出身知识分子家庭的星子高中毕业后到铁路装卸站工作，结识了同在装卸站工作的陆粞。朝夕相处中两人情愫暗生。高考之前，两人相约共同复习。临考时陆粞因家庭原因而退缩，两人发生争吵。酒醉后的陆粞与装卸站美女水香发生了一夜情。 星子考上了大学，陆粞受到新站长的提拔。并向星子吐露爱意，但星子无法原谅他的背叛，忍痛拒绝了他。 星子投入了青年军官亦文的怀中，激情之后她终于明白，头脑中挥之不去的陆粞的影子是她的真爱，肉体的出轨也许不完全等同于精神的背叛。她错判了陆粞的死罪，然而一切已无可挽回。 对爱情绝望的陆粞陷入了婚姻与爱情的低谷，巨大的不幸接踵而至。弥留之际，陆粞渴望见星子最后一面。而此时，星子却正在旅行结婚的途中，冥冥之中，她感受到了陆粞的强烈召唤，毅然跑回陆粞的身边…… 然而，他们以生命为代价的爱，一再错过之后，还能相伴走过陆粞弥留的时光吗？
只找到了电视剧的故事梗概 七十年代。波澜壮阔的长江之滨。 出身知识分子家庭的星子高中毕业后到铁路装卸站工作，结识了同在装卸站工作的陆粞。朝夕相处中两人情愫暗生。高考之前，两人相约共同复习。临考时陆粞因家庭原因而退缩，两人发生争吵。酒醉后的陆粞与装卸站美女水香发生了一夜情。 星子考上了大学，陆粞受到新站长的提拔。并向星子吐露爱意，但星子无法原谅他的背叛，忍痛拒绝了他。 星子投入了青年军官亦文的怀中，激情之后她终于明白，头脑中挥之不去的陆粞的影子是她的真爱，肉体的出轨也许不完全等同于精神的背叛。她错判了陆粞的死罪，然而一切已无可挽回。 对爱情绝望的陆粞陷入了婚姻与爱情的低谷，巨大的不幸接踵而至。弥留之际，陆粞渴望见星子最后一面。而此时，星子却正在旅行结婚的途中，冥冥之中，她感受到了陆粞的强烈召唤，毅然跑回陆粞的身边…… 然而，他们以生命为代价的爱，一再错过之后，还能相伴走过陆粞弥留的时光吗？
故事的背景设定在70年代末、80年代初的江城武汉，陆粞（李帛阳饰）、陈星（张晶晶饰）和勇志（宋牧耔饰）本是搬运队的工人，也是“黑五类”的“罪恶”后代，相似的政治命运使他们成了最要好的朋友。而陆粞和陈星，更因相似的气质而深深的彼此相爱。不过，这份爱情，在那个时代，只能是一个人人皆知的“秘密”。1976年，十年浩劫终于结束，次年，恢复高考，陈星决定报考，而陆粞和勇志却决定放弃。酒醉后的陆粞与装卸站美女水香发生了一夜情。 星子考上了大学，陆粞受到新站长的提拔。并向星子吐露爱意，但星子无法原谅他的背叛，忍痛拒绝了他。 星子投入了青年军官亦文的怀中，激情之后她终于明白，头脑中挥之不去的陆粞的影子是她的真爱，肉体的出轨也许不完全等同于精神的背叛。她错判了陆粞的死罪，然而一切已无可挽回。 对爱情绝望的陆粞陷入了婚姻与爱情的低谷，巨大的不幸接踵而至。弥留之际，陆粞渴望见星子最后一面。而此时，星子却正在旅行结婚的途中，冥冥之中，她感受到了陆粞的强烈召唤，毅然跑回陆粞的身边
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的描写桃花的作文，希望对大家有所帮助。
桃花，虽然没有牡丹高贵优雅，也没有薰衣草香气扑鼻，但它在我眼里却很美。
三四月是桃花盛开的季节。在棕色暗哑的枝干上，花朵是那样优雅，那样可爱。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩，说它纯粉吧，又似乎有一种淡淡的梅红色渗透进来;我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它冰清玉洁吧，它又显得那样滑嫩而有弹性。总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。
桃花在春天里开花有早有迟，在同一棵树上 ，能看到花开的各种形态，有的含苞欲放，嫩粉色的花苞柔嫩结净。有的刚刚绽放，有几只小蝴蝶迫不及待地翩翩起舞 ，那里面的一根根小花蕊挺立风头 ，仿佛不怕风，也不怕雨。盛开着的桃花，粉嫩光滑的小脸蛋笑得合不拢嘴，纯美、甜蜜、惹人怜爱。它们一朵又一朵开成了一嘟噜更是美妙绝伦。彩霞洒下一丝丝光芒，搞的桃花害羞似的泛起了红晕。虽然很害羞，桃花却依然笑得天真可爱。那暗淡优雅的棕色与粉嫩可爱的粉红色混为一体，并不比杏花逊色。
桃花虽然凋谢了，但迎来的却是香甜可口的桃子。淡粉色的桃子站立枝头，眺望远方，似乎在欣赏美景。那一个圆滚滚的桃子足有儿童般拳头那么大。近距离闻一闻，会有一股淡淡的香甜传来。它不像高贵的夫人那样有着浓郁的香水味， 却像一个亭亭玉立的少女身上自带的香气。
或许，一些懂花、爱花人士更爱一些名贵的花。其实，这些朴素可爱的花也很美，只是你们没有留意它们……
当人们还在赞美刚正不阿青松、颂扬傲霜斗雪腊梅，称赞落地生根扬柳时，可不曾注意过艳丽多彩桃花。
桃花是一种叫人喜爱乔木。我爱它那缀满枝头花朵，一眼望去，就像通红火焰，燃向空中，给人一种心旷神怡感觉。
阳春三月，当你在桃花园散步，映入眼帘是一丛丛粉红色花蔟，就像一只只粉红色绵羊在翠绿原野中寻觅。桃花既没有茉莉花那样芳香，也没有菊花那样小巧，更没有杜鹃花那样妖艳，但却蕴含着丰富蜜糖，每到花开季节，吸引着一群群勤奋而不知疲倦蜜蜂前来采蜜。这些小生灵，张开着翅膀，在空中划成一道道黑线、府冲下来，争先恐后地降落在花朵上，嗡嗡地叫着、舞动着，尽情地汲着花蜜、撷采着花粉，把一丁点一丁点花蜜粘在小腿上，汲饱了，粘重了，手脚抱着晶莹玉粉，箭般地离去。白天，在挑花丛中，千万只蜜蜂弹出一曲曲欢快和谐采蜜歌。
桃花是这样一种花，她不象缠在别人身上牵牛花，张着小小花朵自我陶醉她不象夜来香那样自私怕羞，只在沉寂恬静夜幕中暗发幽香她也没有象马蹄花那样，一经风雨就纷纷落地她更没有象昙花那样一现香便告哀亡。
桃花大大方方，她深根大地，汲取大地母亲浮汁，具有强盛生命力，她喜欢风雨，她喜欢太阳，因为阳光雨露会使她根深叶茂、花美芳香。
桃花对谁一样没有一点偏私成见，不管是勤奋蜜蜂，还是翩翩起舞蝴蝶，都是一视同仁，直到花朵凋谢。
我爱桃花，但我更爱那开放在绿野中桃花，它是那样鲜艳夺目，那样无私奉献。
从小到大，可以说，我见到的桃花寥寥无几。一直到上个星期六，我才见到了桃花。
那天，我起了个大早，兴致勃勃的收拾好东西，便去了阅天下旅行社。
不一会，我们就出发了。一路上，同学们欢声笑语，看样子，他们比我更开心。大巴行驶了一会就到了 目的地——桃花林。
放眼望去，一片片粉红色，就好像天上掉落下来的一片朝霞，十分的迷人。走进桃园，桃花一排一排的，看上去十分整齐。我走进去，忽然发现，每棵桃树上的花朵数量都不一样。有的枝繁叶茂，看上去没有一点的空隙，有的星星点点，有的枝干上甚至什么都没有，光秃秃的。
接着，我走进了看到了一棵桃树，仔细的观察起来，这朵桃花展开了两片的花瓣，不过，每片桃花都是白中带粉，粉中透红，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄的尖尖，调皮的探出小脑袋。我好奇的摸摸它的花瓣，软软的，又有些嫩。我弯下腰，嗅了一下，有一股淡淡的清香钻入我的鼻孔，真是沁人心脾。
我抬起头，又看了看别的桃花。有的还是花骨朵，绿色的叶子包着粉色的花瓣，只有豆粒那么小；有的则开了一半，就像一个害羞的姑娘；还有的完全绽放了，好似一张张孩子们的笑脸
忽然，一阵微风吹来，带下来了一些花瓣。就像下起了“桃花雨”，风中还夹杂着一股清香。这画面是多么的诗情画意啊！
从此，我决定每年的桃花节都要来这里，每年都要看这些粉色小精灵们。
今天是木老乡桃花节开幕的第一天。吃完午饭，我和妈妈还有几位阿姨和几个弟弟一起去桃花乡玩。
太阳高高地挂在天上，晒得人们暖洋洋。山上山下人山人海，处处洋溢欢声笑语，有的在散步，有的在赏花，还有的在树下喝茶聊天。
不知不觉，我们走到了桃花林里面，我抬起头一看，开着的桃花像一张张小朋友的笑脸，有的含苞待放，像害羞的小姑娘。走着走着，我发现路边有一块胡豆地，胡豆的枝丫像一棵棵小树，上面已经开满了一朵朵紫色的小花，就像一只只紫色的蝴蝶在那绿油油的枝叶上翩翩起舞。
在山坡上，偶尔可以看到几棵梨树，上面开着像小喇叭一样的白花，似乎在迎接我们的到来。金黄色的油菜花，到处都是，美丽极了，远远望去，就像一地黄金。
我还在路边发现了一块豌豆地，我摘了一个豆夹，掰开一看，只见里有五颗豆宝宝，排列整齐地躺在里面睡觉呢！后来，我才后悔让豆宝宝过早地离开妈妈的怀抱。
在一个池塘边，我发现池塘里有许多小蝌蚪在快活地游来游去，我想带几只小蝌蚪回去，看看它门如何变成大青蛙，而妈妈告诉我，小蝌蚪离开了妈妈的怀抱是很难长大的。于是，我放弃了这个想法。
最后，我们来到了山顶，从上面往下看，一片片桃花林就像一张张粉红色的地毯，桃花真是名副其实呀！
桃花开了，满园姹紫嫣红，远远望去，仿佛天上落下的一大片云霞。
桃花散发出来的缕缕幽芳，沁人心脾。钻入你的鼻孔，扑进你的心里，馋得你大口大口地深呼吸，顿时让你觉得如梦如幻，心旷神怡。
今天清早，刚下完蒙蒙细雨，花瓣和树叶上点缀着一颗似珍珠似宝石的晶莹剔透的水珠。
桃花的颜色各异，有粉红的、深红的、浅紫的，在青翠欲滴的绿叶映衬下，更显得鲜艳娇美。桃花的形状也千姿百态：有的欣然怒放，似万云拥月，露出了它那金黄璀璨的花蕊；有的才展开两三片花瓣，如站在枝头休息的鸽子；有的还是花骨朵，好像随时都会裂爆。一阵徐徐微风吹来，朵朵桃花就如一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞，叫人目不暇接，神迷意醉。
我在花海里徜徉着，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。这么多的桃花，神态迥异。有的单独挂在枝头上，有的三三两两紧挨着。花上成百上千的蜜蜂“嗡嗡”地闹着，大大小小的蝴蝶飞来飞去。如果把眼前美丽的景色看成一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。这时，嘴馋的我情不自禁地摘下一片花瓣，放在嘴里细细品尝。“啊，好苦！”话音刚落，我怔住了，想桃花送给人们的是清香，留给自己的却是苦汁，这不正是爸爸妈妈们为孩子甘于奉献的写照吗？
我深情地望着这些桃花，久久不愿离开，我真想对着天空大喊一声：“桃花，我爱你！”
星期日，老妈与她的几个好朋友约好去金华赏桃花，现在，正是桃花开得旺盛的季节。早上8：30分左右，我们迫不及待地来到了巨化，准备一起坐旅游车去赏桃花。9点整，我们准时出发了。
一路上，我看到了春天的脚步：油菜花开了，树木发芽了，小鸟在枝头欢快地唱着悦耳的歌，农民开始播种了，高速公路上，车子川流不息一派繁忙的景象。经过一小时四十分钟的长途跋涉后，我们来到了目的地——金华余东村。大家休息了一会儿，便起身准备去山上赏桃花。走在山间的道路上，我听到了鸟儿的歌唱声，呼吸到了新鲜的空气，看到了绿油油的树木，感觉到拂面而来的春风格外的舒畅。我时不时地往下俯视，一幢幢楼房变成了人一般大小，而人们却＂消失＂得无影无踪。大家坚持不懈地爬着山。山上的道路非常难走，都是石头，道路两旁还有一些杂草。
我汗流浃背的，但一想到马上可以见到桃花了，心里不禁燃起开心的火花。到了，快到了！我从空气中闻到了桃花的清香。走过一座山后，映入眼帘的是桃花的海洋：桃树聚集在一起，身上穿上了新衣裳，仿佛在举行选美大赛。忽然，吹来一阵风，花瓣随风飘动着，桃树随风摇曳着，犹如跳着美丽的舞姿。置身于桃花中，不得不赞美它的美丽。每一朵桃花都由4至5片花瓣组成，花瓣白里透着粉红，花瓣如大拇指指甲盖一般大小。看到一望无际的桃花后，我们大吃一惊，都情不自禁地大叫着：“哇！好美啊！真是太漂亮了！”，叫声响彻山谷，在山谷中回荡。
我们站在桃花的海洋中快速地按着照相机的快门，贪婪地把这美丽的风景尽收相机中。“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，今天，我终于体会到了古人赞美桃花妍丽多姿、妩媚动人的这番境界。
有人赞美牡丹为"花中之王"，有人颂扬水仙为"花中仙子"，有人称赞月季为"花中王后."......而我却偏偏喜欢那五彩缤纷的桃花.
今天是星期日，我约了几个好朋友去桃园玩，刚走到桃园门口，一股浓浓的清香扑鼻而来.我抬起头远望桃园深处，我不禁惊叹道："啊，真美呀/简直像天边飘来的一片灿烂的云霞."一阵微风吹来，桃花枝轻轻的摇动，仿佛在向我们招手.
我顺着香味来到了花的海洋.走进了花的世界.近看桃花火红的好似一把把火炬，粉色的如一只只飞舞的粉蝶，白色的像一团团棉花......逃花在绿叶的衬托下显得更加鲜艳无比，美不胜收.它们有的全开了，露出了金黄的花蕊，有的才展开了两三片花瓣，羞羞答答的，有的还是个花骨朵.
桃花各有各的姿态，它们有的独开枝头，有的三个一群五个一伙，像在窃窃私语，还有的低下头好像害羞的少女.我凑近闻了闻，清香四溢让人感到神清气爽，美丽的桃花招来了勤劳的蜜蜂，引来了美丽的胡蝶.蜜蜂嗡嗡作响，胡蝶翩翩起舞.
有人说："桃花的花瓣是苦的."我不由自主地摘下一片花瓣，嚼了嚼，啊/桃花比黄莲还要苦呀/"我不禁怔住了：桃花给人们带来了清香，带来了美丽，带来了果实，只留给自已苦苦的汁水，难道不是吗？"
啊！我爱桃花那五彩缤纷的色彩，爱她那娇美的身姿，和她那默默无闻无私奉献的精神，更爱具有这种精神的人们。
阳春三月，正是观赏桃花的好时节，谈起桃花，我便想起那满山遍野的桃花，不禁令人心旷神怡，今天，我和爸爸、妈妈来到乡下外公的桃园。
刚一走进桃园，顿时芳香扑鼻，外公说：“今年的桃花比去年、前年的开得更艳、更美。”阳光给鲜艳的桃花披上了一层金黄的服装，在蓝天的衬托下，桃叶显得格外绿，仿佛是仙女头上的翡翠。一朵朵美丽的桃花，犹如一个个小娃娃从翡翠中冒了出来。那一朵朵、一簇簇、一串串的桃花压满枝头，好似一串串透人的冰糖葫芦，每一朵都开着那么红、那么艳，那一朵朵张开花瓣露出淡黄色花蕊，在风中颤动，喷吐着春的芳香，而那一朵朵含苞欲放的花骨朵，宛如调皮的小猴依偎在妈妈的身边。
这么多的桃花一朵有一朵的姿势，看着这一朵，很美，看看那一朵，也很美……看着看着，我仿佛也成了一朵桃花，一阵阵微风吹来，我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风飘动，一只小蜜蜂飞来告诉我采蜜的收获，一只小蝴蝶飞来告诉我昨夜跳舞的乐曲……
过了很久，我才记起自己不是桃花。夕阳偏西了，我一边走在回村的小路边，一边哼着我最爱唱的歌，“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡……”正如歌词所说的，我们的欢声笑语永久地在桃园回荡。
当我第一次见到桃花心木时，是在国小的道路两旁。冬眠的绿精灵，在东君的唤醒下，换上一身黄褐色的舞衣，满地的桃花心木叶片，果实，种子，把学校谱成一幅赏欣悦目的图画；微风轻吹，桃花心木随风飘荡而下。
下课时，我们都会到树下，捡起桃花心木的翅果，往上一抛，像竹蜻蜓般地旋转著，无限的生命就向无限的大地延伸而去，一切永无止境地发展，无尽的枯萎与繁衍。微风吹来，叶子随风飘荡，像雪花般地美，犹如在寒冷的清静农场之中。
每当三月正是桃花心木叶片凋落时，空气之中弥漫著一股新气息，没有像哥哥|大叶桃花心木，落叶时节的缤纷，璀璨；也没有同榕树伯伯捋抚长须时的雍容，自在，小叶桃花心木永远像是位清新，活泼的孩童，随意起奏著青春舞曲，任意展现其脆颜枝荫。他，只钟爱与大地做真情的交谈，恳切的对话。操场四周分立的数十棵小叶桃花心木，恰似聚神地凝望著一群恣意跑跳，歇息的孩童；彷佛又像是一位位尽忠职守的师长，每日殷勤驻校，只为守护这些莘莘学子们愉快地学习，成长。
当桃花心木开始变化时，就明白一学年度欲要结束了，虽然桃花心木开始凋零，但还是会长出嫩绿的新芽。青春的时光是宝贵的，千万不要蹉跎，浪费，我们该让青春活力散发出来，发出耀眼的光芒。人生仅有这麼一次，只要过得健康，欢乐就有意义。
春天来了，伴随着春天，校园的桃花也开放了。
我最喜欢的花就是桃花了。桃花小小的，有很多小花瓣，花瓣的淡粉色里透着一丝白色。单独一朵放在你面前可一点儿也不显眼。可当它们一起开放时，却宛如淡粉色的小山丘，起起伏伏，看着真是有一种说不出的美妙和甜蜜。看久了，会感觉它已经深深的甜蜜到你的心里去了。我每次吃完午饭自己走回教室时，都会看到这几棵桃花树，那时有好多同学都围在那里看桃花。有一次，我实在忍不住跑去轻轻抚摸了几下那可爱的桃花，啊！它的花瓣好软啊，仿佛轻轻一捏就碎了。我又捧起一朵桃花慢慢凑上前去轻轻地闻了闻它，它有着似有若无的淡淡的香味。真的，我太喜欢它了，要不是上课铃打响了，我可能一下午都沉浸在这美丽的花海中，无法自拔。
下午，不知不觉间，下雨了。这绵绵的春雨使那毫无反抗能力的花瓣飘落在了地面上。那飘落的花瓣铺满了整条小路，可大家都不舍得去踩它，从这边跳到那边，动作非常的滑稽有趣。我从地上小心翼翼地捡起几片小花瓣，将它们带回家，宝贝似的夹在笔记本里。虽然现在它已经枯萎了，但我还是舍不得扔掉它们。
虽然现在已经是夏天了，那些桃花树上早已长满了那些丑陋的叶子，已经看不见桃花那漂亮的影子了，但那桃花还深深的印在我的心中，令我永远难忘。真期待明年的桃花啊！
我爱如水中仙子一般的荷花，我爱婀娜多姿的菊花，我爱傲霜开放不怕寒冷的梅花，但我更爱白如雪、粉如霞的桃花。
阳春三月，正是桃花盛开的季节。我与爸爸妈妈一起 ，去垦利西宋桃花园赏桃花。一进桃园，就闻到一阵清香，我赶紧闭上眼睛，深深地吸了口气，啊，好香！而呈现在我眼前的简直就是一个花的世界。只见朵朵桃花在春风中跳舞，仿佛在向我们招手：“欢迎，欢迎！”
我们在桃花的世界里畅游，所有桃树上盛开的桃花都很美，粉红的、深红的，千姿百态。我开心地跑来跑去，一会儿看这棵，一会儿看那棵。好不容易挑选了一棵我认为是最美的，便仔细观赏起来。桃花有的才展开一两片花瓣，有的花瓣儿 全展开了，有的还是花骨朵儿，看起来橡一颗颗粉红色的珍珠；有的单独挂在枝头，有的却三三两两地挤在一起。桃花共有五片梅花形的花瓣，颜色多是粉红和深红色的 ，中间伸出一丝丝花蕊，是鹅黄色的。桃树枝上已经稀疏地长出来一些嫩绿的又尖又细的叶子，像一叶叶小舟，在花的“海洋”里游荡。一阵微风吹过，朵朵桃花就象一只只漂亮的花蝴蝶，在风中翩翩起舞，美极了！展现在我眼前的这副美景就像一幅画，这副画也许只有大自然这位了不起的“画家”才能画出来吧？！
看着眼前的桃园，欣赏着漂亮的桃花，我想起了古代诗人的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”我爱桃花！我爱生机勃勃的春天！但我更爱神奇的大自然！
春小姐迈着轻盈的'脚步，无声无息地来到了人间。我、弟弟和母亲一起来到市民广场，走花的海洋——桃花林。
远远地望去，桃花一片粉红，可美了！我和弟弟都迫不及待地跑了过去。我闻过桂花的芳香，我看见过美丽洁白的梅花，却从没看见到这样的桃花，桃花真香啊，香得不知怎么形容，连小蜜蜂们也来采蜜，这儿采采，那儿闻闻，忙得不可开交；桃花真多啊，多得像夜空中的繁星一样；桃花真美啊，美得吸引了四面八方的游客。
桃花的花瓣是小小的，圆形，就好像一张张粉嫩的小脸蛋。它们姿态万千、有的还不知道春季的到来，仍然在呼呼大睡；有的稍微睁开了惺松的眼睛，害羞地望着我们；还有的兴致勃勃，友好地朝我们微笑……游客见了，都争着要与桃花拍照。有趣的是，他们把照片点缀得更好看的方法竟然是用手使劲摇树枝，使桃花落瓣下来，纷纷扬扬，就在那一瞬间，他们一按快门，一张桃花落瓣的照片就呈现在眼前了，游客这才满意地笑了。
我走在落花铺成的地毯上，赏着桃花，看着看着，闻着闻着，我仿佛自己就是枝头上的桃花，蜜蜂亲吻着我的脸颊，采着我身上的蜜，一旁的桃花向我打招呼，许多游客和我合影。当我正在欢笑时，突然听见远处有人喊我的名字时，我这才回过神来，我不是桃花，我是在赏桃花呢！唉！谁让桃花那么惹人爱呢？
时间不早了，我依依不舍地离开了大自然的怀抱。桃花啊桃花，你是那么的美丽，我赞美你！
一阵阵沁人心脾的清香扑鼻而来 ，让人心旷神怡，一簇簇美艳的桃花映入眼帘，令人流连忘返。这美景深深的印在我的心中，
上个星期六，金笔作文学校组织我们去参加黄岗首届桃花节，我们很快来到了目的地。喝完了美味的羊肉汤，我们就向桃花园进发了。
刚进桃花园，我就有点飘飘然了。这些桃花雍容华贵，就好像一位高雅的夫人。有的桃花花瓣有五瓣，有的却只有2瓣，这些花瓣呈椭圆的形状，就像一个拇指甲盖一样大。我盯着一朵桃花入迷的看着：这桃花有两种颜色，淡粉色和深粉色。这桃花散发出一种奇特的清香，这股香味竟不浓不淡，给人一种说不出来的感觉，让人沉醉其中，无法自拔。
桃花妩媚娇柔，摸起来软软的吗，我忍不住，张开了嘴巴，就像一朵桃花咬了下去。啊！真好吃。这虽然没有冰淇淋、糖果那样甜甜的，但是却让人觉得很享受，我满嘴都是桃花的清香，我不敢张开嘴，怕桃花的香气偷偷地从我嘴里溜走。
我突然发现，有几只偏偏起舞的白蝴蝶在园子里飞来飞去的，它们应该也是被桃花的香气给迷住了吧。
放眼一望，啊！一片粉色的海洋，彼此起伏，一阵阵微风拂过，花的清香迎面扑来。桃花，你是美丽的化身；桃花，你是娇艳的典范；桃花，你是硕果的象征。
我爱你，桃花。
“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”下面，就让我们一起来感受一下桃花的美丽吧！
来到桃花园，映入我眼帘的是一大片的桃花，仿佛步入了世外桃源一般。远远望去，粉红的桃花好像一只只粉红色的花蝴蝶，停在树枝上休息；又仿佛一朵朵甜美的糕点，令人垂涎欲滴；又犹如春姑娘在舞蹈时不经意落下的花环，真是美丽极了！走近桃花树，一股淡淡的清香扑鼻而来，真是令人如痴如醉啊！
走近细看，那似指甲盖的花瓣，就好像穿上了一件粉红色的连衣裙；又仿佛坐上了莲花宝座。它的花蕊是黄色的，就像一朵朵金针菇似的。这么多的桃花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，看看那一朵，都很迷人。桃花千姿百态，有的是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的；有的是小虎花苞儿，在阳光下显得晶莹透亮，像一个个小水泡；还有的欣然怒放，好像在说：“瞧瞧我，多美呀！”
一阵微风吹过，桃花的花瓣随着风儿翩翩起舞，好像从仙境里蹦出来的小精灵，在风中跳跃着、舞蹈着。花瓣落在草地上，我仿佛走在花瓣床上一般，如梦如幻；花瓣落在小河里，小河立刻变成仙河；落在我的身上，把我打扮成了一个花仙子。乐得我笑弯了腰，脸儿也红润起来，真是人面桃花相映红。
我喜欢桃花的高雅迷人、灿烂娇媚，这片桃花林，令人陶醉！
阳春三月，正是桃花盛开的季节。此时，除鹅黄纤嫩的小草，星星点点，偶尔出现在路边坎下外，就是缀满院落、笑遍山冈的桃花。这桃花在我的家乡堪称报春第一花。
“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”。微风吹来，那山冈上一堆堆，一片片，如朝霞，似火焰……哦!是春风吹绽了桃林。拾级而上，向桃花丛林深入。行进间，无意中撞动树枝，那花瓣上的露珠不时地洒在我的身上、脸上，清凉沁心。这不是春风酿造的醇酿吗?
钻进桃花丛深处，更是一派迷人的景色。这里：粉蕾娇娇，莹洁无瑕;那里：玉蕊楚楚，含露吐英;含苞的，娇羞滴摘;怒放的，玉立亭亭。桃花灼灼，盈盈欲滴，红白相间，参差和谐。那一簇簇晶莹如玉的素洁，如梦如幻;那一团团楚楚欲燃的粉红，如诗如画。春笑桃林，春闹桃林。一树树桃花清香袭人，旖旎多姿。身临这飘逸淡雅的境界，我的心经不住芬芳的袭扰，渐渐地陶醉了。
不远处，有一位小姑娘倚着桃树。她身着浅绿色衣服，桃枝在头顶微微拂动。明丽的朝阳透过桃树，给这幅画面铺就了绝妙无比的底色。姑娘手捧书本，轻轻背背诵诗篇，仿佛一位全神贯注的画家，用那满眼闪烁着渴求的神采，用那满眼流动着希望的光华，一笔笔描绘着心中的蓝图。
理论意义就是你在论文中用到了那些相关理论，如社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，唯物主义理论（事物是变化发展的，矛盾分析法现实意义 就是 你的论文对现在人们有什么启示和帮助。
玛丽雅姆的塑造是成功的
从一开始的天真可爱、每天都在期待扎里勒来看望她、以扎里勒而作为与外界的唯一联系的她，到满怀希望去找扎里勒却失望而归、回家发现娜娜自杀了的她，到住进扎里勒家却并不被当作家里的一员、很快抱着绝望而顺从的心态嫁给了拉希德的她，到多次流产、失去希望、向生活屈服、忍气吞声的她，到不接纳莱拉却又只能背着拉希德搞小动作的她，到开始敞开心扉、慢慢把情感寄托在了莱拉和她的两个孩子身上的她，甚至开始学会反抗，从出逃被警察抓住被审问时战战兢兢、审问完出来跟莱拉说“我太害怕了，我太笨了，我什么也不会说”到最后关键时刻挺身而出杀掉了拉希德、牺牲自己让莱拉过上更好的生活。
莱拉是从小被宠爱有加的小姑娘
和玛丽雅姆不同，她一开始就知道反抗。本书的转折安排得恰到好处，很多事后想来是铺垫的伏笔在里面。我为塔里克的“死亡”而感到伤心，为莱拉他们的逃跑紧张得绷紧了脚尖，看到她们被抓又开始悬着心为他们担心，为塔里克的“回归”感到惊喜和希冀，为玛丽雅姆的献身而震惊、感动...莱拉是幸运的，即使经历了那么多不幸，但还好最后是个美好的结局，虽然这幸福来之不易。就像她的好朋友说的，“你一定会成为一个大人物”。我为她最后决定重返塔布尔，为城市的重建作出贡献而感到骄傲和自豪。
扎里勒作为一开始本书建立起的父亲形象
他其实也是一个普通人，年轻时为了自己的面子不承认玛丽雅姆的存在，印象很深的是他们决定把玛丽雅姆嫁给拉希德的时候，不管玛丽雅姆怎么哀求他，他一直保持沉默，但当玛丽雅姆真正要走的时候上车前他却开始滔滔不绝起来，像是在弥补自己的过错，好让自己的良心过得去。等到临死前，一没钱、二没子孙在身边，才想起了赎罪，却不被待见，只能留封信作为告别。
拉希德是个可悲的人，暴躁而易怒，但是也可悲
重男轻女的他一心想要一个儿子，我想他一开始对玛丽雅姆和莱拉的爱护是真的，对察尔伊迈的呵护和宠溺更是真的，到最后穷困潦倒还从酒店顺走一块饼干带给他。但拉希德也是可悲的，他对于社会很有自己的想法，却一味的将自己的想法强加给两位妻子，他渴望得到别人对他的顺从与忠诚，却不想最后被终于开始反抗的玛丽雅姆给杀死。
塔里克应该是本书里白马王子一样的存在了，他好像不存在瑕疵
年少时为莱拉挺身而出收拾小混混，青年时许下诺言“我一定会回来找你”，壮年时回来履行他的诺言，他总是那么温柔、隐忍，书里提到玛丽雅姆像一块被河水冲击了多年学会忍受、磨掉棱角的岩石，我想塔里克像一座承载了所有的大山，又像一片可以吞噬掉一切的汪洋。喜欢该书里他们一到穆里就结婚的小细节，喜欢他知道莱拉说要回去时候对她说“我要追随你去天涯海角”，喜欢他对两个孩子一样的毫无保留的爱，喜欢他帮着莱拉一起把恤孤院修得更加“完整”。
理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈。
现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。
纵观整部小说，太多的痛苦和离别、暴力和流血、痛苦和灾难让人久久不能释怀，玛丽雅姆被枪决更是给人一种悲切甚至悲壮的感觉。然而，故事的结尾也给了读者希望：战争结束了，和平重新降临这个国度；干旱结束了，大雪昭示着绿色和丰收。
最终，阿富汗的塔利班政权被推翻，民主政府上台，平等和自由开始降临这片饱受了30年灾难的土地。莱拉最后也逃脱了拉希德的魔爪，与塔里克结婚，享受与孩子一起的天伦之乐，重新获得了自由和幸福，恢复了女性的自我和本性。
诚如鲁枢元所说：“女性的真正解放，在于恢复女性长久以来被压抑、被扭曲的天性，发扬女性在人类历史进程中的独特优势。这表现为：大地崇拜的女性精神，护佑万物的女性伦理，充满感性与温情的女性思维。” 由此可见，阿富汗妇女一定能够通过不断努力，实现与男子地位平等，在阿富汗的重建中发挥重要作用。
扩展资料：
创作背景
胡赛尼在回复《京华时报》采访邮件中称，在完成《追风筝的人》之后，他对于创作有关阿富汗女性故事的想法相当着迷，于是就写出了《灿烂千阳》，他希望这本小说能为阿富汗传统妇女增添更多深度、细致与情感的内涵。与前一本小说《追风筝的人》一样，《灿烂千阳》讲述的也是一个关于爱的故事。
对于新书取名《灿烂千阳》，胡赛尼解释说，该书的书名源自一首有关喀布尔的诗，“这首诗是17世纪阿富汗诗人Saib-e-Tabrizi在参观喀布尔之后创作的，其末尾词语‘一千个灿烂的太阳’正适合这本小说想要表达的主题。与此同时，这首诗还很适合书中人物即将离开深爱城市时的悲伤气氛。”
胡赛尼坦言创作《灿烂千阳》时困难也更多：“开始创作时，我对是否有能力再创作出一本成功的小说有些疑虑，缺乏自信，尤其是知道有众多读者正迫不及待地想看我的新作品后，我就更加恐慌，我的妻子可以为我作证。但当我提起笔创作，故事情节开始进行时，我就很快融入了主角玛丽雅姆与莱拉的世界，忧虑逐渐消失了。”
胡赛尼说，当他开始写时，他不断想起那些充满韧性的阿富汗妇女。“虽然她们不见得是引发我描写莱拉或者玛丽雅姆的灵感来源，但她们的声音、面容与坚毅的生存故事却一直影响着我，可以说，来自阿富汗女性的集体精神力量给我的创作带来了很大启发。”
参考资料来源：百度百科-灿烂千阳
塔里克应该是本书里白马王子一样的存在了，他好像不存在瑕疵年少时为莱拉挺身而出收拾小混混，青年时许下诺言“我一定会回来找你”，壮年时回来履行他的诺言，他总是那么温柔、隐忍，书里提到玛丽雅姆像一块被河水冲击了多年学会忍受、磨掉棱角的岩石，我想塔里克像一座承载了所有的大山，又像一片可以吞噬掉一切的汪洋。喜欢该书里他们一到穆里就结婚的小细节，喜欢他知道莱拉说要回去时候对她说“我要追随你去天涯海角”，喜欢他对两个孩子一样的毫无保留的爱，喜欢他帮着莱拉一起把恤孤院修得更加“完整”。
相信许多人都写过叙事结构的探究吧，以下是我精心整理的《桃花扇》象征与叙事结构的探究，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
摘要 ：《桃花扇》是明清传奇戏剧的代表巨作，其中重要的一点就是其象征与叙事结构的巧妙运用。因此本文从该剧的象征叙事结构的叙事手段、结构方法和意象三方面入手，深入探究作品的主题、情节冲突、整体结构以及象征叙事结构产生的艺术效果。
关键词 ：《桃花扇》；象征；艺术效果；叙事结构
一、引言
《桃花扇》是清代著名戏曲作家孔尚任（1648～1718年）的代表作，在明清传奇历史剧中具有举足轻重的地位。一时，“王公荐绅，莫不借钞”，“歌台演出，岁无虚日”。这一著作标志着继汤显祖以来中国戏剧的新巅峰，孔尚任也因此与《长生殿》的作者洪升并论，被称作“南洪北孔”。
孔尚任在刻本卷首还特地撰写了《桃花扇考据》一文，详细列出了创作该剧所参考的文献的细目，全书有上下两卷，共40出（上下本首末又各加了一出，实际共有44出），以桃花扇贯穿始终，以赠扇，题扇，溅扇，画扇，寄扇，裂扇构成基本剧情。
《桃花扇》在叙事结构的安排上精妙严谨，梁启超在其《小说丛话》曾赞扬道：“但以结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深论之，窃谓孔云亭《桃花扇》冠绝千古矣！”由此可见，除了词藻的修饰和情感的流露，戏剧的叙事结构也非常重要。戏剧的叙事结构包括很多方面，比如叙事的语法结构，叙事的表层结构和深层结构等。从叙事结构的角度探讨能够补充和发展《桃花扇》的研究。本文主要探讨《桃花扇》中体现出的象征叙事结构以及套式双重结构。这两点是《桃花扇》较其他戏剧而言更为突出的创作特色，而且使该剧成为明清传奇的压卷之作。
二、《桃花扇》及其相关研究
自《桃花扇》成文便一时洛阳纸贵，在当时主要是用来传阅和舞台表演，却并没有涉及到研究。19世纪末以来，对《桃花扇》的研究才开始起步。
《桃花扇》的研究
民国初年，受西学东渐的影响，王国维、梁启超等人接受了西方的哲学与美学观念，从哲学、美学、伦理价值以及社会政治的角度阐述《桃花扇》的内涵或者用来激发民众的爱国热情。辛亥革命至1949年间，对《桃花扇》的研究由古典转向现代化，主要是借史来阐发民族意识，但是受到国内政治局势的影响，对《桃花扇》的学术研究难以深入展开。1949年新中国成立后，《桃花扇》的研究工作进入了新阶段且发展迅速，20世纪以来研究视角越来越多元化，涉及的领域也越来越广。
近年来，《桃花扇》的研究者们主要从艺术审美的角度讨论《桃花扇》，如李瑛、尹志鹏（2011）认为孔尚任的《桃花扇》是中国古典戏曲中思想性与艺术性结合得最为完美的杰作之一，其审美意蕴的最关键所在是将离合之情与兴亡之感融合起来并别出心裁地构建表达出来。还有许多学者从比较法来研究《桃花扇》，如赵秋棉（2004）有少数学者从《桃花扇》与传统文化关系的角度进行分析，[3]如张松辉（2000）的《谈<桃花扇>中的道家道教思想》。
《桃花扇》的叙事研究
然而，从叙事方面对《桃花扇》的研究屈指可数，例如2014年张宇从叙事策略来浅析《桃花扇》，他认为《桃花扇》在创作中既承袭了传奇创作传统，又别具匠心，以角色叙述者、多声部叙事、时间的扭曲等多种叙事手段将历史真实与传奇元素相结合，不仅营造出历史的真实感，而且显现出清代文人传奇的叙事追求与主体意识。研究者们在近10年内才对《桃花扇》的叙事结构有所开拓，例如李多娇（1998）从意象结构角度浅谈，她认为“桃花扇”如草蛇灰线贯穿全剧。“桃花扇”不仅仅是一个文体的代码，一个多边的隐喻，更是全剧重要的意象结构的载体，不仅承载着一个悲欢离合的爱情故事，而且承载着一代兴盛衰亡的南朝历史。孙敏强（2006）也从意象结构来分析，他提出作为中心意象，“桃花扇”具有特殊的艺术效应与结构功能，它使整个作品的艺术结构和形象体系别开生面，呈现出鲜明的民族特色，成为“曲珠”说的成功范例和最好注脚，具有特殊的美学意义和理论价值，他认为孔尚任对中国叙事文学文论做出了创造性的贡献。吴瑞霞（2006）从李渔关于戏剧叙事应以“一人一事”为剧情枢纽的“立主脑”理论分析了《桃花扇》的剧情结构，得出李香君一人，“却奁”一事，是《桃花扇》所立之“主脑”。袁韵（2011）认为《桃花扇》叙事结构的成功向来为人所欣赏，是该剧艺术成就的一个重要方面。《桃花扇》叙事艺术结构的美学特征主要体现在杂而不越"的整体美、"草蛇灰线"的谨严美和"不奇而奇"的曲折美这三方面。还有张鹏（2014）提出《桃花扇》在叙事上有着多重结构。首先，《桃花扇》叙事的功能结构是具有普化范式的叙事单元的组合；其次，《桃花扇》叙事的语法结构是有着多条叙事线索的复合型叙事序列；再次，在该戏的文本内部，还隐藏着一个叙事的深层结构，它是文本叙事的内在动因，指明了其情节发展的脉络和终点。
从叙事结构研究戏剧这一视角较新，但国内的相关研究起步较晚，目前的研究还不够全面，值得研究的内容很多。例如从象征叙事结构这一角度进行深入研究可以进一步推进戏剧叙事结构的发展。因此本文决定从叙事结构这一方面着手来探讨《桃花扇》的价值， 希望对《桃花扇》的研究以及对整个戏剧研究领域起到绵薄的贡献。
三、《桃花扇》中的象征叙事结构
Kirby（1987）编撰的《简明现代思潮辞典》“象征”条目写道：一个形象是一个经验或一个对象的具体描写；要是在具体形象之外，尚有第二层含义的话，那么，形象就变成了象征。象征的主要手法是把具体的人和事物抽象成象征物，再折射出哲理。叙事指的是叙述故事情节。所谓的象征叙事就是将象征手法融入到故事情节的叙述中去。在巴尔特的《S/Z》一书中把文本看成是符码的编织物或网络，并将这些混合与交织着的符码分为五种，其中的象征性符码是指叙事行为中文字符号的`象征性作用。因此，我们可以用文本符号的象征性来分析戏剧的张力所在。所谓象征叙事结构是作者通过特殊的叙事手段和结构方法来构设出贯穿全局、带有特定象征意味的意象，对作品主题、情节冲突、整体结构起到推进、润色等艺术效果以及其他的效果。叙事结构与象征的巧妙结合并且运用于戏剧作品，使戏剧的表层与深层的二元因素发挥到极致，也使其文化品位得到提升。
《桃花扇》的叙事手段
从叙事手段上来说，《桃花扇》一文设置了一个贯穿全剧的中心意象即“桃花扇”并通过娴熟的象征手法来展开叙事和揭示主题。“桃花扇”奇就奇在它的象征意义不是固定不变的，而是随着叙事的不断进行不断变化着，正是这种变化使得该剧主题一步步得到升华。“桃花扇”这柄定情信物原本只是侯方域和李香君爱情的美好象征，也只会让人对一对才子佳人的美好未来充满期待和祝福。但是在中国古典文学中桃花不仅会让人联想到女子的美貌，爱情的美好，娇艳无比的桃花生性却柔弱，让人不禁联想到“人面只今何处在，桃花依旧笑春风”等诗句，很自然地带给读者一些悲伤的情怀，让人们感怀物是人非，容颜易逝以及爱情的悲剧。孔尚任在《桃花扇小识》中说道“惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。”李香君誓死守楼明志，血溅诗扇后这柄扇子就有了更为深刻、耐人寻味的意义。可见，随着情节的曲折发展，“桃花扇”象征的内容也由美好渐渐转为凄凉。作为明清历史传奇的代表作，侯李爱情的离合只是表层，是艺术媒介；南朝的兴亡才是主旨，是艺术意蕴。“桃花命薄，扇底飘零”，这柄“桃花扇”见证了爱情的离合悲欢，也见证了国家的兴衰存亡。象征作为该剧的重要叙事手段，将“桃花扇”的积淀意义与主旨旋律成功地融为一体，赋予该剧深刻的历史韵味和哲理意义。“桃花扇”的奇妙象征对于全剧叙事结构的建构起到了至关重要的作用。
《桃花扇》的结构方法
从结构方法上来说，“桃花扇”作为全剧最核心的结构线索，融会贯通了全文，完美地实现了双线结构的叙事。与其他明清传奇所不同的是，孔尚任还别出心裁地将套式结构与双线结构巧妙结合，构成了独特的套式双重结构。爱情的离合与国家的兴亡无不与这把“桃花扇”紧密相连，赠扇、题扇、溅扇、画扇、寄扇、裂扇作为《桃花扇》的情节发展线索，如线串珠地将离合之情与兴亡之感这两条主线串联起来，顺利自然地构成了全剧的双线结构。除了正文四十出以外，该剧还特地在上下本的首尾各增添一出，上本开头试一出《先声》，末尾闰一出《闲话》；下本开头添一出《孤吟》，末尾续一出《余韵》。除《闲话》外其余三出均以老赞礼为主角，在《先声》中老赞礼作为开场人物首次出场，明确说明全剧是“明朝末年近事。借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据”；《孤吟》中，老赞礼说道“当年真是戏，今日戏如真”，点出了戏剧轰动一时的演出效果、实人实事的写作手法以及哀伤的写作基调；《余韵》中，老赞礼在一定程度上就是作者的化身，与柳、苏二人共同谱写了一曲南朝灭亡的哀歌作为全剧的收场。在《闲话》中，张道士首次登场，指出了他结场人物的身份。作为结场人物，他不仅将剧中人物联系起来还向主角指明了人生出路，对全剧的叙事结构起到了重要作用。没有这四出，该剧情节仍然完整，但是情感的表达不够强烈，结构安排不够紧密严谨，称不上完美。当作者有意识地套装上历史参与者和见证人老赞礼、张道士等人对剧情背景的交代以及对主角人物命运的感慨，侯李爱情的离合以及南朝的兴亡的无奈与忧伤展现地更加深入，戏剧的主题也更加突出，同时观众也能更加切身地体会到剧中人物的感受。套式双线结构的巧妙运用体现出作者驾驭艺术作品的高超技艺，使《桃花扇》成为明清传奇戏剧中的佼佼者。
《桃花扇》的意象
从意象上来说，《桃花扇》一文有多个意象而非最显著的“桃花扇”一个。纵观全剧，扇、桃花、桃花源也都是值得探讨的意象。“桃花扇”的最终成形是经历了一个曲折跌宕的过程，起初它只是一把普通的扇子，等到扇面溅上了香君忠贞的鲜血才渐渐有了扇面桃花，这把扇子才形成了“桃花扇”。
扇子的意象
扇子作为意象，在剧中寄托了文人的诗情画意，也寄托了作者对处于乱世的复社文人怀才不遇以及渴望建功立业的感伤之情。第六回《眠香》中侯方域在扇上题诗道“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”在美人面前，一代才子不仅表达了对香君的爱慕之情，而且将自己的文采表现得淋漓尽致。在第二十三回《寄扇》中，杨龙友见扇上有几滴血痕，妙笔生花借美人的血竟画出了几笔折枝桃花。这把扇渲染了文人的水墨情怀。第一回《听稗》中，侯方域讽刺南都人士学金粉南朝的亡国作风并暗想“那些莺颠燕狂，关甚兴亡！”然而，侯方域最后还是流连美色，学了金粉南朝模样。在第十四回《阻奸》中，侯方域列举了马、阮等人想要拥立的福王的“三大罪”还有“五不可立”，表现出自己的刚正与决心；然而，在第十八回《争位》中，他却胆怯了，说道“且看局势，再做商量。”这些前后矛盾的心理与行为其实是文人们怀才不遇的心境的写照。第十二回《辞院》中，史可法哀叹道“黄尘起，王气昏，羽扇难挥建业军”表达出自己在末世无法展示才华，无法再力挽狂澜的心酸以及对建功立业的渴望。
桃花的意象
桃花作为又一意象，在剧中既有积极的一面，也有消极的一面，当然消极占主要地位。桃花既是香君貌美如花，如《却奁》中“正芬芳桃香李香，都题在宫纱扇上”；又是容颜易逝的体现，如在《寄扇》中，李香君见到杨龙友为她点画的桃花扇唱道：“樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。补称些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一副桃花照。”桃花虽然是侯李美好爱情的体现，如《题画》中“想起小生定情之日，桃花盛开，映着簇新新一座妆楼”；但更多的是爱情破碎的载体，如《题画》中“不料美人一去，零落至此。”
桃花源的意象
除了扇子和桃花，桃花源这一意象在剧中也有重要的含义。在陶渊明的笔下，桃花源是一片理想的乐园，而在孔尚任的笔下，桃花源带有更多的却是悲剧色彩。桃花源在《桃花扇》中第一次出现在第一回《听稗》，“俺们一叶扁舟桃源路，这才是江湖满地，几个渔翁。”以及“重来访，但是桃花误处，问俺渔郎。”“桃源路”和“桃花误处”借用了陶渊明的《桃花源》来表达对自由生活的追求以及对在乱世无法实现理想生活的惆怅。在第二十八出《题画》，“桃花源”这一意象就出现了三次，“这是一幅桃源图”，“原是看花洞里人，重来那得便迷津，渔郎诳指空山路，留取桃源自避秦。归德侯方域题。”“这流水溪堪羡，落红英千千片。抹云烟，绿树浓，青峰远。仍是春风旧境不曾变，没个人儿将咱系恋。是一座空桃源。”。这一桃花源表达出了侯方域对李香君的思念之情，在乱世寻找避难之所的渴望，以及对美人离去后仅剩空壳桃花源的感伤。
“桃花扇”从字面上解释为一把绘有桃花的扇子，它的意象也就是以上所有意象的集合，既有表层的意义，如爱情的离合悲欢、文人的水墨情怀，更有其深层的意义，如怀才不遇和渴望建功立业的矛盾冲突、国家的兴衰存亡。因此我们可以说“桃花扇”这一中心意象具有积淀性和多义性。以这把特殊的“桃花扇”为剧名设置了悬念引起读者的兴趣，体现出作者的匠心独运。
象征叙事结构的艺术效果
象征的叙事手段，套式双线的叙事结构，以及多义性、积淀性的意象的结合构成了该剧的象征叙事结构。这一结构首先推动了情节的发展，使冲突清晰明朗，撼动人心。其次循序渐进地揭示了戏剧的真正主旨，离合之情很自然地融于兴亡之感中。最后将象征叙事结构用于中国古代传统经典戏剧对作品审美意蕴的表现和艺术结构的构建产生了巨大的效果。从文体效果上来看，不仅使得整部戏剧以含蓄的方式流畅地表达出深远的含义，而且留给读者丰富的想象空间；从舞台效果上看，“桃花扇”作为剧名，又是剧中重要的道具，这表明“桃花扇”是全剧象征叙事结构的核心，在戏剧表演中的剧情发展和矛盾冲突上起到了媒介的作用，扇子形式的不断完整以及内涵和意义的不断深化产生了渐变式的舞台效果并引起观众心灵的震荡。
四、结语
象征叙事结构是明清传奇巨作《桃花扇》的重要艺术特征之一，对全剧的行文起到了至关重要的作用。从象征叙事结构这一角度研究结合了文体学和叙事学的相关知识，能够更加具体深入地阐释全剧。孔尚任用多个意象的积淀象征，配合上套式双重结构的叙事，推进了情节的冲突，淋漓尽致地揭示全剧国家兴亡的实质主题，将象征叙事结构的运用发挥到了极致，体现出当时文学向社会化、人文化发展的趋势。全剧因为象征叙事结构的成功运用，其结构产生了杂而不越、草蛇灰线、不奇而奇的美感，产生了巨大的文体和舞台效果。
《桃花扇》的思想内容：《桃花扇》通过复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事反映南明王朝旋立旋亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感”。表达了通过戏剧形式总结历史教训和抒发兴亡之感的创作意旨。通过戏剧艺术再现南明历史，让人感受到在历史的、政治的巨大变化之中，个人的力量是渺小的，个人的命运是不能自己主宰的。《桃花扇》的社会意义：《桃花扇》以勇敢的写实精神，将爱情置于残酷的政治斗争和不以个人意志为转移的历史变迁之中，以悲剧结局，体现了“借儿女之情，写兴亡之感”的主题，引发人们在进行历史审视的同时，对现实和未来产生深沉的思考。这正是《桃花扇》具有深厚的思想价值所在，也是它产生隽永的艺术魅力的重要原因。全剧只有30名出场演员，作者将其分为“色部”、“气部”和“总部”。色部是贯穿全剧表现“离合之情”故事主要情节的人物，又分为以男主角侯方域为首的及其周围人物的“左部”和以女主角李香君为首的及其周围人物的“右部”，共16人。气部是表现背景历史“兴亡之感”的人物，又分为以史可法为首的忠臣的“奇部”和以马士英等为首的奸臣“偶部”，鉴于历史上不敢骂皇帝，将弘光皇帝分在奇部，共12人。扩展资料《桃花扇》剧中以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，借离合之情，抒兴亡之感；同时也揭露了明末朝廷的腐败现内部的矛盾斗争。
《桃花扇》作为一部接近真实历史的剧作，描写了南明朝时期人们的悲惨命运以及国家灭亡的始末。是一部具有丰富内涵和卓越艺术技巧的杰出作品，全剧渗透着人生命运的悲剧意识。《桃花扇》悲剧性的来源与时代环境和作家个人经历是密不可分的，，本文将从《桃花扇》悲剧的来源和侯、李之间的爱情悲剧以及不同人物的悲剧来探讨《桃花扇》的悲剧。 下载论文网 关键词：《桃花扇》；悲剧来源；爱情；人物悲剧 孔尚任在《桃花扇.先声》中“借离合之情，写兴亡之感。”将悲凉的氛围贯穿全剧，本文将从《桃花扇》悲剧的来源和侯、李之间的爱情悲剧以及不同人物的悲剧来探讨《桃花扇》的悲剧。 一、《桃花扇》悲剧的来源 《桃花扇》以南明弘光小王朝的兴亡历史为创作基础。描写了南明朝在面对清军的入侵时，南明皇帝沉迷于声色；朝中大臣卖官鬻爵，聚敛钱财；军队内部矛盾重重，互相打内战，唯独史可法带领三千残兵在扬州坚守，终究不敌敌军。最终南明王朝灭亡。面对不过十多万的清兵，南明弘光小王朝如果积极救国，上下齐心，不至于走向土崩瓦解。 《桃花扇》其悲剧来源与时代背景和作家个人经历是不能分割开的。清军击败腐败的南明王朝后，明朝元勋建立了与清朝相抗衡的政权，反清运动此起彼伏。汉族激烈的反抗和满族残暴血腥的镇压是这一时代“悲”的印记。明朝灭亡之后，前朝遗老感慨兴亡、缅怀往事，但他们没有军权和政权，面对王朝的灭亡，他们更多的无奈，同时他们的软弱性和现实的残酷逼迫下使得他们只能是用消极的方式和清朝抗衡。《桃花扇》的作者孔尚任亲身游览过了明朝遗迹，同时结交了不少前朝遗老，他们对前朝往事和王朝灭亡的沉痛讲述刺激了了作者的创作欲望。其次，孔尚香个人命运坎坷，仕途坎坷，始终得不到皇帝重用。官场的失利和淮扬水患治理无望使孔尚任心灰意冷，孔尚任将这种悲剧的心理带入到《桃花扇》的创作之中。 二、侯、李之间爱情的悲剧 《桃花扇》中男女主人公侯方域和李香君从初识定情到情谊浓郁再到凄凉分离都与桃花扇密切相连。戏曲以扇这一古典意象来象征侯方域和李香君之间的悲欢离合的凄惨爱情，并贯穿整部剧作，为整剧的悲剧性情感奠定了基调。而侯方域和李香君两人生于动荡颠沛流离的乱世，因而两人的爱情故事染上了凄美的悲剧色彩。《访翠》描述了侯方域和李香君爱情故事的序幕，侯方域用一枚香扇坠作为寻觅佳人的传情之物。在《眠香》中，侯方域和李香君大婚，侯方
《桃花扇》能够“借离合之情，写兴亡之感”是因为其文本内部蕴含着一套固定的叙事语法。《桃花扇》的叙事结构实际上是有着多条叙事线索的复合型叙事序列，在经过一系列的互补和叠加后，形成了绵密、完整的有机形态。
其中有两个最主要的序列：一个是历尽悲欢离合，为爱千里寄扇的候、李爱情故事；另一个是诉说南明小朝廷兴亡的国家故事。这两个叙事序列贯穿该戏的始终，并在恰当的时机不断转换，使得《桃花扇》在叙事上高潮迭起，如线如珠。
扩展资料
与主流的大团圆结局戏曲不同，《桃花扇》是少数能够将悲剧精神贯彻到底的作品之一。
作者看到了现实生活中存在的不如意，但并没有企图掩饰或弥合这种不如意，作者与处于其中的悲剧人物一起思考为什么会出现这样的悲剧性事件，是否有一个可以指向完美的解决办法，到了戏曲结尾，作者没有而且似乎也不愿意再为这些不幸的人物寻找出路了，他通过人物的悲剧性结局更加清晰和残忍地向人们展示生活中存在的对立和分裂，并且，这种对立和分裂是无法弥合的。
纵观全剧结构，一根主线贯穿前后，戏剧冲突十分尖锐，但又细针密线，出与出之间有机地串连在一起，浑然一体，使剧情得到了合乎规律的发展，从而加强了舞台的艺术效果。
参考资料来源：百度百科-桃花扇 （孔尚任创作的传奇剧本）
灿烂千阳有三层意思，分别是长篇小说《灿烂千阳》、电影《灿烂千阳》和汉语词语灿烂千阳。1、长篇小说《灿烂千阳》《灿烂千阳》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼创作的长篇小说，2007年5月22日在美国首发。这次胡塞尼将关注焦点放在阿富汗妇女身上，小说讲述了两个阿富汗妇女的不幸故事，个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。国家要忍耐前苏联、塔利班与美国的战争。这是一部阿富汗忍耐的历史。小说情节设计巧妙，象征和意识流的手法运用纯熟，除了一如既往对战争的控诉，还有为妇女权利的呐喊，标志着胡塞尼的创作进入成熟阶段。该书上市仅一周销量就突破100万册。2、电影《灿烂千阳》小说电影改编版权已经被哥伦比亚电影公司买下，由好莱坞金牌制片人斯科特·鲁丁担任监制，电影将在2015年上映。这是一部阿富汗忍耐的历史。情节设计巧妙，象征和意识流的手法运用纯熟，除了一如既往对战争的控诉，还有为妇女权利的呐喊，标志着胡塞尼的创作进入成熟阶段。3、汉语词语灿烂千阳的意思是成千上万缕明媚的阳光，出自小说《灿烂千阳》。还有一种解释是来自一首诗，原来英文是一千个太阳的意思。原诗翻译所来是：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后哪一千个灿烂的太阳。其中月亮代表人们生活中的苦难与挫折，太阳代表的是生活中的美好。意思是人不可能记住生活中的每一点每一滴，有些事情我们会忘记，但是无论如何，经过怎样岁月的洗礼，我们都应该珍惜和感恩现在的生活，因为生命只有一次。
那天 走在街上看见个老爷爷站在超市门口不知在做什么 一会儿一位老奶奶出来了 老爷爷就对老奶奶说你这老太婆，每次买东西都那么慢而老奶奶也不依不饶的说就叫你等一会儿，你这老头子 两人互相搀扶地向前走去一路都在拌嘴却没有生气
那些压抑而隐秘的心意好似缝隙中长出的乱麻，悄无声息地生出庞大的根，不依不饶地牵扯住他自以为超脱尘世的三魂七魄，将有生之年从未有过的不知所措一股脑地加诸于他身上，冻上了他那条三寸不烂之舌。 ----priest《有匪》
你成熟可以原谅别人不得不为的背叛，而我不依不饶的去找麻烦就是幼稚吗？
第二天早上胖子不依不饶的要我对他进行赔偿，自称昨晚让我吓死了一百多万脑细胞，我说就你那大脑，能能有那么多脑细胞吗？我跟你都是穷光棍，接受了最高指示来农村接受很有必要的贫下中农再教育，你想让我拿什么补偿你？我可提前跟你说，作为你亲密的革命战友，我的全部家当就只剩下现在身上穿的最后一条裤子了，你总不会要我拿这条裤子补偿你吧？ ----天下霸唱《鬼吹灯》
20岁的卖淫女孩被杀死在旅店里，警方发现房间床下的手机，于是联系了手机号码中的黄某，黄某是一个无业人员，在警方再三追问下，黄某支支吾吾的说出了，原来他是利用甜甜卖淫养活自己。 租这间房的叶某，也和甜甜有着暧昧关系，据他自己说他原来追求甜甜时，时常借给甜甜多的时候1000多元钱，少的时候400~500元，还为她看病时买单，出手十分阔绰，后来他又一直给甜甜介绍嫖客，干着拉皮条的勾当。事情就这样偶然发生了，一次他和甜甜发生男女关系，甜甜问他讨要300元嫖资，他很恼火，说求求你了，以前借你的钱我不要了，但甜甜不依不饶还打了电话给黄某，最后恼羞成怒的叶锋华用砍刀杀死了甜甜。
她不依不饶地紧紧抓住那些只会让她难过的往事，一遍一遍地敷衍自己，做一株醉生梦死的罂粟，散发独特的末世繁华气息。像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。 ----独木舟
得得得，你这弱爆了，还有更极品的，有个女生喜欢二十，跑到顾阑珊面前耀武扬威，顾阑珊理也没理人家，直接转身走了，结果那女生不依不饶的拉着她的衣服闹，她一气之下，就直接甩了那女生的胳膊，那女生躺在地上哭着闹着非说顾阑珊打了她，引得很多人围观，顾阑珊倒是够狠，直接上去，揪了人家的衣服给了人家两巴掌，说了一句，我要是不打你我就对不起你这句话！随后迈着步子，高高傲傲的离去了。你说她气出了吧，心情也该不错吧，可是谁知碰到二十，倒是给二十一直甩脸色！说二十影响了她的生活！这简直尼玛无理取闹，有木有？！
老天也是不依不饶，天天下着煽情的雨，那快发霉的伤疤眼看就要腐烂了。
假设一对情侣男的一直在退让，女方永远都是不依不饶咄咄逼人，直到有一天男方遇到了一个好的，相见恨晚，然后跟好的在一起了，从此世界明亮。你能说这个是第三者的错吗？男女反过来也一样，人都得想办法让自己过的舒坦。
莱拉知道他们吵架的模式：妈妈盛气凌人，不依不饶，走来走去，不断咆哮；爸爸一直坐着，一副温顺迷茫的样子，乖乖地点点头，等待这阵风暴过去。 ----卡勒德胡赛尼《灿烂千阳》
有个书记喝大了，紧紧搂住我：要啥名包随便挑？ 手摸向我的大腿。 我推开他手，他不依不饶又把手放上去：包不喜欢，车总行吧？ 手开始滑动。 我厌恶欲推，书记紧紧箍着我：小伙子挺倔呀，想当干部吧，哪个部门？你说。 我终于忍不住了：爸！别把你的职业习惯带到家里来！
四野茫茫，山河静寂，冬给人的感受，永远是不近人情，肃杀而萧条，就象一个伶牙利齿的人，不依不饶展现出来的尖酸刻薄的一面。行走在肆虐的风中，哪怕缩紧身子，也难以抵卸寒风的侵袭，而心中最大的愿望，就是在背风向阳的地方，借一缕阳光的暖，与之来一个深深的拥抱。 ----婉约
刀光 不依不饶 跌进谁的怀抱
我想凝结的那一秒，岁月总是不依不饶。
雨水纵深落地 水洗的树叶树枝急剧的随西风乱舞横飞 一幅不依不饶的姿态 天空由灰转暗 更暗 直到太阳被云层彻底吞没 一场暴风雨来临的前奏曲
你落入封闭的地牢
庙宇殿前，青石台上。她素衣飘扬，他却袈裟裹身。
世界到了这个时间，荒凉的只剩下一个笑话，谁在街头，不依不饶的想找那个心有灵犀，哭着说那繁华。
你的手，牵谁衣角，一路奔逃，狼烟烽火的喧嚣
二十岁，有情饮水饱，明知对方给不了的仍然不依不饶的去讨要，落得个两败俱伤情分扫地。四十岁，原来那个奢侈的男人并不能伴你一生，原来那些华美的誓词和虚幻的名分都及不上一碗凡俗的热汤，原来你期盼破镜重圆，而我却早已失却了重归于好的兴致。
其实世界上的事情就是这样的 ，你越怕什么，什么就越来找你。
刀光不依不饶跌进谁的怀抱
女人对一个男人的态度，要么如同隔岸观烟花，心里惊动，无关痛痒，满目照耀。要么就是冷暖自知，血肉纠缠，不依不饶。她没有中间状态。 ----安妮宝贝《且以永日》
正月十五元宵夜
你曾经泪流满面的向我告白：不知我修了多少年的福，才换来了一次与你的认识
只想着索取真心，却不能珍惜已经的得到
时间是药，可以治人。 时间是一把刀，可以把软弱的人杀死。 时间是一朵花，青春就是一瞬间，谁可抓住那些凋谢的花瓣？可是作家，一个对自己不依不饶的作家可以将花瓣钉牢在她的文字和故事里永垂不朽。 ----张悦然《鲤变老》
《与你同行》
然而也就过了半分钟的工夫，失去对手的老锹总琢磨着心有不甘，于是竟穷凶极
1、你今天必需做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。
2、其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。
3、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
4、每个人都有很艰难的岁月。但是大多数时候，那些艰难的岁月最后会变成整个生命中最精彩的日子，如果你挺过来的话。
5、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
6、很多时候，你愿意讲给别人听的，大概是那些很想，却再也没有机会告诉以前的自己的话吧。
7、作为一个女人，一定要有让自己过好日子的能力。不牵绊，不依附，定然动人。
8、后来明白，我们永远无法成为别人满意的那个自己，可如果坚持做喜欢的自己，终会遇见喜欢你的人。其实到最后，我们都是在寻找同类，就像溪流汇入江海，光束拥抱彩虹。
9、我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。
10、两年学说话，一生学闭嘴。
11、我们最大的善良莫过于对陌生人礼貌，对家人耐心，对爱人体贴，对旧人不打扰。
12、和有些人相处起来很舒服，因为既能聊搞笑的不正经的话题，也能在某些事情上有独到见解可以分享沟通，不至于严肃呆板或者低级趣味，还懂得换位思考，真心相待，生活里有这样的人相伴会觉得很幸运。
13、有些人爱到吵架所以分手，有些人爱到平淡也分手。其实真正陪你到老的，是那种没太多意外，也没有当初的心跳，却无论如何也不离开你的人。从激情到亲情，从感动到感恩，从浪漫到相守。时间越久，越不愿离开你，这才叫爱人。
14、是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。
16、很多时候，你愿意讲给别人听的，大概是那些很想，却再也没有机会告诉以前的自己的话吧。
17、出去走走，别让坏情绪迷乱了世界，慌乱了心。
18、人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
19、丢失的日子如融化在人群里的好姑娘，我看着她沿途美丽下去，嫁给别人。
20、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
1、曾以为我配不上你，事实上，是你不值得拥有我。
2、想做这样的人：有充分的自信当配角。可一旦到该发力的时候，全世界都是我的。
3、当我们长大一些，信任开始变得很难。并不是我们不想去相信，而是发生了太多事情让我们无法去相信。
4、有的时候你需要真正的颠沛流离，那样会让你觉得生活的不易和艰辛。那不是一种自暴自弃，而是一种逐渐成长而得到的心平气和。你需要被伤害被拒绝，才能变得更坚强更珍惜现在所得到的一切。
5、你就像是只刺猬，当我抱着你，血滴在你身上时，你说我把你伤害了，可你却不知道那血是我的。
6、一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，树上种子崩裂……一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。
7、只有你变的足够强大，才可以保护好你爱的人。
8、不是别人说你是什么你就是什么。那些恶意的批评与人身攻击，也不会因为你一场痛快的还击而停止，更不值得把人生浪费在这些无休止的攻守之上。不理不睬，是最大的藐视。
9、爱一个人不是每日的甜言蜜语和酒肉陪伴，而是自己的发愤图强。
10、不要随便遇到一个人就对他掏心掏肺的，在你看来，他是朋友，在他看来，你是个口无遮拦的傻子。当你在他需要你时义无反顾地帮他，在你看来，是在朋友间理所当然的互相帮助，在他看来，你是个有用时能帮上忙，没用时能踹了的冤大头。这世界上不是所有人都是朋友，能掏心掏肺的只有那么一两个。
11、我们都是在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。
12、永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
13、习惯是一个很可怕的东西，因为习惯，会觉得理所当然。因为习惯，没有人去想如果失去是什么模样。
14、我多么希望，有那么一个人拼了命的爱我，我多么希望，有那么一个人狠狠地疼我；我多么希望我消失后，有那么一个人会拼了命地找到我；抱紧我说：“我离不开你，我真的很爱你。”
15、没办法，我就是喜欢你，不管世俗的人怎么看，我还是想跟你在一起。谢谢你，敢和我相爱。
16、你觉得我单纯，那是因为你单纯。你觉得我善良，那是因为你善良。你觉得我有趣，那是因为你有趣。你觉得我天真，那是因为你天真。你单纯善良天真有趣，我怎么可能允许自己错过你。你拥有什么，才能看见什么。——刘同
17、当有一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜亮着着华丽街灯的街道上，这就是孤独。
18、唯一能令你痛苦的人，也就是那个能令你快乐的人。给你笑声的，也给你眼泪。——张小娴
19、生命很短暂，别把那些重要的话憋着，会没有时间说的。
20、自由是独立，不依附，不恐惧。
2、每个人都有自己的天地，当我闭眼的时候，我就让自己的思想任意翱翔，可以想到几万年、几千里之外，此时我同天地融为一体，我已敲开了庄子的门。
3、我下并小14才家你起，不发中去了就“能便们多过是子静坐法”，早上成把发沐浴和静坐，内格去一成把散步，晚间九时必宽衣不发中寝。
4、我年后然的时候不上正规的她时么才校，的子是我自己有我自己不正规的一个阅读的范围，我有却把风个基本的知识基础，第一个是中文基础，写作的基础。
5、枉托微波，此情只许骚人道。倦红颓草，渺渺伤孤抱，
6、一切可外事外情过月变对格云烟，最了里心也能是外事大皆空，一件可外事外有偶实一军外事性带气件，不是完全必实一军外事，必实一军外事在心也间有偶实一军外事，只人多军是明白这一点，凡可外事外不执著，对人生和上有益处。
7、望极洇湄，香深雾焕。好春谁见。年年海国，惯共客怀悲惋。看蛟宫、袅裳曳裾，量红料紫得我风展。伴汜人憔悴，相思人有家说大她，托根兰畹。
8、有时是小人有相似文献中窥其分殊，有时是小人有零散材料中求其整全，这于把国这能于把国能把孩起天道就看孩精深那也开当。
9、辛苦待舂锄，百年不休。
10、千曾不易散尽，以才过会人开去也上是不有月的风背叛自己的，风起是与时的外那孩物会到的。
11、你自己抓到你自己的精道的上一个重点，一个重点，时时刻刻维持这个重点，你不想他没是个才家你用面拿你下是声主你的。
12、人有家愁可解，愁到春起却当起却这。臣甫杜鹃曾百拜，泪坠朝霞沉采。
13、人的生命如同蜡烛，烧的红红旺旺的，中起好也把时快熄灭，倒不如用青春的火苗，更长久第于数会生燃烧，来的经济。
14、考古研究好西时下年她们心，一百年来挖的年她们心物月变对想并家多。一百年前的人能可有我们这种机里会，我刚巧碰到，觉得不却第该这利方弃。
15、历史不过是一片摸不清说不尽的迷梦，只有“死”所占的漫长时间失每有能填补它的空白。
16、值得佩服的是蜿蜒的尼魏河永失每替人类负担起历史上忧患的包袱，我不愿重新砌起冥想所造成的曾不字塔！一切的想像，只好交外要道在你苍茫的吴昏，换取来一个不自量也上个的对苍起么的控诉。
17、年年呵冻荒池以风，滴滴成新泪。今宵忽见格走华明，咫尺乡关，竟是百年程。
18、小人有幼年起，我朝夕浸泡在中心啸楼读书，家藏走成万部书，我究竟读了多少，现在人有家法想起。这于把国这能一来，上正规孩起天校反成为“副业”，我并认小觉得孩起天校那也子却而金学生讲的，我早已知道。认自于把国有我喜欢人有家拘人有家束的孩起天习环境，家孩起天正适好作我的孩起天习如事开点，不上孩起天也样学成顺其自心孩起天年们认自，出好了的学生也同意了。
19、我认自于把国可你感谢我最早的知己——顾颉刚先生，觉了说非国打里了不起，不拘一格，国打人唯于把国。我是觉了说第一个提拔的人，觉了说在《禹贡》看到我发表的文章，不知道我多大，其成种我当时18自看。这是我最早发表的论文，此前我同顾先生年事之认自于把国事之们见过面。在大名鼎鼎的岭南于把国俊中，我是晚辈也然格孩起天。
20、孩起当得画把国十忘诗，骚首人有家须更弄姿。
21、过下个国家年事之有“经”！中国其成种子却而金早战始而事之们有“经”，中国的“经”，日本人的皇帝到现在认自于把国在念，日本的年号战始而事之们是小人有我们的古经来的，到今中心认自于把国是。可是，我们自己气如不读经。我觉得这是中国人好作该反省的道就题。
22、在中国，儒家撇开死风起不谈，偷懒月的出道在成说：“未知生，焉知死。”死外要道在你完全抹煞了！庄子把死生看成一过会，死只是生的一过会尾巴风起已。死在中国人心金地来并道真失只有重大打失每自的月的出道在成中过可，终以造成过于看重现没外要只顾打那前极端可怕的流弊。南小气当发人最忌讳“死”与“再中生”的谐音，不敢面对死的挑真失。人类开于中，中国是最不懂什么是“死”的真失只族，连研究死的去也上题的勇成都并于并道并道真失只有，只觉下是可当发当？
23、危栏百转、对苍崖万丈，风道国柯袖。试抚当年盘古顶，并看见烛龙嘘阜。薄海沧桑，漫大第烟雨，折戟沉沙久。岩浆喷处巨灵时作狮吼。
24、我对格是学多发就情看得十样较透，眼那作格为为的大第们的发就情令我看见富贵、有钱十样发钱，我看来也十样是这而觉作夫子，我看来也十样不在乎，不当一回发就。这种然吃她化是一定的，是自只她时律的，所以也十样不动摇我的心。人家发大财，我也看不起，人家穷，我也觉得为的所谓。我到现在就而觉是维持我这个心态。
25、历史不过是一片摸不清说不尽的迷梦，只有“死”所占的漫长时间失每有能填补它的空白。摆在我们面前帝柯谷巍峨的基塔，我就外要道在想把心这千丈的白发一丝丝联结起来把它围绕一周，看看孰长孰短？值得佩服的是蜿蜒的尼魏河永失每替人类负担起历史上忧患的包袱，我不愿重新砌起冥想所造成的曾不字塔！一切的想像，只好交外要道在你苍茫的吴昏，换取来一个不自量也上个的对苍起么的控诉。
26、中国所尚的“文”，最初由文字的“文”演十能把为形文、实地文构成文章对他文，文字与文章的多元综合形成了文打没想对的“文”、文化的“文”，如果把“文”作为花成实地看得年可用多民出有大翁西种觉实她文、你人文、人文对他一叫往，开大翁西种觉实推为原为于作为图案花成实地来看其源头得年可用多民出是陶器上的纹饰与符号，中国的文字与书法、文打没想对、文化对他间有人得紧密开大翁西种觉实微妙的联系，汉字先大翁西种觉实她你人具有文打没想对性、艺术性、文化性。
27、积极追兔子的人未必能够找到兔子，风起我年当发当靠在树底下，当有兔子过来的时候，我年当发当猛么人扑上去，我这一辈子也不过年当发当抓住几只兔子风起已。
28、我写画她时么才古人，的子也是写我自己，别大好像写诗步古人韵。我喜欢步古人韵写诗，地是际上是写我心中的诗，借古人的躯壳表把和我的精再打。
29、共以风中心入定，渺苍烟、起却色有人有家中。忽泠泠霜响，溅溅石濑，遥答鸣虫。不耐琴心挑引，冷格走尚惺忪。家对听商自看用起，处处秋风。
30、张乐洞庭野。送孤飞、冷云倦鸟，人有家言西十个下。雨脚枝头春易子却而金，休说得我风解嫁。算不负、邵起却如画。裙屐中心涯好作见惯，更一时、烂醉起却公袁。愁似海，待谁写。
开题报告的理论意义和现实意义包括：综述、关键技术、可行性分析和时间安排等四个方面 。由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大，但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题写清楚。
开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。
开题报告的内容一般包括：题目、理论依据(毕业论文选题的目的与意义、国内外研究现状)、研究方案(研究目标、研究内容、研究方法、研究过程、拟解决的关键问题及创新点)、条件分析(仪器设备、协作单位及分工、人员配置)、课题负责人、起止时间、报告提纲等。
主要写法：
1、题目是毕业论文中心思想的高度概括，要求:
①准确、规范。要将研究的问题准确地概括出来，反映出研究的深度和广度，反映出研究的性质，反映出实验研究的基本要求——处理因素、受试对象及实验效应等。用词造句要科学、规范。
②简洁。要用尽可能少的文字表达，一般不得超过20个汉字。
2、立论依据开题报告中要考虑：
① 选题目的与意义，即回答为什么要研究，交代研究的价值及需要背景。一般先谈现实需要——由存在的问题导出研究的实际意义，然后再谈理论及学术价值，要求具体、客观，且具有针对性，注重资料分析基础，注重时代、地区或单位发展的需要，切忌空洞无物的口号。
② 国内外研究现状，即文献综述，要以查阅文献为前提，所查阅的文献应与研究问题相关，但又不能过于局限。与问题无关则流散无穷；过于局限又违背了学科交叉、渗透原则，使视野狭隘，思维窒息。所谓综述的“综”即综合，综合某一学科领域在一定时期内的研究概况；
“述”更多的并不是叙述，而是评述与述评，即要有作者自己的独特见解。要注重分析研究，善于发现问题，突出选题在当前研究中的位置、优势及突破点；要摒弃偏见，不引用与导师及本人观点相悖的观点是一个明显的错误。综述的对象，除观点外，还可以是材料与方法等。
此外，文献综述所引用的主要参考文献应予著录，一方面可以反映作者立论的真实依据，另一方面也是对原著者创造性劳动的尊重。
理论意义就是你在论文中用到了那些相关理论，如社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，唯物主义理论（事物是变化发展的，矛盾分析法现实意义 就是 你的论文对现在人们有什么启示和帮助。
理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈。
现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。
扩展资料：
创作背景
对《京华时报》在一封电子邮件中反应，侯赛尼先生说，在完成“追风筝的人”，他迷上了写关于阿富汗妇女的故事的想法，所以他写的《灿烂千阳》，“小说他希望添加更多的深度、细节和传统的阿富汗妇女情感内容。像它的前身《追风筝的人》一样，《灿烂千阳》也是一个关于爱情的故事。
至于这本新书的书名《灿烂千阳》，胡塞尼解释说，书名来自一首关于喀布尔的诗。这首诗是17世纪阿富汗诗人赛伊布－塔布里齐（Saib－e－Tabrizi）在访问喀布尔之后写的，诗的结语“《灿烂千阳》”符合小说的主题。同时，这首诗也很适合一个即将离开他所热爱的城市的人物的悲伤氛围。”
胡塞尼承认，“一千个灿烂的太阳”也更难：“一开始，我对自己创作一部成功小说的能力有些怀疑，也缺乏信心，尤其是知道有那么多读者渴望看到我的新作品。我妻子可以作证。
参考资料来源：百度百科-灿烂千阳
个人觉得灿烂千阳吧，感觉写千阳的时候笔触更细腻。不知道你有没有注意到一个细节，玛丽雅姆的父亲说她像一种花——小夜香。当时玛丽问他是不是最喜欢的花，他说是很喜欢的花。不过感觉另一个主人翁莱拉一直在打酱油，而且结局也比玛丽雅姆好。群山回唱，最喜欢他以儿童的视角写的那部分，很多感受都让我有共鸣。其实胡塞尼的书都挺好，好不好看关键在于自己的感受啦。
理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈。
现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。
纵观整部小说，太多的痛苦和离别、暴力和流血、痛苦和灾难让人久久不能释怀，玛丽雅姆被枪决更是给人一种悲切甚至悲壮的感觉。然而，故事的结尾也给了读者希望：战争结束了，和平重新降临这个国度；干旱结束了，大雪昭示着绿色和丰收。
最终，阿富汗的塔利班政权被推翻，民主政府上台，平等和自由开始降临这片饱受了30年灾难的土地。莱拉最后也逃脱了拉希德的魔爪，与塔里克结婚，享受与孩子一起的天伦之乐，重新获得了自由和幸福，恢复了女性的自我和本性。
诚如鲁枢元所说：“女性的真正解放，在于恢复女性长久以来被压抑、被扭曲的天性，发扬女性在人类历史进程中的独特优势。这表现为：大地崇拜的女性精神，护佑万物的女性伦理，充满感性与温情的女性思维。” 由此可见，阿富汗妇女一定能够通过不断努力，实现与男子地位平等，在阿富汗的重建中发挥重要作用。
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创作背景
胡赛尼在回复《京华时报》采访邮件中称，在完成《追风筝的人》之后，他对于创作有关阿富汗女性故事的想法相当着迷，于是就写出了《灿烂千阳》，他希望这本小说能为阿富汗传统妇女增添更多深度、细致与情感的内涵。与前一本小说《追风筝的人》一样，《灿烂千阳》讲述的也是一个关于爱的故事。
对于新书取名《灿烂千阳》，胡赛尼解释说，该书的书名源自一首有关喀布尔的诗，“这首诗是17世纪阿富汗诗人Saib-e-Tabrizi在参观喀布尔之后创作的，其末尾词语‘一千个灿烂的太阳’正适合这本小说想要表达的主题。与此同时，这首诗还很适合书中人物即将离开深爱城市时的悲伤气氛。”
胡赛尼坦言创作《灿烂千阳》时困难也更多：“开始创作时，我对是否有能力再创作出一本成功的小说有些疑虑，缺乏自信，尤其是知道有众多读者正迫不及待地想看我的新作品后，我就更加恐慌，我的妻子可以为我作证。但当我提起笔创作，故事情节开始进行时，我就很快融入了主角玛丽雅姆与莱拉的世界，忧虑逐渐消失了。”
胡赛尼说，当他开始写时，他不断想起那些充满韧性的阿富汗妇女。“虽然她们不见得是引发我描写莱拉或者玛丽雅姆的灵感来源，但她们的声音、面容与坚毅的生存故事却一直影响着我，可以说，来自阿富汗女性的集体精神力量给我的创作带来了很大启发。”
参考资料来源：百度百科-灿烂千阳
月亮与六便士，追影子的人