国内核心期刊目录有几个版本，在人文社科领域，目前最为权威的是北大中文核心和南大CSSCI核心，可以很确定地搞告诉你：《广西大学学报（哲学社会科学版）》不是上述两种核心期刊的任何一种。该期刊是：中国人文社科学报核心期刊，即中国人文社科学报学会评的核心期刊，至于认可度，相对于前两种核心，没有可比性。希望对楼主有所帮助！
广西大学是211
211噢 广西大学也是挺不错的
广西大学学报（社科版），2002年第24期。第42-47页。刊号为2
广西民族大学学报 有 2个，一个社科版 一个理工版。《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 和 《广西民族大学学报（自然科学版）》《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》是 最新的北大中文核心期刊；《广西民族大学学报（自然科学版）》就是 普通期刊，啥核心也不是。
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》创刊于1978年，双月刊，以“弘扬创新精神，提升学术品位”为宗旨，突出民族性、文化性、地方性、区域国际性；设置有人类学、民族学、民俗学、中国—东盟、文学、经济学、语言学以及法学等栏目，尤其以人类学与民族学研究为特色栏目，大力刊发人类学民族学方面的学术论文和“国家社科基金项目成果”，以及处于学术前沿的有新理论、新观点、新方法、新材料的其他人文与哲学社会科学学科稿件。
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据我所知，广州大学既不是985，也不是211，只是广东省着力重点建设的综合性大学，具有冲一流资格的，还是未来可期的。
广州大学不是211也不是985。广州大学是广东省高水平大学重点学科建设项目高校、“冲一流”重点学科建设高校，是以国家中心城市“广州”命名的综合性大学。 广州大学简介广州大学于2000年合并组建，有着90多年的办学传统。学校紧紧抓住国家推进一流大学和一流学科建设，以及广东省和广州市高水平大学建设机遇，坚持面向国际学术前沿、面向国家重大战略需求、面向国家和区域经济社会需求，主动对接广州和粤港澳大湾区建设、对接广州和粤港澳大湾区创新、对接广州和粤港澳大湾区开放，锐意改革，开拓进取，高质量发展。学校现有大学城、桂花岗两个校区。学校学科门类齐全、综合性强，设有26个学院，涵盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、管理学、艺术学等十大学科门类。拥有8个一级学科博士授权点和博士专业学位授权点，3个博士后科研流动站，31个一级学科硕士授权点，19个硕士专业学位授权点。2018年本科招生专业63个。广州大学优势专业国家级特色专业：土木工程、心理学、机械设计制造及其自动化、给水排水工程、计算机科学与技术、建筑学、建筑环境与能源应用工程省级特色专业：广播电视新闻学、工业设计、工程管理、化学工程与工艺、法学、教育学、生物工程、物流管理特色重点学科：凝聚态物理、建筑设计及其理论、广播电视艺术学
文学研究论文参考文献
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高等学校课余体育竞赛的组织与实施论文
高校课余体育竞赛是指在高校范围内，以增强学生体质、丰富学生业余文化生活为目的， 利用课余时间由学生参与正规的或者简化的自定规则的个人或者集体的体力、技艺、智力和心理品质的比赛，是集形式多样、健身性和娱乐性于一体的活动。 课余体育竞赛是高等学校体育工作重要的组成部分和不可缺少的重要环节， 它是高校体育工作的中心环节---体育教学的补充和延伸。 一方面可以创造良好的体育环境，使学生在和谐融洽的体育环境中从事各种体育活动， 既健身又悦心；另一方面参加这种比赛能够丰富学生的课余生活，达到锻炼身体及自我表现的需要，还能激发学生对体育活动的兴趣，同时培养学生的意志品德，促进学生全面发展，使学生心理、生理以及各种社会适应能力处于完美状态， 从而为终身体育打下基础[1].
1 高校课余体育竞赛现状
高校课余体育开展的现状
随着我国经济与社会的发展、人民生活水平的提高，特别是自 1995 年 6 月国务院颁布实施《全国健身计划纲要》以后，我国高校群众体育进入了一个全体参与、蓬勃发展的新阶段，学校群众体育工作取得了令人瞩目的成绩。 高校课余体育竞赛是学校体育中最活跃的成分， 在引导学生积极学习运动技术、自觉锻炼、参与比赛并为其终身体育打下良好基础有着极其重要的作用。 然而，目前绝大多数高校课余体育竞赛基本上仍停留在运动会和以传统的球类项目为主的模式之中。 竞赛项目大多也都是传统的田径和球类， 集体项目大多是作为表演不计入比赛总分。 竞赛规则也一直沿用国家体育总局审定的《各竞赛项目规则》。 这种竞赛模式的优点是有利于挖掘和培养体育竞技人才，使运动成绩走向更高更强。 但随着全民健身、素质教育、终身体育等思想的深入，新大纲的贯彻实施，仅以少部分人参与的以摘金夺银， 努力提高竞技成绩为最终追求目标的体育竞赛，逐渐显出不足之处。 目前的竞赛模式，使大部分同学对体育竞赛望尘莫及， 降低了学生对课余体育竞赛的关注程度， 久而久之也就导致学生失去了对体育活动的兴趣[2].
高校课余体育管理现状
长期以来， 高校的课余体育工作一直由体育教师大包大揽，大到宏观的规划、计划的制订，小到具体比赛和活动的组织乃至裁判工作。 在特定的计划经济条件下，依靠学校的体育拨款，给多少钱办多少事，从而产生"等、靠、要"的依赖思想，工作缺乏主动性和创新意识， 严重制约了高校群众体育活动的开展。 面对新时期面广、量大、要求高的高校群众体育工作，这种工作方法显然不能适应新时期高校群众体育工作的要求，必须从根本上加以转变。 张恳、李龙在《高校课余体育竞赛组织管理现状与发展对策》中指出，出台课余体育竞赛管理相关文件的学校较少，组织与管理的方式、方法相对陈旧；大部分高校没有明确的竞赛组织机构， 高校对体育教师指导学生课外竞赛有硬性规定的不多， 对学生必须参加课外体育锻炼与竞赛的硬性规定也不多，从而在无组织、无技术指导的情况下学生参加体育活动的地点、时间的随意性很大，会降低学生参与课余体育锻炼的兴趣和参与竞赛的动力[3].
2 高校课余体育竞赛组织与管理对策
制定针对本校特点的学校课余竞赛管理文件
课余体育竞赛管理文件是高校开展课余体育活动的重要依据，它把课余体育活动竞赛的内容范围、组织规模、场地设施标准、 每学年体育教师对课余体育竞赛的工作安排等加以规范化，是学校课余体育活动竞赛管理监督的重要工具[3]. 学校根据自身情况，借鉴其他学校的经验，将课余竞赛管理形成既定的文件，此文件也是体育教师自身利益得到保障的依据，因此，要从学校大局出发，共同商议，根据社会、学校相关发展情况适时调整。
成立专门的竞赛组织机构
课余体育竞赛组织机构对课余体育竞赛活动是否能够顺利开展起关键性的作用， 一个完善的组织机构能使课余体育活动竞赛更具有条理性， 特别是当代高校的课余体育活动竞赛打破了以前的'传统项目，内容开始向娱乐性、趣味性发展，呈现出竞赛项目多样化的趋势， 这就要求各高校课余体育竞赛组织机构要更加完善，有计划、有目的地组织课余体育竞赛活动。此机构可由 1 到 2 名体育教师和若干名学生组成。具体任务是对学校每年既定的课余体育竞赛分工协作， 对各个院系所计划的开展的体育竞赛统筹规划，以免时间、场地、裁判等发生冲突，竞赛结束后收取总结报告、比赛成绩单等为以后的竞赛积分和年终总评做准备。 同时，对参与指导、担任裁判的老师记下课余工作量。
重视解决人力，物力与财力
学校课余体育竞赛不应是体育老师的单打独斗， 应该有学校各相关部门的协同参与，比如学工部、校团委、各院系所的学生体育部等。 要转变高校的体育竞赛工作一直由体育教师包揽的局面，将体育教师解放到参与、管理、指导与服务上来，充分发挥学生自创自练、自律自管的积极性，大胆让学生们组织、指导和管理课余体育竞赛。
场馆及场地是学校开展课余竞赛的有力保障。 学校的资源是有限的，学校将现有的场地设施进一步规划，把学生感兴趣、锻炼效果好的项目场地尽可能封闭起来、改建起来，既利于教学，又利于课外活动。 从经营管理上，先采取集体直接管理的办法，也可将那些责任性强、技术指导性强、开放难度大的项目，在会上公开招标协议，责任到个人或组合小集体，场地首先要满足学生， 同时逐渐转变学生观念使其适当的参与体育消费。
经费是高校课余体育竞赛得以顺利开展的重要保证。 体育竞赛是一个系统工程，从竞赛策划、宣传、组织到结束都需要大量的人力、物力、财力作保障，经费有限只会导致竞赛活动开展不顺利或中断， 同时竞赛的规模也会受到不同程度的影响，或压缩比赛日程或精简比赛项目。 除开取得学校领导重视，加大学校课余竞赛经费的投入，扩大课余体育竞赛经费的投入比例外，还应充分发挥体育的宣传及广告魅力，取得社会的支持例如企业公司的赞助， 另外要转变现代人的健身消费观，让学生在自己消费能力内来适当的消费课余体育，比如花钱办健身卡。
3 量化的考核方法
量化的考核方法是给积极自主开展各类课余体育竞赛单位奖励时提供依据。 学校可以形成定型的相关考核文件，对参加与组织各级各类课余体育竞赛的单位或个人利用加减分数的方法来量化考核。 例如以学院为单位加分，学生参加校外比赛、校内比赛如何加分，加多少分，对报名无故缺赛的又如何扣分，形成既定的量化方案后，每次比赛结束，将总结报告至竞赛管理部统计分数。 现以一积分方案为例，如表 1.
以上例子仅供参考。 建议对组织比赛和担任裁判的学生的所在单位也给予奖励分，以提高学生组织比赛的积极性。 年终学校召开体育表彰大会（取得学校的支持），同时将成绩、名次公布到学校的网页上。
4 充分调动体育教师的资源
体育教师承担着一定的教学、竞赛及科研任务，若增加过多的工作量，会影响教师的个人生活以及工作积极性。 因此学校体育部门应向管理群众体育转变， 充分发挥学校各部门的作用， 使体育教师从繁忙的赛事中摆脱出来， 充分发挥其领导、监督、协调、指导、服务的职能。 体育老师可以借鉴个别高校"三个一"的模式，即一名体育老师负责帮带一个院系所的课余体育竞赛工作， 指导一个体育社团 （或体育协会或俱乐部）和带一个运动队。 帮带院系所的体育竞赛工作主要是与该单位的辅导员、体育部学生联系，包括赛事的组织、平时组织学生进行体育锻炼和技术上的指导，多与学生进行交流，了解他们课余体育活动竞赛的需求， 充分发挥学生作为基层组织者的作用， 从学生的学年课余竞赛计划及最后的竞赛总结都应参与指导、监督。 指导体育社团或者俱乐部需要帮助学生建立健全体育俱乐部以及体育协会的管理制度， 不断改善和提高工作质量，优化运行模式，体现健身性、趣味性、知识性和实用性，建立有特色的体育俱乐部和协会，不断提高服务质量。
一般来说， 老师指导的社团或者俱乐部的项目与其带的运动队的项目一致， 这样社团或者俱乐部的优化运行对运动队参加相应项目的比赛起着推动作用， 比如羽毛球协会的训练成果可以直接应用参加各类羽毛球比赛。
5 小结
课余体育竞赛是体育课堂的延伸与补充， 它有效地拓展了学校体育的功能， 普通高校开展体育竞赛不仅对增强学生体质，提高学生体育能力起到积极的推动作用，更重要的是对人的现代化意识的培养，对大学生的文化素质、心理素质等方面起到不可估量的作用， 并对学生终身体育的养成具有一定得意义。 因此，抓好课余体育竞赛工作非常重要，良好的体育管理为开展课余体育竞赛的良性循环开展提供保障， 各学校应该根据各自的特点制定相应的管理对策。
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摘要：《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。全书对安娜悲惨命运的描写极为深刻，本文分析了安娜这个人物形象初生设定中即带有的悲剧元素。 关键词：安娜；悲剧元素；俄国文学作为俄国文学巨匠，列夫·托尔斯泰于1873-1877年所作的长篇小说《安娜·卡列尼娜》，展现了那一时期的社会背景，蕴含深刻的思想内涵。书中创造了俄国文学史上最美丽的女性形象——“安娜·卡列尼娜”。安娜与卡列宁的婚姻以纠葛和恨意结束，与沃伦斯基的爱情以悲剧收场，留下的只有轰鸣的火车汽笛，以追悔莫及的葬礼落幕。这样的结果无疑是令人心痛的，导致此结果的一大原因，在于安娜这一人物形象设定原生的悲剧元素。 安娜是彼得堡上层社会的贵妇人，是有很高文化教养的贵族女子，非常典型的贤妻良母的形象。 安娜是友善的，识大体的。人物第一次出场的原因，就是为了替哥哥嫂嫂解决婚姻中的矛盾，宽慰嫂嫂，劝说她原谅出轨的哥哥。她也非常善解人意，跟嫂子说一切都是哥哥的错，但是仍然希望嫂子愿意原谅哥哥。谈话谈到深处，两位妇人对坐流泪，安娜最终解决了哥哥嫂嫂的感情问题。 进到哥哥嫂嫂家门的时候，安娜清楚地记得每个孩子的名字，生日，甚至生过什么病，这一细节让嫂子陶丽大为感动，这也是陶丽为什么在生丈夫气的时候仍然愿意同妹妹安娜见面聊天，接受她的调节。安娜在人际关系的处理上不可为不高明，真诚而细心地同他人交往。 在社交晚会上，安娜美丽动人，像一朵玫瑰一样在舞池中间盛开，她热烈而富有活力，在社交中如鱼得水。在当时的俄国上流社会，追求别人的妻子是一种潮流，是沃伦斯基可以用以炫耀的资本。遇见安娜时的沃伦斯基，就已经向吉娣表达过爱慕之心。吉娣也曾一度心许于他，而安娜的到来让三个人的命运从此脱节，在安娜下火车的这一刻发生了改变。 安娜因为沃伦斯基的追求而苦恼，饱受着内心对于卡列宁和吉娣的愧疚的煎熬，又压抑不住心中爱情的火焰。无疑，安娜是坦率而大胆的，在沃伦斯基的追求下，安娜最终还是沦陷了，和沃伦斯基陷入了爱情之海，全然不顾自己有夫之妇的身份。 而安娜的丈夫卡列宁，与安娜的婚姻是全然理性的，他未必见得有多爱安娜，更爱的是他的社会地位与财富。在2012年上映的乔·怀特版电影《安娜·卡列尼娜》中，在得知安娜与沃伦斯基的私情后，卡列宁对安娜说：“ 我知道嫉妒对你我来说都是一种侮辱，我没有权利去探究你的感情，因为它们受你良知的支配，但是我要提醒你，你我结合是神的安排，破坏这种结合就是违背神的旨意。 ”电影经过改编，但这一段台词将卡列宁并不爱安娜和更钟情于名利的本质体现得淋漓尽致，他拒绝同安娜离婚，他允许安娜和沃伦斯基的私情，但是却要求安娜与他维持表面的夫妻关系。 而安娜的情夫沃伦斯基，从一开始追求她，到最后真正爱上她，因为可能失去的爱情甚至开枪自杀，他同样具有浓烈而真挚的爱情。之后毅然私奔的三个月，两个人也收获了非常美妙而难忘的时光。但是，毫无疑问，回到彼得堡后，安娜愿意忍受寂寞，沃伦斯基却不能离开社交圈子。被上流社会拒之门外，和与安娜的频繁争吵，让他开始逐渐冷淡安娜。一心追求爱情的安娜意识到自己的爱情即将死去，什么也不剩了，最终选择了自杀。在19世纪后半期的沙皇俄国，所有被现代人所赞赏的，安娜身上前卫而活跃的性格，成为了一步步引导她走向悲剧的指路牌。我们可以这么说，安娜身上一切正直、真诚、热情、勇敢，都是她身上的原生的悲剧元素。 她心向往自由，时代却不允许。“虚伪”而冷漠的上流社会让她“被压抑”——“在这短促的一瞥中，渥伦斯基发现她脸上有一股被压抑着的生气，从她那双亮晶晶的眼睛和笑盈盈的樱唇中掠过，仿佛她身上洋溢着过剩的青春，不由自主地忽而从眼睛里闪光，忽而从微笑中透露出来。她故意收起眼睛里的光辉，但它违反她的意志，又在她那隐隐约约的笑意中闪烁着。”她的热情被婚姻束缚，被“虚伪”而冷淡的婚姻束缚，同时她心中也被道德捆绑，难以挣扎。 最终丢下一切同沃伦斯基私奔的安娜得到了自己向往的爱情，但是，人终究无法脱离社会。回到彼得堡后被上流社会拒之门外，安娜的“勇敢”并不能为这段爱情提供更多“社会人”所需要的。她可以选择忍受寂寞，但是沃伦斯基并非良婿。抛下一切追求爱情的安娜得到她所求了吗？或许曾经有过，却不能长久。 纵观全书，安娜的形象无疑是美好而圣洁，但又保守而纠结的。她的身上具有反叛性，反叛“虚伪”的上流社会，却被道德和宗教思维束缚，她在这样的反叛中纠结不安，被撕扯着难以挣脱。正因为如此，她将她的痛苦发泄在沃伦斯基的身上。回到彼得堡后，她开始频繁地和沃伦斯基争吵，最终沃伦斯基开始逐渐难以忍受她的情绪，“无理取闹”是沃伦斯基对于她的评价。但是这其实不过是她将所有情感倾注于沃伦斯基身上，她变得占有欲强而自私，她想要独占沃伦斯基。沃伦斯基为了她失去了军衔职位和家族的支持，遇到这样的情况难免心存不满，身心俱疲。这是二人爱情的必然结局。 她灼热而真挚的感性思维成为了铁链，锁住了自己，也锁住了这段她梦寐以求的爱情。她的热情与对自由的向往将她变得偏执而自私，最终将沃伦斯基越推越远，爱情就此告终。而在最后，安娜的赴死实际上怀揣的也是复仇的心理，她最后的活力用于燃烧自己，用于支撑着这个女人跪在铁轨上，惊恐害怕，却寻求解脱地直面那列火车，结束自己的生命。安娜的悲剧是必然，时代和性格都不允许这样一个美丽而善解人意，向往自由又一生求爱的女人拥有好的结局。安娜身上的悲剧起源于时代限制，也是安娜自身的性格所决定的。这样的离开或许对她来说是更好的选择，娇艳的玫瑰在干涸的沙漠盛开，小小植株对沙漠不过沧海一粟，对小玫瑰却是一生痴狂，一生追逐，一生赴死。参考文献： [1] （俄）列夫·托尔斯泰著，草婴译． 安娜·卡列尼娜[M]． 上海：上海译文出版社，2007． [2] 祖力胡玛尔·艾尼完尔，《<安娜·卡列尼娜>中安娜之人格浅析》，《中国民族博览》2018年12期 [3] 曲俊鹏，《对<安娜·卡列尼娜>中人物形象安娜的分析》，《三峡大学学报（人文社会科学版）》，2017年12月，第39卷 [4] 刘素梅，《<安娜·卡列尼娜>中安娜和列文的爱情观比较》，《山西大同大学学报（社会科学版）》，2018年12月，第32卷第6期
汉语国际教育论文开题报告
选题名称：汉英方位认知异同及其对汉语国际教育的影响与应用
一.选题依据
1、本选题的研究意义
尽管方位的表达在汉语的学习和研究中已是个老话题,但在英汉双方对方位的认知异同研究，以及根据期异同特点在汉语国际教育中导入方位文化的教学恐怕是近些年来仍在不断探索的事情，学习探究方位表达中的文化蕴含对于正确理解和掌握汉语及汉语文化势必会起到积极的作用。本文将探求英汉不同的方位认知在对英的汉语教学中的影响以及作用。
2、国内外研究现状(文献综述)
方位认知在汉语表达中是个古老的话题，国内外研究的学者不少。有很多从各种方面分析汉英方位认知的研究，空间方位给出的是物体的空间位置。物体的存在不是孤立的，而是跟别的事物存在着一定联系。物体所处的位置就取决于这种相互的关系，范文内容地图也就是说，位置的认定总是以别的事物作为参照的。观察点、视角等，也会影响到物体位置的确定。在认知语言学“物像—背衬”意象图式里，位置待确定的物体叫物像，用作位置参照的事物叫背衬，加上影响视角的视点，共同构成影响物体空间位置的因素。空间方位是人类最直接的体验方式。不同民族由于不同的风土人情和思维方式,对空间方位认知模式既存在共性又存在差异,这必然会反映在各自的语言中。汉语空间方位词是指汉语中专门用来表示物体空间方位和位置的一类词语。在自然语言中,用方位词描述物体的位置并不能简单地通过词语本身的语法符号来作为唯一的确定因素,空间方位词的语义是依赖于语境的。国内的'研究大部分都是从文化和认知角度来分析汉英方位认知的异同，而对于其在汉语国际教育的过程中产生的影响和作用分析较少涉及。
二.选题材料收集
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说明：包括参考文献。本页如容量不够，可以另附页。
三.研究写作设想
第一章绪论
第一节研究背景和选题意义
一、研究背景
二、选题意义
三、研究目的和方法
第二章汉英方位认知异同
一、汉民族方位认知考
二、英格兰方位认知考
第三章方位认知在汉语国际教育中的作用与影响
第四章总结
说明：包括主要内容、热门思想汇报预期成果等。
四.本选题创新之处
说明研究内容、拟采用的研究方法、技术路线或预期成果中有哪些创新之处。
从方位认知的不同入手，不仅有利于我们更清楚地认识到英汉文化之间的差异，和其形成差异的原因，更有利于我们的汉语国际教师更好的开展汉语教学活动，更有利于汉语在世界范围的传播。
五.研究写作进度安排
理论研究：应包括文献调研，理论推导，数值计算，理论分析，撰写论文等;
应用研究：应包括文献调研，理论分析，实验设计，仪器设备的研制和调试，实验操作，实验数据的分析处理，撰写论文等。
1.第一阶段
时间：20XX年1月1日—20XX年6月30日
内容：文献资料收集、分析和完成开题报告
2.第二阶段
时间：20XX年7月15日—20XX年10月31日
内容：完成论文初稿
3.第三阶段
时间：20XX年11月1日—20XX年4月15日
内容：论文修改定稿
4.第四阶段
时间：20XX年4月16日—20XX年4月30日
内容：打印上缴论文
5、第五阶段
时间：20XX年5月1日—20XX年5月31日
内容：参加答辩
《山西大同大学学报》是由山西大同大学主办的双月报刊，主要栏目有哲学、政治学、法学等。
论清商乐始于曹魏建安时期——以曹丕《燕歌行》为中心 学习与探索 2011/02“当代学者研究”主持人语 天中学刊 2011/01论江南清乐及乐府诗的属性及与曲词发生的起源关系 求是学刊 2010/06论中国文学的三次自觉——以建安曹魏文学自觉为中心 学术研究 2010/07论隋代初唐的燕乐歌诗写作 吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2010/04曲词发生史研究的学术史误区 井冈山大学学报（社会科学版） 2010/04论双音词转型视角下的十九首与建安五言诗 清华大学学报（哲学社会科学版） 2010/03璀璨的宋代“元日”诗歌 厦门航空 2010/02大唐岁月 诗歌盛世 厦门航空 2010/02《古诗十九首与建安诗歌研究》反思 社会科学研究 2010/02论《洛神赋》为曹植辩诬之作 山西大学学报（哲学社会科学版） 2010/01重建当今学术机制和学术话语的思考——以十九首为例 江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2009/05论中唐中前期文人词的渐次兴起 东南大学学报（哲学社会科学版） 2009/05论白居易曲词写作的词体发生史意义 新疆大学学报（哲学人文社会科学版） 2009/03论《古诗十九首》与曹植的关系——兼论《涉江采芙蓉》为曹植建安十七年作 社会科学研究 2009/04论易安体的写作视角 黑龙江社会科学 2009/01论李白词为词体发生的标志 中州学刊 2009/01论秦嘉五言诗《赠妇诗》三首为伪作 学习与探索 2009/01从语汇语句角度考量古诗十九首与建安诗歌 山西大学学报（哲学社会科学版） 2009/01论唐五代词向北宋词的演变历程——王国维“变伶工之词而为士大夫之词”之论的反思 四川大学学报（哲学社会科学版） 2009/01苏轼“以诗为词”涵义综论 长春师范学院学报（人文社会科学版） 2008/11论东坡词创作游戏化及其意义 内江师范学院学报 2008/11略论词产生于盛唐宫廷——关于词的起源、界说和发生 学习与探索 2008/05论盛唐声诗和绝句为唐曲词发生的前夜 新疆大学学报（哲学人文社会科学版） 2008/04论后主体的形成过程及其词史意义 天中学刊 2008/04冯延巳《阳春集》真伪论考——兼论《阳春集》与《寿域词》之关系 社会科学研究 2008/03《陌上桑》创作时间、作者考辨 北方论丛 2008/01唐宋词流变及内涵概述 中华活页文选（教师版） 2007/08论白石体的特质及其词史地位 湖北大学学报（哲学社会科学版） 2007/06白石体开辟了新的应社方式论 中州学刊 2007/04论宋初体 社会科学研究 2007/04论小晏体的词史意义 山东师范大学学报（人文社会科学版） 2007/02“风骨”内涵之我见 华夏文化论坛 2006/00论建安山水题材五言诗及其诗歌史意义 社会科学战线 2006/05论少游体 江苏社会科学 2006/05论阮籍的《咏怀》五言诗的诗史意义——兼论正始诗歌与建安诗歌的异同 天中学刊 2006/04论东坡体由“应”向“非应”的飞跃 吉林大学社会科学学报 2006/04试论曹植与古诗十九首的女性题材写作——兼论《青青河畔草》的作者和写作背景 新疆大学学报（哲学人文社会科学版） 2006/04论风骨的内涵及建安风骨的渐次形成 山东师范大学学报（人文社会科学版） 2006/03论晏欧体 中州学刊 2006/03论唐宋词的诗体借鉴历程——以温韦、张先、晏欧、少游、美成体为中心线索的探讨 社会科学研究 2006/03古诗十九首“东汉”说质疑 中华文化论坛 2006/02论正中体——兼论《阳春集》之真伪 天中学刊 2006/01论建安五言诗女性题材的兴起——兼论《怨诗》的作者 山西大学学报（哲学社会科学版） 2006/02论建安游宴诗的兴起——兼论《今日良宴会》的作者 山西大学学报（哲学社会科学版） 2006/01论柳永体对民间词的回归 东方论坛 2005/04论苏诗散文化意象对纯诗意象的变革 乐山师范学院学报 2005/08试论五言诗的成立及其形成的三个时期 山西大学学报（哲学社会科学版） 2005/05稼轩词本质特征新论 中州学刊 2005/04略论古诗十九首的产生时间和作者阶层 山西大学学报（哲学社会科学版） 2005/04论早期应制应歌词的词史意义 江海学刊 2005/03论曹操诗歌在五言诗形成中的地位 山东师范大学学报（人文社会科学版） 2005/02论初盛唐边塞诗的演进和类型 新疆师范大学学报（哲学社会科学版） 2005/01论王维诗有画意象与苏轼比喻意象的嬗变 新疆大学学报（社会科学版） 2005/01论王粲与五言诗的成熟——兼证《七哀诗》、《杂诗》的写作时间 齐鲁学刊 2005/02论花间体及温韦之异同 天中学刊 2005/01初论古诗十九首产生在建安曹魏时代——从五言诗形成历程角度的探寻 山西大学学报（哲学社会科学版） 2005/02论张先词古今一大转变及“始创瘦硬之体” 山西大学学报（哲学社会科学版） 2005/01论东坡体的形成历程 乐山师范学院学报 2004/11论应制应歌对飞卿体的促成 东方论坛 2004/06论古典诗体形式的形成与变异 山东师范大学学报（人文社会科学版） 2004/06陶渊明自然本体论（二) 天中学刊 2004/03陶渊明自然本体论（一） 天中学刊 2004/01苏东坡的春节诗 文史知识 2003/02苏轼审美人生论 乐山师范学院学报 2003/02唐宋词体论略 吉林大学社会科学学报 2003/06论唐宋词体的类层和演进 天中学刊 2003/03李白虚幻政治理想论 天中学刊 2002/04绿色的幻灭 散文 1998/11我把一首诗发表在洁白的沙滩上 雨花 1998/12试论唐宋词发展史上的五个里程碑及其词史意义 中国人民大学学报 1998/02近代俗文化的先声—─柳永词论 江西社会科学 1998/03苏轼“豪放雅词”论 天中学刊 1997/06论东坡词的“雅化”及其对词史的影响 中国人民大学学报 1997/01苏轼的密州词与豪放词风的创立 中国人民大学学报 1996/01范仲淹、唐寅和“白相文化” 雨花 1995/03试论苏轼的“以文字为诗” 江西社会科学 1991/05苏轼“以文为诗”论 江西社会科学 1990/04苏轼“以才学为诗”论 江西社会科学 1989/05意境：物境、情境 学术月刊 1987/02哲理·情感·意象·议论——苏轼哲理诗之我见 成都大学学报（社会科学版） 1986/01
高校综合性社科学报（51种） 序号 期刊名称 期 刊 信 息 1 中国人民大学学报 北京市中关村大街59号（100872） 2 北京大学学报（哲学社会科学版） 北京大学学报编辑部（100871） 3 北京师范大学学报（社会科学版） 北京市新街口外大街19号（100875） 4 南开学报（哲学社会科学版） 天津市卫津路94号南开大学学报编辑部（300071） 5 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学） 南京市汉口路22号（210093） 6 复旦学报（社会科学版） 复旦学报(社会科学版)编辑部（200433） 7 清华大学学报（哲学社会科学版） 北京市海淀区清华大学学报编辑部（100084） 8 中山大学学报（社会科学版） 广州新港西路135号（510275） 9 四川大学学报（哲学社会科学版） 四川省成都市望江路29号文科楼156室（610064） 10 厦门大学学报（哲学社会科学版） 厦门大学学报(哲社版)编辑部（361005） 11 武汉大学学报（人文科学版） 湖北武昌珞珈山（430072） 12 求是学刊 哈尔滨南岗区学府路74号（150080） 13 浙江大学学报（人文社会科学版） 杭州市天目山路148号（310028） 88925616, 14 东北师大学报（哲学社会科学版） 长春市人民大街5268号（130024） 85098026 15 武汉大学学报（哲学社会科学版） 湖北武昌珞珈山（430072） 16 吉林大学社会科学学报 长春市前进大街2699号（130012） 17 华东师范大学学报（哲学社会科学版） 上海市中山北路3663号（200062） 18 北京工商大学学报(社会科学版) 北京工商大学学报编辑部北京市海淀区阜成路33号（100037） 19 南京师大学报（社会科学版） 南京市宁海路122号《南京师大学报》编辑部（210097） 20 华中师范大学学报（人文社会科学版） 武昌桂子山华中师范大学学报编辑部（430079） 21 西安交通大学学报（社会科学版） 西安市咸宁西路28号（710049） 82667978 22 陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 西安市长安南路,陕西师范大学学报编辑部（710062） 23 思想战线 昆明市翠湖北路2号（650091） 24 郑州大学学报（哲学社会科学版） 郑州市科学大道100号（450001） 25 首都师范大学学报（社会科学版） 北京西三环北路105号（100037） 26 东南大学学报（哲学社会科学版） 南京四牌楼2号（210096） 27 暨南学报（哲学社会科学版） 广州市石牌（510632） 85224092 28 河北大学学报（哲学社会科学版） 河北省保定市五四东路180号（071002） 29 华中科技大学学报（社会科学版） 武汉市珞瑜路1037号（430074） 30 山西大学学报（哲学社会科学版） 太原坞城路92号山西大学学报编辑部（030006） 31 西北大学学报（哲学社会科学版） 西安市太白北路229号（710069） 32 天津师范大学学报（社会科学版） 河西区卫津路241号（300074） 23540081 33 湖南师范大学社会科学学报 湖南长沙岳麓山（410081） 8872471 34 齐鲁学刊 山东·曲阜（273165） 35 西南大学学报（原：西南师范大学学报，2007年更名）（人文社会科学版） 重庆市北碚区西南师范大学学报（400715） 36 上海师范大学学报（哲学社会科学版） 上海市桂林路100号（200234） 37 兰州大学学报（社会科学版） 兰州大学学报编辑部（730000） 2312707 38 山东大学学报（哲学社会科学版） 济南市山大南路27号（250100） 39 上海交通大学学报（哲学社会科学版） 上海市华山路1954号1000号信箱（200030） 40 福州大学学报（哲学社会科学版） 福建省福州市工业路523号（350002） 41 福建师范大学学报（哲学社会科学版） 福州市仓山区（350007） 42 西北师大学报（社会科学版） 兰州市安宁东路967号（730070） 43 内蒙古大学学报（人文社会科学版） 呼和浩特市赛罕区大学西路235号（010021） 44 上海大学学报（社会科学版） 上海市上大路99号（200444） 45 华南师范大学学报（社会科学版） 华南师范大学学报杂志社(广州石牌)（510631） 46 四川师范大学学报（社会科学版） 成都市锦江区静安路5号（610068） 47 安徽大学学报（哲学社会科学版） 安徽合肥安徽大学学报编辑部（230039） 5107157 48 深圳大学学报（人文社会科学版） 深圳大学学报编辑部（518060） 49 宁夏大学学报（人文社会科学版） 宁夏银川西夏区文萃北街217号宁夏大学学术期刊中心（750021） 2061735 50 云南师范大学学报（哲学社会科学版） 昆明市一二·一大街298号（650092） 51 海南大学学报（人文社会科学版） 海南省海口市（570228）
艺术论文的参考文献格式
参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]。下面，我为大家分享艺术论文的参考文献，快来看看吧!
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