西方大众文化对前苏联青少年的腐蚀及警示

(一) 对政治不感兴趣，缺乏远大理想。一些青年人感到政治抽象空洞，早已失去了保 尔·柯察金时代那种革命热情和理想。他们认为，“理想毕竟是理想。在很多情况下，他们宁 愿手中能拿到一只山雀，要比向往天上的一只仙鹤来得实惠些。”所以一些年轻人讨厌政治， 对集体事业也漠不关心，而热衷于个人和小家庭的安乐窝。这已成为较普遍的现象。由于思想空虚，失去政治信仰，不少青年人经常到教堂寻找精神寄托和安慰。据苏联学 者近两年在一些地区进行调查表明，在20岁以下的年青人中，有70％左右是信教的，在21至 30岁之间有10％是信教的13。有些宗教团体几乎一半是新增加的年轻人14。由于悲观厌世，有 钓青少年整日蓬头垢面，蓄胡留发，隐居深山老林，成了“嘻皮士”；还有极少数人浑浑噩噩， 萎靡不振，靠吸食麻醉剂来打发日子。
(二)追求名利，轻视体力劳动。青年中，追名逐利，追求体面的社会地位，轻视体力 劳动，竭力摆脱体力劳动，已成为普遍的趋势。其表现是：千方百计要求升学，特别是上大 学。大学毕业后，不少人又不服从分配，宁愿用非所学，也不去艰苦的地方工作。免强服从 分配者，情绪低落，或持临时观点敷衍塞责地对待劳动，或频繁不断地调换工作单位；农村 青年大量外流；城市青年不愿当工人；普遍讨厌低技能的体力劳动。1975年，有人对基辅市 中学生进行一次民意测验，让他们给所指定的42种职业分别评分。结果，得分最高的是“科 学家”(79分)，得分最少的是“街头售货员”(—52分)。二者竟相差一百多分!
(三)贪图享受，“消费主义”思想严重。随着生活水平的不断提高，追求时髦，追求物质享 受的趋势也在苏联整个社会中有所发展，这在青年中尤为明显。他们向往西方高度的物质消费 生活，模仿西方人的衣着和行为举止，以拥有小汽车。别墅、外国时髦服装、家具、“名牌货” 为生活理想。苏联《共产党人》杂志主编柯索拉波夫承认，在过去年代，“人是自豪的字眼”， 而现在代替它的是“小汽车的拥有者”。1982年4月，当时的苏共中央政治局候补委员阿寻耶 夫在阿塞拜疆共青团三十一大上说，“拜物病”对学校的渗透以及个人主义的种种表现，使苏 联当局感到不安。一些普通学校的高年级学生都喜欢穿高档服装，佩戴金饰物。他们以拥有 高档物品的多少来衡量一个人的社会威望。苏联《社会主义工业报》说，有一种令人不安的 倾向：有些年轻人认为凡是进口货都是“有名气的”，他们对自己同伴评价的标准是穿什么样 的美制牛仔裤和戴什么样的手表。……
(四)道德败坏，违法犯罪现象严重。首先是，青少年酗酒成风。据苏联一家刊物披露， 1925年，18岁以下的酗酒者占16．6％，到1980年，18岁以下的青少年中酗酒者已高达90— 95％15。目前，全苏嗜酒成癖者1100万人，其中青少年占40％。
再者是，两性关系混乱，离婚率高。据一次典型民意测验，80—90％的青年男女公开主 张婚前发生两性关系。因此，女青年婚前怀孕现象相当普遍。每年有40万私生子出生，占新 生儿的10％。年青夫妇关系越来越不稳定，·1960年，全苏结婚与离婚的数字比例为10：1而 目前则为10：3．3，即每年离婚数字已达结婚数字的1／3。里加、莫斯科、列宁格勒等大城 市，离婚率则为45—50％。俄罗斯联邦的马加丹州甚至高达72．9％。此外， 目前，全苏1／3 的家庭处于破裂离婚状态。
其次是，受西方的影响所致。勃列日涅夫上台后，特别是自七十年代中期起，苏联同西 方的经济文化交流不断扩大。1971至1975年，到苏联的外国旅游者为1500万人，1976年至1980 年增加到2500万人，其中来自资本主义国家的人占40％。他们带来大批西方宣传品，向苏联公 民进行“资产阶级宣传”。西方的电视广播宣传对苏联也无孔不入。据统计，1981年，主要西 方电台每周以俄语集中对苏联广播的时间是： 自由广播电台，d69小时，美国之音，178．5小时；英国广播公司，36．3小时。苏联人在一昼夜收听各主要西方电台节目的情况是：美国之音，900万人；英国广播公司、自由广播电台，各400万人19。其听众主要是青少年。团中央第一书记帕斯图霍夫1982年在共青团十九大上承认“一部分青年不加批判地收听敌台广播”。这对他们影响极大：模仿西方的生活方式；崇拜西方的音乐、舞蹈和艺术；向往西方的“民主”和“自由”。对列宁格勒两千名青年进行调查的结果表明：把“出国访问”作为“人生目标”的占57．5％。一些达不到目的的人，只好模仿，于是逐渐堕落，甚至走上犯罪道路。据苏联官方调查材料，28％的犯罪青少年“都竭力模仿西方人的行为举动和服饰”。