于丹教授毕业论文怎么写

《论语心得》读后感 木林森居士“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。 我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。 于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”那么怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活呢？我理解为：平和。 在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰到好处，无过尤无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。这才是我们心灵所需要的那种快乐的生活” 。 孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！ 品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

对于于丹老师的讲座，我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所需要的准则。下面我为大家收集整理了“于丹讲座观后感”，欢迎阅读与借鉴!

于丹讲座观后感1

于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。

什么是生活?说的通俗点，就是生下来，活下去。在这个基础上，再去追求理想，享受情调，努力过着自己理想中的日子。若只是为生存而活的话，抛弃了理想，放弃了朋友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区别呢?

观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种智慧，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。

在这个物欲横流，信仰缺失的年代，每个人的一生中都充斥着各种诱惑困扰，不是想要的太多，而是看清的太少。激烈的竞争不仅提升着每个人的能力，同时还改变着大家的心态。

每个人的心中都有一个家国梦——“穷则独善其身，达则兼济天下”。无数先哲们的智慧告诉我们，在人生的各个时期都要学会自省，清醒地看到自己的缺点和弱势，而后慢慢地去学习，去完善。待到机会来时，才能厚积薄发，展翅鹏飞。当理想得到放飞，价值达到升华，才能真正体会到生活的真谛。

同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深沉的美德。宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中很多的遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。这时，你会发现，身边充满了真诚、热情和信赖。

都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。

于丹讲座观后感2

陪孩子观看了于丹老师的教育讲座，受益非浅。其中我感触最深的是于丹老师讲的一个寓言故事：有一个孩子从小天天与大树玩耍，大树为了满足孩子的愿望，先是让孩子摘了自己所有的果子去卖，用以换各式各样的玩具，接着是截下树枝，用于盖新房，娶媳妇，最后是砍下树干，做成独木舟供孩子去周游世界……这个故事里的大树就是父母，而这个孩子就是我们的孩子。孩子要什么，我们做父母的就给什么，使孩子从小就养成“衣来伸手，饭来张口”的习惯，不懂得用自己的劳动去换取自己所需，认为父母所做的这些都是理所应当，不懂得珍惜和回报。这样环境下长大的孩子大多数都比较自私 ，不懂得感恩。我们做家长的，不要娇惯孩子，不要事事替孩子代办，要让孩子亲自动手，做一些力所能及的事。比如从孩子上幼儿园开始就应该让他(她)自己洗自己的小手绢、小袜子，指导他(她)自己叠被子等等，不要怕累着他(她)，其实做这些事情，并不会累坏孩子，相反还能锻炼孩子的动手能力，有助于孩子各方面的发展，并能让孩子在自己动手中获得乐趣，在劳动中体会劳动成果获得的不易，从使孩子在享受父母、亲人给予的爱时能怀有感恩的心，知道孝敬父母长辈，拥有健康的人格。这样的孩子，无论在社会生活中，都会拥有一个成功的位置。这才是我们做父母的应该为孩子做的。

于丹老师的讲座让我懂得了很多，做为家长我重新审视了自己：儿子已经九岁了，却像个小皇帝，在家里除了学习就是看电视、玩游戏，连被子都不会叠，每天起床都得大人叫，更别说帮大人做什么了，简直是个生活的“低能儿”!唉，作为母亲，我真的很失败!听了于丹老师的讲座以后，我要从我自身作起，改变为孩子事事代办的做法，努力培养孩子的动手能力和自理能力，努力缩短被同龄孩子拉下的距离，培养孩子成为一个自强自立、懂得感恩、拥有健康人格的社会接班人!

于丹讲座观后感3

今天我看了北大于丹教授的感恩讲座，看了这个讲座我深受感触，讲座的主题是-----感恩教育。

于丹老师先讲了孝道，说岳母刺字和周恩来敬母的故事，有一个人特别让我感动，他为了救母亲，偷偷给母亲捐了一个肾。现在的小孩天天过着衣来伸手饭来张口的日子，但却只知道家长为自己付出一切，而不知道回报。有这样一个故事，一个小女孩，因为父母天天宠着惯着她，所以得了“公主病”，一次妈妈烧水时不小心把手烫伤了，此时小女孩正在看电视，妈妈就把烫伤的手伸到小女孩眼前，只听小女孩严厉地哄到：“去、去、去，别挡着我看电视!”虽然这是一个看似很平常的小事，却能反应一个孩子的孝心。我觉得我在这方面做的就很好，我特别关心我妈妈，她要是哪不舒服，我就会想一切办法让她好一些。

第二点，于丹老师讲的是发现，她讲了一个故事让我记忆犹新：有一个老师找来了10名同学，对同学说：“今天我们要走过一个小黑屋，一定要跟着我走，因为那里有许多机关。”说完就带头走进了小黑屋。进了黑屋，伸手不见五指，同学们都紧跟着老师一直走到了头。同学们想：这也没什么难的啊!这时老师打开了灯，同学们吓坏了。原来他们刚才走过的是一根独木桥，独木桥下竟是一个鳄鱼池!老师让同学们走回去，没有一个人敢，在老师不断催促下终于有两个同学回去了。这时老师又打开四盏灯，同学们这才看清楚，原来鳄鱼池上面有保护网。这时零零散散又过去几个人可是最终还是有两个同学没过去。这个故事告诉我们，生活中遇到的事情要勇敢的面对，要去发现，只有不断地发现才能看出生活中的另一面。有人说生活像一锅烧开的水，每个人融入到生活时的态度都是不同的，有人会被生活给煮软了，有人会被生活把内心煮硬了，而有些人会融到生活这锅开水里，像茶一样让生活有滋有味。

父母给了我们生命，为我们默默地付出了一切，我们应该孝敬父母，不要把父母的健康置之度外，做一个讲孝道的好孩子，自己能做的事自己做，主动承担自己的责任，长大后要主动寻找机会，而不是去等待机会。

于丹讲座观后感4

这天，我在辽宁电视台公共频道观看了于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师对孩子孝敬父母，社会职责感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。

讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自我所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我十分感动，这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺，有职责心的孩子。再看看我们此刻的父母们，哪个不是为了自我的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢?之后，于丹老师又给我们举了一些现实中十分普遍的例子，此刻的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就就应操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们能够经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，构成不了任何的职责心。

“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，例如我们敬爱的周总理，在父亲过世以后，50多岁的他居然彻夜痛哭，让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的`事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和职责感?那么普通家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负职责的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢?

接下来，于丹老师向我们讲述了一个“仁”字，用来阐述孩子的职责感是如何构成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”，强调的是人与人之间的交流。要让孩子有职责心，务必让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境比较，从而受到感动，因此培养职责心，懂得去体谅人，关心人，对于自我的父母，就表现为孝顺和关爱。讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一齐读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学习和生活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就构成了自我的职责感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子职责感的构成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。

节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自我做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。

于丹讲座观后感5

今天听完《于丹讲座》，第一感觉就是气势澎湃。一提起女子，大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。从古到今，没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的，我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹，但一接触，便知道她是我的偶像，从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中，我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲，让人热血沸腾、激-情万分。

第二感觉就是联想丰富。说到一件物品，她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时，她想到陶渊明“辞县令，弹素琴”的故事。当说起“儒家”和“道家”时，她说：儒家给我仁爱，道家给我智慧;如果儒家是长空，那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时，联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣，联想到风吹松林的声音……

于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。

今天是周日，休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放，得意洋洋，输了垂头丧气，原本是技不如人可还是恼羞成怒，怨天尤人，为走错一步棋而懊悔不已，唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。

棋又下输了，休息一下。无意中发现了于丹教授讲座“发现你的心灵”的视频，本想随便听听换换脑子，哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代的语言结合现在社会文化方式和现代人的生活观念，诠释了儒、道几千年来传递给我们的一个简单的道理，那就是儒是大地是实践;道是天空是超越，独与天地共往来。儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家，道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。

于丹教授的讲话极富感染力，所说的话记下了来就是一篇文章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开，她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括，高度的提升，他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学习积累是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。

同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美，即可妙语连珠的娓娓道来，亦可妙语天成的让你听之忘忧。

向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!

向中华古老文化的传播人于丹教授致敬

于丹《论语心得》读后感 益者三友、损者三友 一开始听说要学于丹教授译的《论语》时，有些意外，2500多年前的学问对现代人有什么样的影响呢？上网一查才知道这本书现在多红，孔子他老先生都有些什么伟大的精神啊！这个几乎快被现代人遗忘的古代儒学家，一代宗师，很期待！ 从第一节学下来的懵懂到全部学完之后的感触，这本书一再强调《调语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才可以过上我们心灵所需要的那种快乐的生活！是啊，一直是我们对生活要求的太多，还是现实生活对我们要求的太多，原来我们可以活得更简单快乐，自我纯粹！《论语》分天、地、人之道；心灵之道；处世之道；君子之道；交友之道；理想之道以及人生之道七章，论语不变，但于丹教授讲论语的角度正好敲在了21世纪人们的心上，在这个充满物质文明、多钱挂帅的社会里，缺少一种支撑我们处世为人的力量，而于丹教授诠释的论语或多或少带给我们心灵的方向。 其中最让我印象深刻的是于丹《论语心得》之交友之道，里面提到孔子所说的“益者三友、损者三友”友直、友凉、友多闻，反之则友偏僻、友善柔、友便忘，指的是对你有益和有利和有害的朋友，朋友还会是你的一面镜子，其实一想，任何人都能成为我们的镜子，反射出美丑善恶，所谓友谊就是能给朋友体谅以及包容，再放大一点，不只是朋友需要我们的体谅，我们的家人、同事，宽容都能让人觉得感激，突然想到公司正在招聘新员工，新人刚加入到一个公司多少都是紧张的、诚惶诚恐，每个人都得经历过这个阶段，从不会到会再到熟练，我们那时候也会希望得到帮助，而不会是挑剔，所谓已所不欲，勿施于人，新员工不知道该怎么做，或是做的不够好，我们应该以包容的心态对待他们，这个时候，一个微笑或一句帮助的话都会使人感觉温暖，这一点我还做得不够好，所以需要继续调整自己，体谅别人。 这个世界错综复杂，金钱和利益的诱惑麻木了人们的道德标准，是非黑白的界限越来越模糊，感谢公司创造了一个让我们自我提高、学习的机会，对我们的心灵，生活有了正确的方向。 在有限的时间里，活出一个有价值的人生 在现今这个物质生活富足的时候，人很容易就被眼前的花花世界蒙蔽了双眼，我不到自己心灵上真正所需要的东西。而于丹论语心得像一股清泉涌入我的心灵，让我学会如何才能过上想过的那种心灵快乐的日子。 幸福是种感觉与贫富无关。它让我明白了为什么有的人非常的富有，却总是党政军有让他感到不平衡的事，为什么有的人非常的贫困，却还是够活出自己的精彩。用于丹的一句旅顺就是：我们的眼睛看外界太多，看心灵太少了。其实有时候物质的东西越多，人就越容易迷惑。但这并不是指有钱就不好，关键是看你自己的内心，怎样做到不被富足的生活盅惑；也不是说贫困的人就会很快乐，那我们大家就都安于现状，能够吃饱穿暖就足够了，关键是能够在贫困中保持着做人的尊严和内心的快乐。 说起理想，很多人都有自己的理想。特别是许多年轻人，都希望能够一下挖到自己的第一桶金，然后开创自己的公司干一翻大事业。甚至夸下海口要像比尔•盖茨那样做世界首富。我们缺的不是这种伟大理想。但是缺乏到达的那些切实的道路。我们要找到自身在社会中的位置，根据自己的实际条件来定我们的人生坐标。 于丹把繁复的文言文用现代的写作手法描绘出来，加上生动的典故，让我深刻体会到快乐生活的真谛。也让我明白，要在有限的时间里，活出一个有价值的人生。 提高生活质量，感受人生乐趣 在学《于丹〈论语〉心得》后让我更加懂得对生活持有积极、乐观的态度、要笑看人生，以和平的心丰收迎接新的一天，把饱满热情的精神投入到工作中。在实现生活中不怨天忧人，不做盲目攀比，要有理想，有追求，是我们起码的生活方向。但我们必须面对现实生活，认认真真做事，踏踏实实做人，一步一个脚印，稳稳当当的积极进取。修身养性，肯定自己，相信自己 学习了“于丹《论语》”心得让我们了解了过去，让我们知道了当今的生活，使我们豁然开朗起、去追求有意义的生活。 人生最重要的是要认识自己，尊重自己，肯定自己。如果不知道尊重自己，没有自尊心，又怎么能成功呢？因此，如何尊重自己，发挥自己，就是一件重要的功课。同时人又是生活在一定的社会环境里，如何处理在生活中自尊自爱，对我们的一生有着至关重要的影响。 如何做到尊重自己，主要与我们的人生态度有很大关系，人的一生中，工作和日常生活点去了相当大的一部分时间，工作是我们谋生活的手段，好的生活态度是我们活下去的前提，所以良好的生活态度和生活素养决定了我们人生的成功与否。 首先，工作要有计划，只有这样，才能够事半功倍，事前做好充分准备，只要让机会或机遇与我们失之交臂，避免追悔莫及。 第二，工作要负责。一件工作的交代，就是责任的赋予。要有一种坚持到底的精神，这种责任感，是人生应有的基本态度，不能推卸责任。 第三，工作要进取，世界上没有最好，只有更好。无论做什么，都要有进取的态度。进取是一种力量，是一种不断向上的精神。有了这种精神和力量，就可以取得成功。 第四，人生要乐观，心事苦苦恼恼，心不甘，情不愿，不如转换念头，开开心心的工作，开开心心的生活，享受工作和生活的乐趣，从能做的每个事中肯定自我，不断累积，人生就会上一个新的台阶。 一种好的心态就是多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔，带着这种心情工作、生活，凡事以恭敬的心来对行，修身养性，肯定自己、相信自己，一定会得到所有人的肯定与认识，取得成功。