从《飘》中解读女性主义_新女性

论文摘要：玛格丽特．米切尔从她独特的女性视角出发，结合美国当时南北内战的现实背景，在女性主义意识日益高涨的情况下，顺应时代的潮流写出了旷世名著《飘》。《飘》以女主人公斯嘉丽的遭遇和经历为主线，展现出了这位与当时社会文化“格格不入”的新时代女性在面对爱情，事业时所表现出来的叛逆，坚强和勇敢。而斯嘉丽也成为了新女性的最佳代言人，激励着广大女性为了自己的命运而不懈奋斗。
论文关键词：女性主义,新女性,飘
　　《飘》的叙述方式仍然采用传统的现实主义手法，但是在内容上却有了很大的不同，表现出了鲜明的时代特征。随着《飘》中的女主人公斯嘉丽的经历和蜕变，慢慢让我们感受到了女性主义的萌发，本文拟从爱情，生活和事业几个方便来解读《飘》中所展现出来的女性主义。
　　一爱情
　　女主人公斯嘉丽对爱情的不懈追求一直是小说的灵魂和主线。从斯嘉丽面对爱情的态度来看也淋漓尽致地展现出这位新女性与当时的社会文化所推崇的主流价值观是格格不入的。美国南方以教养礼仪著称，从懂事起，孩子们便被教育成彬彬有礼的绅士和温柔优雅的淑女。为了使女孩长大后成为符合社会规范的贤妻良母，父母们真是煞费苦心且绝对没有丝毫姑息迁就的余地。从一直贴身照顾斯嘉丽的黑妈妈身上就可以很清楚的看到这一点，在参加宴会前黑妈妈要求斯嘉丽吃东西，因为淑女在宴会上吃得越少越被认为有教养，而且当黑妈妈知道斯嘉丽爱着已经快要结婚的艾西利时觉得斯嘉丽简直犯了大忌，完全在挑战她的道德底线。在当时的传统中，女性应该是温柔的，被动的，矜持的淑女。而我们的女主人公斯嘉丽完全粉碎了这幅美丽的窈窕淑女画面，而是处处展现出她的叛乱和独特。对于斯嘉丽追求爱情的过程中所表现出来特立独行，我们可以从以下几个阶段来看：
　　第一，少女时期的斯嘉丽。还在塔拉庄园无忧无虑幸福生活的斯嘉丽，是一个美丽高傲，善于社交，总是赢得很多男性追逐的美人儿。她和其他矜持的淑女们不同，她很享受那种众星捧月被很多男性环绕的感觉，她敢跟任何一个男子调情。在感情上，她是主动地，她享受着自己给自己创造的甜蜜。当她知道她一直深爱着的艾西利快要结婚时，她甚至立即撕下了淑女的面具，而是不顾一切跑到艾西利面前向他表白。这在当时来说，是一个非常大胆，颠覆传统的举动，因为没有一个淑女会主动去跟一个异性表白。在遭到艾西利拒绝之后，斯嘉丽没有碍于女性身份而掩饰自己的愤怒，甚至打了艾西利一个巴掌。这个巴掌也表现出斯嘉丽在爱情中敢爱敢恨，雷厉风行的作风。她敢于大胆爱一个，更敢于大胆恨一个人。也与她那个终身未嫁的妹妹苏埃伦形成鲜明的对比，男人变心了，她便只能坐以待毙，不敢去寻找一份新的恋情，而始终独身一人。
　　第二，斯嘉丽的第一次婚姻。她的第一个丈夫是梅勒蒂的弟弟查尔斯。当时，斯嘉丽由于受到艾西利的拒绝，恼羞成怒，在自尊和自卑混杂时候，答应了查尔斯的求婚。日后她回味起来，仿佛一切都在梦中。婚后仅七个星期，查尔斯便病死战场。她亲手送葬了自己美好的少女时代，发出了“做寡妇的还不如死了干净”的感慨。对于查尔斯的死她并不难过，毕竟没有真正的感情，她难过的是，别人都穿着鲜艳好看的裙子而她只能穿着黑漆漆的裙子。最终，她拗不过自己内心的真实想法，去了舞会，完全把什么礼仪风俗抛之脑后和瑞德共舞一曲，开心得不亦乐乎。寡妇在守寡期开心地跳舞，恐怖只有大胆的斯嘉丽敢这么干了。这里也体现出斯嘉丽敢于和封建传统礼教做斗争，不受传统束缚的过人胆识。
　　第三，斯嘉丽的第二次婚姻。为了筹集塔拉的300元税款，斯嘉丽横刀夺爱，抢走妹妹苏埃伦的情人弗兰克，开始了她第二次的婚姻生活。婚后不顾弗兰克的劝阻，抛头露面，干起了所谓男人的事业，招来闲言碎语，最后惨遭黑人抢劫。加入了3K党的弗兰克为了报仇，夜闯黑人区，自己却也不幸中枪死亡。斯嘉丽第二次成了寡妇。在这段感情中，斯嘉丽完全颠覆了传统女性对爱情和婚姻的依耐和终极信仰。在那个时代没有任何一个女性敢于用自己的婚姻和感情来做筹码，斯嘉丽为了获得300元税款来保护自己的庄园，毅然牺牲了自己和妹妹的幸福。这种气魄，这种武断的做事手法，这种把爱情和婚姻看成生命中一小部分的思想，已经是对传统女性婚姻观，爱情观的巨大冲击。在那个年代男人永远是主角，女人只是一个附属物。但是，在斯嘉丽这里，男人，爱情，婚姻等至高无上的事物可能只是她的一个棋子，一个道具，斯嘉丽不甘愿永远当生活的配角，她要完全主宰自己的命运。
　　第三，斯嘉丽的第三次婚姻。尽管经历了两次婚姻，斯嘉丽心中始终没有忘记那个魂牵梦萦的艾西利，并把这种感觉带进了第三次的婚姻———和瑞德的婚姻。斯嘉丽嫁给瑞特后，一扫贫穷的生活，开始了极度奢靡的物质享受。她建房子，开舞会，享受着奢侈和快乐。然而由于她那自以为对艾西利至死不渝的爱，使得瑞德倍受痛苦煎熬，开始夜不归宿。在他们的孩子邦妮骑马摔死后，这矛盾达到了不可收拾的地步。瑞德一次次的容忍，想办法让她摆脱艾西利给她的假象，希望她明白自己所爱的；而斯嘉丽却一次次的执迷不悔，固执地认为自己爱的是艾西利。只有当梅勒蒂死后，斯嘉丽才突然发现“自己在梦中一直寻觅的那个避难处，那个一直被迷雾遮住的温暖而安全的地方……乃是瑞德。”只可惜这一切来得太晚，瑞德已经被斯嘉丽折磨得疲惫，决意离开。这一段感情实际上才是斯嘉丽真正的感情归宿，因为只有这段感情才是真正两情相悦的感情。但是，斯嘉丽一直不停地徘徊在艾西利给的假象感情中无法自拔。

她固执地认为艾西利是爱她的，娶梅勒蒂不过是对封建礼教的妥协。这种执着的假象，让她几乎不顾一切的付出，最终甚至失去了她的真爱。
　　第二生活和事业
　　斯嘉丽在生活和事业中所展现出来的女性主义思想，在《飘》无处不在。如果说在塔拉庄园里过着纯情少女生活的斯嘉丽只是在内心偷偷地，或者小规模地表现出自己的叛逆和倔强，那么在亚特兰大经历过战争洗礼的斯嘉丽已经完全，淋漓尽致地展出她作为新女性所具有的勇敢，坚强和敢于承担责任的非凡气魄。在北方军队不断攻破亚特兰大，一片兵荒马乱，人人自危的情况下，斯嘉丽本来可以坐上伊蒂姑妈的马车和她一起逃亡。但是，她想起了她对艾西利的承诺，她要照顾梅勒蒂。就是这么一句承诺，让她冒着生命危险留下来照顾梅勒蒂并且将梅勒蒂母子安全的送到了塔拉庄园。无论斯嘉丽是出于何种动机救梅勒蒂，但是事实上，她的确救了一个抢走了她心上人的女人。斯嘉丽身上表现出来的信守承诺，敢于承担责任的精神恐怕令很多男性也汗颜。回到塔拉庄园，才是斯嘉丽悲惨生活的开始。原来病魔夺走了她的母亲埃伦，这对斯嘉丽来说无疑是重大打击，她一向对自己的母亲充满了崇敬和爱。由于妻子的离世，斯嘉丽的父亲不堪打击精神失常，整个庄园之前已经被北伐军队洗劫一空。没有食物，没有衣裳，没有一个可以依靠的男人，但是斯嘉丽没有被打倒，在短暂的伤心之后，她站在自己的土地上，狠狠地立下重誓，她发誓从此以后无论用何种方法，她绝对不让自己也不再让家人挨饿，她要扛起整个家族的责任。这个时候，斯嘉丽勇敢，坚强，不怕困难，绝不服输的性格更深刻地映在了我们的心里，在她的世界里，即使没有男人也不要紧，只要靠自己就能过上幸福的生活。可以说，这个时候，斯嘉丽身上的传统女性气质隐退得越来越远，取而代之的是男性的思维定势，男性的掠夺性和攻击性。她已没有了女性天生具有的优柔寡断特性，她的目的性变得相当明确。并且总会用毫不含糊的手段使之变为现实。斯嘉丽后来的滚滚财源，她在乱世中始终立于不败之地的惊人力量，取决于她的女性主义。这种女性主义使得她敢于同任何一位男士抗争，争取自己的应得利益。她抢了妹妹的未婚夫，石破天惊地招摇过市经营木材厂和酒馆，战乱和贫穷已经消耗掉她过去淑女形象的每一丝温柔和高贵，生存变成了第一要义。斯嘉丽开始了艰苦创业的道路。她适应性强，善于把握机会并勇于冒险，再加上年轻美丽、聪明健康等得天独厚的因素，她具备了实现“美国梦”的一切条件。她脾气暴燥、急功近利，行事作风越来越像父亲，背离母亲的教养越来越远。斯嘉丽也没有想过，当初埃伦将温顺、柔婉、亲切、高尚、善良、坦诚等种种美德教导给她的时候，她以为未来亦如她自己平和安详的一生那样是一长串宁静安谧的一生。但是现实的一切都表明：由于环境的骤然变故，斯嘉丽已彻底认同了男性的力量和权威，对传统的道德价值观进行了革命性的颠覆。战争和亚特兰大重建时的社会工业化促使斯嘉丽展现出了一个新时代新女性独立自主的作风。她不仅个性独立、经济独立，还养活了一大家子，像女勇士一样带领他们走出了生存危机。
　　结语
　　玛格丽特．米切尔笔下的斯嘉丽无疑是一个充满反叛精神的人。在那个男权主义盛行的时代，她敢于向传统挑战，把自己的命运牢牢握在自己的手中。面对困难时，她选择迎接，面对责任时，她选择承担，在无能为力时，就会鼓励自己，明天是新的一天，明天一切都会好的。她身上有着许多女性优秀的品质，她美丽，坚强，勇敢，果断，乐观自信，永不服输等等，斯嘉丽是新女性的最佳代言人，是一位杰出的女权主义者。正如前人所说：世界上只有三种人分别是，开拓者，追随者，无动于衷者。斯嘉丽毫无疑问是一位勇敢的开拓者，她远远超越了当时社会赋予女性的地位和作用。她是一个意志坚强的抗争者，她破除了那些禁锢女性的繁文缛节，挑战着男性控制的社会。她不再是一个意志薄弱的传统女性，而是一个充满勇气和智慧的女性。她是女性的楷模，她让女性充满希望和力量。
参考文献
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