没有论文主题词这个概念。有论文摘要及关键词。论文摘要主要写你在论文中解决的主要内容。关键词是你的论文主要技术要点名称。
写论文前，一定要理清论文结构和各个部分的内容，做好这些内容，论文才能顺利进行（一）论文结构：一篇完整的论文一般包括以下几部分，不同的专业可能略有差别，需要根据学校的具体要求进行框架搭建。包括：Title page、Acknowledgments、Abstract、Table of Contents、List of Figures and Tables、List of Abbreviations、Glossary、Introduction、Literature review / Theoretical framework、Methodology、Results、Discussion、Conclusion、Reference list、Appendices（二）论文各部分内容详解：：引言部分字数通常占据文章的10-15%，这部分为读者提供研究主题和进行研究的原因的简要概述。一般情况下，会包括以下的内容：建立主题的上下文、背景和/或重要性；提出研究领域中的问题或争论；定义论文的主题和/或关键术语；陈述论文的目的；提供文章的覆盖范围和/或结构的概述许多分析人士已经在研究文章的介绍中找到了共同的模式。最著名的模式之一是由John Swales(1990)首先描述的CARS模型(创建一个研究空间)。这个模型运用了一个生态隐喻，以其最简单的形式，有三个要素或步骤：· 确定领域(确定主题的重要性，回顾前人的工作)· 确定壁龛(表明知识上的差距)· 占据壁龛(列出新研究的目的，列出研究问题，陈述研究的价值，表明写作的结构)2. Literature review / Theoretical framework：文献综述应该清楚地表明作者对所研究的领域有充足的了解。一篇良好的文献综述应该对前人研究进行批判性评价，而不是简单地总结之前的工作。作者应有根据地指出前人作品的缺点，以证明你的研究问题的值得进一步研究和探讨。在文献综述的最后，作者还需要说明你的研究是独特的，且没有文献可以直接解决这个问题。说明你的研究的重要性，以及这对所在领域知识体系的价值。文献综述的结构Introduction：· 定义topic，并提供一个合适的背景来回顾文献· 建立你的理由（即观点）-文献回顾· 解释这一部分的组织架构（次序）· 说明文献回顾的范围——即哪些内容包括在内，哪些内容不包括在内Main body：· 根据共同的主题组织和批判分析文献· 对你选择的主题与更广泛的主题领域之间的关系提供见解，例如儿童肥胖和一般肥胖之间的关系· 从文献综述的general、更广泛的视角转向你研究的具体重点Conclusion：· 总结现有文献主体的重要方面· 评价文献综述的现状· 识别现有知识中的重大缺陷或gap· 概述未来研究的范畴· 将你的研究与现有知识联系起来方法论（methodology）部分应该对实验过程进行清晰的描述，以及说明选择具体实验方法和用于显著性检验的各种统计方法等的原因。方法部分应该足够详细，以便其他研究人员可以重复实验过程和重现结果。论文的科学严谨性主要是由方法论这个部分来判断的，所以确保你详细说明了你的实验的所有细节。这一部分应该用过去时态来描述你所做的事情，因为你正在报告一个已经完成的实验。
很多的学校都要求大学生在毕业的时候交上来一篇毕业论文。但是很多学生在论文的第1步就被难住了，那就是到底应该怎样确定论文的主题。那么到底有哪些方法可以帮助我们选择论文的主题呢？一起来看一看吧。
首先我们可以根据自己的个人兴趣和爱好去选择一个主题。因为选择自己所感兴趣的东西，可以帮助我们提高学习的效率，我们也能够更加积极的去撰写论文。同时从自己的兴趣爱好出发，也能够帮助我们写出更加有特色的论文，如果选择的主题不是自己感兴趣的，那么写的过程将会非常的枯燥，很多大学生在写的过程中可能就会一直想要换一个题目，这个时候我们之前做的努力将会全部都白费，所以如果一定要选择一个主题去写一篇论文，那不如选择自己所感兴趣的。
其次，我们可以从现实的角度出发，选择有理论价值和实用价值的论文主题。这样的论文主题更加能够引起老师的关注，因为从现实角度出发可以引发更多人的共鸣，而且也可以发表自己对社会当下某种现象或者东西的想法和建议。而且可以参考的内容也非常的多，写起来也比较简单。
最后一种方法就是选择当下最流行的主题，这样的主题一般非常方便我们收集资料，一般在网上随意搜索或者是用一些专业的搜索引擎，就能够搜到很多的内容。这些我们所搜到的内容，都可以给我们在写作的过程中提供参考和帮助。
不知道你们在毕业的时候写论文都选择了什么样的主题呢？欢迎在评论区底下留言。
应该根据自己的实际情况来选择主题，可以选择一些当下比较流行的话题，还可以选择一些时事热点的主题，这些主题都是比较好写的。
我国的现代文学在不断探索现代化的同时，也在某种程度上抵制现代性，在传承文化的基础上，又难以正确处理其落后性，中国现代文学学术界也就有必要理清我国现代文学利弊共存的局面，使其不会将审美观念总结为“怨恨”。然而我国现代文学所具备的现代性却和这种怨恨相互关联。 学年论文选题(现当代文学教研室) 为了防止5000字的学年论文流于空洞，一般要求大家选择现当代文学中的某一个具体作品(体裁不限)，在对其细读的基础上进行深入的评析，并具备一定的理论色彩。因此这里所提供的，仅仅是作为参考，以求在启发大家的思路上略有助益。 《狂人日记》新论 《阿Q正传》新论 《伤逝》新论 论《呐喊》的艺术特色 论鲁迅小说中的女性形象 论鲁迅小说的讽刺艺术 论《故事新编》 论《野草》 论《朝花夕拾》 鲁迅杂文艺术论 《女神》艺术新论 论郭沫若的历史小说 论郭沫若历史剧的思想和艺术成就 论屈原形象塑造 论抗战时期郭沫若历史剧的主题特点 吴荪甫新论 论《子夜》的结构艺术 论茅盾短篇小说的艺术成就 《虹》和《腐蚀》心理描写比较 论茅盾笔下的女性形象 论高觉新 论《激流三部曲》中妇女的悲剧命运 论《家》的艺术成就 论巴金短篇小说的艺术成就 论《寒夜》的悲剧艺术 论祥子的悲剧性格 论虎妞 论《骆驼祥子》的艺术成就 论《四世同堂》 论老舍的短篇小说艺术成就 论《月牙儿》的艺术特色 论老舍笔下的市民形象 论老舍作品的民俗色彩 高觉新、祈瑞宣、蒋蔚祖形象比较分析 重评老舍的科幻小说《猫城记》 论《雷雨》 论《日出》 论《原野》 论《北京人》的喜剧性 论《北京人》的.艺术特色 论 “雷雨性格”和“原野精神” 论曹禺剧作中的小人物 论曹禺剧作中的女性形象 《边城》主题之我见 论翠翠的形象塑造 论《边城》的艺术特色 论沈从文小说的艺术成就 论沈从文小说的诗体特征。 论艾青诗歌中的意象 论艾青对中国新诗的贡献 论丁玲短篇小说的思想与艺术成就 论莎菲 论丁玲的作品及其女性意识 论《太阳照在桑干河上》的心理描写 《尝试集》新论 论周作人散文的艺术成就 论叶绍钧短篇小说的思想和艺术成就 论叶绍钧的教育小说 论《倪焕之》 论冰心的“问题小说” 论《寄小读者》 冰心散文艺术谈 评冰心爱的哲学 论朱自清散文的艺术特色 论郁达夫短篇小说的艺术成就 论郁达夫小说的叙述模式对中国小说现代化的贡献 郁达夫笔下的“零余人”形象与俄国小说中“多余人”形象比较 论郁达夫散文的艺术成就 论闻一多诗歌的思想内容及艺术成就 论徐志摩诗歌的艺术成就 论乡土派小说 论田汉话剧的艺术成就 从洪深的《赵阎王》看奥尼尔的影响 论瞿秋白的《饿乡纪程》和《赤都心史》 论王统照前期小说创作 论许地山小说与宗教的关系 论废名的小说 论庐隐的短篇小说 论冯沅君的短篇小说集《卷葹》 论凌叔华的短篇小说 论林徽因的诗歌 李金发诗歌漫议 论田汉早期剧作的思想倾向 论丁西林的世态喜剧 论蒋光慈的长篇小说《咆哮了的土地》 论柔石的《二月》 论殷夫的诗歌 论戴望舒诗歌的艺术成就 论蒲风的诗 论萧军《八月的乡村》 论萧红《生死场》 论东北作家群的短篇小说 论李劼人的历史小说 论《死水微澜》中罗歪嘴形象的塑造 论新感觉派小说的艺术成就 论穆时英小说的思想与艺术 论臧克家的《烙印》 论臧克家诗歌的艺术成就 论艾芜的《南行记》 论艾芜短篇小说的艺术特色 论野猫子的形象塑造 论张天翼小说的讽刺艺术 论《淘金记》的思想与艺术 论沙汀小说的讽刺艺术 论《围城》 方鸿渐形象的文化学阐释 论方鸿渐形象的塑造 论《围城》的讽刺艺术 论《围城》对民族劣根性与中国传统文化的探讨 论田间的街头诗 论七月派诗歌 论七月诗派对中国新诗的贡献 论中国新诗派 郑敏和陈敬容诗歌比较分析 论袁水拍的《马凡陀山歌》 从《呼兰河传》的妇女形象看萧红的反封建思想 论《呼兰河传》的艺术特色 论张爱玲小说 论张爱玲的《倾城之恋》 从心理分析方法看张爱玲的小说创作 论张爱玲对中外小说的借鉴与创新 论路翎的《财主底女儿们》 论黄谷柳的《虾球传》 论师陀的《果园城记》 论师陀的长篇小说《马兰》 论张恨水的《啼笑姻缘》 论苏青《结婚十年》 论徐訏的《鬼恋》 论无名氏的《塔里的女人》 《赛金花》新论 论夏衍的话剧创作 论夏衍戏剧的抒情特色 话剧《法西斯细菌》主题之我见 论陈白尘的喜剧艺术 论丘东平的报告文学 论赵树理小说的思想与艺术成就 论赵树理小说的讽刺特色 从《小二黑结婚》看赵树理对古典小说的借鉴和创新 重评周立波的《暴风骤雨》 论孙犁小说妇女形象的塑造 论孙犁小说浪漫主义艺术特色 论孙犁小说人物的灵魂美和人情美 论陆地现代时期小说的民族审美特征 试从文化学角度阐释华山报告文学的民族风格 论歌剧《白毛女》的艺术成就 论闻捷诗歌与新疆民歌的关系; 论郭小川诗歌中的哲学意识; 论冰心散文中的“爱的哲学”; 论吴伯箫忆旧散文的情感品质; 论散文三大家的时代精神与历史意识; 论《茶馆》的悲剧性; 赵树理小说与鲁迅小说比较; 孙犁小说与沈从文小说比较; 论十七年小说的战争观; 论《青春之歌》的生命观; 《洼地上的“战役”》里的心理分析; 论归来诗人创作的生命意识; 论朦胧诗的个性意识; 论第三代诗人的诗歌观念; 论《随想录》中巴金的精神世界; 论杨绛散文的文品与人品关系; 余秋雨散文辨; 论《唐山大地震》对中国报告文学的独特意义; 论探索剧的得失; 论伤痕小说的文学价值; 论高晓声对鲁迅、赵树理传统的继承; 论蒋子龙小说对改革精神的探掘; 论《人生》里的人生启示; 论《棋王》里的“道禅一致”; 论新写实小说对中国传统现实主义的继承与革新; 论新历史小说中的历史观; 《红粉》与《小巷深处》的比较 余华小说论 试析余华小说中的暴力描写 分析余华小说的“冷漠叙述” 试析余华小说中的戏仿与反讽策略 试析余华小说的人物符号化趋向 试析余华小说的先锋性 略谈孙甘露小说的语言游戏化倾向 试论马原“叙述圈套”的意义 试论马原小说对旧有意义模式的反叛与消解 试论洪峰小说的叙述策略 试析格非小说的“叙述空缺” 试论格非对小说形式技巧的探索 试论莫言《红高粱》的审美追求 试论韩少功小说的寻根意识 试论张承志小说的诗化倾向 分析苏童小说的历史意识 分析陆文夫小说的文化意蕴
毕业论文是高校人才培养方案中不可或缺的重要组成部分,是高校大学生毕业前必须完成的教学任务,而论文选题工作则是毕业论文管理中的首要环节。下面我将为你推荐现当代文学论文选题参考目录的内容，希望能够帮到你!
1、王安忆都市小说中的女性形象及其文化表征。
2、当代“女性诗歌”中的母亲形象分析。
3、余华小说中的细节的魅力及其叙事学分析。
4、莫言小说中的狂欢化叙事的特征及其意义。
5、样板戏对民间文学模式的吸纳及其美学意义。
6、王朔小说中的“顽主”形象的美学特征及其文化意义。
7、九十年代以来诗歌中的“后口语”写作的诗学意义及其困境。
8、李洱《花腔》中的叙事话语分析及其美学意义。
9、当代五六十年代小说中的“成长”主题及对其具体表征的分析。
10、“下半身写作”中的“身体”的诗学意义及其批判。
11、汪曾祺的艺术世界
12、从《沉重的翅膀》到《无字》——论张洁美学风貌的嬗变
13、余秋雨散文的“寻根”情结
14、武侠小说精神与民族大义—20世纪两次“武侠热”文化语境论析
15、《平凡的世界》人物形象的层次性
16、刘震云与新写实主义小说
17、方方与池莉作品中的女权主义
18、贾平凹眼中的艺术人生
19、余华的寓言世界
20、白先勇笔下的女性形象
1 、论《尝试集》在现代新诗史上的地位
2 、胡适对现代新诗理论的贡献
3 、郭沫若诗歌的情感特征
4 、冰心小诗的哲学意蕴
5 、从《伤逝》看鲁迅的爱情观
6 、论庐隐的创作心态
7 、比较郁达夫与庐隐的小说创作
8 、论郁达夫小说中的女性形象(或知识分子形象)
9 、论冰心散文的艺术特色
10 、论朱自清散文的美学风格
11 、论何其芳《画梦录》的主体意识
12 、论张资平的小说创作
13 、施哲存小说创作论
14 、穆时英小说创作论
15 、论张爱玲小说中的男性形象。
16 、论《金锁记》中曹七巧的形象对传统母性的颠覆。
17 、论丁玲小说创作历程中女性意识的转变
18 、张天翼与沙汀讽刺艺术的比较。
19 、闻一多诗歌创作中的死亡意识。
20 、论穆旦诗歌的自我意识。
1. 论艾芜的长篇小说《故乡》
2. 论茅盾《腐蚀》对赵惠明的描写
3. 试析路翎的《财主底儿女们》中的几个重要人物
4. 论齐同长篇小说《新生代》中的几个知识分子形象
5. 试谈老舍《四世同堂》中的几个汉奸形象
6. 论巴金《寒夜》中的心理描写
7. 论钱钟书《围城》的幽默艺术
8. 论黄谷柳的长篇小说《虾球传》中的景物描写
9. 陈敬容的诗集《交响集》、《盈盈集》(可以择其一研究)
10. 谈袁水诗歌的讽刺艺术
11. 陈白尘的戏剧(讨论其艺术特色)
12. 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(可以考虑其文学史意义、其精神内涵，以及它的局限性)
13. 李季的《王贵与李香香》(艺术成就、人物塑造等)
14. 鸳鸯蝴蝶派小说新论
二十世纪小说的变迁
在社会的各个领域，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是我整理的来自大自然的启示议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”苏轼吟诵着自己的感慨，举杯邀明月;“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明享受着大自然给予自己的悠然自在。
西方人从一粒沙中看到了世界，从一朵花中看到了大气;中国人从长江流水看到时间的流逝，从月圆月缺看到了事物的变化。大自然用它固有的魅力，为世界奏出华彩的篇章。我们也从自然中得到启发，向未知世界迈出了探索的脚步。
读大自然，我们学会了探索。一只小鸟从天空飞翔而过，让人们憧憬起了飞翔。从远古神话中;;中国，飞天梦想起源于古时候“嫦娥奔月”的动人传说;希腊神话中;;代达罗斯用羽毛和蜡制成了翅膀，带儿子伊卡洛斯逃出弥诺斯的“海上笼牢”，重获自由。就是这些美丽的神话，人们开始了实践“飞天”的步伐。战国时期，鲁班制作了一个的可以在天上飞三天三夜的“木鸢”。后来经过数百年，人们实现了自己的“飞天”愿望。1903年，莱特兄弟制造了具有当时世界水平的第一架飞机，并试飞成功。还有加加林的月球之旅;中国的载人神舟飞船。大自然激发着我们的灵感，圆了我们的“飞天”的梦想。
读大自然，驱赶着我们发展的脚步。鲁班因被草割伤发明了锯;蝙蝠的飞行启示人们发明了雷达;观察乌龟又造出了薄壳建筑;看到长颈鹿解决了宇航员的失重现象……一切的一切，人类探索的步伐一刻没有停息，大自然给我们的启示也一步没有终止。
读大自然，我们也学会了超凡脱俗。“不为五斗米折腰”的陶渊明，因不满足于*生活，在官八十多天，宁愿家里过的拮据点，也要退官归隐，生活在自己的世外桃源中，远离*的黑暗与罪恶。引觞自酌，品味着大自然，咏诵着自己做的诗。“仰天大笑我们有着无数的想象;面对着大自然，我们感慨着世界的万千。
我们读大自然，那叮咚的泉水，那和熙的阳光，那“蓝天出门去，我辈岂是逢蒿人”的李白，后来也因从自然中读到了自己所处的位置，懂得了自己的人生。
面对着大自然，*的不满黯然离去。怀着一颗独爱江水的心，尽情的陶冶在青山绿水白云之中，我们能从大自然中得到许多启示!让我们乘着想象的翅膀，迈起探索的步伐，来探索大自然的神奇!
提出论点
江河奔流入海，林则徐看到了，“海纳百川，有容乃大”；大千世界花草树木，佛教之人看到了“一花一世界，一树一菩提”；月圆月缺，古人看到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。大自然千变万化，丰富多彩，在给我们带来美丽享受的同时，也蕴含了许许多多引人深思的道理。
举例论证
李清照看到细雨梧桐，点点滴滴，发出了“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土，化泥护花，也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象，引发了无数人的联想，也蕴含着无数道理。
春去秋来，大自然告诉我们“逝者如斯去，不舍昼夜”，而我们应该明白“及时当勉励，岁月不待人”。落日无边，江水不尽，是在告诉我们，要抓紧时间，“此身此日更须忙”。大海无边际，壁立无顶峰，从中感受到的宽阔胸怀非同一般，“千里之堤，毁于蚁穴”，人们了解了不要放过任何一点瑕疵，这些人生哲理，蕴含于美丽的自然景观中，有美丽了我们的心灵。
人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机；蝙蝠在夜间飞行，帮助人们发明了雷达；看到鸟儿在空中飞翔，人们萌发了飞的愿望，发明了飞机；鱼儿遨游水中，帮助人们发明了潜水艇；就连牛顿总结出万有引力定律，也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考。千千万万的大自然现象，无时无刻不引发着人们的思考，帮助人们实现了一个又一个的梦想，实现了一个又一个的历史跨越。
首尾呼应
古往今来，多少文人志士，面对大自然的千变万化，发出了无限感慨。杜甫登泰山，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹；李白见黄河，发出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的绝唱；东坡游赤壁，发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的吟咏；王羲之有兰亭，《兰亭集序》横空出世，王勃登滕王阁，《滕王阁序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想，还给我们带来丰富的文学作品，留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示，许许多多的财富。正因如此，我们更要珍爱自然，珍爱这万物之母。
大自然给每个人都留下了一封情书，带着春天的气息，镶有秋季的金边，扑有夏天的芬芳，贴着冬季的雪花。我小心翼翼地打开它，顿时生机之意迎面扑来，令我精神焕发——一捧带有新芽的`泥土。
一粒种子，在泥土中醒来，抖动着腰肢，睁开睡意朦胧的双眼，它等的是春意；一条蚯蚓，在泥土中穿梭，在它的身后翻起层层叠叠的泥浪，它等的是雨意；一片落叶，在泥土上睡着，似乎不愿醒来，它等的是母意；一枚蒲公英，在泥土上摇摆，带着依依的不舍，它等的又是风意。
泥土用它黝黑的身躯承载起万物，万物有灵也是泥土所赋予的。当我们脚踏泥土时，有谁想过它就那样默默的任我们践踏，从未吭声？当它被埋在高楼大厦的脚底下时，有谁想过，它用自己厚大的胸膛在承受着这万斤之重？当我们路过草坪时，又有谁想过它一直在孕育着草地，却从不炫耀？泥土就是这样默默无闻，无私奉献，它平凡却也执着。但是它同时又是无中生有的奇迹，是浩瀚万物的奇迹，是无处不在、最不奇迹的奇迹。它用万物存亡、万物进化、万物生长的史册，承载起世界的变迁，引导着人类的发展。
泥土，它见证了春的盎然，夏的悠扬，秋的收取，冬的凛冽。它总是带着谦卑，却不失朴实。它躲在植物底下呼吸，噙着清晨的泪水，借着花草的手语表达着自己的感情。每当黑夜潜入大地，照看那些野花的总是它；每当阳光撒向大地，也是它为世界增添几分蕴彩。它在为什么呢？或许只有它自己知道。
泥土，带着些许诗意。在静悄悄的时候，它会打开心的盒子，它听洗净的鸟语，听盛开的花朵，听叮咚的河流，听哭泣的树木。在这个时候，它有一点小自私了，它不想把这些分享给别人，因为这是属于它的，它把这些锁在心的盒子里，带上一个小锁，或许藏在哪个深处，我们又怎么知道呢！
没有了泥土，整个世界都将失去母性，变得如地狱般的狰狞。如果泥土远走他乡，就会变成尘土，变成世界的奴。所以啊！即使是变成泥土，变成一座水泥墙，也能在高高的墙上看到未来。不要变成泥沼，那就是误入歧途，只会成为陷阱。
泥土是爱的堆积，是时光的积累。百年之后，我们都将归入尘土，我们的一生都将变成一颗草，在风中摇摆，那个时候，我们在看着下一代人。在四季的风里，我们沙沙作响，就像现在的草一样。
“尘归尘，土归土，生终将死，灵终将灭，万物终将消亡。再辉煌，不过一抔黄土，一捧青灰！人生百年，岂有永恒不灭者？夕阳末世，惊怖可闻，不过光阴一刹。”或许就是这样吧。
很多事情大自然都会给人以启示，这不，在我观察蚂蚁时，发现蚂蚁坚持不懈，这也使我得到了一个启示。
在一个阳光明媚的清晨，我悠然自得地坐在小区里的石凳上享受清晨的美景。正当我不经意低头时，突然发现一块白色的东西在缓缓地移动着。我走近一看，原来是几只蚂蚁在搬一块小小的面包屑。我想：这附近一定有蚁巢，要不然，那蚂蚁搬食物干嘛呢?在好奇心的驱使下，我便四周找了起来。不一会儿，隐蔽在花丛下的蚁巢被我找了出来。
我继续观察蚂蚁的搬运情况。只见那几只小小的蚂蚁扛着一块面包屑，爬得还比较快，真要把蚂蚁称为“大力士”!过了一会儿，一只小蚂蚁从面包屑下跑了出来，急忙钻进蚁巢，接着，一只大而强壮的蚂蚁跟着小蚂蚁爬了出来。看来，这只小蚂蚁是来找帮手的。
有了大蚂蚁的帮忙，小蚂蚁的速度快了许多，我猜它们当时肯定也像我们玩课间活动那样，喊着“一二一，一二一”。过了一会儿，蚂蚁来到了一个最辛苦的阶段——上小土坡!而小土坡上就是蚁巢。只见蚂蚁们还是不放弃，努力一步步往上抬，其中有一两只蚂蚁还会轮流跑到队伍的后面支援，哦，多有灵性的家伙!我看着蚂蚁那么辛苦，我的爱心不禁爆发了!我用一根小树枝把蚂蚁们向上推动了一下，眨眼间，蚂蚁们就到达巢口了!最后，经过大家的同心协力，蚂蚁们终于把面包屑运到了蚁巢内。
蚂蚁虽然是小小的昆虫，但是，这不起眼的小家伙却给了我启示：团结就是力量，坚持就是胜利。
植物的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
——题记
可不要认为世上的树色都是绿的。即使在夏天，冷眼看去，树的颜色其实是各异的。这些颜色在美术大师的神笔下，也难以调匀、描齐、写全。我喜欢绿，喜欢绿的自然、和谐，绿的纷呈、秀丽。因为我认为，世上真正美的东西，是绿。我喜欢“霜打草木多变色，我自岿然翠如许”的红松的绿。因为它为我诠释了生命的颜色，更是我成长的色彩。
除了绿，树叶还会变黄。我想树叶的黄色可以是金灿灿的，我们生命的黄色也像它那样吗？我知道，我知道树叶的黄是成熟的，是它经历了春夏之后体现出来对生命的感悟，虽然知道自己最终会变成落叶，却还是无畏地成长着。我想，真正懂得生之本质的人会是一个懂得生活的人，并将生命读懂。
我听说，小兴安岭的桅树的叶子会变色。它既保不住绿的本色，又不甘心跟着变黄，它就想变别的色。结果呢，由粉红，到朱红，再紫红，最后变成了黑不溜秋的红。这四种红，除了黑红不那么讨人喜欢外，前三种红还真讨人爱。也许是它在前三种红的时候，取的赞扬太多了，它便误以为自己的红会招人恋。最后红到极处时变黑了，就真令人望而生厌。其实，我想说，这种刻意的表现只装饰在虚荣的外表，而缺乏的则是内涵。可是看得出，树的真善美，大自然的真善美以及人的真善美都有是一个内容。不需刻意雕塑，更不要故意掩饰。
生命原就是这样，有些在成长，有些在凋萎。事实上，成长固然是种喜悦，成熟的凋萎却也未尝不是壮烈。我们往往太过于重视表面的荣华而忽视了实质的意义，以至于有分享繁华绚烂的高雅，却未必能为它们的成熟凋萎赋予一份较为踏实的感情。
自然科学论文范文篇二 自然科学的发展特点及展望 中图分类号:N0 文献标识:A 文章编号:1009-4202(2010)08-247-02 摘 要 自然科学是涉及各行各业的研究领域的大学科,掌握自然科学的发展规律是研究自然科学人员所必须切身认知的内容。本文通过辩证的观点去看待自然科学,整理自然科学的认知模式,探索其发展规律。 关键词 自然科学 逻辑思维 非逻辑思维 批判性思维 自然科学是一门范围广博的知识范畴,是针对事物客观规律的认知、归纳所形成的科学体系。其涉及的知识层次、知识面基本上涵盖了人类社会的方方面面,通晓其发展规律和特点是从事自然科学研究人员所必需掌握的基本知识。 一、自然科学的特点 (一)自然科学的获得方式 中世纪末期是近代自然科学的孕育期,当时最杰出的人物,13世纪的英国哲学家罗吉尔•培根对经验和事实给予了特殊的关注。他指出:“大家公认,我们通过三条途径获得知识,即权威、理性和经验;然而,当权威不知道事物的理由;理性也不能分辨是诡辩还是论证时,除非结论为经验所证实。”正是由于罗吉尔•培根的提出和倡导“实验科学”,强调只有实验方法才能给科学以可靠性。 近代英国唯物主义学家弗兰西斯•培根进一步指出,实验科学最重要特性之一就是利用实验来增加积累事实知识,并提出:“从感觉和特殊出发构造公理,然后是连续不断地、逐渐地上升,直至最后达致最普通的公理。”正是这种思想和思维模式指导和推动了科学理论发展,对近代科学的兴起和发展做了开创性的工作。 由此可见,自然科学作为大科学的重要组成部分,在其获取方式上依然是由科学观察和科学实验作为其获取的主要途径。 (二)自然科学的归类和整理 当我们在通过科学观察和实验获得的知识并不是科学规律。一般而言,从科学知识向科学规律和科学理论过渡要经过知性认识和理性认识两个阶段。 知性认识:只要是对科学知识进行分类、系统化并加以分析和概括,使之上升为科学规律。 理性认识:主要是在科学概括的基础上形成理论体系,以便反映客观世界普遍而不然的联系。 在科学的归类和整理过程中相应发展出各种科学方法,可大致分为:广义归纳法(本能归纳、常识思考归纳和批判性科学研究归纳)、演绎法(亚里斯多德的形式逻辑三段论为基础,符号化过程,数理逻辑,公理化方法)和类比法(两类对象之间在某些方面的类似或统一,推论其可能在其他方面也具有相类似性;虽然类比法逻辑根据不充分,但是它提供科学发现的重要线索)。 这三种方法都体现出科学在推理上的所透露出思维模式――逻辑思维,特别是演绎法,可以说是将人类运用自然语言进行思维的经验提升到基本思维规律和基本思维方法的高度。 (三)自然科学的合理性和可错性 哲学家布朗指出,“合理性”概念的古典模型具有三个特征:普遍性、必然性和规则性。科学的合理性首先表现在经验规律和理论规律的逻辑关联中;其次经验和理论规律间存在相互支持的逻辑关系;另外就是理论规律的合理性突出地表现对某些经验规律的矫正;科学规律的合理性可以通过科学实践的有效性来说明。 针对科学的可错性,我们通过20世纪初,科学哲学家卡尔•波普尔在《科学发现的逻辑》中所指出来说明:在真实和错误之间存在着不对称性,没有理论可以被证明是对的,但有些理论可以被证明是错,科学和非科学由此可以界定。在科学领域,至关重要的观念是要“证错”或“证伪”,而不是“证对”。 二、逻辑与非逻辑问题 由上面的自然科学的特点,我们可以看出在自然科学的认识过程中,始终贯彻着观察、实验和推理的过程。 在推理过程中,人们一般把归纳法作为科学假设或科学理论的基本方法。借助这一方法,通过大量实验进行概括,构建解释所观察的或现象之间的关系的新体系,其可靠程度虽然不够,但却富于创造性,它是作出理论发现的重要方法,然而其不是万能的,并不是所有的科学理论都可以通过归纳法来获得。爱因斯坦就曾说过,决不能用归纳法来发现物理学上的基本概念。 而与归纳法相对应的演绎法,即从一般到个别,用一般理论来分析解释具体事物的方法。运用这一方法,人们需要借助某一普遍法则或原理,也就是说,演绎法应用的结论受初始条件的制约,前提正确,才能确保演绎正确。但是由于演绎法是将一般原理推广应用现象的过程,很难导出新的概念或经验。达尔文曾结合自己的科研经验总结:我必须从大量事实出发,而不是从原理出发,我怀疑原理中有谬误(在他看来,用演绎法在生物学领域是不可信赖的)。因此我们不难发现演绎法的纯逻辑也存在着严重的缺陷。 就如同科学社会学家巴伯在《科学与社会秩序》中分析说,强调科学发现过程中逻辑的作用这样一个惯例漏掉了科学中大量最重要的东西,漏掉了所有可能的错误,漏掉了科学发现者的所有丰富的想象力,也漏掉了所有对已有发现成果的思考,漏掉了所有对周围世界认真探索的思路和方法。生物学家莱恩•杜波斯曾在《路易•巴斯德》中写道:“构成科学的原材料不仅是科学家的观察、实验、计算,而且还有他们的冲动、梦想和愚蠢。” 三、从辩证的观点和思维方式去看待自然科学的发展 从创造性角度来看,科学发现的过程是一个意识和潜意识、逻辑和非逻辑交互作用的过程。当出现问题,研究者就会出现一个“主观模拟”过程,他们会去主观想象周围事物,并集中注意到某些特定现象,运用主观的臆测获取表达形式,然后运用科学的语言把心中的发现和想法描述出来,形成真正的科学假说,然后通过严格的科学方法论证检验。 不仅如此,科学发现的过程还是革命性和渐进性相互统一。即我们所常说的:“破而后立。”爱因斯坦也指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或试验上的技能而已,而提出新问题,新的可能性,从新的角度去看待旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”科学家廷德尔说,知识一经获得,便给自己的周围投射上微弱的光亮。重大的科学新发现一旦作出,成功的科学家立刻会从可能的角度予以观察,并将它与其他知识体系相联系,以发现科学研究的新途径。 四、几种常见的自然科学思维方式 归根结底,自然科学研究是对先前思想和行动所依据的学所及原理不断进行检验的一种思想活动,有条理的批判性思维是科学的基本特点。 “大胆的想法,难以证明的预期,以及推测性的思想,是我们解释自然的唯一手段,也是我们把握自然的唯一法则和唯一工具。” ――科学哲学家 波普尔 参考文献: [1]黄顺基,苏越,黄展骥.逻辑与知识创新.中国人民大学出版社.2002. [2]刘大椿.自然辩证法概论(第2版).中国人民大学出版社.2008. [3]武宏志,周建武,唐坚.非形式逻辑导论.人民出版社.2009. 看了“自然科学论文范文”的人还看： 1. 自然科学学术论文范文 2. 自然科学类学术论文范文 3. 自然科学学术论文范文(2) 4. 自然科学类学术论文范文(2) 5. 科学论文范文
我发现了大自然之美_美丽的大自然作文 最美莫过于大自然。我喜欢冲出幽谷的小溪，因为它的不懈、它的执着；我喜欢搏击长空的雄鹰，因为它的勇敢、它的矫健；我喜欢点缀大地的小草，因为它的无忧、它的潇洒……我发现了和风细雨的柔美。微风拂过，小雨便斜斜地轻扬，给悄然复苏的万物笼上一层朦胧的轻纱。雨带来了空气清新的气息——有些像薄荷的清香，浓郁时，竟发出泥土的气息，毕竟是春天了啊。雨，更是女性。她在人们的伞上、屋顶上、草木的绿叶上、花瓣上，跳起了轻盈的舞蹈，重复轻诉水的柔情。当温馨的和风轻柔地抚着脸庞，当毛绒的细雨亲昵地舔着大地，我喜欢置身于迷蒙的烟霏里，让斜斜密密的雨丝似无声又有声轻悄悄地把我的心儿织绿。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，就是这样的境界吧？ 我发现了明月之夜的优美。当皎洁的明月在苍穹高高悬挂，当清凉的银辉向大地静静地泼撒，我喜欢走进安详的夜，倾听明月与清风的低吟，任思想的野马在过去与未来纵情地驰骋。我想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”的低吟，想到杜甫“露是今夜白，月是故乡明”的叹惋，想到苏轼“明月几时有，把酒问青天”的豪放，想到席慕容“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”的感慨……呵，永恒的明月，永恒的乡愁。 我畅想冬天下雪的美景。现在下雪的日子可真少啊，遥想童年时候，当纷纷扬扬的雪花似轻盈的白蝶翩翩飞舞，当冰清玉洁的丝缎铺天盖地覆盖万物，我喜欢徜徉在那银白世界，贪婪地阅读春姑娘寄给人间洋洋洒洒的片片来信。而现在，我只能在“忽如一夜春风来，千树万树桃花开”的诗句中去想象，只能在“燕山雪花大如席”的描写中去惊奇，在“纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙”的虚拟中去满足。 我喜欢大自然，喜欢亲近大自然，那和煦的阳光给了我们多少温暖，那悠闲的白云给了我们多少遐想，那花香盈盈的芳草地留下我们多少足迹……那沉稳的山，那灵动的水，那片片树林，那自由的小鸟，那活泼的鱼儿……生生不息的大自然，容纳一切的大自然。 朋友，我喜欢拉着你的手，一起走进这美丽的大自然。
虚拟现实(VR)是一种由计算机和电子技术创造的新世界，是一个看似真实的模拟环境，下面是我为大家精心推荐的关于虚拟现实的科技论文2500字，希望能够对您有所帮助。
直觉交互界面与虚拟现实
摘要：为了研发更高水准的直觉交互界面，有必要引入虚拟现实技术，借助具备沉浸性、交互性和想象性的人机交互环境来获得真正意义上的直觉体验。通过特定的物理器件装置，以及先进的手势识别技术，使用者不必学习专门的操作命令，就可以与计算机进行交流并获得实时的反馈，而独特的沉浸式环境更能创造出人机一体的融合感。结果表明，虚拟现实技术有效地提升了用户的体验度，大大简化了操作的复杂性，而且可以应用于从娱乐到专业制造等各种场合，是直觉交互界面的有力驱动平台。
关键词：直觉交互;人机交互;虚拟现实
中图分类号：J0-05 文献标识码：A
本文是在“人―计算机” 交互(Human-Computer Interaction)的意义上来谈论“交互”。随着计算机技术几十年来突飞猛进的发展，计算机已经完全进入了日常生活的方方面面，其影响无处不在，人机之间的互动操作问题也越发显得重要。由于计算机尚未能摆脱冯・诺依曼体系的根本制约，与人类思维模式之间的鸿沟依然如同天堑，人机交互问题的一个重要着眼点就在于如何尽量地缩小人类使用者的操作模式与计算机的操作模式之间的差别。这意味着我们仍在不断地摸索和探讨，去提供更优秀的交互界面，使人可以顺畅地、高效率地与计算机进行对话。
一直以来，交互设计思维首要强调的就是以人为本，换而言之就是让设计物适应人，而非人适应设计物。这种观点在计算机还是国防机密的年代中显得有些奢侈，人们只能痛苦地训练自己去迎合机器(例如，使用完全机器式的编程语言与计算机交谈)。在当下，相对廉价的个人计算机都可以提供可观的计算能力，因此交互界面的设计原则也就顺应了这样的思路，去尽可能地将界面做得人性化，让人用得舒服，而繁重的计算则交给计算机在幕后默默地处理。
正是在这样的大背景下，“直觉”一词吸引了大家的目光。毕竟相对于日常物件，计算机的交互界面还是太不人性了，依旧保持着冰冷的面孔。如果能将我们习以为常的动作引入与计算机的交互之中，在不知不觉中将完成与计算机的沟通，那么这样的人机界面才能称得上是以人为本。而在呈现直觉界面方面，新兴的虚拟现实技术则提供了最有价值的工具。
本文正是拟探讨直觉交互界面及其与虚拟现实技术间的关系，为了完成这样的任务，首先我们要对人机交互意义上的直觉作出一个明确的定义，它实际上与大众文化中的“直觉”概念有着相当的差别。之后我们将谈论如何将上述意义上的直觉与虚拟现实结合起来，并提供具体的案例分析来支撑我们的探讨。
一、直觉交互界面
直觉(Intuition)这个概念属于大众词汇，但实际上不同的学科对直觉都有着不同的定义。本文研究的对象是人机交互，因此将在“凭着直觉去与计算机进行交互” (interaction with computer by intuition)这个上下文中去探讨它。首先要注意到，交互是双方面的，也即人与计算机在进行着双向的互动，但直觉却是人才能拥有的，也是仅仅用来修饰人的判断与感觉的，因此直觉人机交互关心的是以人为中心的交互场景中各参与元素对人是否直觉。从人的角度考虑交互界面，这实际也就奠定了“以人为本”在理论上的基础性质。
一般而言，人们对直觉的交互有着如下诉求：它不需要经过有意识的思考便能做出。例如在翻动一页书的时候，人不需要去有意识地考虑该用多大的力气，手指该走怎样的空间路线，或有意识地等待书页翻动之后出现的非常规情况并作出反应，等等。在这个意义上，一本实体书的交互界面是直觉的。依据以上诉求，Blackler等人的研究指出，直觉是“基于已往经验的无意识的反应”[1]。这个定义强调了两个要点：基于以往经验和无意识。关于直觉往往是无意识的(下意识的)举动，这一点几乎已成共识，这里就不再展开论述。需要厘清的是“基于已往经验”这一点。
在日常生活中，人们或许并不认为直觉与已往经验之间会有什么关联。相反，许多人会认为，如果不需要经验就能进行某种操作，那么这种操作显然更符合直觉。特别地，中国传统文化中的“直觉”概念充满了反智主义的特征，直接将“直觉”与“本能”联系起来，往往意味着“不需要通过知识或经验便可以下意识地完成”。但这实际上是一种错误的观点，它不但误解了人的本能，而且未能认识到已往经验的真实存在及其影响。事实上，现代理论表明，人类绝大多数行动――简单的或复杂的――都是后天习得的，并非先天刻印于脑中。如果仅凭本能，人几乎无法完成什么人机交互操作：拿按钮这种最简单的人机界面元素来说，如果没有事先通过各种例子认识到存在按钮这种东西并且按下它之后会启动某些关联反应，使用者甚至都无法做出按下按钮的行为。或者用[2]的话来说，所有行动都承载着理论――后天习得的理论。
将直觉与已往经验联系起来，这不仅揭示了直觉在人机交互中的真正面貌，而且指出了设计人机交互界面时的一条基础准则：由于不同的人有着不同的生活经验与知识水平，那么他们的已有经验也是不同的，这也就意味着每种类型的人都有着他们对“直觉交互界面”的不同衡量标准。有一个简单的例子可以说明这一点。
考虑一款在电脑上运行的收音机软件，它的作用是播放网络上的各类实时音频流(包括传统电台的在线音频流)。图 1模拟半导体收音机的调频指针窗口，从传统眼光而论这样的界面便是直觉的。然而，对于没有用过半导体收音机的新一代年轻人而言，他们由于频繁地接触电脑，反而会觉得图2的界面是直觉的，因为这样的界面使用的是为电脑用户所熟知的UI(User Interface，用户界面)元素，包括菜单、按钮、列表框和滚动条等等。
习惯半导体收音机操作的用户多半用不惯新式界面，而习惯新式界面、没使用过半导体收音机的用户却很可能对传统界面不知所以。这个例子充分说明了，在考虑直觉交互界面的时候，必须考虑用户群体的已往经验，依据不同的已往经验去断定直觉因素。并不存在唯一的、普适的、通用的直觉界面，这给了设计师以极大的挑战，但同时也是极大的创新动力。 此外，虽然直觉的定义没有直接体现对审美的考虑，但审美和直觉显然是互有关联的[3]。由于直觉使用与交互过程中唤起的先前知识有关，那么审美判断作为人类感知过程的起点之一，恰是诱发直觉的重要因素。一个富于美感的界面，可以抵消用户使用过程中的不安感和隔膜感，并在潜意识上促使和鼓励用户做出交互行为并保证交互行为的持续性和统一性。上面的例子也表明，对于传统用户，设计精美、极富质感的模拟界面有效地抵消了传统用户对电脑软件的不适感，方便他们使用，并且大大降低了潜在的学习成本。而对于年轻用户，他们也可以在自己熟悉的控件界面中运作自如，拉近了老技术(传统流媒体)与新技术间的距离。简而言之，具备良好审美特性的直觉界面具有重要的价值与意义，体现了人机交互界面的发展趋势。
二、直觉界面与虚拟现实
自上世纪70年代起，虚拟现实(Virtual Reality)技术的发展异常迅猛，从专业研究到商业应用乃至家用娱乐都可见其身影。从根本上而言，虚拟现实恰是交互界面直觉化的总趋势的一个反映，因为人机交互演进的内在逻辑在于，呈现和交互手段总在致力于让用户以更直观、更自然、更简便的操控方式去获得更丰富、更多态、更实时的数据资源。
简而言之，虚拟现实提供了一个具有沉浸性(Immersion)、交互性(Interaction)和想象性(Imagination)的虚拟数字富媒体环境;用户不仅可以如同设身处地一般沉浸在它所提供的丰富多彩的虚拟环境中，更可以通过各种创新的途径来与环境中的元素进行互动。沉浸性、交互性和想象性，正是虚拟现实的三个基本特征[4]：一是沉浸性，通过各种技术手段让用户产生“身临其境”的感觉，包括视觉(利用人的立体视觉原理产生虚拟的三维纵深感)、听觉(利用立体声产生虚拟物体的方位感)、触觉(通过力觉设备使用户以为在与真实的物理实体打交道)等等;二是交互性，用户可以实时地与虚拟现实系统中的各种物体进行互动操作，用户的操作不再局限于传统的键盘、鼠标或游戏杆，还包括先进的数据手套、穿着式回馈服等等;三是想象性，给用户呈现的虚拟现实场景具有超越现实场景的特殊魅力，真正做到某种意义上的“心想事成”。
从虚拟现实的上述特征可以看出，它的基本出发点就是要超越传统人机交互界面的非人性化的一面，不仅要让用户尽量溶入整个交互场景中(沉浸性)，而且要让用户以更直觉的方式去操作计算机(交互性)：首先，虚拟现实技术能够有效地将计算机交互界面直觉化，提供与日常场景尽量类似的界面，完全基于人类日常的视觉直觉。其次，虚拟现实技术能够有效地消除人机交互之间的阻隔，让用户能够通过日常的动作和行为与计算机交互。
从上文的概念分析可知，判定直觉程度要看与使用者本身的已知经验，而且使用情境和审美等其他因素也要考虑在内。虚拟现实技术本身提供了多种多样的方法，但具体的构建和应用也要遵循这样的准则。下一节将提供几个应用案例来说明这些，并综合讨论如何真正地利用虚拟现实技术去设计直觉交互界面。
三、应用案例及讨论
以虚拟现实技术为基础的直觉交互界面被广泛应用于各种层次、各种领域的实践应用之中，其目标用户群体不仅包括非专业人士(普通民众)，也包括熟悉计算机但希望寻求更直观的交互操作方式的专业人士。对于前者，他们需要能够尽量降低学习和记忆成本、兼或附带娱乐趣味性的人机界面。而对于后者，操控感良好的直觉界面可以大大提升生产率和成品率，并推动整个生产流程的优化。
日本大阪大学人机工程实验室的伊藤雄一等人研发了ActiveCube(动态积木)[5]，这个作品将直觉界面引入儿童和青少年认知学习及娱乐之中，并辅以虚拟现实或增强现实设备以提升其应用价值。每个积木都是一个边长五厘米的塑料立方体;积木里面有一块可编程集成电路，控制着一系列可选的感应器或小型设备，包括超声感应器(感知外界物体的接近)、坐标感应器(三维坐标的相对角度)、触觉感应器(最多可装两个，每个可以感应八个方向的触觉)、红外感应器、灯和电动机等。因此，每个积木实际上已经是一个独立的玩具，可以感知环境并产生相应的动态行为。更绝妙的是，这些积木还能彼此连接，连接起来的各个部分之间也可以互相通信，构成整体行为。儿童使用者不需要额外教学就可以通过直觉使用它们。这样的直觉操作界面，很好地避免了其内部的复杂结构对使用者的影响，小学低年级学生就可以独立操作。
ActiveCube的一大特色在于可以在虚拟现实场景里使用。在这种情形中，红外感应器捕捉搭建好的积木形态，并将符合此形态的虚拟物品显示出来。应用了虚拟现实技术之后，规整的积木可以任意变换成为植物、动物、日常器具等，不仅视觉效果有可观的提升，还借此允许用户进行进一步的玩耍和操控。
ActiveCube还可以在虚拟现实场景里使用。在这种情形中，红外感应器捕捉搭建好的积木形态，并将符合此形态的虚拟物品显示出来。由于ActiveCube本身只是一个简单的立方体，其六面自由连接功能限制了表面的装饰性，最后的拼装效果不一定能吸引儿童用户的兴趣。而应用了虚拟现实技术之后，古板规整的积木可以任意变换成为植物、动物、日常器具等，不仅视觉效果有可观的提升，还借此允许用户进行进一步的玩耍和操控。在上面的例子中，外表相对简陋的十字架形积木摇身一变，可成为精美的飞机，并随着积木在实际环境中的位移而在现实设备上呈现相应的飞行轨迹。
另一个实例来自于工业设计领域。当下的设计师一般都有较高的学历和较专业的计算机技能，但进行三维产品建模的时候，复杂的软件界面依然是最重要的阻碍因素，更遑论键盘加鼠标的操控方式根本就与人手的自然行为大相径庭，严重干扰了设计师的思维和创作习惯。荷兰Delft大学工业设计工程团队在这方面进行了大量研究，提出了新的解决方案，其关键就在于引入直观的手势来与计算机交互，于虚拟现实环境中完成建模工作[6-7]。
一般而言，手势比面部表情和眼动更易于捕捉和识别，又比全身姿势更易于实施(特别是在狭小空间中)，因此比较受直觉界面研究者的青睐[8]409-420。但手势也分为几个细类，不一定都适合用于人机交互。Hummels指出了三类手势，第一类是从计算机角度去定义的手势，因而非常便于计算机识别，但需要使用者去刻意学习和掌握，称不上直觉。第二类与之相反，指的是人类日常生活中的手势，优点是非常直观，但计算机程序需要特别的设计才能对其进行识别。综合了以上两种类别之优点而又尽量规避其不足的第三类手势称为描述性手势，原本自身也有着应用范围过窄的缺憾，但辅以虚拟现实技术，便可以成为有效的途径以联通设计师和计算机。 为了提高描述性手势的效果，研究人员特地设计了一个虚拟现实实验环境，见图3。在此环境中，普通设计师作为被试，不受拘束地使用他们惯常的手势进行设计创作，而这些以直觉为基础挥舞出来的手势被动作感应器记录下来，最后进行统计分析。通过这样的过程，研究人员能够采集到和分析出最适合虚拟现实环境的直觉手势。最后，对设计师而言非常直觉、对计算机而言又是相当便于识别的手势方案即可得到确定。设计师在此系统中，可以像往常操作日常物体(胶泥或板材等)一样与计算机辅助设计软件进行人机对话，不仅直觉高效，而且得益于虚拟现实环境，整个设计流程形同真实体验，大大提高了设计效率。
四、结论与展望
一直以来，“以人为本”都是人机交互设计领域的核心口号之一。但本文的分析指出，这绝不能是一句抽象的口号，而必须落实到具体的应用情境之中。另一方面，近年来关于“用户体验”的声音不绝于耳[9]，它本质上也是“以人为本”的精神的一种体现，但这个提法也存在着过于含糊的缺点，导致了许多不同的理论都以它为逻辑基础。实际上，只要明确了“人”(也即“用户”)的特定性，问题也就解决了。既然不同的人和不同的用户其自身情况多有差异，同样着眼于“以人为本”或“增进用户体验”的产品，也就必须随着人/用户的不同而给出不同的解决方案，提供不同的交互界面，才能在交互过程中让使用者满意。
直觉概念得到了厘清，但这显然并不意味着直觉交互设计的种种问题也就有了答案。如何让某种交互界面更少地占用使用者的逻辑意识(也即做到“无意识地或下意识地被使用”)，以及如何明确地定性定量分析特定用户的已往经验，并以之支持交互界面的设计，这依然是非常复杂的问题。幸而在各领域学者的努力下，此领域已有许多成功的理论或实践得以依循。在这方面最重要的一项就是关于直觉交互中的手势问题，它旨在解决人机交互场景中用什么有效的手势去操作计算机。由于手势不受传统输入设备的限制，它天然地与虚拟现实技术结合在一起[8]409-420。此外，针对现在方兴未艾的商业以及家用娱乐虚拟现实应用，直觉交互界面也是其中的研发热点。限于研究的深度及文章篇幅，本文遗憾地未能在这些方面展开论述，希望能在后继研究中逐步展开。
最后要强调的是，随着普适计算(ubiquitous computing)这个概念在强大的计算机硬件的支持下渐渐变为现实，设计和实现各种直觉交互界面已成为人机交互的核心任务。普适计算要求计算机设备可以感知周围环境的变化并执行相应的任务，在这一过程中如果交互界面做不到直觉易用，那么其计算机人性化的核心价值也就无从体现了。由此，直觉交互界面的理论与实践必将日益凸显其无比的重要性和关键性。
[参考文献]
[1] Blackler A，Popovic V，Mahar users' intuitive interaction with complex artefacts[J].Applied Ergonomics，2010，41(1)：72-92.
[2] 波普尔.猜想与反驳：科学知识的增长[M].傅季重，纪树立，周昌忠，等，译.杭州：中国美术学院出版社，2003.
[3] Naumann A，Hurtienne J，Israel J H，et use of user interfaces： defining a vague concept[M]∥HARRIS Psychology and Cognitive ：Springer-Verlag，2007：128-136.
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[9] Garrett J elements of user experience[M].Berkeley，CA：New Riders，2002.
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虚拟现实即Virtual Reality ,简称VR,是一门崭新的综合性信息技术,下面是我为大家精心推荐的关于虚拟现实的科技论文1400字，希望能够对您有所帮助。
虚拟现实技术初探
【摘要】 本文通过定义、系统构成、特征、应用及发展前景等几个方面对虚拟现实技术做了一个的简要介绍。
【关键词】 虚拟现实 3I 应用
虚拟现实即Virtual Reality ,简称VR,这个名词始创于上个世纪八十年代,由美国发明家Jaron Lanier提出,是一门崭新的综合性信息技术,而且已经成为当今计算机科学界最振奋人心的研究课题之一。
一、什么是虚拟现实
VR是指利用多媒体计算机技术生成一个具有逼真的视觉、听觉、触觉及嗅觉等的模拟现实环境,利用人的自然技能对这一虚拟出来的现实环境进行交互体验,体验的结果(即该虚拟的现实反应)与在相应的真实现实中的体验结果相似或完全相同。
二、虚拟现实技术的系统构成
如图所示,VR的系统由以下模块构成:
1.检测模块:检测用户的操作指令,并通过传感器模块作用于虚拟环境。
2. 反馈模块:接受来自传感器模块的信息,为用户提供动感、触觉、力觉等多方面感受的实时反馈。
3. 传感器模块:一方面接受来自用户的操作指令,并将其作用于虚拟环境;另一方面将操作后产生的结果以各种反馈的形式提供给用户。
4. 控制模块:对传感器进行控制,使其对用户、虚拟环境和现实世界产生作用。
5. 建模模块:运用知识库、模式识别、人工智能等技术,获取现实世界组成部分的三维表示,通过音响制作实现对现实世界的声音模拟,并由此构成对应的虚拟环境。
6. 三维模块:通过三维技术实现对虚拟环境的视觉模拟。
此外,在开放式的虚拟现实系统中,还可以通过传感装置与现实世界构成反馈闭环,在用户控制下,利用虚拟环境对现实世界进行直接操作或遥控操作。
三、虚拟现实技术的特征
虚拟现实技术具有如下四个特征,即:多感知性、沉浸感、交互性、想象性。
1. 多感知性(Multi-Sensory)――所谓多感知性,是指通过多种媒体,产生视觉、听觉、触觉、力觉、和运动等的感知。理想的虚拟现实技术应该实现人所具有的一切感知功能。由于科技发展的局限性和不成熟,目前的虚拟现实技术所开发的感知功能仅限于视觉、听觉、力觉、触觉、运动等几种。
2. 沉浸感(Immersion)――又称临场感,指用户感到作为主角存在于虚拟环境中的真实程度。理想的虚拟环境应该达到使用户难以分辨真假的程度。当用户全身心地投入到计算机创建的三维虚拟环境中时,眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、嘴巴尝到的、还有身体触摸到的等等,都跟在现实世界里体会到的感觉是一样的。
3. 交互性(Interactivity)――指用户对虚拟环境内的物体进行操作时,对象将给用户以感觉上的反馈。例如,在虚拟环境中参加足球比赛,当用户用脚去踢虚拟环境中的足球时,会产生触觉和力的反馈。
4. 构想性(Imagination)――强调虚拟现实技术应具有广阔的可想象空间,可拓宽人类认知范围,不仅可再现真实存在的环境,也可以随意构想客观不存在的甚至是不可能发生的环境。
一般来说,“身临其境”般的沉浸感,友好亲切的人机交互性,和发人深思的构想性是虚拟现实的三大主要特征,亦即我们常说的“3I”特性。
四、虚拟现实技术的应用
虚拟现实技术创建伊始,就承载着巨大的应用价值,它涉及科研、军事、航天、医学、教育、工程技术、影视娱乐等众多领域。典型的应用领域有:
1. 医学方面
虚拟现实技术在医学上的应用大致分为两类,一类是虚拟人体,也就是数字化人体,可用于构造人体模型,便于医生对人体构造和功能的辨识;另一类是虚拟手术系统,可用于指导高难度手术的进行。
2. 教育方面
在教育领域,虚拟现实技术具有广泛的作用和影响。基于虚拟现实技术带来的崭新的教育模式,使我们的教育理念和教育方法也在随之变革,授课内容以大量详实、生动、直观的虚拟情节出现,寓教于乐。
3. 娱乐方面
娱乐领域是虚拟现实技术的一个重要应用领域。它能够提供更为逼真的虚拟环境,借助于头盔显示器、数据服、立体声耳机、数据手套等传感装置,使人们能够享受到强烈的感官刺激,带来更好的娱乐感觉。
4.军事科研领域方面
军事和科研都是需要巨额资金投入的领域,而且难度大、危险系数高,在某种情况下,利用虚拟现实技术进行虚拟实验,既可以节省人力物力资源,打破时间和空间的限制,又可以缩短开发周期、提高生产效率、削减项目经费。
五、虚拟现实技术的发展前景
虚拟现实技术是许多相关学科领域集成、交叉的产物,它融合了人工智能、电子学、数字图像处理、计算机图形学、多媒体技术、传感器技术、心理学等多个技术分支,大大推进了计算机科学软硬件技术的全面发展。虚拟现实技术的发展,从根本上改变了人们的工作方式和生活方式,将劳逸真正结合了起来,而且虚拟现实技术与美术、音乐等文化艺术的结合,将诞生出人类的第九大艺术,前景一片光明。而且虚拟现实技术继理论分析、科学实验之后,成为人类探索客观世界规律的又一手段和方式。
虽然虚拟现实领域的技术潜力是巨大的,应用前景也是很广阔的,但仍存在着许多尚未解决的理论问题和尚未克服的技术障碍。客观而论,目前虚拟现实技术所取得的成就,绝大部分来说,还只是扩展了计算机的接口能力,刚刚开始涉及到人的感知系统、肌肉系统与计算机的集合作用问题。只有当真正开始涉及并找到针对这些问题的技术实现途径时,人和信息处理系统间的隔阂才有可能被彻底地克服。
六、小结
综上所述,无论是现在还是将来,虚拟现实技术在各行各业都将得到不同程度的发展,并且越来越显示出广阔的应用前景。虚拟城市、虚拟战场、虚拟校园、甚至“数字地球”都会不断涌现,带给我们一种全新的视觉、身心体验。虚拟现实技术将使众多传统行业和产业发生颠覆性的变革,给我们的生产和生活带来巨大的经济效益。
参考文献
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[3] 周炎勋. 虚拟现实技术综述. 计算机仿真,
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[6] 谢晶妮,张茂军. 虚拟现实发展趋势展望. 计算机工程,2002 (7)
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导语：网络，一个形形色色的虚拟世界。面对这个虚拟世界，许多人慌了手脚，站在尔虞我诈，下面是我为大家整理的虚拟与现实议论文作文（通用6篇），欢迎大家分享。
谁，蔑视高山大川环绕中崎岖的道路，钟情于信息高速公路的畅通无阻?
谁，鄙视寒酸破烂的纸质书信，独爱指尖一点的方便email?
谁，热衷于网上偷菜种花，却不愿料理现实中的花草?网络给予我们虚拟，不是让虚拟包围湮没现实。相反，是为了丰富现实。
现实生活可能很残忍，但他真实得让人跃跃欲触。敢于直面现实，才能担负起社会责任，才能撑起国家的脊梁。太史公没有虚拟网络可以逃避残酷现实，也没有和屈子选择饮恨投入汨罗江。他坚毅的步伐迈着方步在君子的棋盘上驰骋。太史公，你该是放下了怎样的不安与躁动，是怎样的心如止水才喝退了刑罚的猖狂，吓散了沉重的脚链?有时，现实强大而刺眼，如果你抬头微笑，乌云也为你消散。现实的脚步要迈得轻快坚定。
虚拟世界轻松自由，他让你的原则往下滑、在滑至谷底时却毫无防备。多少沉溺于网络中不能自拔的人毁掉一生，多少戒除网瘾的机构充斥着人们燎乱而急切的目光!正如影片《新警察故事》那样，阿祖们逃离现实，在现实中上演刺激的杀人游戏，最终玩火自焚。这种悲剧还少吗?不该引起我们深思吗?诚然，虚拟不一定真正服务我们的生活，“网桑偷菜热”刮起的不是一场网瘾风，而是释放压力、排解孤独的寂寞风。如果人们网游适度，只是为了安放急躁情绪缓解压力。这样的网游正是服务丰富了现实。
适度进入虚拟也能为现实提供动力。
网上问政的流行，使服务型政府加快进程。网民网上帮扶传递爱心成为一种时尚。无助恼怒时在qq头像点击，便舒缓紧张神经，诸如此类，不胜枚举，好好利用虚拟，为现实服务才是硬道理。
在信息高速传播的时代，网络确实提供了便捷。他延展了交流的视野，拓宽了生命的长度。合理应用虚拟实在是必要，让虚拟装扮现实让把现实闪亮。
巍峨的高山发出浑厚低音“要积极的乐观面对现实生活”;陶然亭的芦花莞尔一笑“固守心灵圭臬永不放弃”;寒山寺的孤江波涛翻滚“合情合理的为现实服务”。是啊，做到采撷虚拟的琼汁玉液浇灌现实的花朵，收获的一定是绽放无期花蕊。
云水苍苍，江水泱泱。让“偷菜”抚慰无聊心，让种花带给你高雅情操。让虚拟装扮你丰富的现实。
网络，一个形形色色的虚拟世界。面对这个虚拟世界，许多人慌了手脚，站在尔虞我诈，但又不缺乏真情的虚拟世界中，我这个刚接触网络不久的人还是有些感想的。
网上的世界是丰富多彩的。
什么游戏、电影、作文、聊天……只要现实生活中我们体验过，拥有过的东西，几乎在网络上都能找到它们的影子。风靡全国的QQ，为人们提供了交友平台。遇到不开心的事，找几个知心又善良的网友诉说，他们不会骂我傻，笑我笨，会静静得听，然后开导我们正确的做法。这样的良师诤友，也许是在现实生活中找不到的。
再说说游戏，是许多人上网的原因之一。游戏的魅力是无穷无尽的：它拥有生的活力，美的韵味，峰的巍峨，川的柔情;宇宙的空间任它遐想，历史的长河随其奔涌;上古的宝剑斩豪情侠气的绳索，文明的武器炸平战火硝烟的禁锢。身临其境，我穿越时空，形居身外，我品味人生。游戏以其独特的人生模式，独霸一方水土，一片遐想的空间。曾几何时，《移民宇宙》奏响了宇宙间深沉而浩淼的交响乐章;时光越动，《三国志》比博大精深的古典名著更早地唤醒我傲视三国百万雄兵、骏马宝剑驰聘沙场的冲动;忆叹、经久不衰的《大富翁》系列是怎样巧妙的引导我辩识资本的价值，金融的玄机。无论是海誓山盟，情真意重的角色扮演类，还是白手起家、纵横四海、叱咤风云的经营经验策略，游戏无一不是浓缩人生体验与磨练。但是，万物具有两面性，沉迷于游戏也是非常不好的行为!
网上的世界是博大精深的。
名著、作文、小说……灌注着网络文学。总是视论坛为家。那是一个心灵的好去处，不必担心发表自己独特的观点人被他人孤立，可以大胆地说出自己的想法。这里没有勾心斗角，只是属于每个人的家。
在作文网，我喜欢看文，催文，偶尔自己也发几篇“得意之作”上去。我在这里，可以发表一些自己的看法，而不用被死板的老师、父母打低分，反而会得到更多人的鼓励、加油。现在追求创新思维，我们写作找不出创新来，就可以来网上搜搜作文指导，高级教师为我们服务。同时，在网上也可以找到厉害写手的作文，也可以增长自己的写作能力……
网上并非所有人都善良。有些正利用了网民的虚荣心、贪小便宜来。使网络这片蔚蓝的天空出现污垢。轻信他人的网民便容易，有些厉害的甚至8、9万元。哎!网络也是勾心斗角的地方。我们要适当地学会伪装自己，做网"里快乐、健康的鱼。
在网络这个虚拟的世界里，人们彼此熟悉，而又互相陌生。在那虚拟的空间中充满了人们真实的情感，于是明白真爱存在于世界的每一个角落。
网络无处不在，网络无时不在!在当代网络纵横的世界里，有网络是必要的，没有网络是万万不行的。网络渗透着我们生活的方方面面，从日常的生活到学习与工作，离开了网络我们变得被动、变得迟缓!
网络让我们的学习更加丰富多彩。随着网络的普及，网上远程授课成为了可能，我们坐在电脑前可以聆听来自远方的教授的精彩演讲，这样不仅丰富了我们学生课余时间，更是拓宽了我们的知识面，让我们能够汲取不同老师的见解，形成属于我们自己的观点，从更深的角度理解理论知识。网络还为我们提供了万能宝典，我们可以查找不同方面的知识，无论是专业知识，还是社会热点、新闻等，我们可以足不出户享受来自世界各地的信息材料，不仅为我们的学习提供了取之不尽的资料宝库，更是拓宽了我们思考问题的角度。总之网络为我们的学习找寻了广阔的平台，为我们广泛的学习提供了可能!网络让我们的日常学习更加灵活，可以说拥有网络我们可以随时随地地学习!
现在社会上流行着“网购”、“博客”等，都是随着网络的产生而出现的，网络为我们的生活添加了许多鲜亮元素。新闻的获取更加的便捷，不需要等待第二天的报纸，也不需要老等着电视的转播，只需轻轻地点击键盘，你可以得到世界范围内的所有新闻;我们的购物也不需要在超市经过长时间的排队等待才能购得，我们只需点击所要购买的商品输入你的银行账号与家庭住址，你的商品就能马上送到家来;我们也不需要经过长途跋涉到另一城市或国家签订商业合同，我们只需通过网络达成双方的合作与交易。网络就是这么方便，网络就是这么魅力无穷!网络是我们生活工作的好助手，有了网络我们的生活不再繁忙，我们的生活更加闲逸舒适!
当然网络也不是“完人”，它也有其不足与弊病。由于网民日趋增多，网络堵车现象更加频繁，严重影响了我们的生活、学习与工作，也正是因为网民太多，网速变慢，我们无法正常访问网站，甚至无法正常联网，有时会突然掉线，让我们的学习无法进行，严重的影响学习进程。
随着网络的普及，网络安全问题又成为当今社会的一大难题，青少年上网成瘾问题、网络犯罪问题、网络语言攻击问题等无不刺激着人们的神经。对人们危害最大的，给人们带来的损失最为严重的就是网络犯罪，它不仅包括现实中的身体与经济上的伤害，还包括对我们信息资源的攻击，迫使我们的网络资源不能正常使用。网上盗取他人信息资料、网上交友、网络黑客攻击等网络犯罪问题屡见不鲜。最为典型的实例就是发生的“熊猫烧香”事件，“熊猫烧香”病毒严重影响了个人电脑的使用，波及范围广，损失之严重历史罕见，尤其是在网络的时代之中，信息的缺失就意味着损失的到来。网络犯罪不可小觑，作为学生的我们缺少应有的辨别力，更易成为网络犯罪的受害者。远离网络犯罪，增强自我网络保护常识成为我们中学生的当务之急。
当然网络成瘾也是中学生中最为普遍的问题之一。网络给我们提供了虚拟的世界让我们发泄来自现实世界的压力，表达对现实的不满，让我们找到一些心灵上的慰藉，但我们要明白一点，我们是现实世界中的人，我们不能因为现实的不如意而沉溺于网络之中，网络只是我们生存应用的一种工具，而不是我们的生存之所。
社会是永不停息地向前发展着，作为21世纪的中学生接触与掌握网络成为必然之势，我们借助它丰富发展自己，但我们又要学会保护自己，在网络世界里每个人都是主人，使我们获益，但我们随时都可能变成受害者，使我们遭受损失!
网络与我们同行，我们生活在网络纵横的21世纪，但我们又独立于网络之外而生活，网络是我们生活的一部分但不是全部!
进入虚拟的网络世界，我只是想逃脱一下现实的一切不愉快与残忍，让心灵在另一个世界得到一种放松。现实生活中大家总是彼此了解的。而网络，是隔着一层解不开的神秘性，也许是让人醉生梦死的境地。大家都知道它具有双重性，但多数人认为它是祸害，至少我身边的人。
今天，偶然地在qq上撞见“格格”(我们语文老师)。她说了很多，我也懂了很多。她一定羡慕我能呆在父母身边，但我还羡慕她能在一个陌生的城市工作、生活。只是，可悲的是她选择了一个不能叫做城市的城市。我说我认为网络不错，她说我可以考“浙江什么大学的计算机系”。但是，我的理想根本不是考计算机，我只当电脑是种消遣的工具，而且我想我不会选择南方的大学。
我认为自己总是爱幻想的，有时自己也觉得可笑。我想我在北方的繁华城市的街上看漫天飞舞的雪花，在街角彷徨，因为我迷了路。但是我并不紧张。我独自欣赏着这个城市的倪红，在天桥上听着《樱花草》，看往来的车辆和行人，然后是很美的未来。
妻美的故事总会有个残缺的局末，烂漫的樱花总得有个完美的幻想。我想“格格”的哥哥是幸福的，他能在厦门生存、创业，那是他的本事，是他奋斗的结果。
其实现实并不都是残忍的，主要是看个人的人生态度怎样。学业，也并不可怕，只要调整好心态，战胜我想不难。我问一个网友她在年段排名多少，她说一般前10吧。“哦”，我用这个字掩盖了心中的羡慕。我问一个同学他这次期中考总分多少，他说500多分。“哦”，我又用这个字演示了心中的自责。人性的懦弱也许在此。总不能坦诚。什么事一次都不敷衍，我尚且做不到。
别人总是做的比我好，但我又不服输，所以我在网络世界总是要胜于他人。这或许是两码事，不能混为一谈。其实，我学习一是为了实现自己的理想，二是为了不让父母难过。因为每当我考好时，他们甚至比我还高兴的，大概我心里素质不过关，我无法看到他们失望的'眼神。我的普通话不准，我很爱听北方人的说话口音，不知为什么。这或许就是人性的贪婪，没有什么就喜欢什么
其实我挺喜欢文字的，它有种空灵的感觉，把心情写于笔尖，可以放开很多。
只是我太爱幻想，幻想着残缺的局末变成完美的结局。
斯派克·琼斯编导的“她”讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，她睿智，幽默，敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，虚拟与现实之间的关系。随着科学技术的发展，我们的虚拟越来越成为现实。
或者说，那些曾经的虚拟变成了现实走向我们。
柏拉图的洞穴比喻为虚拟找到了一个量身定制的描述。有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。他们只看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子。有一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他看到了真实的事物。他返回洞穴并向其他人解释，那些影子只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，世界上只有墙上的影子而已。
我们认识的世界和现实未必是现实，就像几千年前人们其乐融融地生活在地球为中心的世界里，他们享有神明和信仰，一点也不相信原来我们处在茫茫宇宙中的一个小小的角落，并且把哥白尼等人当成了，当成了虚拟。
我们比任何人都依赖现实，像是楚门的世界里的主人公一样，哪怕放弃一切都想要往现实走。可是我们也知道我们的生活充斥着虚拟，调查表明周围人每三句话里就有一句是谎话。我们生活在一个悬空的世界里，明明以为真实，却又恰恰充斥虚拟。
曾经有人提出质疑，你现在的生活究竟是真实的还是电脑控制着你的大脑让其幻化出来了一切感官，我们都不得而知。如果终于有一天你像那个囚犯或者楚门一样有机会穿透出去，你就让你的虚拟变化成了真实。这就是一个自然而然，水到渠成的童话。我们相信现实来的很自然，虚拟与现实如果非要有一个明确的界限，那就是我们站的地方，站成了一条线，把虚拟与现实分开。
当新世界到来，我会朝着光亮那方，就像曾经哥伦布开辟新大陆归来一样，迎接新的时代。当虚拟成为现实，它就是我们的现实，有血有肉的真理。
假如我们不存在，虚拟与真实也许从来就没有界限。
不过只是听闻虚拟现实技术罢了，还没能切身地体会它的便利，但仅仅在脑中做一个设想，躺在家里购物看病、足不出户就环游世界，岂不美哉！我们仿佛已经看见VR技术所构建的美好未来。
然而所谓的便利就是我们一直追求的吗？如果VR技术普及，如果虚拟不再是虚拟，如果人们只活在自己的世界里，我不禁怀疑它的价值与意义了。我所以为的“适当远离”，是认可它、接受它但不依赖它，一如我对于VR技术的态度。
人类对于超出他们认知的事物总是怀疑大过好奇的。手机、电脑、汽车、飞机，哪一样诞生的前后不是充斥着质疑声。可这些在当时看起来了不起的以至于令人无法相信的新新产品，现已全面覆盖了我们的生活。那我是不是可以进一步推论，VR技术也终将融入我们，成为日常生活中司空见惯却也无法缺少的一部分。
这种想法令人激动，但激动过后难免涌上担心。担心是两方面的，一是技术的难以掌控，二是人心的难以预料。三月人机大战的余热还未完全褪去，世界级的围棋大师李世石以1:4惨败给人工智能。这似乎是个警示，技术纵然美妙，却宛如带刺的玫瑰。虚拟现实技术会有怎样的突破尚不明确，不过可以肯定的是，未知与风险一直存在。
当然，对于VR技术，我本身是始终认可并支持的，但谈不上依赖。它确实能为我的生活带来便利，甚至当它应用于医学教学及军事模拟等领域时，其益处远大于弊端。可凡事都要讲究“度”。如果喜爱上升到了依赖，其性质将大大改变。在虚拟世界里待太久，便再也分不清虚拟与现实了。沉溺网游的少年，一旦接触VR游戏，便会掉入万劫不复的深渊，永远逃不出虚拟世界；执着于足不出户的青年，物质上的便捷与满足只会增添精神上的空虚与寂寞，时间一长，便郁郁寡欢。所以说，评价VR技术的好坏还是取决于个人。在虚拟中成就一个人，往往意味着在现实中毁掉一个人。
不仅仅是VR技术，虚拟世界早已悄然步入我们的生活。显然，我们不能只活在现实里，但更不能沉溺于虚拟中。所以退后半步吧，让它在你伸手可及的范围内，既能享受它带来的便利，又不至于过分依赖。
现代简约 现代简约风格在处理空间方面一般强调室内空间宽敞、内外通透，在空间平面设计中追求不受承重墙限制的自由。墙面、地面、顶棚以及家具陈设乃至灯具器皿等均以简洁的造型、纯洁的质地、精细的工艺为其特征。并且尽可能不用装饰和取消多余的东西，认为任何复杂的设计，没有实用价值的特殊部件及任何装饰都会增加建筑造价，强调形式应更多地服务于功能.
环境艺术设计专业的 毕业 设计是该专业学生毕业之前最重要的课程，而影响毕业设计的一个因素就是论文题目，题目起着至关重要的作用。下文是我为大家整理的关于环境艺术设计专业的毕业论文题目的内容，欢迎大家阅读参考! 环境艺术设计专业的毕业论文题目(一) 1. 明清吉祥纹样在茶室空间设计中的应用 2. 屏风隔断艺术在现代室内空间中的应用 3. 餐饮空间设计中人性化设计的应用与发展 4. 地域 文化 在室内设计领域中的应用 5. 论室内空间设计中的过渡空间设计 方法 6. 论屏风设计元素在现代办公空间中的运用 7. 论橱窗设计手法与意境营造 8. 从视觉角度分析室内装饰材料的表现与应用 9. 现代办公空间的人性化设计 10. 点、线、面在住宅空间设计中的运用 11. 中式风格酒店设计中的配饰设计 12. 论展示设计中地域特色形式的表达 13. 现代休闲娱乐空间室内光环境的人性化设计 14. 论行为心理元素影响下的酒店接待空间设计 15. 论网络时代的办公空间设计 16. 论商业橱窗设计中的动态展示方法 17. 论中国装饰元素在室内设计中的应用 18. 论自然采光与人工照明在室内设计中的合理运用 19. 论现代室内设计中的流动空间设计 环境艺术设计专业的毕业论文题目(二) 1. 论欧式新古典风格室内软装饰设计的应用 2. 论审美构成元素与室内空间设计 3. 论可持续装饰材料在室内空间设计中应用 4. 论 布艺 软装在家居设计中的运用 5. 论 DIY 手工艺术品在现代室内装饰中的应用 6. 唐代装饰纹样在现代室内设计中的应用 7. 论新中式家居中传统装饰元素的运用 8. 论装饰陶瓷艺术品在室内设计中的应用与发展 9. 论肌理设计元素在室内设计中的应用 10. 论室内公共空间中装置艺术品的运用 11. 住宅空间中的卫浴空间设计 12. 论KTV室内空间的设计方法与实践应用 13. 论办公空间设计中情感设计元素的表达与应用 14. 论室内空间设计的文化功效与设计意识 15. 传统民居室内装饰与陈设艺术研究 16. 论LOFT文化元素在展示空间设计中的应用 17. 壁画在公共环境中的研究与运用 18. 论室内设计中的绿色设计理念 19. 论当代都市夜店娱乐空间设计元素的运用 20. 论中国传统室内设计元素与现代简约设计的融合 环境艺术设计专业的毕业论文题目(三) 1. 论室内空间设计中的人性智能化与生态化的交互 2. 论低碳时代经济型酒店室内设计要素 3. 论展示设计中的情感化设计 4. 论室内空间形态设计的分析与应用 5. 商业空间室内设计中的可变性设计 6. 论会所类餐饮空间设计中意境的表现 7. 论后现代设计思想对商业空间设计的影响 8. 论品牌专卖店展示空间的设计特征 9. 论企业形象设计元素与办公空间设计的融合 10. 论酒店空间设计中的动态化设计元素 11. 度假酒店设计中的公共空间设计 12. 论餐饮空间设计中的情景式设计方法 13. 度假酒店室内空间的地域性特色塑造 14. 论商业展示空间设计中品牌形象塑造 15. 论当代商务酒店设计中空间尺度表现与运用 16. 论现代室内设计中软装饰的发展和运用 17. 论中国 传统文化 下室内空间的装置艺术设计 18. 论绿色设计理念在室内设计中的应用 19. 论纤维艺术材料美在建筑空间中的表现 20. 陶瓷壁画在建筑室内设计中的应用 猜你喜欢： 1. 艺术毕业论文题目大全 2. 环境艺术设计专业毕业论文 3. 有关环境艺术设计专业论文 4. 艺术设计类毕业论文题目 5. 环境艺术设计专业的毕业论文 6. 环境艺术设计毕业论文