妖精狮子
《诗经》中的星象:《唐风 绸缪》:绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子 兮,如此良人何。《小雅 谷风之什 大东》:或以其酒,不以其浆。鞙鞙佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。《大雅 荡之什 云汉》:倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之 人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯 牲。圭壁既卒,宁莫我听?
小蟠桃儿
她说1153 :你好。《诗经》中的星象:《唐风 绸缪》:绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子 兮,如此良人何。《小雅 谷风之什 大东》:或以其酒,不以其浆。鞙鞙佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。《大雅 荡之什 云汉》:倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之 人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯 牲。圭壁既卒,宁莫我听?
三从毛传所标兴体中,我们还可以看到一类句法相因为兴的兴体,即兴句和应句同用某几个字,且句式完全相同。清代学者已经注意到这类兴体的特点,如胡承珙说《小雅·采菽》是
追星,时下似乎已成为一种时尚。其实,一个人有自己的偶像,这未尝不可。如果是盲目的崇拜,这样的追星族,是百害而无一益的。下面是我为大家整理的关于追星现象的 议论
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