人间世毕业论文

在电视剧《人间世》中，观众可以窥见两个家庭无以言表的痛楚，以及在痛苦中淬炼出的生命之歌。下面是由我为大家整理的“大学生人间世观后感800字（实用）”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

《人世间》放弃了传奇性，以身边人的视角来描写人物传情达义，塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。

周父是新中国第一代建筑工人，这让他骄傲，在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待，但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此，当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时，便与女儿、儿子冰释前嫌。

在做一个“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚；在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解；在面对军工厂改革时他选择了迎难而上；在面对汹汹舆情时他选择了隐忍；最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造，实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部，但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看，他从岳父那里受教固然颇多，但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱，还是不告而别在贵州与冯化成结婚，又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等，都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧，更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家，他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺，即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事，但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨，之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功，也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨，把别人的孩子当自己的娃养，还为此失手伤人入狱十几年，但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。

郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子，却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后，便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳，面对孙小宁对自己拥有的家庭的挑战，她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭，守住了幸福。所以周母对她说，自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。

电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴，以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光，也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑，同样具有审美价值，没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前，为自己为家庭，也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义，也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。

看过很多别人和自己家庭的经历，最近几年我都在问自己，人到底来这个世界，是为了什么呢？

从出生到死亡。经历着生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。

我自己的感悟是，人每时每刻都不知道下一秒自己经历着什么，可能下一秒我们会倒下，我们可能会因为星空外某一个星球的衰老爆炸所发出的射线导致全球的人类全军覆没，或者小行星的袭击全人类再一次经历着恐龙灭绝同样的经历，等等等。

无论我们愿不愿意，我们都有一死，从生到死，基本每个人都是短短的几十年的光阴，真的很短的光阴。

而我们很多时候却把这些光阴放在一些无谓的执念上，并且有问过自己这些执念自己真的有很深的在乎吗？既然都有一死，为何我们不能活得尽可能在每个时光都简单开心快乐点呢？

我想起纪录片里面一个30出头的大学老师，身患癌症，在积极配合去治疗。视频里面有这个老师在健康的时候的教学视频《幸福的方法》，她跟学生说，如果想让你的灵魂不被纷繁复杂的情绪所困扰，是让美德占据你的灵魂。

我经常看着身边的人与事，某一些家庭因为彩礼的问题一拍两散，因为治疗费用的问题你会突然看清人心，因为某些情感大师说的不送口红、不哄你的就是不爱你，而跟你的另一半有很大怨言。

我也经常反思自己，是什么让大家在短短的几十年生命中有着不同的执念，哪些真的是我们所真正在意的，而这些所谓的执念，在我们逝去的瞬间会不会而后悔。

我们所浪费的一些光阴和执念，你吃饱喝暖还在执着于你爱人为什么不送你口红哄你时，为什么不哄你时，这个地球上很多人连吃饭都顾不上，很多人连基本的作为人的`权利都没有。看印度、非洲等等，先不要说田园女权这种畸形离谱的意识，这些地区的妇女连基本的做人权利都没有。

不要说国外，就单单国内，很多落后地区女士连在生理期基本的干净安全的卫生巾都很难保障。

很多人此刻在接受着生死离别，如果我们此刻健健康康，为何不简单点对自己和别人呢。

生命就像开花，有的花期很短，有的花期较长。但是最后都会从绽放到凋零。我迄今为止，当然希望有灵魂等等是真的，但我还是认为这个宇宙很大，我们很幸运成为一个生命，并且很幸运成为地球上不同于恐龙等，我们是有思想的一种生命。

人来这世界走一走，我自己认为简单地开心活着就够了，用心感受这个世界。我不去想有没有下辈子，有没有灵魂等等，我都不在乎，最后化成这个宇宙的一颗尘又如何呢。

在此感谢每一位无偿献血、无偿捐献器官的人士，是你们在无形中为很多的生命提供帮助。

同时也向各位烈士致敬！

一个病人在替换一身的血液后还是抢救无效，带着医生们用体温焐热的血液艰难离去，而在死神面前医生那一一句“24岁啊，是啊，24岁啊，没办法了兄弟，太年轻了”的恳求还见证着医生对生命的挽留，也提醒着我们医学是一门不以人类意志为转移的科学，是科学就没有永恒的答案，不变的真理。医生是人不是神，而现代医学的局限性远比我们想象的要大得多。永远去帮助，常常去安慰，有时能治愈，才是现代医学的现状。“如果这部片子获得成功，我想赢家不是电视台，也不是医院，而是全社会，它让大家对医学，对生命有了更深的理解，改变了陈见、误解，这是最大的成功。”瑞金医院的党委书记杨伟国面对媒体、医学工作者这样谈论《人间事》传播的意义。除了医学本身瞬息万变的的情况，现实社会的无奈、挣扎也远比我们想象的要复杂得多。巨额的医药费，医生与病人及其家属的沟通情况和医疗制度不完等无不考验着医患之间本就薄如蝉翼的信任。医生与患者的和平之路还很长，而且不仅仅是医生与病人之间的固有成见，也渴望 社会各界的包容理解，以及相关部门的改革。

医生是一门辛苦的职业，而任何职业都有它存在的理由和方式。作为一名医生它存在的理由是伤痛，而存在的方式是热情。医生最难得的往往不是面对困难和失败的勇气，而是经历种种挫折之后仍不丢失当初从医的那份热情。医患关系所产生的沟壑绝非一部纪录片所能改变，但我希望日后人们面对这样纠纷时可以停下来想一想，毕竟医生从医时都怀揣着妙手回春的理想。我期待更包容的病人和始终怀揣着理想的医生共同面对医患间这艰难的信任与痊愈。SMG新闻中心主任宋炯明谈创作幕后的故事说：“纪录片《人间世》希望传播更大更深的意思是，纵使医患之间有太多的不了解，纵使医学知识的壁垒让我们不能完全理解医学，但希望我们对医学，对医生能有更多的信任，有时信任比理解更重要。”

医患关系也仅仅是阻碍医学在中国社会发展的阻碍之一。求得尸首圆满，使得器官捐赠在中国举步维艰。传统观念在中国无法轻易改变。而拯救生命也已经刻不容缓，许多现代医疗无法解决的疾病在这里有了新的可能，器官移植或许是新时代的考验也或许是新时代给予我们的礼物。至于如何能够普及还有待努力的沟通。同样避不开的敏感话题还有临终关怀。

死亡在中国一直都是很忌讳的话题。我们喜欢生，远离死亡。面对死亡有时现代医学的抢救手段，不仅是对生命的暂时延续，更多的是生命的苟延残喘。不抢救有时不是对生命的放弃，而是对生命的一种尊重。在生命即将离去的时候那满目疮痍的身体如何禁得住重压之下的医疗手段，而尽现代医疗手段的最大努力减轻病人的痛苦，何尝不是不是对生命一种慰藉。我们既要有喜悦的生，也要有尊严的死亡。

救死扶伤是医生的天职，作为一名医学生，我将时刻谨记不忘初心。无论未来的路有多难走，但我坚信，既然有肯重视这些声音的存在，医患之间信任的星星之火终将可以燎原，照亮这片华夏大地，也始终温暖奋斗在第一线的医学工作者和挣扎在生死之线的人们。

前不久沸沸扬扬的B站电视剧下架的事情，当时人间世我还没有全部看完，当时很是欣慰没有下架，但是今天继续看的时候发现不见了，后来是搜索单集看完的，不了解这样题材为什么也会遭遇下架，当时下架风波，有看到一句话说的很棒，我们可以理解审查制度，能够接受版权普及，但是请给我们一个有偿观看经过审查的电视剧的平台。

10集的纪录片，很多片段都是含泪看完的，医患关系是现在常常上头条的新闻，在纪录片中，医生最常说的一句话，就是医学不是万能的，医生救死扶伤在有限的能力范围内施救，但人有旦夕祸福，医学也有无能为力束手无策的时候，第一集中有急救室实施抢救的片段，各个医生轮班做心脏复苏，最后抢救无效时，有一个医生直接摘掉口罩走掉了，或许这个抢救是他职业生涯中经历过寻常的一个，或许这个病人是他看尽生老病死的一部分，但是在他摘下口罩低头走掉的时候，我想他的心中还是有惆怅，毕竟那个患者才24岁，

器官捐献，这个听起来就有千金重的话题，在中国传统的观念中，身体发肤受之父母，人死后又有灵魂转世的说法，关于火化都需要国家普及推广，更何况人死后将所有器官捐献，生者需要下多大的决心，忍受多么大的悲恸，焦的父母在做决定的时候，印象最深的是，程序中需要监护人手写放弃治疗，这四个字，亲笔写下就好像是亲手放弃最爱的儿子，这个时候父亲犹豫了，但是他的母亲却异常冷静，儿子的生命已经留不住了，就让他成为其他优秀的人的一部分，活在这世上，这一集的最后，有一个器官捐献的纪念碑，这个碑不仅仅是在告诉活着的人，这世上有这些人他们的亲人在忍受丧亲之痛的时候还想着其他无血缘却忍受病痛的人，也是在记录着我们社会的进步，绿叶枯萎不是结束，化作春泥更护花。

你是否有想过未来，自己的生命会怎样结束，临终关怀医院，如果有一天需忍受病痛的折磨，如何有尊严的死去，选择自杀也是需要有勇气的，有时候还没有鼓足勇气，却也连这个选择也失去了，因为那时候你已经没有力气了，到那时死亡是一种解脱，而活着是在小小的床上，透过四方的窗子看春夏秋冬的痛苦，这是每个人不得不去想，却又万万不愿想的未来。重病的老人离开时，她的老伴乘坐出租车送她最后一程的时候，在车上忍不住落泪的场景，这一生两人携手，却有一人先走，这其中苦痛无论年纪老少、身体建康与否都是一样的。

26岁的年轻妈妈，这一集是最感动的，新婚夫妻的恩爱，怀孕母亲为了孩子坚持到最后一刻，勇敢、乐观地面对病痛，疾病总是突然地降临，没有理由没有凭什么，无人可分担替代，活着是一件奢侈的事情，每一天你都有充实无虚度么？

《人世间》承百代之流会当今之变用情用力讲好中国故事。

新时代人民文艺的题中应有之义：承百代之流，会当今之变，用情用力地讲好中国故事。中国故事的主体是中国人民。讲好中国故事的关键在于要为活跃于中国故事中并决定着中国故事发生发展历史走向的中国各种各样的人写好貌、传好神、树好碑、立好传，谱写好他们的精神史、心灵史和创业史。电视剧《人世间》做到了。

该剧为近50年间创造惊天动地、感人至深的中国故事的具有典型认识价值和审美价值的人物画像立传。

剧中，丁勇岱饰演的三线建设老工人周志刚形象，他自强不息，爱党爱国，终年拼搏在艰难困苦的生产第一线，通身流灌着中华优秀传统文化与产业工人先进思想的精神基因，堪称是工人阶级的典型代表。

辛柏青饰演的周秉义形象，他身为周家长子，孝悌双全，与同窗郝冬梅相爱，爱得炽烈，妻家遭难，也同经风雨，在江辽建设兵团踏实工作，恢复高考后考入重点大学，毕业后靠正直无私、智慧才华一步步从研究室到军工厂党委书记再到市长岗位，初心不改，立党为公，执政为民，鞠躬尽瘁，死而后已，堪称改革开放后成长起来的新一代优秀干部的典型代表.

宋佳饰演的周蓉形象，她是周志刚的爱女，从小既受父亲正直无私高尚人格熏陶，又得中外经典文学作品滋养，因而敢爱敢为，一生坎坷，但奋进不止，从一个侧面折射出同代某些知识分子带有普遍意义的精神历程。

雷佳音饰演的剧中戏份最重的周家老三周秉昆形象，他是贯穿全剧始终的核心人物，通过他的人生境遇，活脱脱地细描出那个时代一位普通工人子弟的精神史和心灵史。

通过周蓉的前夫诗人冯化成与第二任丈夫导演蔡晓光形象，令镜头延伸进文艺界，为那个时代文艺界的繁荣和乱象中的各色人等，画了像、立了传。

除了周家，剧中还成功塑造了虽着墨不多但却栩栩如生的典型人物形象：如马少骅饰演的郝省长等老干部形象。

于震饰演的骆士宾，从他独特的人生变迁跌宕折射出那个时代的某些局部真实……

总之，观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。

以史为鉴，以剧为镜，《人世间》的这种强烈的艺术魅力，令其具有了培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。

只有把美的价值注入美的艺术之中，作品才有灵魂，思想和艺术才能相得益彰，作品才能传之久远。

电视剧《人世间》正是在这方面做出了可贵的探索，可喜可贺！