关于天下家国的论文
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的'文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。下面是我为您带来的是关于天下家国的论文相关内容，希望对您有所帮助。
仰长天而苍苍，目灵地而幽幽，宇宙浩瀚茫茫然!
盖闻盘古开天地，造万物生灵，习性而生。人猿伊始，智弱力微，难宰万物，着树衣而猎，茹毛饮血，群以母系栖于穴。尔后有巢构木、燧人取火、后稷稼穑，故仓季造字会意象形，释家意，乃为多人居于穴也。今意已演，内涵犹存;母系已邈，然血缘亦为家之纽带焉。
古之母系，群居为家，联之结盟，推贤为酋，呼之部落;酋部相残，弱肉强食，大而一统，强酋威众，独行王者之道，是为国焉。诸国鼎立，为天下象也。
由是，家者，国之基也;家国，乃天下之魂也。
大学语曰：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心......心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后治国，国治而后天下平。妙哉，家国天下，超迈旷达，贵为先圣义高风雅之伟思焉。
斗转星移，今国人立世，欲承华夏之文明，享盛世之太平，当树家国天下之情怀，笃行正心、修身、齐家、治国、平天下之实，则家兴国强，民诚君圣焉!
窃以为，天下者，亦国亦普世。诗经有云：普天之下，莫非王土。昔之天下，帝施皇权，辖之疆域;然辛亥鼎革，新旧调和，中西互参，华夷间隔之天下，亦变为中外联属之天下。家国仍在，天下复归。
辩而析之，古国文明已将家国同构与天下一体连缀，家亦国 ，国亦家。家国天下四字提携，其乃文明构想，亦政治抱负矣;兼容微观宏观，并蓄人文自然;曲连勾通，高明而通俗，旷达然亦微焉，堪为华夏神州开疆拓宇、成家立国之宏伟实践。今之细韵，彻古彻今，品位悠深，浑然勾连世界与小我，统贯身心与家国，其胸怀，其意境，其指向，正为家国天下莫属。
呜呼， 日升日恒，苍穹之下，芸芸众生，布衣多聚，王者几何?。圣主贤明，民之幸焉;昏君当道，民之灾焉。然，国家兴亡，匹夫有责。众居家宅当思邦危，勤王事当躬于行，食烟火应达致天下。高德义举，善之善者也!
天下之本在国，国之本在家，家之本在身，身之本在心。滚滚红尘，心邪岂能修身，何以齐家?......君若漠然视之，则万事皆空焉!
夫君子行，俭以养廉，静以修身，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。正心、修身、齐家......当崇关学天人合一之精髓：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。德正其心而坦，修身养性而良，铭训齐家而兴，集聚治国之基因，则政通人和天下平。
家国天下，时空四延，天生地养，具象有形。家承国体，国卫家安;有国无家尚可，有家无国则亡;家国相举，天下平盛。泱泱中华，仁人志士，当思忧患，近则身家，远则天下，立心建树，高义而为，乘汉唐雄风，再立华夏不朽之伟业。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触，重要是描写感受，具体如下：
在中国古代，“奉天承运”是皇帝写圣旨的开头语，意思是皇帝统治国家的神圣权威是从上天那里获得的。不过需要注意的是，“奉天承运”真正开始使用在帝王诏书上是在明朝以后。
“奉天承运”这四个字的连用始于明太祖朱元璋，他为了证明自己是“奉天承运”的真命天子，命名朝廷的正殿为“奉天殿”，所捧的上面刻着“奉天法祖”这几个字。
颁布的圣旨前面也会加上“奉天承运皇帝”的称呼，而且在称号后面还会加上“诏日”两个字，就形成了“奉天承运皇帝，诏日”。现在我们在一些艺术作品中听到或者读到“奉天承运，皇帝诏日”这句话，实际上这句话有一个断句错误，真正的读法应该是“奉天承运皇帝，诏日”。
我们应该多读书，都说，“读书破万卷，下笔如有神”，“书籍是人类进步的阶梯”，书可以让我们的眼界变得更开阔，让我的知识变得更加丰富，请同学们一起和我多看书吧！
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读后感注意事项：
1、要重视＂读＂
在＂读＂与＂感＂的关系中，＂读＂是＂感＂的前提，基础；＂感＂是＂读＂的延伸或者说结果。必须先＂读＂而后＂感＂，不＂读＂则无＂感＂。
2、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
想要写十万个为什么中华传统文化家国天下读后感首先需要仔细阅读这本书读后感：
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，末之有也！“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”后世称之为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。对于培养目标和方法,《大学》反复强调的是个人的道德修养。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！没有自信的人，做事多手段代替目的。因为做很多事情无论长期还是短期都是手段，如果带有功利性那就是把其当作了目的，亦即手段代替了目的。反过来，也就是这样的人做事都带有很强的功利性。找回了自信，做事不带功利性，只是将之当作手段。同样两个人在认真做着同样一件事情，或许状态完全不一样，一个是功利的，一个是平和的；一个当作目的，一个当作手段。同样去一家大型外资企业工作，一个认为这份经验将会使我换工作找到一份好工作，陷入功利性的平庸；一个认为就算有这份经验就一定可以改变什么吗，这只是一块砖头一个螺丝钉，完全的手段观念。也有人认为这份经验是不能改变什么，所以要争取更多的经验以期可以更好适应未来，这就等于陷入了功利的恶性循环，更是要不得。找回了自信就可以找回光明，或许光明就是你的包容和宽恕。当别人对你生气和动怒的时候，你坦然处之，你不会动怒，你包容和宽恕了他。他人的生气和动怒一定有其苦衷，更是没有找回自信的表现和发泄，所以你要宽恕他、原谅他，祈求他早日找回自信和光明，不再痛苦。你有自信，所以你不再自卑，你不会因为他动怒而影响你跟着动怒，你的心境和觉悟已经不会轻易动怒，光明已伴你身，你会大度和宽容，自修成正果。找回自信和光明就是战胜自己，自己才是自己最大的敌人。找回自信和光明你就变得勇敢、坚强、无畏、大度、宽容，就敢于接受任何的事物，敢于承担任何的责任。但勇敢和无畏并不是冲动和莽撞，并不是为所欲为，也不是“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。冲动和莽撞又恰恰是没有自信和光明的表现，这正是为了掩饰苦衷、伪装自卑的表现。有些人碰到事情总是很有冲劲，总是冲在最前面；也很乐意为人出头，助人为乐，甚至有些歇斯底里。这反而成了冲动和莽撞，反而是逃避习惯另一种表现形式：怕被人认为是懦夫所以养成了冲动的习惯。实际上，自信和光明应该是这样的境界：心静如水，中庸平和。犹如“四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲”。此乃修身也。自身修炼到家，迁就你的女人也就不在话下了，此谓之齐家。若有鸿鹄之志向，修身齐家后便是治国平天下，若无此等志向也不要紧，修身齐家你的一生将是顺心顺利，快乐开心，轻松幸福，因为你找到了你自己今生今世的人生意义。你平常看不惯的事情，不用烦；领导的破口大骂，不用烦；公司交办的无聊工作，不用烦；面对同僚的排挤，不用烦；面对老婆的唠叨，不用烦；对下属的心计，不用烦；……不用烦不是不用管，而不是抛弃原来的感觉，不要觉得烦，因为觉得烦其实就是在逃避。不用烦就是勇敢去面对这些事情，思考解决之道。但现实毕竟是残酷的，现实有时教人无助；如果面对现实实在是无能为力，那么做一些力所能及的事情吧，说不定会柳暗花明。每个人都会因自己所接受的教育，工作的范围，所处的环境影响等等，产生不同的看法。所谓见仁见智，便是这个道理。估计90年代后出生的小孩％的没有读过《颜氏家训》和《菜根谭》，他们接受的教育是如何如何考到全班第一，上重点小学－重点中学－重点大学－然后找份好工作，有个好收入。或者直接出国。不知道再过几代人下去，我们的道德礼仪、品德规范还能流传多少。我们的先人地下有知的话，会有什么感慨。反过头来讲，我们7、80年代提倡的“五讲四美三热爱”又还有几个人记得，更不要说做到了。修身需要教、帮、学吗？很难说，本人始终觉得“江山易改，本性难移”是正确的。一个人的道德品性，行为规范，以及思想根源，会体现在他的点点滴滴里面。改，或许某时刻里会刻意注意到，但是不会改。就如真菌，一遇到适宜的环境，就会繁殖。现在需要修身吗？回答是肯定的。不要去管这个社会是怎样怎样，我们的改革是怎样怎样，周围的人是如何如何。人——需要修身。这是起码的准则，生存的砝码，为他人接受的前提。环境，真的很重要吗？与内修相比，估计轻点。做到修身足够了，因为这是前提和根本。连这都做不到的话后面的都不用提了。个人是认可“一屋不扫，何以扫天下的”，但有些人居然说这是“不拘小节”，我觉得起码要等100年后，等你成了一代伟人，才有资格这样说，而且是他人说，不是你自己说。可能每一个人没有办法去影响或者改变其他人，但是自己做好是必须的。这不是莫管他人瓦上霜，而是无力、无奈。修身——没有说词，需要做到！
写作思路：写作的时候围绕国家、社会、责任这三个关键词语，举例说明。
责任意识鉴证一个人的品格。尽职尽责习惯的养成源自军旅，干就要干到最好，做就要做到满意。17年军旅结束，责任意识已经深入骨血。到了地方，打工的生活，因为尽职尽责，以及不及余力的工作，也很快做出了成绩，赢得了肯定。责任是什么？一种职责和任务。打工就是把责任量化成货币的过程。你的付出配得到多少收入，是你的责任付出得到的。当然完成赋予的责任工作还必须有能力。
俗话讲，从来没有白付出的辛苦和努力。17年的努力付出，至少让笔者有了一定的能力，如此打工起来，不负自己不负责任，辛苦中有一份淡定的自信，努力中有一股自豪的骄傲。加之还能用有闲的脑袋，思考社会人生，也算一个进步的思想节奏。
人生是量的积累，更是能力不断进步的过程。如果加上一个良好的责任感，百事可成。曾经看到过一句话：不主动、不拒绝、不负责。如果被动的应对生活，不主动就等于丧失了进去之心，不拒绝等于逆来顺受，不负责等于放弃活着的责任，那么人生还有什么意思呢？如果把生活过成这样，那么与行尸走肉又有何异？
责任当然有很多。婚姻责任、子女责任、父母责任……这些责任是生活的必须。岗位责任、工作责任……这些责任是工作的必须。工作、生活之后的另一种责任，就是社会责任。当然、工作、生活责任也是一部分的社会责任。然而，在这些责任之外，还有更加广泛的责任就是个体之于社会的责任，一种人类文明最高形式的责任。
维斯赫尔斯基的控制论的中心内容是：“社会成员每个个体对社会都负有一定的责任，违法行为随着个体社会责任的削弱更趋向发生。”笔者以为，如果缺失社会责任，不光是违法行为多发，更多的是违法行为多发后的社会秩序整体的沉沦，及社会整体道德的无底限堕落，最后导致人人逐利无所不用其极，产生了一个既得利益集团，这才是最可怕。
一个流传很广的段子可以说明这一点。日本鬼子侵华的时候，一个中队的兵力可以控制一个县，而一个县的人口是千倍万倍于鬼子的兵力。这是集体虚无及集体放弃责任造成的。当人们在非常时期，丧失了责任意识后，根本不会意识到，集体的力量可以挽救个体的命运，而个体的命运不在自己，而在所有人必须付出应该担当的社会责任。
另一个故事，波士顿犹太人死难纪念碑前有这么一段话:当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。"
一个社会，如果集体社会责任虚无化，那么也就只能个体责任自私化，如此之下，最后也就成了个体无责任，社会无道德。有人攻击鲁迅的借口是，鲁迅的文字针对人性的太多。其实，这个悖论是这样的，如果集体无人性，那么集体是无法来改良社会的。毕竟不能假设社会自己就会变好。所以，改造社会，必须从人性开始，集体负责任，那么社会才会成为一个处处有责任的社会，反之，就是虚无化的空想。
社会责任感来自于每个人对家庭及社会的义务。也是每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。如此，关怀他人的苦难，认同他人的付出，珍惜他人的劳动，回馈社会的恩惠，就是社会责任的具体体现。人们常说要建立公民社会。公民的最大属性是什么？公民是享有从事管理社会和国家等公共事务的权利的人，这是公民定义。这里强调的就是公民的社会责任和义务。
社会责任不能虚无化，更不能成为唱堂会。在一个行业，一个企业，一个部门内，人们能够看清权利、义务、责任。而且放任这种土围子利益危害社会，这不叫社会责任，这叫私利集团。而一个社会、国家、民族如果产生了私利集团，那么一定是社会责任集体缺乏病的后遗症。有病不治，祸害人人，社会责任不彰，则社会处处陷阱，人人自危没有安全感。
写作思路：首先写出自己的论点，然后根据自己的论点进行分析以及论证，证明自己的观点是正确的。
正文：
“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”这是梁启超先生在《少年中国说》里道出的警世之言。如今，小小少年步入青年，正值大好年华，何不展现书生意气，挥斥方遒，扬我中华之威风！
1919年，一个颇为遥远的年份；5月4日，一个大家都不陌生的日子。当1919年碰上5月4日，尘封许久的历史柴扉便被缓缓推开。犹记得那一天，北京多所高校的三千余名学子齐聚天安门，声嘶力竭地喊出“誓死力争，还我青岛”“宁肯玉碎，勿为瓦全”等口号。那一刻，谁敢轻飘飘地道出一句“百无一用是书生”？
那一刻，“万般皆下品，唯有读书高”之言振聋发聩！其后，李大钊愈加卖力地传播马克思主义；鲁迅“俯首甘为孺子牛”，大笔一挥，写下《风波》，反映了辛亥革命的不彻底性，又写下《记念刘和珍君》，抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行……中国之青年不忘初心，一直肩负使命，让青春在广阔的天地间绽放。
1978年，随着十一届三中全会的召开，我国步入改革开放和社会主义现代化建设的新时期。1984年，“下海”成了妇孺皆知的热门词。这一年，中国出现了第一次“下海经商”浪潮。无数青年不再盯着“铁饭碗”，而是摇身一变，成了创业者，一头扎入“商海”，一批批民营企业便由此建立起来。这些人中包括如今已赫赫有名的企业家王石。初来深圳，王石手足无措，干脆做起了玉米生意，终于赚到了第一桶金。
随后，他组建深圳现代科教仪器展销中心，即万科的前身。几年之后，深圳万科股份有限公司成立，公开向社会发行股票，并正式涉足地产业。1991年，万科在深交所挂牌交易，成为内地首批公开上市企业。2000年，中国华润总公司成为万科的第一大股东，万科成为专一地产公司，中国地产第一品牌……“穷且益坚，不坠青云之志。”青年若想成大事，既要把握时机，也要矢志不渝，艰苦奋斗啊！
2019年，中国女排决战世界杯，不负众望地连续获得了十一连冠，为我国取得非常好的战绩。其中就不得不提女排的队长朱婷了。她从大奖赛的一鸣惊人，到亚锦赛的大红大紫，如今已经成为中国女排队伍中最炙手可热的焦点。但她始终不卑不亢，只一头扎入训练中。是她让我们看到了这一代青年人的风采，也是她让我们看到了祖国未来的希望。
在今年，随着疫情猛烈爆发，有不少医生、护士和志愿者逆向而行，奔赴武汉，在前线与死神进行殊死搏斗，从死神的手里抢出了一个个病患。是啊，“健康所系，生命所托”，他们从成为医护人员的那一刻起便常记于心。可是，他们中有许多还是青年，有的甚至初出茅庐，却一往无前，在这个春日里绽放了属于自己的光彩。是他们让全国人民坚信，没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来！
青年强则国强，新时代的青年们，让我们像每天冉冉升起的蓬勃朝阳一样，强劲而又光芒四射，扛起为国负重前行的重任吧！
现在帮别人写文章都是需要稿费的，我有个朋友，看你需不需要！
作为新时代的青年,我们应有社会责任感.古人云:”天下兴亡,匹夫有责.”但套用某人的话就应该是“天下兴亡,我的责任.”这句话强调的是每一个个体,都应具有社会责任感.当你坐在电脑前读这篇文章时,或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感?请想一想,“天下兴亡,匹夫有责.”那好,社会的建设我们都不用管了,统统交给“匹夫”们吧.可是,“匹夫”们又会想：“天下兴亡,匹夫有责.’天下的”匹夫“多得是,这责任为什么非要叫给我来完成呢?于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天,因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作；我们的乡村杂草丛生,因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地；同样,我们的社会将会无人建设和管理,因为我们,我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任,行使当家作主的权利.所以,社会是一个整体,人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程.我们生活在社会中,任何人脱离了社会就不可能生存和发展,更不可能成就任何事业.社会是一个整体,人么在社会中必定有不同的角色,也必定有不同的责任.我们对社会负责,社会也将为我们负责.那么,我们该怎样承担社会责任呢?第一,作为公民,在做好本职工作的前提下,要胸怀天下,承担起关爱社会的责任,共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围.第二,维护国家的尊严是每个公民应尽的责任.当国家的尊严受到侵犯时,我们应挺身而出,坚决维护国家的荣誉和尊严,显示出对国家和社会的高度责任感.第三,主动为国家分忧,勇担重任,与国家共度难关.第四,我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任,中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实.读者们,让我们振奋起来,为建设一个富强民主文明和谐的国家和社会而奋斗!
只有干坚如铁,才能叶茂如云——议论文的提纲编写与几种结构模式 只有干坚如铁,才能叶茂如云——议论文的提纲编写与几种结构模式 —— 写文章如制作盆栽，安排文章结构和写提纲就如栽培那曲折盘旋的枝干。 你看那盆栽，小小身躯，置于咫尺盆中，吐纳造化之精华，展现大自然四时之风光。它是立体的画， 无声的诗；是园艺师精心构思、“缩地千里”、“缩龙成寸”的杰作！ 再看那文章，短短篇幅，却引领读者阅尽人间沧桑，感受世态炎凉。它是历史的画卷，现实的缩影， 未来的锦绣;是作家纳古今万事于转眼之间、聚四海风云于寸纸之中的杰作！ 只有精心栽培“缩龙成寸”、刚健似铁的枝干，盆栽中如云的树冠才能舒展自己的风姿。 只有写出清晰的结构提纲，丰富的材料才能共同表现一个深刻的主题思想。 编写提纲目的使文章言之有序、有物和有理；如果用美言警句写成提纲，提纲就如遒劲盘旋的枝干， 本身就有无限韵味，它不仅引领文章各部分，还是吸引读者的一道道靓丽的风景线。 但是一些同学所写提纲失之粗陋，形同虚设，无法发挥提纲挈领的作用。还有些同学不写提纲，信 马由缰，文章过半，尚未入题；或者突然发现有些跑题，重新写过又恐时间仓促，于是搔头抓耳，进退两 难。 因此，写好提纲，是写好文章的关键。特别是应试作文，无法反复琢磨，更必须依据基本结构模式， 迅速拟定提纲，才能步步扣题，赢得全局。 议论性散文拟提纲拟提纲的程序是： （一）找论据，定论点。 找论据，定论点。 1.根据审题立意时确定的论题搜寻论据。 1.根据审题立意时确定的论题搜寻论据。 根据审题立意时确定的论题搜寻论据 找事实论据注意既要有历史事实材料，又要有现实材料，不要厚古薄今。 2.从论据材料中提取中心论点和分论点，根据论点筛选论据。 2.从论据材料中提取中心论点和分论点，根据论点筛选论据。 从论据材料中提取中心论点和分论点 如果在审题立意时已经初步拟定了中心论点，但在一时难以找到材料证明中心论点或某个分论点的， 应以你掌握的材料为依据，重新确立中心论点或分论点。如果继续使用原来的中心论点或者分论点，那就 可能使文章因缺少论据而论证无力，也有可能出现论据无法论证论点的错误，甚至可能有观点错误的危险。 （二）定模式。 定模式。 1.基本采用三段论的结构模式。 1.基本采用三段论的结构模式。 基本采用三段论的结构模式 文无定法，但是，初学和应试者要学有方法。应试者应该采取最简捷的方式布局谋篇，才能保证在 考场上快速构思，快速入题，开亮“视窗”，成就美文。 ⑴“三段论”由“引论”“本论”和“结论”三个部分依次组成。 三段论” 引论”“本论” ”“本论 结论”三个部分依次组成。 一般说来，“引论”即开头部分，它要提出问题（论题或者中心论点）“是什么”；“本论”即本 体部分，它要分析问题 “为什么”；“结论”即结尾部分，它要解决问题“怎么办”。 ⑵立好结构框架的标准有三条： 立好结构框架的标准有三条： ①“三论”（ “引论”、“本论”、“结论”）齐全，结构完整。 ②布局严密紧凑，段落层次分明，上下衔接自然。 ③全文首尾圆合，段落首尾呼应。集中突出论点。 虽说“三段论”的模式基本规范了议论文和议论性散文的写法，但是写作者仍然可以在三段论基础 上创造出多种结构模式来表达自己的思想。 2.本论部分的层次关系有总分、并列、对照和层进关系四种： 2.本论部分的层次关系有总分、并列、对照和层进关系四种： 本论部分的层次关系有总分 ⑴并列关系。 并列关系。 几个分论点同等并列，每个段落可以用“从……方面来看”、“从……上分析”等句式放在开头。 如果把这几个分论点的顺序对调，不会造成逻辑混乱。但是，安排并列的几个分论点。还是要有一定的顺 序的。 ①重要性顺序。 如“主——次”顺序，可以分别用“首先”、“其次”或“第一”、“第二”等表顺序的词语放在 每段开头。 【例】 中心论点：只有在发扬团队精神的基础上张扬个性，才能彰显团队特色和个人魅力。 分论点一：首先，个人要充分发挥团队精神，团队才能步调一致获胜利，个人才会更有信心而魅力 倍增。 分论点二：其次，团队要为个人提供用武之地，个人才能张扬个性优势互补，团队才独具特色而 富有生机。 ②时间顺序。 几个并列的分论点所论述的事物发生时间有先后，可以按时间先后安排写作顺序。 【例】 中心论点：鱼和熊掌可以共享，时尚与经典应该兼得。 分论点一：经典由时尚的传承而光大。 ③由简单到复杂的顺序。 同一层次的几个分论点，有的分论点所述道理易为人们所接受，可以先说；有的分论点所述道理需 要作较多的论说才能为接受，则要后说。这样才符合人们的认识规律。 【例】 中心论点：平凡者也自豪 分论点一：平凡者未必平庸。 ⑵层进关系。 层层深入、步步推进的关系，各层次的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。 段与段之间常有表示递进关系的标志，如“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。层递关系有三种 情况： ①事物发展顺序。 几个分论点反映的是事物发展的不同阶段，则按事物发展的顺序安排分论点。 【例】 中心论点：再试一次，成功的大门会向你敞开。 分论点一：失败常常是尝试的终点； ②递进顺序。 几个分论点由表及里、由浅入深地论证中心论点。 【例】 中心论点：微笑竞争，携手同行，这是双赢的智慧。 分论点一：竞争在美德的肩膀上舞蹈。 （选自 2005 年高考山东省优秀作文） ③先破后立的顺序。 前面几个分论点分别否定了一些作法，最后一个分论点指出正确的作法。 【例】 中心论点：走向科学、民主与法制，就是走向富国强民的康庄大道。 分论点一：封建迷信思想制约了创造力的产生，阻塞了科学强国之路。 分论点二：无政府状态侵害了人民的合法权益，堵住了富民强民之路。 分论点三：民主、法制和科学，是帮助我们走向富国强民大道的三大法宝。 【说明】 以上分论点一和分论点二之间是并列关系，分论点三与前面两个分论点间是层递关系。 ⑶对照关系。 分论点二：竞争在合作的怀抱里微笑。 分论点二：再试往往是失败的终点。 分论点二：平凡者也能自豪。 分论点二：时尚因经典的营养而充实。 这其实也是一种并列关系，就是从正反两方面举例对比说理，这样是非分明，观点明确，是一种简 单、易操作而见效快的写法，因此初学者采用这种写法较为普遍。 【例】 中心论点：高举诚信的火把，让人间充满温暖。 分论点一：点亮诚信之火，你的四周温暖光明。 ⑷总分关系。 含总分、分总或总分总关系。 并列、层进和对照关系是分论点之间的层次关系。在总分、分总和总分总关系中，总说部分是总述 或者总结议论文的分论点。在分说部分，要注意到几个分论点之间层次关系仍然有并列、层递和对照关系， 因此必须妥当安排分论点的顺序。 3.同一层次的论据之间的层次的关系。 3.同一层次的论据之间的层次的关系。 同一层次的论据之间的层次的关系 同层次的论据间较多采取并列或对照关系。但也可以用“总写——特写”或“特写——分写”的写 法。 （三）备亮点、定详略。 备亮点、定详略。 议论文本论部分是详写部分，其中详写的是事实论据及其分析评论。但是所用论据不仅一个，因此 要详写新鲜的事例，略写概述人们较为熟悉的经典事例。这样详略结合，能够使举例丰富翔实而要言不烦。 设置亮点的最佳位置有：标题、题记、开头、结尾、段首、段尾、过渡句段和关键段。 论点是文章的灵魂，因此把中心论点和分论点作为文眼，即作为文章的亮点是至关重要的。 二、议论文或议论性散文篇章结构及其提纲的几个主要模式。 议论文或议论性散文篇章结构及其提纲的几个主要模式。 五步法” 四步法” （一）最常见的论证结构安排和论证过程 的“五步法”和“四步法”。 最常见的论证结构安排和论证过程 1.“五步法” 立论—论证—过渡—再论证— 1.“五步法”：立论—论证—过渡—再论证—结论 五步法 第一步：立论——提出中心论点，也可以只提出论题。 第二步：论证——“立·摆·议·结”论说论据。 ①“立”，立意，提出分论点一，照应中心论点。 ②“摆”，摆出一两个事实论据或理论论据。 ③“议”议论，分析和评论论据，论证分论点一。 ④“结”小结，照应分论点一。 第三步：过渡——承上启下。 ①这一部分可以放在“论证”一段的结尾，或者放在“再论证”的开头，也可以独立写成一段。 ②有时可以把“论证”和“再论证”两部分的分论点放在过渡段提出。即承上总结并揭示上一部分 的分论点；启下提出下一部分的分论点。这种写法，过渡文字一般独立成段，或者放在“论证”部分开头。 ③“过渡”可以是一个复句，也可以是一段话。 过渡段根据“论证”和“再论证”之间的层次关系选择关联词。可以用的句式如“既……又 （也）……”、“一方面……另一方面……”（并列）， “不但……而且……”“而且”（递进）， “虽 然……但是……”“但是”“然而”“不过”（转折）等。 第四步：再论证——再次“立·摆·议·结”论说论据。 即提出分论点二，摆出一两个论据，议论分析论据，小结照应分论点二。 第五步：结论——总结全文，重申中心论点，提出应该怎么办。 如果立论部分只是提出论题，那么多数在结尾部分提出中心论点。 2.“四步法” 立论—论证—再论证—结论。 2.“四步法”： 立论—论证—再论证—结论。 四步法 如果“论证”和“再论证”部分都在段落开头用相同的句子引出不同的分论点，或者用相同的句式 提出分论点或者论据，那么可以不要过渡段，这一点我们在下一章详细说明。 （二）议论文或议论性散文篇章结构的一般模式。 议论文或议论性散文篇章结构的一般模式。 结构的表现形式分为表现思维形式的逻辑结构和表现语言形式的篇章结构。 分论点二：熄灭诚信之火，你的前头阴冷黯淡。 写作者一般先形成逻辑结构，再形成篇章结构；阅读者则一般先了解篇章结构，再理清逻辑结构。 逻辑结构主要指运用论据证明论点的推理形式。例如因果、归纳、演绎和类比等推理。这在“论证 与论据”部分再作具体介绍。以下介绍几种常见的篇章结构及其提纲模式。 从中心论点所在的位置看，议论性文章常见的结构模式一般有四种类型： 1.开篇提出中心论点的模式，这是最常见的模 式。 2.结论中提出中心论点的模式，这也是常见模式。 3.在题目中显示中心论点的模式。 4.在文章中间的过渡段中提出中心论点。 较多应试作文在第一部分就提出中心论点，因为这样便于写作而不易离题；还便于阅卷者迅速了解 文章旨意。以下介绍开篇提出中心论点的几种常见模式。 【模式之一】 模式之一】 第一部分：（引论）提出中心论点——解说中心论点。 第二部分：（本论） 1.提出分论点一 ——解说分论点一 ——举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——小 结，照应分论点。 2.提出分论点二 ——解说分论点二 ——举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——小 结，照应分论点。 第三部分：（结论）重申全文中心论点，提出应该怎么办。 【友情提示】 1. 应试时间和作文篇幅有限，所以分论点一般以 2 至 3 个为佳。如果分论点太多，则如蜻蜓点水， 面面俱到却无法深入。 2. 如果中心论点或分论点意思明白，则解说部分可以省略。如果例子后的分析已经照应分论点，也 可以代替小结。如果例子蕴含的道理不言而喻，则不必分析，可以直接作小结，照应分论点。 3. 中心论点与结论之间，分论点与小结之间要相照应，其文字要同中见异。同，强调中心，并使文 章前后圆合；异，深化主题，升华情感。 【例】 中心论点：金无赤足，人无完人。抛弃苛求，放下包袱，轻装前进。 分论点一：盯住自己的短处不放，你会成为自卑而怯弱的人。 小结：要正视自己的短处，并且取人之长补己之短。但如果凭空放大自己的短处，并且盯住不放， 就会因为自卑而裹步不前。 分论点二：盯住别人的缺点不放，你会成为孤独而无助的人。 小结：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”如果盯住别人的缺点纠缠不清，你就要失去所有的朋友。 总结： 白璧存微瑕，贤人有缺憾；一味苛求会伤人害己。让我们放下苛求的包袱，轻装前进吧！ 对自己，严要求而不苛求；对他人，多赏识而不挑剔。这样，你会自信自强，拥有朋友，拥有快乐， 拥有美好的前程！ 4.议论是点睛之笔，它用于揭示中心论点、分论点、分析事例、过渡、小结和总结，切忌通篇在同 一层次上循环往复地“说理”。 5.叙述事例是论证的基础，叙述主要介绍什么人，做什么事，结果怎样，不要介绍事件的全过程。 论证同一个分论点如果用两个论据，最好在类型或者写法上要有所不同，即一个用实事论据，另一个则用 理论论据。或者一个事例写得稍详，另一个事例（或两三个事例）就要略写。 如果例子较长，或者文章有三个分论点，每个分论点可以只用一个例子论证。 6.议论性散文也可以称作有文采的议论文，或者说是杂文。它同样具有议论文三要素（论点、论据 和论证），可以用议论文三段论模式结构全篇。 但是，议论性散文形式更自由些，描写和抒情的成分比议论文多一些。例如在概述事实时，可以对 重点部分作三两句描写，还可以运用多种修辞手法使文章富有文采。 因此，议论性散文既有议论文的逻辑性、雄辩性和深刻性，又具散文的情感和文采。它易于表达丰 富的内容、真挚的情感和深刻的思想,显示写作者较深厚的文化底蕴,所以它是高考应试中最容易成功出彩 的文体。 【范例】 亲力亲为与运筹帷幄 随着人类社会的进步和发展，各行各业的竞争也日趋激烈，要想成为现代社 会的领头羊或者时代的弄潮儿， 我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光， 只有这样， 我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。 那么，如何才能拥有过硬的发本领和超人的眼光?其实很简单，这需要我们 在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运 筹帷幄，全面掌控。如此，我们就能在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种 细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。 亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。当今社会， 任行业都有其繁琐复杂的关系，因此，我们必须对各个要点做到深入了解，那纵横 交织的网络关系才能清晰地浮现在我们的脑海中。 自古以来， 我们对“一屋不扫何 以扫天下”的观点持肯定态度，这不正体现了亲力亲为的重要性吗?在学习上，一 直以来我们都推崇课上认真学习、课后复习巩固的学习方法。试想，如果我们不能 亲力亲为，仅仅对各个知识点不求甚解，只留下个大致的印象，而不能通过反思学 习来深入了解个中的难易，我们何能做到熟能生巧，从而有所成就呢? 旁 批 题目即论题。 引论部分。 从论说时代需要 入手提出中心论点。 本论部分， 分成两 段。每段开头提出分论 点，用因果复句解说分 论点。（第二分论点后 的句子可以看成 “……，所以倘若……， 运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到 那么……） 全面掌控。现代社会是英雄辈出的社会，倘若我们把目标直指新时代的佼佼者，那 么我们就必须有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。 古代， 萧何不正是做到这一点才 能辅助刘邦夺得天下的吗?在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾 浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗? 因此，我们只有正确面对出入人生，才能实现自己的远大理想。入，则 亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才 能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。 （湖北省 05 年高考作文优秀卷） 点。 结论部分重申中 心论点。，提出中心论 以典故、 史实和人 们公认的学习问题为 例，以反问句评析事例 兼小结全段。 范例《亲力亲为与运筹帷幄》结构图 题目：亲力亲为与运筹帷幄。（论题） 第一部分：（引论） 【提出中心论点】 我们要在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄， 全面掌控。 第二部分：（本论） 第一层次： 1.【议论提出分论点一】“亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。” 2.【解说分论点，引出下文的论据】“当今社会，……因此，我们必须…… ” 3.【叙述举例】“我们对‘一屋不扫何以扫天下’的观点持肯定态度……”（引用名句+举例） 4.【议论分析，照应分论点一】“这不正体现了亲力亲为的重要性吗? ” 5.【叙述举例】“在学习上……” 6.【反面设例并且分析，照应分论点一】“试想，如果我们不能亲力亲为，……我们何能做到熟能 生巧，从而有所成就呢? ” 第二层次： 1.【议论提出分论点二】“运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到 全面掌控。” 2.【解说分论点，引出下文论据】“现代社会是……那么我们就必须有……运筹帷幄的指挥才能。” 3.【叙述举例】“萧何……” 4.【议论分析，照应分论点二】“他虽不曾……但却被……这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗? ” 第三部分：（结论） 1.【提出怎么办】“因此，我们只有正确面对出入人生，才能实现自己的远大理想。” 2.【重申中心论点】“入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大 智慧，我们才能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。” 我们将以上结构分析简化为提纲如下： 1.【提出中心论点】需要我们在面对人生和社会的时候，做到能入能出。 2．【提出分论点】 ①亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。 举例论证：A.人们肯定 “一屋不扫何以扫天下”的观点。B.学习的例子并用“如果”的句式反面设例。 ②运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。 举例论证：萧何辅佐刘邦的例子 3． 【结论】 ①【提出怎么办】正确面对出入人生。 ②【重申中心论点】入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才能 在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。 【友情提示】 这种写法，开宗明义，首尾呼应；段落开头提出分论点，导引本段内容，段落结尾小结照应分论点, 避免离题；全文环环相扣，脉络清晰，观点鲜明。 这是应试作文快速布局谋篇的一种好方法，它便于初学者掌握和运用；用好这种方法，也便于阅卷 者迅速把握全文，打出较好成绩。综观历年高考优秀作文试卷，采用这种结构模式写作的占绝大多数。 【模式之二】 模式之二】 第一部分：（引论） 开篇议论提出中心论点——解说中心论点。 第二部分：（本论） 1.叙述（或 2～3 句描写）举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——议论小结，提出分论 点一。 2.叙述（或 2～3 句描写）举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——议论小结，提出分论 点二。 第三部分：（结论）重申全文中心论点，提出应该怎么办。（结论） 这种模式，本论部分以叙述和描写开头，增添文采，使文章更具可读性，实用于议论性散文。 【范例】 江苏考生 生命的绝唱 旁 批 题目即论题。 用排比句例举人们熟知的 当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳， 的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们 的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！ 我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝 惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然①：《死亡日记》。生如 当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史 史实和神话，点染悲壮的气氛。 议论照应题目，并蕴含全 文中心论点、。 ①赫然：形容令人惊讶或 加点 夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束 引人注目的事物突然出现。 “那书的名字 地生长吗？又怎么不可以呢？陆幼青一片坦然。②于是，我懂得生命的结尾并不总是 的句子是否改为： 蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可 赫然在目：……” 以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。 我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容 依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。 他高高地竖起两个手指， 做出“V” 主体部分三个层次都以 “我的目光……”的句式引起， 的姿势向人群示意希望与阳光仍在。 刽子手残忍地将他的手指砍下来， 可他伸直手臂， 我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽 简要叙述描写事例；又用“于 的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！ 是， 我……”的句式形象议论或 抒情作小结， 并在小结中隐含本 我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听 层次的分论点，照应题目和中 到一句响亮的声音 0：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”一 心。 个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！” 于是，我 懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘 徊，壮士听而下泪。 因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰·杜威所言： 三个层次， 议论层层递进， 至最后层次，重申中心论点，并 照应话题。 “一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤 头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的 怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望， 一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。 （江苏省 2005 年高考作文） 结论部分，以因果复句承 上，点明生命结尾的意义。 引名句， 揭示生命的哲理， 再次照应话题。 形象议论，升华主题，结 束全文。 【总评】 这篇议论性散文文质兼美，气势磅礴。 全文以相同的句式和反复的修辞法引出事例论证和分论点，脉络分明，具有音乐的节奏和诗歌的激 情。 在举例时，作者或数笔勾画静美的 “死亡画面”，或几句描述铿锵的“生命绝唱”。例子典型而新 颖，字字撼人心扉，句句振聋发聩。 在议论中，作者引名句、作比喻，用优美的语言表达自己的哲学思考。特别是最后一个自然段，由 对个体生命结束问题的探讨，深化为对发扬光大民族精神问题的思考，言语激昂，文情澎湃，使文章的结 尾如“豹尾”一般高亢有力。 建议：对“陆幼青一片坦然”一句稍作补充说明。例如将原句改为“书的作者，与死亡赛跑的晚期 癌症患者陆幼青，用自己精心设计的这个封面，表达了他对生命的热爱和面对死亡的坦然”因为读者可能 并不熟知《死亡日记》作者的情况，修改后可以帮助读者进一步了解书的封面所蕴含的深意。 【注】关于《死亡日记》见附录三介绍。 〖例题演练〗下面是以上分析图标的简化提纲，请按要求简化下表： 题目：生命的绝唱（论题） 一、（引论）在评论史实和神话故事中提出了中心论点：（用 25 字以内归纳中心论点） 。 二、举例论证分论点一：（用 15 字以内概述） 小结中隐含第一个分论点：（20 字以内分论点） 举例论证分论点二：（25 字左右概述） 小结中隐含第二个分论点：（20 字以内分论点） 举例论证分论点三：（15 字以内概述） 。 。 。 。 。 小结中隐含第三个分论点：（20 字以内分论点） 。 3.【结论】生命的结尾，并不意味着结束与终止。一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现…… 【答案】中心论点：生命的结尾可以响亮有力，播放出永不低沉的生命绝唱！ 至少可以如秋叶一般静美。 2.生命的结尾可以不出声响却令人震撼！ 亢有力。 论证分论点一的例子：《死亡日记》的封面。 个美国士兵的镇定、乐观的表现。 【友情提示】 分论点：1.生命的结尾， 3.生命的绝唱应当如豹尾一般高 论证分论点二的例子：即将被纳粹处死的一 论证分论点三的例子：想象曹操的形象并引用其诗句。 本论部分先叙述描写举例，每段均以精练的描写开头，文采飞扬，引人注目，这种写法，适用于议 论性散文。是常见而容易成功出彩的好方法。
（一）中心论点加分论点式。这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲： 中心论点：“俗话说：‘一勤天下无难事。’唐代文学家韩愈说：‘业精于勤。’学业的精深造诣来源于勤。” 分论点一：勤出成果。 分论点二：勤出智慧。 这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，我们把它当作重中之重来训练。在指导时，我们要注意几个细节。首先肯定是要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。笔者是这样要求学生的：中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是指导的重点。 1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。 2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。 3、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。 5、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题，比如上面所引的一号标文，其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题，而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题，这样可以保证内容相对集中。 （二）奇妙的“三三制”式。“三”在文学作品中是个奇妙的数字。“三打祝家庄”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”、“三气周瑜”、“三顾茅庐”等等不胜枚举，而一篇短短的《邹忌讽齐王纳谏》竟然可以挖掘出六七个“三”来。一般而言，“二”嫌单薄，“四”嫌罗嗦，而“三”则恰倒好处，用于议论可有扎实厚重之感。许多成功的议论文都是“三三制”式的。何为“三三制”式？笔者概括出来的“三三制”式是：开头三句话提出论点，主体三段文论证中心，三个事例充当论据。当然，所谓的“三三制”只是一种基本模式，也是一个基本要求。比如主体部分，基本要求是至少有三段，至少用三个事例。在写作过程中，学生可以根据实际作适当调整，主体可以是四段，甚至五段、六段；事例可以是五六个或者更多，也可以是每段三个。这样能够保证论据的充分性和论证的丰富性。请看下文（2002年全国卷）： 选 择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道路，将会影响人的一生。因此，我们要学会心灵的选择。 我们要选择真理。还记得布鲁诺殉难的故事吗？布鲁诺是16世纪一位著名的唯物主义者，他阐述和捍卫哥白尼的日心说，还提出宇宙在时间和空间上都是无限的。他的坚持引起了当时教会的强烈不满，而在个人的生命和坚持真理中，布鲁诺毅然选择了真理。于1600年，布鲁诺在罗马鲜花广场上被宗教教徒放火烧死了。布鲁诺虽然光荣地牺牲了， 但是清醒的人们深深知道他的选择是正确的，他使唯物主义在后世得到推崇和继承，为科学真理作出了贡献。 我们要选择国家利益。刘胡兰、邱少云在国家利益和个人利益面前，不屈不挠，视死如归，为国捐躯，为新中国的解放贡献力量。还有近代著名作家鲁迅，他为了唤醒中国那部分麻木不仁的人，决定弃医从文，他深知只有医好病人肉体上的病患是不够的，精神上的病患同等重要。鲁迅写下了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》等作品，揭露了中国封建社会的吃人制度，唤醒千万群众，为新民主主义的胜利奠定了坚实的基础。鲁迅选择了国家利益，舍弃自己的爱好，但他的选择无疑是正确的。 我们要选择光明的前途。记得一位高考状元是这样说的：“在我的读书生涯中，我舍弃了平凡，选择了读书；舍弃了大量的游戏，选择了学习；舍弃了骄傲和自满，选择了谦虚，我的成功是在选择中获得的！”我们的确要为自己的前途作出正确的选择。在科学技术相当发达的今天是人才的竞争，这就要求我们要树立远大的理想，努力学习科学文化知识，抵制形形色色的诱惑，不断地实践自己，充实自己，改善自己，为自己的光明前途奋斗。 选择如此重要，我们应当学会心灵的选择，抛弃阻碍自己发展的事物，保持清醒的头脑，作出正确的选择，走向光辉灿烂的明天。 这篇高考优秀作文就是典型的“三三制”式，给人的感觉是清晰明朗，条分缕析，使阅卷人能够在短时间内抓住作者的行文思路和思维进程，同时又给人内容厚实，论据充分之感，肯定是高分佳作。 （三）六段综合式 第一段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯起绕八，拖泥带水。 第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。笔者在指导时，就让学生学会“三明治”式的结构，即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。 第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。 第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。 第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。 第六段：联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。 这种模式，易于掌握，可操作性强，非常适合考场作文。因为它的优势很明显：思路清晰，逻辑严密；六步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，使阅卷老师一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。 我们看看高考优秀作文《走出旧框框，冲破习惯势力》（1988年全国卷）的结构： 第一段，追根溯源，引出习惯：千年历史，沉重习惯。 第二段，初举一例，习惯可变：人们习惯了“迪斯科”。 第三段，连举三例，强调危害：爱迪生、赵王和猿人。 第四段，辨证分析，指明危害：缺乏创新，永远落后。 第五段，冲破习惯？安于现状？正反对比，敲响警钟。 第六段，联系实际，习惯沉重；呼吁冲破，焕发潜能。 此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。 议论文的结构模式有许许多多，每一种都要学习，每一种都要掌握，对于高三学生来说，肯定是不可能的。千万不要让学生什么都去训练，否则可能什么都练不好。上面三种模式，几乎适用于任何作文话题。因此，在备考阶段，我们就让学生反反复复地练这两三种，熟能生巧，一年下来，大部分学生能对这几种结构模式烂熟于胸，考场上也就能游刃有余了。
作文提纲的形式一般有两种。 1．标题式提纲 这种提纲比较简单，只写出行文各段的标题。 这是一个标题式的作文提纲，勇简洁的文字标出了各段的写作要点。它的特点是文字简洁、速度较快，适合于对写作内容较熟悉或时间较紧的情况。但对初学写作的人来说，很难起到指导作文的作用。 2.要点式提纲 这种提纲比较详细，它即要表明作文的中心，又要写出作文的大致内容；同时，还要交代出文章的详略。 （三）编写提纲的要求 1.要审清题目，确定中心，选择材料 作文提纲是写好作文的基础，编写作文提纲要按照写作文的三个顺序：审清题目、确立中心，选择材料来进行。 作文题目一般给我们规定了写作范围（记人、记事、写景、状物等）、写作问题（记叙文、说明文、议论文），所以，审清题目，才能明确写什么、怎么写，才能避免文不对题、偏离中心的毛病。 中心思想是一篇文章的灵魂，在编写作文提纲式时，只有确立了中心，才能围绕选材，确定重点，安排详略，等等。选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。 2.要简洁明了 作文提纲只是作文的一个思路，一个框架。因此作文提纲既要完整，又不能过于繁琐；既要简洁，又要达到写作目的。 楼主要的例子有： 叙事类作文： 一、起因 二、经过 三、高潮 四、结果 写人类作文： 一、外貌 二、性格 三、事例 四、品质
提纲，是一种概括地叙述纲目、要点的公文。它不把全文的所有内容写出来，只把那些主要内容，提纲挈领式地写出来。 提纲使用于汇报工作、传达会议精神和讲话发言。因为有些情况、材料很繁杂，又很具体，而且本人对它也特别熟悉，这些具体材料都装在脑海里，用不着一一写出来，只需把纲目列出，就可把有关材料串联起来。提纲的主要特点有二：第一，纲要性。所谓纲要性，即把汇报、传达和发言的纲目、要点，提纲挈领地写出来，不把全文一字不漏地写到材料中去，因此，在写作中应突出“纲目”和“要点”这四个字。第二，条理性。所谓条理性，是说这种文字材料应该条理特别清楚，共有几个大问题，每个问题之下分几小点，一目了然，眉目清楚，否则，就失去了写提纲的作用。 提纲在工作中运用比较普遍，特别是在现在，人们都很繁忙，有时写材料，不把全文写出来，只写一个大体纲要，可以节省不少时间。基本格式 提纲的基本格式有标题、前言、主体和结语。只是标题比常用公文自由、灵活、随便一些。主体也因提纲不同，有些差异，结语可长可短。下面对种类提纲的格式作一简单介绍。汇报提纲 标题常写《关于XXX工作的汇报提纲》。有时也可采用正副标题法，正标题用文章标题，或阐发意义，或突出作用，然后用副标题加以补充、限制，如《关于XXX问题（工作）的汇报提纲》。 主体，一般写基本情况，经验体会、问题教训和今后打算。它同工作总结的基本内容大体一致。 结语，一般写请领导批语批示之类。传达提纲 标题写《关于XX会议的传达提纲》。主体写会议概况、会议的基本精神、会议的典型经验、会议解决的问题、贯彻会议精神的意见。如果没有介绍典型经验，可以不写。结语，写明“以上是这次会议的主要精神，如果同会议精神不符，本人负责”，或者写“以上是会议的基本精神，不确切的地方，以会议文件为准”之类的话。讲话提纲 标题写《在XXX会议上的讲话提纲》或拟定文章式标题。正文写讲话的开头语，然后把所讲的主要内容，用大小标题的形式列出，或者把主要内容写出来，最后写结束语。 讲话提纲的写作可繁可简。最简单的提纲只有几十个字或几百个字，甚至只用一张纸片或烟盒纸就能写下：有的讲话提纲长达数各字，甚至上万字。这可以根据每一个讲话者的实际情况、习惯爱好而定。总之，它没有死的规定，约束性很小。编辑本段论文提纲 确定论文提并要再加进材料从而形成全文的概要 论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。(原稿纸页数的分配 写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。编写毕业论文提纲的方法 1．先拟标题； 2．写出总论点； 3．考虑全篇总的安排：从几个方面，以什么顺序来论述总论点，这是论文结构的骨架； 4．大的项目安排妥当之后，再逐个考虑每个项目的下位论点，直到段一级，写出段的论点句(即段旨)； 5．依次考虑各个段的安排，把准备使用的材料按顺序编码，以便写作时使用； 6．全面检查，作必要的增删。 在编写毕业论文提纲时还要注意： 第一，编写毕业论文提纲有两种方法：一是标题式写法。即用简要的文字写成标题，把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写．二是句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确，别人看了也能明了，但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读，所以，要求采用这种编写方法。 第二，提纲写好后，还有一项很重要的工作不可疏忽，这就是提纲的推敲和修改，这种推敲和修改要把握如下几点。一是推敲题目是否恰当，是否合适；二是推敲提纲的结构。先围绕所要阐述的中心论点或者说明的主要议题，检查划分的部分、层次和段落是否可以充分说明问题，是否合乎道理；各层次、段落之间的联系是否紧密，过渡是否自然。然后再进行客观总体布局的检查，再对每一层次中的论述秩序进行“微调”。 第三，毕业论文写作一般要求提纲拟到以下层次 -------------------------------------------------------------------------------- 总论点 { { { 1.(称段旨) (一)(称下位论点) 2. 一、(称上位论点) ...... (二) ...... 二、 ...... -------------------------------------------------------------------------------- (四)毕业论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点，是应集中笔墨写深写透的部分，因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准，层层深入，层层推理，以便体现总论点和分论点的有机结合，把论点讲深讲透。 提纲是作文构思阶段的产物。构思是从整体上对作文的设计，以抽象思维为主。没有构思就没有作文，只不过有的构思因为时间短暂而不容易看出（有的构思需要成年累月呢）。文字符号表达的构思就是提纲。对作文来说，提纲既重要又必要。但是，笔者目力所及却没有见到比较完整而又详实的提纲编写方法。特作下文，以供参考指正。 首先需要谈谈如何对待提纲。一是文学性作文（即记叙文及其基础上的散文）应当编写简要的提纲，但不必严格按照提纲来起草。这种提纲不是逻辑关系的显示，而是主题、情节、形象和重点的展现，是心理图表，因而更多的是模糊性和情感性。妥当的办法是，经过构思，写出一个简明提纲，接着丢开提纲，自由发挥，任意起草。其实，这样起草时仍然有提纲起着观照的作用。仅仅在写不下去的时候，再参看提纲以便接续思路。二是科学性作文（包括议论文、说明文和应用文）都要编写细致的提纲。只要不断充实，提纲就成为初稿。编辑本段提纲编写程序如下拟制标题 （一）标题和主题 关系十分密切，但是它服务于主题；标题可以更换，主题不能随意更换。 考试作文主导命题思想，都要避免以前的命题及其固定套路，建立在基础性和实用性上，给考生发挥的空间。试题会有时代气息，切合考生的生活和思想实际。这样的命题，适应面广泛，力求考生都有话可说。 （二）审题立意 考试作文大都是命题作文，也有不少规定条件、提供材料后让考生自己命题，这就一定要慎重而又缓慢地审题（自己命题也要审）。 古人审题常用抓题眼的办法，如《陋室铭》的题眼是“陋”字。古人将完整的题目分为题身、题神和题眼，如《依依惜别的深情》，题身是“惜别”，即主要内容，题神是“依依”，即程度色彩，而题眼就是“深情”，即核心关键。再如《中国社会各阶级的分析》，题身是“中国社会各阶级”，题眼是“分析”。古代审题方法，给今天的审题以启示。 今天的审题，同样是审核题意，明确题目要求，抓住关键，以使作文切题。审题是作文成败的要害。步骤如下： 第一步，明确题目和主题及内容的关系，分析每个限制词语，把握题眼及重点。题目中心词的修饰成份显示了限制范围。如《一位英雄的事迹鼓舞了我》，限制词语是“一位”和“英雄”。标题成份还限制了作文的文体、内容、主题、人称等。如《知识就是力量》，限制写议论文。而《一件应该忘记的事》，限制了写记叙文。 1．对标出取材范围和内容重点的标题，分析每个词的含义，再综合并把握题眼。如《给我教益的一件事》：“给我”，是指与自己有关；“教益”，要在作文中表明事件的教育意义，是题眼或重点，作文应以此为中心内容和基本线索。如《我的一个好习惯》，重点在“好”字。 2．对深层含义的标题，要由此及彼，联系现实和自身，小中见大。如《窗口》，关键是从眼前的窗口联想到人生或社会。再如《攀登》、《我愿做只小蜜蜂》等。 3．对提供线索的标题，要围绕线索确定作文的范围和重点。如《我在实践着一条格言》，线索是“格言”，要围绕它联想，特别要联想到现实生活和自身。不能离开“格言”的含义。再如《压岁钱》等。 4．对提供具体材料的标题，要求自己命题。这是半命题作文。要分析把握材料的重心。如材料： “一九五四年三月二十七日，爱因斯坦给一位美国自学成才的实习机械师回信，说：“我认为你对我们社会的见解是颇有道理的。……你的来信还使我认识到，智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终生不懈的追求。” 重心是爱因斯坦对智慧、学历和追求的看法，而不是他的贡献。 有的材料会有两个以上的重要意义，这就要从不同角度分析。如： 香港回归前夕——6月1日。“亚州第一飞人”柯受良为了向祖国献上一份珍贵的厚礼，驾车成功地飞越了黄河壶口瀑布，完成了华夏儿女征服大自然的又一壮举。在“飞黄”前，他说，他要用自己成功的飞越向世界宣布，中国人不是懦夫。“没有了灵魂，人生好比大海的波浪……爱拼才会赢。”这是柯受良最喜欢唱的一首歌。 这个材料有两个评论对象，一是柯受良的拼搏精神（不是他的壮举），二是柯受良的爱国精神。考生写出了这样的题目：《爱拼才会赢》、《贵在拼搏》、《小议“拼搏精神”》和《爱国，需要实干家》。 第二步，确定作文主题，即立意，也就是写一个判断句。主题是自己的一个鲜明的认识，当然要符合命题的要求，正确而又深刻。 如标题《我的亲人》，可以确定这样的主题：“我的亲人 是一个慈爱、高尚的人。”如上述爱因斯坦的材料，可以写一个这样的主题：“智慧来自于对知识的终生追求。”如上述柯受良的材料，除了《小议“拼搏精神”》外其它题目都又是主题。如《什么是人生价值》，可以写出主题“人生价值是贡献”。 （三）标题类型 给材料作文就要自定题目。这就是说，对作文的题目都要分清类别。以标题与主题的关系为主要标准，标题类型如下。 一是文学性作文的标题： 1.形象概括意蕴。这类标题常见，因为象征手法是传统手法，符合文学的本性。著名文学作品中这样的标题有《红高粱》、《城堡》和《老井》等。中考的标题有《攀登》、《窗口》、《我的脚印》和《我愿做只小蜜蜂》。 2．指出作文内容，即题材范围。这类标题也常见。如范文标题《妈妈眼里的我》、《深情厚谊》 和《记一次升旗活动》等。 3.与主题有关的一事一物，或人物语言。如《 的回忆》、《书包》和《压岁钱》等。 4.人名、地名、时间等。如《母亲的爱》、《放学路上》和《我在星期天》等。 这类标题要求：形象、含蓄和新奇。 文学名作标题如《阿Q正传》,新颖独到,土洋结合；具有象形作用，像阿Q及清末国人拖着小辫的脑袋。好的标题画龙点睛，使人一见钟情，反映出作者的文学和思想的造诣。中国女排曾以0：3输给古巴队，第二年大学生运动会上以3：0击败古巴队，这件事，大多新闻标题都是平实无误地概括这一事实。有一篇新闻的标题颇为生动，《还她一个三比0》。这个标题，表现了背景，显示出自豪感和幽默感，语言通俗，响亮上口。注意：自定题可以独到新颖，但主题却不能离开材料内容的限制，千万不能追求怪异。 二是科学性作文的标题： 1．直接标明主题。标题是一个判断句，有主语（可以省略）、谓语和宾语。如《做一个的 青年》。又如考试范文标题《好习惯使人终生受益》、《同学，你不能这样》、《天下无难事》、《不要畏惧困难》。这类标题有《......是（动词）.....》和《......要......》的模式。 2．指出内容范围。有《论……》或者《……论》标题模式。有的论文标题省去了“论”字。如中考范文标题《革命友谊与“江湖义气》、《比金钱更有价值的东西》、《谈兴趣》和《我的兴趣爱好》。 3.设问、反问、感叹以显示主题倾向。如《中国人失掉了自信力了吗？》、《“下不为例”可以休矣！》。这类题在考试作文中罕见。范文标题有《母亲真爱吃鱼头吗？》和《让种树人再多些吧》。 4．提出问题，引起深思。如范文标题《这种做法该不该提倡》和《最美的东西是什么》。 这类标题要求：1.确切。一要与内容符合，不能写跑题。二是含义大小与作文一致，《谈困难》不能写成《谈人生》。三要与文体风格一致，如一般不能写成公文或者记叙文的标题。2.精练。特殊需要时标题才能长。3.醒目。一要形象，二要新颖。
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大学生创业项目的可行性研究--基于财务视角会计中小企业融资问题研究企业财务风险的成因及防范(5000字）
毕业季来临之际，完成毕业论文成了毕业季中的首要工作。那就完成一篇论文的第一步就是确定我们的论文题目，怎样选择论文题目？
一个新颖、专业、科学的选题，可以让各种人物的读者，不管是导师、辩论老师、同学还是专家学者，都能眼前一亮，并且带着浓厚的兴趣深入了解你的文章。因此选题这一步很重要，先选自己感兴趣的题目，不要为了结业而写论文，更不要为了学分而结束任务，只有当自己感兴趣时选的题目，才能激发我们深入讨论的热情，才能干出探究的动力，而不至于在漫长的写作过程中呈现出一丝不苟的心情。
第二，在选题的时候能先注意到各导师的研讨方向，也许说，在选导师的时候就开始重视各导师的研讨领域，根据自己的发展方向来选择导师。因为一位合适的、优秀的导师在你写论文的过程中遇到的困难，能给你更准确的修改，能更好的帮助你完成毕业论文。
最后，选题前最好还是考虑个人实际情况，假如你只有探讨本校学生就业情况的才能，不要把全市或全国的大学生作为研究对象，要归纳考虑自身的实际情况才能，才能在写作时最大限度地发挥自己的主观能动性，而不是一味地“引用”别人的观点，“引用”别人的研究成果。小编在此祝愿大家顺利完成论文。
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会计设计内容但是没有具体题目v
当今社会离开会计会如何？