冯唐说博士毕业论文

《成事》是用麦肯锡方法论，解读曾国藩的成事学，并且提供简单实用的成事方法论，用作者冯唐自己的话说，这是一本教你怎么在职场上成事的书。-01-作者冯唐是何方神圣？职场人的偶像：冯唐人在职场混可以偶尔没有方向，但不能没有偶像，这个偶像的首选，向你推荐冯唐。-作品-从冯唐的作品说起，“北京三部曲”《十八岁给我一个姑娘》、《万物生长》、《北京，北京》广为人知，其中由范冰冰与韩庚主演，被翻拍的电影《万物生长》，直今回忆起来，画面仍历历在目。 因为冯唐的小说多以北京为背景，所以不少人爱拿冯唐的小说与王朔、石康以及孙睿的做比较。冯唐在微博上的个人标签写着的是“诗人”，但其实他的身份还有：作者、协和医科大学的医学博士，但这样还不足以撑起“偶像”咖位。冯唐让职场人亮瞎眼的，更在于他很早就进入了全球知名的麦肯锡公司，做到了全球董事合伙人，后来还担任过华润集团战略管理部总经理，做了20多年的企业管理，年薪千万。可以说是被写作耽误的职场大咖。在冯唐微博上，他是这样介绍自己的新书《成事》的：成功不可复制，但人生一世，总得做成几件事情。曾国藩是中国“成事学”千古以来的集大成者，他的文字里每一页都是被验证过的中国经验。我的新书《成事》，以麦肯锡方法论品读曾国藩的超级干货《曾文正公嘉言钞》，普及曾国藩前无古人、后无来者的成事方法论与修炼法门。曾国藩人人可学，《成事》人人能懂，建议有雄心做些大实事的年轻人猛读、精读、反复读，对一切在现世做正经事遇到的心灵困扰都有指导。 -02-《成事》参透了哪些社会现象？「成事」：残酷职场中的成事指南不知道你有没有这种错觉：常常会觉得把事情做成、做对、做好，一定是用了什么奇招。于是，在有些人身上，就出现了以下现象：念高中时，研究学习方法，渴望借助好的“方法”，来逃避需要掌握高中课本的巨大知识量，中意偷懒； 大学毕业前，总喜欢脆舔师兄师姐，希望能从他们的论文过审经验中，找到论文“秒过”的绝窍，拼着命走捷径； 又比如参加工作后，一边幻想着大好前程，一边抱着“骑驴找马”的心态对待工作，老在“跳与不跳”间徘徊不定，不愿意从一件件小事、实事做起。几年后，能填在简历上的，只有公司数的增加，变成一个平庸职场人； 年纪大了，有幸成为领导时，找尽各种机会编造、吹棒、夸大个人以往“丰功伟绩”，用说教来替代实际管理，跻身职场中混水摸鱼的“成功学教父”。 许许多多的职场人就是如此“不成事”，在“奇招”中迷失，终其一生。2018年的薪资报告显示，北上广深中真正月薪过万的人数只有三成，也就是说这些呆在一线城市的职场人，超过70%的人一辈子都无法用“大城市的一张床换一间房”。残酷吗？不！ 这是事实，因为大部分人在职场活成配角，他们从未做成过事！那有什么解决方法呢？我向推荐的这本书《成事》，就是为愿意奋斗的职场人准备的成事指南！《成事》一书每一页都暗含着一条信念，那就是：生而为人，不用成材，亦可成事！它是一本指导普通人在职场中，能够有所作为，甚至大有作为的书。-03-《成事》有何法力？职场人「成事」说明书《成事》主要说的是，普通人可以不必成材，却能做成事的方法，同时提倡之所以能成事，在于事情是一件件，一桩桩地做成，做好的。说得通俗一点，本书具体给了职场人三个“药方”，帮你搞掂自己、搞掂团队、搞掂事情，篇幅有限，这里跟你浅谈其中的两个。一、职场人自我管理的“药方”：治疗人性的骄与惰，破除对于得失和名声的执迷。自我管理是成事的前提，因为在曾国藩看来，一个人要管理好自己，需要克服两种毛病，骄与惰。曾国藩给出了两个字的药方，“敬”与“恒”。敬，就是在待人接物上去掉主观上的差别心，平等地对待每一个人，每一件事。可能你平时还听过一句话：“敬业才能有事业”，表达的也是同样的意思。“恒”，曾国藩则给出了特别具有湖南特色的解释：耐烦。这个词从作家沈从文一个故事中，会让你有多一层的理解。沈从文也是湖南人，小的时候家里打仗，村里死了很多人，他从外面回家的路上走着，两旁密密麻麻地都是尸体，甚至还有野狗在啃食。每个人的生命都只有一次，很可贵，而当你从一条两边都堆满了尸体的路上走过后，世上还有比这更沉重的事情了吗？意思是当一个人经历过跟生命一样沉重的事情后，世上还会有什么麻烦事呢？对于“得失与执迷”，曾国藩颇有中国老祖宗那种“凡事不操心”的智慧，他的观点是一命二运三风水，命运是第一位的，一个人的成功，大部分是源于运气。这里冯唐也说，做事的成败，和太多的因素相关，能被知道的比例很小，能被人控制的比例更小。同时从「成事」本身来说，：首先要意识到，成事的人往往不能被人理解，成大事的人往往不能被大多数人理解。一个成大事的人，刚开始干事的时候，老百姓一般都不知道他要干什么，为什么要这么干。谁都能理解的事，那肯定不是大事。所以，成事的人往往都是孤独的，孤独是成事者的必修课。一个成事者，要认识到世事无常，名声只是过眼云烟，人会被名压死，会被其他人嫉妒死，还会被找到名不副实的地方嘲笑死。干大事的人要揣摩那些不因时间和空间而改变的东西，也就是所谓的“道”。道代表着永恒的终极真理，今天的人想要成事，也需要破除对于名声的执念，做一个得道之人。二、职场人做成事的“药方”：以“明”为核心，大处高明、小处精明，大处着眼，小处下手曾国藩认为“明”是做事的第一要义，如果排除了命运之类的不确定因素，这个“明”就是头等重要的要素。“明”具体包括高明与精明。高明，就是做事有大局观，能跳出具体事物、具体人物，具体时代，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则。掌握了“高明”，普通人就能看见山河的辽阔、人心的顽固、世界的底色，做人做事也就能渐渐归于平实。精明，指的是做事的精密度很高，能调查取证，能运用多方推理，反复论证，得出符合逻辑的结论，不拍脑袋，不想当然，事事求真，求精，求准。曾国藩非常善于总结，从高明与精明中，他就总结出八字真言：“大处着眼、小处下手”。大处着眼，可能很多年轻人都做不到，这要求管理者要时刻看到全局，掌控全局，同时要进阶成为一个出色的管理者，还要看到自己的局之外那更大的局。但“小处下手”，只要你愿意弯下腰，耐住寂寞长期干，就可以了。套路我听过的一句话说，就是：“要有趴着干活的心态，细致入微的思路”。我发现同样的境界，在亚洲首富李嘉诚身上也能看得到。写下这句话的是同样参与过平定太平天国运动，晚清将领左宗棠，他只比曾国藩小一岁。发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，寻平处住，向宽处行。这句24字真言，成为不少人的座右铭。李嘉诚办公室里就挂有这样的匾额。