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孔子语录翻译(一)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文 孔子说:“学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”

孔子语录翻译(二)

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪-恶的东西。’”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃”

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。”

孔子语录翻译(三)

子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”

子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?”

译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?”

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

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天使宝贝的

言必信,行必果。知音者乐水,仁者乐山。女儿好学,不耻下问。

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大眼博奇

语文七年级下的 孔子语录子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子罕》 孔子说:"(到了)一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)树是最后凋谢的."子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公>>翻译:1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4. 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."满意请采纳。

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梦中的纸马

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 【译文】 孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 【译文】孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病." 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 【译文】子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。” 【译文】孔子说:“那 就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】 孔子说:“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进,就算好学了。”

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小豌豆尔

导语:孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。以下是我为大家分享的孔子的经典语录及翻译,欢迎借鉴! 1、【孔子语录】学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——出自:孔子《论语》 【译文】如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 2、【孔子语录】吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——出自:孔子《论语》 【译文】我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习? 3、【孔子语录】贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——出自:孔子《论语》 【译文】尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。 4、【孔子语录】君子周而不比,小人比而不周。——出自:孔子《论语》 【译文】君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。 5、【孔子语录】学而不思则罔,思而不学则殆。——出自:孔子《论语》 【译文】只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。 6、【孔子语录】知之为知之,不知为不知,是知也。——出自:孔子《论语》 【译文】知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。 7、【孔子语录】人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——出自:孔子《论语》 【译文】一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢? 8、【孔子语录】是可忍也,孰不可忍也?——出自:孔子《论语》 【译文】如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢? 9、【孔子语录】温故而知新,可以为师矣。——出自:孔子《论语》 【译文】如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。 10、【孔子语录】见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——出自:孔子《论语》 【译文】在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。 11、【孔子语录】君子耻其言而过其行。——出自:孔子《论语》 【译文】君子以言论超过行动为耻辱。 12、【孔子语录】或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——出自:孔子《论语》 【译文】有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。” 13、【孔子语录】子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——出自:孔子《论语》 【译文】孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。” 14、【孔子语录】言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——出自:孔子《论语》 【译文】不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的`脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。 15、【孔子语录】君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——出自:孔子《论语》 【译文】君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。 16、【孔子语录】生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——出自:孔子《论语》 【译文】生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。 17、【孔子语录】大德不逾闲,小德出入可也。——出自:孔子《论语》 【译文】在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。 18、【孔子语录】仕则优则学,学而优则仕。——出自:孔子《论语》 【译文】做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。 19、【孔子语录】执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡? ——出自:孔子《论语》 【译文】一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。 20、【孔子语录】人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——出自:孔子《大学》 【译文】没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。 21、【孔子语录】君子有诸已,而后求诸人。——出自:孔子《大学》 【译文】自己有善德,才能要求别人行善。 22、【孔子语录】《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——出自:孔子《大学》 【译文】《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。” 23、【孔子语录】喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——出自:孔子《中庸》 【译文】人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。 24、【孔子语录】施诸已而不愿,亦勿施于人。——出自:孔子《中庸》 【译文】不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。 25、【孔子语录】好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——出自:孔子《中庸》 【译文】爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。 26、【孔子语录】凡事豫则立,不豫则废。——出自:孔子《中庸》 【译文】任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。 27、【孔子语录】博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——出自:孔子《中庸》 【译文】广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。 28、【孔子语录】天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——出自:孔子《中庸》 【译文】天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。 29、【孔子语录】君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——出自:孔子《中庸》 【译文】君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。 30、【孔子语录】虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——出自:孔子《论语》 【译文】即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。 31、【孔子语录】子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——出自:孔子《论语》 【译文】子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。 32、【孔子语录】君子求诸已,小人求诸人。——出自:孔子《论语》 【译文】君子一切靠自己,小人处处要求别人。 33、【孔子语录】已所不欲,勿施于人。——出自:孔子《论语》 【译文】自己不愿干的,不要强加给别人。 34、【孔子语录】往昔不可谏,来者犹可追。——出自:孔子《论语》 【译文】过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。 35、【孔子语录】君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——出自:孔子《论语》 【译文】君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。 36、【孔子语录】性相近也,习相远也。——出自:孔子《论语》 【译文】人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。 37、【孔子语录】其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——出自:孔子《论语》 【译文】当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。 38、【孔子语录】唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——出自:孔子《论语》 【译文】只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。 39、【孔子语录】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——出自:孔子《大学》 【译文】大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。 40、【孔子语录】所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——出自:孔子《大学》 【译文】所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 41、【孔子语录】富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——出自:孔子《大学》 【译文】财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。 42、【孔子语录】日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——出自:孔子《论语》 【译文】每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。 43、【孔子语录】博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——出自:孔子《论语》 【译文】广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。 44、【孔子语录】《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——出自:孔子《论语》 【译文】《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。 45、【孔子语录】里仁为美,择不处仁,焉得知?——出自:孔子《论语》 【译文】能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢? 46、【孔子语录】君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——出自:孔子《论语》 【译文】君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。 47、【孔子语录】不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——出自:孔子《论语》 【译文】一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。 48、【孔子语录】君子喻于义,小人喻于利。——出自:孔子《论语》 【译文】君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。 49、【孔子语录】见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——出自:孔子《论语》 【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。 50、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。——出自:孔子《论语》 【译文】君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。

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鼠weakorz

绝对正确: 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 【译文】子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。” 【译文】孔子说:“那 就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要施加在别人身上。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 【译文】 孔子说:“只读书学习,而不思考,就会迷惑而无所得;只一味的空想而不学,就有陷入邪说的危险。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 【译文】孔子说:“复习旧的知识后,就有新的体会与发现,就可以做老师了。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 【译文】孔子说:“看见贤良的人就要想着和他看齐,见到不贤良的人就要自我反省,看有没有同他相似的毛病.” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 【译文】孔子说:“碰上寒冷的冬天,才知道柏树是最后落叶的。” 这是我一笔一笔打出来的,请尊重别人的劳动成果,不要窃取!!!!!!!

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