LIZHIPINGZHAOBOWEI
文学欣赏的角度:作家在进行文学作品创作时,总是会用到多种修饰方式,包括语言修辞的运用、语言句式的变化等。正是由于文学作品中语言表现形式的多样化,才赋予了文学作品不同的情感表达。
在进行文学作品赏析时,也要尝试从语言角度进行分析,只有透过字里行间的"表象",才能更加深刻地把握文学作品中包含的思想情感和更深层次的意境,进而达到与作者的情感共鸣,感受文学作品所带来的熏陶和感染。
文学欣赏对作品语言符号的解读获得审美愉悦和精神满足,分为感知、体味、领悟三个阶段,具有差异性和一致性、确定性与不确定性。
文学欣赏的过程中,作为文学欣赏主体的欣赏者,自始至终都要充分发挥自己的主观能动性,调动自己思想、文化方面的修养以及生活经验等各个方面的储备,并借助于联想、想象等形象形象思维方法,由此展开对文学作品的欣赏。
欣赏者在欣赏过程中并非被动依赖于文学作品的既有现实,毫无作为地兼收并蓄,而是积极发挥主观能动性,在自己生活经验和社会阅历的基础上,运用联想、想象等形象思维能力,对文学作品中的人、事进行艺术再创造。
但欣赏者的审美绝不能离开作品为其提供的客观基础,不能歪曲文学作品的基本性质、作品形象的性格特征等。文学欣赏是这种强烈的主观性与欣赏客体对主观性的制约相统一的过程。
长春小熊猫
欣赏就是再创作 一个文学作品艺术容量,不仅仅是作者本人对该作品所理解的艺术容量。 形象大于思维。一个人先看到事物的表象,然后才能通过事物的表象来探索事物的本质,观者(作者)对事物的本质的认识是存在误差或偏离的,但观者(作者)可以贴切、形象地描写出事物的表象,对事物表象的认识有可能由读者(批评家)来完成,也就是读者对作品的批评来完成。以完全理解作者的本意为欣赏作品的标准,对读者来说是不可能的,也没必要。对于文学作品本身而言,它是作者对某些现象或事物的描写、思考和感受等,而作为读者没有必须完全遵循作者的本意去理解这部作品,可以按照作者所描述的表象来对作品进行解读,读者完全可能通过这部作品读出作者没有认识到的东西,甚至是相反的东西。 艺术是相通的,这种现象在音乐中表现比较明显,一首音乐有它固定的旋律,它可以以乐谱的形式表现在纸张上,对于此乐谱,不同的演奏者可以表现出不同的内涵,而不同的听者也可能听出不同的内涵,甚至同一个人在不同的环境下也可能演奏(听)出不同的内涵。对于原创者而言,其它的演奏者对原创音乐进行了再创作,而听者又对演奏者的演奏进行了再创作。 一部优秀的文学作品一个显著的特点就是矛盾包容性。多角度地对作品进行理解、欣赏是很正常的现象,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看山这样,对于文学作品也是这样,怎么看待、理解、分析一部作品,与读者所处的环境、读者所具有的文学修养、读者的情趣爱好等都有很大的关系。优秀的文学作品中的艺术形象也是复杂变化的,“一千个读者就有一千个哈姆雷特,”读者心中的哈姆雷特与作者莎士比亚心中哈姆雷特的形象并不完全相同,这是很普遍也很正常的现象,不能以作者心中的形象来判断对文学作品欣赏的优劣。 孟子云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”有人以此来强调“知作者”在欣赏作品中的必要性,孟子于此文中的本意是谈交友,并不涉及对文学作品的赏析,而从文学作品的欣赏角度来说,“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”我认为是可以的,在中国文学史上有很多佚名的作品,《诗经》和《乐府诗》就是这方面的代表,不知道作者并不影响这两部诗集的艺术成就。不知道作者有可能对该作品的本意理解出现偏差,但从艺术赏析角度来说并不存在很大的影响。 还有一种普遍现象,人品与文品有时是分离的,人性也是变化的,从人品看作品或从作品来看人品,是不现实也是不科学的,是存在误差和偏离的可能,从《金瓶梅》的文品来看作者的人品可以吗?从宋之问的人品来看他的作品可以吗?现在的电影中又有多少龌龊的导演或演员创作出艺术表现力很高的电影?文品与人品多少存在一些相互表现的,但完全以此为依据是不对的。 如何理解和欣赏一部作品,没有固定的标准和模式,读者完全可以采取积极、主动的方式,以我为主来欣赏。文学鉴赏不是考古,一般的读者完全可以就文论文,从文章本身中读出意境,读出感受,感受艺术美。作为文学批评家来说,对文学作品进行批评就不能这么随意了,应该全方位对作品进行细致的研究解析,包括对作者的研究,这就涉及到了学术严肃性。不过,一般的读者没有必要象批评家一样对作品付出那么大的精力来理解、欣赏,我认为能感受艺术美来就可以了。 对文艺作品的欣赏程度、欣赏角度与欣赏者的艺术修养、文化素质、人生阅历和个人喜好等有很大关系,对于欣赏者来说也应在这些方面注意,加强自身的美学修养,提高自己的审美能力,达到更好的欣赏效果。
笑寒天下
研究现当代文学必须在充分熟悉现当代文学史和大量作品的基础上,了解其整体面貌和基本内容。现当代文学的研究领域在不断扩大,新的理论方法的更新也在不断推动研究的深入发展。从作品到欣赏,从单一到群体,从流派到思潮,从文学到心理、地域、宗教,特别是与文学作品配套的文学批评,不断接受新的理论方法,展示和丰富现当代文学的研究内容。面对这样一门生机勃勃的学科,如何选择研究方向、新的研究角度或合适的切入点是非常重要的。下面可以参考几种选题的角度。
从个别案例或部分案例入手。比如,台湾和大陆现代主义诗歌风格的比较,啊Q和堂吉诃德的比较。不要对触及大局的问题进行比较。例如,中国古典诗歌与英国现代诗歌的比较,20世纪东西方小说的比较,都是宏观问题,不能涉及,也不应选作学术论文的对象。即使是微观的比较,有些课题也是很大的,比如哈姆雷特与中国现代文学中的知识分子形象的比较,西方战争科幻小说与金庸武侠小说的比较,还是不能完全说明问题。所以,不要选择自己做不到的项目。
中国文艺理论的发展,研究方法的更新,理论观念的转变,都受到西方文艺理论的影响。尤其是现代主义所总结的文学思潮和流派,如象征主义、表现主义、后现代主义、魔幻现实主义等,极大地影响了第二世纪的文学理论发展。因此,我们应该追寻其概念的出现及其实际意义。
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首先我们需要知道什么是创新点,创新点指的是区别于其他同类作品并且具备原创性的一种特点,是在前人的基础上乃至于高于前人的研究上得出的一种独到观点,换言之,创新点也