中国化马克思主义哲学理论体系演进探究
中国的马克思主义者在领导中国人民革命、建设和改革实践中,把辩证唯物主义和历史唯物主义同中国各个时期具体实践相结合起来,一切从实际情况出发,回答和解决了中国革命、建设和改革实践中提出的理论问题和实际问题,探寻中国发展内在的特殊规律,形成了中国化的马克思主义哲学理论体系,即毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想、“三个代表”、科学发展观和构建和谐社会的哲学思想,开创性地发展了马克思主义哲学,走出了一条适合中国特点的发展道路。
一、毛泽东哲学思想使中国化马克思主义哲学理论成为事实
早在新文化运动时期,各种现代西方资产阶级哲学陆续传人中国,比如叔本华、尼采、柏格森等人的哲学思想。这个时期中国没能产生出水平较高的哲学体系。第一次世界大战结束后,以及十月革命的胜利并由此引起的欧洲革命运动高涨,让中国的先进分子把ft己的注意力转向马克思主义。中国的先进分子首先通过日本的渠道了解、接受马克思主义哲学。在五四时期,除了日本外,一些追求进步的热血青年在西欧通过学习、观察、体验,比较,走上了马克思主义道路,从而推动国内马克思主义哲学的传播。丨920年下半年,在李大钊、陈独秀以及蔡和森的影响下,毛泽东由一个革命民主主义者迅速向马克思主义者转变。在第一次大革命时期,毛泽东的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》集中了中国共产党内的正确主张,总结了农民运动的经验,初步提出了新民主主义革命的基本思想。这两篇文章是这一时期马克思主义哲学和中国革命实践相结合的最重要理论收获,它鲜明地贯穿着从实际出发,调查研究,辩证的分析方法,相信群众,向群众学习等马克思主义哲学的基本观点,为毛泽东哲学思想的形成和发展作了准备。到了土地革命时期,以毛泽东为代表的共产党人经过艰苦的奋斗,在马克思主义哲学一般理论同中国革命的具体实践相结合的进程中迈出了具有决定意义的一步。毛泽东《实践论》和《矛盾论》的发表,标志着中国化的马克思主义哲学一毛泽东哲学思想形成。这两篇哲学着作,以其理论的系统性和深刻性,语言表达的生动性和通俗性,对中国革命实践的发展起着极其重要的理论指导作用。抗日战争时期和解放战争时期中国社会尖锐而复杂的矛盾运动为马克思主义哲学的运用与发展提供了广阔的舞台。以毛泽东为代表的中国共产党人ft觉地将马克思主义哲学,运用于军事、政治、经济、文化、党的建设、伦理道德、领导方法等诸多方面。这一时期马克思主义哲学在中国的成果主要集中在毛泽东的着作中,比如有《论新阶段》、《新民主主义论》,还有毛泽东关于抗日统一战线及抗日游击战的着作,如《中国革命战争的战略问题》、《抗日游击战的战略问题》、《战争和战略问题》、《论持久战》等等。充分地把唯物辩证法的基本原理同中国革命战争的丰富的实践经验结合起来,表现出唯物论、辩证法的具体形态,开创了中国唯物论、辩证法的新阶段。
毛泽东在实际丁作中创造性地运用了马克思主义哲学。他运用马克思主义哲学关于阶级、阶级斗争和阶级分析方法,全面而深刻地分析了我国半封建半殖民地社会各阶级、阶层和社会集团的经济状况、政治态度及其在中国革命中的地位和作用,为我党制定了完整的新民主主义革命的理论、路线、方针和策略,保证了我国的民主革命取得彻底胜利;他运用马克思主义关于生产关系一定要适合生产力发展要求的原理,为我党制定了关于生产资料私有制社会主义改造的正确理论,并领导全党和全国人民创造了在短短几年中胜利地实现私有制方面的社会主义改造;他把马克思主义关于社会基本矛盾的原理运用于我国社会主义革命和建设实际,从总体上深刻地揭示了我国社会主义基本矛盾的根本特点和主要表现,指明了解决这些矛盾的根本途径和方法;他把马克思主义关于群众、阶级、政党和领袖相互关系的原理运用于党的建设,同时提出了关于党的建设的完整理论,使我们党始终保持了无产阶级先锋队的性质并为党培育了优良的传统和作风,从而保证了党对我国各项革命事业的领导;他把马克思主义关于社会存在和社会意识辩证关系的原理运用于我们党领导的思想文化和教育丁作,提出了一整套关于加强思想政治工作和共产主义道德教育以及文化艺术等领域的正确路线、方针和政策,从而极大地促进了我国各项社会主义事业沿着正确的方向胜利发展。
二、邓小平哲学思想使中国化马克思主义哲学理论得以发扬
邓小平哲学思想在新的实验基础上使中国化马克思主义哲学理论得以发扬。作为继承和发展毛泽东哲学思想的邓小平哲学理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。邓小平哲学理论坚持解放思想、实事求是的思想路线,它初步回答了什么是社会主义?怎样建设社会主义这一根本问题,揭示了社会主义的本质是什么?使我们对社会主义才有了真正的科学认识。改革开放30多年来,邓小平哲学理论思想坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对当今世界各国社会经济、政治、科技、教育、文化、军事等进行科学的正确的分析和判明来确定党在社会主义初级阶段的基本路线方针、政策。中国人民正是在邓小平哲学伦理思想指导下,用ft己求富强,谋发展的伟大实践改变着世界的格局。正是靠了解放思想、实事求是的思想路线,中国共产党才找到一条ft己的路,建设中国特色社会主义。邓小平理论坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场、观点和方法指导我们全面改革,成功地走出了一条具有中国特色的社会主义新道路,
三、“三个代表”、科学发展观、构建和谐社会的哲学思想丰富和发展了中国化马克思主义哲学理论
面对新世纪,对于中国共产党来说,最大的考验就是能不能围绕和带领全国各族人民,实现中华民族的伟大复兴,这是我们党在观阶段所肩负的伟大历史使命。曲对新任务,如何保持党的先进性和纯洁性,保持党同老百姓的关系,增强党在全社会的影响力和凝聚力,更好的肩负起领导人民建设观代化国家的重任。“三个代表”向人表明,中国共产党将通过全面加强和改进党的建设,更好地担负起历史的重任。团结和带领全W各族人民同心同德,脚踏实地为实观中华民族的伟大复兴而奋斗。“三个代表”哲学思想集中反映了党的建设规律,它坚持了马克思主义的基本观点,丰0发展了中国化马克思主义哲学理论。
随着实践的发展,中国化马克思主义哲学思想进一步深入,科学发展观集中体观了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。科学发展观坚持以经济建设为中心,把发展生产力作为首要任务,这体观了历史唯物主义关于生产力是推动人类社会发展的基本力量的观点;它坚持以人为本,把人民群众作为推动社会发展的决定力量,这体现/历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的观点;它坚持全曲可持续发展,这体观了辩证唯物主义关于人、自然和社会相互联系和相互统一的观点。在新时期,实现仆么样的发展、怎样发展等问题,科学发展观以先进的价值观、科学的求实精祌,创新发展理论等推动科学发展的重大理论和实践问题。科学发展观越来越显示出它的真理性,它对于我国经济社会和各项事业的发展起到/很大的推动作用,它生动体观了马克思主义的实践观和真理观。
在新的历史时期,我们既有机遇,又曲?临来自世界各种挑战和风险,因此,我们要建设一个仆么样的社会,怎样建设我们的社会国家的问题,构建社会主义和谐社会已给我们指明。它表明随着我国经济的发展,我们始终要保持国家统一、民族的团结、社会的稳定。构建社会主义和谐社会要同建设社会主义经济文明、政治文明、文化文明、社会文明、生态文明等建设联系起来,同党执政历史任务联系起来,同我们全曲建设小康社会联系起来。构建社会主义和谐社会的提出,是我们党对人类历史发展规律认识的深化,是对我们社会主义初级阶段建设规律的深刻认识。它充分反映r我们共产党对执政规律的认识与把握。构建社会主义和谐社会的思想是对历史唯物主义关于社会主义社会建设理论的充实,是对中国化马克思主义哲学理论的丰富和发展。
中国化的马克思主义哲学理论体系是承前启后一脉相承的。这种一脉相承表现在它们都有一以贯之的思想基础、根本立场和社会思想,都坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的址界观和方法论,都面对并答时代课题,都坚持代表最广大人民根本利益,都坚持r一切从客观实际出发,以具体的历史条件为转移,结合具体实际创新发展,并以新的观点、新的论断继承、丰富和发展了马克思主义哲学。30来年在我们本土的马克思主义哲学思想指导下,我国的综合W力显着增强,W际地位不断提升,我们不仅在经济建设上创造了令世界瞩目的“中国奇迹”,形成r我们“中国经验”,而且在政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设上也取得了巨大进步。当前,我国正处在经济转型时期,在这个时期,我们要站在时代前列,使中国化的马克思主义哲学理论更上一层楼。
本文作者: 周玲/贵州大学艺术学院基础部副教授(贵州贵阳550003)。