芝士大人
【篇一】高二作文议论文怎么写
我一直不喜欢“少年老成”这个词。少年,本该是或青春朝气、蓬勃向上,或放荡不羁、放荡自由,而有的少年,明明还是孩子,却有与年龄不相仿的深沉和成熟,我不羡慕这样的人。相反见到已没有棱角的微笑和恰到好处得体的礼仪,我会同情,会感到悲哀。他们没有太多或欢乐或苦难的人生经历,却在一件事、两件事的激化下迅速成熟,就像一枚青涩的果子,本该秋季成熟,农人却拼命喂给它激素,它不愿成熟,切还是残忍的走向成熟,但没有经历过秋日的骄阳,味道总不够丰满。而没有足够多经历的人,他们所谓的成熟,没有经过时间的洗涤,总不是那么温润如玉,我称之为“伪成熟”
张爱玲说:“一般的说来,活过半辈子的人大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解,他们从来没想到把它写下来,时过境迁,就此淹没了”。而这个“写下来”的过程,对于大多数人来说便是思考的过程。我见到太多垂暮之人却执着于天真,他们的经历足够多足够多,他们的人生足够丰富,却没有人愿意停下脚步来思考和回味,于是太多丰富多彩的经历只能变成回忆,淹没在脑海深处,太久不被发现,变成一场虚空,失去思考的人是无法走向成熟的,无论他经历了多少世事沉浮,多少岁月如梭。
我认为成熟是一种长者风度,所谓长者,并不一定是年龄长的人,而是身处更高位置的人,这种风度,让人心甘情愿膜拜,心悦诚服聆听。这种成熟是包容万物,是与世浮沉却不水波逐流,是能清高傲然又能保全自身,《辛徳勒的名单》中有一句话:“真正的帝王,不是说我要杀了你,而是说我要赦免你。”强者的强大并不表现在打败弱者上,同样的,真正的长者,真正成熟的人,从来不是要表现的多成熟,因为成熟已变成一种自然流露的魅力。我记得小时候会杨着脸,咬牙切齿的向大人宣布:我已经长大了!而父亲淡淡的来一句:真正长大的人不会说自己长大了。
成熟,是一种人格完善的境界,是历经沧海后的返璞归真,是刚柔并济、外柔内刚,是含蓄内敛从不炫耀。真正成熟的人使认识得到这个世界并不是那么美好,也并不是不美好,所以他们用坚强包裹起温柔的本心,以确保有些信念不会被改变,比如理想,比如热爱,比如努力。就庄周晓梦迷蝴蝶,一生不为世俗所动,怡然山水之间。
我承认我不够成熟,但我在成长,我坚信,我终将成熟。
【篇二】高二作文议论文怎么写
水的启示
自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?
俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
【篇三】高二作文议论文怎么写
古往今来,成就伟大事业的人都具备坚定的信念。发明大王爱迪生在做电灯的实验,抱着一定要找到的灯丝材料的信念,他做了不下1000次的尝试。功夫不负有心人,由他发明的电灯成为了如今千家万户不可或缺的产品。奥运冠军冼东妹,在08奥运会之前,她才刚刚复出,身体明显不如从前。但是抱着为了祖国的荣誉努力拼搏的信念,她刻苦训练,顽强比赛,成功卫冕了女子柔道的金牌,写下了自己人生道路上辉煌的一页。
不管遇到什么困难,坚持信念不动摇,美好的未来会一定向你招手的。在前不久的青海级地震中,许多人被困在了黑暗的瓦砾下。许多人都认为自己死定了,闭上眼睛等死。但是有的人面对着黑暗没有放弃,而是抱着要生存下去的信念强挺下去,1天,2天,3天……每当想要放弃的时候,他们的内心信念都提醒自己坚持下去,不要放弃。最后在奄奄一息到时候重新见到了阳光。这些就是我在电视上看到的一个个生命的奇迹。他们是由什么造就的?信念!
有人说过:“人,只要有一种信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么环境也都能适应。”没错,信念的力量十分强大,但是要有坚定的信念是需要一个过程去培养的。
从生活小事做起是关键。当你在学习过程中遇到难题,不要选择放弃,坚持一个信念——把它做出来;当你在1000米长跑的途中,你感到双腿疲倦时,不要恐惧,其实只是你的心有点疲倦。这时只要记住一个信念:坚持就是胜利;当你考试考砸了的时候,不要气馁,坚持你的信念,重新站起来,争取下一次攀上高峰……永不向生活中的挫折低头,拥有比太阳还明亮的信念去做好每一件事情,下决心成为生活的主人,才会培养出坚定的信念。
我们要把自己的信念变成巍峨的高山。即便是受到风吹雨打,它也依然坚定地屹立在你人生的道路,让你的生命更灿烂!
【篇四】高二作文议论文怎么写
等待人生,静观匆忙
曾有人说这人世间一切匆忙,你若不脚步放快就永远停留在幸福半路上;曾有人说等待生活不会告诉你结局,你若不继续前行就永远只能在原处停留。但纪德却在《人间食粮》中如此言述:我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪一种未来。
等待未尝不是一种生活态度。不去追求特定的生活快乐,因为在追求过程中期望大于所得的失落会使人忘记最初的追求;不去过多的为未来设定目标,因为在展望过程中的忧思往往使人失去方向。等待未来,永远在路上——生活自然会指引迷途的人走向的结局。这大抵就是庄老式的人生智慧了吧,清静无为,随遇而安,又心怀希望。
等待未尝不是一种生活状态。永远在路上,就能一路收获美景阳光;永远在路上,就能不错过任何细致景象。奥黛丽赫本曾说,我当让不会试图摘月,我要月亮奔我而来。刻意追求幸福之路是颠簸而枯燥的,一路艰辛往往削弱了到达终点站的满足;若只是顺着路走,幸福自然会奔你而来。
生活在永恒而甜美的等待中,纪德选择等待随便哪一种未来,因为哪一种未来都在他的意料之中,哪一种未来都充盈着平和与欣喜。这是一种富有哲思的生活状态,也是一种知天命而欣然接受的乐观的生活理念。在纪德生活的年代,众神陨落,不安的幼苗肆意生长,纪德却主张跳出自我无能的暗示,从人世中发现快乐与爱。生活无常,只有热爱,才能在平日里的寂如死潭开出一泉活水。纪德同样在人间食粮中有言:你永远无法明了,我们做了多大努力,才对生活发生了兴趣,而生活同任何事物一样,我们一旦感兴趣,就会忘乎所以。而我所寻找的,就是在忘乎所以和了无兴趣间微妙的平衡——既保持对未来的热爱,又存有对生活的平和。
民国语言学大师赵元任性格温润,心境不随外物改变,致力于教育事业,哲学,语言,物理皆精,数学,音乐都有极高的成就,被萧友梅认为是开创音乐界新纪元的人,也是年轻一辈中公认的中国语言学之父。赵元任留美期间,常在美国徒步,随身衣物裹一小行囊,途中住廉价旅馆,拍下千余照片,一路观自然风光,感人文关怀,收获无数。这何尝不是一种在路上的精神?永远行在路上,不去想未来如何,美好生活自然奔你而来。
在人人都说快节奏至上的现代生活中,我们更是要学会放慢脚步,学会等待。等待随便一种未来,但无论是何种未来,都是意料之中,我之所向。
迪士尼0918
纪德的《人间食粮》,有评论说它是20世纪上半叶“不安的一代人”的圣经。在这部风格多元、高度追求个人价值、呼唤生命活力的散文集中,相比它的思想内核,那优美的文字、错落的语句节奏和巧妙的比喻则更让我欢喜。阅读这些流畅的旋律,在阳光暖暖照在身上的周末午后,让人微醺。关于信仰、关于快乐与忧愁、关于大自然......不如随意罗列一些,便是《人间食粮》给我的礼物了。-上帝无处不有,无所不在,在哪里却又寻不到,于是就随意下跪了。 -上帝嘛,也就是在我们前边的东西。-你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。 -关键是你的目光,而不是你目睹的事物。 -只因基督说过:“来找我吧,你们都受苦受难,我会给你们解除苦难。”人们就以为,只有折磨自己,饱尝痛苦,才能去见上帝;人们把上帝给人解除苦难变成了“赦罪”。-但愿你的视觉时刻更新。智者就是见什么都感到新奇的人。 -你应当焚毁心中的所有书籍。 -我再生为一个新人,来到这新的天地,来到这彻底更新的事物中。-我也体验过微微改变思想的醉意。记得有一天,我的活跃思想,就像一节节抽出来的圆筒望远镜。总以为抽到最后一根,已经细极了,结果又抽出一根更细的。记得还有一天,我的思想变得十分圆滑,只好任其滚动了。还记得有一天,我的思想变得极富弹性,每种思想都相继采取所有其他思想的外形,相互变来变去。有时,两种思想平行,仿佛永远延伸下去而不相交。-海水由一道波浪涌起,随即脱离,从不逐浪而去。每个浪头只在瞬间掀动同一处海水,随即穿越而过,抛下那处海水,继续前进。我的灵魂啊!千万不要依恋任何一种思想!将你每个思想抛给海风吹走吧,绝不要带进天国。奔涌不息的浪涛,是你们使我的思想如此动摇!你在波浪上什么也不能建造,波浪一遇压力就逃之夭夭。 -我在海上究竟究竟算什么呢?——一个软木塞,一个任凭风浪抛掷的可怜的瓶塞。 -顺其自然,甚而忘却波浪;无念无欲的快感。化作一个物体。 -我常想,幸福属于那些在世上无牵无挂的人,他们总是流动,怀着永恒的热忱到处游荡。-忧伤无非是低落的热情。 -哦!我暗自思量,全人类都在安睡和享乐这两种渴望之间疲惫不堪。 -在我看来,全人类就像个病人,在床上辗转反侧,想休息却怎么也无法入睡。 -我们身上的各种惰性呦,你们全在痛苦中等待,等待套上一种欲望拉走你们,那得是向往最美丽的地方的人......雪橇!我要把我的全部欲望给你套上,让我们飞驰,在你后边扬起雪尘!...... -梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;唯其不同,事物才各具价值。 -死亡不过是别的生命的准许证,为使万物不断更新,为使任何生命形成在“此生”表现,都不超过应占据的时间。 -凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。 -还有多少东西我们可以卸掉啊!灵魂再怎么卸空了,也不足以满满盛下爱——而爱情、期待和希望,唯有这些才是我们真正的财富。 -当然,并不是看还有什么东西可以带走,而是放弃多少对我可有可无的东西。-泉水清淡得像空气,无色无臭,近乎无存,只因其无比清冽,才感到其存在,恰似深藏不露的美德。 -当快乐变得美味可口时,你就称为水果。当快乐变成歌声,你就称为鸟儿。 -最美的花朵也最先凋谢。赶快附身去闻它的芳香吧。永不凋谢的花朵是没有香味的。 -你怎么能看出果实熟了呢?——一离枝儿就看出来了。成熟就是为了奉献,最终无不成祭献品。 -任何美德,唯有舍弃自身才能圆满。果实的无比甜美,就是要追求萌芽。 -不要去吃你的祖先消化过的食物。瞧一瞧梧桐树和五花果树带翼的种子飞翔吧,它们似乎懂得,靠父辈的荫庇,就只能变得孱弱,衰退下去。“你穿越的速度越快,目光也就越贪婪;你逃离得越匆忙,拥抱也就越要果断。” ——安德烈·纪德《人间食粮》安德烈·纪德(1869-1951),法国20世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由。主要作品有散文集《人间食粮》,小说《窄门》《田园交响曲》《背德者》《伪币制造者》等。1947年作品《田园交响曲》获诺贝尔文学奖。翻译:李玉民 出版社:中国友谊出版社
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