,在今年这个不平凡不好过的日子里。我反思了又反思。大多数的时间里我根本不明白自己在干什么。生活中的种.种,总是在一些特定的日子里牵动人的思绪。说到寻找的宁静,每个人都期望拥有这一刻。而对我来讲,独处的时刻中可能这种感觉更重一些,然而那并不是绝对的。有些时候,虽然人在喧闹嘈杂的环境中,但是心早已经飞到不知什么样的境界中去了,经常颜面依笑的我,在内心的恒定已经将一切纷杂的事物看穿看透。

人有时会假扮一副世外高人的模样,其实不然,这一切的外形也缘于无数次摸爬滚打,然后是反思的终结。没有真正好处上的激动,没有对生命对自然真正发自内心的崇敬,没有一种对人生、对世界的感激与欣赏,没有那种通透的理解,没有一颗善良的易感的心灵,也就没有最后的悟醒,更没有那种自然而然地流露出来的恬淡与超脱。

许多时候为了寻求宁静而产生的动力,远远大于一切外部事物所引发的某种力量,每一个人在追寻宁静的过程中,也可能是一种精益求精的过程。这是为什么呢?我笑着问自己。对于一个真正融入生活中的人来说,会感叹世界造物的神奇。会对生命和自然发自内心的崇敬与关心,这才是一种真挚的感激与赞叹。

在这样的时刻,我想象人是平静的,更是自然与神明相契相知的。如果要真正寻找宁静,对于凡夫俗子的我来讲,是相当的艰难,如果想到达如水般澄清的人生最高境界,那简直是像天空上的神仙了。

只要我们所有的人,凭着善良与本质,去爱护万物的神奇,去体验生命的瑰丽,去享受人间的温暖,宁静就已经悄悄地莅临于我们中间了。一切顺其自然,或者说是安于自然是一种真空状态,它代表着一种人生的大智慧与大境界,不为拥有的而欣然,也不为失去的而怅然。这种状态下的人以敬畏的态度看待自然,以平等的态度看待与自己有关联的人,在认识自身局限性的同时,也有承担苦难的勇气。安于自然表示的是一种深度,一种充盈,一种隐含生命的平稳之流。再者让我们环视四周,看一看街上匆匆行走的人群,看一看坐在打字机后面涂脂抹粉的可怜的姑娘,扫一眼奔波劳碌的家庭主妇以及捶胸顿足的男人,在这些地方还有隐含生命的平稳之流吗?

那些曾温暖过我们肌肤的人,湿润过我们眼睛的事,那些让我们苦苦挣扎遭遇以及固执守望的感情,那些想留也留不住的快乐日子,那些想忘也忘不掉的爱恋,从尘封的记忆里拣出来细细擦拭,总会有些悲凉。四季总是在生命里轮回,无论我们紧紧握着还是恣意去打开它,它从来不会为谁稍稍停歇过。我们还未谢幕,已有人急急等着登台,幕合幕启,戏还是摆在那里的,换的只是演员。我们上演,我们精彩或者拙劣,都已尘埃落定。

清晨起来听一声鸟鸣,掬一缕山泉的清风,为寻一份安宁,获得精神的贯通和心灵的清洁,在澄澈的境界中走向一个崭新的世界。即使是草叶上的一滴露珠,你也能够看到一轮小小的完整的月亮。真挚与宏伟生于安谧。有道是千江有水,千江有月。

我们随缘,让自己心灵淡然,从容淡定地对待我们的生活吧。心灵的安宁只是暂时的,人的心永久不会得到满足,无论是感情也好,事业也罢,过去的就让它成为过去。把握此刻的分分秒秒才是我们最需要做的。我认为能活着已经很幸运了,难道不是吗?对生活奢望太高,反而失望更大,命里有的终须有,命里无的,强求也是枉然。

人生感悟文章(5):

人生有尺,做人有度

人生有尺,做人有度,善有善因,恶有恶果,举头有神明,做人要善心,人生没有谁规定怎样去做,生活没有谁能够给你掌舵,掌控不了命运,却能掌控自己,不求生命辉煌,但求人生无悔,快乐是一种境界,幸福是一种追求,走过的路,才明白有短有长,经过的事,才明白有喜有伤,品过的人,才明白有真有假,什么你都能够舍弃,好的心态不能放弃,但不可舍弃内心的真诚,什么都能够输掉,但不可输掉自己的良心,善恶分明,好坏分清。

把握做人的尺度,守住善良的呵护,人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美,功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处,能够清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲,能够仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱,能够强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾,有财,要懂得节俭,否则就会奢侈,有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲,尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮,凡事有度,话不能够说尽,要把握分寸,事不能够做绝,人生留有余地。

生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透,人生无完满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊,聪明的人懂得,该说的时候要说,该哑的时候要哑,睿智的人懂得,该进的时候要进,该退的时候要退,智慧的人懂得,该显的时候要显,该藏的时候要藏,于事,要三思而行,勿乱,于情,要痛后而放,莫恨,于欲,要持中有弃,勿执,于求,要尘中不染,勿贪,凡事当有度,做人应知足。

人活着就是一种修行,看开处处充满生机,看透天天都是春季,让人三分又何难,留有余地心地宽,生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势,有的也不了解事情的发生背景,因此切不可轻易地下断言,而使自己一点回旋的余地都没有,不给自己留余地的人,在笑够了别人之后,岂不知也把自己的短见亮给了别人,所以我们在做人时讲求留有余地,不能把话说得太满,要容纳一些意外事情,以免自己下不了台。

人生靠自己,生活是努力,你若耕耘,就有收获,你若努力,就有期望,你若自信,就有微笑,你若看开,就有快乐,用纯净的眼光看世界,世界就是精彩的,用淡然的方式去生活,生活就是完美的,用平常的心态看得失,人生就是简单的,岁月蹉跎,苦倦无果,不言心累,不诉烦恼,不为风光,不为炫耀,只为心底那份执着,只为找回自己,其实,人活着就是一种情绪,心中有份惦念,是一种充实,心中有份坚持,是一种富足。

快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,完美是一种追求,追求完美的同时,要把握做人的尺度,快乐是生活的必需,追求快乐的同时,要守住善良的底线,人的一生,究竟有多少沟坎要独自跨越,又有多少遗憾留给岁月,一路奔波追求,忙忙碌碌,相聚分离,过客匆匆,偶遇邂逅,进进出出,苦辣酸甜,喜喜忧忧。绚烂的花朵,成熟的身心,来自多年的磨砺,人放松,心放平,让生活简单,让生命丰厚,其实,人活着不就是一种情怀,活着要的就是一种心态。

寄托于明天,总有所梦想,放飞在未来,正是因为这些,支配着我们的身心,操纵着我们的生活,让我们品尝了苦涩,坚定了信心,珍惜了经历,懂得了追逐的好处,理解了忙碌的真谛,很多时候,我们都是在得失成败中才得以成长,才学会生活,生活是一盘棋,需要用心去下,当你有资本的时候才能赢。凡事当有度,做人应知足,追求完满的人生是好的,向往高质量的生活是好的,但在通往前行的路上,别忘了带上知足的心。

人生之累,累在心,生活之难,难在人,我们总是心有不甘,为生活的种.种不如意而心烦,为人生的境况不如愿而悲伤,许多事,尽力而倍感为难,许多人,相识而又感到艰难,生活总是留给我们许多为难,让我们处处艰难,其实,好多伤感,半是生活,半是自己,看淡一些虚幻,平静一下情绪,也许,生活就会开心,不要怨恨你以前喜欢过的人,不要悔恨你以前做过的事,人生不必去比,该你的人生淡然,惦记的何必去强。

人生在世,一切都是机缘,离开有离开的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓,记住那些完美,那些欢笑,走好此刻,做好此刻,就是人生又一次的完美,生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有认为不尽如人意的一笔,关键在于你怎样看待,人没有最好,有德天地高,人生有尺,做人有度。

人生感悟文章(6):

每个人都会长大

以前的我:

我明白你不曾料到未来的日子,你也必须想不到,多年后的我会想起你,并且给你写一封信。

一个人的未来是不可预知的,但他的某些回忆却永久不变,也不曾随时光淡去。不知为什么,我总认为你的每一天都快乐温馨,也总觉得你不懂珍惜,让许多珍贵的东西悄悄流逝。此刻的我和你全然属于两个世界,但我有很多话要对你说。因为我想告诉你:每个人都会长大。

长大后,渐渐淡忘以前的很多事。我不再翻着童话幻想城堡里是否有公主,不再拿着气球唱着歌,也不再用蜡笔在纸上描绘只属于自己的世界。

每个人都做过这样的事情,但每个长大的人都不会再做。因为我们明白城堡和公主只属于童话,而童话并非现实;我们明白气球飞上天不会带去梦想;我们明白世界不属于某一个人,我们都只属于一个世界。

长大后,发现读懂生活不简单,梦想不会轻易实现。世界很大而我很小,我有太多的事情不了解,太多的选取不能反悔。我们务必应对不能回避的现实,理解改变不了的改变。命运总是和我们做各种游戏,而游戏的规则也越来越复杂。

长大了,就再也找不回那份纯真。有时候在别人身上看到你的影子,回想你拥有怎样的幸福,又是怎样的盼望长大;有时候只是安静,想在记忆里找回被时光过滤得模糊不清的温暖,被成熟洗涤得苍白无色的纯真,还有那些始终如一的完美旧迹;有时候会如梦初醒,时光荏苒,我竟抛弃了那么多。

每个人都会长大,每个人都会迷惘。我们真正需要的很简单,快乐的理由也很简单,只是懂得的越多,好奇的越少;应对的越多,盼望的越少。

人生的路开始不平坦,而我务必走下去,能够回头却不能转身。我依旧相信,夙愿会在期望与绝望交织的前方,但是走累的时候,我会想起你,因为有你,我的心才有了一个落点。成熟是值得自豪的,而我又时常羡慕你,拥有简单的快乐,简单的幻想。

生活中,我们在衣叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴 随着日历,飘逸在岁月的风中…… 时不飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又台春天的原野般美丽 的原野般美丽而恬静…… 打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。 在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中,我逐渐:人生的真正含义,难道不是制定一个又一个生活的目标,然后去逐步实现吗?而有的目标不也将是我们一生的追求吗? 细细想来,人生有许多困难和失败,只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏,仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音,同样会赢得热烈的喝彩!分困、疾病,以至生命中更多劫难的的降临,都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会,让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难,遭受到打击与嘲讽,但在一个美丽的春天的,你最终还是会奏响生命的乐章,唱出自己最美妙的歌! 青春仅有一次,生命仅此一回,让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧! 感悟失落 人生有谁不向往富有,有谁不憧憬未来,有谁肯让理想之舟中途搁浅,又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢…… 是的,在人生的旅途中,时而会有一些枯叶凋零,乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘,同时,也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因,把孕育的勇气地树起,告别迷惘的昨天,拥抱美好的今天,微笑面对明天,不管是从辉煌成功中走出,还是在失败中奋起,漫漫远方路,才是我们不懈的追求。 感悟自信 如果你是一棵小草,虽然儿的艳丽,树的高大,但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力,冲破顽石的束缚,进而勃发生机。 如果你是一条无名的小溪,虽然海的浩瀚,大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中,你冲向一个又一个绊脚石,滋润万物,显示着生命的意义。 人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当佻推动自信而怨天尤人,当你孤儿失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中!只要你拥有自信,只要你在不如意时想到自信,自信心就是一种立竿见影特效药,定会治内凡的伤痛。解放前论你面前是铺满鲜花的幽径,还是荆棘丛生的山谷,你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信,只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏,才会抓信幸运的机遇,不会留下终身遗憾。 朋友,相信自己吧!没有你,世界也许不会改变什么,而有你,世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石,满怀信心地走完漫长的人生之旅吧! 感悟乐观 乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。 谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。 谁拥有乐观,谁就拥有了力量。 谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。 感悟平凡 我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,没辉煌之处,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽! 平凡是荒原,孕育着崛起,只要你鹤岗开拓;平凡是泥土 ,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。 平凡是一场惊险搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。 白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明良的天地。 正是地数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。

努力生活享受生活看淡生活认识生活认清生活,简单简约,依然快乐。生活中持有一种平常心平衡心知足心,生活就会幸福绵长。下面是我给大家带来的有关简单的生活感悟 散文 ,供大家欣赏。有关简单的生活感悟散文:简单 老子《道德经》“万物之始,大道至简,衍化至繁。”越是简单的越美丽,越接近于道。越是简单越快乐,越是简单越幸福。简单的心,如同虚空,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。简单的人,如同自然,宁静淡泊,人到无求品自高。 简单就是美丽,简单就是明快。简单就是本质,就是核心。因为简单,我们才能淡然从容。因为简单,我们才能更近自然;因为简单,我们才能掌握真理。简单的生活,是明月松间照,清泉石上流的清新自然。一杯清茶,一篇美文,便胜却人间无数。简单的人生,是行到水穷处,坐看云起时的豁达与洒脱。一箪食,一瓢饮,已足够。 快乐很简单,无求。幸福很简单,知足。世界上越是复杂的问题越有一个简单的解;越是大的道理越是简单而朴素的。为学日增,为道日减。把书读厚是一种智慧,把书读薄是一种更高的智慧。成佛很简单,心宽。成魔很简单,心窄。上天堂很简单,善良。下地狱很简单,邪恶。佛教很简单:缘起性空。儒学很简单:仁。道教很简单:无为而无不为。__很简单:爱。 简单近乎道。只有近“道”的人,才能真正达到物我两忘的境界,才能做到率真,活出真我。美的最高境界是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。人生的最高境界是经历百年风雨,仍有一颗不染尘埃的心。生活的最高境界是天人合一。 简单近自然。万物由心生,生活只是心的另一面镜子,照见的永远是自己的心。观照自己的内心,看好自己的心,不改自己善良美好的初衷,便是生活的主宰,人生的智者。美丽的花园里开满春花,芳香沁人,但是缺少一份欣赏的心情再美也是徒劳。身旁的珍宝堆满,但是没有发现美的能力,也只是平凡之物。我们如何还原现象的本质?其实“最有效的工具往往是最简单的”,用的往往也只是常识而已。高僧说:平常心。 人生很简单:一切皆虚幻,快乐才是真。科学很简单:几个公式解决了。近代物理学的发展更是骄傲的宣称,“对于那些超自然的现象和其可能的解释,我们大可不必理会,用奥卡姆剃刀原理将其统统剃除掉。”(霍金语)简单明晰之中,无疑蕴藏着宇宙的“大道”。自然很简单:水泽被万物而甘居最下。阳光照耀万物而不分贵贱。空气弥漫天地而似乎没有。土地生养万物而似乎最贱。 简单的人正直真诚,简单的世界,自然和谐。简单是美好的,是最具智慧的。真水无香,至人无梦。无很简单,生万有。空很简单,容一切。简单的事情蕴含高深的道理,简约的文字胜过繁冗的笔墨,简朴的生活更能体味人生的快乐。写 文章 要惜墨如金,做人要干净利落,处世要忠厚率真,一切都是这么简单。 老子简朴,庄周超然。至简是一种大道,也是一种至美。弓与夫子谈论子桑伯子:“居敬而行简,不亦可乎?居简而行简,不亦大简乎?” 简单,朴实无华,不事雕琢,却更动人的心。苏轼言:“人凡为文,当使气象峥嵘,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。”简单,近乎无求。无所求才有所得,这是天地规则。无求,才有虚空一般的胸怀,才有了博大的视野。一心想着成功,必定失败;一心追随欲望,必成欲望的奴隶。 简单,是化繁为简,以简驭繁。回归自然,去回归那最简单的生活,简单的心境。如庄子逍遥游,如佛祖无一物。心灵就会幸福而清静。简单是一种超达,一种经历繁复后的超然与豁达。 简单,是大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。 简单,是一招制敌,一式天下通用,一心能容一切的博大。是回归自然,返朴归真,以不变应万变的精深。 简单,是一种宽广,一种大气,一种明快,一种旷达,一种闲适,一种与世无争,却又无为而有为的大美。 有关简单的生活感悟散文:简单明智地生活 朋友乔迁新居,我被应邀前去做客。先是按门铃,在“猫眼”前“验身”,后是脱鞋,找拖鞋……忙碌一阵儿,方才落座闲谈。 他说:“谁不知道装修图省钱,立马就落伍的观点,还有,饮水机不能不买、洗碗机不能不买、电脑不能不买……”谈到装修之累、负债之重,他说出了一连串不能不买的家庭大件商品,我偏偏没买,而我在生活中也从未觉得缺少什么。大概是我长期生活在林区的原因,早已适应了简朴,习惯于享受简单地生活吧。 说简单是一种享受,并非全无根据,“简单些、简单些、再简单些”,中国的汉字从象形字到甲骨文,从繁体字到简化字,无不是弃繁从简。法国著名哲学家卢梭曾立言:“我说让你们的事像一、二、三那么简单,而不是一百、一千。”这话包含的人生哲理其实很深。思想复杂的人,是没法获得轻松的;贪名好利的人,心灵是不会自由的。勾心斗角使人心情沉重,物质的劳役则剥夺心灵的洒脱无羁。就说我家吧,面积不大,也没有像样的摆设,但足够居住;随手敲门,室内即可闻声,自然不需门铃;窗户也能看清来客,地面无地毯、地板、可扫可拖,入室当然无须脱鞋,虽说有些灰尘,但无大碍,更不会影响健康;电脑是要考虑买的,忘不了自己过去沉迷于网络游戏而不能自拔,现在仍心有余悸。 教自己活得简单些,也就活得自由些;少了许多东西,也就少了许多忙碌;少了物质之累,也就少了心灵之苦。在现实中找寻:健康是自身的受益、满足是最好的财产、信赖是最佳的缘分、心安才是最大的幸福。 简单有简单的魅力,繁复有繁复的诱惑。今天的大众媒体天天都在“吃糖主义”中徘徊,怎样吃、怎样穿、怎样交往、怎样设计你的人生……于是,衣服不再是为了保暖,而是为了面子和自尊;食品不再是为了果腹充饥,而是为了应酬和身份;住房不仅是需要,还有着虚荣炫耀的成分在其中。人走在欲望之路上,心灵芜杂,步调纷乱,走得太急太远,远离了简单,也就远离了清幽与宁静。 我很满足现在的生活环境生存状态。在林区小镇的一角与喧哗若即若离。白天去林场上班,晚上回家,尽量减少一些节外生枝。我偏爱在台灯下面对一张白纸的心情,幸福地搬运语言的砖瓦,进行一场精神的造山运动,希望筑起一座灯光灿灿的空中楼阁。累了,想想古人不为三升米而折腰的高尚气概,回忆起老一辈务林人为建设林区美好的明天,战严寒斗风雪的历程。闲暇之余,告诫自己不作非分之想,不为世事所累,不受人欲所制,悠然自得其乐。 我教自己简单明智地生活,这是一种修养的格调。无论何时,以清醒自居、以淡然自持;用纯净的心,平凡的爱,去打理简单的年华。 有关简单的生活感悟散文:简单的快乐 她算得上一个另类:虽已年届六十,但每天浓妆艳抹,穿着时髦。她喜欢唱戏,什么地方搞活动,总有她的身影;谁家有红白喜事,总是不请自到,非要上台一展歌喉。每每,总是唱的如醉如痴,不愿停下来。 那天我有机会近距离接触到这个被很多人认为脑子有问题的女人。她烫着时髦的卷发,穿着裙子,尤其引人注目的是那长长的假睫毛,和那对看上去沉甸甸的耳环……我禁不住好奇,就悄悄问她:“大姐,你的耳环很值少吧?有多重呀?”她笑了:“假的,不值钱的。”那满是褶子的脸竟如少女飞上了两朵红晕……在她的眼里,闪耀着的是灿烂的阳光和简单的快乐。我的心不禁一动。 是啊,不管怎么说,她活得很快乐,不在乎别人的眼光,不在乎他人的指点,快乐着自己的快乐,幸福着自己的幸福。也许正因为她的无所顾忌,毫无挂碍,快乐才会那么的纯粹,那么的真实……也许有人会说,那样碌碌无为,只知享受的生活有什么意义?可是你知道吗,她养育了三个女儿,培养了三个大学生,而今,三个女儿相继走上了工作岗位,拥有了自己的幸福生活。你能说她的人生没有意义吗?那其间的酸甜苦辣,唯有她自己深知呀! 人活着就是要奋斗,要为生计而奔波,要为儿女们而奔忙。但请不要忘了自己,不要忘了让自己拥有一份简单的快乐。在劳碌之余,在疲惫之时,在遇到困难之际,给自己一份好心情,“生活是一面镜子,你对着他笑,他也对着你笑;你对着他哭,他也对着你哭”,不是吗? 其实那位大姐才是真正懂得生活真谛的人,虽然有很多人会笑她。有位哲人说:"你们在笑什么?你们在笑自己!" 愿我们都能拥有一份快乐,一份简单的快乐。猜你感兴趣: 1. 关于简单幸福的散文 2. 关于简单生活的散文 3. 关于人生的简短小散文 4. 关于青春励志简短散文 5. 关于青春励志简短小散文

教育教学感悟论文参考文献

毕业 论文的参考文献是有国际标准和国家标准的,论文中引用 文章 需要注意引用的规范性。 下文是我为大家搜集整理的关于幼儿 教育 教学论文参考文献的内容,欢迎大家阅读参考!幼儿教育教学论文参考文献(一) [1] 薛建男. 幼儿园教育质量评价指标体系研究[D]. 上海师范大学 2012 [2] 夏晨伶. 幼儿园保育质量评价指标研究[D]. 四川师范大学 2012 [3] 冷雪姣. 幼儿园组织创新气氛现状的调查研究[D]. 东北师范大学 2012 [4] 冯宝安. 幼儿园突发事件管理机制构建研究[D]. 西南大学 2013 [5] 张向葵,王元,刘佳,郭彦文. 教育执行力:家长对落实幼儿《纲要》满意度研究[J]. 东北师大学报(哲学社会科学版). 2009(05) [6] 李雪晗. “幼儿园选择”问题的深层含义及其社会学思考[J]. 当代学前教育. 2009(03) [7] 胡彩云,__宇. 城乡家长对幼儿园期望的比较[J]. 学前教育研究. 2009(06) [8] 连玥,马玉俊. 浅析父母对托幼机构的教育需求[J]. 科教文汇(下旬刊). 2008(11) [9] 李江帆,主编.教育服务产品理论研究[M]. 中山大学出版社, 2009 [10] 徐晓东,邵文其,洪仙瑜等着.社会转型与办学体制创新[M]. 浙江大学出版社, 2004 [11] 朱家雄着.幼儿园课程[M]. 华东师范大学出版社, 2003 [12] Jane King Teleki,Sherry Buck-Gomez. Child Care and Early Education: Satisfaction with Services Among Rural Families[J]. Early Childhood Education Journal . 2002 (3) [13] Bernard Spodek. Reform of Chinese kindergartens: the preparation of kindergarten teachers[J]. Early Child Development and Care . 1988 (1) [14] 张丽娟着. 儿童 教育与幼儿园管理研究[M]. 河北人民出版社, 2002 [15] 比尔·约翰逊(BilJohnson)着,李雁冰主译.学生表现评定手册[M]. 华东师范大学出版社, 2001 幼儿教育教学论文参考文献(二) [1] 王牧华,靳玉乐. 课程目标研究的生态主义解读[J]. 河北师范大学学报(教育科学版). 2003(03) [2] 顾晓莲. 幼儿教师体态语对活动有效性的影响[J]. 小学科学(教师版). 2013(02) [3] 张银萍. 非言语行为与课堂教学[J]. 哈尔滨职业技术学院学报. 2011(04) [4] 姜美芬. 师幼体态互动的适时与适态[J]. 山东教育(幼教刊). 2006(15) [5] 丁文婷. 公办幼儿园非在编教师职业生存状态研究[D]. 西北师范大学 2014 [6] 丁洁. 民族地区学前双语教师培训研究[D]. 西北师范大学 2014 [7] 杨晓红. 幼儿园饮食营养教学活动开展现状与对策研究[D]. 西北师范大学 2014 [8] 邢羽佳. 兰州市中职学前教育专业学生科学素养的调查研究[D]. 西北师范大学 2014 [9] 钟映. 中职学前教育专业师资培训现状及对策研究[D]. 西北师范大学 2014 [10] 宋婷婷. 幼儿园语言教育活动有效性研究[D]. 西北师范大学 2013 [11] 王明利. 跨 文化 交流中非语言行为之分析[J]. 大庆师范学院学报. 2006(01) [12] 吴海云. 区域活动空间设置的有效性初探[J]. 教育导刊.幼儿教育. 2005(05) [13] 周鹏生. 国内外教师体态语研究之比较[J]. 外国中小学教育. 2006(09) [14] 袁爱玲. 幼儿园教育活动生态现状剖析[J]. 学前教育研究. 2007(02) [15] 李胜男,岑国桢. 生态环境说、人生历程说--儿童心理发展的两种新理论[J]. 宁波大学学报(教育科学版). 2001(06) 幼儿教育教学论文参考文献(三) [1] 李佳. 多媒体技术在幼儿园集体教学中的应用问题分析[D]. 西北师范大学 2014 [2] 陈红. “我”喜欢的幼儿园[D]. 西北师范大学 2014 [3] 程丽英. 大众传播媒介中的儿童权利保护问题研究[D]. 西北师范大学 2009 [4] 亢云洁. 牵着你的手,一起长大[D]. 西北师范大学 2013 [5] 徐霞. 基于专业引领提高幼儿园集体教学质量的实践研究[D]. 西北师范大学 2011 [6] 庞敏. 改革开放后西北民族地区学前教育政策的演进研究[D]. 西北师范大学 2014 [7] 严燕华. 幼儿园教师实践性知识发展的个案研究[D]. 西北师范大学 2010 [8] 赵丽. 我国幼儿园社会领域教育研究的文献计量分析(2001-2013年)[D]. 西北师范大学 2014 [9] 高莉. 家庭旅游对儿童的教育价值研究[D]. 西北师范大学 2014 [10] 王月嘉. 近十年我国学前教育公平研究的文献计量分析[D]. 西北师范大学 2012 [11] 韩婉姝. 兰州市学前儿童父亲父性意识调查研究[D]. 西北师范大学 2012 [12] 王丽萍. 山西省太原市城区“独一代” 家庭教育 的现状及问题研究[D]. 西北师范大学 2012 [13] 郭猛. 兰州城区大班幼儿家庭教育现状研究[D]. 西北师范大学 2010 [14] 孙娓娓. 西北地区农村民办幼儿园家园合作的个案研究[D]. 西北师范大学 2009 [15] 葛莺芳. 生命化教育视角下的幼儿园集体教学活动研究[D]. 西北师范大学 2009

教学论文参考文献

大学生都需要写论文,在写论文的时候很多人都会为参考文献而烦恼,下面我为大家整理了一些教育类参考文献范例,供大家参考

教学论文参考文献一

[1]陈向明:《质的研究方法与社会科学研究》,北京教育科学出版社2000年版.

[2]李明:《叙事心理治疗导论》,山东人民出版社2006年版.

[3]伍新春、胡佩诚:《行为矫正》,高等教育出版社2005年版.

[4][英]佩恩:《叙事疗法》,曾立芳译,中国轻工业出版社2012年版.

[5]包涵、郑田伟:《国内叙事心理治疗研究小议》,《社会发展》2012年第24期.

[6]吴熙娟:《熙娟叙语一一个咨询师的成长历程》,中国轻工业出版社2013版.

[7]邓红:《甘肃农村初中生厌学心理调查与分析(以榆中县为例)》,《兰州学刊》2008年第9期.

[8]平正、欧阳文珍:《儿童创造力发展支持性因素分析》,《四川教育学院学报》2009年第8期,第92-94页.

[9]李秀婷:《学校社会工作视角下的留守儿童厌学分析--乌兰察布市凉城县第三中学学生为例》,内蒙古师范大学2013年硕士学位论文.

[10]刘亮、赵旭东、缪绍疆:《后现代主义下的叙事治疗及其临床应用》,《上海精神医学》2007年第4期.

[11]马一波、钟华:《叙事心理学》,上海教育出版社2006年版.

[12]施铁如:《学校心理辅导的.叙事方式》,《教育导刊》2006年第1期.

[13]史云云、靳钰炜:《论社会建构主义形成的理论根源》,《科学之友》2008年第4期.

教学论文参考文献二

[1]陈设立:《长宁区学习型城区建设理论与实践探索2009》,上海科学技术文献出版社2010年版.

[2][美]罗伯特·D 帕特南着:《使民主运转起来》,王列、赖海榕译,江西人民出版社2001年版.

[3]陈设立:《长宁终身学习实践与思考2012》,上海科学技术文献出版社2013年版.

[4]何传启:《公民意识现代化》,中国经济出版社2000年版.

[5]季国强:《学习型社区建设与社区教育发展研究》,上海髙等电子音像出版社2008年版.

[6]王林兴:《浦东新区社区教育实验报告选集(三)》,浦东新区社区指导中心2009年版.

[7]叶忠海:《社区教育学基础》,上海大学出版社2000年版.

[8]韩子荣、连玉明:《中国社区发展模式--学习型社区》,中国时代经济出版社2005年版.

[9]张恒山:《卢梭与〈社会契约论〉》,人民出版社2010年版.

[10][美]彼德·圣吉、阿特·克雷纳、夏洛特·罗伯茨等着:《第五项修炼实践篇:创建学习型组织的战略和方法》,张兴等译,东方出版社2002年版.

人生感悟论文

人的成长在于经历,个人的经历有多有少,有浓有淡,有顺有逆,有成有败,喜愤哀乐愁尽在其中。下面是我为大家收集关于人生感悟文章6篇,欢迎借鉴参考。

人生感悟文章(1):

遇见更好的自己

不明白何时开始的,很容易让自己跌进回忆里,一个很久不曾拾起的小物件,或一个似曾相识的场景,就把我拉进过去,遇见过去的自己。其实骨子里我喜欢安静可又害怕死寂,总想在繁华的城市选一个安静的角落,卸下所有的焦躁和不安,和过去所有的不开心不快乐说再见,然后把所有想念的人想一遍,该打的的电话打一遍,该发的信息发一遍,然后对自己说:“其实没有什么是过不去的。”沉舟侧翻也有千帆过,病树前头也有万木春!

人生大抵繁华有时也是简单过,走过春夏走过秋冬,已经过了最好的年纪了。不奢求生活的轰轰烈烈了,工作也好,家庭也好,感情也好,期望静静如山淡淡如水的过。但是再幸福的生活也有不如意,人世间的事总是优劣并存,注意力在哪心就在哪。当记忆中的完美与现实的创桑无奈融合,人的心底便只留下了无法安抚的凄凉,正所谓“山月不知心底事,各有千愁谁能懂!”

每每想起里则林说的那段话:“如果时间会轮回,如果生命的每个节点都会同时存在于另外一个时空,你的十岁、十五岁、二十岁……仍在另外一个世界舞动着,你是否会渴望他们过得比你更精彩,是否会盼望他们不再重复你的那些遗憾。”我常常想我的生命中有多少遗憾要我去告诉另一个时空的自己?但是这世间的事除了结果和后果没有如果。正应了那句“但去莫复问,白云无尽时。”

岁月一向走来,花开花谢,才渐渐发现很多事情我们无法左右,时间真是个可怕的杀手,轻轻划过我们的生命,收割我们的青春我们的轻狂,越长大越能感觉到物是人非。认识的人越来越多可联系的人越来越少,知心的人更是少之又少。有时候站在路边看着人来人往,忽然觉得城市比沙漠要荒凉,每个人都靠的那么近,但是完全不明白彼此的心事,那么嘈杂那么多人在说话,但是没有人在认真的听。

每个时段每个角落都有故事发生,每一天应对沉重的压力总在感叹如果时光能倒流,我多么期望永久把自己镌刻在那段无忧无虑疯疯癫癫的岁月里。想想这些年一路走来遇见的人碰到的事,其实人和人的感情有时候像织毛衣,织的时候一针一线,拆的时候只要轻轻一拉,也许只是不经意的一句话或者一件事,所有的情感再也不见。于是学会不对任何事任何人有所期盼,不是心冷,而是想对自己再多一些期盼,想给自己再多一些惊喜。该来的始终会来的。

常常想如果在最好的年纪遇见最好的自己那人生该是怎样的畅汗淋漓阿!但是人生里很多事是无法掌控的,年岁愈增愈明白生命的有限性。有限的生命去做有限的努力,自己的点滴进化就应是这个世界上最感幸福的事。感谢阅读一向融入我的生活,不惑之年不经意间重新拾起涂抹文字的爱好,发现披着自己的臭皮囊怀着一颗真诚的心在不经意间重新认识了自己遇见了更好的自己。

人们常说我们欣赏别人的往往是自己身上没有的优点,时光荏苒岁月悠悠,人来人往中与完美不期而遇,遇见了懂我们的人。但是缘分从来是可遇不可求的,于是总有些人只能住在你心里而告别在我们的生活里。生活一半是回忆一半是继续,时间在变人也在变,生命是一场无法回放的绝版电影,有些事不管你如何努力,回不去就是回不去了,就算真的回去了,你会发现有可能已经面目全非,唯一能回去的只有存在心底的记忆。

但是无论这个世界如何对待我们,我们都要一如既往的对自己好,让心静下来慢慢读懂自己,走出过往,寻回简单的自己,遇见更好的自己,幸福才会不期而至!不念过往不畏将来,如此安好!

人生感悟文章(2):

学会宽容

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永久都是一片晴天。

宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合;宽容就是不计较,事情过了就算了;宽容是秀丽的情感,宽容是良好的心态,宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩、深沉。宽容以前深深伤害过自己的人,以德报怨是宽容的最高境界,是人性中最秀丽的花朵。

用一颗宽容的心去宽容一切,拥抱一切,和谐共存是永恒的主题,相信爱能征服一切。宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容能够超越一切,因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类最重要的情感,因为宽容能融化心头的冰霜。

宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的。一个人的自爱到达了诚实、开朗、乐于进取的程度,那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀。

宽容是一种充满智慧的处世之道,吃亏是福,误解、谩骂、忘恩负义,都不必去计较,这种吃亏,其实就是一种宽容的智慧,以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,等于送给了自己一份神奇的礼物。

宽容是一种博大精深的境界,是人的涵养。它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐,使人生跃上新的台阶:与别人为善,就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才能够获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。

失败时多一份宽容,停止对自己的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自己,保护自己,给别人留一些空间,你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人,能够契机应缘,和谐圆满,微笑人生。

宽容是最秀丽的一种情感,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,因为,他们是我们爱的人。然而,宽容以前深深伤害过自己的人或者自己的敌人,即:“以德报怨”,则是最难的,也是宽容的最高境界,这才是人性中最秀丽的花朵。

生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至到了仇恨的地步;这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光,能够融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。

宽容是甘甜柔软的春雨,能够滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机,宽容是人性中最秀丽的花朵,能够慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福和期望,忘掉仇恨,远离仇恨,用一颗宽容的心去宽容一切,拥抱一切。宽容别人,也就是宽容我们自己。

宽容是迎接阳光暴雨的天空;宽容是容纳大树小草的田野;宽容是嵌满繁星的夜空;宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞;宽容是带来雨的明媚彩虹。

宽容是一种修身养性的调节阀,宽容是一种良好的心态和秀丽的情感,宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀,宽容是一种高贵的品质和崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。

宽容是温暖明亮的阳光,能够融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。

宽容是甘甜柔软的春雨,能够滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机。

宽容是人性秀丽的花朵,能够慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福期望。

人生感悟文章(3):

学会宽宏读人

人心如书读不尽,人生如景赏不完。我们常常叹息世界上最难懂的是人,最难揣测是人心。一个人无论是卑贱和尊贵,都是一本厚重的书。读人,比专心读一本书还难,有的人甚至读了一辈子也没有读懂、读透。

是的,认识一个人很简单,简单的就像洗把脸、吃块糖、抽根烟,但要读懂一个人却很难,有时难的像走进了八卦阵。因为人性决定人心是善变的。一个人的心都会因为索爱、因为追情、因为私欲、因为谋利而善变,读懂一个人难,让人读懂也难。

有的人、甚至沾亲带故的人,在你无病无灾时和你走得挺近,打得火热,而在你真正遇到困难之时,他却像瘟神一样躲着你,悄悄地离去。

——对于这样的人你千万别责怪他。因为人家不愿意再和你一齐分担困难,不愿意给自己增添麻烦。或许,他此时真的也遇到了难事。因此,你还是要持续一颗平常心来原谅他,珍惜他以前曾给予你的关爱。

有的人,在你当领导时处处巴结你、奉承你,赢得你的欢心,为他办这办那。而在你退位赋闲在家需要他的安慰时,而他却远远的离去,甚至你主动打电话邀请他到家喝喝茶或一齐出去走一走,而他总称自己太忙,之后连电话也不想接了。

——对于这样的人千万得宽恕他。因为他过去看的是你的权势,你的威力。因为你有潜力帮他解决问题,排除困难。此刻你是普通人了,手里没有权了,也就没有必要讨好你了。同时,你要静心反思,告诫他人,有权势时千万不要高高在上,要力所能及为人们多做好事、善事,而不是谁会拍你马屁你就给谁好处。

有的人,在你面前嘴巴像抹了蜜,说的你云里雾里,而私下里却说你的坏话,内心藏着一股股污浊的暗流。

——对于这样的人千万别憎恨他。因为他做人的准则偏离了,不要和他一般见识。这样口蜜腹剑的人,他不是嫉妒你就是瞧不起你,其实他生存的方式也很累、很累,你就应体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧!同时,要反省自己的言行,做到有则改之,无则加勉,坦荡做人。我亲自经历过这样的事,一个自认为和自己好的似亲姐妹一样的朋友,在考评打分时给我打了最低分。当坐在她身边的同事告诉我时,虽然很气愤,但仔细想想,她就是妒忌工作、生活比他强。于是,我开导自己想开点,先咋后咋,用真心去感化她,到今日她都不明白这些,我们依然如初。

有的人,以为自己的老公有权、有钱,就把所有的精力倾注在涂脂抹粉、衣物修饰上,脸摸得白里透红,衣穿得华丽富贵,用来吸引住老公或招摇过市,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和低俗。一张嘴除了说的是吃喝玩乐,那种无文化、无底蕴、无内涵的样貌暴露无比,殊不知腹有书华气自溢。

——对于这种人,你千万别藐视她。因为她的穿着打扮仅仅是一个虚伪的外表,而内在的知识、品德和气质绝不是能够用金钱所能装饰的。同时,我们还要从她们的身上反观对照一下自己的行为,从而勉励自己用读书来充实自己的头脑,用修养来规范自己的言行。

有的人,在你挥汗劳作时,他袖手旁观甚至观而笑之。而当你摘果时,他却恬着脸皮地来索取你的果实。就像写论文或立课题时,你冥思苦想、笔耕不辍,要发表了,他让你带名。再如,勤劳的人在路边或闲置的土地上,顶风冒雨刨呀、栽呀、浇呀。不就是一把菜吗,他见了笑你抠门,可等蔬菜输了他明要暗偷,还说是无公害蔬菜。

——对于这种人你千万别反感。因为你的血汗换来了果实,换来了别人的认可,要面带笑容给他,甚至主动送上门。因为送人玫瑰手有余香,久而久之会让他也学会自重自爱,自立自强。

读别人,其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时,也在读道貌岸然背后的虚伪,读秀丽背后的丑恶,读微笑背后的阴险,也读热情背后的冷漠。读人,最重要的是读懂怎样做人。读人,是为了让自己博得众长,从而做一个磊落的人,高尚的人。因此,读人时,要学会宽容、学会理智、学会换位、学会大度,由此才会像在百花丛中的蜜蜂一样采到丰盛的蜜,绝好的蜜,才能读到一些益于自身的东西,才能读出感悟、读出快乐、读出品味、读出幸福。

人的一双眼睛,能够观世界、读别人,而要看自己只能是照镜子。在解读自己时,我们总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点。一个不愿意剖析自己的人,永久也读不懂自己……更读不会他人。

要想读懂一个人,就得真诚地去了解身边的每一个人,了解他们的所思、所需、所爱,懂得他们内心的真实想法,能宽宏大度地容纳他的缺陷和不足,这样你的真心也会让对方感应到、领会到!只要付出了真情真意,就必定会好好的与人相处,就很容易懂得彼此。

要想读懂一个人,需要你去用眼观察、用心对待、用情付出、用爱浇灌、用诚感化。就像爱人、亲人之间,正是因为彼此心灵相通才彼此了解、亲密无间、其乐融融。

只要人与人之间拥有一颗真心、一份真情,那么我们的社会就能多一份和谐,保一份稳定,添一份秀丽。

人生感悟文章(4):

寻找一份宁静

每到夜深人静的时候,总想寻找一份宁静,找一个独处的空间,然后让自己的思绪随风飘荡,在胡思乱想的宁静中暂且逃避一下。当灵魂承受不住生活的负载时,只能向天空发出累了的讯号,太累了,这种累的感觉可不是常人能够想象。每一天都想让自己的心灵找到一份宁静,然而,真的很难。

人从生下来的那天起,就注定了要伴随一辈子的情感以及生活的不如意,命运是注定了的,要想改变自己的命运,就得与所有的不幸和坎坷抗衡,选取适当的逃避,那只是无谓的徒劳。逃避有时可能就那么一分钟,或者也只能得到了一分钟的静谧,或许在宁静中忽然有所悟,人不能活得太累了。我常常这样安慰自己。

世上本无事,庸人自扰之。或许我只是一个庸人罢了。为什么要去寻找什么的宁静呢?其实是想期望平和,在今年这个不平凡不好过的日子里。我反思了又反思。大多数的时间里我根本不明白自己在干什么。生活中的种.种,总是在一些特定的日子里牵动人的思绪。说到寻找的宁静,每个人都期望拥有这一刻。而对我来讲,独处的时刻中可能这种感觉更重一些,然而那并不是绝对的。有些时候,虽然人在喧闹嘈杂的环境中,但是心早已经飞到不知什么样的境界中去了,经常颜面依笑的我,在内心的恒定已经将一切纷杂的事物看穿看透。

人有时会假扮一副世外高人的模样,其实不然,这一切的外形也缘于无数次摸爬滚打,然后是反思的终结。没有真正好处上的激动,没有对生命对自然真正发自内心的崇敬,没有一种对人生、对世界的感激与欣赏,没有那种通透的理解,没有一颗善良的易感的心灵,也就没有最后的悟醒,更没有那种自然而然地流露出来的恬淡与超脱。

许多时候为了寻求宁静而产生的动力,远远大于一切外部事物所引发的某种力量,每一个人在追寻宁静的过程中,也可能是一种精益求精的过程。这是为什么呢?我笑着问自己。对于一个真正融入生活中的人来说,会感叹世界造物的神奇。会对生命和自然发自内心的崇敬与关心,这才是一种真挚的感激与赞叹。

在这样的时刻,我想象人是平静的,更是自然与神明相契相知的。如果要真正寻找宁静,对于凡夫俗子的我来讲,是相当的艰难,如果想到达如水般澄清的人生最高境界,那简直是像天空上的神仙了。

只要我们所有的人,凭着善良与本质,去爱护万物的神奇,去体验生命的瑰丽,去享受人间的温暖,宁静就已经悄悄地莅临于我们中间了。一切顺其自然,或者说是安于自然是一种真空状态,它代表着一种人生的大智慧与大境界,不为拥有的而欣然,也不为失去的而怅然。这种状态下的人以敬畏的态度看待自然,以平等的态度看待与自己有关联的人,在认识自身局限性的同时,也有承担苦难的勇气。安于自然表示的是一种深度,一种充盈,一种隐含生命的平稳之流。再者让我们环视四周,看一看街上匆匆行走的人群,看一看坐在打字机后面涂脂抹粉的可怜的姑娘,扫一眼奔波劳碌的家庭主妇以及捶胸顿足的男人,在这些地方还有隐含生命的平稳之流吗?

那些曾温暖过我们肌肤的人,湿润过我们眼睛的事,那些让我们苦苦挣扎遭遇以及固执守望的感情,那些想留也留不住的快乐日子,那些想忘也忘不掉的爱恋,从尘封的记忆里拣出来细细擦拭,总会有些悲凉。四季总是在生命里轮回,无论我们紧紧握着还是恣意去打开它,它从来不会为谁稍稍停歇过。我们还未谢幕,已有人急急等着登台,幕合幕启,戏还是摆在那里的,换的只是演员。我们上演,我们精彩或者拙劣,都已尘埃落定。

清晨起来听一声鸟鸣,掬一缕山泉的清风,为寻一份安宁,获得精神的贯通和心灵的清洁,在澄澈的境界中走向一个崭新的世界。即使是草叶上的一滴露珠,你也能够看到一轮小小的完整的月亮。真挚与宏伟生于安谧。有道是千江有水,千江有月。

我们随缘,让自己心灵淡然,从容淡定地对待我们的生活吧。心灵的安宁只是暂时的,人的心永久不会得到满足,无论是感情也好,事业也罢,过去的就让它成为过去。把握此刻的分分秒秒才是我们最需要做的。我认为能活着已经很幸运了,难道不是吗?对生活奢望太高,反而失望更大,命里有的终须有,命里无的,强求也是枉然。

人生感悟文章(5):

人生有尺,做人有度

人生有尺,做人有度,善有善因,恶有恶果,举头有神明,做人要善心,人生没有谁规定怎样去做,生活没有谁能够给你掌舵,掌控不了命运,却能掌控自己,不求生命辉煌,但求人生无悔,快乐是一种境界,幸福是一种追求,走过的路,才明白有短有长,经过的事,才明白有喜有伤,品过的人,才明白有真有假,什么你都能够舍弃,好的心态不能放弃,但不可舍弃内心的真诚,什么都能够输掉,但不可输掉自己的良心,善恶分明,好坏分清。

把握做人的尺度,守住善良的呵护,人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美,功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处,能够清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲,能够仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱,能够强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾,有财,要懂得节俭,否则就会奢侈,有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲,尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮,凡事有度,话不能够说尽,要把握分寸,事不能够做绝,人生留有余地。

生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透,人生无完满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊,聪明的人懂得,该说的时候要说,该哑的时候要哑,睿智的人懂得,该进的时候要进,该退的时候要退,智慧的人懂得,该显的时候要显,该藏的时候要藏,于事,要三思而行,勿乱,于情,要痛后而放,莫恨,于欲,要持中有弃,勿执,于求,要尘中不染,勿贪,凡事当有度,做人应知足。

人活着就是一种修行,看开处处充满生机,看透天天都是春季,让人三分又何难,留有余地心地宽,生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势,有的也不了解事情的发生背景,因此切不可轻易地下断言,而使自己一点回旋的余地都没有,不给自己留余地的人,在笑够了别人之后,岂不知也把自己的短见亮给了别人,所以我们在做人时讲求留有余地,不能把话说得太满,要容纳一些意外事情,以免自己下不了台。

人生靠自己,生活是努力,你若耕耘,就有收获,你若努力,就有期望,你若自信,就有微笑,你若看开,就有快乐,用纯净的眼光看世界,世界就是精彩的,用淡然的方式去生活,生活就是完美的,用平常的心态看得失,人生就是简单的,岁月蹉跎,苦倦无果,不言心累,不诉烦恼,不为风光,不为炫耀,只为心底那份执着,只为找回自己,其实,人活着就是一种情绪,心中有份惦念,是一种充实,心中有份坚持,是一种富足。

快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,完美是一种追求,追求完美的同时,要把握做人的尺度,快乐是生活的必需,追求快乐的同时,要守住善良的底线,人的一生,究竟有多少沟坎要独自跨越,又有多少遗憾留给岁月,一路奔波追求,忙忙碌碌,相聚分离,过客匆匆,偶遇邂逅,进进出出,苦辣酸甜,喜喜忧忧。绚烂的花朵,成熟的身心,来自多年的磨砺,人放松,心放平,让生活简单,让生命丰厚,其实,人活着不就是一种情怀,活着要的就是一种心态。

寄托于明天,总有所梦想,放飞在未来,正是因为这些,支配着我们的身心,操纵着我们的生活,让我们品尝了苦涩,坚定了信心,珍惜了经历,懂得了追逐的好处,理解了忙碌的真谛,很多时候,我们都是在得失成败中才得以成长,才学会生活,生活是一盘棋,需要用心去下,当你有资本的时候才能赢。凡事当有度,做人应知足,追求完满的人生是好的,向往高质量的生活是好的,但在通往前行的路上,别忘了带上知足的心。

人生之累,累在心,生活之难,难在人,我们总是心有不甘,为生活的种.种不如意而心烦,为人生的境况不如愿而悲伤,许多事,尽力而倍感为难,许多人,相识而又感到艰难,生活总是留给我们许多为难,让我们处处艰难,其实,好多伤感,半是生活,半是自己,看淡一些虚幻,平静一下情绪,也许,生活就会开心,不要怨恨你以前喜欢过的人,不要悔恨你以前做过的事,人生不必去比,该你的人生淡然,惦记的何必去强。

人生在世,一切都是机缘,离开有离开的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓,记住那些完美,那些欢笑,走好此刻,做好此刻,就是人生又一次的完美,生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有认为不尽如人意的一笔,关键在于你怎样看待,人没有最好,有德天地高,人生有尺,做人有度。

人生感悟文章(6):

每个人都会长大

以前的我:

我明白你不曾料到未来的日子,你也必须想不到,多年后的我会想起你,并且给你写一封信。

一个人的未来是不可预知的,但他的某些回忆却永久不变,也不曾随时光淡去。不知为什么,我总认为你的每一天都快乐温馨,也总觉得你不懂珍惜,让许多珍贵的东西悄悄流逝。此刻的我和你全然属于两个世界,但我有很多话要对你说。因为我想告诉你:每个人都会长大。

长大后,渐渐淡忘以前的很多事。我不再翻着童话幻想城堡里是否有公主,不再拿着气球唱着歌,也不再用蜡笔在纸上描绘只属于自己的世界。

每个人都做过这样的事情,但每个长大的人都不会再做。因为我们明白城堡和公主只属于童话,而童话并非现实;我们明白气球飞上天不会带去梦想;我们明白世界不属于某一个人,我们都只属于一个世界。

长大后,发现读懂生活不简单,梦想不会轻易实现。世界很大而我很小,我有太多的事情不了解,太多的选取不能反悔。我们务必应对不能回避的现实,理解改变不了的改变。命运总是和我们做各种游戏,而游戏的规则也越来越复杂。

长大了,就再也找不回那份纯真。有时候在别人身上看到你的影子,回想你拥有怎样的幸福,又是怎样的盼望长大;有时候只是安静,想在记忆里找回被时光过滤得模糊不清的温暖,被成熟洗涤得苍白无色的纯真,还有那些始终如一的完美旧迹;有时候会如梦初醒,时光荏苒,我竟抛弃了那么多。

每个人都会长大,每个人都会迷惘。我们真正需要的很简单,快乐的理由也很简单,只是懂得的越多,好奇的越少;应对的越多,盼望的越少。

人生的路开始不平坦,而我务必走下去,能够回头却不能转身。我依旧相信,夙愿会在期望与绝望交织的前方,但是走累的时候,我会想起你,因为有你,我的心才有了一个落点。成熟是值得自豪的,而我又时常羡慕你,拥有简单的快乐,简单的幻想。

在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我为大家整理的人生感悟作文8篇,希望能够帮助到大家。

我有喝茶的习惯,每次用沸水冲茶时,看见那一团团墨绿的茶叶由杯底慢慢腾起,那一个个伸展的小叶片时而旋转,时而四处游荡,如一个个绿衣仙子,围着透明的玻璃杯,衣袂飘飘地跳一支欢快的清茶舞。看着它们在水杯里自由自在地呼吸,努力张开每一个毛孔,来释放自己的快乐。那姿态忧然自得,清新脱俗,此时,它将潜藏在内心深处的能量全部释放,竟然忘了自己正在沸水中煎熬,从而展现出美丽多姿的一面。最后,我闻到的是一杯清香扑鼻,甘润心脾的香茗。

此时,我在想人生路上是不是在经历过风雨之后,才会变得多姿多彩呢?

古人云“不以物喜,不以己悲”。

人生如一条抛物线,从低谷走向高潮,然后再由高潮慢慢走向低谷。在低谷与高潮的两极之间,把握机遇是人生的一种境界。

漫漫人生路,面对我们的是数不清的坎坷,有些坎坷你可以绕道而行;有些坎坷你必须迎面而上,没有一丝回旋的余地。此时,不能改变的是现实,可以改变的是你的心态。如书中所说:两人透过牢房的铁窗,一个人看到的是星星,而另一个人看到的则是烂泥。因此,改变你所能改变的,接受你所不能接受的,则是人生的一种境界。

人生如一杯酒,满了之后,自然会溢出来;空了之后,自然会再满出来。在得与失的过程中,把握平衡是人生的一种心态。

所谓“人生不如意之事十有八九”,那么明知有几多的不如意,为什么不唱着歌去面对它呢?

在锁碎的生活中,点点滴滴的小事也许会牵动着我们的某一根神经,这时,你可以选择置之不理,也可以选择杞人忧天,不同的心态会有不同的结果发生。此时,你如果跳出怪圈,打破常规,奇迹就一定会发生。

前几日,我看了一则小故事,故事说作者的祖母是一位园艺爱好者,所以她在自己的园中种了各种不同的果树,当春天来临的时候,园中的果树便会一齐开花,到了秋季祖母的果园就会满园飘香。但是,在园中有一棵果树却很例外,它活着,但是它拒绝开花结果。在祖母消磨了足够的耐性之后,也拿它毫无办法。于是,祖母请教了几位专家学者,然后,她采用了一种古怪的击打法来治愈这棵树。方法是来用扫帚不停地敲打果树的根部。在敲打之后的日子里,终于有一天,这棵果树开花结果了。

看完之后我在想,当我们的根在经受着考验和打击时,经过这样的刺激,我们也一定能开出更绚烂的花朵,结出更丰硕的成果。就像人们常说的,树干上被砍过的地方才最结实。

因此,在锅碗瓢勺的齐奏声中,生活是一本耐人寻味的书,酸甜苦辣是它永恒的旋律;只有一个被泪水洗净双眼的人,才能看清眼前的生活。当经历过痛的挣扎与蜕变之后,学会保持内心的一份平静,以一种平淡不惊来看待生活中的喜怒哀乐则是对生活的一种升华。

人生如一场赛场,从失败走向成功,再从成功走向失败。在成功与失败的轮回中,吸取经验与教训是人生的一种经历。

每一个人都有自己的生活轨迹,成败与否也许就在那一念之差,藐视失败,你就会释放自己的心怀。看看自己身边的云云众生,看看身边整日在温饱线上挣扎的打工者,你会感到自己是那么的幸福;想想那些身患残疾的人们,你会觉得自己是如此的幸运;毕竟活着就有希望,哪怕是百十之一的希望,它也是希望。

因此,在成功路上,有失败的陪伴,你不会寂寞,过程是值得回味的,失败是起点,成功才是终点。

一个人他可以不伟大,但是他可以让自己的生活丰富多彩,坦然去面对生活中的种种磨练,快乐地去接受人生的种种挑战。忽略生活中的失意,用放大镜去看待生活中快乐的一面。不要在和别人比较了之后,再来确定自己的价值。

人生是自己的,梦想是可以打造的,未来是握在自己手中的,关键在于你的心态,所谓有心动才会有行动,三思而后才有行,这是做人做事的因果关系。

在人生路上,自信是你的权利,聪明是你的选择,美丽是你的招牌。

人生路上,最珍贵的不是得不到和已失去的,而是现在手里所拥有的。不懂得珍惜眼前所有,才是最可惜的。因为拥有的'总会失去,与其变成已失去而懊悔,不如拥有时学会珍惜。

月圆月缺,花开花落,一切都是那么自然,无需任何理由。星移斗转,似水流年,生命,也必须由兴盛走向凋零,无法阻挡。那么,既然结果都如此,我们为何不好好珍惜眼前的生活呢?

伴着一声清脆的婴啼,一个新生命呱呱坠地,同时注定了他要经历尘世万物。

在人生开始的一瞬间就带了斗争来的人,才是坚强的人生,也只有这种人生才可以对那些黄金养育着的人生哄笑。这种人生好比草,它拥有一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现。在人生的道路上,我们是否也该有着不达目的不止的力?生命的力量之大,如此如此。

“莫等闲,白了少年头,空悲切。”人生也是短暂的,虚度人生,苍白了少年青发,空自悔恨悲切。短暂的生命虽不能领略世间万物,但在有限的生命力,还是会学到点什么。

可对那些无视人生的人,又是另一种含义,他们不把人生当一回事儿,肆意地摧残生命,使人生越来越薄弱,导致人生就这么“交代”了,他们的人生真昏暗。无视生命的人,生命亦可无视他们。

是啊,人会生老病死,但有些人的人生充满热情,他们的人生轰轰烈烈,这种生命才叫极品;而那些只懂得享受人生的人,不懂得感悟人生的人,这种人生叫平淡;而那些无视生命的人,他的一生绝对浑浑噩噩,这种生命叫没用。

可貌似,有些人的人生好像很没用,但又很成功,这种人生就像金子,在阳光的照耀下会闪闪发光。他有着良好的家世,从他心开始跳动时,他的父母已为他铺好了人生的道路,就算他以后有多么成功,他的人生也是——荒渺的。

不过,在我看来,人的一生不一定要经过一些轰轰烈烈的大事,只要你在生命结束的前一秒看透人生。

好句段摘抄:社会的飞速发展,知识的需求量也越来越高,但脚踏实地走的更远,在独木桥上站的更久,达上胜利的彼岸。

人生当中的苦辣酸甜你可曾?父母挣钱的不易你可曾生长在温室的花朵们,让去神会,体会社会的“难于上青天”,感悟人生,体会爱的真谛。

勤工俭学的姐姐们你可曾关注过?

每每早晨四点钟起床,冒着凛冽的寒风,将报纸送往千家万户,从一楼到高层,接着就吃着那干巴巴的面包奔向。

你可知为?

这是锻炼身体吗?不,不给父母麻烦,不给负担,然而每月却挣四五百元。

我在晨练时看见这自立自强的场面时,发出感慨,生活温暖舒心的家庭,理由说不幸福,说不?理由不好好学习,整天放纵?

晋代的车胤、孙康哟个囊萤映雪的故事我学习的毅力,匡衡的凿壁偷光我“十年寒窗苦,一举天下之”。

社会的飞速发展,知识的需求量也越来越高,但脚踏实地走的更远,在独木桥上站的更久,达上胜利的彼岸。

了解社会 感悟人生

哪怕人生在短,谁不想曾经辉煌过?别拿有限的生命,和无限的时间去比,因为你注定会输,而切会输的一无所有。

人生好像钟表一样,总是有经历不完的原点和起点,回到了原点就会有新的起点,而在发生变化的是,你在不同的起点原点的改变,可能有些人只有起点原点的徘徊,没有终点,还可能有些人,经历了很多次的原点起点后,而来到了终点,告别了原点。

我不想这怎么去改变一个人,我只想这一个人要怎么改变,我不想这怎么去影响一个人,我只想这一个人怎么被所有人影响,你改变不了世界,也改变不了别人,但你可以改变自己,只要你想改变,今天就是新的起点。

是不是有些委屈,想找个人诉说;是不是想大声的喊出来。是不是常伴这酒过来;是不是夜里路灯下独自徘徊;是不是也想活的轻松自在;是不是也想笑到,忘了忧愁。是不是也想有一个好的未来;是不是有一个梦想,奋斗了多年;是不是每一次迷茫,都是一次自我全新的认识;是不是多年的付出,得到了回报;用微笑去面对未来给生命添上光彩,不惧怕别人的伤害,平坦的人生反而无色彩。

大海里行使的船,总会有一个人,站在船头指引方向,如果遇到大雨加上狂风,就成为整个船的希望,是带领我们走出困境的引者。在我们的人生旅途中,也会遇到一些指引我们人生的人,对我们的人生有改变的人。遇到没遇到是一种缘分,成功没成功是一种坚持。

三十岁的人生是个烦恼的人生,工作烦恼和生活压力常常让我们感到身心疲惫。情绪也就好不到哪儿去,心理专家说:“情绪是受环境以及他人影响的,在外来的因素影响下产生各种情绪,那么我们能否由内心引导这种感觉,让它更加积极平和?”在内心告诉自己,外在的环境只是影响因素而已,我们可以不受环境的干扰而注重内心的平和!理论上好象行得通!实际呢?无语……

人家都说五十岁之前都是为别人而活,五十岁之后,才是为自己而活。呵呵,我还有二十年为别人而活呀,这漫漫的人生路,不知自己能不能活到五十岁。过自己的生活,对自己好点。是多么美妙的想法。话虽说的好听,但是这个是多么让人生心敬畏啊!仔细想想,不管生活的怎样还是要乐观的积极的面对生活带来的烦恼!

人生之路不可能处处是鲜花的平坦路,也有布满荆梀崎岖的。只要你对世界简单,世界也会对你简单。不要想太多,想多了心也就累了。心是一方广阔的天空,它包容着世间的一切;心是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心是一块广阔的雪原,它辉映出一个纯净的世界。

我们必须学会看淡,经常让心灵放个假,让她去远航,只有做到内心平衡安宁,才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。生活还是郑板桥的那句“难得糊涂”为好。

常常劝朋友:“要活在当下”。是的,要单纯的活在当下,才是明智的做法。做个真实的自己吧!快乐的自己,按照自己的曲子跳舞,按照自己的节奏生活,向着自己的目标前进,做个想笑就放声大笑,想唱就想唱的响亮,想哭就放肆大哭的我吧!唱过了,哭过了还是要笑着面对生活!加油,再加油!

人生感悟不要问我从哪里来也无须问我到哪里去我们都是在同一方向匆匆的过客 荷一肩沉重的财富戴一顶煊赫的桂冠也不能改变脚步的方向贱民弱者始终与富豪显贵挤在同一条路上 且饮一杯酒吧黄金是别人的事情名声亦是无须苦苦追寻秋风起兮落叶正萧萧的飘零 来如流水兮去如风不知何处来兮何所终智者的梵唱你可曾听懂人生如秋天是淡淡的芳香人生是高梁举着火把是火红的世界人生是石榴咧着嘴儿是微笑的季节人生是大雁展翅高飞是快乐的旅程人生是苹果露出了红红的脸庞是丰收的喜悦把握自己的人生,在创辉煌。

人生不易,没有重来,活在当下是我们最理智的。过去的就让它切切底底的过去,别再去纠结,别再跟自己过不去;好好的珍惜今天,人生没有彩排,别再让自己的明天上演昨天的遗憾。最要紧的是管好家人及自己的健康,做好每天自己该做的,爱身边的人、做该做的事;从曾经的梦里走出来,活在当下。

今天,看了友友的空间,她的纯洁、她的善良让我感触,人本来就是简简单单多好,为什么要给自己套上枷锁,为什么就不可以释怀呢!为什么就要跟自己过不去呢!每个人都有自己的难言之隐,都会有那么难忘的往事和追忆,只是她们比我强,懂得放下、懂得珍惜、懂得释怀、懂得该怎样活出自己、活在当下,往事再难忘它也不会再现,往事的主角也同样不会出现,珍惜眼前人,把乱七八糟的心情放在正事上,想想怎样经营自己的生意,怎样管好孩子,怎样才能让自己的生活过的更好。

该放弃的时候放弃,是一个人精神内涵的自然流露,也是一种人生智慧,面对纷繁复杂的人生,应做到知其可为而为之,知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到事业之中去,让生命焕发多姿多彩的绚丽,舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标,就容易浑浑噩噩,目光短浅,容易把自己局限在狭小的范围之中,看不到远处的风景。能放弃的时候舍得放弃,实在是一种人生智慧。

舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里,众生心态,深邃似海,变幻莫测,人心种种,感时而支,形态各异。错过了花,你将收获果实;错过了太阳,你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度,有所追求就应有所放弃。过价值的人生,懂得正确和必要的放弃――这不是无奈,而是一种智慧。给心灵卸下枷锁,给人生更多精彩。为明天而卸下、活在当下。

人生是很奇妙的,你似乎感觉不到它的存在,但当你仔细回想时,你却发现它真实的存在过,并留下了永久的回忆。其实,人生就是你度过的每一分,每一秒,将这些分分秒秒结合起来,就是人生。面对人生,我们应该如何做呢?

人生需要乐观的心态。

同一个世界,不同的颜色。在乐观者看来,世界是五彩缤纷的;在悲观者看来,世界是单调灰暗的。正所谓:种瓜得瓜,种豆得豆。对于世界不同的看法会产生不同的结果。乐观者的世界是美丽的,那他的人生自然是精彩的;悲观者的世界是暗淡的,那他的人身自然也是平庸的。21岁的霍金罹患严重的运动精神元疾病,导致全身瘫痪,不能自理,只能借助声音合成器发声。按说他这一生已经毁了,只能狼狈地生活着,甚至自杀都是有可能的。但是,霍金用行动证明了他不是一个废人,他的《时间简史》轰动了全世界。这一切都是来自于他乐观的心态,不去想自己如何的悲惨,而是想自己如何面对未来。

人生需要适当的舍弃。

知足常乐即是福。人生快乐的源泉就是心不被烦恼和过多的欲望所占领。人生所能承载的重量是有限的,超过了这个限制就会使自己变得疲惫不堪。一位中年女人,出身贫寒,早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后,她花了100万买了一条项链。从此,她变得小心翼翼,生怕有人抢走她的项链。直到有一天,她赴宴返家途中,一个劫匪真的抢走了她的项链。在她心痛不已的同时,她也发现,她没有那么担心害怕了。有的事物并不是适合每一个人的,当发现它并不能给自己带来好处时,应果断的舍弃它。

人生需要长远的打算。

人生就是一个过程,每个人都要给自己定下目标,朝着目标不断的奋斗。没有长远的目标,就像是一只无头的苍蝇,虽有坚持不懈的精神,但永远也无法到达目的地。我国大运会跆拳道女子57公斤级的选手侯玉琢说:“我最看重的是过程,是做好每一天的训练,打好每一场比赛。每一步都做好了,成功也就不远了。”因为她坚持自己的目标,所以即使在自己脚踝受伤的情况下都坚持上场,虽然只获得了银牌,但她的奖牌比谁都珍贵。给自己定下一个目标,让它鞭策自己不断向前。人生就是一门哲学,它蕴涵的道理是无穷的。它需要我们在每件小事中仔细感悟,慢慢体会。将人生当作一门学科,你会发现无穷的乐趣。

无论是在学校还是在社会中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?下面是我精心整理的人生感悟作文6篇,希望对大家有所帮助。

遗憾是一种错过或失去,是人生中无可避免又不可或缺的财富。因为有遗憾,我们才知获得的珍贵。然而我们接受遗憾就如同接受失败一样需要勇气和力量。

回想我们小的时候,是否曾因自己喜欢的玩具没能买到手,而感觉遗憾好久;长大后是否错失过考学或工作的良机,是否在不得已的时候放弃了自己该爱却没能爱的人?

尽管有些遗憾会终生埋在我们心底,然而正因为有了遗憾,才让我们的人生显得如此美丽。

没有梁山伯与祝英台的遗憾,我们怎能体会化蝶的凄美?没有曹雪芹的遗憾,我们怎样品味宝、黛爱情的苦涩?没有铁达尼号的冰海沉船,我们又怎知罗丝内心一个世纪的遗憾?

轻轻推开历史虚掩的门窗,我们静静聆听:屈原的遗憾已凝聚成“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索”的智慧;李白的遗憾已化作“天生我才必有用,千金散去还复来”的胸襟;而岳飞的遗憾也被抒写为“三十功名尘与土,八千里路云和月”的豪情。

当年七十五岁高龄的陆游重游沈园时,将内心一生的遗憾铸成了“梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵”的悲凉;一生锋芒毕露,官运多劫的苏轼,同样将遗憾化作“但愿人长久,千里共婵娟”的柔肠。

而“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”熔铸了李煜沉重的亡国之痛;寒山寺的钟声敲打着张继千年的落第之痛;悠悠的乌江水承载了项羽“无颜见江东父老”的兵败之痛……假设没有这一切遗憾的发生,我们的历史就少了“小楼昨夜又东风”的凄凉、“江枫渔火对愁眠”的感伤和“霸王别姬”时肝肠寸断的悲壮。

走出历史的雾霭,我们该怎样面对遗憾人生?

遗憾不同于失败。失败了可以从头再来,而遗憾却无法弥补和替代。谁让我们的人生只是单程旅行呢?所以有时我们会站在十字路口,茫然不知所措,所以我们会“举棋不定”,所以我们会顾此失彼,也所以我们会患得患失……每一次选择都希望正确并永无遗憾。可毕竟我们同其他万物生灵一样,不具备俯瞰前生后世的眼光,所以我们会错过、会失去、会遗憾。然而我们又是万物生灵之首,我们该有博大的胸怀接受遗憾,也该用淡定与从容面对遗憾。

因为错过了彩虹的绚丽,我们才格外珍惜阳光的温暖;因为错过了大海的浩瀚,我们就倍加珍爱湖泊的平静;因为错过了群峰的旖旎,我们又该珍视平原的舒缓……

遗憾,让我们痛定思痛,遗憾让我们不忍回忆,却又不舍回忆。有遗憾的人生才更显深邃与美丽。让我们在等待与失去中感悟遗憾,也许她会在下一个人生驿站变成我们前行的补给和财富。

挑剔在很多人的生活中逐渐形成了一种习惯,总觉得别人永远没有自己做得好,对生活中很多事情都不满足,挑剔是一种最恼人的毛病,会严重的影响和谐与沟通,爱挑毛病的人不一定都有很大的能力,而是被一种狭隘的心里占据,与人接触总是以自己为中心,缺少理解和包容,对一些无关紧要的事情总想争一个上风,有时候别人一句无心的话,都有可能记恨与心。

生活中每个人都有自己的主见和意识,没有人总会依照别人的想法去做事,一个人的生存也不是为了只满足于他人,这就需要对他人有一个理解和过度,尽量减少对他人的挑剔,多给一点理解和宽容。自私的人容易犯一个低级的错误,就是自己做什么都是对的,而别人做什么都是错的,这种低级的想法,会把自己逼向另一个极端。

挑剔不会得到任何好处,只能把事情推向消极而失去沟通,让人觉得是一种不可理喻,每个人都是一个主体,谁也没有权利去剥夺另一个人的思维,挑剔只是没有达到自己的意愿而发的牢骚,也会在彼此的心里产生不愉快的隔阂,挑剔给他人造成的是一种压力,而真正能改变一切的是鼓励。

做人最怕的就是斤斤计较,芝麻大的事却要反复在嘴里咀嚼,令人生厌,小肠嫉妒的人不会拥有一个良好的群体,而是慢慢把自己孤立,因为没有人总喜欢捧着谁说话,就算是有也是另有目的,作人要有自知之明,当有人在你的面前沉默或是躲避的时候,那不是别人排挤你,而是自身在某种言行上出现了问题。

每个人都有优点和不足,更不要拿自己的长处对比他人的短处来抬高自己,那样不但不会架起自己的身份,还会降低自己的素质。做人不要盯着他人的弱处不放,而是在他人身上找到亮点,来对照自己的不足,这样才能进一步强化自己,给自己某种层次上的改变, 谦虚是一个人体内蕴含的最强大动力,只有谦虚才能认清自己。

做人心胸要宽大,与人处事要和谐,很多事情的对与错只是自己的单一看法,不要以为我不满意,我想说什么就说什么,很多人的自尊就是被这种口无遮拦的言行伤害了,与人交流多少要顾及一下他人的感受,不要觉得我说出来了,我痛快了就完事了,要知道你的快乐是建立在他人的痛苦之上的。

挑剔还会给身体带来各种疾病,因过于计较而闹心,因占不到便宜而心痛,致使气血逆行,会给身心带来极大的伤害,这不是我制造舆论,这都是医学上的考证,很多实例足以证明这一点,曾经最嚣张的人,到最后往往是最消停的人,他们的身心严重超过了负荷,已经没有能力去扩张那种气焰,能够活着就不错了。

做人还是要讲究一个和谐,少一点挑剔,多一份理解,少一点指责,多一份包容,于人于己都是有利的,观点不同可以沟通,只要方式运用得当,任何事情都可以解决的,尊重他人的尊严,也珍爱自己的生命,给自己一份大度,让生命释然……

我有喝茶的习惯,每次用沸水冲茶时,看见那一团团墨绿的茶叶由杯底慢慢腾起,那一个个伸展的小叶片时而旋转,时而四处游荡,如一个个绿衣仙子,围着透明的玻璃杯,衣袂飘飘地跳一支欢快的清茶舞。看着它们在水杯里自由自在地呼吸,努力张开每一个毛孔,来释放自己的快乐。那姿态忧然自得,清新脱俗,此时,它将潜藏在内心深处的能量全部释放,竟然忘了自己正在沸水中煎熬,从而展现出美丽多姿的`一面。最后,我闻到的是一杯清香扑鼻,甘润心脾的香茗。

此时,我在想人生路上是不是在经历过风雨之后,才会变得多姿多彩呢?

古人云“不以物喜,不以己悲”。

人生如一条抛物线,从低谷走向高潮,然后再由高潮慢慢走向低谷。在低谷与高潮的两极之间,把握机遇是人生的一种境界。

漫漫人生路,面对我们的是数不清的坎坷,有些坎坷你可以绕道而行;有些坎坷你必须迎面而上,没有一丝回旋的余地。此时,不能改变的是现实,可以改变的是你的心态。如书中所说:两人透过牢房的铁窗,一个人看到的是星星,而另一个人看到的则是烂泥。因此,改变你所能改变的,接受你所不能接受的,则是人生的一种境界。

人生如一杯酒,满了之后,自然会溢出来;空了之后,自然会再满出来。在得与失的过程中,把握平衡是人生的一种心态。

所谓“人生不如意之事十有八九”,那么明知有几多的不如意,为什么不唱着歌去面对它呢?

在锁碎的生活中,点点滴滴的小事也许会牵动着我们的某一根神经,这时,你可以选择置之不理,也可以选择杞人忧天,不同的心态会有不同的结果发生。此时,你如果跳出怪圈,打破常规,奇迹就一定会发生。

前几日,我看了一则小故事,故事说作者的祖母是一位园艺爱好者,所以她在自己的园中种了各种不同的果树,当春天来临的时候,园中的果树便会一齐开花,到了秋季祖母的果园就会满园飘香。但是,在园中有一棵果树却很例外,它活着,但是它拒绝开花结果。在祖母消磨了足够的耐性之后,也拿它毫无办法。于是,祖母请教了几位专家学者,然后,她采用了一种古怪的击打法来治愈这棵树。方法是来用扫帚不停地敲打果树的根部。在敲打之后的日子里,终于有一天,这棵果树开花结果了。

看完之后我在想,当我们的根在经受着考验和打击时,经过这样的刺激,我们也一定能开出更绚烂的花朵,结出更丰硕的成果。就像人们常说的,树干上被砍过的地方才最结实。

因此,在锅碗瓢勺的齐奏声中,生活是一本耐人寻味的书,酸甜苦辣是它永恒的旋律;只有一个被泪水洗净双眼的人,才能看清眼前的生活。当经历过痛的挣扎与蜕变之后,学会保持内心的一份平静,以一种平淡不惊来看待生活中的喜怒哀乐则是对生活的一种升华。

人生如一场赛场,从失败走向成功,再从成功走向失败。在成功与失败的轮回中,吸取经验与教训是人生的一种经历。

每一个人都有自己的生活轨迹,成败与否也许就在那一念之差,藐视失败,你就会释放自己的心怀。看看自己身边的云云众生,看看身边整日在温饱线上挣扎的打工者,你会感到自己是那么的幸福;想想那些身患残疾的人们,你会觉得自己是如此的幸运;毕竟活着就有希望,哪怕是百十之一的希望,它也是希望。

因此,在成功路上,有失败的陪伴,你不会寂寞,过程是值得回味的,失败是起点,成功才是终点。

一个人他可以不伟大,但是他可以让自己的生活丰富多彩,坦然去面对生活中的种种磨练,快乐地去接受人生的种种挑战。忽略生活中的失意,用放大镜去看待生活中快乐的一面。不要在和别人比较了之后,再来确定自己的价值。

人生是自己的,梦想是可以打造的,未来是握在自己手中的,关键在于你的心态,所谓有心动才会有行动,三思而后才有行,这是做人做事的因果关系。

在人生路上,自信是你的权利,聪明是你的选择,美丽是你的招牌。

人生路上,最珍贵的不是得不到和已失去的,而是现在手里所拥有的。不懂得珍惜眼前所有,才是最可惜的。因为拥有的总会失去,与其变成已失去而懊悔,不如拥有时学会珍惜。

月圆月缺,花开花落,一切都是那么自然,无需任何理由。星移斗转,似水流年,生命,也必须由兴盛走向凋零,无法阻挡。那么,既然结果都如此,我们为何不好好珍惜眼前的生活呢?

不同的人有不同的生活方式:有的人勤勤恳恳奋斗一生;有的人碌碌无为混过一生。有时我想为什么人生的道路充满了艰难险阻?为什么在通向成功之门的道路上长满荆棘?为什么人们竭尽全力去敲起成功之门?为什么要拼得鱼死网破,在泥泞中挣扎?为什么在浑身伤痛的情况下,还要奋力前进?如果成功之路充满阳光,一路平坦,或许每个人都在成功殿堂内享受天伦之乐了,又哪来的失败者?又怎么能有优秀者?所以,我认为人还是需要奋斗的,条件还是需要恶劣的。毕竟,逆境出人才!

人生感悟作文

想想以前事,

忽然觉得,

自己过得索然无味。

为什麽人生,

就如此短暂?

时间从身边流淌,

自己却浑然不知。

春天过去,夏天来临。

夏天过去,秋天来到。

秋天去了,冬天来到。

人生就如这一年四季;

春天就如同儿童。少年;

夏天就是青年;

冬天就是晚年。

每一个人都有一张80年的车票。

有的人在中途下车,

有的人却一直坐到终点,

我选择了

每个人都要慎重选择,

要知道这决定了你的一生!

人生是什么?是酸、是甜、是苦、是辣,还是……

有时,人生犹如一本书,愚蠢者只会草草翻过,聪明人则会细细品味.有时,人生好比两杯必喝的水,一杯是甜的,一杯是苦的,喝完甜的就必须喝苦的;有时,人生也许是一场长跑,奔跑者的名次算不了什么,只要到达终点,就是胜利。

哦!

原来人生是瞬息万变,千变万化的。

在我的人生当中,我希望更多的是困难、挫折,因为“没有岩石的阻挡,怎能激起美丽的浪花”,我坚信人的生命是一个灿烂的过程,而且我的这个“坚信”是经过风吹雨打的证明。现在,我终于明白了:人最宝贵的是生命,最需要的是学习,最重要的是友情。

如果说,人生是一盘棋,那么在人生中,我们便是持棋者,棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说:“人生就像下棋,只要一不走错,既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当,不过遗憾的是,棋输了可以重头再来,也可以悔棋,但人生不可以!

所以说,我们应慎重地走好人生的每一步。

人生的道路不是一帆风顺,要经历坎坷。我们必须要面对困难,迎难而上,就算路上没有鲜花铺地,我们也要自己为自己高歌前进。

大学生活论文参考文献

写论文的时候,通常要求大家以后写十篇左右的参考文献。参考文献的要求应该和你写的题目有关。你写的是会计论文,后面的参考文献是体育论文,是完全不行的。下面和小编一起来了解论文怎么查参考文献? 论文参考文献通常需要10~15个左右,有些学校需要两个英文参考文献。参考文献通常有自己独特的格式,参考文献主要分为期刊和论文。许多学生不知道如何查看这些参考文献,其实并不难。最简单的方法就是直接从查重报告上抄下来。小编推荐的查重系统是Paperfree,将论文上传到该系统进行查重,通常等待15-30分钟左右,会有详细的查重报告。本查重报告将列出本文引用的一些参考文献,因此您只需将本查重报告上的一些参考文献原封不动地复制到您的论文中。这种查找参考文献的方法是最简单方便的,可以原封不动的复制,也可以保证参考文献的格式不会出错。 另一种方法是在早期写论文时阅读大量的参考文献,许多学生会记录这些参考文献的名称。您还可以阅读以前做的阅读笔记,并将这些参考文献摘录到论文中。

新形势下,如何加强大学生心理健康教育,帮助大学生解决心理困惑和心理问题,显得尤为迫切和重要。下面是我为你精心整理的大学生心理健康教育论文参考文献,希望对你有帮助!

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[3]仲稳山,李露。现代德育概念下的思想政治教育与心理健康教育。

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[4]李克敏。谈大学生思想政治教育与心理健康教育的整合。中国高等教育, 2006(Z3): 52-53.

[5]蔡丽娟。论高校思想政治教育与心理健康教育的有机结合。思想教育研究, 2006(6): 25-27.

[6]仲稳山。高职大学生心理健康教育体系运行与评估。职业教育研究, 2010(2): 23-24.

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[10]樊富珉。香港高校心理辅导及其对内地高校心理健康教育的启示。思想理论教育导刊, 2005(7): 65-69.

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[12]仲稳山。高职与本科院校学生心理健康状况的比较研究。职业时空, 2009, 5(8): 172-174.

参考文献(即引文出处)的类型以单字母方式标识,具体如下:

M——专著 C——论文集 N——报纸文章

J——期刊文章 D——学位论文 R——报告

对于不属于上述的文献类型,采用字母“Z”标识。

对于英文参考文献,还应注意以下两点:

①作者姓名采用“姓在前名在后”原则,具体格式是: 姓,名字的首字母. 如: Malcolm Richard Cowley 应为:Cowley, .,如果有两位作者,第一位作者方式不变,&之后第二位作者名字的首字母放在前面,姓放在后面,如:Frank Norris 与Irving Gordon应为:Norris, F. & .;

②书名、报刊名使用斜体字,如:Mastering English Literature,English Weekly。

1.期刊类

【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名,出版年份,卷号(期号):起止页码.

【举例】

[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究,2004,21(1):56-58.

[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育,2004(1):46-52.

[3] Heider, . The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.

2.专著类

【格式】[序号]作者.书名[M].出版地:出版社,出版年份:起止页码.

【举例】[4] 葛家澍,林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门:厦门大学出版社,2001:42.

[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.

3.报纸类

【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名,出版日期(版次).

【举例】

[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报,1998-12-27(3).

[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).

4.论文集

【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地:出版者,出版年份:起始页码.

【举例】

[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海:上海译文出版社,1979:12-17.

[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, .

[10] Almarza, . Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In and (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. .

5.学位论文

【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地:保存者,出版年份:起始页码.

【举例】

[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京:北京大学数学系数学研究所, 1983:1-7.

6.研究报告

【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地:出版者,出版年份:起始页码.

【举例】

[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京:清华大学核能技术设计研究院, 1997:9-10.

7.条例

【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期

【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—05

8.译著

【格式】[序号]原著作者. 书名[M].译者,译.出版地:出版社,出版年份:起止页码.

三、注释

注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。

四、参考文献

参考文献与文中注(王小龙,2005)对应。标号在标点符号内。多个都需要标注出来,而不是1-6等等 ,并列写出来。

以下四种方式查找参考文献:

1.检索头牌:Pubmed

Pubmed作为美国国家医学图书馆所属的国家生物技术信息中心开发的一款论文搜索引擎,凭借其海量的文献数据和简便快捷的搜索方式,成为了网上使用最广泛的生物医学方面的文献搜索工具。我们可以通过最简单的在标题和摘要中搜寻相关的关键词或相关公式,来寻找相关的文章。

2.用之不易的Google学术

这个其实并不能算是文献检索工具,但其有个很大的特点就是能够对全文进行搜索,而不是像上面说的那两个只是搜索标题和摘要。因此当要搜索事实型依据的时候,比如,要搜索“某病的发病率为36%”这样的出处,在摘要中可能没有具体的数据,所以需要google来进行全文搜索。

Google学术的功能还是挺强大的,不过在天朝却被封了,要是想用还得翻墙。不过不知道是应广大学者的呼唤,据说,最近Google又可以用了,这机会可是来自不易,小伙伴们还是抓紧时机享受这一福利吧。

3.关联检索:Web of Science

这个方法比较适合研究机构,因为Web of Science的数据库是要收费的,但其搜索引擎比Pubmed更高级,不但能够限定文章的学科,还能限定作者的国籍单位等等,非常好用。值得一提的是它里面的逻辑连接词比Pubmed多了一个很实用词——Near,这个能在相邻的两个句子中寻找关键词。比方说要搜索高血压和糖尿病的关系,如果使用一般”AND“来连接,可能会出现头一句是说的糖尿病,然后结尾出来个高血压,其实并无联系。但用”Near”的话,由于两个词之间的距离被限定了,因此相关的概率也会高的多。

4.中文检索:万方,知网,维普等。

大学生心理健康教育论文参考文献

导语:在新环境下,大学生面临的压力越来越大,导致大学生的心理出现各种问题,所以,学校要注重对大学生心理健康教育。下面是我分享的大学生心理健康教育论文的参考文献,欢迎阅读!

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