青年担当毕业论文

如何成为有责任有担当的青年学生当前，中国正处在一个高速发展的阶段，世界各国的目光都无时无刻不聚集在这里。而现在的中国正是一个需要青年去担当的关键时刻，实现中华民族伟大复兴，是五四运动以来一代又一代中国青年志士追求并为之顽强奋斗的宏伟理想，对于当代青年来说这更是一份共荣的责任和担当。 作为一名青年学生，我们应当把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，这也是五四精神的核心内容。中华民族是一个伟大而又坚强的民族。在这个矛盾越来越激化的世界，我们更应该以爱国报国为己任，这不是一句空话，在我们的平时生活中就可以做到这些。如坚持不懈地奋斗从而实现自己的人生价值，努力地去学习中华民族的优良传统等。而面对某些外国媒体对于中国部准确的评价也要进行坚决地抵制和正确地看待。这些都是我们能够做到的，而就大学生而言，这也是我们的一份担当。 作为一名学生，我们的首要任务就是学习，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。拥有知识的积累才能养成良好的品行和高尚的情操，学习不是一天两天就能够做好的事情，它需要随着时间的不断增加在认识上和行为上都逐渐地改变，我们看待事物的眼光和位置也会随着阅历的增加发生着或多或少地改变。所以，耐心地学习文化知识才是广大青年现在所必须做的，只有勤于学习，敏于求知，才能将祖国建设地更前大。我们要“取其善者而从之，其不善者而改之”，当今的中国已经走向了世界，从而我们和世界地交流也愈加频繁，许多发达国家已经经历了中国现在所处的历史阶段，我们更应该吸取其经验教训，少走弯路，广泛吸收各国优秀文明成果。他们的知识技能，他们的先进思想，这些都是现代青年必须要学习的。当代大学生应当在新时期继续发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，充分展示当代中国大学生的风采，担当当代青年的先锋，与全社会一道为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量；应当继续加强政治理论学习，提高自身的理论素养和思想道德水平，进一步坚定共产主义信念，从政治上保证做一个合格的接班人；应当继续努力学习科学文化知识，提高自身的科学文化素质，增强为国家和社会的服务技能，从专业能力上保证做一个合格的接班人。 深入实践作为成长成才的必由之路，从古至今都有：纸上谈兵“这一说。它是提醒我们学了的知识要学会在实践中去运用，只是一味地去读书而不动手去做，任何事都是无法办到的。五四运动昭示的青年运动正确方向，就是在党的领导下，走与工农群众相结合、与中国革命实践相结合的道路。我们要求实了解国家现在的真实情况，尽量从多种渠道去正确认识社会。从而为社会，为国家做出自己的贡献。现在学校举办的“西部计划”就更加明确地指出，毕业大学生应多去基层一线工作，充分运用自己所学的知识，锻炼自己地实践能力。西部是一个缺少人才的地方，也是最需要人才的地方，我们大学生去西部工作，不仅锻炼了自己，为自己开辟了一条事业发展的新天地，也为祖国做出了自己的努力。

担当是一种态度，就像同一个班中的优良差劣，参差不齐的成绩反映着对于学习的态度，以及担当与否。勇于担当并乐于担当，满满的态度写在被评优的作业上，这种态度便是担当。下面是我精心给大家整理青年责任与担当 议论文 作文 ，希望大家喜欢！

青年责任与担当议论文作文1

担当，一个让人望而却步，又是一个让人勇往直前的词。而我，从小就会担当，从小就会因为担当而学会勇敢。

记得小时候，小伙伴们组织了一次探险，我被选为了这个探险小队的队长。在去之前小伙伴们都想象过我们要去的森林，比如：那个森林里面有没有会吃人的妖怪啊;那个森林里面会不会有猛兽啊;森林里面会不会有蛇……

第二天，小伙伴们带着他们的“行李”跟随着我，出发了!先进入森林，就有一种诡异，恐怖的感觉，走着走着，就听见身后传来了一阵哭声，吓了我一跳!原来是一个人呗石头绊倒了，摔了一跤!我连忙跑到他的身边把他扶了起来。走了十来分钟后，我们打算在一大块的岩石上休息，这是一个人来告诉我___不见了，我连忙把大家分成了两队，出发去找哪儿失踪的伙伴，我们在焦急的寻找中，我听见了一阵抽泣的声音，我闻着这个声音寻去，声音越来越清晰，，终于我在一个大坑里找到了他，我看了看四周，发现了一根树藤，大家一起把他给拉了上来，原来他是想给大家找点野果子吃所以会不小心的掉进了这个大坑!

在这次的探险中我学会了担当，在这次担当中我学会了勇敢，谢谢这次的担当，现在又走到了这篇小森林，现在的这片森林变小了，还是现在的我变大了呢?

青年责任与担当议论文作文2

在我们看不见的角落里，每个人都在背负着自己的责任，艰难行走。也许我们一直都在推卸着那些并不显眼的责任，我们觉得那些并不是大头，即便是我们不去做也自然会有人去做的。其实这种心态从一开始就不对。

假如我们每个人都有舍己为人的精神，那么这个世界慢慢的就会变得更加精彩。假如每一个人都不愿意去承担自己相应的责任，每一个人都在推诿，那么这个世界慢慢的都会变成和你想象的这个样子一样，变得越来越乱七八糟。正如同很多人所说的那样，你脚下站立的土地就是你的家乡，你是什么样子的?你的家乡就是什么样子的。

其实也不无道理。

我还记得在暑假 社会实践 之后，我写过一篇 文章 ，那是一篇随感，然后我发表在了学校的校报里。那个时候我就觉得很多时候没有必要去争端，那些有的没的。很多时候，实际行动往往比我们所想的这些乱七八糟的要有用的多。与其总是说那些大话，不如用自己的实际行动来证明为自己的家乡做贡献。

无论是在哪里，我们都应该让自己的一颗心变得更加 清明 澄澈。也许眼前你面临的挑战是短时间内无法度过的，但是你却可以缓一缓，让自己明白这一切其实并不是很艰难。只要愿意依靠自己的能力，这一切早晚都会是一段历史，而且当你回首往事的时候，也会笑着谈起这段岁月。

我想在很长时间以后你我可能再次相聚会，觉得这一切就好像是小孩子过家家一样简单。

我们不会再有那些乱七八糟的想法，因为那时候我们早已成熟。

青年责任与担当议论文作文3

成长是一次蜕变，担当必定伴其一生。在成长中负有担当，在担当中长大成熟。

人生无论贫穷还是富有，尊贵还是低贱，都有自己的那份担当，勇于担当，生命才会更有意义。成熟不是看你的年龄有多大，而是看你能担起多大的责任。敢于担当，才能赢得别人的敬重与关怀，赢得别人的认同与信赖。英雄因为担当而伟大，君子因为担当而崇高。

当我们长大了，每个人都有自己的事要去做，每个人所做的事都会由自己承单着，小学的成长，那老师所布置的一个个任务都需要自己去完成，自己也要做好，小学的组长，那一个个简简单单的任务给了我们一个个重大的压力，人小担当的任务也小但是自己要尽一切努力去做。初中，那一个个课代表，每天有着重大的任务，都要认认真真地完成，每天每个科任老师布置的作业首先自己要做好，不能马虎，这是老师信任我自己，这是自己迈出成功的第一步。

在街上，人山人海，有位老人摔倒了，许多人只是望一眼便昂首挺胸的走了，感觉这个人摔倒了与自己无关，更可恶的是有些人连看都不看一眼就走了，这是无关紧要的事吗!每个人都应该助人为乐，不能坐视不管，每个人都在成长，都会发现自己身上的担当，我们应该去帮助老人，许多人心里也想上前扶一把这个老人，却怕摊上事……但是自己无视这个老人自己的良心过得去吗!即使这个老人会陷害自己，但也不能坐视不管啊!只要自己行得正，还会怕影子歪吗!所以，我们有成长就会有担当，不能对不起自己。有对父母完成期望的责任，有为班级贡献的责任，将来还会有扮演好我们在社会工作中的角色的责任，甚至还有国家、民族层面的责任。

为了担当起这些责任，我们的首要任务就是努力学习科学 文化 知识，提高道德水平，做一个有自主思想的人。因为这是我们肩负这些责任所需要的力量，也是当下我们能够做到的、也是必须做好的事情。而且，我们现在同样需要重视的还有责任与担当意识的培养，从小事做起，从日常生活中做起，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。

我们需要担当，成长更需要担当。

青年责任与担当议论文作文4

“谁要当班长或组长的，请举手!”老师像往常一样，每学期初都会让我们自荐班干部。

老师面带微笑，双眼饱含着期待，目光不停地扫视着每个同学的脸。我心里想举手，却发现教室里少了以前那踊跃的叫喊声，回头一看，平时最活泼的阿凡，现在变了一个人似的，静静地注视着桌面;往年的“老干部”们一个个都把课本挡在脸前或蜷缩在课桌上，甚至还用埋怨的神情注视着指向他们的每一只手;也有不少像我一样四处张望的同学，犹豫片刻后，选择了沉默。

既然大家都不举手，我也就算了吧——我就这么不争气地想着，还暗自庆幸刚才老师没发现我已举到半空中的手。

老师的笑容渐渐僵硬，眼神也逐渐暗淡，她收起笑，严肃地说道：“既然大家都不自荐，那就让我来选吧……”紧接着，老师就点了几个“老干部”的名字，其中也包括我。

下课铃响起，教室里哀叹声一片，我的“老朋友”兼“老搭档”都愁眉苦脸地聚在一起。

欣一开始就“直奔主题”，埋怨道：“老师也真是的，叫谁不好，偏叫我们，当了五年的班干部早就烦了!”

“就是啊，”安接口道，“什么组长呀，班长呀，叫得好听，说白了就是一个收发本子的，一个容易得罪人的差事。”

“你还记得上学期吗，我们俩在讲台上叫得像泼妇一样，那些人还不是我行我素，最后还是我们挨了老师的骂!”欣对安说道。

“哼，还有上次，我作为班长，打了几个人的小 报告 ，他们就说我小肚鸡肠!”轻也翻起了自己的“旧账本”。

“班长什么的，就是个受苦受累的活!”

“我们不干啦!”

她们说不干还真不干了，上课之前吵闹，不管!同学闹矛盾，不劝!本子要发了，让同学自己拿去!

想想二三年级时，每当选班长，过半同学都举起了手，有的甚至把双手都举了起来，而如今……以前，班干部可威风了，把班上调皮的同学管得服服帖帖的，可如今……

不是我们没能力，而是我们懒得做!

再想想我自己，我何尝又不是这样呢?

嗨，责任担当都去哪儿了?难道都被我们遗弃在成长的道路上了吗?

青年责任与担当议论文作文5

月圆的时候，老街巷又响起了二胡的旋律。

说它是二胡，倒不如说是如泣如诉。他永远在那样一个位置上，将手中的二胡拉过来又拉过去，整条街巷都屏住了呼吸，静静地听着，静静地看着。

是的，他的旋律是可以看的。看到的不是音符，而是一种生活，一种栖居在月光下的生活。

月华如水，他扯动的琴弦亦如水，仿佛每一次颤音每一次高昂每一次婉转萦回都如水，化开在小镇里，匍匐在每一块青砖之上。于是，他连同他的二胡一起，化作一股泉水，汩汩流淌在生活中。

下弦月，仍是老街巷，仍是他和他的二胡。

从远远的街心走来，背有些佝偻，却仍用力地挺着;手杖剥落些许青漆，却仍坚实地敲着;二胡破旧了吗?哈哈，我比它老得还要快吧!

他又扯起了弦音，扯动了老街巷一天的疲惫，扯着自己的生活，向前走。

泉水在山间?不，在音乐里。月光在头顶?不，在心间。眼眸中苍茫一片，但心中自有他映月的二泉。二泉，一眼叫做音乐，一眼唤为生活;月，便是他自己了。

自己用月光照亮自己的生活，担起自己的一切，便是他的《二泉映月》了罢。

这个叫做"瞎子阿炳"的天才，只拥有一把二胡，便撑起了他全部的天空。前进，后退，风吹雨打，都只是一个瞎子，一柄二胡，生死相伴，浮沉相依。若他的心情是逃避，是退却，恐怕那一段琴弦早就断了!

远远的，他又坐定了，老房子，新月如钩，还有他的一片琴声，流淌入夜色。

于是夜色也像泉水了，在月光下泛着蔚蓝。

活着，有时就是一种责任。不只为父母兄长，妻子和所有为自己祈祷的人，更要为自己，自己屹立山河而负起的责任。勇敢地活着，就是担当下这责任。

他走了，走在回家的路上。脊背有些嶙峋?可它从未弯曲过。手杖已磨得光滑?却是最坚实的。二胡呢?回去上点儿松香，明天的月亮会很好吧!

春天来了，老街巷依旧匍匐着生活。石桥的拐角处，似仍有一位挺直的腰，我看不见他孤零零的形状，却觉得，他，充满了整条街巷。

可能写得不如大家好……还希望大家看过以后表笑北……留一个分数，然后挑点儿意见……北感激不尽……

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任玲老师在文章里提出作文的三个尺度，一是求真，一是求善，一是求美。所谓求真，就是说真话；所谓求善，就是思想境界；所谓求美，就是语言艺术。但是在实践中，我们遇到了一些矛盾，说了真话，却可能降低了思想境界；文章里说的可能都是真话，但却不一定是美文。这里就涉及到真善美三者的关系了。要求学生在作文里必须说真话，这是最起码的要求。其目的，一是道德意义上的，说真话与做真人是联系在一起的；二是作文意义上的，要写好作文，首先要说真话，因为只有说真话才能有话可说，才符合文从心出的法则。但是，说真话只是作文的第一层级的要求，只是起码的要求，并不是好作文的充分条件。道理很简单，假的固然不是好的，但并非只要是真的就一定是好的。真与好并不相等。记得湖南有个老师曾经写过一篇文章，说读书就是为了挣大钱，娶漂亮老婆，后来教育行政部门把这个老师开除了，有许多老师为他抱不平，理由就是：难道这个老师说的不是真话？于是又有一些老师站出来证明他说的并不很真，我们也有很多人“为中华之崛起而读书”。其实问题的关键并不在他说的是真是假，问题的关键在于：是真的东西就是好的东西吗？有些老师之所以无条件肯定这位老师的这种读书挣钱论，其认识上的问题就是把“真”简单地等同于“善”了。真不等于善，更不等于美，真善美是三个不同的标准，各有其自在的内涵。作文教学必须同时把握住这三条标准，不可偏废。要求学生说真话是起码要求，但并不是所有的真话都是“好话”，我们可以要求学生说出来的都应该是真话，但同时也要告诉他们并不是所有真话都会获得肯定的评价，因为这种也许是真实的“话”可能是卑下的，也可能是不美的。不管是从作文的角度来评价，还是从做人的角度来评价，说了不“善”不“美”但却是“真”话的作文，也不能算是好作文。当然这样一来，又潜存着以教师的思想标准来规范学生的思想标准的可能。因为你说学生在作文中体现的这种思想是“善”还是不“善”，有价值没价值，标准只能是教师自己的判断。任玲老师谈到的那些思想倾向和现象当然是比较容易判断的，但有些更复杂的思想可能不同的人评价就不会这样一致了，这种情况下就有可能出现以教师的思想标准来束缚甚至扼杀学生可能并没有错的思想，甚至是更高明的思想。于是问题又回到一个老问题上去了：教育的一些问题，最终都系于教师的素质上，归根结底还是靠教师的基本素质来解决。以上是从理论上来作一些探讨。在作文教学实践中，我又觉得问题并不是太难处理。说真话一方面考虑到了作文的伦理意义，另一方面更主要的是从作文教学的角度来考虑的，因为只有说真话才能真正写出有精气神的文章，从而解决学生是否有话可说和说得是否流畅痛快的问题。而精神境界问题、价值观问题，主要是从教育的社会性来考虑的，从作文教学的教育性内涵来考虑的，并不完全是作文教学论意义的要求。因此两相比照，在求真与求善这二者之间，最好当然是统一，但如果发生了不一致，取前者为上。因为以“善”为本，就会逼着学生无话可说或说假话，作文教学的目的本身就没法实现；而以“真”为本，则至少可以让学生有话可说，作文教学本身的目的，则至少实现了一半。当然，作文教学的最高目的，是培养学生与这个世界通过语言交流、对话的一种心智。从这个意义上来说，不管是求真也好求善也好，它们又统统要统一在求美上。美的作文，是最好的作文。美的作文，既是真的作文，又是善的作文，更主要的是，它是一种“艺术”的作文。这种“艺术”的作文，所谓“真”是“典型”的“真”，所谓“善”是历史的“善”。至于什么是美的作文，作文之美，其内涵、本质是什么，则是另一问题，需要作另一种意义的研究了。

我们做任何事情都应该有担当，也就说有些人不敢担当，畏首畏尾，说明他没有责任心，没有承担的能力，自古以来有很多敢担当的人。

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