绘画艺术之“三态”分析

摘　要：本文通过对艺术形态学的总体分析，着重从绘画语言上来对当今艺术作品做一个较深入的分析，即从艺术形态之“情态文本”，“意态文本”，“语态文本”三方面来做分析，得出当今艺术处在一个语态文本的大时代。故这一时期的艺术创作应深刻的把握住这一时代气息，反映出这一时代的艺术特色。

关键词：绘画；三态；艺术
1.我对艺术“三态”之理解
　　当今艺术市场一片繁荣景象，各种画廊也是雨后春笋，当今在世的画家的单幅作品也是卖出了3000多万人民币的高价，这一现象在历史上以前是没有出现过的，其中一是艺术家的名气所致，第二，其艺术作品本身的价值也高，很有质量。第三，媒体的炒作也大概有一定的关系。但不管其出自哪一个原因，但最重要的两个条件必须满足，一是画家的名气，二是画作要有一定的质量。名气是最重要的。到现在还没有听说那个小人物的画作因为质量很好。画风独特，艺术的表现力和感染力很强，而卖出几千万的价位。所以说在艺术界，画家的名气还是最重要的。其次才是质量。不管一个画家是什么样的题材，什么样的表现形式，什么样的风格，她都逃不出绘画语言的约束。即艺术“三态”的约束。下面，我们就此来做一些简要的分析。
1.1 情态文本　　
    情态文本可以说是最原始的艺术情态。它来源于移情冲动，被视为移情美学。情态文本是表达进入对象的愿望，它是生活情节的绘画，描绘的对象一般是自然人或自然之物，多表现自然之美，是人们生活中常见的情景，是具象的、天然的，毫无造作的，有情感的成分，常常能引起观众的共鸣，有熟悉感、亲切感。情态也可以用“感情”来解释，例如对国家的爱国之心、对恋人的感情、对家乡的感情，对父母的感情等等，这些都一定是发自肺腑的，它来源于生活，但是却高于生活。例如：农民画家米勒，他的作品大量的再现人民大众的劳动场面。他的感情是真实的，直白的。即使一个没有学画的人看了他的作品，也会领悟到他对劳动人民的关心同情。所以他被人民亲切的称为农民画家。其代表作：倒牛奶女工等，中国的罗中立，陈丹青等也是情态文本艺术的代表人物。
1.2 意态文本
　　如果说情态文本是自然的真实写照，那么意态文本则是加入了人的理智的改造。智性体验为精神结构的符号组织的最大特点。具有神秘感，是一种无机形态，它是抽象的、理性的、人造的、有智力的、空洞的、冷漠的、找不到具体特征的。它是人类感性经验的秩序化，理性化的升华，是一种经验向超验，自我向超自我飞升的过程，也可以理解为自己所爱之物不存在，但却一直在追求，它打破了情感的线性和定性结构，使其获得较强独立性和较强的悲剧承受力。意态文本表现人的意志或愿望的。例如。古希腊艺术可以说是意态文本艺术的代表作品。最著名的要数“正面律”它的雕塑作品和绘画有着严格的历程式。头像的比例，身体的大小都与社会地位有着密切的关系。所以说理性的改造和加工，这是意态文本的特大特征。例如：金子塔和古埃及法老的雕像等。　　
1.3 语态文本
　　符号是语态文本的一大特点，它是一种场域逻辑，是绝对的开放、彻底没有边界，会引起人们的思考。它是一种后现代的文本，是文化符号的形式游戏，是解读、颠覆、消解。语态文本是现代文明的产物，与全球化有直接的联系，它受到信息社会的影响。语态文本的多元性质决定了它的特有姿态，它带有游戏的、调侃的成分在里面。游戏的状态可能是茫然一片，可能是若隐若现，也可能是豁然开朗的，游戏会是无限的可能性。更准确的说，其作品无所指，作品所要表达的情感是要通过作者自圆其说的。例如：现代艺术之父杜尚在它的艺术创作之中，可以说都带有语态文本的特点。例如，倍受艺术界争议的《泉》、《带胡须的梦拉丽莎》。如其说他是现代艺术之父，不如说他是语态文本的始祖。
2.“三态”之大时代
　　任何一种艺术风格，都有其时代性。和当时的社会经济，人口素质。艺术审美修养，甚至国家政治等都有重大关系，可以说，国家的意识形态，决定了艺术的走向和内容。古埃及的森严的等级制度，决定了其艺术的严肃性，庄严性，同时充满了宗教的色彩，这一切都服务于阶级统治者法老。所以“正面律”是这一时代艺术形式的铁律。这一时期的艺术，从艺术形态学文本语言上来讲，可以说是意态文本统领一切。中国80年代的画作可以说是情态文本的典范。其代表作品《父亲》，真实的表现了那一时期所特有的父亲形象。渴的干渴的嘴唇，粗糙的双手捧着粗茶的大瓷碗。还有那象征着悲剧色彩的苦命痣，都无不打上了他艰苦劳动，生活悲惨的烙印。在他身上汇集着中华民族的优秀传统美德。《父亲》赞美中国劳动人民的美德，却又对农民身上附着的封建意识感到可悲，该画在一定程度上反映了当时的社会特征，它不仅具有美学价值，还具有社会学价值的伦理学价值。在这一特定时期，这样的题材和绘画语言迎合了当时的社会面貌。所以能够成功。试想如果把父亲放在今天这个年代来展览，我们它的社会号召力会大大降低。而同样题材的。绘画语言也是情态文本的《奶奶》，在国际上却没有这样的号召力，为什么呢？相比李自健更有机会呀，它的这幅作品全球展览。机会更多。但是相比之下，它却没有罗中立这样的时代了。它的奶奶是92年所做，这个时期的父亲，奶奶形象已经大变。故掌握艺术的时代性是成功的关键。而当今社会正处在一个语态文本的大时代，我们看一下当今最出名的F4。方力均等人。他们的作品都是语态文本的。这一切都和经济全球化，网络发展，言论自由有关系的。所以作为一个艺术创作者，必须深知这一艺术潮流和动向，这样你的机会才更多，才更有可能成功。
参考文献
方力钧.《像狗一样生存》. 文化艺术出版社.