勿忘我1239
袁隆平,一位再平凡不过的“农民”,一位被我们从小就熟知、值得尊敬的科学家,渐渐离我们而去。他没有惊雷唤地,却是细雨润物;他没想立名扬万,却是誉满海外。就是这样一位老人,躬耕土地近70载,毕身献身于人民远离饥饿,能吃饱饭的伟大事业。让中国为之骄傲,让中国为之自豪。我们面对这突来,他逝去的讯息,我们是多么地想向他表达出我们的心声:
袁老:您的逝去让日月失色,山河恸悲!久久不相信您真的就这样离开了你热爱的人民和共和国,我们还需要您,您像我们熟悉得再不能熟悉的一位亲人,我们不舍您的离开,您却驾鹤而去,怎奈不让万众为您伤心和缅怀?
您虽离去,但您的音容笑貌宛如还在我们的身边,您说过的话却久久还响在我们耳旁!您为这个国家做出了巨大的贡献!看到您留下的一块一块试验田,仿佛到处都是您的影子,又怎奈让我们不思念起您那九十岁还在田埂的身影?让我们一起来回忆您那过去的点点滴滴,让我们读懂您那满满的情怀,接受您对我们教导:
袁老,您的爱国情怀我们懂!
您在您试验田挂着横幅:“中国人的饭碗,任何时候都要牢牢端在自己手上。”
您接受采访,担忧着国家:“一粒粮食能救一个国家,也可以绊倒一个国家,这是粮食的重要性。”
您曾在政协会议上说过:“一个13亿人口的大国,如果吃饭依赖外国,必将受制于人。”
您担心着:“上世纪六十年代,饥荒的时候饿死人,我都亲眼见过,大家都没有饭吃。”
主持人说,您是不是害怕这样的场景再次出现?您却含着热泪说:不可能了,不可能了。
是您说了:“ 中国粮食高产优质我们做到了,中国不会出现粮荒”,才让我们放心了,因为我们都听您的!
联合国粮农组织以月薪超10万的丰厚薪资邀请您赴印度工作半年,您婉拒了。您心心相念的是急着解决中国的粮食问题,您知道您的最大价值是为奉献给您的人民。
袁老,您一颗拳拳爱国心,才是您无怨无悔地将自己毕生都要奉献给你要实现“杂交水稻”的研究事业当中。
袁老,您喜欢演奏《我的祖国》,我们都懂您心里所想和您要表达的情怀! 可是物是人非,您的小提琴还在那里等您,已不会再有旧人演奏那首《 我的祖国 》。
袁老,您的人格情怀我们懂!
您说:“人就像种子,要做一粒好种子。”
您说:“您不能为了钱去努力,而是要为了理想而努力!”
您冲破世俗观念,坚持自己选择报考西南农学院农学系,不厌其烦地解释说:“吃饭可是天下第一大事,不学农,人类怎么生存?
“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。
您多次落选中国科学院院士,不屈不计较,才明白对您来说,最大的快乐是走田埂,只要能让您真正为人民服务您就会乐呵呵。
您总是知足常乐:“过去走路,后来骑自行车,再后来骑摩托车,现在我可以开着小 汽车 下田了。”
您说:“人怕出名,猪怕壮,我可是有偶像包袱的人。”
您对权威机构评估的上千亿身价,您没有觉得兴奋,您却更多的是认为这是个莫大的包袱。
您用6年走遍全国,踏破铁鞋也要找到野生天然不育母本——野败。我们终于明白了,是什么支撑着您,那就是您的大爱,您热爱的您的人民。这样的执念,您一直用您的一生去书写和诠释。您为我们树立了榜样!
袁老,您的科研情怀我们懂!
您说:“一个人一辈子做好一件事,就足够了。”
你要“攻克中国的盐碱地,彻底解决中国在粮食上的后顾之忧”。几个月前,他还在带着“海水稻”团队,在江苏测试耐盐水稻。告诉大家放轻松一点,不要太紧张。
您鼓励攻克碱地的同事说:“我们一生有很多东西需要坚守,如果浮躁了,就难以看清事物的本来面目。有些事情,我们也要勇于放弃,必要的放弃,是另一种意义上的坚守。”
您常说,“我不在家就在试验田,不在试验田就在去试验田的路上”,可您知道您已经九十了呀,有您的努力,我们都不敢偷懒。
您常说,“只要是大方向是对的,不是死胡同,你只要坚持下去,他会达到光明的彼岸的。”
您把国家送您的豪宅改造为科研中心,给团队创造更好的条件研究杂交水稻,我们懂!
可是,就是您那躬耕不缀,却不幸在3月10日,您在三亚杂交稻田研究基地摔了一跤住进了医院,4月7日转到长沙医院治疗,最终在5月22日,终于倒在了您热爱的稻田里。我们懂您,这样您才会无悔无怨,您热爱您的稻田,您要和它们相亲相吻在一起,永远在一起。
您不希望自己安静地在家中养老而逝,您不愿自然老去逝世,这样倒在您心爱的稻苗是您的最爱!以至于在医院,您离去的前一时刻都在关心着稻苗,我们懂您!
袁老,您的教育情怀我们懂!
您教导我们每一个人:“人就像种子,要做一粒好种子。”
您教导研究生:“你下不下田, 你不下田我就不带你,包括年轻的,多么漂亮也要下田。”
您说:“搞水稻的第一个要求一定要下田,电脑很重要,但是电脑不可能长水稻。书本知识也很重要,但书本也不可能长水稻,你必须到田里面,才能种出水稻出来。”
您说:“要指导他搞试验,要修改他的论文,辛苦得很呐,麻烦得很!要死脑细胞的”,知道您老了,但国家还是那么需要您,需要您带出好人才。
您说:“我成功的秘诀:知识、汗水、灵感、机遇”,知识是基础,汗水和灵感是前提,机遇是出发点,成功是结果。
你说:“作为一个科学家,不能迷信权威,迷信书本,也不能因为取得一丁点的成绩就沾沾自喜,居功自傲。科学是没有止境的。只有敢于 探索 敢于创新,才能成果迭出,常创常新。”
遇到失败,你鼓励团队:“不要怕失败。怕失败的人最好是不要搞研究,搞研究,绝大部分实验都是失败的,不会那么一帆风顺的。”
您为学校捐资助学,设立奖学基金,鼓励后辈,您的每一句敦敦教导,我们懂!
袁老,您的生活情怀我们懂!
您说:“我的米可以喂胖你们,但我自己不能胖”,胖了不能再下田。
给您办身份证录指纹,您乐呵呵地:“我指纹十个螺纹嘞,十全十美。”
问您幸福吗,您可开怀啦:“当然幸福!我感到这辈子没白活!”
您穿35元的衣服,一辆车开很多年,理20元的头发,还每次要多给10元,“我现在不愁钱,但我的性格过不了奢侈生活,我讲究朴素大方”,“名利对我没什么用处,能下田就是最好的”。
您热爱生活,“首先要注意身体,这是基础”,“我年轻的时候喜欢锻炼,游泳比赛可是武汉市第一名啊”。您热爱跑步,我们还记得您那2008年奥运会承当001号火炬手的身影,那年您78!
你动完眼睛手术,出来安慰为您而担心的人,“我像不像个黑老大!”,那年,您86!
您有您的生活目标,你说你要从“90后”一直搞到“百零后”,只是如今,这个梦再难实现。
您最爱听的一首歌之一是《红莓花儿开》,我们知道那是您最美好的年轻时代的追忆。只有这首歌可以把您自己带入很美好的境界中,
可是,您为了您的事业和国家,错过了生活中的关键时刻:母亲弥留之际没能见到最后一面,成为您终身的遗憾!哪怕您心心念道:你英语得益于您母亲的启蒙!
所以,我们每当读到您写给母亲的信《妈妈,稻子熟了》时,一遍又一遍地刷泪着我们!因为我们懂您要表达的情怀! 就像我们对您的那份情怀一样!
袁老,您的梦想情怀我们懂!
——我的两个梦想:一个是禾下乘凉梦,一个是杂交水稻覆盖全球梦。
您想的不是自己,想的是别人,您怀揣的不仅是不让国人挨饿,怀揣的是让世界人民都不挨饿。你这样的情怀比天地还高,比海还深!
让国人不挨饿的“禾下乘凉梦”袁院士基本实现了,你虽离开了,但你留下的一句话:中国人再回到以前挨饿是不可能了!
“杂交水稻覆盖全球梦”的梦想,您相信我们后继科学工作者一定能朝着这条路把它给他实现的。
您说:“造福世界人民,是我毕生愿望之一。”
我们都懂您,您如此疯狂痴迷水稻,在于您爱国、爱人民,希望大家都能在保证温饱的前提下拥有更好的发展。
2019年9月29日,您被授予共和国勋章时,问您,您拿完奖之后有什么打算?您说:“明天还要到田里去,晚上睡前我就在想,我的超级稻长得怎么样了?有没有病虫害?气候是不是干旱?我还得算算,一亩田里有几千万谷粒,算起来不得了。”
您现在不用再如此操劳了,你不用再算那几千万谷粒了。它们有您的留下的技术会长得很好的。
袁老,您的故乡情怀我们懂!
您说:“我在重庆12年咧,高小、初中、大学都在重庆,讲故事叫摆龙门阵。”
我们记得,2019年10月《天天向上》节目片段。重庆女婿汪涵主动用重庆话“套近乎”聊重庆, 难遇的乡音,勾起了袁老不少重庆记忆,久违的乡音让袁老笑得孩子般纯真,直夸汪涵,“你重庆话说得好嘛。”
您心系您的家乡,江西德安。2015年和2016年,袁隆平接连两次来到家乡,为省级隆平科普教育基地揭牌,为新建的隆平学校颁发奖学金,为超级稻基地测产
您把Y两优2号、超优1000等新研制的超级稻品种放在德安试种,每年都要委派专业技术人员到德安实地指导。
您为家乡设立了隆平教育奖学金,为家乡题写“故园情深,心系德安”,为德安一中、二中、隆平学校等多所学校题写校名。您的音容留在家乡,鼓励着一代又一代青少年的成长。
您四回德安探亲,回祖籍地寻根。知道自己飘零在外,故园故情终是难舍!因为那里承载了袁老童年的记忆,一个儿时最天真的记忆。
?您关切家乡的发展,无不无时不刻在牵挂着您对家乡的关心。您的家乡“德安”与您密不分分。“隆平大道”“隆平广场”“稻田广场”“隆平学校”等等,您化为了家乡的一个符号,注入了每一个家乡人的心!
可是,家乡的人再也见不到您,想念您时只能为您的雕像献上一束花!
袁老,您的爱妻情怀我们懂!
您喜欢音乐会拉小提琴,能演奏柴可夫斯基的曲子,妻子邓哲会弹钢琴,您们相濡以沫57载。
您写给你妻子的信:“爱是一份长久的承诺。爱,渗透在日常生活的每个细节中,哪怕是一个会心的微笑,擦一擦汗,洗一次碗,陪爱人逛一次街,都是幸福的,值得回味的。”
您对您妻子的表达:“一个人如同一粒尘土,无论怎样飞扬,怎样喧嚣,到末了,还是要落到自家的土地上;一个丈夫如同一片落叶,无论他怎样张扬,怎样的由绿变红、变黄,到末了,还是要落到自己妻子身边……”
结婚前,您生活不拘细节,但也掩饰不住您的才华。
您结婚问邓哲:“要不要给你买一身新衣服啊?”邓哲不好意思地说“不要”,结果您硬是没有买。结婚后,却在妻子的影响下,变得越来越富有情趣,越来越体贴,您出差想给邓哲买一条裙子,怕尺寸买得不对,就干脆买了两条,说哪条合适就穿哪条。
妻子生病时,您会不停唱歌给妻子,用爱和音乐唤醒妻子。
您对知道她喜欢 旅游 ,于是,每次应邀出访都会带着她出去走走,给她当翻译、当导游。您说:“即便没有机会带她去,也会给她买一些礼物,能记得她穿的衣服、裤子和鞋子的型号。”
可是,这一次,您走得那么匆忙,却连给妻子的一句遗言也没有,您总是以为您身体会好,会再一次又一次站起来,携着妻子的手再走人生,可是您忘了您已经91了。
您“神农”的使命已完成!天命注定您要和我们大家分别!包括您深爱的妻子!你不愿跟她说一起再见,因为我们懂您,您那是对她的不舍,您不舍得和您妻子道别!
袁老,您的的浪漫主义情怀我们懂!
“你们乖乖的啊,我过段时间就回来了”,您每次出门领奖都要这样和您的水稻告别一次!
“好久不见,好想你们啊”,每次回家第一件事就是向您的水稻倾述思念!
“我做过一个梦,梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串,我和我的助手们一块在稻田里散步,在水稻下面乘凉。”是您的浪漫主义思想把您把工作变得如此地美妙可言!
你工作之余总要演奏俄国浪漫曲家柴可夫斯基曲子,你喜欢的《喀秋莎》、《红梅花儿开》、《我的祖国》。
您把您对母亲的思念,却注入到《妈妈,稻子熟了》,极具您个人的浪漫主义情怀!
你偷乐的事是,“上班不打卡,下田最开心!”
您快乐的秘诀是,“快乐的秘诀,就是要有追求,有希望,身体好。你追求的东西,如果再怎么努力都没有希望实现,不会快乐。一天到晚想着名利得失,也不会快乐。”
对天上飞着的“袁隆平”小行星,您说:“我绝对没有高处不胜寒的感觉。因为我童心未泯,不喜欢古板,不喜欢一本正经。”
“大学毕业的时候,同学给我总结了两条,爱好:“自由”;特长:“散漫”,加起来就是“自由散漫”,“我还就喜欢自由自在、无拘无束。”
您喜欢自由自在,无拘无束,您终于化成天上一颗自由自在的星星,自由遨游在宇宙,您注视着您的人民,注视着您的国家。我们知道你未曾离我们而去,您只是去作一次长时间的旅途!可是这次您远去旅途,您心心相念的不仅有您的水稻、妻子、还有您的国家和人民!
噙着眼泪写着这篇文章,袁老躬耕这片沃土,热爱这片大地,将自己毕生献给这一片养他长大的土地。他生于土地,爱着土地,最后又化为这一片土地。
我们永远记得:您3月10日在研究基地摔了,4月7日转到长沙医院治疗,最终在5月22日,终于倒在了您热爱的稻田里。您终于夙愿达到,您要和您深爱的稻田相亲相吻在一起,永远在一起。
借用网上最让我们感动的一首诗来悼念您吧!
《悼念袁隆平爷爷》
你被一穗穗水稻压弯了腰
一粒粒大米将我喂得好饱
我对着星空下那个倒扣且
喷涌出万丈光芒的碗
眼含热泪,口嚼米饭
心中无比深沉默念道:
袁隆平爷爷,一路走好!
小葛先森
庄重的乞讨的主要内容是讲了我在旅途中看一个下岗工人被生活卖艺赚钱的场景,从中感受到了面对挫折的勇气,本文赞扬了下岗工人的正视困难、笑对生活的乐观品质
庄重的乞讨 庄重,是人的尊严的一部分,你见过乞讨者的庄重吗? 那天,我乘20路电车,看见一位双目失明的中年男子坐在车上,神情níng zhòng。不一会儿,他热情且有礼貌地介绍自己:“女士们、先生们,我是下岗的,有个儿子,刚进大学。现在生活发生点困难。我平时喜欢音乐,吹口琴是自学的。我为大家表演口琴独奏,愿大家途中愉快。” 说完,他便从洗得干干净净的灰色中山装口袋里摸出了口琴。随即,一车厢的人听到了熟悉的《喀秋莎》的旋律,他那精湛的吹奏技巧令人屏息细听。此曲终了,日本的《北国之春》又博得乘客们的点称好。吹奏完毕,他就托起小罐头瓶,扶着椅子,一步一步稳重地向前nuó dòng脚步。当不断地有人把硬币往罐头瓶里扔时,他能根据硬币发出的qīng cuì的声音,准确地朝投币人的方向点头致意。走完一圈后,他继续为乘客吹奏。《杜鹃圆舞曲》、《溜冰圆舞曲》和《采茶调》优美轻快的节奏,让人欢悦不已。乘客们静静地听着。他似乎感觉到了某种需求,又吹了首《在希望的田野上》。他的吹奏已达到了大师级水平,颤音和滑音的变化使人入迷。电车将要到终点站了,他高兴地对大家说,我最后为大家吹奏一首《一路平安》。悠扬的旋律又一次打动了人们的心,不时地又有人朝他的小罐头瓶里掷下硬币。一对年轻夫妻带着自己才五六岁的儿子,让他把数枚硬币递到小罐头瓶里。这一切几乎是悄无声息的,令人惊奇的是盲人居然知晓了孩子的动作,说出一句“愿这位孩子健康成长,一生平安”的话,听得大人们面露喜色。 不知是音乐的力量,还是这位盲人得体的举止言行,或两者兼而有之,使人自始至沉浸在一种安详肃穆的qì fèn之中。 此情此景让我振奋,面对生活中一时的挫折,这位盲人能够有勇气正视它,庄重地行使自己的劳动权利。我有什么比不上他? 我快步地下了车,觉得人行道比过去宽敞得多了。 1. 从文中找到一句反问句写下来,并将它改成陈述句。 反问句:_______________________________________ 陈述句:_______________________________________ 2. 根据短文内容填空。 ① 盲人为乘客演奏了的曲子有:________________________ ________________________________________________________ ② “这一切几乎是悄无声息的,令人惊奇的是盲人居然知晓孩子的动作……”这一句的“居然”的意思是______________________________________,作者有这样的感受是因为________________________________,“这一切”是指_________ ________________________________________________。 3. 用“‖”给文章分段,并写出第二段的段意。 1. 从文中找到一句反问句写下来,并将它改成陈述句。 反问句:我有什么比不上他? 陈述句:我比的上他。 2. 根据短文内容填空。 ① 盲人为乘客演奏了的曲子有:《喀秋莎》 《北国之春》《杜鹃圆舞曲》《溜冰圆舞曲》《采茶调》《在希望的田野上》《一路平安》。 ② “这一切几乎是悄无声息的,令人惊奇的是盲人居然知晓孩子的动作……”这一句的“居然”的意思是:竟然 ,作者有这样的感受是因为:一个盲人在悄无声息中能知道投硬币的是小孩子,“这一切”是指:这对年轻夫妻带孩子把硬币悄无声息地投入罐子里。 3. 用“‖”给文章分段,并写出第二段的段意。 第二段:“我”在公交车上听到了盲人的演奏,惊奇与盲人能知道投硬币的是孩子。
本文主要讲述一位盲人在公交车上乞讨的故事,他因为下岗,儿子上大学等原因生活发生了困难,虽然是在车上乞讨但他是用自己的劳动在获得报酬,是一种庄重的乞讨,一个盲人尚且如此,何况我们正常人?生活中我们会遇到各种挫折,而我们要学会的要像这位盲人一样敢于面对并用自己的那份“庄重”战胜挫折!
因未实际阅读文章,所以无法提供文章,但是可以提供读后感的写作要点,供参考: 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感,就接近于第一种读后感。写这种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。 二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点,这个问题我们已经在上一讲里说过了,这里就不多讲了。其次,写读后感,有它一定的规矩,有的书上把它归纳为“引、议、联、结”,四个字,想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学,考试时只要内容有创意,套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限,写成千篇一律的“八股文”,也可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性。但不管怎样,读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。 三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。 读后感的基本思路如下: (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
本文主要讲述一位盲人在公交车上乞讨的故事,他因为下岗,儿子上大学等原因生活发生了困难,虽然是在车上乞讨但他是用自己的劳动在获得报酬,是一种庄重的乞讨。
乞讨应该永远不可能庄重。不管是怎样的乞丐,在他伸出手的那一刻,庄重就与他无关了。 自己的看法。
这是我从《庄重的乞讨》一文中悟得的道理。一位盲人在公共汽车上,靠自己的口琴吹奏,为大众解除路途中的无聊,从而收取一定的费用。 这位盲人的行为算乞讨吗?绝对不算!他虽然身有残疾,但依然身体力行地为人们服务。同样是生计所迫,他却不像大街上的乞讨者一般,拿着破兜蹲在街边,向路过的行人乞讨。他们这样做完全是不劳而获,他们应该像盲人一样,庄重地行使自己的劳动权利为人民服务。况且,他们穿得破破烂烂在大街上行乞也影响市容市貌的。 “天下没有不劳而获的东西。”这句话说得多好啊!但是,在生活中,许多人却正在过着不劳而获的生活。与盲人相比起来,他们四肢健全,他们完全可以行使自己劳动的权利,依靠自己的双手,来养活自己。但是,行乞者在街边向过往的行人行乞;小偷混在人群中偷盗人们的财物,“啃老族”天天不干活,坐在家里享受上一辈辛辛苦苦打下来的“江山”„„ 人与地球上的各种生灵,只有活在这个世界上,就有权利享受一切。但是,在享受这一切的同时,也应该为此付出劳动。如果世界上的所有人都只享受不付出,那么世界会怎样? “一分耕耘,一分收获。”同学们,让我们紧记着这句话,因为它是一个真理。
庄重的乞讨》这,是一个非常令人振奋的故事。在如今这物欲横流的社会里,到处都是乞丐。他们低声下气,跪在地上求人的施舍。然而,他们这种行为是——毫无尊严! “天下没有免费的午餐”。在这个故事里,有一位盲人,下来岗,可他没有选择没有丝毫尊严的乞讨,而是选择了用劳动去获取报酬——在电车上为乘客吹奏口琴曲。这是为什么呢?为什么这位盲人能如此坚强地面对人生呢?这是因为他有勇气去正视生活中一时的挫折,去用劳动创造人生又一个转折点。 每一个人都应该勇敢地去挑战困难,用自己的双手去创造美好生活。只要你敢于正视它,就一定能克服它。海明威不曾说过这样一句话吗?“人不是生下来就要给打败的,你可以消灭他,可就是打不他。”所以,我们要用于闯出另一个出口。既然上帝把门关上了,我们为何不尝试去打开另一扇窗呢?故事中的盲人也懂得这个道理,并且也做出了这一点,比*,那我们又如何呢?虽然,这位盲人的眼睛瞎了,但是,比起社会中没有尊严的人好的多了。因为,他的心还没有瞎,还能用劳动去创造生活呀! 我们要善于去发现哪儿是出口,找到后,要决定向着哪一方走才是正确的,要靠自己的双手去挖掘。困难,就好比一根弹簧,你强它就弱,你弱它就强。只要你不想困难屈服就能像阿斯图利亚斯所说的那样“只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。” 同学们,我们要正视生活中的挫折,克服生活中的困难,用自己的双手去为自己“开路”,去创造出人生中的转折点,去用劳动创造出美好的生活吧!
作者在公交车上听到了盲人的演奏,惊呀于盲人能知道投硬币的是孩子,还有敬重于他虽乞讨却不失尊严为人们祝愿的高贵品质。
悄声无息是一个成语,其汉语释义为:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。 根据以上,其近义词主要有:悄然无声,悄然无息,鸦雀无声,无声无息。
淡定的机车
是的。德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。不料,从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前:当时他还是一个大学生,暑期住在姑妈的庄园里写论文。他善良,热情,充满理想,热衷于西方进步思想,并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天,感情纯洁无瑕。三年后,聂赫留朵夫大学毕业,进了近卫军团,路过姑妈庄园,再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中,他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材,她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛,再次体验了纯洁的爱情之乐。但是,这以后,世俗观念和情欲占了上风,在临行前他占有了卡秋莎,并抛弃了她。后来听说她堕落了,也就彻底把她忘却。他意识到自己的罪过,良心受到谴责,但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑,内心非常紧张,思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉,空发议论,结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。律师告诉他应该上诉。聂赫留朵夫怀着复杂激动的心情按约去米西(被认为是他的未婚妻)家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质,觉得样样可厌:柯尔查庚将军粗鲁得意;米西急于嫁人;公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。回到家中他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。母亲生前的行为;他和贵族长妻子的暖昧关系;他反对土地私有,却又继承母亲的田庄以供挥霍;这一切都是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活,第二天就向管家宣布:收拾好东西,辞退仆役,搬出这座大房子。聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃,向她问起他们的孩子,她开始很惊奇,但又不愿触动创伤,只简单对答几句,把他当作可利用的男人,向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己,第二次聂赫留朵夫又去探监并表示要赎罪,甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责:“你今世利用我作乐,来世还想利用我来拯救你自己!”后来聂赫留朵夫帮助她的狱友,改善她的处境,她也戒烟戒酒,努力学好。聂赫留朵夫分散土地,奔走于彼得堡上层,结果上诉仍被驳回,他只好向皇帝请愿,立即回莫斯科准备随卡秋莎去西伯利亚。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染,原谅了聂赫留朵夫,为了他的幸福,同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌。”的启示。
论文主要内容: 一、论文的标题部分 标题就是题目或题名,标题需要以最恰当、最简明的词语反映论文中重要的特定内容逻辑组合,论文题目非常重要,必须用心斟酌选定。 二
挺难的,因为她的长相并不被大家接受,所以很艰难。
我依然爱你 就是唯一的退路我依然珍惜 时时刻刻的幸福你每个呼吸 每个动作 每个表情到最后 一定会 依然爱你
每天打开电脑打开网页都有一种特别魔幻的感觉。你曾经在儿时疯狂设想过的种种不靠谱的想法,总在某个阴暗的角落里被人当成是救国救民的大事在一本正经地讨论。比如牟其中老
玛莎大学教育部承认。 “马来西亚玛莎大学肯定是教育部承认的,马来西亚玛莎大学不仅获得了马来西亚高等教育部的认证,还获得了中国教育部涉外监管网的推荐和认证,马来西