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奇闻异事是一个词语，指难以理解、不可思议的事。
由奇闻和异事两部分组成，意思相近因此合并使用。在日常生活中广泛使用以形容某事不合常理、超出想象。
概述：
人们对奇怪的事或有趣的事物都有一种掠奇心理。在报纸上、电视上、网络上等我们经常可以听到见到各种各样的事情，一些令人惊讶的东西，因其怪异、
奇特、非常规或极少有人知道的，我们习惯归类为奇闻异事。
一直以来，普通大众的这种掠奇心理一直被一些文人骚客所不齿。而如今，这种心理却被放在更崇高的位置。好奇与探索是人类的天性，因好奇而探索，因探索
而进步，人类的文明便始于此。我们需要的是站在这些奇闻异事前保持一个平静的心态和一种探索的精神。
奇闻，通常我们称奇闻趣事，人们对奇怪的事或有趣的事物都有一种好奇心理。在报纸上、电视中等我们经常可以听到见到各种各样闻所未闻的事情，一些令人惊讶的东西，因其怪异、奇特、非常规或极少有人知道的，我们习惯归类为BQ5奇闻。
《奇闻天下》是《魅力科学》栏目中的一个周刊，每一个选题都一定是奇闻，但绝不意味着是以猎奇来哗众取宠，我们的目的是在对奇闻探究的过程中，传播一套科学的方法，使更多的朋友知道，面对奇异现象怎样辨别真伪，通过怎样的方式方法可以寻到答案。
假如我们的观众、读者能够通过我们的节目或图书，逐渐掌握一套科学看待问题的方法，才是我们最大的愿望。相信您把这些方法运用到学习中一定会收到事半功倍的效果，运用到生活中必然使生活的品质得到提高，科学的魅力正是如此。
科学魅力之所在，在于能解天下之奇闻。天下之大，无奇不有：、奇事、奇形、奇迹，奇闻、奇谈、奇观、奇遇……以迷信待之，则误入歧途；以科学解之，则不足为奇。
科学是客观反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是第一生产力，是第一精神力量。我们要崇尚科学文明，反对愚昧迷信，坚持科学发展，促进社会和谐。
以上内容来源：百度百科-奇闻
关于徐霞客的奇闻异事有很多，试举两则：一、徐霞客祖辈都是仕途中人，只是到了徐霞客父亲这一代，由于对官场深恶痛绝，虽满腹经纶，却发 誓不再当官，每日只以游山玩水为乐。据说，有一次，两个官员慕名而来，想要与他结交。 霞客的父亲闻说后竟从后门溜走，悄悄穿过竹林，乘船到太湖游玩去了。常言道，身教胜于 言教。徐霞客从小耳濡目染，也对枯燥乏味的八股文章厌恶起来，每日只是把父亲的藏书偷 偷带到私塾去读。那些地理游记、名人轶事、风土趣闻，对他的吸引力是如此之大，以至有 时读着读着，竟忘记身在课堂，情不自禁地笑出声来，因此常遭先生训斥，还把他的“劣迹” 报告给他的父亲，要他严加管束。谁知，父亲知道了，反而大喜过望，亲自介绍一些书籍给 儿子读。一来二去，徐霞客的“学业”自然有些荒废，参加考试也名落孙山。这一来，那些常 常夸奖小霞客聪明绝顶，指望他金榜题名的亲朋好友，不由扼腕长叹，倍觉惋惜。霞客的父 亲却哈哈一笑，说道：“人各有志，岂可勉强？”得到父亲地支持，霞客更是把功名利禄抛到 九霄云外，一心只想着“遍历九州，足登五岳”。 十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道 德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读 书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说： “身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游 历去吧！到天地间去舒展胸怀，广增见识。怎么能因为我在，就象篱笆里的小鸡，套在车辕 上的小马，留在家园，无所作为呢？”徐霞客听了这番话，非常激动，决心去远游。临行前， 他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。二、徐霞客重游雁荡山，正当尽兴之 后上床休息时，忽然喊杀声骤起，一群强盗窜上船来，一时火炬乱晃，刀光剑影交错，大难 降临船上。这时，徐霞客飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里。 徐霞客在游历考察过程中，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮。上面说的湘江遇盗，跳 水脱险的事，便是发生在公元1636 年他51 岁时的第四次出游中。这次出游，他计划考察 湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤， 他的行李、旅费被洗劫一空，他自己也险些丧命。当时，有人劝他不如回去，并要资助他回 乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”徐霞客 继续顽强地向前走去。没有粮食了，他就用身上带的绸巾去换几竹筒米；没有旅费了，就用 身上穿的夹衣、袜子、裤子去换几个钱，……重重的困难被他踩在脚下，他终于达到了自己 的目的。《徐霞客游记》的内容：包括有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。除佚散者外，徐霞客遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》徐霞客简介：（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
柯西柯西，1789 年8 月2l 日出生生于巴黎，他的父亲路易·弗朗索瓦·柯西是法国波旁王朝的官员，在法国动荡的政治漩涡中一直担任公职。由于家庭的原因，柯西本人属于拥护波旁王朝的正统派，是一位虔诚的天主教徒。柯西在幼年时，他的父亲常带领他到法国参议院内的办公室，并且在那里指导他进行学习，因此他有机会遇到参议员拉普拉斯和拉格朗日两位大数学家。他们对他的才能十分常识；拉格朗日认为他将来必定会成为大数学家，但建议他的父亲在他学好文科前不要学数学。柯西于1802 年入中学。在中学时，他的拉丁文和希腊文取得优异成绩，多次参加竞赛获奖；数学成绩也深受老师赞扬。他于1805年考入综合工科学校，在那里主要学习数学和力学；1807 年考入桥梁公路学校，1810 年以优异成绩毕业，前往瑟堡参加海港建设工程。柯西去瑟堡时携带了拉格朗日的解析函数论和拉普拉斯的天体力学，后来还陆续收到从巴黎寄出或从当地借得的一些数学书。他在业余时间悉心攻读有关数学各分支方面的书籍，从数论直到天文学方面。根据拉格朗日的建议，他进行了多面体的研究，并于1811及1812 年向科学院提交了两篇论文，其中主要成果是：(1)证明了凸正多面体只有五种(面数分别是4，6，8，l2，20)，星形正多面体只有四种(面数是l2 的三种，面数是20 的一种)。(2)得到了欧拉关于多面体的顶点、面和棱的个数关系式的另一证明并加以推广。(3)证明了各面固定的多面体必然是固定的，从此可导出从未证明过的欧几里得的一个定理。这两篇论文在数学界造成了极大的影响。柯西在瑟堡由于工作劳累生病，于1812 年回到巴黎他的父母家中休养。柯西于18l3 年在巴黎被任命为运河工程的工程师，他在巴黎休养和担任工程师期间，继续潜心研究数学并且参加学术活动。这一时期他的主要贡献是：(1)研究代换理论，发表了代换理论和群论在历史上的基本论文。(2)证明了费马关于多角形数的猜测，即任何正整数是个角形数的和。这一猜测当时已提出了一百多年，经过许多数学家研究，都没有能够解决。以上两项研究是柯西在瑟堡时开始进行的。(3)用复变函数的积分计算实积分，这是复变函数论中柯西积分定理的出发点。(4)研究液体表面波的传播问题，得到流体力学中的一些经典结果，于1815 年得法国科学院数学大奖。以上突出成果的发表给柯西带来了很高的声誉，他成为当时一位国际上著名的青年数学家。1815 年法国拿破仑失败，波旁王朝复辟，路易十八当上了法王。柯西于1816 年先后被任命为法国科学院院士和综合工科学校教授。1821 年又被任命为巴黎大学力学教授，还曾在法兰西学院授课。这一时期他的主要贡献是：(1)在综合工科学校讲授分析课程，建立了微积分的基础极限理论，还阐明了极限理论。在此以前，微积分和级数的概念是模糊不清的。由于柯西的讲法与传统方式不同，当时学校师生对他提出了许多非议。柯西在这一时期出版的著作有《代数分析教程》《无穷小分析教程概要》和《微积分在几何中应用教程》。这些工作为微积分奠定了基础，促进了数学的发展，成为数学教程的典范。(2)柯西在担任巴黎大学力学教授后，重新研究连续介质力学。在1822 年的一篇论文中，他建立了弹性理论的基础。(3)继续研究复平面上的积分及留数计算，并应用有关结果研究数学物理中的偏微分方程等。他的大量论文分别在法国科学院论文集和他自己编写的期刊“数学习题”上发表。1830 年法国爆发了推翻波旁王朝的革命，法王查理第十仓皇逃走，奥尔良公爵路易·菲力浦继任法王。当时规定在法国担任公职必须宣誓对新法王效忠，由于柯西属于拥护波旁王朝的正统派，他拒绝宣誓效忠，并自行离开法国。他先到瑞士，后于1832～1833 年任意大利都灵大学数学物理教授，并参加当地科学院的学术活动。那时他研究了复变函数的级数展开和微分方程(强级数法)，并为此作出重要贡献。1833～1838 年柯西先在布拉格、后在戈尔兹担任波旁王朝“王储”波尔多公爵的教师，最后被授予“男爵”封号。在此期间，他的研究工作进行得较少。1838 年柯西回到巴黎。由于他没有宣誓对法王效忠，只能参加科学院的学术活动，不能担任教学工作。他在创办不久的法国科学院报告“和他自己编写的期刊分析及数学物理习题”上发表了关于复变函数、天体力学、弹性力学等方面的大批重要论文。1848 年法国又爆发了革命，路易·菲力浦倒台，重新建立了共和国，废除了公职人员对法王效忠的宣誓。柯西于1848 年担任了巴黎大学数理天文学教授，重新进行他在法国高等学校中断了18 年的教学工作。1852 年拿破仑第三发动政变，法国从共和国变成了帝国，恢复了公职人员对新政权的效忠宣誓，柯西立即向巴黎大学辞职。后来拿破仑第三特准免除他和物理学家阿拉果的忠诚宣誓。于是柯西得以继续进行所担任的教学工作，直到1857 年他在巴黎近郊逝世时为止。柯西直到逝世前仍不断参加学术活动，不断发表科学论文。柯西是一位多产的数学家，他的全集从1882 年开始出版到1974年才出齐最后一卷，总计28 卷。他的主要贡献如下；(一)单复变函数柯西最重要和最有首创性的工作是关于单复变函数论的。18 世纪的数学家们采用过上、下限是虚数的定积分。但没有给出明确的定义。柯西首先阐明了有关概念，并且用这种积分来研究多种多样的问题，如实定积分的计算，级数与无穷乘积的展开，用含参变量的积分表示微分方程
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有些大厦，因为四字不吉利，所以没有四楼，小时候，我就是住在那种大厦的五楼。有一次，我放学回家，在坐电梯时，电梯突然在三楼至四楼停了下来，然后电梯慢慢的打开了。
我望出电梯，看见四楼的字样，立刻关了电梯。到家是，我告诉妈妈，妈妈说是我看错了，但是我明明看到四楼的。
第二天，全梯停电，所以我走楼梯回家，过了三楼，我继续走，但上层竟然是四楼。我是真的走到了四楼了吗?我打开四楼的防烟门一看，看见了一个女尸挂在水管上。
扩展资料：
鬼怪文化
谈到鬼怪，一般来说所引起的情感体验大多是恐惧。因为鬼怪是与死亡联系在一起的，这种联系使得鬼怪这种虚构之物带有一种阴森恐怖之气，所以，在人们的心里对鬼怪的恐惧实际上是对死亡的恐慌。
但是，在《聊斋志异》中我们却看到了一种鬼文化中的奇迹，鬼不是把我们吓住了而是让我们喜欢，让我们感动着。古代的绝大多数鬼怪故事因为科学的进步而日显苍白，但《聊斋志异》中却经受住了时间的考验而持久的感动着我们。
蒲松龄笔下，更多的妖精打起了爱人类，助人类的旗帜，他（她）们和人类的交往行成了一个又一个的缠绵悱恻的爱情故事和荡人心魄的友谊佳话。
参考资料来源：百度百科-鬼故事
震惊全球灵异事件
震惊全球灵异事件，相信每个人对于灵异故事并不陌生，在世界上也有很多灵异的事情，很多人都对这些灵异事件感到震惊。以下就是我为大家整理的一些关于震惊全球灵异事件的资料，大家一起来看看吧！
1、42年前的自己
这张照片中老人发现了42年前的自己，64岁的英国老人亨利·罗斯近日与儿子和两个孙女拍了一张合影。照片洗出来后，上面原本应该空无一人的百叶窗内居然有一个神秘的鬼影在向外窥视。
毛骨悚然的一家人一起仔细研究了鬼影的外形，震惊地发现它无论容貌还是衣着都与42年前结婚时的罗斯几乎一模一样。
2、美猎人拍下恐怖不明生物，令人毛骨悚然
美国的一个猎人在网络上发布了该生物的一张照片，照片中这个犹如食尸鬼的'一般的不明生物采用四肢爬行的方式移动，眼睛发出白光，样子异常恐怖。
根据猎人的说明，当时他正在密林中设下埋伏等待着猎物的出现，突然发现这个眼睛发光的不明生物出现在了他的附近。猎人用相机拍下了其正面的照片，这个生物好像也发现了异常，很快的消失在了灌木丛中。
3、英国酒吧上演真实版的“午夜凶铃”
事件发生在英国坎伯里亚郡一家名为沃尔夫的酒吧中，在一段时长35秒的监控录像中，酒吧老板安德鲁看到了一个如同那个着名卡通人物——小鬼卡斯帕类似的鬼魂踪影。
据称这家酒吧所在地过去曾经是个殡仪馆，这无疑又给这件灵异事件添上了更加诡异的气氛。
4、百万苍蝇袭击闹鬼村庄
传说英国肯特郡的普拉克利至少有14个“鬼”，其中包括一个路盗，一个被烧死的吉普赛男人，一个幽灵修道士，一具校长的半悬尸体，以及一个在当地一家酒吧出没的吵闹鬼等。
甚至村民们已经见怪不怪了。但是在10月份，数百万只苍蝇的“入侵”，让村民无法忍受。成群结队的苍蝇飞进民宅和汽车，严重影响了他们的正常生活。
5、一家三代遭闪电追杀
美国一家人似乎遭到了闪电的诅咒，一位名叫瑞克的人，他的曾祖父在牧场干活时被雷电击中劈死，而随后他的祖父在家中看报纸时被闪电再次击中去世。瑞克的堂兄知道自己的祖上招惹了闪电，因此从来不在下雨时外出，但遗憾的是他在家打电话时，雷电通过电话线将他给劈死了。
瑞克最初不信邪，但是屡屡遭遇闪电袭击后他开始谨小慎微，全身穿上了绝缘装备，这身绝缘装备帮助他逃过闪电多次“追杀”。
6、向“幽灵”祈祷喜得金块
澳大利亚一酒馆女老板特蕾西·贝里因为欠下一屁股债务而发愁不已，8月初，特蕾西的男友在酒馆壁炉前向“幽灵”祈祷，希望得到金钱帮助。
令人做梦也没想到的是，数天后特蕾西竟然在壁炉内找到3枚金块，总价值高达6000澳元。
1、葡萄牙白衣女鬼
这起事件发生在2006年4月29日，三位葡萄牙少年一同驾车旅游，途中遇见一位白衣女子求搭车，在路上白衣女子声称自己已死，面目狰狞可怕。三位少年吓得不知所出，最终车辆失控发生车祸无一幸免。后来警方通过车内DV勘查到，白衣女就是女鬼，是突然惊现的。
2、1981香港狐仙
1981年香港温莎大厦商场发生狐仙灵异事件，在虎豹别墅墙外惊现几个狐狸头模画，另外在温莎公爵大厦装饰用的云石上也惊现数个狐狸头。之后这座发生几起离奇死亡事件，有人每天晚上都会梦见鲜血淋淋狐仙。直到后来一位得道法师前来，将狐仙封印了起来。
3、恩菲尔德闹鬼事件
事件发生在1977年英国恩菲尔德小镇上，一位单亲妈妈佩吉哈德带着四个子女住在了284号房子中。一天夜里在房子阁楼上出现一阵阵低沉呻吟声，一家五口上楼一探究竟，当打开阁楼时竟然出现一张悬浮的脸，两眼阴森森的看着她们。受到惊吓她们赶忙跑下楼并报警，在警方调查后仍无法找到答案。
4、智力高速死亡事件
时间来到2009年12月，地点是智力一条高速公路上，这里刚刚发生一起严重交通事故，直接导致车主在车祸中丧生。就在这时竟然有人拍到了车主死后亡灵，就在他身旁似乎久久不愿离去，后来在一探究竟时候，就什么都没有了。
5、泰国普吉岛酒店闹鬼事件
泰国普吉岛酒店发生过几起闹鬼事件，有人声称在晚上住酒店时候，总是听到有人三更半夜房门被拉开声音，还有人影匆匆而过，吓得人心惊胆战。还有客人反映在掀开被子时候，竟然发现床单上有一群蚂蚁，并围着一滩血迹转着圈儿，景象非常恐怖。
灵异事件首先能不能用科学解释是一方面，能不能用科学解释的通又是一方面。我们中华文明上下五千年，先人在感知方面是如今的我们所不能比拟的。美国实验室就灵魂这一课题，在全封闭的实验室进行了大量实验，把临近死亡的人放进实验室，并且人的重量会时刻被记录着，当人死亡那一刻，重量都会有轻微的减少。他们的结论是减少的这部分重量是人死亡时以脑电波的形式传播到体外导致的。
别样的美丽 生活中除了欢笑还有哭泣，哭泣也是一种美丽，在遇到无可奈何的伤心事时，忧郁和痛苦会将自己重重包围，这时不妨痛痛快快哭泣一场，用泪水来冲洗自己的心灵，那些委屈、忧郁、烦恼都会随泪水倾洒而出，它是一种宣泄情感的方式，这并不代表自暴自弃、怨天尤人，它也没有任何的矫揉造作，哭过之后，仍会满怀信心的去拥抱明日的阳光。
生活中除了真实还有谎言，诺言也是一种美丽的语言，世间有一种谎言可以让人感受到最深的爱，常常在不知不觉中已泪流满面，期你是因为太爱了，欺你是为了让你不去担心难过，欺是为了让你过的更好，这是一种善意的谎言，在它的背后蕴藏深沉如海的真爱，这真爱又必是一个感人肺腑的故事。 生活中除了喧闹还有孤寂，孤寂也是一种美丽，现在的都市生活总是显得来去匆匆，许多人都在忙，都肩负着生活的枷锁，迈着沉重的步履行进在疲于生计的人群中，有时候人需要一段独处的时间，远离了热闹的喧哗声，在这个孤寂的时刻可以静静地去梳理一下繁乱的思绪。
生活中除了得到还有失去，失去也是一种美丽，只是这要在历经心灵的磨难以后才会深深懂得，每一次得到必然也是一次失去，而每一次失去又未尝不是一次得到呢？得与失永远是摇摆于生活的那架天平上，所以，在失去的时候不必耿耿于怀，还是去看看使它升降起伏的另一端吧，那便是遗落之后的补偿。 生活中除了顺利还有挫折，挫折也是一种美丽，它折磨人，却也锻炼人，通过它可以看清自己的不足之处，并去逐渐的完善自己，并且它以它的无情和冷酷迫使人的精神世界获得升华，无论心灵受到了多大的打击，都不要怀疑，不要放弃，相信吧！无论冬日的暴风雪如何肆虐，终将成为过去，而每走过一次挫折都代表着一次新生活的开始。
生活中除了物质还有精神，精神的快乐也是一种美丽，人生中的快乐有时不必刻意从物质生活中去寻找，偶尔望望蓝天上变幻不定的白云，感受一下扑面来的微风，听听小鸟们清脆的啼叫，看看池水自由自在游泳的小鱼，它们和谐、自然、完美，这一切的美给人带来的是宁静与快乐，而曾经那些无可释放的伤痛在此时也变得远了、轻了、淡了。 生活中，也许没有丰厚充裕的物质生活；也许没有一帆风顺的事业和爱情；也许在今后的日子里，还会渐渐失去更多曾属于自己的东西；也许阵阵孤寂常常侵袭而来，使心陷入无端的空虚；也许道道忧愁不请自到，却又挥之不去；也许常常需要用泪水来表达自己的情感，诉说自己的衷肠。
但它们是生命的荒漠里绽开的花朵，它们增添了生命的光彩与景致，也正是它们才使自己的心灵比原来真正多出了一些东西。 别样的美丽就常常藏在那些不如意的背后，这样的美丽给人的感受将会更持久、更深刻。
许多事物都是从这边看确实只是一种痛苦，但是如果换个角度来看，则一定会发现生活中还有很多被自己曾忽略过的美丽。
特别的礼物，特别的收获
看了这个题目，有人可能会想：特殊的礼物是什么，特殊的收获又是什么呢？如果你想知道结果，就继续往下看吧！我会为你们一一解说！
“今天是圣诞节，我给你们准备了一份特殊的礼物……”老师神秘兮兮地说。
老师的的话音刚落，同学们就七嘴八舌的议论开了，“这份礼物是什么呢？”“这礼物不会是笔记本电脑吧？”“……”
老师接着说：“你们觉得里面会是什么礼物呢？而你希望得到什么礼物呢？”
老师说完，教室又沸腾了，有人说：“这里可能是笔记本电脑！”有人说：“我想得到百宝箱！”还有人说：“……”顿时，教室成了一锅热粥，议论声盖过了张老师洪亮的声音！而我却在座位上浮想联翩：这里面应该是书吧！我最想得到一个百宝袋，一个什么都能变出来的百宝袋，我会天天盼，夜夜盼，盼到天昏地暗，日月光明！
“你们想知道这里面是什么特殊的礼物么？”老师的声音再次响了起来。
“想！”同学们异口同声的回答道。
随着“3——2——1”的倒计时声，来时揭开了包装纸，解开了盒子……看见了！看见了！竟然是块砖头！
同学们的情绪一下子从万丈深渊坠入“山涧”……
我此时太失望了，竟然是块砖头！老师拿我们的好奇心欺我们！这块有着粗糙又“营养不良”的皮肤，皮肤上还有一颗颗“青春痘”，砖头四角还有被砸坏的痕迹，我心中不禁大叫一声：“真是块破砖头！”
后来，老师告诉了我们他为什么要把砖头做为礼物的原因：砖头是经过许多艰难困苦。才有了今天这坚强的身躯！
我恍然大悟，原来；老师是想告诉我们：不论遇到多大的困难与挫折，不要轻易放弃，一定坚持到底，只有经过这样一番考验，我们才会像砖头那样坚硬！
特别的半命题作文700字二：特别的爱
世界上的母爱有各种各样的表达方式，我的妈妈总是会想出各种招术把我屡屡击败，且全凭她的一张张纸条。
就拿前天我放学回家看到的纸条念给大家听听：玉玉：为什么说妈妈是世界上最伟大的母亲？这不仅仅是十月怀胎，更在于她的言传身教，有时小孩会认为自己的妈妈唠叨，其实是她对子女的不放心。无忧无虑地快乐生活，傻子不是吗？每个人都希望，但自古有：玉不琢，不成器。人不学，不知义的道理，所以我们必须在学习中、生活的实践中，去找到真正的、有价值的快乐。
再拿今天的事说说：前几天我妈妈买了几只小鸡，原本在盘子里放着小鸡饲料，我看了之后，趁妈妈不在之时，竟然去拿了些白米搅在小鸡饲料里，还特意放了水，让小鸡吃。妈妈在菜园里，听见原本吵闹的我，一下子变得安静，很奇怪，便放下手中的活，透过窗户发现了我的一举一动，赶快跑过来，阻止我。我呢，感觉事情不妙，藏了起来。
过了不久，面临我的又是一张纸条，不防在这里也念给你听听：小傻瓜！家里不是有现成的米，妈妈为什么要费钱去买饲料呢？更何况小鸡的胃发育还不完善，一旦吃了米，又喝了水，会撑死它的，还有一点：妈妈故意在鸡食旁另外放了水，是因为水中放了药粉，防止小鸡得病，如果在鸡食里放了水，小鸡不渴就不会喝放有药粉的水了，这回懂了吧？
我的蠢事不断出现，但同时也会带给我一份意外的惊喜和收获！
有许多人认为自己的妈妈唠叨，觉得很烦，可我不这样认为，教育重要，但教育的方法更重要。
妈妈，今生有您做我的妈妈是我的幸运。您给与我的无私的母爱将是我一生一世的爱恋，是我一辈子的感激！
特殊的审判夜晚，微风徐徐，人们都已经酣睡了，一束耀眼的光束从空中射下来，把地球上几十亿人类都带到了宇宙最高法院。
在这里，人类成了被告。“肃静！肃静！”审判官太阳公公严肃地说：“原告大自然，你们说被告犯了伤害罪，有何证据？”“法官大人，”树抢先说，“我们本来生活在森林里，那里草木茂盛，百花盛放。
我整天无忧无虑，听小鸟歌唱，与风儿嬉戏。可如今，我的绝大部分同伴都惨遭人类的杀害。
人类，你知道吗？没有我，哪有新鲜纯净的空气供您们呼吸？又有谁为你们防止沙尘暴和洪水？”树一口气说了这么多，在场的人类都羞愧地低下了头。树刚说完，水便迫不及待地说开了：“我本来生活在河里，身体是晶莹剔透的，可是，人类不断把垃圾、废水都丢进我的家，现在的我，黑乎乎的，臭气熏天，再也没有了往日的风采。”
说完，水嚎啕大哭。树上前不停地安慰她，才渐渐停止了哭泣。
这时，大地母亲站出来说：“我是人类赖以生存的土地，人类对我本应珍爱有加，可事情并非如此。你们在我身上乱采乱挖，我现在已是千疮百孔，遍体鳞伤！”大地的控诉声泪俱下，人们都震惊了，纷纷留下了悔恨的泪水。
许多生物争先恐后，蜂拥而至地向法官大人告状。最后，太阳公公宣判：“人类，你们肆无忌惮地伤害大自然，现在，我宣判：你们必须在以后的所有时间里，竭尽所能，修复大自然！”。
我就是我，独一无二的我，我有着浓浓的眉毛，一双水灵灵的大眼睛配在那高高的鼻梁上，生气的时候，眼睛瞪的大大的，活像一只警惕又机灵的小老虎。
我有一张能说会道的嘴巴。就是有点爱多管闲事，但我也有许多爱好，比如；弹琴，看书……等等。
小小“蛀书虫” 对于我来说，废寝忘食用在我身上是再贴切不过了，我看起书来就把其它事忘到后脑勺。就说我上次吧，妈妈炒菜时没酱油了，妈妈要我去买，我只好硬着头皮旦攻测纪爻慌诧苇超俩去买，边走还边嘀咕“我看书看得正有味呢！非要这时要我去。”
我正走在买酱油的路上，突然眼前飞过熟悉的四个大字_新华书店，我像饥饿的小羊跑进了鲜嫩的草地，痛快的畅饮。我仿佛进了书的海洋。
12点了我拿着钱稀里糊涂地买了一瓶醋，跑回家。妈妈问我：“酱油呢？”在这里。
“我递给妈妈醋。”这哪是酱油呀！“，妈妈有可气又可笑的说，”这是醋。
你真是个蛀书虫。“这有什么办法，谁要我这么喜欢书呢。
小小班干部 在学校里，我可受过许多”罪“，不信你听我来说说吧。 “早读罪”对我来说是最伤脑筋的事了，一早读，教室里就乱哄哄的，直到上课了才安静，总是免不了一吨骂。
“晚回家罪”，对我来说是最为常见了。出黑板报，收作业，经常让我晚回家，作业也经常写到深夜，但每次进选班长都是我的票数多。
我还真算是合格的班长呢！ 我就是我，我为我感到自豪。
这边有一篇范文，描写自己父亲的，非常细腻，你看看
特别的他
记忆中，他是一个不苟言笑的人。大概是由于职业的缘故，他对什么都是冷冰冰的，严谨的让空气都变得压抑。我与他在一起的日子也甚少，以至于模糊了记忆。
是那年的冬天，我在异地度过的第一个冬季。他和她本来说好要来看我，可不巧祖父犯了病，他苦心经营的一桩生意又濒临危机。他踌躇了很久，我也再三劝他不必担忧，他却还是说：“不碍事，我来就是了。”
而那天下午，我因为事多而忘记去接他。以往都是母亲和他同来，他也不熟悉学校。带我处理完手头的事之后，下楼去接他时，已经很晚了，天已接近灰色了。
我看见他站在花坛边，手里抱着一个保温瓶，滞笨地朝我招了招手。他穿着厚重的深青色呢袄，只露出粗短的小腿。脸埋在领口处，不时呵出一团白气，精悍的平头上落了一层霜。我连忙跑过去，想要接过他手里的保温瓶，却被吓了一跳——他的手冻得紫红而粗糙，冰冷的不带一丝温度。
我的眼泪就这么迸出来了。我连忙垂下头，怕他看见，就直拉着他的手往寝室走。
回到寝室后，我打了热水，让他洗洗。他却不言语，把怀里捂着的保温瓶拿出来，说：“我炖了鸡汤……你先尝尝。”我惊愕的睁大眼睛，他是从来不屑于灶房之事的，怎么今天这么特别？他小心翼翼的打开瓶盖，鸡汤的热气笼着他苍白的脸，很模糊却很亲切。我接过来，氤氲的热气很香，汤上漂浮的油星并不多。我小心的喝了一口，味道出乎意料的好。“还热么？好喝么？今天早上才煲的呢……”他莫名的变得话多了，面孔也柔和不少。“你妈说我手笨，就不让我放其他辅料，怎么样？”我愣了愣，鸡汤里的确什么也没放。我的喉咙忽然哽了一下，鼻头又酸了起来，嘴里艰难的吐出几个字：“……好喝……谢谢……”他明显的停顿了一下，接着无话。
我忽然念起他对我的好。想起他在我考试失利后笨拙地说着笑话；想起他悄悄塞在书包里的一瓶牛奶；想起他不论多忙每夜都记得向我说声“晚安”；想起他强装镇定地陪我玩过山车……他总是为我，做着特别的改变。
想到这里，我的眼眶抑制不住的红了。许久，他说道：“我走了。”我送他至门口，他让我回去，我便转身，又听见他说：“保重身体……”我顿了顿，回头，只看见他已混入人群中，不见了影。
近几日，他来信，信中说道：“过几天来看看你。”末了，捎带一句“有一个惊喜带给你！”我愣了愣，发现那话后面还有一个俏皮而笨拙的笑脸，心中一颤。
当然，我会很开心的接受，因为，这是一位父亲给他的女儿最特别的馈赠。
我爱您，父亲，我特别的父亲。
特别的礼物
相信大家都有过送给别人礼物的经历，我当然也不例外。可是，你们知道吗，我送给过“礼物”最多的人，却是我最亲爱的妈妈。我送给她的，也是一种特别的礼物。
说是礼物，其实并不是日常生活中的那种物质礼物。你如果想知道，听了下面这句话你就知道了。妈妈总是对我说：“我不需要你为我做什么事情，因为你的成绩就是我最好的礼物！”现在你总知道了吧！猜对了，这个特殊的礼物就是好成绩！
每一次当我捧着大大的奖状或是满分的试卷时，妈妈总是满脸笑容地向我竖起大拇指，嘴里不住的夸奖着我，好像我的事就是她的事似的，我高兴时她也高兴，我伤心时她也伤心。我每次都会在心里想道：每一对父母的孩子得到好成绩时，父母也会随着一起高兴。算了，我还小，不能自己赚钱给妈妈买礼品，就把我的好成绩当做一份特殊的礼物陪伴着妈妈吧！所以，从我开始上学期，我就在心里暗暗下决心，一定要得到好成绩来报答妈妈，让妈妈脸上永远挂着丝丝笑容。
记得那一次在学校的展能月中，我在四年级中的英语能力竞赛、数学能力竞赛中都拿到了全年级的第一名。妈妈高兴得要死，回家立即下厨给我做了一顿极其丰盛的晚餐。吃完饭，妈妈开始洗碗，我又开始吵着去做家务。妈妈又开始说了：“我不需要……”“现在不是已经拿到好成绩了吗？”我反问。妈妈无话可说，只好让我帮忙。看着妈妈那张饱经沧桑的脸庞，我的心里仿佛流动着一股暖流……
在这小学的五年中，我不知道送了多少份这种让妈妈惊喜的礼物。虽然那仅仅是一个个微不足道的100分，但是妈妈总是为我欣喜，骄傲，自豪。我愿意永远送这些小小的礼物给妈妈，让妈妈的脸上永远挂着笑容。
试题分析：这是一篇半命题作文，题目后有明显的提示，“横线上可以填写具体的人、事、物、景，也可以填写抽象的情感、哲理，如宽容、理解、自信、幸福、爱等”。
分析题目中的“特别的”可以知道不管填什么，都应突出特别。所以我们就要想我们已有的材料里面可以写哪些人、事、物、景等的特别之处，特别在什么地方，特别的表现有哪些，特别的意义是什么等。
这样思考之后，缩小思路的范围，考虑自己可以写什么，即有哪些素材，有哪些可以驾轻就熟地写出来，再将题目补全，最后考虑怎样写。点评：半命题作文的补题很关键，补出的题目显示了作文的选材、立意、情感态度及语言能力，同时也决定作文成败。
补全题目常用方法：.避生就熟。在补题时，我们可以选择不同的角度。
越是熟悉的角度、内容，我们写作时的把握也就越大。补全题目，首先要将题目变为自己所熟悉的内容，从自己熟悉的内容、擅长的体裁着手来写；化大为小。
化大为小就是选择一个比较小的切入口.从一个具体的角度切人题目.从而将一个相对比较“大”的题目缩小为一个比较“小”的题目；运用修辞手法。补题时能运用修辞的可运用上修辞，使文章灵动，有吸引力，同时也显示出对语言的驾驭能力。
特别的生日
每每快到生日时，我都是欣喜中隐含遗憾。从记事起，就是和妈妈买个小小的生日蛋糕，两个人面对而坐，插蜡烛，点蜡烛，许愿，吹灭蜡烛。妈妈微笑着给我唱“Happay brithdayto you！”。我们过得平淡，温馨，幸福。看着妈妈一年年变老，我想着真是苦了妈妈。我要让她为养育我而骄傲。同时，心中有一种期盼，也是一种遗憾。对我生命同要重要的人--“爸爸”却不曾出现过。
今年的生日却很特别，爸爸居然记起了我的生日，并提前给我买了件价格不菲的马甲---红色的，鸭绒，耐克马甲，价格648元。（我和妈妈绝对舍不得买，那些钱我们要花好长时间呢。）这件事让我很意外，问妈妈，她说“他毕竟是你的爸爸，你是长女，咋会忘了呢”可我还是疑惑。
妈妈时常说，过去的事成了历史，不可更改。人要学宽容和爱。不管怎样，“爸爸”都是我很重要的亲人，我不能怨恨他。我虽然不怨恨他，甚至有时想他，可我还是不能原谅他。他生育了我。为什么不尽为人父亲的责任呢？他知道，我多么羡慕有爸爸的孩子，渴望得到爸爸的爱吗？妈妈这么艰难，他能心安理得吗？兄弟两个，伯伯为什么就能对家负责任。对两个女儿那么爱呢？因此，我更愿意尊敬伯伯。爸爸却难出口，两个字忽然间成了亲人，我心中很痛。可也不能对妈妈说，我不愿她伤感啊！
见了几次面，虽然想。可总有一种陌生感，甚至很尴尬，彼此很少说话。他看着这我，无话可说，也没有亲近的表示。妈妈说，他不善言谈，不善表达。我不明白妈妈为什么要替他说好听的？本应是很亲密的亲人，却是这样尴尬的会面。爸爸，你让我怎样爱你呢？
周五晚上，伯伯请我们吃饭了。我高兴又难过，高兴的是和豆豆玩得开心，难过的是看到伯伯父女的亲昵，我想流泪却必须强忍。我长这么大，爸爸不曾爱抚过我。同为女儿，遭遇竟如此不同。另外，说起来是一家人，在一起吃饭，应该随便尽意。可我们在一起，却有一种别扭和尴尬。我必须礼貌，大方。尽管如此，我还是深深的感谢伯伯请我吃饭。妈妈说过，为人要懂得感恩。
总之，11岁的生日很特别，开心中透着不能说的心酸！
许多成绩好的学生都会在课后攻克“偏题”、“难题”，这种恋战的方式，对中考压轴题有所帮助，但是在总体意义上讲是浪费时间的，是不值得的。做偏题难题可能会带给成绩好的学生成就感，但是一旦做不出来，也会打击到学生的自信心，从而影响中考的复习与考场的发挥。这种做法不好，也没有必要，更不提倡。
据说，有这么一份作文试卷，由于开头写得非常漂亮，两位改卷老师都十分满意，都没往下看，不约而同就给打了50多分。后来，卷子传到组长处，才被发现，该卷的作文其实只是写了两三百字。
中考改卷，由于时间太紧，很多老师不得不寻找捷径。据说，有个别老师改卷只凭第一印象，第一印象好常常就给打高分。比如有的老师改作文，只是第一段看一下，中间看一下，最后一段看一下，分数打高打低全凭第一感觉。
对策：虽然不是每个老师都凭感觉打分，但给老师一个好印象却肯定是很重要的，特别是作文，一个漂亮的开头可能就奠定了高分的基础。在中考语文和英语作文改卷过程中，改卷老师每天面对那么多份试卷，如果写作上没有新意，就很容易流于一般。因此，写得别出心裁、个性鲜明、出彩，也是作文拿高分的策略之一。
这样的文章真的不适合在课堂上写呢，想是只有在星期天的早晨，懒洋洋地蜷缩在床，享受初夏的阳光，望那白花花的天花板，才可以真正静下来，让细想吧自己一寸一寸地搜刮.
我喜欢画画，喜欢涂鸦.在阳光耀眼的时日，托一块业余级的画板，猎取树荫茂密的一方净土，就地而坐.让细密的线条一点一点爬满纸张，勾勒出影现的形象，指尖早已被铅笔灰晕染的银光闪闪.一幅完毕，还不忘在空白处“庄严”地印上两个指印.然后，便是举起画，很满足地呢喃一句：我真的很不错！
较之画画更有趣的是在写作业时偷偷而作的涂鸦.吧作业本平整地摊开，在母亲大人在旁监督时，象征性地写上个几题，待其离开后，草稿纸就光荣地担当了“临时涂鸦集”一职.胡乱地用水笔描描杠杠，踊跃于笔下的对象从桌案上的酸奶瓶子，到最近印象深刻的影视人物，上天入地，无奇不有.涂罢，捂住嘴偷偷地窃笑，在心底自赏一句：我真的很不错！
走在归家的路上，两旁是刚晕然出碧绿的香樟树冠，顶开斑驳庇荫，苍翠之下，有换落下的树皮块儿.柳老师曾拾捡了来，给全班同学相传嗅闻，是一种淡淡的馨香，有来自最原始的安抚力，直沁心脾.我俯下身子，挑拣出一块最平整的，一路上小心地捧着，念想将这股清香放置在家中的书房——爸爸这几天，学术论文写到很晚.
临睡前，我蹑手蹑脚地来到书房，轻轻推开掩着的门，那个熟悉的身影正立在书橱前，翻阅着一本厚重的书.在看那自己悄然置于案头的香樟树皮，已被爸爸 *** 了平日里最钟爱的紫砂瓶，整个书房弥漫着若有若无的清香.深吸一口，然后一面关上门，一面舒然一笑：我真的很不错.
让自己满足，让周围的人幸福，我，真的很不错.
案例在不同的领域，不同的人们认识当中说法不一样。一些观点认为，案例是含有问题或疑难情境在内的真实发生的典型性事件。这是我为大家整理的案例型毕业论文精彩范文，仅供参考!
筹资决策案例分析
【摘 要】财务决策中企业经常面临筹资困境，负债筹资的成本较低但是筹资风险很高，所有者权益筹资财务风险低但是筹资成本很高，如何权衡这两种筹资方式，实现企业利润最大化，是财务人员需要精心规划的事情。本文试图通过案例的形式，从大方向上对筹资决策进行规划，希望能对财务人员有所启发。
【关键词】筹资决策;案例分析
一、可供选择的筹资方式
企业日常经营活动过程中，不可避免的由于生产扩张、投机需要、临时周转等需要筹集资金，筹资方式大范围上可以分为两大类：负债筹资和所有者权益筹资。负债筹资即通过向债权人借款筹集所需资金。负债筹资成本相对较低，但是由于需要定期还本付息，因此一旦企业资金紧张，利润下滑，不能或没有按约定偿还负债，则可能面临被债权人申请破产的财务风险。所有者权益筹资，即通过企业所有者新增投资筹集企业所需资金。所有者权益筹资中，所有者在还本付息后享有对企业剩余财产的要求权，由于其分配在债权人之后，所有者承担了较大的风险，因此所有者权益筹资企业风险较小，但是所有者要求的回报也很高，而且很容易稀释企业股权、分散企业控制权，损害原有股东利益。两种筹资方式各有利弊，需要根据企业具体情况进行分析。
二、筹资决策——上市公司案例分析
企业设立的初衷是为企业的所有者即股东带来更多利益，因此企业的所有筹资和投资决策都应该围绕企业价值最大化或者更具体说股东财富最大化进行。因此，对于企业筹资决策可以选择净利润或者说税后收益为核心指标。但是企业要给股东创造更多财富，实现税后利润的增长，首先必须在不考虑资金来源的情况下实现企业资金的最有效利用，获取最大的息税前利润，在既定的息税前利润下扣除税收和利息后才是税后利润。对于一典型上市公司，我们通常用每股收益来衡量股东财富的增长情况，因此，本文分析中，我们关注两个指标：息税前利润和每股收益。
案例：A上市公司目前拥有资本1000万元，其结构为：债务资本20%(年利息20万元)，普通股权益资本80%(发行普通股10万股)。现准备追加筹资500万元，有两种筹资方案可供选择：(1)全部发行普通股：每股市价100元。(2)全部筹集长期债务：利率为10%。
1.企业追加筹资后，预计息税前利润330万元，所得税率25%，则企业应该选择哪种筹资方式才能实现每股收益最大化。
现在如果企业选择第一种筹资方式，全部发行普通股，此时企业总资本为1500万元，其中负债筹资200万元，所有者权益筹资800+500=1300万元(10+500/100=15万股)，追加筹资后息税前利润为330万元，即通过投入1500资金，可以获得330/1500=22%的回报率。此时企业的负债利率仍然是10%，则说明企业运用资金的能力高于债权人，借款资金所获收益率还本付息后还有剩余，应该选择负债筹资。但是企业选择的是权益筹资，此时，企业获得税后利润(330-20)(1-25%)=万元，每股收益=元。
如果企业选择第二种筹资方式，全部负债，此时企业总资本1500万元，其中负债筹资200+500=700万元，所有者权益筹资800万元(10万股)。追加筹资后息税前利润330万元，资本回报率为22%，高于追加筹资后的平均利率10%，可以初步判定应该负债筹资。通过负债筹资股东获取税后利润(330-700*10%)*万元，每股收益=210/10=21元。虽然税后利润总数由于负债的增加有所下降，但是每位股东可以获得的收益却增加了。综上，可以知道，方案二的每股收益更高，应该选择负债筹资。
2.企业追加筹资后，预计息税前利润由于经济不景气下降到120万元，所得税率25%。则企业应该选择哪种筹资方式才能实现每股收益最大化。
同样的道理，如果选择第一种筹资方式，全部发行普通股，此时企业总资本为1500万元，其中负债筹资200万元，所有者权益筹资800+500=1300万元(10+500/100=15万股)，追加筹资后息税前利润为120万元，即通过投入1500资金，可以获得120/1500=8%的回报率。此时企业的负债利率仍然是10%，获取的收益还不足以支付利息，负债只会导致企业更大的亏损，则应该选择权益筹资。此时，企业获得税后利润(150-20)(1-25%)=万元，每股收益=元。
如果企业选择第二种筹资方式，全部负债，此时企业总资本1500万元，其中负债筹资200+500=700万元，所有者权益筹资800万元(10万股)。追加筹资后息税前利润120万元，资本回报率为8%，低于追加筹资后的平均利率10%，可以初步判定应该权益筹资止损。若强行通过负债筹资股东只能获取税后利润(150-700*10%)*万元，每股收益=60/10=6元。税后利润更低了。
综上，可以知道，方案一的每股收益更高，应该选择权益筹资。
通过上述案例，我们可以初步作出判定，当企业运用资金的能力较强，息税前利润较高，资金回报率高于考虑税收因素后的负债利率时，应该采用负债筹资的方式，给股东带来更高的每股收益;当企业运用资金的能力较弱，资金回报率比考虑税收因素后的负债利率还低时，负债只会使企业亏损更多，应该采取所有者权益筹资的方式。那么，息税前利润作为判断企业资金运用能力高低的指标其重要性就显示出来了。
我们可以找到一个息税前利润的平衡点，负债与所有者权益筹资的无差别点，在这一点无论采取哪种方式筹资每股收益都一样。假设息税前利润为EBIT，则上述案例可以建立以下公式：[(EBIT-20)(1-25%)]/15=[(EBIT-70)×(1-25%)]/10。平衡点息税前利润为170万元，此时采用权益和负债筹资都可以获得每股收益10元，二者是无差别的。但是，如果企业息税前利润高于170万元，如330万元，企业运用资金的获利能力就会提高，就应该采用负债筹资方式以获得更多的剩余利润和每股收益;如果企业息税前利润低于170万元，如150万元，企业运用资金的能力就会降低，乃至不足以还本付息，企业就应该采用权益筹资的方式，减少损失，获取更高的每股收益。
综上，我们可以得出一个结论，那就是选择筹资方式，在不考虑风险的前提下，应该围绕提高股东收益为核心，进行计算。如果是非上市公司，没有每股收益指标。可以采用净资产收益率作替代作类比计算。
参 考 文 献
[1]中级财务管理.财政部会计资格评价中心[J].北京：经济科学出版社，2012
地理案例教学初探
[摘要] 案例教学是在学生掌握了有关地理知识和地理原理的基础上，在教师的精心策划下和指导下，根据课标和教学内容的要求，运用典型案例，学生的独立思考或集体协作，进一步提高其识别、分析和解决某一共体地理问题能力，同时培养学生正确分析问惠形成地能力和协作精神的教学方式。
[关键词] 地理;案例教学
1 案例教学的背景
新颁布的《地理课程标准(实验稿)》，是根据社会发展的要求、学科的特点和学生的认识规律，重点落在培养学生的能力上，在教学上要真正体现学生主题性，贯彻“人本教学”，即通过一些与学生生活联系密切的地理知识，体现了素质教育的要求，使学生从“学会地理”走向“会学地理”。其核心就是让学生从被动的“要我学习地理”变成主动的“我要学习地理”，从单纯的获取知识到学会获取知识的手段和方法。从而提高学生的地理素养和综合分析的能力。
为达此目标，案例教学就是一种行之有效的方法。案例教学从广义上说，它可以界定为通过对一个具体教育情境的描述，引导学生对这些特殊情境进行讨论的一种教学方法。案例教学打破了传统教学中教师是教书匠和讲解员的角色，在案例教学法中，教师的角色是指导者和推动者，其角色定位是要领导案例教学的全过程，其责任有三：一是课前教师要有针对性地选择案例，真正弄清楚一个案例所要解决的问题和要达到的目的，一般来说一个案例能很好地阐述一个地下原理;二是课堂上教师要领导案例讨论过程，不仅要引导学生有地下学科特色去思考，去争辩，去“解决”案例中的特定的地下问题，进而从案例中获得某种感悟，引导学生探寻特定案例背后隐含的各种地理因素和发展变化的多种可能性;三是教师要负责案例更新，使案例教学反映当前的实际和切合学生的实际，使学生对案例充满兴趣，这是案例教学的基础。
2 教学案例的设计和实施：
精心选择案例课题，案例的选取要根据课标要求来确定。地理教学在不同部分有不同的能力要求，因此在设计案例时要针对不同的内容提出对学生的能力要求。当然，课本的编写者已经在课本中为我们安排了一些案例，这些案例很经典，我们可以用，我们也可以自己选取一些案例。如在分析混合农业时，我们可以使用课中澳大利亚的案例。也可以自己根据当地情况选取珠江三角洲基塘农业作为案例进行分析。再如在讲授一个国家或者地区的位置范围时，能力要求低，只要学生能描述或在地图上指出(例如：可以直接的提出根据地图描述俄罗斯的位置，如果是第一次应当补充说明一个区域的位置应当包括纬度位置);而在讲授一个国家或地区的经济发展时，就要求学生去查找并综合分析各种资料再得出结论。例如：为培养学生的综合分析能力，我们就可以将美国农业生产作为一个案例，根据学生已掌握的部分知识，可以设计这样一个命题：“美国每年向俄罗斯输出大量的家产品，为什么?”在此案例中，学生可以从美、俄两国的地形、气候、农业生产方式、机械化水平等等方面去对比。去寻找答案。在此过程中。学生获得了一次运用地理知识综合分析问题的体验。
其次还要依据学生的能力和兴趣选取案例。例如：在讲授影响人口迁移的因素时，根据我校客家(包括新客家)学生比较多的这一特点，引导学生去分析为什么会形成客家人。另外，教师要尽量避免多次使用同类型的案例，因为这样同样会使学生没有兴趣，教师可以根据不同的内容采取不同的案例(对比法、逆推法、实地调查等)，如：在讲授美国的高科技发展时，可以联系学生生活在大城市里，让学生列举在我们生活中可以常见的一些美国生产的高科技产品(波音飞机、摩托罗拉手机、IBM电脑等等)。
课前及时布置课题，并做适当引导。课题选好后要提早一定的时间通知给学生，以便去搜集资料，为课堂的交流做好准备;对于一些学生第一次遇到的课题，教师应进行一定程度的指引，例如上例中有关人口迁移问题，如果是他们没有遇到过的，学生很难去下手的，所以有必要的提示(如客家人的迁移、民工潮等)，再让学生自己通过查找资料分析资料结合常识，得出人口迁移是受自然环境、对生活和职业的需求等宏观因素的影响和受经济、战争等因素的影响。这样一来，学生基本上就能根据提示去查找资料分析解决问题。
合理调控课堂，案例设定好后，能否达到预期的目标很重要的一环就在于针对课题的交流，课题的交流可以从以下几方面来实施：
①就我个人执教过的班级而言，初中的学生要活跃，高中的学生不太愿意在课堂上进行交流或者是应付式的。学生之间进行交流，要视学生规模和班级座位的设计而定。我曾在七年级尝试过学生参与和师生交流，有成功也有不足：成功的是学生积极参与程度高，能调动学生的学习热情，学生也易于掌握;不足之外是一堂课的内容难以按时完成。这种教学可以使参加的学生感觉自己和每个同学甚至老师都是平等的，都有机会参与教学活动，并且可以与老师面对面的进行交流，达到师生互动、生生互动。
②全员的参与，在讨论中应当使每一个学生都积极的参与。我们可以将讨论交流提前到课堂教学之前进行，每个班在开学之初就分成若干个地理小组，以后每次的案例课中他们就作为一个单位，一起查找资料、讨论问题，课堂上也坐在一起。在课堂讨论时。由每个小组分别派一个代表阐述本小组对问题的观点，其他组员可以进行补充，这样就可以保证在有限的时间内使全体的同学都尽可能的参与到讨论中来。
③艺术的总结。我们的案例教学不仅仅是要学生自己查阅资料
获得结论并展示出来，还有很重要的一点就是要使学生获得正确的地理知识和正确的地理分析方法，因此有必要对不同的小组针对案例中问题提出的解决措施进行评价选择。例如;在巴西的“热带雨林的危机”案例教学中，针对如何有效的开发和保护亚马孙热带雨林，同学们提出了各种各样的方案(如：严格立法禁止砍伐树木、责成伐木公司将部分利润投入到造林中、将在该地区开垦的农民全部赶走等等)，这些方案都有一定的道理，都反映了学生对这部分知识的正确认识，此时，教师应与学生共同分析出此问题答案的方向或目标，所以要组织全班同学进行讨论选择。
④做好案例学习中学生的评价我在案例教学中设计如下的案例教学课堂评价表
3 案例教学的注意事项
案例教学中，教师作为课堂的引导者，还必须注意以下的事项：
一是开放性原则，注意给学生提供自由发挥的空间，不要限制学生思维，对于不同的意见不要去批评，就算他的观点不合逻辑也最好让其他同学对他发表意见，如一些奇特的想法，也应予以肯定和鼓励，在讨论中教师应当将自己置之度外。也就是说在学生发表意见或讨论时不要参与进去，保持倾听即可。
二是教师提出的问题的引导性原则。问题应当紧贴案例，这样才可以使学生正确的把握问题指向，以及对问题进行深入的分析。例如可以用这样的问题来引导学生：A、面对这样的问题，你认为该怎么办?B、对于这个问题，你有什么看法和建议?等等。
三是评价过程中，教师不要向学生给出所谓的标准答案。任何问题没有唯一的标准化答案，标准答案是控制学生思维的缰绳。还会让学生产生依赖和等待心理。学生的答案有道理，合符地理学科特点就要肯定。
四是注意培养学生团队、合作意识和交际能力。学生在学习过程中组成小组通过合作查阅资料、共同完成课题，教师应利用此过程有意识的提高学生之间的团队合作意识，和与他人之间的交际能力。
在平时的学习、工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我为大家收集的最美的风景议论文范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“上有天堂，下有苏杭”，我是多么希望能到这两处旅游呀！学校组织的一次旅游活动，让我有幸领略了江南周庄美丽的小桥流水人家。
星期六的清晨，第一道曙光冲破云层，唤醒了我们。我们一反常态，麻利地穿衣洗漱。爸爸提着包，背着相机，我们便去金三角乘车。在一阵汽笛声中，一号车满载游客向周庄进发了。
漫长的五六个小时在大家焦急的心情中一秒秒过去了，我们终于到达了昆山。在驶向周庄的路上，导游向我们介绍道：“周庄，它是江南第一水乡，还跟传说中的沈万山有关……”导游绘声绘色地讲，我们全神贯注地听，不知不觉中就到了周庄。我们下了车，随导游走。导游先带我们去看双桥胜景。刚一到，我的目光就被吸引住了：两座石拱桥安祥地躺在碧玉般翠玉无暇的小河上，不过，两座桥形成了一个直角。导游还跟我们说了画家陈逸飞与双桥的故事。我们走过其中一座人，向张厅走去。
坚实的石柱，细腻精良的雕饰，仍不难看出张厅昔日的风采。大厅里宽敞明亮，厅堂里陈列着红木家具，张灯结彩。墙上还有一幅对联，引人注目，上联是“桥从门前进”，下联是“船从家中过”。大厅一侧，有一条幽深的陪弄，陪弄里光线昏暗，乍一看，没有尽头。左边的墙上点着几盏油灯，更有一种庭院深深的感觉。沿着陪弄走出去。转几个弯，我们来到了闲静素洁的后花园。后花园周围，一群粉墙黛瓦的民居错落有致，簇拥着花园。翠竹摇曵，鲜花斗妍，草儿点缀着一条迂回的小径。还有一块太湖石，玲珑剔透，洁白如雪，它被人们称为玉燕锋。八面玲珑的玉燕锋为小巧的花园添了几分灵秀之气。张厅安谧温馨的水镇情趣，唤醒了大家的怀旧意识。历经五百多年沧桑，它气派依旧，给我印向最深的，还是喧哗街市中的那份独有的宁静和典雅。
参观了张厅，我们又走进了沈厅。沈厅的大堂上有一方牌匾，三个苍尽有力的大字映入眼帘：松茂堂。这三个字是清末状元张謇所书。厅里梁柱粗大，刻有飞鹤、蟒龙等许多的花饰。砖雕门楼上刻的人物线条流畅、栩栩如生。真可以与网师园中的门楼相媲美。在沈厅中，还有一座沈万山的坐像。它面前摆着金光闪闪的聚宝盆，惟妙惟肖。
我们又来到了一座石桥上。石桥下涓涓细流，石桥上蓝天悠悠，岸边杨柳依依，水面上，画舫底轻柔地与水面擦肩而过，长长的河水一直流向远方。真有“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。这与沈厅的富丽堂皇和张厅的宁静典雅截然不同，就像飘行在水上，隐约听到飘忽水上的姑苏民歌。
周庄的美景在我心中徜徉。抱着这份怀念，我又参观了虎丘。虎丘的剑池、宝塔都让我流连忘返。
我又参观了留园红色的木柱，碧绿的池水，美轮美奂的太湖石。
我们的校园是一个五彩缤纷的调色盘。白色，是白云的世界；金色，是夕阳的'色彩；米色，是薄薄的细雨……各种颜色齐聚校园，构成了一幅五彩斑斓的校园风景画。
早晨的校园，是最美的。走进这可爱的校园，那么宁静，被白纱一样的浓雾包裹起来，变得朦胧而神秘。大树枝头，小鸟正在比赛，歌声嘹亮，清脆悦耳，悠扬的声音钻入人们耳朵里，使人神清气爽，精神大振，早上的疲惫感也消减许多。晶莹的露珠滴洒在花瓣上，显得格外清透。这时，第一缕阳光照在花瓣上，露珠折射出七彩的光芒，有红的、有绿的、有黄的……绚丽多姿。远处的雾气更像是拉开了幕布一样，阳光才刚照到操场上，同学们就迫不及待地到操场上舒展身体，他们有的在跳绳，有的在跑步，还有的在踢毽子，现场顿时红成一片！
中午的校园，透明的玻璃窗上映出了湛蓝的天空，纯净的天空中浮现出一朵朵变化多端的白云，那云朵一会儿像叠层的白巧克力，一会儿像盛开的棉花，一会儿又像一群绵羊在奔跑……真是形态万千呀！
黄昏的校园，像一个和蔼可亲的老婆婆。你瞧，它把金色的夕阳洒在小苗上，使它快快长大；它把红色的晚霞披在孩子们身上，让孩子们享受温暖……太阳落山了，却留下晚霞给黄昏的校园悄悄地镀上了金红色。校园里一片宁静，听不见闲言碎语，听不见朗朗书声，更听不见同学们在操场上追逐的脚步声，一切都是那么的幽静。
校园是一幅多彩的图画，它汇聚了千千万万的色彩，凝聚了万万千千的快乐。这一幅幅校园风景画，也成为我心中难忘的记忆……
暑假，我们一家人去青岛游玩。
青岛是一座美丽的海滨城市，三面环海，一面接陆，巍峨的崂山傍海屹立，风光秀丽，气候宜人。“红瓦绿树，碧海蓝天”辉映出青岛特有的美丽身姿，具有典型欧式风光的建筑，形成了中西合璧，欧亚风情的特色。赤礁、细浪、彩帆、金色沙滩构成青岛美丽的风景线。
一开始，随着清凉的海风，我们慢慢走到青岛第三海滨浴场，青岛的大海美丽极了：天是一片蓝玉，海是一块翡翠，远望水天相连，蔚为壮观。我首先看到的是在阳光的照射下，金光闪闪的沙滩上，有的人在遮阳蓬下睡觉；有的人在海里游泳；有的人在吃烧烤……早已换上了泳衣的我赤足踩在细软的沙滩上，了望那浩瀚无边的大海。海，平静时，像一位温顺的孩子，每当在海水波光粼粼时，似一面镜子，又似在与广阔的天地微笑。而我们，正在风平浪静的水里玩耍，不时有几只海鸥飞来凑热闹。这是海平静的一面，可有时海又像一头愤怒的雄狮。那是在大海涨潮时，波涛犹如千军万马，向海岸冲来，人们还会在远一些的陆地上隐约听到海浪直奔沙滩的声音，让人觉得此时的海是那么汹涌澎湃。我们在海浪声中相互扑打嬉戏，一层层美丽的浪花，呼啸着向沙滩打来，一眨眼它又逃了回去，就像一群顽皮的孩子打闹着。这时，一个一米多高的大浪拥上来，我赶紧把身体背过去，一浪过去了，我就向前走几步。不一会儿，又一排大浪冲来，我赶紧往回跑……绿海碧波留下了我们欢乐的笑声，那感觉正是爽极了！
随后，我们来到素有“海上名山第一”之称的崂山，它位于黄海之滨。主峰海拔1133米。我们一家人，一边爬山一边欣赏这美丽的景色。看崂山的险峰异石，山海奇观。我们来到崂山规模的道场——太清宫。宫里有上百年树龄的银杏、松柏等树木。宫舍150余间，分别为三个独立主院。院子的屋顶蓝瓦金檐，在阳光照耀下显得金碧辉煌。四周的墙壁镶嵌着许多精美的图案，显现出古代劳动人民精湛的技艺和无穷的智慧。
我爱青岛，那幽雅别致的建筑，碧波荡漾的大海，绵长的金色沙滩，平坦洁净的马路，使我领略到祖国河山的壮丽，青岛人民的勤劳智慧。啊，美丽的青岛！我爱你！
天边泛起了一层鱼肚白，耀眼的金辉懒洋洋地趴在一个个晨跑的人身上，鸟雀喜出望外地欢唱着太阳的到来，连花儿也绽放出了姹紫嫣红的微笑。绿茵茵的草地上水珠点点，这些弯腰驼背的青草们像是进行了一次运动似的头汗涔涔。
我自然是生龙活虎地蹦跶着，因为啊！今天我可要去大展身手——登山！虽然是银装素裹的冬天，但是太阳仍是精神抖擞地散发着温暖舒适的金光，那令人心惊肉跳的高峰高耸入云，白花花的云朵把他端正的脸给遮得严严实实。这一切都好像是在挑战我似的，我被激得斗志全燃，二话不说连老爸都不等，就以初生牛犊不怕虎的劲儿爬了上去。但是，对于攀岩新手的我来说，这一切还太过于为时过早，一个骨碌就七手八脚地掉了下来，摔了个仰面朝天，痛得我哇哇直叫。
老爸见了，一下子哈哈大笑起来，我被羞得面红耳赤，但一声不吭地继续挑战，以我的性格可不会轻言气馁！第二次挑战拉开序幕，我这次卯足了劲，额头上青筋暴起，使出浑身解数就灵活得像只猴子似的爬了上去。老爸在下面莞尔一笑，那笑容似乎是在说：不一会儿你就得乖乖下来咯。我第二次被刺激得涨红了脸，一个不留神，四肢打滑，与第一次的结局如出一辙。“登山这事不可急功近利，要想安全且平稳地上去，那么必须稳扎稳打，当然，工具用品是必不可少的啦？？？？？？”接着就是笑哈哈的老爸一通说辞，在语重心长的讲解之下，我恍然大悟——原来登山可不是一件易事，但也不是难事，只要掌握技巧就能成功登顶，征服这座庞然大物。第三次，我全副武装，目不转睛地看着高险的山峰，在斗志昂然的催促下，我踏出了毅然的一步——我再一次开始挑战！受到了前两次惨痛的教训，这次我可是有备而来，我平下心来，屏声静气地攀爬着，每一个动作都井然有序。与之前相比，这次的经历可谓是颇有见效，三下五除二的工夫就爬到了半山腰，算是征服了大半个山了吧。一块巨大的岩石，仿佛在静静地等待着我的到来，我盘膝坐下。“先休息会儿，然后再继续爬。”我自言自语道。太阳似乎在全神贯注地注视着我的爬山过程，一路上怪石嶙峋，但是坚强的我仍是克服过来，并且把经验老辣的老爸甩开了八十条街，连我自己都忍不住想吐槽自己肯定是天赋异禀的超级奇才。
时间慢慢地推磨着，我终于征服了这座庞然大物，屹立于云海之上，那格外神清气爽的风儿为我洗刷疲惫不堪的精神，清新的空气争先恐后地钻进我的身体之中。耀眼的金苹果似乎更大了，这一路上有惊无险地坎坷还真是令人百感交集。老爸不愧是老爸，在我流连在夕阳云海的无限美好之中，他就已经蹑手蹑脚地站在我身后了：“看吧，登山也是一种乐趣，这也是人生的启迪——只要能熬过各种艰难坎坷，就能见到最美的风景？？？？？？”“嗯？？？？？？”
我意犹未尽地眺望着金色的云海，半梦半醒地回答道。这一次登山记真是让我受益匪浅，不但是肉体上的淬炼，还是心灵上的升华。
生活，总想往有意境的地方而往，不追求什么，只追求能从中得到快乐，跨过万水千山，也见过山山水水，留恋于其中，又何时想过归家，因为其中有美景而有乐，游游去远方，游游而乐无穷。
闲来，能做些什么呢？看书，写作等，但是，没有那种心情，是什么也看不进的，就算看下去，也没有多大的效果，这时，我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶，一览众山小”，如果达到此种境界，心情将会更好，干事就会事半功倍了。
在网上待的时间够长了，没有一点心情去看书，出去爬山吧。这几天，我的心情都在为此而徘徊。
今日，真的决定前往了。虽不是什么名山，但能得一爬就不错了，前往吧！一向以决定了的事一定去做，不做心情很不好，好像自己对不起自己。吃过早点，便自己一人前往。
来到了山麓之下，仰望此山，是有点高，听说是我们村之最。村中的名山就是名山，好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里，由下而上越来越小，整座山树木甚多，不可胜数。上此山，不必受太阳之晒，很好，于是，更有兴趣去登山了。
爬山，开始。我每上一些，发现树种就不同，有些树发出自己的清香，能闻到，心情跃然，开心起来。路是很崎岖的，但常有人上山，这些人做了一梯一梯的梯子一样，行走容易，但却像了盘山公路，行走虽易，但却费时。于是，我决定直登，这样可能更会有趣。一决定，便去做，一向习惯，改也改不了也不想改，这样才有个人特点。
直登，是困难的，也会疲劳，但为了最后的真正快乐，不能放弃。美丽的，往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景，而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景，不要忘记，前方更美丽。
用了将近一小时的时间登上了此山，但功夫不负有心人。山上，此时的村中特产的野山果正熟。记得，小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果，吃得很多，袋子也装得满满的。过去的时光不会再有，只有保存在自己的记忆之中，每当想起，都会很怀念，也很向往。现在，在此山之中，没有年少时的快乐了，有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的，没几个敢去摘的，因为现在有了羞意，摘吃了，就会怕别人的笑话。每当此时，只是吃了几个，就不敢再去摘了，没了年少时的没羞意，又没了年少时的天真与活力。在这，也发现当年与我们一样的小孩，人数很多，十来个。他们路过时，问了我这个大哥哥。我笑了笑，说了一句：“现在，山上蜜蜂正盛，当心点，不被蜇了。”叮嘱一阵后，就向其他方向走去。
虽登上了山，但却忘记俯视四方，因为自己正想着年少时，不知不觉就忘了。“会当凌绝顶，一览众山小。”唉……补回来吧于是，站在处，向四周看了看，真有感而发，说不了，借古人的诗句用用吧！名句就是名句，什么读起来，依然有他当年的气势。“会当凌绝顶，一览众山小”、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
喜欢，由此产生吧！诗人到了泰山脚下，但并未登山，就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直，想学这位诗人，但并未全学，有了这种壮志，就应该有行动，爬山就是行动，壮志加行动就会离成功更近。
爬山，是一种悠闲，是对自己的放松，给自己带来好的心情，很快乐，对自己的学业更有信心。
听说，后山有一泉水，于是，就往那边而回。下了半山，果然有一泉，心大喜，喝了几口。不甘心，想发现这泉水由何而来，想发现水源在何方，继续前往，探个究竟。又前进几十米，原来这水是由高山上流下来的，因为太陡，流下来似瀑布。昔日李白诗曰：“飞流直下三千尺”，此番景象，真有有点异趣，但好的诗句却给别人拿去，自己却想不出再好点的。算了，不是诗人不要做诗人，做平凡人就好，开心就好。水流下来，把石头都给冲有个哇，有点深，这水流了很久了吧！肯定的，山上树多，蒸腾作用强。
在这之后，就下山回家了。
在大自然中，人们总会听到许许多多的声音，这些声音常常会让人们浮想联翩。今天，我就讲一讲我在国家森林公园—净月潭，听到的大自然的声音。 清晨，我和爸爸走在森林里，当凉爽的风吹来时，落叶“沙沙”随风飘散，风爷爷“呼呼”地吹着，仿佛在说：“小树叶们，你们不要害怕，我会送你们去远方的。”小树叶们紧紧地抓住自己的伙伴们，发出“沙沙”的声音，仿佛在说：“树妈妈，再见了—— 我们要随风爷爷去远方了—— ” 我和爸爸在湖面泛舟。桨把平静的水面拨开，发出“哗哗”的水声，桨向前推时，船下以一种“咚咚”的声音来回答我们。鱼儿们不时“扑嗵、扑嗵”的跃出水面，仿佛在说：“要下雨啦！要下雨啦！” 果然，过了不一会儿，雨就“哗哗”的下了起来，我和爸爸躲到一个小屋子里避雨。雨浇到小草身上，小草贪婪地吸吮着；小树在风雨中抖了抖身子，迎接着秋雨的洗礼；大树则挺直了身躯，护卫着小草和小树。小草仿佛在说：“下吧，下吧，好让我多喝点。”；小树仿佛在说：“多下点吧，我要凉快一点。”；大树仿佛在说：“呵呵，雨终于来了！”。 不久，闪电和雷声一前一后地赶来，闪电和雷好像商量好了似的，先是闪电“咔嚓、咔嚓”地照亮大地，随后就是雷的轰鸣声。闪电一个接一个，雷声一阵接一阵。闪电照亮大地之后，雷又在大地寻找着什么。 大自然的声音多么奇妙！像一场音乐会，奏出一曲接一曲的动听、美妙的乐章！
第一课时 总提示 大干世界，无奇不有，像泰山日出，云南石林，钱塘潮，海市蜃楼，雪域风情……都给我们留下了难以磨灭的印象，令人心往神驰。同时，同学们一定都喜欢阅读历险方面的童话故事，将自己想象成故事中的主人公，与他同悲同喜，同歌同泣。我们的这次习作就是要同学们留心观察，发现自然界的奇观，或大胆想象，编一个探险方面的故事。 写作内容 1．写一篇你所看到的自然奇观景象，题目自拟。 2．编一则关于探险方面的游记或童话故事，题目自拟。 写作要求 1．将收集到的奇观资料派上用场，通过整理写一篇描写自然奇观的作文，要求语句通畅，言之有物，言之有序，突出主题。 2．大胆发挥想象，编一则探险故事，要求故事情节曲折、动人，引人。 写作指导 审题立意 写自然奇观时，要求突出“奇”字，描写的内容能引人人胜。编探险故事的立意非常广泛：表现精神意志方面的，要留意团结方面的，爱护环境方面的……但要着重写出历险的过程。 选择材料 通过课前等反问或展示相关的材料，在小组讨论交流过程中，选出你认为最有写作意义，印象是深刻的材料来下笔，要突出奇观和历险的过程。 习作提示 1．要写好有关奇观的想象作文，你认为需要留意些什么? 2．你打算如何写一篇历险作文，怎样拟定提钢，主要写什么，突出什么主题? 写作重难点 1．编写奇观时要留意言之有物，言之有序，突出“奇”字，引人人胜。 2．编历险故事要注重故事情节的曲折性，完整性，恰当地运用修辞手法，突出过程的惊险与刺激。 练习设计 1．课前搜集自己最感爱好的奇观，生动、流畅地讲述神奇景观。 2．向同学介绍一些历险故事和童话故事。 3．小组交流心得体会。 点拨提示 1．留意课前收集奇观资料，在全班进行交流，整理出对自己写作有帮助的材料。 2．先阅读有关历险的故事或童话，模拟它们的写作手法和风格进行写作，力求故事情节曲折、动人。 第二课时 〔范文分析〕 附：例文《山》 1、教师读例文。 2、学生谈一谈对这篇文章的看法，好在哪里？你有什么收获？ 3、教师简评：这篇作文以场面描写开头，手法新奇，写大家翻找存折的过程，把动作与心理活动交织起来写，使情节过渡自然，环环紧扣。结尾点明中心，显得自然、深刻。 〔讲评部分〕 1、教师总述本次作文的情况。 2、由于本次作文是奇观，所以写的面比较宽，多数同学们写了自己的最感爱好的内容。本次作文要比往常难写，但是也存在一些问题，下面我们就这些问题，一起来研究解决。用各种描写，突出“奇”。下面我们就来欣赏分析同学们的文章。 3、个例分析： （1）选择有突出问题的作文，教师朗读。 （2）学生评议。 （3）教师总结。 〔备选文章〕
自然景观日全食 四年级作文 7月22日，是百年难遇的日全食奇观景象。5百年才出现一次，真是罕见啊！我的心情非常激动。早上起来就立刻来到我的四姨这里观看日全食。刚进门，就迫不及待地让四姨拿给我镜片，想马上看到万众目睹的日全食天文奇观。 次，真是罕见啊！我的心情非常激动。早上起来就立刻来到我的四姨这里观看日全食。刚进门，就迫不及待地让四姨拿给我镜片，想马上看到万众目睹的日全食天文奇观。 8时07分许，我透过电焊护目镜观察到，红红火火的太阳仿佛被什么小小的咬上了一口，我知道这就是初亏。后来慢慢地缺口越来越大，太阳被月亮遮住了。等太阳被遮一半多一点，太阳就犹如小船一般，接着像镰刀、像眉毛、像弯弯的细丝。大约是9点15分的样子，四周的光线也暗了许多。真是太神奇了！一会儿那一弯细线也没了。四周这时面对这500年才呈现一次的日全食出现，心别提多激动。太阳已经小得像只剩下淡淡的影子。大地一片漆黑，恍如夜晚，最后太阳被全部遮住了，形成了一个日全食。这是全城的人都激动地喊者，叫者，高呼声更加的洪亮了，更加的气壮山河了。我们的心潮澎湃，热血沸腾了。与夜晚不同的是，街上到处都是激动的人们，简直就是人山人海。大约4分钟后月亮又缓缓的移开了，先是一条线，接着是眉毛、是小船、是被咬掉一口的苹果。分太阳有恢复了原来了样子。百年难遇的日全食消失了，又要再过五百年才看得见了，我们是多么想再一眼日全食啊！ 日全食复圆，这一天文奇观完美谢幕，让我们等待明年一月的日环食的登场吧.......
中西方在社会 文化 背景、社会经济环境、公众文化层次、 广告 发展阶段等方面的不同是其广告文化差异形成的内在原因。把握中西方文化广告的差异,并科学理解其成因是高效跨文化广告传播的需要。下面是我为大家整理的中西方广告文化差异论文，供大家参考。中西方广告文化差异论文 范文 一：试析中西方文化差异看跨文化广告的传播策略 论文摘要：中国属于集体主义价值观取向和高语境交际居主导地位的文化;而西方国家则属于个人主义价值观取向和低语境交际居主导地位的文化。中西方价值观和交际观的巨大差异在各自的广告上留下了深深的烙印。本文分析了中西方广告的这些差异,并提出了跨文化广告需要注意的三个传播策略。 论文关键词：集体主义;个人主义;高语境文化;低语境文化;跨文化广告 一、引言 经济全球化的今天，越来越多的跨国企业跻身国际市场。而广告是它们推销自己的产品，参与国际竞争的一个重要宣传手段。然而由于中西方存在着巨大的文化差别，不同文化背景的广告受众往往会有不同的价值观和 思维方式 。为了使跨文化广告能够准确传达信息，吸引消费者，激发其购买欲望,我们有必要研究一下广告对象的文化背景。因为“每个消费者都是在一定的文化环境中生活与成长，其思想意识和文化理念必然会受到不同文化环境的影响和熏陶，而且这种熏陶是潜移默化、根深蒂固的(章礼霞)。” “跨文化广告”和“跨文化广告传播”在我国的广告业界和学界已经成为重要的词语，许多学者甚至认为,“如何进行跨文化广告传播是当今中国广告界，乃至世界面临的一个迫切需要解决的大课题”(李宏,1999)。广告研究学者们从语言学、符号学以及传播学等角度探讨了广告传播的过程及其效果。叶敏，王华莹(2005)认为对跨文化广告影响较大的文化因素有语言、宗教、审美观、民族习俗等。尧旭华(2002)则从文化差异的影响,语言的限制,法律的约束,生产和成本的限制及媒体的局限分析了跨文化广告的传播策略。 美国广告界的知名人士迪诺.贝蒂.范德努特曾在2000说过，我们应当承认我们确实影响了世界的文化，因为广告工作是当今文化整体中的一部分，是文化的传播者和创造者。我国的邹威华(2004)也认为广告语反映一个民族的概念与意义体系、反映一个民族的价值体系、反映一个民族的思维方式。它向我们传递商品信息的同时也向我们推销传统的或外来的价值观念等文化信息。 二、中西方价值观差异及在各自广告上的反映 中西方属于不同的文化体系，有着各自不同的一套价值观念系统。西方文化以个人为本，中国文化以群体为本。在西方文化中，个人主义是首要的价值观，是西方文化的思想内核，其源头可以追溯到古希腊。西方文化宣扬个人至上，强调个人价值，崇尚自我肯定，反对权威主义和对个人的支配，要求尊重人的个性及私人空间，认为个人的自由发展是社会和人类自由发展的基础与条件。因此，在西方，人们通常把个人利益放在首位，而后才考虑集体利益。 而中国属于集体主义价值观的文化，这个价值观可以一直追溯到儒家文化。集体主义价值观认为,人的集体价值是社会的最高价值，水能载舟，亦能覆舟;个人是集体中的一员，当个人利益与集体利益发生矛盾时，个人利益应服从集体利益。先有群体，后有个体。俗话说：“大河有水小河满”，“一根筷子一折就断，一把筷子却拧不弯”，所以，没有群体，个体就不能生存和发展，群体利益是个体利益的前提和保障。 价值观念能直接影响人们的消费心理，能够决定购买行为是否发生，因此广告的宣传目的决定了不同的价值观必然会导致不同风格的广告。西方文化是个人价值观取向，更加重视个人的奋斗和利益。在广告中就往往表现为以自我为中心的文化，强调个体的独立和主体作用，重视个性的张扬。于是，我们可以经常在英美报刊广告中见到“个性”(individuality)、“个人”(persona1)和“隐私”(privacy)这样的主题，来激发和煽动消费者的购买欲望。 耐克经典的广告语“Just do it”(想做就做)就曾在美国风靡一时,因为它表达的对自我、个性、叛逆的推崇和张扬非常符合年轻一代的价值理念,所以很容易引起共鸣。然而也就这个广告,在香港等地却收到了很差的宣传效果,与当地的价值观念格格不入,该广告被认为有诱导青少年不负责任、干坏事的倾向。无奈最后耐克只得将广告语改为“应做就去做”。在中国的文化里，个体必须去做社会觉得应该你去做的事,个体必须履行社会所赋予的责任。 另外,在中国的广告里面,家庭这一价值观被频繁地应用。因为中国 传统文化 认为，家庭是社会组织结构中最基本的单位，家是社会的细胞。对于一个传统的中国人，他的身份、地位、义务和责任都与他的家族紧密联系在一起,所以一个温暖和谐的家庭比什么都重要。因此,广告设计者往往会在这方面大做 文章 。比如，“孔府家酒”广告，“孔府家酒，让人想家”,“常回家看看”“爱一个家,恋一张床,水晶家纺”等等。这样的广告词容易深深打动中国人传统的思家情结,从而收到很好的宣传效果。 三、中西方交际观差异及在各自广告上的反映 根据人类学家爱德华.霍尔的高低语境交际(High-Low context)学说，在高语境交际观的文化中，信息的传递与沟通是通过肢体语言、上下文联系、场景等进行的。信息与信息之间存在高度的前后联系,交际的最终效果往往取决于接受者对信息的诠释。霍尔(1976)曾指出:“当谈论心中的苦恼与忧虑时,来自高语境的人会期待对方明白是什么在困扰着他/她,以便不必不得不具体的说明。结果他/她会在交谈中环顾左右而言它,什么都谈了,除了关键的一点。 而领会这最关键的主旨则是对方的任务。”而低语境文化中，大多数信息是由清晰的符号如语言、文字、符号和各种象征图案等来表达的,信息发送者有义务帮助接受者正确地理解信息。Levine(1985)描述了美国的交际观,“把话说出来”,“不要环顾左右而言他”,“说主要的”这些言语在美国人的交际中常常可以听见。一般说来,个体主义文化倾向于低语境交际,其交际风格直接又明确;集体主义文化倾向于高语境文化,其交际风格委婉,追求和谐。这就是说，中国人的沟通是含蓄的，而西方人的沟通却是直截了当的。这种思维及表达方式的差异必然也会体现在广告里。 中国人习惯于含蓄而委婉的表达方式，广告往往表现为不是直接切人正题，而是擅长于先做好大段的渲染铺垫,然后逐步引向主题，最后在高潮中含蓄地升华出中心。比如雕牌洗衣粉的一则“下岗篇”广告，镜头刚开始是描写一位下岗母亲四处奔波寻找工作,渲染出一种生活艰难的场景。然后开始把镜头切换到她家里,一个衣着朴素但却非常懂事的孩子在家帮母亲洗衣服,孩子因为能帮妈妈洗衣服,脸上露出了灿烂的笑容。最后母亲回来看到孩子的字条“妈妈,我能帮你干活了”和洗好的衣服而感动得流下了眼泪，直到此时才打出产品的名称“雕牌洗衣粉”。 广告中并没有太多对“雕牌”洗衣粉质量的宣传，而是把感情因素注入到产品中，让人们记住了充满人情味的“雕牌”。雕牌洗衣粉的另一则“中秋篇”广告也是运用相同原理: 中秋节 到了，父母给孩子打电话问能不能回来过节,孩子站在繁忙的马路边，抱歉的说：又要加班。接下来的镜头是那个女孩子的默默自述“我也想家，想妈妈用雕牌洗衣粉洗衣服的样子,想爸爸做的红纱肉。”最后当中秋节那天她回到宿舍时,发现父母已经在她的宿舍,为她做好吃的了,此时此景,女孩子热泪盈眶,只叫了一声“爸,妈”。然后做爸爸的挺难为情的,给自己找了个借口“你妈非要来。”最后才是真正的主旨——中秋节,你在想念父母,父母也在想念你,雕牌,愿家家团圆。” 西方人的思维方式是直线式的，他们表达感情的方式通常也是非常直率，在广告中更是如此。如美国贝尔电话公司的广告，一天晚上，一对老夫妇正在用餐，电话铃响。老妇人去另一个房间接电话。回来后，老先生问：“谁的电话?”老妇人回答：“女儿打来的，说她爱我们。”两人顿时相对无言，激动不已。这时出现旁白：“用电话传递你的爱吧!”西方人这种直接表达感情的方式与中国人含蓄间接的文化特质有着明显不同。 四、跨文化广告应注意的三个传播策略 每个人乃至每个民族，都是在价值观的支配下行事的，成功的跨文化广告要重视当地消费者的价值观，反映当地广告受众的价值观。结合以上分析，笔者觉得跨文化广告在传播中应注意一下三个方面： (一)适当迎合当地的价值观念 许多外国品牌在进行跨文化广告传播时都注重使自己的广告做到本土化。对跨文化广告来说，尊重并体现目标区域消费者的价值观念是非常重要的。只有做到这一点，消费者才不会对广告产生抵触情绪，才会顺利接受其宣传的产品。在这方面做得很好的例子很多,比如“可口可乐”的广告,在美国，可口可乐的广告是突出个人的自我享受和愉悦之情;而到了中国却是完全中国化，一群人在兴高采烈的分享着可口可乐带来的乐趣,充分展示“独乐乐，不如与人同乐”的中国传统文化精髓。 还有一个例子，宝洁公司在我国刚刚推出“安儿乐”纸尿裤时，由于不了解中国的价值观念，在宣传时主要强调“方便妈妈”上面，结果造成产品销路不畅通。后来通过市场调研才发现，在中国这个提倡勤劳节俭的国度，父母应该为子女辛苦操劳。花钱买纸尿裤的妈妈容易被人误认为是懒惰。最后公司把主要的宣传点改为宝宝，“能更好地保护宝宝更加健康成长，同时方便妈妈”,这样年轻妈妈就可理直气壮地购买该产品,于是安儿乐纸尿裤很快就打开市场，被广大消费者接受。 最经典的要数美国的“万宝路”香烟广告，在美国展现的一直是粗犷、充满男性气的牛仔形象;在香港则换成了衣着高雅、时尚新潮的成功中产阶级形象，因为在香港流行的不是拓荒和开拓的西部精神，而是崇尚精致的中产阶级生活;而在中国大陆则又换成了锣鼓喧天和吉庆欢乐的祝贺 春节 的喜庆场景,符合中国消费者追求欢天喜地的心理。 (二)善于把握当地的思维方式
中西方由于各方面的不同，因此在 教育 方面也存在一定的差异。下面是我带来的关于中西方教育差异1000字论文的内容，欢迎阅读参考!中西方教育差异1000字论文篇1：《浅析中西方教育的差异》 摘 要：当代世界激烈的竞争归根到底是人才的竞争，而人才的培养需要依靠教育，教育的成败关系到国家的前途和命运。为了进一步适应当今世界的要求，我国教育也应吸取西方教育的精华，从而完善自身。 关键词：教育 理念差异 中西方 目前，在校大学生对于学校的学习与今后的工作能力需求之间的关联性存在质疑。无论是中国教育还是西方教育都有所长有所短，通过对比，找到对方的精华部分进行学习与改革，是我们教育工作者的明智之举。本文主要从以下三个方面进行比较探析。 一、中西方课堂 教学 方法 的差异 在中国，课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、记笔记，对课本的答案和教师的答案深信不疑，是一种倾向性的灌输式教育。学生和老师之间缺乏紧密沟通，造成学生被动的接受知识，牢而不固。“中国衡量教育成功的标准是将有问题的学生教育得没问题，‘全都懂了’，所以中国的学生年龄越大，年级越高，问题越少; 西方教育的标准是将没问题的学生教育得有问题，如果学生提出的问题连老师都回答不了了，那算是非常得成功，所以西方的学生年级越高，越富有创意，越会突发奇想。”除了课堂气氛和老师对学生的要求不一样外，中美两国老师的教学方法也有很大差别。中国老师更多的是教授学生知识。我们对于老师的评定也是：“传道”，“授业”，“解惑”，和“学高为师”等等这样的字眼。可见在中国教育中，知识本身的重要性。但是美国老师希望教给学生的如何去思考问题和解决问题，而非知识本身。基于不同的目的，教学的方法也截然不同。中国的课堂，老师以教授知识为主，学生需要更多的是对知识的记忆和应用。然而，在美国课堂上，老师是引导学生思考和表达的，是以学生或学习者为主导的课堂。老师并不是课堂上讲话最多的人，老师只是提供话题和引导讨论的人。学生是课堂上发言和参与讨论的主体。[1] 西方教育大都是基于人文思想展开的，从小开始培养人的实践和分析能力，鼓励思想的自由，并对自己的言行负责。教师的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和学生一起去探讨问题，对于学生的疑问，经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。它最大可能的保护了人类创造力的根源――思想的自由和自主。如何让学生在课堂上感觉开心，使学生能够积极投入学习，这在西方是老师常常思考的问题。同时教师鼓励学生在课堂积极发言，学以致用。教学方式的不同导致了老师或者学校对于学生评价的不同。中国老师看重的是一个学生对知识的掌握，而美国老师看重的是一个学生是否具有不同于他人的观点。[2] 二、中西方教育理念的差异 中国目前的境况是：人们狂热地追求学历，把学习与今后的工作联系在一起。孩子从一进学校就被鼓励要刻苦学习，导致竞争激烈，负担加重，不利于孩子的健康成长。而西方注重的是人性的“自由、平等、发展”的理念，他们的基础教育不会强迫孩子去做他们不喜欢的事。的确，我们所应该做的是尊重孩子的天性，让他们在自由成长的过程中学会如何去思考问题，如何去更好的学会创造。在中国，为学生提供解决问题的最直接方式是教师们追寻的目标。而在美国，问题本身并不重要，一个问题往往被反复讨论，并寻找出不同意见来进行比较。所有这些不同，究其根本在于中美两国教育理念的不同。在中国教育理念中，知识是非常重要的。教育的目的是要让学生掌握知识。而美国的教育理念和教育目标是培养学生的思维。去问任何一个美国教育者，他们的回答都是一样的：培养学生创造性思维和批评性思维。麻省国际学院的院长，布兰达芬博士，一个从事教育工作36年有余，曾担任过高中老师，校长，大学校长的教育家，在多次与笔者的交流中讲到：美国教育从学生上幼儿园的第一天起，到大学 毕业 ，一直在做的事情就是培养学生的创造性思维和批判性思维。[3] 三、中西方教育观念及思维模式的差异 东方教育的目的以增加知识为主，视知识比创造力重要。在中国，老师们认为创造力是―种缓慢的过程，它依赖于坚固的基础知识。而西方教育的目的是寻求高层认知能力的学习，老师帮助学生自主学习，提问，批判性的思考，建构、挑战知识。西方的教育重视学生学会独立思考，独立生活的能力。注重培养学生的创新能力，以及思考问题的习惯和方法，从而为进入社会作准备。而我国的教育重视 文化 基础课，学生学到的数学和其他 自然科学知识 比大多数国外学生多，而且中国学校的管理相对严格，要求学生在上课的时候精神集中，这种教育理念在继承优良传统、掌握知识、规范行为等方面也起到了一定的积极作用。 综合上述，我认为中西方教育各有特色，各有短长，我们应该站在自我超越的立场上，反观中国传统教育的不足之处，学习和借鉴西方教育的精华，转变教育思想和教育观念，深入进行教育改革，以更好地适应世界教育发展的潮流，培养出更多符合我国现代化建设的栋梁之才。 参考文献： [1]魏少敏;现代学习理论及中西方教育差异[J];安阳师范学院学报;2003年06期 [2]周慧;中西教育观之比较[J];湖北函授大学学报;2009年02期 [3]李朝春;教育观念创新与创造性课堂教学[D];华中师范大学 ; 2000年 中西方教育差异1000字论文篇2：《中西方传统 家庭教育 差异及其借鉴意义》 【摘 要】家庭教育是人生最早的教育，是一切教育的基础，是人社会化的第一个阵地。家庭教育在家庭文化传承，在个人甚至社会的发展过程中起着举足轻重的作用。由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，也可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法。 【关键词】 传统文化 ;家庭教育;异同 前言： 家庭教育是人生最早的教育，是一切教育的基础，是人社会化的第一个阵地。家庭教育在家庭文化传承，在个人甚至社会的发展过程中起着举足轻重的作用。由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，也可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法。 一、中国传统家庭教育 在中国传统文化中，家庭是维系社会的基础和细胞，天下之本在于家，家齐则民安。中国自古以来，无论是豪门官僚还是庶民百姓，都十分重视家庭教育，为了处理家庭内部各成员之间的关系，维护家庭的和平稳定，需要特别重视家教，可以说家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任教师。传统家庭教育在形成中国人的个性中发挥着很大的作用。 传统家庭教育之真谛，在于用传统美德、民族精神教育其子弟，诸如自立自强、勤奋好学、孝敬父母、友爱兄弟、忠于国家、尽职尽责、重义轻利、不畏强暴、热爱和平、同情弱小、诚实忠厚、克己节俭、待人以礼、注重节操等，都是家庭教育的主要内容。古人积累的这些优良而成功的家教思想和方法，有几点尤其可为今天的家教提供有益的借鉴： 1、传统家教注重德才兼备。传统家庭教育的核心是教子做人，其次才是教子做事。在中国传统家庭教育中，“尊德性而道学问”，强调知识授受的道德化，从而使知识授受与道德教化合二为一，在教学中培养道德，在道德训练中学习经典，品德教育，教子女如何做人，是传统家教最突出的特点。传统家庭教育把对家庭成员的道德教化作为其首要任务和最终目的，父慈子孝、君义臣忠、兄友弟恭与贤妻良母的观念至为深入，把道德实践范围扩大到社会生活领域。 2、引导教育子女为自己的长远利益考虑。诸葛亮告诫他的外甥、儿子要立志，要“淡泊明志”，“志当存高远”。嵇康在《家戒》中说“人无志，非人也”。司马光指出了为子孙积攒钱财的害处，他认为如果为子孙积财，使子孙只知有利、不知有义，那么积财只会招来子孙游手好闲、不知上进。这种鼓励子孙自立、自强，劝说父母不要为子女积攒钱财的家庭教育传统，在有识之士中间，颇为流行。 3、传统家庭教育强调慈爱与威严并重。韩非对此有一个 总结 ，他说：“慈母有败子”，这个“慈”当然不是一般的慈爱，而是一种溺爱，溺爱会毁掉子女。颜之推总结了家庭教育的 经验 ，认为亲子之间应该有严肃的一面，也应该有慈爱的一面，两者皆不可少。他说：“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”。 4、身教重于言教，教在不言之中。特别强调父、兄在遵守道德等方面起表率作用，以身作则，正人先正己，同时尽到教育子女、训导子女的责任。曾子杀猪的 故事 ，所讲的就是曾子以履行自己的诺言为榜样，教育儿子要诚实守信，不得妄语。在中华家庭教育的历史上，此类重视身教的例子不胜枚举。 二、西方家庭教育 1、让孩子学会独立。大部分西方家长认为孩子具有自我学习和思考的能力，孩子自己动手并从中获得各种知识，学习各种技能，甚至得到实现自我价值的满足感和成就感。孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。许多国家的家长都很重视从小培养孩子的自理能力和吃苦精神。例如在美国，孩子从幼儿阶段就在不断认识劳动的价值。孩子要自己动手 修理 、装配摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、送报扫落叶铲雪等活计。 2、给孩子自由。西方家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的，因此对孩子是否成名成家的观念相对比较淡薄，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的人。而孩子一旦能够找到自己的人生轨迹，成功也是自然而然的。反观很多中国家长望子成龙心切，为使孩子学习好，在生活上照顾的无微不至，学习之外的事情孩子可以什么都不做。这样孩子得不到锻炼，从学校走出来就缺乏最基本的独立生活能力和社会适应能力尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福。其实孩子是树，阳光、水和空气就是他所需要的全部，给孩子自由，让他自由生长，就是对孩子最大的爱。 3、鼓励孩子创新和探索。西方家长对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但是遇到同样的情况，中国家长很可能对孩子的探索活动用“胡闹”“乱来”“不可能”等类似的话否定掉，这样就会在很大程度上扼杀孩子的创造力。 此外，亲近自然，重视慈善事业，相信每个人都可以“Make a difference”等等西方的理念都是值得我们学习的。 当然，中西方家庭教育理念中有很多共同之处，如：都对孩子倾注了全身心的爱，都重视孩子日常生活行为习惯的培养，都能够与孩子经常沟通等等。总之，家庭教育要注意与孩子之间的平等，要尊重、信任、宽容、鼓励孩子，要重视感情交流并且为孩子树立榜样，在孩子的成长过程中教育方法要随孩子的年龄的增大而不断改变。 人的教育是一项系统的教育工程，这里包含着家庭教育、社会教育、集体(托幼园所、学校)教育，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把 儿童 比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭;2学校;3儿童所在的集体;4儿童本人;5书籍;6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的，家庭教育本身也是一个漫长的过程，是一项任重道远的工作，需要我们不断地探索。 【参考文献】 [1] Charlotte， Mason， 2004. The Home Education Handbook of Charlotte Mason [M]. Beijing： Development Press of China. [2]Haim， Ginott， 2002. Parent-Child Conversations [M].Beijing：Jinghua Press. [3]Karl，Welter， Welter's Educational Law[M].Beijing：Jinghua Press. [4]Tin， Jennifer， 2005. Lock John's Family Education [M].Beijing：Xinhua Publishing House. [5]董小川.儒家文化与美国____文化[M].北京：商务印书馆，1999. [6]齐欣，赵田丰.中国教育调查[M].北京：九州出版社，2005. [7]杨冰.细节成就孩子一生[M].北京：社会科学院出版社，2004. [8]曾仕强.家庭教育[M].北京：中国科学文化出版社，2006. [9]赵忠心.中国家教之道[M].南宁：广西科技出版社，1991. 中西方教育差异1000字论文篇3：《浅谈中西方学校教育观念的差异》 【摘要】教育是一种文化现象，不同的教育反映出不同的社会文化内涵，地域差异以及文化差异造就了教育的不同形式。中西方学校教育制度的差异培养出具有不同价值观和世界观的人。从发展创新能力的角度来看，中国的学生容易偏于自我约束、自我控制以及因害怕出错而习惯于固守规范。适应教育国际化的趋势，我们应该如何扬弃?这些都是值得探讨的问题。要解决此问题，则需要我们深入探讨、挖掘中西方文化在教育观念上的具体表现，追究其存在差异的根源。 【关键词】中西方教育;教育观念;哲学根源 社会的竞争，知识和智能的较量已不是唯一的衡量标准，更多的是意志、心理状态和做人的比拼。中西方教育存在诸多的差异，产生这些差异的根源在于教育目的的差异。而教育目的的差异又是源于中西方传统哲学思想和教育理念的不同。从这些差异中，我们可以找出许多值得我们学习的观念和做法。 一、中西方学校教育观念的差异 由于中西方文化传统和文化传承方式的不同，因此中西方在教育理念和教育方法上也着有很大的差异： (一)教育宗旨的差异 中国传统的教育是与政治紧密相连的，所谓“文以载道”、“ 文章 者，经国之大业也”是其最好的解释。中国古代的教育即是通过培养国家所需要的官吏既而来为政治服务的。教育的宗旨就是培养国家需要的人才。西方教育则与中国大相径庭，它们的教育自成体系，与政治的关系比较松散，其培养人才的宗旨在于掌握、使用科技技能。 (二)教育体制的差异 传统的中国教育是一种地地道道的应试教育，强调“分数”，考试是唯一的评价标准，所培养的学生缺乏 想象力 ，缺乏主见和创造，这是应试教育的最大弊端。西方的教育体制则是倾向于能力教育。其特点是重视学生学会独立思考、独立生活的能力，培养学生创新能力以及思考问题的习惯和方法，从而为进入一个重视创造性思想的社会做好准备。 (三)教育理念上的差异 首先是知识观差异。中国的传统文化教育比较注重基础知识的传授，重视伦理、讲究道德、遵循共同准则是中国教育的特点。而西方文化教育则强调个人价值、尊重学生个性，更注重培养学生适应社会和改造社会的能力。其次是教学方法的差异。中国的教育注重对知识的传授，在教学方法上重视教师的讲解和学生的死记硬背。学生缺乏独立思考和独立探究的能力。而西方在教学方法上则关注学生在教学过程中的主体地位，强调学生在学习过程中的独立思考、独立探究和动手能力，注重学生独立意识和创造性的培养。第三是师生关系差异。在中国传统文化中，在师生关系方面，历来是注重“尊师敬长”，教师的权威地位在每位学生的心中深化，教师在教学过程中具有绝对的主导作用，学生只是听命、服从于老师。而西方教育则强调教学过程中师生关系的平等，如果说教师在教学过程中是“主导”地位，那么学生则占“主体”地位，在这里教师没有绝对的权威，只是学生学习的指导者、管理者，学生的主体性受到尊重。 (四)教育内容上的差异 傅斯年认为，由于中国与西方的社会结构(性质)不同，所以形成了中、西方教育内容上的不同。中国是一个政治型的国家，其教育内容首先是为政权、为政治服务的。这就形成了中国的教育重视人文学科而轻视科学技术的传统。而欧美等西方国家以工商立国，加之它们的实用主义哲学和抽象思辨的民族 思维方式 ，它们的教育内容也就以科学技术和实用技能为主。 二、通过以上中西方差异的分析引发出的对我国教育改革的建议 通过比较、分析中西方教育观念存在的差异，对我国当前的教育改革可以提供一些参考性的建议： 首先是对西方教育思想加以“扬长弃短” 中西方教育思想渊源上有相同的地方，也存在明显的差异。19世纪末我国自开始学习西方教育制度以来，已经反反复复对西方的不同国家、不同教育思想进行学习和借鉴，以用来解决我国教育存在的问题。然而，在引进和学习国外教育经验时，常有“水土不服”的现象发生。在其他国家行之有效的办法，我们国家移植过来后或许会变得面目全非、以致效果甚微或无效，究其原因在于中西方两种文明的教育思想在根源上即存在差异。因此，这在学习西方的教育理论时给了我们启示，我们在移植时必须要考虑它在中国这块土壤基础上的生长环境，我们既不能被中国国情束缚思维，也不能比葫芦画瓢、盲目引进西方教育思想，而是要在结合我国的实际国情和教育背景的基础上对西方的教育理论加以“扬长弃短，取其精华，去其糟粕”。这正是我们以史为鉴的目的。 其次是中西方两种教育观念的优化结合 纵观中西方教育观念的种种差异，我们应该更清醒的认识一下我国的传统教育，与西方国家的教育相比，我们的教育确实存在着诸多不如意的地方。反之而言西方教育也不是十全十美的，他们的教育也同样存在许多弊端。而通过以上的分析我们也不难看出两者的反差是何等的巨大，现在我国独生子女所占比例已经相当大，随着时间的推移，独生子女将在儿童中占绝大多数。独生子女的长处是情感及教育占优势、智能与体格发育较好、知识面广等;同样也有任性、自私、孤僻、高傲、不合群、依赖性强、独立生活能力差等短处。而做家长的也往往对他们存在着过分注意、过分顾虑、过高期望、过于关怀等心理的和行为的特点。鉴于独生子女及其家长的这些特点，我觉得更有必要借鉴以上西方教育的积极方面并根据中国的国情加以取舍，找出一条适合我国实际、具有时代特征、更有利于孩子身心健康发展的最优教育方案，这样中国的未来才具有不可估量的发展前景。 参考文献： [1]钱穆：中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1999年：P112-115 [2]傅斯年：傅斯年全集[M].台北联经出版事业公司，1980年：P6 [3]吴林富：中国教育管理论[M].天津教育出版社，2006年：P6、225 猜你喜欢： 1. 论中西方的教育论文 2. 中西教育差异论文 3. 中美教育差异浅析论文 4. 中西教育差异论文 5. 中西教育比较论文
区别对待的议论文范文有：在成长的道路上，我们总会遇到一些以前从未遇到过的事情，然而，有些事情却是不可避免的，那么，我们只能尝试着去克服它们。
尝试也有许多种：尝试着走路，尝试着一个人吃饭，尝试着爬行，尝试着牙牙学语，尝试着坚强，尝试着独立，尝试着克服种种巨大的困难，尝试着跌倒了就自己爬起来......
那么，我要说的是，尝试着跌倒了就自己爬起来。在人生中，我们也总会被挫折击倒，但是这并不可怕，可怕的是跌倒了不会自己站起来，那么，我们就要学会怎样跌倒了就自己爬起来。
其实，跌倒了就自己爬起来并不难，而仅仅就是一件生活中的小事那么简单，比如说：有一道题目不会，你花费了很多的时间去思考它，但却始终都没有解答出来，这时，可能就会被这道题给打倒，从而放弃去解答它。
然而，这道题再难，你也切不可死脑筋，可以去问一下老师、同学，或者上网查阅这道题的解答过程。就这样，我们就又克服了一道难关。
再比如说，有一次考试没有考好，卷子上全部都是大大的叉号，再加上同学们无情的嘲笑与爸爸妈妈严厉的批评，我们往往都会感到满满的失落感，挫败感，甚至会感到自卑。
其实，这也并没有关系，这也正是成长道路上的一道难关，克服它的方法也是十分简单的，只要下次好好努力，考出一个让自己满意的成绩，使他人刮目相看......
跌倒了就自己爬起来这样的人有很多，比如着名作家张海迪——张海迪在天真可爱的五岁时，有一场厄运无情的降临在她的身上，残酷的剥夺了她的自由。
她因患脊髓血管瘤而造成高位截瘫，从此变成了一个残疾儿童，她的美好人生难道就从此毁灭了吗?不是的!张海迪在残酷的命运面前没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力和恒心与病魔作斗争，经受了严峻的考验，圆了她的梦想。
这大大小小的挫折时常会在我们的身边出现，可是每个人面对它的方法都会有所不同，这挫折只会让强者更加努力，然而弱者却可能会因此而一蹶不振，甚至失去活着的动力，正因为如此，我们就更加应该学会：跌倒了就自己爬起来。