林道静人物形象毕业论文

林道静被赋予了英雄主义文学的中国式的转化，她美丽、敏感、富有热情。她一出现就吸引了读者的目光，有种亮亮的东西闪现在那里。

她带着梦一般的期待走到了共产党的秘密活动里。那个诗意一般的存在唤起了她的一种神圣的爱。小说在描述到这里的时候是美丽的，也是最动人的地方。

林道静希望能够冲破旧的生活秩序，向外寻找真理。人的美好的期许将在身外的神奇里实现。林道静只有委身于外在的那个革命理念，才能得救。在左翼青年那里，远方的精神是个神异的存在，它可以唤出内心的热流，人也可以于此得到新生。

以现在的眼光来分析，林道静的形象被赋予了自我解放的意义。但从另外一个角度来说,革命不过是政治的更替，人性中的恶的一面，是不易更改的。人要靠自我的内省与修炼才能抵达彼岸。

扩展资料：

林道静是一个典型为那个时代生的女孩子，渴望过着激烈动荡的生活，不安于平凡的做一个家庭妇女，性格刚烈，不是那种做贤妻良母类型的老婆。

林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型，是一个“成长中的英雄人物”形象。作品描写了她向无产阶级革命战士攀登过程中的三个阶段

第一次是与封建家庭决裂，以求得个人解放；

第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；

第三次是为整个无产阶级的解放，与 “旧我”决裂。林道静形象的典型意义，说明了知识分子只有把个人命运同国家、民族命运结合在一起，才会有真正的前途。

林道静的人物分析林道静是《青春之歌》的女主人公，她具有新民主主义革命时期革命知识青年的形象，她所走的道路，是从小资产阶级知识青年追求个性解放，到参加党领导的革命事业，在斗争中成长为无产阶级革命战士的道路。林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型。地主阶级家庭的出身和封建阶级、资产阶级的教育，生母的悲惨身世和异母的非人虐待，使她成长为革命者，但历程又非常艰难。作品从生活的实际出发，描写了她向无产阶级革命战士攀登过程中的三个阶段：一是苦闷彷徨阶段（出走）。她为抗婚离家出走，幻想到社会上寻找个人出路，然而，“水远山长处处同”，残酷的现实使她的希望破灭，最后只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段（觉醒）。在共产党员卢嘉川的启发教育下，通过对马列主义的学习和实际斗争的锻炼，她克服了软弱思想，和余永泽彻底决裂，走上了革命的人生里程。三是锻炼成长阶段（成长）。在近乎严酷的革命暴风雨中，她经历了生与死的严峻考验，克服了小资产阶级思想，铸造了崭新的灵魂，成为一名自觉的无产阶级先锋战士。在这三个阶段中，林道静实行了三次决裂。第一次是为求得个人解放，与封建家庭决裂；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与旧我决裂。林道静形象的典型意义，在于说明了知识分子只有把个人命运同国家、民族命运结合在一起，才有真正的前途。激越青春、民族危难、革命风暴、坎坷爱情，交织在一起造就了坚强、隐忍的林道静。青春是对理想怀有美好的意愿、单纯的热情，也带着涉世尚浅的经验不足。林道静勇敢地走出封建家庭，却又在充满险恶的社会中陷入迷茫；她被余永泽搭救后深信自己找到了真正的爱人，却因与余永泽信仰上的差异痛苦的诀别自己的第一段婚姻；她以为呼喊奔走就是用行动在为党组织贡献力量，却最终发现自己受了奸人利用……林道静是一个在失败中慢慢成熟起来的革命战士是一个不懈追求自由的女性，勇敢的面对自己的内心。当发现余永泽与自己渐行渐远时，她坚决地与之分手。也正是由于对党的信仰让她对卢嘉川产生了朦胧的爱意，而当她经历了血

中国青年知识分子的艺术典型。

林道静受过新的教育，接受了新思想的启蒙，这使她不再认同传统中国女性在父权制下屈从、依附的地位和无奈的历史宿命，而有了对个人自由和理想的向往与追求。

她特殊的身世，使她憎恶道貌岸然却强占了佃农女儿的父亲，还有想把她当作摇钱树嫁给的后母。对她的冷漠和虐待使她形成了叛逆的性格和反抗的精神。

在遭遇失学、逼婚后，林道静选择了离家出走。然而，在整个社会的黑暗中，她想寻求自由生活的幻想很快破灭。去北戴河投亲不遇，走投无路的她被小学校长余敬唐收留，却不曾想又落入了新的陷阱里。余敬唐看林道静容貌秀丽又年轻，密谋用她去讨好当地的权贵。

深度解析：

《青春之歌》丰满人物形象的塑造，得益于多种表现手法的综合运用。首先是细腻的心理描写，比如林道静的赎罪意识，她一次次在内心告诉自己，对劳动人民犯下了滔天罪恶。

其次是运用对比反衬，通过不同人物对同一事物的不同看法来刻画人物。林道静最初是狂热的，而余永泽则沉浸于安逸甜蜜的爱情家庭生活，不愿卷入外面的混乱，就连教授家庭出身的好朋友王晓燕，最初也坚信读书救国，报以冷漠的态度。