关于王姓的毕业论文

汪大渊了世界.始祖太子晋，约生于公元前565，是周灵王太子，本姓姬，名晋，字子乔，为黄帝42世的后代，已逃往太原.当人们称其为皇家，王室的人那一周.它的标题来自于姓，意为“皇家后”，“帝王血统”或.太原启动，因为，它说，王太原.王太子晋后人尊为“系姓始祖，”尊重太原王氏金晶王子建立姓始祖.国王后的情况下被安葬在晋阳北五里.它的存在他们的后代，人才，如王建（秦将军），王云（韩明辰），王僧辩（南将军）和Sun忘归（唐朝大臣），王博，王（唐代诗人画家），王审知（之五王），王虎（宋兵部），等等，她已经成为该地区最显赫的家族在太原，太原王氏也成为祖地的家.。

1、出自姬姓。周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其“王家”，就延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本

为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。

2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。

3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”

8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

1、出自姬姓。

周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其“王家”，就延用成姓。

还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。

2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。 3、出自子姓，是成汤的后人。

殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。

后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。

如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。

燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。

此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。” 8、出于自改姓为王氏的。

举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

今天秋高气爽，凉风习习，一看就是个郊游的好时机，我们怀着高兴与几分急切的心情参加了学校举行的采风活动。

经过了“漫长”的半个小时，我们终于到了长桥“五里桥”（又称安平桥）。我们一下车，便像一窝蜜蜂似的拥了过去。我一望，像一条长龙一样，不愧是首屈一指的长桥！一开始，我们朝气蓬勃，信心十足，还取了个“阳光小队”的名字。可惜好景不长，没过多久，大家不是脚酸，就是腿痛。我也心想：妈呀，这哪是游桥，分明是二万五千里长征！这时，指导员见大伙纪律涣散，便要“振我军气”。他对大伙说：“你们是不敢走了吗？”我们马上冲向前方，还说：“那是不可能的事！”终于，经过百米冲刺，来到了一座亭子里休息。一到亭子里，映入眼帘的是一副对联：天下无桥长此桥，世间有佛宗斯佛。这是什么意思？谁立的？我把这一肚子的疑问抛给了指导员。指导员说：“以前，有个和尚去应考，可是没钱，一个富人便借了他三百六十两银子，待他考中，富人已经得病死了，他便修了三百六十口井，还富人那三百六十两之恩，还立了一座桥，也就是五里桥，又写了“天下无桥长此桥”。而富人的儿子十分感动，便对了“世间有佛宗斯佛”。这副对联的上联意思是世界上没有桥比五里桥更长的了。下联意思是大家要多拜拜佛。”我点了点头。等我们娱乐之后，又继续向前前进。正当我们有气无力的走着时，忽然一个人大叫：“看，对岸！”我们一听，好似望了疲劳，欢呼雀跃地向前跑。

啊！这次不但玩得高兴，还学习了不少知识。

的来源 （1）出自妫姓，相传为古帝虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干之后；（4）历史上的外族姓氏，。（5）王者之子孙多号王氏，常以为姓。（6）赐姓，被赐；（7）冒姓，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。

书籍，上网 历史上的王姓名人 王昭君、王莽、王充、王羲之、王献之、王勃、王维、王安石、王昌龄、王之涣等。

上网 王姓的人口数量 王姓为中国第一大姓，有万人

上网 王氏的族谱 豫章王氏宗谱•湾里分谱》《东沙王氏支谱•家规》……

关于王姓的历史和现状的研究报告一、问题的提出我们班有很多个姓王的同学，我们有时开玩笑说：“我们两千年前是一家。”

前几天，听老师说姓氏的问题很值得研究。我就对王姓的历史和现状进行一次调查。

二、调查方法1、上网查找资料2、查阅书籍3、问爸爸三、调查情况和资料整理信息渠道 涉及的方面 具体内容上网王姓的来源 （1）出自妫姓，相传为古帝虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干之后；（4）历史上的外族姓氏，。（5）王者之子孙多号王氏，常以为姓。

（6）赐姓，被赐；（7）冒姓，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。书籍，上网 历史上的王姓名人 王昭君、王莽、王充、王羲之、王献之、王勃、王维、王安石、王昌龄、王之涣等。

上网 王姓的人口数量 王姓为中国第一大姓，有万人上网 王氏的族谱 豫章王氏宗谱•；湾里分谱》《东沙王氏支谱•；家规》……四、结论1、将近一亿人口的王氏除了著名的琅？氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。

2、王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后”，即为帝王的后代。东周时期，周灵王太子姬晋，因直言进谏而被贬为庶人，由贵族的忠心为国，而造贬为平民百姓，一口冤恨之气在胸，不久即郁郁而终。

其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期，太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景，由“王”氏转化为“王”姓。

除太原王姓之外，周文王、周考王的后裔，在改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身，于是也以王为姓。此外，帝王赐姓，少数民族在汉化过程中改王姓，也是王姓由来的途径。

在山东的十几支王姓中，有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今3、经公安局治安管理局对全国户籍人口的统计，王姓为中国第一大姓，有万人，占全国人口总数的。

王 姓

姓氏起源：

1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。

2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。

3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”

8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。

10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。

王氏源自古君王（三代），因王得其姓氏，秦以前因王者缘故才有此氏，汉代全国姓氏才统一。一个姓氏（王姓）非个人所为，乃是单个群体或多群体（三代）演变而来！王亥像

顾亭林在他的《日知录》卷二十三：《唐书》表王氏则云：“周灵王太子晋，以直谏废为庶人。”传、己亦无此事。王氏定著三房，一日琅邪，二日太原，皆出灵王太子晋，三日京兆，出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣，乃王莽自为舜后，莽败，其族尚全，未必无后裔。而春秋吴有王犯，晋有王良，范氏这臣王生。战国齐有王斗、王？、王？，费有五顺，魏有王错，赵有王登，秦有王稽、王？、王剪、王绾、王戊，亦未必同出于灵王也。韩文公作《王仲舒神道碑》，文云：“王氏皆王者之后，在太原者为姬姓，春秋时，王子成父败狄有功，因赐氏。”此语却有斟酌。

王目前比较早的可考之祖为“王亥”商朝尊其为“高祖王亥”。王亥在夏朝时期地位非常高（如同亲王）王亥后人以王姓！亥为较早的王氏先公之一！

一：出自姬姓

由此又衍生出构成王氏主体的几支姬姓族派：

1：出自周文王第十五子毕公高后代，子孙多为居住在京兆、河间一带。毕公高是周武王的弟弟，周初时，他被封于毕（今陕西咸阳西北），为公爵，故史称为毕公高。春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，也都被称为王家。

2：为周平王太孙赤之后，河东猗氏有王姓，为周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤继承王位，但因势力不如胞弟强大，不久便被推翻，他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。

3：出自王子成父，王子成父是周桓王（林）第二王子；生于周桓王三年甲子，原为东周都城洛邑王城的城父，故尊称为“王子城父”。王子成父因避王室之乱奔齐，后被齐相管仲（公元前724~前665）举荐为大夫，累迁大司马，遂定居齐国都城临淄。其子被周天子赐姓王氏，其子孙便以王为姓。

4：出自周灵王太子晋，又名王子乔，王子乔是为太原王氏始祖。现今王姓大半出自姬姓王氏，因此周文王子孙这一支名气最大人数最多，传太子晋为王氏授姓始祖。太子晋

二：出自妫姓

出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。

三：出自子姓

出自子姓，是王亥七世孙成汤的后人。商代末年，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙在此生息繁衍。因源出王族之故，改姓王氏。

王姓是中国五大姓之一，现为中国第一大姓，在台湾排名第六。全世界姓王的人大约有一亿。上古时期，东周灵王有太子名叫晋，因为从小就很聪明，还没成年，就已经很出名了。但后来因为在治水的时候，与灵王的意见不和，被灵王废掉了太子的名位。而晋的家人，也一下子从王室成员变成了普通百姓。但为了纪念他们以前的王族身份，便以“王”作为自己家族的姓氏。当然，王姓也不都是晋的后代。但王姓的大多数支派，都是由王族后代改姓形成的。王姓大致是由几个王族姓氏转化来的，包括姬，妫，子，夷等。发展和演变：具体的说，王的起源有周朝的姬姓，商朝的子姓，虞舜的妫姓，以及少数民族的夷姓。姬姓的起源又分为三支，一是周文王姬昌第十五子毕高公的后裔，主要居住在京兆，河间；二就是最著名的太子晋的后裔，主要居住在太原，琅邪；三是战国时著名的“战国四公子”之一的魏国公子无忌之孙卑子的后代，主要居住在泰山。子姓之王，是指商王太丁之子，王子比干的后代，主要居住在汲郡，天水，东平，新蔡，新野，山阳，中山，章武，河东等地。姒姓之王，是指舜的后裔妫满的后代，主要居住在北海，陈留。王氏的早期，主要在北方发展，直到西晋末年，才开始向南方发展。并于明末开始，有王姓迁往台湾。

先秦时帝王子孙称王子、王孙，他们的后人便有以王为氏的。周灵王(姬泄心，公元前571～545年在位)太子晋早逝，子敬宗袭爵位，周景王(姬贵，公元前544～520年在位)时为司徒，敬宗也是景王的侄儿。时周室日微，为了避乱，干脆改姬姓王了，以后子孙繁衍各地。现在闽、粤、台各地王姓，多来自“琅琊衍派”和“太原衍派”。 琅琊为古地名，今山东省东南部的诸罗县一带。敬宗之后十一代孙王错的儿子王为战国时魏国大夫，其孙王谕、曾孙王息，先后任齐国大将和司寇，琅琊王氏发展成名门望族。太子晋四十九代孙王潮、王审、王审知入闽开基，奉为王姓开闽始祖，属琅琊衍派。王潮墓在福建惠安县螺阳镇盘龙村凤旗山东麓，具有“东龙(盘龙山)、西虎(王虎山)、后旗(凤旗山)、前鼓(鼓山)”胜概，为惠安县文物保护单位。 太原即山西太原，惠安洛阳街王氏祠堂对联一曰：“岐山太原衍固始，闽疆鲤城定玉沟”；一曰：“南山沐阳地灵人杰，玉沟汇洛源远流长”。说明洛阳街王姓始祖来自山西太原，属太原衍派。两派均有后裔由此移居省内外并播迁台湾。 沙格与凤山的王忠孝宗亲 《惠安县志·卓绩》(嘉庆版)载：“王忠孝，字文儒，一字愧两，仙塘铺沙格人，崇祯戊辰进士，户部主事”。《台湾府志》云：“隆武建号于闽，(王忠孝)又转总督，赐上方剑，便宜行事，闽之士女皆识其名。至甲辰年同卢若腾来台……丁未冬十一月卒。”郑成功屯兵厦门、金门，王忠孝随郑军抗清。王氏族亲为避免清廷迫害，纷纷迁居台湾，王忠孝也定居台湾，为王姓最早台湾的移民。王忠孝侄孙王璋，字昂伯，长住台湾凤山，清康熙廿三年(1684年)，王璋以台湾(时属福建的府建制)生员的身份来福州应试，中选第六名举人，为台湾府第一个举人，后为官清正，名闻天下。《台湾府志》、《福建通志》均载其事迹，子孙繁衍甚多。沙格原属惠安，今划归泉港区。沙格王姓与凤山王姓同属“琅琊衍派”，同为王忠孝族亲。村里沙格宫又名灵慈宫，祀海神妈祖。1985年台湾族亲捐献巨资全面重修，既保持清代建筑特色，宫貌又焕然一新，为县级文物保护单位。 洛阳镇和高雄市王姓的南山衍派 福建省惠安县洛阳镇街上万口人丁，王姓人口占7000多人，属“太原衍派”，在洛阳街繁衍后又分两个支派：一曰“南山衍派”，一曰“仕旦衍派”。街上有南山衍派王氏祠堂，祠前高悬“开闽世胄”匾额，中厅奉闽王塑像，殿上挂着“南山衍派”横匾。20世纪80年代修缮一新。清中叶南山衍派大房王清池渡海台湾，先在高雄定居，随着家业发展，子孙兴旺，扩展到台南各地，人口众多，两地宗亲时有来往，并捐资修祠堂。 诏安和宜兰、桃源奉龙潭家庙 龙潭家庙在福建诏安县秀篆乡，它不仅是秀篆乡王、游二姓共同家庙，而且也是台湾宜兰县、桃源县各地王、游二姓宗亲祖籍地共奉的家庙。怎么会有两姓共祀的家庙祖祠?说来有趣。 琅琊王懿忠之后王前溪，于明永乐十二年(1414年)从宁化县石壁村移来秀篆村定居，成为王姓始祖，其子王先益，过嗣当地游家，改姓游，铸铁为生。过继后游姓子孙繁衍散居秀篆的龙潭、溪、北坑、拱涯洋、安美等村。其中五代孙有人跟随俞大猷抗倭，立下战功。俞大猷赐他“四勇奇勋”匾额，遂建龙潭家庙，八代孙游廷院跟随郑经居台，其子游一涵也居台湾繁衍子孙。而原来王姓自先益出嗣后，人丁衰微，所以居台十三代孙游祖送又回继王姓为嗣，使王姓人丁再度兴旺。这样，龙潭家庙便成了王、游二姓共同家庙，家庙大门灯笼两面分别写着“王”和“游”。 龙潭家庙占地五亩多，规模宏大，飞檐高耸，主祠三进，层列有序，护屋两立，屋宇相联。三大厅，八个天井，大小房72间，碑刻记述历次重修情况，台湾都出资参与。游祖送还从台湾带回茶树、柳树和罗汉松，种在龙潭家庙附近，至今生长茂盛。每逢春节、元宵和端午，王、游两姓乡亲家家户户门口都插上柳枝和罗汉松枝，婚庆喜事也在嫁妆上插上柳枝松枝，成了表示怀念对岸亲人的民俗了。 坑北与田中央王姓一脉相承 坑北村在福建省东山县，明朝初年，漳浦王姓来东山石坛村开基。明中期石坛村王姓有人徙居中部建村，村址建在一条大坑的北面，因称坑北村之名，传至今已廿三代了。清康熙年间，坑北村九代孙王养仔考中武举人当官，带领一批族人跟随官员福康安到台湾，在淡水开基立世，子孙繁衍至嘉义等地。乾隆年间，十三代孙王冠仔又随带一批族亲往台湾建业。同治年间王马体也同王姓乡亲在台北开辟一个村庄，称作田中央。两岸族亲昭穆相同，即辈序均用“原礼私仁衙，太宗百岁齐；公阳开天地，状元宰相家”。两岸族亲保持相同民俗，每年二月初二日和八月初二日举行春秋二祭。王马体在台北发家后，寄回六百枚银元，在坑北村建造一幢房子，坐北向南，落成后王马体携带太太回来祭祖扫墓，探望乡亲，并在屋后手植一棵榕树。至今，这座房子保护完好，人称“台湾厝”，厝后榕树盘根错节，枝叶繁茂，成为坑北村和田中央渊源关系的见证。 卦山村与台湾宗亲来往 卦山村位于福建省南靖县梅林乡天岭山中，是南靖通往龙岩、永定必经之路。村里王姓种德堂，属琅琊衍派，奉一世祖王维岳，与台湾王氏族亲有亲密的渊源关系。 王维岳福建平和县人，独生女王三娘，招赘陈荣甫为嗣，约于明末清初徙居卦山村，至今全村王姓120多户500多人。历代逃荒外出谋生很多，族谱记载到台湾开族有九代孙王仕政、十一代孙王天佑、十二代王成生、十三代王位和王养、王使、王回、王锦四兄弟、十四代王定子、十七代王秀坤等人，居台主要分布台北市的仕林、板桥、大稻埕，台南的牛埔仔庄，嘉义的小梅村等地，按祖籍地不同房头，分为伯戎派和法嵩派。第二次世界大战前，两岸宗亲常来常往。道光年间，卦山村宗亲王宜信往台湾探亲，王仕政裔孙家业发展，带头并发动捐献许多大洋为种德堂购买田地产业，收租作每年清明祭祖费用。同治己巳年(1869年)，牛埔仔庄光裕堂三房派嗣孙捐148元银洋重修祖祠。族谱记载台湾捐银还有王朝辉、王阿赐、王基山等18人。卦山村十九代王新若，1927年11月赴台探访宗亲，留下《旅台日记》，至今由其孙子王幸德、王文德兄弟保存，是关于两岸宗亲关系的珍贵资料。 （题图：惠安县王潮墓） 福建王姓迁台录 郑金洪