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咖啡不加糖的娟
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卷毛先生老杨

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金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,那么我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。及早认识这一点,可以最大限度地调动一个人的聪明才智。如果你已经踏入社会,并有些工作经验,就会发现,在现实中有些人总是受人敬重,有些人就是被人看不起。有很多人在从事一项工作时,得过且过,甘愿做一个掉在队伍后面的"末等公民",而不能根据自己的强项,去争做"一等公民",这就注定了这类人无法成大事。一个人在二十几岁的时候,是由青春向成熟的过渡期,这时候及早地认识现实,树立切合实际的人生理想,就可以少走许多弯路。今天,权利和金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,因此,我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。只要在法律和道德的底线内,有野心应该是一件好事情。有了野心,才能有一个好的心态和好的习惯去奋发图强、孜孜不倦地做事情,才可以逼着人调动一切聪明才智去解决问题,不会因为偶尔的挫折去怀疑自己的能力。特别是对一个二十几岁的年轻人,强大的野心,能充分挖掘他的潜力和天赋,还能增进他为人处世的积极性。耶鲁大学是美国乃至全世界最有名的一所私立大学。耶鲁大学现在很骄傲,布什总统、老布什总统、克林顿总统都是耶鲁大学毕业的。耶鲁的办学理念只有一句话:培养未来世界的领导者。耶鲁最有影响的是本科教育,他们的教育思想是要把每一个学生培养成为未来的领袖。所以入学的时候,校长要找学生一个一个面谈,看他的本质、潜质里面像不像耶鲁学生,看他能不能成为领袖人才,每年都这样筛选。学生进来以后给学生相当多的机会自主地发展、全面地发展,所有的教授都要给本科生上课,教课期间完全是讨论。耶鲁的正教授招聘条件有这么一句话:此人能够在本领域与世界该方面的领袖进行竞争。耶鲁的学生都体现出充分的自信、自强和挑战精神以及社会责任感,他们觉得自己通过努力一定会成为领袖人才。耶鲁的成功提示我们:追求成功、财富和幸福,不但是人类天生的不可剥夺的权利,而且是与生俱来不得放弃的责任和义务。贫弱是一种疾病,是一种恶习,如果不是由于懒惰,就是由于无知。贫穷不单是金钱和物质的缺乏,最主要的还是精神---信心、勇气、热情、意志和知识的欠缺。二十几岁的年轻人,由于缺少生活的磨砺,不知道钱是个重要的东西,有些人反而认为穷是一种风度。其实贫穷最高尚这种思想观念,只是在特殊条件下,人们无法走向富足的一种安慰剂,随着时代的发展已失去了它存在的价值。往大里说,社会的和平和幸福,唯有经财富的创造和经济的繁荣才能达成,一个贫穷的社会绝对无和平和幸福可言。消灭贫穷和创造幸福,是我们在现代社会里的每一个人责无旁贷的义务。只就个人而论,一个人活着,要吃饭,要穿衣服,要受教育,还要旅游或者娱乐,钱就一日不可或缺。在文明制度下,财富可能来自机遇、创新、变革和勤奋。一般而言,一个人的财富多少也就基本代表了他的才能和努力,财富越多,表明他对社会做出了越多的贡献。拥有更多的财富,代表着人可以节省很多为谋生而奔波的时间,自己和家人将可以过上一个相对稳定和安逸的生活。一个人的贫富,与他对金钱的态度息息相关,要赚钱,一定要先爱钱,也就是说,对金钱充满自由、地位、信心、保障等正面联想。要是以为金钱是万恶之源,会影响现在的和谐关系或者会带来不可测的风波,那么财富永远会与他擦肩而过。另外还有:一句话:金钱,对物质世界控制能力的数量化表现。金钱,可能是人类最伟大的发明。因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值,也为人类的文明作出重大的贡献,使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台,这全是金钱的功劳。金钱虽然对人类有很大的功用,同时也制造出一连串的问题。在现代社会中,金钱可以说是无处不在的,它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱,那么他在社会上就寸步难行;如果有了钱,就可以得到物质享受。由于钱有这个作用,所以它就有了一种令人疯狂的魔力,被蒙上了一层神秘的面纱。钱,是许多人向往的东西。在有的人眼里,只要有了钱,就会有一切,他们认为金钱是万能的,有了钱就必然会有幸福。但金钱真的是万能的吗?钱真能使人幸福吗?未必。当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更为重要。我国国内革命战争时期,有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米;解放初期,许多侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车,他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福。可见,一个人即使缺少钱,但他为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。一个人即使有很多钱,但他的精神世界如果是空虚的,或者生活并不自由,那么就决不会有幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活,按理说他是很幸福的,但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,只得自杀。这,说明了金钱与幸福之间并不能划等号。我们透过金钱的魔力,揭开它那神秘的面纱,就会发现钱不过是一种商品,如果丧失了那种能够交换商品的能力的话,那么纸币不过是一些废纸,金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确,理解得透彻的人是不会被钱所动的。我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”,连碰也不愿碰它,也不能为它而疯狂,用不正当的手段去获取它。总而言之,我们对钱的态度应是“取之有道,用之有度”。金钱可以用来换取一定程度的物质或精神生活!金钱是一种可以用于消费,使用,交换的资源!许多人认为,金钱不能带来真正的快乐。可是,我们常常看到,因为没有钱带来的人间灾难。夫妻反目,父子成仇。很久以来,中国大部分的人都是平民身份,贫富悬殊不大,让人们几乎忽略了金钱在生活中的真正位置。人们也没有能力去谈论和控制它。不谈钱的人,才是高尚的人。近年来,许多人先行一步掘到了金,成了暴发户;后又有,白领、小资、中产、儒商、资本家出现。金钱开始了它在中国的真正角色扮演。谁说金钱不重要,谁说金钱不能带来快乐?我们认为,金钱,是重要的;金钱,能给人快乐;金钱,尤其能给有思想的人,带来真正的快乐!能够赚钱,能够控制钱,又能够淡泊钱的人,才是真正高尚的人。许多人说,金钱使人堕落,其实,金钱是一种催化剂,使堕落的人更堕落,高尚的人更高尚。我们需要素质教育,也需要金钱教育。让高尚的人掌握金钱的权利,才能使金钱发挥作用。在左拉(1840—1902)的宏伟巨著《卢贡-马卡尔家族》中,《金钱》是第十九部长篇小说,发表于一八九二年,它以其题材的重大与艺术描绘的成功,在左拉的整个创作中占有重要地位。《金钱》堪称世界名著,其意义在于,它以生动丰富的形象表现了现代资本主义初期一系列重大的社会现象:金融市场的新问题、资本的作用、社会性的投机心理以及围绕这些所发生的人间悲剧与喜剧。人们通过满足社会的各种需要来获得金钱,并通过金钱获得社会提供的各种需要。追根究底就三句话:1.不够不可以;2.多了很麻烦;3刚刚好最愉快。(CEO说)金钱啊,为了你,我苦苦拼争、从不放弃;如今拥有了你,可过得仍不开心,这又是怎么回事呢?(金钱说)其实,我不属于任何人,从一个主人的口袋到另一个主人的手中。我同样不解:为什么你们已大量拥有了我却还要紧紧抓住不放?在你们的攥握中,我有种透不过气的感觉。告诉你吧,我更乐于待在穷人的手中,因为他们会给我更多喘息的机会。如果你聪明,就适当放放手吧!这对你和我或许都是一件好事儿和一种解脱。(名利说)我过得也很累,从第一天踏入名利场就从未轻松过,就像上了轨道的车轮怎么也刹不住;有时,我也想,像你一样,可现实却不允许自己停止转动,只能这样疯狂地永无止境地前行。(淡泊说)若干年前,我也有过和你同样的感受和经历。有一次,大病初愈的我突然发现健康的珍贵和生命的意义,这是任何名利都换不来的。还有一回,当我手拿一枝玫瑰送给情人时,她一脸不悦地说,别人送一束你却送一枝。这时,我才明白:要是送一束,她会要九百九十朵;要是送九百九十朵,她会要金银首饰;要是送首饰,她会要名车洋房……总之,永无满足。于是,我最终选择了送一枝玫瑰就让她开心一笑的妻子;于是我终于明白了一个道理:淡泊的生活才是最真实的。如果你聪明,也可以像我一样轻松,问题是,在你的眼中已容不下像我这样渺小无能的人。(空虚说)我向来惧怕孤独和寂寞,可一贫如洗的我,没有朋友、没有聚会、没有美酒。为了追求高品味的生活,我开始近乎疯狂的奋斗,终于有了收获,取得巨大成功。可不知怎么回事,反而更空虚了——在美酒的飘香中,在喧哗的聚会上,在朋友的簇拥下,我的心里总是空落落的。我始终不明白,我为什么就无法和你一样地生活呢?(充实说)你的这种感受我没有经历过,这得感谢我儿时的一位伙伴,他叫“真诚”。几十年如一日,无论贫困还是富有、无论顺利还是挫折,他总是陪伴着我。他无形中教会我:不要祈求别人对你如何如何,首先自己要学着先付出一颗真诚的心,那么别人也会同样回报你。有了这种交流和互动,我从未体验过你所说的孤独和寂寞。如果愿意,我可以把这位“伙伴”介绍给你相识,兴许他能让你变得充实和快乐。(CEO悟语)如果说有金子的日子是亮闪闪的,那么有快乐的日子就是金灿灿的。由此看来,快乐比金钱更重要!信誉比金钱更重要一个名叫J·P·摩根的人主宰着当今美国华尔街的金融帝国。而他的祖父,也就是美国亿万富翁摩根家族的创始人——老摩根先生,当年却是个一无所有的人。1835年,当时的老摩根先生还是个普普通通的公司职员,他没有想过发什么大财,只要能在稳定的收入之余得到一笔小小的外快就足以让他心满意足。一个偶然的机会,他签约成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东,只是因为这家公司不用当时拿出现金,只需在股东名册上签上名字即可,而这正符合摩根先生当时没有现金却又想获得收益的境况,所以摩根先生就这样成了这家小保险公司的股东。但是,没过多久,有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户就发生了火灾。如果按照规定,保险公司应该完全付清赔偿金。但是那样一来,保险公司就将宣告破产。在这个时候,其他股东们一个个惊慌失措,纷纷要求退股。摩根先生仔细想了一下,他认为自己的信誉肯定比金钱重要。然后他开始四处借款,在无奈之下还卖掉了自己的房产,低价收购了所有要求退股的股份。他将赔偿金如数返还给投保的客户。一时间,伊特纳火灾保险公司声名鹊起。已经几乎身无分文的摩根先生成了保险公司的唯一所有人,但公司已濒临破产,他干脆打出广告:“凡是有需要再参保伊特纳火灾保险公司的客户,保险金一律加倍收取。”令他想不到的是,这次客户反而蜂拥而至。原来经过这一次事件,伊特纳公司在很多人的心目中已经成为最讲信誉的保险公司,这一点使它比那些有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此又突然崛起了。成就摩根家族的并不是那一场火灾,而是比金钱更重要的信誉。

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Emily丫头

随着经济发展的快速,科学技术的进步,使得中国——这个本已人口众多的国家的社会竞争愈来愈激烈,竞争是残酷的,让每个人都活在了一个优胜劣汰的社会之中,来自生活的各种无形压力使我们背得喘不过气来,令我们恐惧,这些与日俱增的压力形成我们堕落的思想,无心去工作、学习,以致于工作样样不顺心,成绩一落千丈,多少人为此而苦闷、压抑,放弃了自己的理想、目标,甚至觉得世界不需要他,而为此产生轻生的念头,这不都是竞争犯的错,压力惹的祸吗? 其实,“井无压力不出油,人无压力不成材”,动力是来源于压力的,只要你有本事,我们根本就大可不必担心自己的命运,虽说前面的路不一定平坦、顺利,需要开拓、创新,或者历尽艰险去标新立异,所以,我们就必须在压力下学会在逆境中鼓励自己奋斗,激励自己进步,但不要冲破道德范围内的欺骗自己,也就是不要自欺欺人。要相信,无论何时何地,自己始终是最好的;无论做什么,不要强迫自己去做,如果想做,做到自己能力范围内的最好就可以了,毕竟每个人的能力也是有所不同的,因此,在逆境中,我们会学到更多,更清楚自己个人的能力;在逆境中,困难会激发我们的斗志,我们会更加努力学习;在逆境中,真情会流露出来,使我们更清楚人性的险恶。对于在不知何时,时兴起了的“比”,我们不是比物质上的高档,才貌上的出众,而是比成绩上的突出,精神上的可贵,俗话都说:是你的,想跑也跑不掉;不是你的,想得也得不到。可却总有的人为了与对手比拼,甚至不择手段地也要去得到某些不属于自己的东西,为此引发出了无数地悲剧,因此,我们千万不要因为一些物质上的需求,去违背自己的良心,我们只能为精神上的灵魂,去坚持不懈,不能让失败、挫折给打倒,这才是为自己而活,为目标、理想而活,才对得起自己的努力,也不枉自己所付出的一番心血与汗水。 “天生我才我善用用“,就像柳树一样,倒著插也可以成材,做到“无心插柳柳成阴”,不是吗,自己有一副好身手,好本领,不骄傲自大,为人忠厚谦逊,不满足于现状,继续努力奋斗,还愁难在这个充满了竞争的社会上找一块立足之地?在遇到困难、危险时,不要心急、恐慌,忧郁的日子里需要镇静,沉着思考、应付每一个问题,让每一块“绊脚石”在你的冷静、机智下消失,随之烟消云散。

科学发展观是我党“根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收人类文明进步的新成果,站在历史和时代的高度”提出的一种新型发展观,“科学发展观内涵极为丰富,涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域。”当前,全国各个领域、各个群体正以科学务实的态度树立和落实这一发展的新型理念、新型思路,大学校园——作为培育国家和民族精英的摇篮也以讲座、研讨会、论坛等形式及丰富的实践活动宣传和实践行着科学发展观。然而,在全国上下树立和落实科学发展观的大乐章中,也出现了不和谐的音符——有的大学生认为“树立和落实科学发展观与已无关,科学发展观对当代大学生没有任何意义”。对此,笔者不敢苟同,这一方面反映了有的当代大学生对科学发展观的精神实质、丰富内涵理解的片面性,另一方面反映了个别当代大学生在价值取向上的偏差。 通过较为系统的学习,我认为科学发展观之于当代大学生的意义有二点:一是科学发展观是作为我党在现代化建设关键时期总结过去20多年的教训和经验提出来的,是建设小康社会的迫切要求,事关国家兴衰,作为民族和社会的中坚——当代大学生理应掌握这一理念,把自身的和谐健康发展与国家的命运紧密的结合起来;二是科学发展观中蕴含的世界观、方法论同样是指导我们学习成长的有力武器,可以使我们全面的审视自己,弥补缺陷,克服弱点,发扬优点,把自己塑造成为:“具有高度的社会责任心、过硬的社会竞争力以及国际竞争力、个性与人格得到健全发展的高素质创新人才”。 我觉得对科学发展观的学习,能够提高我们大学生的觉悟,指导我们大学生进行自身建设。 第一,科学发展关可以指导当代大学生做一个富有社会责任感的人。科学发展观是辩证的发展观,辩证的发展观是全面的发展观、是对立统一的发展观,这就要求我们把个人发展与国家社会发展统一起来,把个人的发展置于国家社会发展的大背景下,在个人发展的同时,强调对国家和社会的奉献。科学发展观的核心和本质是以人以本,我们重视每个公民自由而全面的发展,同时也强调每一个人的发展是其他人发展的前提,因此要做到个人价值与社会价值的有机结合。世纪伟人 *** 同志一生奋斗,全身心的投入到我国社会主义革命与现代化建设事业,他的一句深情名言“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民”道出了有志于国家强盛人民幸福人士的心声。 “天下兴亡,匹夫有责”,当代大学生要克服极端的个人主义,更多地为他人着想,满怀 *** 地投入学习中去,投入到现代化建设事业中去,在奉献社会的同时实现自身的价值。 第二,科学发展观可以指导当代大学生做一个知识结构完善的人. 科学发展观要求我们全面、协调的发展自己,要求我们有一个完善的知识结构。完善的知识结构有利于我们全面的提高自身的素质,有利于全面的发展我们的综合能力. 目前,存在的重理轻文、重技术轻人文的偏向亟需纠正。其他学科学的再好,没有世界观和人文素养还是不够的。由此观之,当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上,广泛的涉猎其他学科,以丰富知识、提高能力,做一个全面协调发展的人。 第三,科学发展观可以指导当代大学生做一个人格健全的人.。科学发展观不仅要求当代大学生取得学业的成功,而且要求其人格健全,做一个身心都健康的人。人格健全就是指个人的所想、所说、所做都是协调一致的。当代大学生要以高度的自觉自律精神培养自己的集体主义感、敬业奉献和诚实信用品质、强烈的社会责任感和历史使命感,摈弃自我中心、功利主义、虚伪欺诈、懒散依赖等不良人格品质;并且用自己优良的人格品质感染他人,教育他人,创造良好的成长环境。做到言行一致,意志坚定。遇到挫折不气馁,愈挫愈奋;成功时不骄傲,谦虚谨慎;别人有困难时,乐于帮扶;遵规守约,积极向上。讲求合作团结,不断超越自我,实现同学间竞争求胜求发展的“双赢”。 通过全面贯彻落实科学发展观于当代大学生自身成长,可以有效的实现做学问与做人、理论思想与社会实践、宽广知识和较强能力、技术素养与人文素养、健康身体与心理等有机结合,实现自身和谐健康的成长,成为“理想远大、热爱祖国的人;成为追求真理、勇于创新的人;成为德才兼备、全面发展的人;成为视野开阔、胸怀宽广的人;成为知行统一、脚踏实地的人。 然后写点自己的事情,经历 就OK了

作为新世纪的当代大学生要想所作为,就必须以时代的历史使命为已任,把握时代的脉搏,跟上发展的源流,迎接变革的挑战,从而树立起为时代的发展和人类的进步而献 的伟大志向。 1、以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命。中华民族有着悠久的历史,曾经长期走在人类文明的前列。可是在近代文明大潮中,中国渐渐落伍了,而且竟然沦为落后的挨打者。今天,实现中华民族伟大复兴的神圣使命已经历史地落到当代大学生的肩上。我们当代大学生一定要积极投到实现中华民族的伟大复兴事业圳去。 2、以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。全面建设小康社会和构造和谐社会是当今我国建设社会主义现代化事业的两项具体表现。这也是时代赋予当代大学生义不容辞的历史重任。 3、以提高大学生自身的综合素质为基本要求。只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求,担负起时代赋予的历史使命和社会责任。因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展,认真学习党的十六大精神,用“三个代表”的自觉性和坚定性,提高自己的政治水平、政策水平和综合素质:加强科学知识、科学方法、科学思想、科学精神的学习,树立正确的世界观、人生观和价值观:积极倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,反对、抵制各种拜金主义、享乐主义、极端利己主义等腐朽思想:加强自身修养,培养高尚的道德品质、较强的法纪观念,提高心理素质,形成坚强的意志、健全的人格,克服价值观念混乱、理想信仰迷惘、政治意识淡化、道德行为失范的现象,在今后人生的奋斗的征途中,一定要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一、学习书本知识与投身社会实践的统一、实现自身价值服务祖国人民的统一树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一,扎扎实实、认认真真地学习好本领,练好基本功,掌握新的知识,使自己成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新的人,德才兼备、全面发展的人,视野开拓、胸怀宽广的人,知行统一、脚踏实地的人,为中国特色的社会主义事业奋斗不息,塑造无悔的青春!

古语有云:工欲善其事,必先利其器.当代大学生要想正确践行科学发展观,我认为要从自身做起. 第一:要结合当前国内外形势,正确、全面、深入地理解与把握科学发展观的真正内涵.认真地加以贯彻实施.也许一个人的力量是有限的,但我们要相信,“星星之火,可以燎原.”要做到“不以善小而不为,不以恶小而为之.” (1)坚持以经济建设为中心.我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,当前我国的首要任务是解放与发展生产力,我国是一个发展中的大国,经济的发展应考虑到与其他方面的相协调,要注重速度、结构、效益、质量的相统一.作为当代的大学生只有不断的学习新的知识,不断的武装自己的思想,才能够为我国经济的发展贡献自己的一份力量. (2)坚持区域协调发展,做到统筹兼顾.当前我国的区域经济发展很不协调,东西部之间、城乡之间的差异尤为明显.作为当代的大学生,在面临当前严峻的金融危机形势下,更应该树立正确的价值观,放下自己所谓的面子问题,社会价值的体现才是一个人真正价值的体现.我认为当代的毕业生不是找不到工作, 而是有些工作不愿意去干.比如,那些西部贫困山区的发展还是需要我们的努力的,我认为我们有责任去帮助他们. (3)坚持可持续发展.统筹人与自然和谐发展,处理好经济建设,人口增长与资源利用、生态环境保护的关系.建设资源节约型和生态保护型社会,生态破坏乃成为当今全球性的问题,保护环境乃全球性的共同任务,当然作为当代大学生的我们责无旁贷,我们可以开展一些小型的讲座,在公共场合做一些相关的宣传,使“保护环境”的观念深入人心. (3)坚持以人为本.以人为本是历史唯物主义的一项基本原则. 以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现.以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题.为谁发展、靠谁发展、发展成果如何分配,这是任何一种发展观都回答和解决的基本问题.以人为本是科学发展观的本质与核心,是坚持立党为公、执政为民的必然要求.大学生当中有不少党员,如何提高自身的素质起到模范带头作用,如何帮助他人共同进步,这也是我们党在普通群众中所应该起到的作用,所有的这些,我们做到了吗? 通过学习,我深刻地感受到:深入领会和准确把握科学发展观的精神实质,着力用科学发展观武装自己的头脑,指导实践,推动学习和学生工作,对于我们的人生都具有重大的意义.

个人认为创业首先要有一定的资金这是必要的,其次还要有社会经验和行业知识,不熟的行业不要做,不懂的也不要做。 再者还要必备的社会关系否则你是很难存活的,另外就是法律知识和 *** 政策了,这也是很重要的。 首先是要有做老板的头脑:建议研读《富爸爸,穷爸爸》系列中的《富爸爸投资指南》。这里主要讲的是做老板的头脑,即入富人阶层的心理准备和入富人阶层的理论方法。 其次是商业理论知识:我们中国人常常谈到:理论指导实际。说的很有理,创业需要懂许多东西,比如市场营销,社会心理学,财务基础知识,企业法等等。 再次是锻炼商业技能:比如与人交流,影响他人,对市场的独特眼光等。另外在此过程中最好能结识一些志同道合的创业伙伴,多多益善。 毕竟创业并不那么简单!

第一,先明确什么是奥运精神 奥林匹克精神集中体现在奥林匹克运动一贯遵循的宗旨及提出的格言和口号上。"和平、友谊、进步"是奥林匹克宗旨的高度概括。"更快、更高、更强"是奥林匹克格言。"重要的是参与,不是胜利"这句口号,反映了奥林匹克运动的国际性和广泛的群众性。 目标:举办一届有特色、高水平的奥运会 三大理念:绿色奥运、科技奥运、人文奥运 方针:开放办奥运 创新办奥运 节俭办奥运 廉洁办奥运 全民办奥运 第二,发扬和传承奥运精神 在了解什么是奥运精神后要理出你要表达的重点,普遍会着重点放在"和平\友谊\进步"说实话我个人不推荐,很容易千篇一律."重要的是参与,不是胜利"这个切入点也不好,个人感觉消极."更快\更高\更强"反而能写出比较积极的东西,个人推荐. 奥运除了体现它所表述的宗旨\口号\格言等,更体现了团结.不论是对奥运本身的关注、民众的支援还是到奥运的传递,不仅体现了一个民族的团结,也体现了一个国家的团结,更体现了世界人民的团结.而只有团结才能让一个民族、一个国家,乃至这个世界发展得更快、变得更强。 在这我们更可以联络时世,从年初的冰冻灾害到汶川地震再到现在各地的洪涝灾害,2008不仅是值得欢腾的北京奥运年,更是一个对中华民族考验的一年,而在这一年里,我们的人民团结互助友爱坚强…… 我就不多扯了,再扯我也能扯出篇作文了。。。汗~~~言归正传。 第三,当代大学生的使命 有了以上内容铺垫,做为一个大学生有什么样的使命,怎样做到“更快、更高、更强”…… 下面是奥运知识的网页,希望对你能有帮助: :. :

我国正确处理国际关系 1.奉行独立自主的和平外交政策,以独立自主为立场,以维护国家主权独安全,促进世界和平与发展为目标,以维护世界和平与发展为宗旨,以和平共处五项原则为准则。 2.我国坚持和平发展道路,推进国际经济政治新秩序,把握和平与发展时代主题,反对霸权主义和强权政策,主张世界多极化和国际关系民主化。 3. *** 尊重联合国宪章宗旨和原则,积极参与联合国有利于世界和平与发展的各项活动。作为负责任大国,积极承担国际义务。

当代大学生如何践行科学发展观 摘要:科学发展观对大学生的身心成长以及学习和科研极其重要。我们必须透彻体认和扎实践行科学发展观,“真学、真懂、真信、真用”。 关键词:科学发展观;身心成长;学习和科研;践行 十六届三中全会嘹亮吹响了折射治国理政理念深刻跃迁的科学发展号角。这是我党依据“时代精神的精华”、“文明活的灵魂”和“普照光”的马克思主义基本原理,深刻汲取了国内外发展的正反经验,高屋建瓴和“计深远”地提出的一种崭新的发展观。五年来,它愈来愈透显出强大的真理力量,愈来愈得到亿万人民的高度认同,真真切切沁人心髓,已经并将久远地在社会生活的各个层面产生穿透性的影响。作为“铁肩担道义”和“舍我其谁”的当代大学生,我们必须以极强的自觉性和彻底的坚定性来透彻体认和扎实践行科学发展观。“我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁。”(《毕业歌》) 一、科学发展观对当代大学生的重大意义 (一)科学发展观哺育当代博士生身心成长 首先,科学发展观使当代大学生富有深切社会责任感和发自内心的奉献意识。科学发展观是辩证的发展观与全面的发展观、对立统一的发展观的高度有机统一。这就要求我们把个人发展与国家社会发展密切统一,在个人发展的同时,强调对国家和社会的自觉奉献。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出:未来社会就是追求“个人的独创的和自由的发展”。(《马克思恩格斯全集》中文第1版第3卷,人民出版社1960年版,第516页)而科学发展观的核心和本质就是以人以本,它既重视每个公民自由而全面的发展,同时又强调每一个人的发展是其他人发展的必要前提。“天下兴亡,匹夫有责”,我们大学生要克服极端个人主义和唯我主义,满怀 *** 地投入到服务他人和奉献社会中去。“智周万物,道济天下”,当代大学生要有担当精神,要“效法羲和驭天马,志在长空牧群星”。 其次,科学发展观指导当代大学生知识结构合理完善。科学发展观要求全面、协调地发展自己,要求我们有一个合理完善的知识结构。这既有利于我们全面提升自身素质,又有利于全面地发展综合能力。目前,广泛存在的重理轻文、重技术轻人文的偏向亟需扭转。本身专业学得再好,如果没有正确的世界观、人生观和价值观和深厚的人文素养,也是绝对不行的。 再次,科学发展观指导当代大学生人格健全。科学发展观不仅要求我们取得学业的成功,而且要求大家人格健全、心智健康。人格健全就是指个人的所想、所说、所做都是协调一致的,不是多重性格的多面人。当代大学生要摈弃功利主义、自由主义、虚伪欺诈和懒散依赖等不良思想品德,并且能用自己优良人格品质感染、教育他人。 (二)科学发展观对当代博士生学习和科研的指导作用 首先,作为世界观和方法论高度统一的科学发展观,是指导学习和科研的有力武器。它可以使我们全面审视自己,弥补缺陷,克服弱点,发扬优点。大学生的主要任务是学习和科研,用科学发展观来指导,就是坚持以人为本的要求,充分体现人的自由全面发展的内在要求。因为,科学发展观张扬人的主体性,可以充分激发我们学习的热情、积极性和创造性,大力增强学习和科研的兴趣及欲望。其次,用科学发展观指导学习,有利于大学生扩大知识面。现今的科学研究已经不是一个学科的单打独斗,而是众多学科的协同作战。如果没有多个学科背景,研究人员往往不能很好地思考和解决问题。科学发展观强调统筹兼顾,就是要求大学生学习不能老在一门学科上钻,要适当学习其他学科,各个学科相互补充,取长补短。惟有如此,我们以后的科学研究才能全面、协调、可持续。 二、当代大学生如何扎实践行科学发展观 (一)看清形势,认准目标 当代大学生“头悬梁,锥刺股”的目的就是“为中华之崛起”。我们夙兴夜寐地探寻知识和本领,就是为了更好地为了国家的科学发展。科学发展观不仅为我们党和国家的发展指明了方向,而且也为大学生的学习和科研明晰了目标,使我们能够更加自觉地认识到“学习为什么、学习什么和怎样学习”的重大问题。当代大学生是中国特色社会主义事业的准建设者,这就要求我们必须德才兼备,为建设祖国而“时刻准备着”。当代大学生必须深刻地体认到:只有科学发展才能真正与时俱进马克思主义,这是160年来马克思主义的发展逻辑和改革开放的历史经验。 满意请采纳

第一节 适应人生新阶段 大学是人生发展的新阶段, “ 新 ” 的重要表现就是我们面临着一个全新的生活、学习、工作环境。在这个转折时期,同学们既会充满好奇和兴奋,也容易遇到不适和困难。能否尽快适应大学新生活,将关系到我们在大学四年的顺利成长。这是同学们面临的首要问题。如果不能适应大学的学习生活环境,成才就无从谈起。 有人说,大学生活有什么不能适应的 ? 未必。 不少新生面对新的环境感到程度不同的不适应,这是客观存在的。可能会存在如下一些心理感受:失望感、自卑感、孤独感、空虚感、被动感。环境的改变容易使人产生各种各样心理,有些心理是可以理解的。(生活不适应、想家等)我们应当积极主动地调适自己的心理,主动地去适应这种环境,而不是抱怨,更不是逃避。对大学新生的同学而言,要适应大学生活,首先要了解大学生活的特点。 一、大学生活的特点 大学是知识的海洋。这里有浓厚的学习研究和成才氛围,有丰富的图书资料和先进的仪器装置,能使大学生接触到广博的知识,培养必要的专业技能。这里是知识创新、传播和运用的基地,是培育创新精神的摇篮。 大学的灵魂:引领学术风气,促进思想交流,陶冶品德操守,建设精神文明。 与中学相比,大学生活在以下方面发生了变化: 1 、学习要求的变化。 2 .生活环境的变化。 3 .社会活动的变化。 4 .人际关系的变化。 5. 管理制度的变化。 大学生活与中学相比,其显著的特点就是要求学生必须自主独立,不论衣、食、住、行还是学习交友乃至认识社会和人生,都需要更多地依靠自己的认知能力去思考、判断、选择和行动。了解大学生活有哪些新变化,有助于缩短适应过程。 二、积极适应新环境 为了尽快适应新环境,缩短适应期,要积极培养和提高独立生活能力,掌握大学生活的主动权,形成积极向上的心态,大学生应从以下几个方面做出努力。 第一提高独立生活能力。第二客观全面认识自我。第三学习人际交往的方法。 三、确立目标、树立新的学习理念 1 、目标的功能 2 、树立新的学习理念 3 、培养优良学风 一、认识当代大学生的历史使命 进入 21 世纪的大学生,是处在经济全球化趋势不断增强,科学技术突飞猛进,科技竞争、人才竞争、综合国力竞争日趋激烈,中华民族历史大变革时代成长起来的大学生,是在国内改革开放继续深入的大潮中,肩负著光荣而艰钜的历史使命的大学生。马克思曾说过: “ 作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联络而产生的。 ” 不同时代的青年面对不同的历史课题,承担著不同的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。 当代大学生承担著那些历史使命呢? 1 、继往开来的历史使命 2 、迎接挑战的历史使命。 二、明确当代大学生的成才目标 成为有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,是历史使命对大学生的必然要求,是党和人民的殷切希望,也是大学生需要确立的成才目标。 大学培养目标所要求的德、智、体、美方面的素质是相互联络、相互制约的统一体。大学生的全面发展,就是德智体美的全面发展,是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代大学生应努力成长为健康发展、和谐发展的一代新人。 三、塑造当代大学生的崭新形象 当代大学生承担著历史的重任,是富有朝气、充满生命力的群体。良好的形象不仅是大学生成才的一个重要方面,也是社会对大学生的要求。同学们要适应时代要求,自觉地塑造积极健康向上的崭新形象。 树立振兴中华、勇于奉献的形象。当代大学生应当把自己的崇高理想落实到建设祖国、振兴中华事业上来,始终以国家富强和人民幸福为己任。同学们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇,理应树立起 “ 舍我其谁 ” 的豪情壮志和坚定信念,把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标! 树立追求真理、善于创新的形象。当代大学生应当努力培养追求真理的科学精神,不断提高创新能力,充分发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势。夯实科学文化知识基础,树立科学的世界观,把握正确的方法,使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。 树立德才兼备、全面发展的形象。当代大学生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识,以造福国家人民。同时,要坚持以德为先,德才兼备。中国古代的思想家司马迁说: “ 才者,德之资也;德者,才之帅也 ” 。就是说,只有用 “ 德 ” 来统帅 “ 才 ” ,才能保证 “ 才 ” 的正当发挥;只有以 “ 才 ” 支撑 “ 德 ” ,才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象,为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代大学生来说, “ 德 ” 绝不是可有可无的。德才兼备是衡量大学生全面发展的一个重要标准。 树立视野开阔、胸怀宽广的形象。当代大学生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国,观察日新月异的世界。用宽广的胸襟向历史学习,向人民群众学习。新时代的大学生,要把个人的 “ 小我 ” 融入国家和集体的 “ 大我 ” 之中,在维护和实现国家与人民利益的过程创造个人的人生价值。 树立知行统一、脚踏实地的形象。当代大学生要努力将书本知识和实际行动密切联络起来,塑造 “ 知行统一、脚踏实地 ” 的良好形象。 “ 知行统一 ” 是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致,是他能否在立身处世等方面取得成功的重要条件。在人与人的相处中,既要重视言,更要重视行。要看他能否做到言行一致。一个大学生如果能够从身边的事情做起,做到言行一致,老实做人,踏实做事,他一定是个非常受欢迎的人。

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童心惠敏

做一个幸福的人从明天起做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。 当我们读到海子的这首《面朝大海,春暖花开》之时,我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来,海子的死显然是一种消极式的逃避,甚至我们可以将之定为“懦夫”。 我并不肯定海子的做法,但如果我们能真正读懂他的内心世界,也许我们发现他还是情有可原的。 海子是一个诗人,一个当代诗人,一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想,连梦想和理想都称不上。 鲁迅曾经说过,诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒,是他们比之我们常人,也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实,但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的,这只是片面之辞,不可否认的是,其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣,是为了大众灵魂的救赎,使之弃恶扬善,从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的,有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求,作为诗人,其目的肯定不是为了追求功名,因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。 于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他,当爱情的烟火熄灭之后,当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时,我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独,但却不能长久地忍受孤独,精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地:一种随庸人们逐流,向现实妥协,继而为自己的人生开创出另一片天地,换种说法,不做诗人或做不纯正的诗人;一种是继续孤守精神的阵地,在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去,这样他们还是诗人。 海子选择了后者,于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望,所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影,独自面对大海,面向“春暖花开的精神乐园”,追求幸福。 对于海子自己来说,他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类,而且无法被我们这些常人所理解。做一个幸福的人做一个幸福的人,是每个常人的愿望。 前两天在电视上看到两则意味深长的报道,一个人因为家境穷困,无力再赡养两个孩子,从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。 之所以将两则故事联系起来,是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看,都是一样的;并且从方式的角度来看,也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人,一个是富有之人。 在我们现实生活中,我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破,告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么,从本质上来说,幸福与物质层面相联系的较少,而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足,必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多,积压过重,人的幸福感就很快容易消失,取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人,应该更强调对自己现实的肯定。 物质的过度贫困是不容易产生幸福感的,但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生,我们经常容易被那些巨大的数字所吸引,进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡?我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时,是不是会伴有惶恐、惊惧呢?如何不是这样,也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止,巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破,那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。 其实我们的幸福来源于我们对现实的认知,我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失,进而产生自己不幸福的感觉,于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑,陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程,学会真正勇敢地去面对,将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分,史铁生地坛般的参透必不可少。那么,做一个幸福的人其实很容易。 就像我们现在,手捧一本书,沉浸于其中,享受古今中外文化知识的积淀,不就正在做着幸福的人吗?做一个幸福的人如果幸福是一粒渺小的种子,那么感恩的心便是土壤,自信犹如水源而无私则为阳光。将幸福的种子植根于感恩的土壤,用自信之泉浇灌,用无私之光照耀。我们看到幸福的大树茁壮成长,郁郁苍苍。 如果幸福是一条平凡的小船,那么感恩的心便是大海。自信作帆无私成风,将幸福的小船放置于感恩的大海,张扬自信的风帆,扬起无私的海风,我们看到幸福的小船劈波斩浪,扬帆远航。 其实幸福并不是那么遥不可及。当我们怀有一颗感恩的心,当我们充满自信,当我们无私地为他人着想,我们都会惊奇地发现,自己早已被幸福的感觉围绕,做一个幸福的人,原来很简单。 当人们纷纷追逐演艺明星,小品演员的时候,还记得桑兰吗?一次失误让她与奖牌失之交臂,让她与运动生涯就此别过,更让她成了一位残疾人,终日只能坐在轮椅之上。从云端跌落,换作是其他人可能早就无法承受这突如其来的苦痛,可桑兰却坚定地“站”起来的,她进入北京大学,她主持着一档关于奥运的节目,她在访谈节目中频频亮相,用自己的微笑告诉世人:她是一个幸福的人。他用感恩的心包容了所有的不幸,她用感恩的心支撑起了自己幸福的生命。 她感恩,所以她幸福。 记得刘翔说过:“我也曾经担心是否会摔倒,但只要我站在起跑线上,我就充满自信。”凭着这份自信,这位名不见经传的黄皮肤小子在2000年的雅典奥运会上以13秒91的成绩平了男子110米栏的世界记录;凭着这份自信,他又以12秒88的成绩刷新世界记录。为中国乃至亚洲赢得了极大的荣誉,收到无数人的崇拜。刘翔无疑成了一个幸福的人,而他的幸福,正来源于他的自信。 他自信,所以他幸福。 牛玉儒,任长霞,这些名字对我们来说都不陌生。他们始终以百姓的利益为上,以无私的心关注着百姓的生活,他们受到百姓的爱戴,他们成的真正幸福的人。 他们无私,所以他们幸福。 用自信之泉浇灌感恩的土壤,用无私的阳光照耀,我们看到幸福的大树上开出绚丽的花朵,馥郁芬芳。 用无私之风鼓起自信之帆,我们看到幸福的小船满载而归,并期待又一次远航! 怀抱感恩,自信,无私之心,做一个幸福的人,我们都可以。做一个幸福的人我是一名记者,每天忙忙碌碌,东奔西走,风吹日晒,采访一些跟我毫无关系的人和事,我烦透了。 “你幸福吗?”我不下数千次问过受访的人。其实也没什么,我只是以此作为采访的尾声。著名企业家告诉我:“我还没有真正得到幸福,因为只有钱在我的生活里打转。”著名作家告诉我:“我每天熬夜到五点半,小说并不很畅销。”影视明星告诉我:“我太不幸了,我没法做我自己。”他们讲得很实在,我同意。 我也觉得自己很不幸,怎么自己不是含着金汤匙出生的,对于工作,父母什么忙也帮不上。赶稿赶到清晨,还常常被老编臭骂……生活,在我这儿已没了色彩。下班后,我累极了,把自己泄了气的皮囊扔进了一辆出租车。面无表情地对着窗外那些高大建筑,心中生出无数的憎恶。“小姐,你听歌吗?我这有几张CD,你选,我来放。”这年头,出租车行业竞争也大啊,司机服务质量升级了,我心想着,冷冷地冒出两个字“随便!”“我看你似乎很累,放首抒情点的歌吧,噢,对了,你旁边有一些杂志,是最新的,你可以看。”我应了一声,闭上眼睛,不再说话。司机是个很健谈的人,他一路上絮絮叨叨跟我讲了很多他见过的奇闻轶事,即使我不回答,他依然滔滔不绝。我突萌生了好奇,问他:“你觉得自己幸福吗?”他先是一愣,我料到了。他透过后视镜,看着我,证实我不是在开玩笑,回答道:“幸福。嗯,是的。”他又看了看我:“这么说是不是很奇怪。连我自己也觉得不可思议呢。其实,你想我们出租车司机整天风里来,雨里去,人家说上哪我们不得上哪啊!有客拉还好,没人的时候就是满城瞎转悠,而且这年头,做出租车司机,危险!你说是吧?”我笑笑。他接着说道:“可是我每天起床都会对自己说今天是美好的一天。这样心情也就好了,对待乘客就更细心了,大家也都爱乘我的车,上个月还评上‘十佳’呢!”他的脸上是喜滋滋的笑容。“小姐,看得出来你过得不舒心,别怪我多事啊。”他又说道。我摇了摇头。临下车时,他送了我一句话:“幸福与否是由自己决定的。” 其实仔细想来,我的生活也不赖,何必有诸多抱怨呢,烦脑人人有,但总挡不住幸福的大道的。 当你打开一盒巧克力的时候,由你决定它好不好吃。 做一个幸福的人,每个人都有自己的方式,最重要的是你的心决定它的方向。做一个幸福的人有一种花以脸庞为花圃,以五官为花瓣,以善良为衬叶,以真诚为花蕊。百花园里难寻芳踪,群芳谱上未载芳名。这就是绽放在人们脸上的微笑。 没有人不喜欢绽放在别人脸上的微笑,它代表着人们真诚的心,善良的理解。 父母的微笑是冬天的火炉,暖心;朋友的微笑是清凉的薄荷,清心;同事的微笑是夏日里的阵阵清风,爽心;就连仇人送来的微笑也如沙漠中的清泉,沁心。 桃花虽艳,有人嗤其凡;玫瑰虽香,有人嫌其俗;牡丹国色,有人妒其姿。但没有人嫌弃微笑。 我有个嗜好收藏各种树叶。有一次隔壁家姐姐从香山旅游回来带给我一张火红火红的枫叶,我高兴极了。这枫叶红似凤凰,通体火红。 第二天我把那枫叶带到学校,待到同学到齐之后,我才漫不经心地拿出那片枫叶,坐在位置上玩弄。 “哇!好美的枫叶。”当我后桌的小A惊叫之后,许许多多的同学围绕过来,欣赏我那片枫叶,当时,我自豪极了。 “小心,别弄坏了。”同学们异口同声地说。只见一只小手“嗖”地缩了回去。我抬头看着那小手的主人,狠狠地瞪了她一眼,她,正是我的同桌小B。 二节课后,做操,我将枫叶夹在书中,便出操了。做好后,我迫不及待地想要拿出枫叶把玩。可找了半天,都没个影儿。 下一节语文课,我完全没有心思听课,胡乱地翻看着语文课本。我无意之间瞥见小B书中有一张红红的纸,当时也没太在意,但看到小B焦虑的眼神,我断定她拿了我的枫叶。我企盼她将枫叶还给我。 第三天,我桌上多了一个信封,里面藏着那片枫叶。 “谢谢你给我的微笑,是它让我鼓起勇气向你承认错误,谢谢你昨天没有揭穿,给我保留了颜面。请求你原谅。”这是小B的信,看完后我给了她一个很沁心的微笑。 我没有因为一件小事失去一个朋友,这是微笑的功劳,是它给我们的友谊点燃了希望。 我是一个幸福的人,因微笑而幸福。 明智,充满智慧的人会给别人微笑,因为你在付出的时候也收获了幸福;愚钝的人,只会索取微笑,那样幸福就会渐渐远离他。 所以若要成为一个幸福的人,就学会微笑吧。

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羅潔愛爾

母爱是一种幸福、友爱是一种幸福、爱情是一种幸福

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