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小葛装饰
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美乐淘淘

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下面是论文指导:论文修改的6种方法(一线名师指点),欢迎阅读。

修改论文的方法主要有以下几种:

(1)热加工法。热加工法就是在初稿完成以后,趁热打铁,乘思路清晰、大脑活跃、感情亢奋、思绪仍然沉浸在论文语境之际,马上对在写作过程中无旧倒颐及的缺漏或错误及时加以补充或修订,一气呵成,毕其功于一役。这种方法的好处是此时我们仍然处于良好的写作状态下,思维活动具有一致性和连贯性,对论文的内容印象深刻,思路清晰。修改工作效率较高。容易R4寺文脉的贯通。但是这种方法必须以初稿的酝酿构思比较成熟、论文基础较好为前提。否则,由于时间的限制,缺乏进一步的深入思考和方方面面的考虑,修改很容易限于小修小补,仅仅在改正标点符号和错别字上下功夫,甚至流于走过场,对论文的总体质量不会起到实质性的辅助。俗话说,“旁观者清,当局者迷”.所谓“当局”,既包括当事人,也包括当事人此情此景的沉面其中。比如与人芳牛争论。由于当时情绪激动,容易慌不择路,饥不择食,言词不免偏激甚至荒谬,但也自认为一切在理,错在对方;而过后冷静下来一想,就会感到自己的不妥乃至完全错误。

由此看来,热处理因为身陷此情此景,思绪、感情没有跳出来,此种修改是有一定局限的。

(2)冷处理法。热加工法的缺点使我们的思路仍然受到写初稿时逻辑框架的限制,往往A出原有的构思圈子,不容易发现深层次的问题,观点的偏颇、结构的疏漏之处尤难发现。这是由于‘1门在思考问题时,往往采取一种特定的思路,相隔时间越短,思维的局限性就越强。在完成初稿以后,有意识地把论文冷却一段时间(如半个月、一个月,甚至更长时间)后再加以修改。容易克服原来思维活动的惰性,跳出原有思维的局限,从新的角度更客观、公正、冷静地检查和评价自己的论文,就容易发现初稿的遗漏之处、不妥当之处和不完善之处。特别是作者经过阅读有关材料和思索有关问题,产生新的感受、新的认识。再看初稿就容易发现不完善、不妥当之处,通过删除多余、增#坏足。使论文水平有新的提高。而且冷处理去修改还可以使作者从“读者”的角w寸论文进行思考,往往会有新的看法。从而更全面更完整地进行论文的修改。宋代的欧阳修。文章写成后。反复推敲数日,才肯出手。清代的袁枚,写出一首诗后,常常放几个月,再继续润色。当代散文家梁衡曾经说。他写文章,经常是初稿出来后先压它一段时间。再继续写,有时旱压到一年才完成的。鲁迅先生在谈写作体会时曾经说,把文章初稿暂时“搁它几天,然后再来复看。删去若干。改换几字”.其实,在搁置的几天中。并不是完全放弃,完全置诸脑后,而是仍旧在思考,只不过这种思考不是集中的思考,而是断断续续的、一闪一闪的思考罢了。这与人的思维的持续性和间歇性有关。现代一些人喜欢在写完后把初稿贴在墙上,不断看,不断改,用的就是冷却法。这种方法的缺点是放置时间长了以后,对论文内容的记忆会模糊起来,修改时不容易进入良好的写作状态。修改后的内容可能会与原文难以m寺文气上的一致。

有一篇题为《我国个人信用制度的探讨》的毕业论文,其初稿的论文提纲如下:

一、个人信用制度是介于法律与道德中间的行为规范

(一)个人信用制度及其功能

(二)个人信用是介于法律与道德中间的行为规范

二、美国个人信用制度的相关法律

(一)《公平信用报告法》

(二)《公平信用机会法》《公平债务催收作业法》《诚实借贷法》

三、我国个人信用制度的立法现状

四、建立我国个人信用制度的一些构想

〔一)我国应当尽快出台《个人信用法》

(二)《个人信用法》应当包括的个人信用信息

〔三)个人信用信息的搜集、发布渠道

在初稿冷置几天以后,作者对初稿进行审视后发现,无论是从论点的提出。到论据的分析说理。再到谋篇布局,初稿都存在看比较大的问题:首先是论文结构缺乏逻A性,有随意拼凑之嫌;其次是论点不明确,tEP口,究竟是“个人信用制度是介于法律与道德中间的行为规范”还是“个人信用是介于法律与道德中间的行为规范”?而关于“美国个人信用制度的相关法律”以及“我国个人信用制度的立法现状”则有堆积材料、拼凑字数之嫌二关于构想部分,却无法提出自己的观点。作者经过补充阅读、冷静思考之后,抛开原有的思路,为自己的论文重新概括了观点,增删、调整了论文引用的材料,构思了论文的结构。从而使论文的质量获得质的提高。修改后的大纲如下:

一、个人信用与个人信用制度

二、我国个人信用制度的发展和立法现状

(一)我国个人信用制度的发展状况

(二)我国个人信用制度的立法现状

三、建立我国《个人信用法》的构想

(一)我国《个人信用法》可借鉴美国信用立法

(二)《个人信用法)应当包括的个人信用信息

(三)《个人信用法》应该规定的个人信用信息搜集、发布渠道

1.个人信用报告的搜集渠道

2.个人信用报告的发布渠道

四、实施《个人信用法》还需具备的法律环境

(一)对个人隐私权进行立法

(二)建立《个人财产申报法》

(三)对商账催收行业进行立法

(四)修改现行相关法律法规

显然。经过冷处理法修改完成的这篇论文,论文主旨明确。论点鲜明,论据翔实。结构合理,层次分明,思路清晰,并且能够提出自己的见解。终于成为一篇完成得较好的毕业论文

(3)诵读法。诵读是修改论文的好方法。论文哪有不能够读的?按照论文上写的字一个个地念出声来,什么论文都能够读。这里所说的读,是念下却0i当流畅,语左讲扫音节非常自然,跟平时说话一样。没有含糊的不确切的词语,没有Im唆的不走酬乍用的词语,这才叫做读。

古代一些诗人写作诗文,总是反复吟唱。一直改到顺口为止。杜甫有一名句,叫做“新诗改罢自长吟”,“长吟”就是大声诵读,带看感情读,合看音调和节拍读。他诗写完了。总要反复长吟诵读。在诵读中发现问题。然后再改。清代何绍基在《与汪菊士论诗》中讲道:“理不足读不下去,气不盛读不下去,情不真读不下去。词不雅读不下去,起处无用意读不下去,篇终混茫读不下去。’一些有经验的作家很重视用诵读的方法修改文章。老舍说:”文章写完之后,可以念给别人听听。念一念,那些不恰当的字句,不顺口的地方,就显露出来了,才可以-修改,文章叫人念看舒lRJIK口,要花很多心思和功夫。“这段话实际上是他写作经验的总结。据说老舍在写作的时候,总是边念边写,甚至每一个字都要念出声来,只要有一个字念得不太顺畅,他就要进行修改。老舍之所!执成为中国当代语言大师,这是很重要的一条。着名教育家叶圣陶先生在《和教师谈写作》一文中,对”念“文章的修改方法很有体会,他说:”修改稿子不光要‘看',还要’念‘.就是把全篇稿子放到口头说说看…一路念下去,疏忽的地方自然会发现。下一句跟上一刊句不接气啊,后一段与前一段连得不紧密啊,词跟词的照应不对头啊,句子的成分多点或者少点啊,诸如此类的毛病都可以发现……而这些正是修改的办法。“修改时只看不念,文字上的毛病就不易察觉。由于汉语的语法和声调等的规则。在口语里一般比较规范,而且有较强的惯性。因此,初稿写完后自己诵读几遍。根据平时说话的习惯和诵读时的语感,就容易发现诸如缺词漏字、语句不通顺、衔接不紧密、过渡不自然等语言表达方面的问题。

遇到拗口的地方,仔细地进行推敲、斟酌,就可以把不顺口、不连贯的地方改正过来。例如欧阳修作《规山亭记)。原稿有句写道:”元凯铭功于二石,一置e山,一置汉水。“这句话读起来会感到气促不顺,说明它有毛病。后来欧阳修将其改为”元凯铭功于二石,一置e山之上。一置汉水之渊“.这样一来,虽然改动不大,但读起来可就大不一样了。写论文要兼顾到读。有的学员按照这个方法,亲自试验了。他说事后说。的确有道理。一顾到读,一遍又一遍,就改动了不少地方。原来只顾到看,没顾到读和听。一顾到读和听。原来写得不怎么妥当的地方就显出来了,该怎么改动也好像就在口头,就在笔端,不用费什么劲儿就能够抓川以的。诵读法要求学员在完成论文初稿之后。将论文通读几遍。每通读一次都抱有一定的目的,设法寻找论文中的各种缺点和疏漏。第一遍读时看重检查论文内容和主题,第二遍读时应侧重于准确性和清晰度检查,第三遍读时要侧重于技巧检查。

(4)求教法。这是一种虚心求教,集思广益的修改方法。论文写好以后把自己的初稿拿给专家、师长、同事、同学求教,然后,参照他们对初稿提出的意见进行修改。三人行必有我师。愚者干虑必有一得。自己的认识总是有限的,听听别人的意见,会大大提高修改的质量。”三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮。“只有躬身请教,博采众华,文章方能长进。希望我们的学员都足够聪明,能够从那些不如我们聪明的人那里得到一些启示。或者说,就连那些不那么聪明的人身上也会有一些闪光之处。真可谓”仁者见仁。智者见智''.道理人人都懂。

要虚心听取任何人的意见。既不要害怕把自己有价值的观点说出来,也不要因为哪个人的思维方式与R1门有所不同,就敬而远之。要知道,最可怕的对手也会又水陇们有所启示。所谓旁观者清,其他人由于生活阅历、文化背景、思维方法、审美情趣、南台观点等都存在看一定的差异,往往会从新的视角来进行推敲,就容易发现我们看不到的问题和意识不到的毛病。

(5)电脑修改法。绷门还可以利用高科技手段,运用电脑软件来修改论文。比如一些中文处理软件,往往带有中英文拼写与语法校对功能。一旦发现问题,就会在有问题的地方画上线条,并目扞示替换的单词。这对于我们提高运用语言的能力,是很有帮助的。

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论文修改方法很多,掌握几个就够用。几种方法配合使用更高效。一个是查重系统不好,为了体现严格算法虚高,这种非常不好修改;另一个原因是论文降重的方法不对,降重经验不足,没有找到合适的降重方法。论文降重分为机器降重和人工降重,各有特点,机器降重速度快,但是效果不完美,人工降重速度慢,但是质量有保障。机器降重软件是辅助,不要太当真。以人工降重效果才有保障。人工降重的方法有多种,常用的不过那几个,实际改多了,直接复述就行了。一、人工论文降重方法论文查重后的论文降重方法很多,但是有个宗旨就是:遵循原意,语句通顺。这个是基本原则,根本的方法就是理解原意,用自己的话表达出来,这种表达就需要很多技巧,这些技巧就是论文降重方法。1、句式变换通过变换表达方式,改变句子结构;比如“把”字句换成“被”字句,"我把他打了”,改成“他被我打了”。2、图片法就是把一些表格,数据或不好修改的部分等适量做成图片,现在好多查重系统不识别图片,目前也只有知网查重可以查图片,公式,表格等,这种方法可以适当在其他的查重软件进行使用。3、翻译法通过把原文翻译成其他小语种,比如泰语,韩语,然后在翻译成英语,再翻译成汉语,这样有一定效果,但是效果没有想象的好,可以作为参考,自己酌情使用。4、同义词替换这种可以把近义词,时间等用另一种表达同义词方式进行表达,比如2003年,可以写成“二十一世纪初”。这些方法是常有的方法,不拘泥于这些,自己可以根据情况可以大胆发挥,在遵循原意的基础上,随便怎么改都行,自己发挥的空间很大,自己改改就会有体会。二、机器论文降重方法论文降重软件只是辅助手段,最后还得人工润色一下,完全降重有效的没有。机器降重软件可以作为你查重后修改参考的一种辅助手段。打开Paperbye论文查重软件网站,选择机器降重页面,如果在网站已经查重好,可以直接的查看报告里直接一键降重。

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写作思路:把诚信的重要性,诚信的作用都表述出来。

静待花蕾放,浅唱天涯歌--致我们永不逝去的诚信

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——题记

人生在世,如白马过驹,所学之道善也!“幸存耕雨地,况值养花时。”此乃养花之道;“从来茶倒七分满,留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃,报之以李。”此乃感恩之道;问世间何道位居之首?孟子答曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”

诚信,乃做人之道。有了诚信,如烛火添光,即使在黑夜也能放声高歌。它不是一种工具,而是一种品质,教导我们要使它源远流长,让我们看到其实生活还有诗和远方。人的一生要接触太多的人、经历太多的事,倘若只为一点蝇头小利就丢掉诚信,那我们终将成为飘荡世间的孤魂,所以我们需要将“一诺千金”进行到底。

诚信如一盏青灯,照明眼前遮盖的迷雾。

自古以来,诚信一直是被中华民族歌颂的美德,除了另人称颂的曾子杀猪的故事,更有季布重诺的美称。季布是个信守承诺的人,向来说话算话使他交到许多挚友,“得黄金百斤,不如得季布一诺。”当他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿,他的朋友没有因为金钱而出卖他,反而来保护他,是季布的诚信打动了他的朋友,使季布得到生存之机。

诚信,不光决定个人的荣辱,他也决定了国家的兴衰。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑周幽王的烽火戏诸候,毫不考虑自己身为帝王应当诚信。后来,酉夷太戎进攻时,幽王烽火再燃火却没人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虏。这个便是没有诚信的后果,泱泱大国毁自谎言,怎不叫人可叹可悲。

诚信如橄榄叶,带给人们希望的生机。

如今是一个物欲横流的科技时代,太多人开始抱怨人心叵测,殊不知,在我们身边也总有暖流温暖着我们。海尔集团在与客户签发合同之后,延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运的方式来确保货物到达的时间,因为这次空运使公司损失了一大笔钱,但海尔集团却赢得了信誉,使人们对海尔集团的好评率大大提高,换来更为丰厚的利益。当然以诚信打开局势的不止是海尔集团,还有香港超人李嘉诚。

李嘉诚创业初期十分艰辛,但他去找外商时都以实情相告:“我有能力做好产品,但是我的资金有限。”终于有一个外商被他的真诚感动,不但在无担保的情况下跟他签约,还预付了货款来支持他。这是李嘉诚的成功之道,也是我们应该学习的诚信之理。

诚信如花苞,虽未含苞待放却已沁人芬芳。

诚信不分种族,不分国界,它像一把火,炽热着那一颗颗蠢蠢欲动的心。华盛顿砍倒了父亲樱桃树,不知道是谁砍了自已树的父亲十分生气,而华盛顿此时却对父亲承认了自己的错误。父亲并没有教训他,而是十分感动,认为儿子的诚实比所有的樱桃树都要珍贵。

这样看来诚信仿佛是有魔力的,没错,以诚相待,自会出现将心比心。最著名的美国总统林肯被人们称为“最诚实的总统”,他曾当过一家小店的店员,一位老妇多付了12美分,林肯当晚就步行六英里路,将多收的钱退给了那个老妇人,也许正是这样诚信的品质,铺好了林肯的总统之路。

诚信如童年的歌声。

没有诚信,终会害人害己。《郁离子》中记载:商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声喊救命,有个渔夫听到了赶过来,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100俩黄金”。商人上岸后却出尔反尔,渔夫没有得到任何好处,抱怨而去。几天后富翁又翻船了,大喊救命却没人再救他了,只得丧命大海。诚信看不见、摸不着,但它就在我们身边,有时便是救命的稻草。

诚信,它像一把火,炽热着那一颗颗蠢蠢欲动的心。一个人的诚信从不取决于他有没有华丽的文字,有没有出口成章的能力,而是在于他有没有一颗向善的心,以诚待人。就如海涅曾说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”少一些欺骗,才能拉进人与人之间的距离,共创一个诚信社会,让诚信之花在每一个人心间悄悄绽放。

康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德法则。”世间万物,美却无处不在,有西湖断桥残雪之美;有巍峨泰山之巅;有“画船听雨眠”之境;有“人生若只如初见”之念;夕阳西下,要问世间何为美之最,只听有人饮天长歌:诚信之哉!

静待诚信花蕾放,浅唱美德天涯歌……

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首先解释诚信的概念,然后说明诚信的重要性【可引用名人名句,例如:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅;言不信者,行不果。 ——墨子;诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟。。。等等】,接下来说明现今社会中存在的诚信问题【可举例说明】,然后结合自身来说如何提高诚信度,做到言必信,行必果。最后,做个诚信展望。例文:诚实守信是中华民族的传统美德。公民道德建设以诚实守信为重点,既是对中华民族传统美德的弘扬,又是对当代中国道德建设实践的正确反映。加强公民道德建设,要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求,增强全社会的诚实守信意识。 就个人而言,诚实守信是高尚的人格力量;就单位而言,诚实守信是宝贵的无形资产; 就社会而言, 诚实守信是正常秩序的基本保证;就国家而言,诚实守信是良好的国际形象。大学生作为新时代的主人,他们的诚信意识、诚信行为、诚信品质,关系到良好社会风尚的形成,关系到和谐社会的构建,更关系到中华民族的未来。我们都知道,大学是我们一生之中最后的全日制教育阶段,对于诚信的教育自然不可小觑。大学生要肩负起复兴中华民族的历史使命,就必须加强自身的 诚信道德建设,把诚信作为高尚的人生追求和立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础,也是大学生全面发展的前提,更是 大学生进入社会的“通行证”。那么我们作为一名大学生,应当如何树立诚信品质呢? 首先当然是要加强对大学生的诚信教育,让诚信深入大学生的灵魂。师者,传道授业解惑也。教师是培养学生的主体力量,课堂教学是教书育人的主阵地。教师要以身作则,时时事事讲诚信,给学生做好诚信的榜样,把诚信教育落到实处。一方面引导学生进行诚信道德修养,另一方面也使教育者自己受到诚信教育。 其次,良好的制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、 与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、 制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。 要建立“大学生个人信用制度”,将诚信纳入大学生的考核中去。 最后,外因因为内因起作用,诚信品质的树立归根到底还是要加强大学 生的自律意识。随着学生素质的不断提高,自我意识、自立意识、自主意识 有很大增强,自我教育、自我管理、自我评价的能力有很大提高,引导学生 建立诚信自律制度和相应的考评体系, 这是诚信教育能否坚持久远并卓有成 效的重要一环。 诚信是诚信者得通行证,只有我们能够坚守道德的底线,抵住纷繁世界 的诱惑,保留一份诚信的心,坚守诚信的原则,弘扬诚信的精神,我们相信 诚实守信的良好品质必将深入我们每位大学生的灵魂。

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