【摘 要】独一无二的“美国梦”给美国文学提供了最新颖、最激动人心的题材。各个时期的美国作品都毫无例外地涉及到了这个永恒的主题，但不同的是基调已经改变：从最初的希望乐观到后来的怀疑忧虑到最后的幻灭批判。特别是在二十世纪二十年代，“美国梦”失去了它瑰丽的色彩，成了“一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来”。【关键词】“美国梦” 幻灭 作家作品第一批欧洲移民者满怀着对自由、幸福的憧憬漂洋过海来到了这块新大陆；之后源源不断的移民者怀揣着发财的狂热愿望向西部挺进，开拓着这块新大陆。所以从一开始，美利坚这块土地就被人们寄予了无数的希望和梦想。无主的丰富资源和恶劣的广阔环境使家庭背景、社会地位都没有什么实际的意义，因此在这里靠个人奋斗而取得成功成为了人们遵循的法则；每一个勤劳勇敢的人都有希望成就一番事业、甚至创造一个时代。“美国梦”应运而生。富兰克林本人就是这种梦想的现身说法，而他那总结自己奋斗历程的《自传》堪称是美国梦的宣言书。但是随着社会的定型、物质文明的高度发达、两极分化的加剧，笼罩美国梦在头上的瑰丽光环逐渐失去了昔日的光辉。敏锐的作家们察觉到了这一现象，于是关于梦幻破灭的主题开始出现在不同形式的美国作品当中，为世界文学掘出了一道新的风景。作为美国文学第一个现实主义作家的马克·吐温用“镀金时代”一针见血地指出了美国梦虚幻的本质。19世纪70年代，一个充满欺和投机的时代却被一些御用文人极力描绘成了一个“黄金时代”，鼓吹只要懂得生财之道，每一个穷光蛋都有“无限的机会”变成百万富翁。结果人们沉醉于发财致富的美梦而不务正业，侥幸心理、堕落的道德、假公济私的勾当把整个美国搞得乌烟瘴气。吐温对于这些揪心的现象自然是不能缄默的。于是他以概括的手法，运用讽刺特长，奉献出了这部“照妖镜式”的作品，深刻地给广大读者指出，美国人民所处的并不是什么黄金时代，而是一个镀金时代。如果说是马克·吐温在此领域发出了第一个强烈的声音，拉开了“美国梦”幻灭的序幕的话，那么另一个伟大的美国作家西奥多·德莱塞则是站在前人的肩膀上更深层次地批判了美国梦的虚妄。二十世纪的美国资本主义已经发展到了垄断阶段，出于一个作家的敏感，此时的德莱塞有一重大发现，即美国社会已经演变为一个“有围墙的世界”，垄断集团已经成为同中世纪的贵族一样门禁森严的特权阶级，根本不容外人插足。于是作家用《美国的悲剧》一书揭示了与大肆宣扬的美国梦相反的主题，即“在金元帝国里幸福不过是幻想”。小说的主人公克莱特开始和读者见面的时候，还是只是个敏感的少年。走上社会后，他逐步发现有钱就是一种特权，有钱便可以尽情享受。刚开始，这种思想还不算太危险，还不至于会让他堕落为杀人罪犯，因为这只是一个物质男孩对一个物质社会的本能反应。但后来发生的两件事却深刻影响了他的思想性格，引他彻底地走向罪恶的深渊。第一件是在豪华的但维逊旅馆当茶房。富丽堂皇的但维逊旅馆实际上是五光十色的美国社会的一个缩影。这里豪华的陈设和富商巨贾们吃喝玩乐、挥金如土的生活使克莱特“目瞪口呆，羡慕不已”；这里三教九流、各色人等的高谈阔论，损人利己的处世哲学，尔虞我诈的生财之道，使他大开眼界，“受益非浅”。总之，这里的现实生活给他上了第一堂人生大课，使他受到金钱万能的“高等”教育。不仅极大刺激了他的虚荣心和发财致富的欲望，而且促进了他的享乐主义和极端利己主义人生观的迅速形成。第二件是投靠他伯父。在他伯父家里，克莱特切身感受到了贫富悬殊。和他自己的家庭相比，一边是拥有喷泉和水池的豪宅，另一边则是家徒四壁的贫民窟。他的伯父认为“社会上应该有一些高贵的阶层，好叫低一点的阶层所仰慕”；他的堂兄对他更是冷若冰霜，不值一顾，所以他痛切地感到自己所处地位的卑下。他心里经常念叨着：“没有钱，没有地位，不能称心如意地享受人生。”贫困像可怕的魔鬼拨弄着他的每一根敏感的神经，使他感到痛苦不已，使他更进一步地体会到“一切得靠有钱才行”。这种金钱的欲望不断膨胀，以致支配了他的全部感情，使他的极端利己主义的人生观得到了再进一步的发展。当桑特拉代表着财产、地位、享受以及他所梦寐以求的一切出现在他的面前时，洛蓓达便成了他通往美好未来、追求幸福生活的障碍，于是对此时的克莱特来说，清除这个障碍就成为一种必然。作者用克莱特的死论证了在一个“有围墙的世界”里，穷小子对“美国梦”的追求只是一种徒劳，甚至会是一种自我毁灭。正如小说中所述“贫富间的界限分得清清楚楚，就像用刀子划过似的”，穷人想越过这条分界线，真比登天还难！正因为如此，纵然克莱特还有些才能；纵然克莱特野心勃勃，且心狠手辣，但终归没能进入“围墙”，却跌落到电椅里。如果克莱特的死让我们还隐隐觉得是罪有应得，因而削弱了我们对美梦破灭的那种悲哀的深刻体味的话，那位登峰造极的作家菲茨杰拉德带着他的《了不起的盖茨比》来了。盖茨比是一个出身贫贱的人，他靠非法手段发了大财后，不惜挥霍重金，以物质手段吸引那个“她的声音充满了金钱”的往日恋人黛西，一心想和她重温旧梦。然而好梦难续，黛西的丈夫汤姆歹毒用心，最后他俩借刀杀人，使盖茨比魂断温柔梦乡。这本书之所以能成为一部伟大的作品就在于它不属于那种专写无聊的三角恋爱的言情小说。作者着力刻画的冲突其实不在两个情敌的争风吃醋之间，而在盖茨比寻梦和这个梦根本不可能实现之间。另外，菲茨杰拉德是以“双重看法”而着称的作家，所以他笔下的主人公所追求的“美国梦”包含着既有联系又有区别的两个方面：“发财梦”和“爱情梦”，这样一来，盖茨比，与其它类似题材里的主人公相比，就显得与众不同。首先，在这个天才梦想家的眼睛里，音容迷人、举止高雅的黛西是他人生“爱情美梦”的最高体现，在她身上凝聚了他对生活的全部幻想。他天真地相信能拥有如此美丽外表的女人，她的内心一定同样美丽，所以他坚信黛西会对他至死不渝。一旦他有了娶她的条件，她就会迫不及待地投入他的怀抱。其次，盖茨比对金钱魔力的认识也是足够的。于是他利用非法手段实现了发财梦，而后又不惜重金在黛西家对面的海湾上买下了一幢豪华的别墅，经常举行奢侈的舞会和宴饮以吸引黛西，并还想花钱买通尼克来安排他与黛西的会面。黛西来了以后，他赶紧让她参观他的皇宫般的美宅，欣赏他那精致得无法形容的衣物。在金钱的魔力下，黛西真的不能自持：她拿起纯金的梳妆用具梳头，捧着华丽的衣衫号啕大哭，因为她虽然也嫁了个富人，这样的奢华却也不常见……到这里美梦不是就要实现了吗，为什么到了最后还是一场游戏一场梦呢？这就是小说的深刻意义所在。盖茨比之所以不能重温旧梦，关键在于他和黛西是完全不同的两类人，他们的社会地位有着巨大的差别。从德莱塞那里我们已经得知美国社会出现了“围墙”，穷人想要改变自己的地位是不容易的，即使是像盖茨比这样侥幸发了财，觑了个空子钻进去，还是免不了要受到上层社会的歧视和打击。于是像盖茨比这样的“暴发户”，尽管很有钱，却无法和像汤姆这样的世袭特权阶层平起平坐。在他们的眼中，他骨子里是个从西部来的穷小子，根本不配和他们交往。小说的安排也体现了这一点：黛西住在东卵富人区，而盖茨比却像“孤雁”一样住在不那么时髦的西卵。尽管汤姆之流的上层人物每周仍去赴盖茨比的宴会，免费享受他提供的娱乐，但他们“喝足了盖茨比的酒就大骂盖茨比”。“其实从本质上看，盖茨比非法挣来的钱和汤姆由继承遗产得来的钱有什么区别？肖伯纳早就指出了这两种钱的来历是同样的肮脏。盖茨比不过是违反了所谓的‘竞赛规则’，乘人不备多捞了一把，这就引起了竞争对手们的公愤。他们对盖茨比的鄙视和恼恨不是出于什么法律道德观念，而是出于对自己切身利益的考虑，出于对‘非我族类’者的本能敌意。”（傅修延，1996）然而黛西早已与这种阶层融为一体，毫无例外地具有那一集团共有的社会属性和腐朽本质。所以当汤姆当面和盖茨比摊牌，向黛西道出盖茨比的底细后，她就被“吓唬住了”，从此再没有见盖茨比的面，更别说纡尊降贵，下到盖茨比的地位中来与他旧梦重温了。而盖茨比之所以不见容于上流社会，就在于他的内心深处始终藏着一个“纯洁的梦”，他的人生目标就是把这个梦成为现实。所以美国评论界说盖茨比具有一种“腐化的纯洁本质”；作者本人也认为盖茨比的“了不起”就在于他具有一种“出淤泥而不染”的天然免疫力：他很有钱，但他并不认为钱是他人生的目的，而是实现爱情梦的手段；他为掩饰自己的身份撒过谎，但在和汤姆交锋时他很坦白；在他那花天酒地的宴会上，他那些“高贵的”客人们越是胡闹，“他却变得越发端庄”。在富人中间，他显得是那样落落寡合，洁尔不群。当我们眼睁睁地看着迷梦中的盖茨比义无返顾地将自己纯真的爱情植根于腐化了的黛西身上时，当我们意识到他的爱情美梦注定要破灭时，我们禁不住为他感到心酸；当最后汤姆和黛西合谋将杀人罪推在盖茨比身上，使他怀着美梦死于非命时，我们对这种结局感到了一种惊愕和无穷无尽的悲哀！心境竟如尼克的一段评论：“如果是这样的话，他一定会觉得他已经失去了那个旧日的温暖的世界，为了抱着一个梦太久而付出了很高的代价。他一定透过可怕的树林仰视过一片陌生的天空而感到毛骨悚然，同时发现一朵玫瑰花是多么丑恶的东西……”。小说在这里奏响了它的主题曲——用盖茨比梦想的破裂，谱写了一曲“美国梦”幻灭的挽歌，留下了刻骨的哀伤！参考文献：[1]王恩铭.当代美国社会与文化[M].上海：上海外语教育出版社，1997.吴定柏.美国文学大纲[M].上海：上海外语教育出版社，1998.朱维之.外国文学史（欧美卷）[M].天津：南开大学出版社，2004.
滴水穿石屋檐上的水滴常年滴在一个石头上，滴水之处竟有一个小坑洞。这个现象看起来或许有些不可思议。孱弱的水滴一点一点，渺小得微不足道，神力在何处?坚硬的石块非斧凿不能穿它，水滴岂能奈何?然而，细细悟来，便可以找到答案。滴水之所以能够穿石，其一，它用了日复一日、年复一年的漫长时间。它每天滴呀滴呀，长年累月从不间断，而那石块呢，它每时每刻都处在被水滴的冲撞、磨擦之中，时间一长，剥蚀之处自然也在由小到大、由浅到深而成坑洞。历代的先贤们早悟到这一点。传说郑板桥成名之初，其画独树一帜，诗也写得清新隽永，可是那一笔字却写得软弱无力，于是下定决心刻苦练字。日复一日，年复一年，终于以“滴水”之功，练就了一手刚劲有力的好字，赢得了诗、画、字“三绝”的美誉。这昭示我们要想学好一门知识决不能下天打鱼两天晒网，不能心血来潮，仅凭一日之力。看来干任何事业，没有“滴水”的恒心和毅力，终将一事无成。“滴水穿石”的真谛之二，还在于每一水滴，都朝着一个方向，落在一个定点。水滴始终如一地向定点冲击，石块也总在一处受创。如果不是这样，哪怕川再多的时间打消耗战，也难达到穿石之力。事物的析理是同样的，我们在学习中，也要坚持一个定点的目标。朝三暮四，见异思迁，是什么也学不好的。比如一想到陈景润摘取了数学王冠上的明珠，就决心要当数学家，于是成天滚在题海里;过一些时日，得知某青年作家的小说得了大奖，便又开夜车阅读小说，大做文学家的美梦;可作家梦刚刚开始，又迷上了音乐，便发誓要当一名歌星，又是买琴，又是拜师，仿佛自己不久便可以在舞台上一展风采了;还有画家、书法家等等，都成为追求的目标。如此的结果将是各科基础知识无法打好，一门功课也难以冒尖。这种宏伟志向，又有何用?那三更灯火，也徒劳无益。整天想入非非的人，正有如乱滴之水东抛西洒，四处飞溅，那顽石是不会害怕的。
我从房梁上往下瞥了一眼，看到那只傻梅花鹿居然想把自己藏进一个小罐子里，我看着露出罐子的笨脑袋，无奈的叹了口气，把它变成了一只兔子，掉进了罐子里。嗯，这兔子倒是不错，起码跟我身形一般大，倒能稍微有点亲近感。
我正想着另外两只估计也没啥新意的地方，突然听到有学生进了这房子，他们叽叽喳喳的声音让我很心慌，我立马逃离了。察觉到进来的人很多，我惊慌失措的逃到阁楼的窗台旁。
有个男孩似乎对这里很好奇，他急冲冲的就闯到了阁楼，我没办法只好跳出窗户，趴在窗沿边。原来楼顶是这样的，布满了粗粗的藤蔓，紧紧的包裹着这房子，更像是捆住这房子。藤蔓上有很大的桃心叶子，绿绿的，看起来很有力量。
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梦的成因
学术界对梦的成因与目的仍无定论，普遍的看法是：梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释出的一些神经脉冲（就像打扫时扬起的灰尘或正被处理中的资讯流），被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。
首先是Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。
但后来Solms发现脑干受伤的病人仍旧有梦，而顶叶（负责躯体感觉与感觉整合的颅顶皮质）受伤的病人则没有梦，或许脑干只与REM梦有关，顶叶与REM梦和NREM梦都有关。
只需怀着一颗追梦之心，向人生最重要的一个路口奔去，你我就是阳光下最美的追梦人!下面给大家分享一些关于追梦 作文 高中，希望对大家有帮助。
关于追梦作文高中1
春天来了，花开了，叶绿了，风柔柔的吹着。枝叶繁茂的一棵老树下，毛毛虫坐在地面的叶丛中，静静地向上望着。树那么高!枝叶间夹杂着斑驳的蓝天、白白的云朵，美的像一幅画!毛毛虫出神的看着，想着：外面的世界该有多美呀!树到底有多高?天到底有多大?树冠外的世界是怎样的?如果能飞到树枝上去看看该有多好啊!毛毛虫回头看了看自己，微微的叹了口气，自己的身体胖胖的、笨笨的，既不美丽，也不灵活，而且也没有翅膀，那么高的树，怎么上的去呢!这不是痴“虫”说梦吗?
风吹过，树顶的叶子微微的摇曳着，树叶间漏下的阳光照在毛毛虫的身上，暖暖的。阳光落到树干上，像一条道路，时隐时现，这不是一条指往天空的道路吗?对呀!虽然没有翅膀，但只要顺着树干，毛毛虫就一定会爬到树顶。树好高啊，但是，能看到树顶的叶子，只要努力，就一样可以达到，一定可以看到外面的世界!毛毛虫决定要按照阳光的指引来实现这个美丽的梦想。
毛毛虫开始了长途跋涉。它下定决心，一定要到树顶上!天气晴朗，阳光灿烂的日子里，树干是那么的平坦畅通，毛毛虫小小的身影在阳光的指引下缓缓地向上挪动着，慢慢地、稳稳地……前方的路是那么的漫长，一眼望不到头，可是，回头看看，自己一步一步走过来的路也是越来越长，毛毛虫很开心，它知道，只要坚持，总会到达目的地的!它不会畏惧，也不放弃，就这样坚定地爬呀爬，爬呀爬，爬过了一枝又一枝的树干!
天，不可能永远晴朗，路，也不可能永远平坦。初夏的天气就像小娃娃的脸一样善变。多少次，毛毛虫正在艰难的攀爬着，风暴就突然来临了。毛毛虫渺小的身体被风吹的东倒西歪，它紧紧地抓住旁边的叶子，尽管躲在树叶下瑟瑟发抖，但毛毛虫知道只要不被风吹走，不被雨打倒，风雨的肆意妄为总会过去的。多少次，毛毛虫被老树干上的坑洼绊倒，它顶着满身的泥水和瘀青，又艰难地站起来，一直向前爬着。碰到了无法越过的悬崖绝壁，毛毛虫也不气馁，它努力的从另一片叶子上绕过去。多走点路有什么，只要可以向上走，只要能完成自己的梦想，就一定能够看见美丽的蓝天!
终于，梦想要实现了，天越来越宽，世界越来越大，毛毛虫的世界不再是一棵老树的树冠!快到树顶的时候，毛毛虫发现自己竟然长出了美丽的翅膀!它变成了一只美丽的蝴蝶!毛毛虫在蓝天下自由的飞翔，尽情的欣赏着美丽的世界!天是那样的辽阔，那样的湛蓝，云是那样的洁白，那样的轻柔，晚上，深邃的夜空繁星点点，星星们眨着眼睛，笑眯眯地说：“梦想是美丽的，但实现梦想，只有坚持。毛毛虫，加油!”
关于追梦作文高中2
追梦，是驰骋于塞外辽阔大漠的骏马，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄鸿;追梦，是置身于江南秀丽小镇的小家碧玉，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调;追梦，是登临五岳之首的圣人，在辉煌中体会“一览众山小”的气魄。
很小的时候，我还没有产生自己的梦想，更别说追梦了。直到有一天，妈妈看着我写出的字像“丑八怪”，便决定让我去书法班 学书法 。我听了后，可不怎么同意，好好的学书法干什么，星期天还要补课呢?妈妈有些生气了，冲着我说：“你连字都写不好，还不练练，你的字写得太丑了。看看人家学书法人的字，那一笔一画都写得那么流畅，让人看着心里还很舒畅呢!”
于是，在这个星期天，妈妈送我来到了书法班，我板着脸走进了那里，用异样的眼神盯着老师，妈妈和书法班的老师聊了很长时间，然后走了，老师面带微笑看着我，对我亲切地说：“孩子，我是你的书法老师，我们今天就来学第1课描红字。”我还是板着脸坐在椅子上，把我的丑字写在了本子上，书法老师似乎看出了我的心思，看了一会儿，然后语重心长的说：“字就像人的脸面一样，要想好看，就得下苦功。”
听了老师的话，我似乎懂了些什么，从那天起我不排斥学书法了，看着名人写出的字体，真是佩服到心底里去了，我今后也一定要像他们一样。
但这学书法也不是件容易的事儿。那一次，我写一个“一”字，可写出来后，这个“一”就像一条蜿蜒的龙一样，一连写了几次，怎么也写不直，写不好。我扔下笔愤怒地说：“为什么怎么都写不好，真够烦的!”这时老师走了过来对我说：“只有坚持不懈才能取得成功，你想想达芬奇画蛋的 故事 ，就明白其中的道理了。”
我听了老师的话认真了起来，可这毛笔又偏偏不听话，真是太气人了，我被气得嚎啕大哭，老师拍了拍我肩膀，笑着对我说：“毛笔就像一个弹簧，你硬它也硬，你软它也软，要使用好，就得软硬兼施。”
好一个软硬兼施，我觉得老师把这个词用来比喻书法再恰当不过了，该软则软，该硬则硬，于是，经过无数次的练习，我终于写出了心中满意的“一”字。
每个人都有梦想，都为梦而努力拼搏，正如心理学中的著名摘苹果理论，一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的苹果，追梦也是这样。
关于追梦作文高中3
歌曲中曾唱到：“如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎么会晓得，执着的人拥有隐形的翅膀。”每个人至少寻找一个梦想，并为此付出岁月的流逝。
还记得马丁·路得·金关于“我有一个梦想”的演说，他曾这样说过“我有一个梦想，有一天，一切山洼都要填满，大小山冈都要夷平，高高低低的都要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原，上帝的荣耀必然显现，凡有血气的，比一同看见。”这正体现了他为美国黑人的自由而不断奋斗，拼搏，前进的决心。
梦想，是曾经放弃过，困惑过，拥有过，丢失过却无法再言放弃的信仰，是无论被否定过多少次，被击败过多少次，仍有星星之火可以燎原的信念。我们应该用坚韧，用不屈，用恒心去打造一个寻梦的过程，不遗憾，不后悔。
中国梦，梦之美。古往今来，仁人志士们以雄才大略行富国强民之道，圆民主自由之梦;他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。战国时魏国的国君梁惠王有民众多于邻国的梦想，所以用心治政。马克思有推翻资本主义社会及建立国家设施的梦想，所以他积极宣传无产阶级并将自己的一生都奉献进去。
早在百年之前，孙中山老先生拥有光复中华之梦想。武昌革命，成功与鲜血并存，正如他在序中所提：“然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心乃大兴奋，怨愤所积如怒涛排壑不可遏制，不半载而武昌之大革命已成，则思益之价值，直可惊天地，泣鬼神。”如今，中国已走在快速发展的时代道路中，中国仍有着一个梦想，复兴中华。
周恩来曾经说过为中华之崛起而读书，他拥有着这一个梦想并为此付出了艰辛，六场懵懵懂懂的沉湾，三次深入的探究，三次认真的思索，十二年一梦的坚持，只为祖国富强，只想祖国繁荣。
我也有一个梦想，只希望祖国的政治、经济、军事、 文化 能够像吮吸甘露的幼苗迅速茁壮的成长。小时候，嘴边总是挂着这样一句话，“为祖国的四化大业贡献自己的绵薄之力。”这份力量可能不可以震撼天地，但只要我去执着的坚守，就总有可以震动它的机会。
因此，我想说，我要为中华的复兴富强而坚持不懈的去读书。
关于追梦作文高中4
我一直不清楚我到底有过什么梦想，是科学家，作家抑或军人?遥远的未来使我无法拿定主意。
但是突然有一天，我开始追属于我的梦……
夕阳拉长了投射在地上的影子，一个不合时宜的影子，远远的落在同伴之后，大口喘着气。
我永远追不上同伴的欢笑。
抓人游戏开始的很普通，一群孩子很快开始了追逐。“来!来追呀!”逃跑的同伴们像一支支离弦的箭，四处窜逃，可我无论如何也追不上他们中的任何一个，甚至抓不到他们的影子。
我拼命地迈动着双腿，试图弥补略显差劲的奔跑速度，但这些只能增加我的疲劳与同伴们的挑逗。我不再理会他们的嬉笑，埋着头自顾自地向前冲。渐渐地，同伴们看我的眼神变得奇怪了起来，也停止了快活的嬉闹。“暂停，暂停!”为首的一个同学挥挥手。我急忙刹车，向前冲了几步才停了下来。
“怎么了?不玩了吗?”我一头雾水地向四周张望，以至于没有顾及被风卷起，湿淋淋地贴在眼皮上的头发。
同伴们开始窃窃私语。“她根本追不上啊。”一个女孩对同伴抱怨，“看我们轻松的，就跟遛……”她没有继续说下去，但是围起来的同伴也了解了她的意思。
“就是啊，她还特没趣，看她跑的时候一声不吭，像在奥运会上为国争光一样!”人群中爆发出一阵笑声，我也跟着干笑了几声，但是嘴巴里像是塞了黄连般略有几分苦味。
我拎起了放在不远处的书包：“我先回家了。”同伴们的意思已经很明显，与其等着最后通牒，不如有点眼色。
夕阳之下，又一次充满了孩子们的欢笑，我望着他们，肩上背着的书包莫名感到了几分沉重。
夕阳越来越低，越来越沉，似一颗灿金色的明珠嵌在了我的心里。
一直以来我都摇摆不定。我有什么梦想?是飞行员，教师，抑或是医生?对于这些遥远的未来，我难以清晰地考虑。但是在那一瞬间，我突然滋生出了一个微小的，也许只能称得上目标的梦想。
我想要追上他们，哪怕追逐的过程需要很久。
又是一个清晨，东方的天际跃起一轮红日，我眺望着远方，突然向它跑去，仿佛要追上它似的。
我追，我在路边奔跑，太阳永远在我前方，我很清晰地知道这一点。但我想追上它，正如那个令人发笑却又难以追逐的梦想。
我追……
关于追梦作文高中5
每个人都可以有梦想，而实现这些梦想的过程有艰辛，有欢笑，也有苦涩。我心中也有一个梦想，就是考入中国传媒大学，成为一名出色的主持人。
记得上幼儿园时，老师常常带领我们 唱歌 、跳舞、做游戏，我总是声音洪亮、表情丰富。老师夸奖我说，这个小姑娘胆子大、嗓子甜，是块好材料!没想到我的胆子真的越来越大，参加幼儿园六一 儿童 节的演出，登上社区文艺演出的舞台，承担幼儿园 毕业 典礼的领诵……我还喜欢看红果果、绿泡泡主持的《智慧树》，模仿他们教爸爸、妈妈、芭比娃娃做手工、学做操。我学会了勇敢地展示自己的才华。
上小学了，我在这块沃土中快乐地成长。课堂上我思维活跃，踊跃发言，绘声绘色地朗读课文，仿佛是一只活泼的百灵鸟在林中欢唱。下课了，我和伙伴们憩息在教室的读书角，畅游书海，开阔视野。舞蹈房里，伴随着花鼓灯那明快的节奏，我们翩翩起舞，舞出童真，舞出自信，舞出我们对家乡的热爱。我学会了抓紧时间，如饥似渴地汲取营养。
世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。大家都知道，当一名出色的主持人不仅仅是 说说 那么简单。想成为一名优秀的主持人必须要有扎实的基本功、渊博的知识、无与伦比的亲和力、幽默风趣的应变能力……
课余时间里，我练习书法，学习象棋，钻研写作，提升修养。我还参加过小主持人培训班。蚌埠电视台的蒋善美老师、龙梅老师手把手地教我们字正腔圆地播送新闻，带我们进入电视台的演播室。当我对着话筒说话时，心里真是既紧张又兴奋。我用普通话流利地介绍自己，感觉自己就是一名小主播，在与观众朋友们亲密接触。我自豪地说，我离自己的梦想又迈进了一大步。
梦想就像一盏指路灯，指引我前进;梦想就像一个指南针，为我导航;梦想就像黑夜里的北斗星，坚定我前进的方向……人生，会因梦想而改变!
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“所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。”我为大家整理议论文素材名人事例追梦，供大家参考!
议论文素材名人事例追梦篇一：
很多年老的长者在回忆往是时，都不禁会感叹一声;“人生如梦!”的确，人生就要像一场梦，有酸甜苦辣，也有悲欢离合。他会让你疯非一时，也会让你颓败一世。但别忘了，他还有个可操控的方向盘。
是让自己有足够的实力去控制它的方向?还是让他来操控自己的一生?这全取决于自己。
著名的音乐家贝多芬一生喜爱音乐，就算再双耳失聪的状况下，他还依旧坚持他的音乐梦，并在音乐史上创下了辉煌。梦是需要“追”的，而在最猛的过程中，需要的规则正事“贝多芬的精神”——顽强不屈，坚持不懈。
有了这种精神就相当于五进了梦的方向盘，无论你的面前有什莫阻碍，有多少困难，你也能坦然度过。这样，你在追梦的过程中就垮迈了一大步。 有时候，一眼望去，梦是那么的遥远，那么的遥不可及。
但要相信，只要有梦就中有“追”到的一天，所缺发的只是哪伤持之一横的精神罢了。众所周知的“发明大王”爱迪生就是在尝试了无数次的失败后才爱发明了“电灯泡”。他靠的是什莫?不就是那颗永不放弃的心和那上次之一横的`精神吗?有了这些，无论追梦的路程有多远，你都可以有“追”到他的一天。这样，你就能看到梦在何方了。
中国人为什么呢刚重新站起来?其中的一个因素就是中国人重新有了斗志，有了和外敌拼到底的决心。而在追梦的过程中，更不可或缺的便是这件的斗志和坚定的决心。只有有了这些你才可能走完这条路，到达人生的彼岸——梦。、 所调“追梦”，就是要实现梦。要实现梦，就必须不停的追逐。而在追逐时，握紧方向盘，把握好方向，走上一条正确的路;要永不放弃跟时间竞争;药用激昂的斗志和坚定的决心去战胜面前一座更比一座高的“山峰”。
当你在攀登最后一座“山峰”是，站在“高山”’上，你会看到人生的彼岸花——“梦”为你而盛开，因你而更加灿烂!那芬芳的“花香”将飘散到每条你追梦是走过的路上,每一个你经过的“角落”!
议论文素材名人事例追梦篇二：
有了梦，才有未来，有了未来，才有人生，追逐自己的梦，赶上它的步伐，成为现实人生。
一粒尘土的梦是成为片泥土;一颗水珠的梦是成为一片大海;一株小草的梦是成为一棵参天大树。。。。 而我们的梦呢? 世间的万物都有它的“梦”，千奇百怪，与众不同，但空有梦有何用? 是让我们来幻想?来消耗时间?来愚弄人生的吗?不，都不是。这都是一些没有原因的借口。 真正的梦，是让我们拥有目标，拥有动力，拥有未来的人生。
拥有梦的前提就是先要学会逐梦，这才属于梦，属于你自己的梦。 不要怕高，不要怕远。勇敢一点，努力一点，再奋斗一点，抬头看着。你看：其实梦离你并不算远。要放开一点，付出一点，认真一点。你再看着，“梦”其实就是一张拼图，收集好你的一点一点，再加上你的一个个“脚印”。快看，它已经拼成了。
呵呵，很简单，对不对!其实，梦更是一块麦地，“小麦”就是你付出的汗水所得，而“梦”就是你所付出的努力所得。当你付出的越多，那么你的脚步就会离梦越近。 如果你追上它了，请你回头看看你所走过的那条路，一路上布满了你的脚印还有你所有可以付出的东西。
你看到那片片未干的“汗”与“泪”了吗?还有那最重要的“坚持”了吗?再转过头看看你现在的所得，是不是感到非常欣慰呢?是不是在想原来世界是如此公平啊! 伸出你的手，点起你的脚尖，是不是还够不到呢?没关系，那是因为你忘了在脚底放上你的认真、努力、勤奋等，许许多多的付出。对了不要忘记加上那位“坚持”。
再试一次，够到了吗? 努力去追吧!认真用上你的工具。明年中招我们再来看看你是否追上它了。
议论文素材名人事例追梦篇三：
所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。
自古以来，无论是现实还是传说，追随梦想的都不占少数。比方说精卫填海，夸父逐日，再比方说想要飞天的万户，想要统一国家的曹操。无数的例子都在证明追梦的重要性。
没有梦想的人是成就不了大事的。一篇报纸曾刊登过这样一则简讯：一位记者问一名从小在山里生活的放牛娃：“你有没有想过自己要干什么?”放牛娃答：“放牛。”“放牛干什么?”“挣钱。”“挣钱干什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇干嘛?”“生娃。”“长大娃干啥?”“放牛。”小小的山里的孩子局限思维真叫人心寒!放牛娃没有梦想只能一辈子放牛! 当然，只空有梦想是不够的。“追梦”还强调一个“追”字。“追”的意思就是追赶。就是说梦想一定要实际，要定为自己追得上的事物。不切实际的梦想就真的成“梦”想了。
如果我们有了自己的梦想，并且切合实际，我们就一定要朝着这个梦想坚定不移地奋斗。让这个梦想在我们的努力下变成现实。这便是“追梦”的真正目的。
如今，万户的梦想“飞天”已经成功的实现，而曹操统一国家的梦想也基本完成。中国无数个梦想——航天梦、奥运梦、世博梦……这些也不都一一实现了吗? 这就说明，只有坚持“追梦”，梦想才可能变为现实。但不追梦，梦想就一定不会实现。 冰冻三尺非一日之寒。“追梦”，贵在坚持。梦想是遥远的，但现在脚踏实地是必要的。有一个笑话，讲的是两名神经病院的疯子，他们的梦想是走出神经病院。神经病院有一百道墙，他们翻了九十九道，却在这时退缩了，又翻了回去。
正是因为他们没有支持。 坚持就是胜利，前方是未知，又怎样?照着梦想前进不就够了吗?要梦想干什么?不就是为了在荆棘中找寻前方的光明吗?爱迪生发明的灯炮试验了千百次才成功，居里夫人穷其一生发现了镭，林肯更是为了自己解放黑人奴隶的梦想踏上了政治舞台。这些例子应该更好的鞭策我们努力向前。 追梦到圆梦，这是一个过程。
虽然这条路上布满陷进，但梦想是诱人的。朝着梦想努力吧!让人生熠熠生辉!
劳动最光荣，劳动最伟大。社会主义是干出来的，幸福是奋斗出来的。知道中国梦劳动美征文可以怎么写?一起来看看吧!以下是我为大家带来的中国梦劳动美主题优秀征文，希望您能喜欢!
中国梦劳动美主题征文【篇1】
我国工人阶级和广大劳动群众在实现中国梦伟大进程中拼搏奋斗、争创一流、勇攀高峰，无论是袁隆平团队杂交水稻双季亩产突破1500公斤，还是北斗导航卫星系统的正式建成开通，亦或是圆满完成脱贫攻坚任务，全国832个贫困县脱贫摘帽等等伟大创举，都是由一代又一代劳动者日复一日地钻研、年复一年地坚守而创造出来的，为决胜全面建成小康社会发挥了主力军作用。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才会英雄辈出。新时期的党员干部是社会主义现代化的建设者和接班人，始终肩负着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的重要使命，我们要以身作则、率先垂范，干一行爱一行，钻一行精一行， 爱岗敬业 ，刻苦钻研，推动形成“你追我赶、争创一流”的良好局面。
劳动者是社会主义现代化建设的“主力军”。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”党员干部在干事创业过程中要学习和借鉴劳模精神、劳动精神和工匠精神，继承和发扬勤俭节约、艰苦奋斗的工作作风，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，敢吃苦、能吃苦、不怕苦，全心全意投入到为人民服务的事业中去，用智慧和汗水换取胜利的果实，让艰苦奋斗、尊重劳动、热爱劳动、崇尚劳动蔚然成风。“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，新时代是大有可为、大有作为的时代，前进的道路上总是布满荆棘，广大党员干部不能安于现状、坐吃老本，要永葆“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，呈现新气象、展现新作为、再上新台阶，为祖国的现代化建设贡献自身力量。
一个人的快乐，不是因为他拥有得“多”，而是因为他计较得“少”;人生的价值不是取决于个人的荣华富贵、声名显赫，而是取决于对国家、对社会、对他人是否有所贡献。党员干部是人民群众的“公仆”，要时刻保持一颗对党忠诚、对人民负责的初心，自觉维护党的利益、国家利益、集体利益和人民利益，把好政治关、作风关、行动关，清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官。要始终不忘初心、牢记使命、甘于清贫、甘于奉献，时时刻刻把人民群众的利益摆在前、想在前，舍“小我”成就“大我”，化“小爱”为“大爱”，多做利民、惠民、为民的实事好事，筑牢干群关系之堤，做人民群众的贴心人。
“人无精神不立，国无精神不强”，精神是催人奋进、引人前行的灯塔。每个时代总需要一些引领者成为榜样，他们用忘我的劳动热情和无私的奉献精神，奏响时代的最强音。每位平凡的劳动者都是一颗耀眼的星星，在自身的岗位上发光发热，我们要大力弘扬“劳模精神”，将其内化于心、外化于行，转化为实实在在的报国志和强国行，将点点星光汇聚成璀璨银河，照亮新时代的长征路，开创新的历史伟业。
中国梦劳动美主题征文【篇2】
华夏有梦，尽归千年。今昔，一梦入中国。
美好而又现实的中国之梦，如翔龙般渐升碧天，如醒狮般怒吼世界;也似高傲的苍鹰，振翅翱翔。
梦，我希望我能踏破祖国山河卧永年。看塞北草原成群牛羊奔蓝天，尽我眼极眺望黄河滚滚入海成八方。进梦，那波涛翻滚，无尽咆哮的黄河啊!孕育中华民族的不朽魂灵，誓死也要下定决心赶走入侵者，还我中原大地一份和平希望与未来。至那东北大兴安岭之上，仰望苍茫山林，看我祖国美丽瑰宝所属地，这就是意志，对大地的无限探索与不屈的精神，成就了东北黑土地，北大荒奇迹!
梦，希望五千年上下文明传承永不腐朽，中华自古乃礼仪之邦。每一个中华儿女要是能在小事上都很用心，能如《礼记》中的“大同社会”一样，则中华民族会在世界上永久留名，让世界知道有一个饱受磨难，饱经风霜的民族，站起来了。中华民族带着无可附加的震撼，带着满身光辉的，让世人记住中国，记住那个曾经被凌辱，被侵略，被折腾得奄奄一息的中国。同时看到这个雄起的泱泱大国。
如珠穆朗玛峰上流下的一滴甘甜冰水，化作奔腾不息的雅鲁藏布江，回转在大峡谷间，而我的中国梦，是华夏能从以前一个战火纷飞的国度，就像百川归海一样，终究蜕变为一个庞大的强国。所有的耻辱，将会被冲刷，没有任何理由不崛起，没有任何理由丧失气节。世界啊，重新睁眼凝视着这潜力无限的大国吧!中华人民的心紧紧地绑在一起，我们还有更多的困难要度过，我们还有美好的未来需要展望。
我的中国梦，何尝不是每个中华儿女所盼望的，百言当前，不如一梦，当梦醒时，世界震惊。
中国梦劳动美主题征文【篇3】
我有一个家，它的名字叫中国。虽然只是短短的两个字，但却包括了五十六个民族;虽然只是短短的两个字，但却是世界人口第一大国;虽然只是短短的两个字，但却有着五千年的历史 文化 !
正是因为我想更了解这个孕育我的摇篮，所以，我希望得到一支神笔，一支像马良的笔那样万能的神笔。
第一个，我要画的是——在英法联军火烧圆明园之前的圆明园门票!我要亲眼瞧瞧那座华丽、高贵到极致的宫殿!我要亲眼瞧瞧那富含十足先进技术的十二生肖头首铜像，它们要完整的出现在我的眼前，我愿意为此守在它们身边一天，看着它们一个个从嘴里喷出水来，与在正午十二点一齐喷水的壮观景象。我要亲眼瞧瞧，这些凝聚了我们中国古代劳动人民的巨大智慧的建筑物。我要抬头仰望它们，然后从心底发出无比的敬畏之情。
第二个，我要画的是——可以与_一起进行长征的红军门票!我要体验红军们飞夺泸定桥的飒爽英姿!体验红军们踱步两万七千里的艰苦旅程!欣赏他们那种自强不息的精神。自强不息是我们中华民族几千年来熔铸的民族精神，正是这种精神，使我们中华民族历经沧桑而不衰，百经磨难而更强，从而豪迈的立足于世界民族之林!
第三个，我要画的是——20_年的奥运会门票!我要亲临现场，感受我们中国人为我们中国队运动员加油的热情，感受我们中国队运动员赛场英勇拼搏的那股热血，感受每当中国队获得金牌之后的自豪之情。当我们国家的运动员没有获得金牌时，我们也不会为此沮丧，而是更加热情的鼓励他们：“没关系，小小的失误算不了什么，奋斗四年之后，我们再战!”这是一股多么强烈的民族自信心啊!我相信，这是我们中国人特有的骨气!
第四个，我要画的是——20_年的世博会门票!我要大步地走向中国馆，看看中国馆门前长龙似的队伍。我要看到更多的外国人涌向我们中国馆，我要看到，他们从中国馆走出来时，是满脸的微笑，并不时的点头，向我们中国表示赞扬，向我们中国表示认可!
中国，一个从不会示弱的国家!中国，一个昂首挺胸的国家!中国，我的家!我最后要把中 国画 成一个巨大的金鸡，永远闪耀在世界之林!
中国梦劳动美主题征文【篇4】
树无根不长，人无志不立。劳模是无形的正能量，也是鲜活的价值观。新中国成立70余年来，涌现出了县委书记焦裕禄、石油工人王进喜、两弹元勋邓稼先、杂交水稻之父袁隆平、扶贫之花黄文秀、国之重士钟南山等一大批传唱时代、激励后代的劳动模范，可谓是英雄辈出、群星灿烂。劳模之所以能在平凡的岗位上干出不平凡的业绩，是因为他们始终有为祖国、为社会、为人民干好事业的坚定理想信念，有以国家富强、民族复兴、人民幸福为己任的主人翁精神，在日常工作中，他们立足职能职责，爱岗敬业、艰苦奋斗;在关键时间点，他们牺牲节假日时间，淡泊名利、甘于奉献，用智慧和汗水谱写了“中国梦·劳动美”的新篇章。思想是行动的先导，弘扬“劳模精神”，党员干部就是要厚植爱国主义大情怀，把准政治方向、坚定理想信念，自觉把个人理想融入民族复兴伟业，融入高质量发展大潮之中，保持“不待扬鞭自奋蹄”的干劲，击退干事创业路上说而不做、决而不行、抓而不紧的“等等鸭”，在久久为功的辛勤劳动中成就梦想。
没有金刚钻，不揽瓷器活。此次大会表彰的1689名全国劳动模范和804名全国先进工作者，都有崇高精神和高尚品格，能“俯首甘为孺子牛”，都是各行各业、各条战线上的“技术精兵”。当下，我们正处在“两个大局”交织、“两个百年”交汇的特殊历史时期，需要党员干部身先士卒、大刀阔斧进行干事创业，然而，个别干部仍存在思想和认识跟不上形势发展，出现本领恐慌、能力不足的问题，导致只会看不会干，影响工作进度，错失发展机遇。能力是行动的保证，弘扬“劳模精神”，党员干部就是要练就勇挑重担真本领，主动适应新形势下对劳动者素质提出的新要求，牢固树立终身学习的理念，不断学习新知识、开拓新视野、掌握新技能、增强新本领，努力成为肩能挑梁、臂能挽弓、能干大事、能成骨干的新时代党员干部，保持“不破楼兰终不还”的拼劲，击退干事创业路上不会干、不能干、不敢干的“看看鸭”，在艰苦奋斗的劳动中铸就辉煌。
抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。敢于担当、勇于创新是时代精神的体现，也是当代劳模身上最闪亮的新特质。无论是诺贝尔医学奖获得者屠呦呦、杂交水稻之父袁隆平，还是两丝钳工顾秋亮、航空手艺人胡双钱、火箭心脏焊接人高凤林等一系列值得崇拜的大国工匠，他们身上都彰显着对工作的精益求精和对自身领域的极致负责，都涌动着创造、创新、创业激情，也表明劳模不只是靠吃苦耐劳、硬打硬拼，更离不开创新精神。创新本身就是一种行动，弘扬“劳模精神”，党员干部就是要当好改革发展主力军，坚持围绕中心、服务大局，将“劳模精神”融入创新驱动发展潮流，在统筹推进疫情防控和经济社会发展各项工作中积极主动、担当作为，学习劳模勇于创新、争创一流、执着专注的进取精神和工匠精神，大胆寻求革新，创新工作 方法 ，不断提升自身科技素质，保持“精雕细琢出精品”的韧劲，击退干事创业路上因等等、看看而出现的“晚了鸭”，在追求卓越的创造性劳动中续写荣光。
征途竞相逐，慷慨歌未央。“劳模精神”是新时代激励我们团结奋斗、勇往直前的强大精神力量，让我们唱响劳动的时代赞歌，用劳动创造成就伟大梦想，推动中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天!
中国梦劳动美主题征文【篇5】
新中国成立70多年来，无论是改革开放还是国家治理，脱贫攻坚还是乡村振兴，制造大国还是创造强国……政治、经济、文化、生态等各个领域发展突飞猛进，取得令世界瞩目的巨大成就。这离不开我们党的全面领导，离不开社会主义道路的政治优势、组织优势和密切联系群众优势，离不开广大党员干部、亿万劳动人民的矢志奉献和真抓实干。要坚持党的全面领导不偏航、不动摇，赓续弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，强固听党话、跟党走的政治信仰，坚定建新功、立伟业的伟大实践，激发奋进力量，驶向“十四五”航程。要结合“物质兜底”和“精神鼓励”，实现好、维护好、发展好劳动者的合法权益，在全社会营造崇尚劳模、爱护劳模、学习劳模的良好氛围，怀匠心、践匠行、出匠品，让更多劳模和工匠人才竞相涌现。
社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。“我将无我，不负人民”是广大党员干部全心全意为人民服务的自我定位，也是工人阶级和广大劳动群众自省自砺的崇高精神境界。“民族的精英、人民的楷模，共和国的功臣”是对劳模的精准定义，具有坚定的政治性和先进性、广泛的代表性和群众性，对广大党员、干部群众而言，既是“政治标尺”，又是“法纪戒尺”，既能“正向激励”，又能“反向震慑”。用为民脚步丈量实绩，用为民初心丈量民情，脱贫、抗疫、防汛、复工复产等一线“战场”上，深深镌刻着“不负人民、不辱使命”的时代印记。一方面，要自觉对标劳模、对标先进，时刻“置顶”人民利益，将发现和解决群众急难愁盼内化于心、外化于行。另一方面，在“服务人民、造福人民”的大事小情中做到言行一致，用心用情用力抓，走好苦干实干细干“每一步”，决不搞“政绩工程”“面子工程”，于变局新局中“固本”“强基”“铸魂”。
擘画“十四五”美好蓝图，广大劳动者传递着众志成城的磅礴伟力，为开好局、起好步赢得先机、赢得优势，必将再创新辉煌。“鉴往”可以“知来”，“知来”更要“鉴往”。要以史为镜、学史明鉴，从“读史知史”中探索汲取我们党“不断从胜利走向胜利”的斗争智慧和实践 经验 ，以“功成不必在我，功成必定有我”的历史担当和“不破楼兰终不还”的干事劲头，一锤接着一锤敲，一茬接着一茬干，忘我耕耘不停歇，辉映熠熠奉献初心。要以劳模和工匠人才为“正衣镜”，提高敢于斗争、善于斗争的才智本领，乘势而上、主动求变，在迎接风险挑战、防范化解风险中知难而进、逆流而上，永葆向上之姿、担当本色。
新时代是奋斗者的时代。致敬全国劳模和先进工作者，让我们大力弘扬劳模精神，在干事创业中不断领悟“人间万事出艰辛”实践真知，在为民服务中不断开拓“幸福是奋斗出来的”广阔前景，真正把“为中国人民谋幸福”落到实处、落到细处，携手共赴“中国梦·劳动美”的新时代新征程。
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中国梦是什么呢?中国梦是一双温暖无比的手，它会拉着你走向幸福的生活;中国梦是一辆 赛车 ，它会乘着你开向成功的道路;中国梦有一种非凡的力量，它可以释放出每个人一生中的所有潜力。下面是我给大家推荐的我心中的中国梦为主题的600字毛概论文，希望大家喜欢!
我心中的中国梦为主题的600字毛概论文篇一
《我心中的中国梦》
摘要：本文主要讲述了笔者对中国梦的理解。
关键字：中国梦
讲到中华民族，毛泽东同志曾经动情地说过这样一段话：“我们中国是世界上最大国家之一，它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这广大的领土之上，有广大的肥田沃地，给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉，给我们生长了广大的森林，贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利;有很长的海岸线，给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起，我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上”。
正是在这片广袤神奇的土地上，勤劳勇敢的我国各族人民创造了灿烂的文明，写下了辉煌的历史。到乾隆末年，中国的经济总量已居世界第一位。但进入近代后，由于清朝统治者虚骄傲慢，闭关自守，盲目排外，中国这个东方大国落伍了。加之清王朝政治腐败，军备废弛，财政拮据，社会动荡，中国开始陷入危机四伏的境地。特别是1840年的鸦片战争更成为中国历史的转折点。此后，西方列强纷至沓来，对中国发动了一次又一次侵略战争，使中国一步一步沦为半殖民地半封建社会。到1900年八国联军占领北京，国家已濒临灭亡的边缘。于是，两大历史任务非常严峻地摆到了中华民族面前：一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现繁荣富强和人民共同富裕。为了实现这个目标，中国人民不屈不挠，奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。经过鸦片战争以来170多年的不懈奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明的前景。
每个人都有自己的理想和追求，都有自己的梦想和憧憬。而国家的前途、民族的命运，则与每个人息息相关。国家好，民族好，每个人才会好。实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想，也是每一个中国人最渴望实现的中国梦。现在，我们比历史上任何时候都更接近这个伟大目标。只要全体中华儿女同心同德，努力奋斗，中华民族伟大复兴的梦想就一定能实现。
我心中的中国梦为主题的600字毛概论文篇二
《我唯一的中国梦》
摘要：本文主要讲述了笔者对中国梦的认识。
关键字：鸦片战争;抗日战争;中国梦
我国自鸦片战争以后，遭受帝国主义列强的侵略与欺凌，特别是日本帝国主义者从1895年起，就逼迫我国签订了《马关条约》，将台湾、澎湖列岛掠夺走。1937年7月7日，又藉寻找一个“失踪”的士兵为名挑起卢沟桥事变。1937年12月13日南京沦陷，日本鬼子杀害我无辜老百姓30万人，妇女遭轮奸后也被杀害，罪恶滔天，罄竹难书。国共第二次合作共同抗日，坚持持久抗战，以消耗敌人有生力量。1945年8月6日、9日，美国分别在广岛、长崎投下两颗原子弹，而在我国境内的日本鬼子已深深陷入人民战争的泥潭，无法自拔，不得不于1945年8月15日宣布无条件投降。
八年抗日战争是我国历史上最艰苦最光辉的一页，全国几百万抗日官兵包括数十万黄埔将士献出了他们宝贵的生命，才换来中美英苏四大强国的国际地位，换回了民族的尊敬与自信。但是，战后日本从未向我国赔偿道歉，还不顾邻国反对，一再借靖国神社搞拜鬼活动，为军国主义招魂。特别从去年9月起，在钓鱼岛问题上颠倒是非，严重侵犯我国领土主权，伤害了中华民族两岸同胞的根本利益和尊严，是可忍，孰不可忍!对于一贯诡计多端、无事生非的日本右翼分子。我们要特别提高警惕，牢记贫穷就要挨饿、落后就要挨打的教训。在主席为首的党中央英明领导下，万众一心，奋发图强，发扬爱国革命的黄埔精神，捍卫国家的领土主权和民族利益。对胆敢来犯之敌，聚而歼之，彻底消灭干净!使两岸炎黄子孙永远过上幸福安康的生活。这就是我唯一的中国梦。
(作者为成都本校政研班七期，现任黄埔军校同学会理事)
中国梦是我们中国人共同的梦，而你的梦是什么呢?下面是我整理的一些关于我的中国梦作文的相关资料。供你参考。 1 我从小就有一个梦，就像每个人都有一个中国梦。但是我总不知道这个中国梦到底是什么? 我的中国梦，是一个有崇就。虽然我只是一名普普通通的中学生，但我却想对中华做出一些奉献，我说著中国话;我写着方块字;我学着中国史;我食著中国菜;我听着东方红……我抚摸著中国的气息，在这东方的热土中快乐着。我是中国人，我有中国梦。 我的中国梦，是流传中国五千年的优良传统，是存在了五千年的礼仪之邦不存消陨。百善孝为先，我愿中国的每个人民，都能不独亲其亲，孝乃治国之本，每一个人对待自己的父母亲人和对待他人的亲人能够以孝为先，那么世界就是和睦的，就是友善的了。诚信无价，我愿中国的社会没有虚伪的谄媚，没有以利益为前提，没有谎言，没有***。诚信是一把钥匙，它开启的是人与人之间的心结，是国与国之间的隔阂，它使中华民族在世界之林鼎力，赢得国际邻帮的赞许。爱国之情永驻人间，鸦片战争与侵华战争是中国人民心中永不磨灭的痛，我们不能忘记国耻，我愿中华人民能够将自己的心与国家融为一体，能够永远铭记国家的历史。 我的中国梦，是回荡在中国校园的朗朗读书声，是中华之崛起而读书的伟大志向。我们的中国经过了灾难与战争的洗礼，从一个封闭落后的清 *** 随意被人宰割的工具，蜕变为一个积极向上的文明大国，我愿我们少年能够随国家的蜕变而蜕变，让国家随我们少年强大而强大，让世人的眼光从低到高的看向我们，见证我们实现中国梦的那天。 我的中国梦，也是中国人民的梦，这梦它不再沉睡，它在慢慢苏醒，给予世界眼前一亮，寄予大地一片光明。 2 梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路，梦想是路，引你走向黎明。少年智，则国智;少年强，则国强;少年的梦，是中国梦。如同鲁迅期盼拯救中国魂，我盼望能拯救中国人真正的“气”!真正的中国人，拥有这种“气”的中国人，应如李大钊，如邱少云，坚忍不拔;应如杜甫，如陆游，誓死为国家出力;也应如韩寒，如鲁迅，有“众人皆睡我独醒”的毅力。以笔为戎，与当今的“世风日下”展开厮杀。也许，这也是一种精神意义上的真正富足。 文学与文字的存在，应是服务于人，这是它们的价值。我知道我的文字还不能被称为“文学”，但是终有一天，我的梦想会被实现——拯救与纠正现在的中国人的弊端与缺失。文学的魅力不在于它给了被它影响的人有多少生活上的影响，而在于它应使人感动，使人发奋，激人向上。它应给人向上的力量，让人学会追求精益求精的完美，向往平等温暖的世界，拥有更加天然善良的人性。杜绝空喊口号者。喊口号的人也许一辈子只能喊响亮的口号，原本浑浑噩噩，喊过口号后仍浑浑噩噩，是“看客”，是“多余人”，在这样的人生里，那样的人只能做一个失败者。我希望我的梦想能成为现实，由我拯救如今中国人的中国气。路漫漫其修远兮，在梦想的这条长路上，我们要做一个脚踏实地的实践者，而不是只会呼喊的演说家，敢想敢说更要敢于做。古时候人们梦想的飞天，如今不已成现实?在强大的人类面前，没有什么事不可能的。只要你敢去想，敢去为了你的梦想而付出汗水。再难登的山峰上也会有人的足迹，再崎岖的路，也是人一步一个脚印踩出来的。我们的未来不是梦，我们的中国梦，未来将不只是梦!梦想是一双隐形的翅膀，带着我们翱翔在蔚蓝的天空;梦想是一颗磐石，带着我们穿越激流的源泉;梦想是一页轻舟，引领我们驶向成功的彼岸。梦想的旅途中充满了坎坷，艰辛。但我坚信“方法总比困难多”。石子只有在激流的小溪中，才能发出悦耳的声音。为了同一个梦想，我们必须勇往直前。 3 每个人都拥有自己美好而绚丽多彩的梦，这个梦或许在不久的将来得以实现，或许通过长期艰苦的努力方可获得，甚至有些终生都难以美梦成真。 小时候，老师都会问我们一个同样的问题?你的梦想是什么?年少的时候，我的性格并非那种目的性很强的人，而是有些依赖，有些随波逐流，因而我的梦也就不是那么十分的清晰。而是随着时间的变化，我的梦也随之变化。那时候不知道梦想是风雨中的阳光，也不知道梦想是寒雪中的温暖。只知道看到电视里的光鲜亮丽想要当演员，也因为别的原因想当医生护士科学家等等。但现在的我想要成为一名老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”学到很多关于老师这个职业赞颂，但是更多却是在生活中看到我的老师为了他的学生——我们，伏在案桌上每天为我们批改作业，为我们备课。。。。就这样一点点小事一点点大事让我知道老师并不是诗词歌赋里的，我的教育梦也在不断变化的时间里慢慢形成了。 现在的我知道梦想不是你说就能成真的，蹈厉之志，一步一个脚印，踏实而又坚定的走好每一步，现在的我可能不优秀，离它很远。但，为我那平凡而不普通的梦奋斗，虽然会很辛苦，会有些坎坷，但我坚信不经历风雨如何能见彩虹。只要我坚持不解朝着他而奋斗就一定成功。 这是我的梦，中国也有梦 “生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有梦想成真的机会，共同享有祖国和时代一起成长和进步的机会。”这是主席在全国两会上发表的一段关于“中国梦”的重要讲话。一个梦，两个梦，三个梦，13亿个梦，结成红红的中国结，高高地挂在我们心中。 回首过去，中国在国际上，别人提起中国会想到弱小与贫穷，但现在中国人才济济，飞速发展。从加入wto，香港、澳门回归，XX年成功举办奥运会，XX年上海世博会的空前成功……他们震惊了!!那是因为什么?“少年富，则国富，少年强，则国强。”这些不是靠一个人力量来完成的，众人拾柴火焰高，靠的是亿万中国人齐心协力，因为我们每个人心中都有建设祖国、发扬祖国的梦想，有一颗炽热的爱国之心，现在中国终于成为了一个强国! “中国梦”“我的梦”就像一颗小小的螺丝帽为我们的中国尽微薄之力，造就国家的富强，人民的幸福，“中国梦”需要一个个鲜活的“我的梦”来实现。让我们团结起来，坚持不懈、努力奋斗，将13亿人的梦想汇成一个伟大的梦，那就是我们共同的“中国梦”。
精选青春追梦奋斗主题优秀征文范文800字三篇
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“玛湖非常规油气资源的规模开发，给百口泉采油厂创造了巨大机遇……”在新科澳成立20周年技术交流大会上，来自百口泉采油厂的一个年轻小伙正在与大家分享《致密油开发及配套技术》，这个性格豪爽，汇报思路清晰，干练的小伙就是油田工艺研究所副所长周丹。
怀揣梦想 奉献石油心不悔
2012年7月，毕业于中国石油大学(华东)的周丹在面临着人生的十字路口时，毅然决然的来到了新疆克拉玛依，选择了扎根祖国西部建设。对于一个从事井下作业技术研究的人来说，井场就是他的战场。在百21采油作业区担任技术员期间，周丹在油田井场了解了多种工艺的施工。在基层工作的几年他快速的掌握了基础工艺理论，那些看似单调重复的操作，却给他积累了丰富而宝贵的现场经验。
全新探索 勇挑重担造就多面手
2015年5月，对于周丹来说是最为重要的一年。这一年他的人生轨迹发生了变化。因为工作的需要，他调至油田工艺研究所修井室，开始从事产能建设及井下作业工作，从此与玛湖结缘。
玛湖致密油藏的开发目前在世界上仅此一例，对百口泉采油厂乃至新疆油田公司来说都缺乏技术积累和丰富的工作经验。
四年来，作为玛湖油田产能建设主要技术人员，周丹需要掌握整个致密油开发技术工艺，这对专业素养要求非常高，不仅要有大局观，还要精通每一个细节，高压水平井筒管柱完善工艺、小井筒举升工艺、采油工艺管理等方方面面都要十分精通。
为了能尽快突破瓶颈，寻求技术创新，他从网上查找有用的论文、慢慢地入门，并逐渐的深入，扩大相关领域研究。从超前探索水平井重复压裂技术、带压系列处理技术、到玛湖清蜡、水合物防治、连续油管冲砂、氮气气举技术的有效应用，一路走来，没有人知道，为了确保玛湖高效开发，他付出了多少心血和汗水;没有人知道，为了尽快吃透致密油开发工艺技术，他消化了多少文献资料……
这些无人知晓的点点滴滴正如一个个扎实的足迹，留在他事业的征途上，为玛湖新区高效开发奠定了坚实的基础。
六年来，周丹接手了一个又一个科研项目，面对繁重的科研任务，周丹从不抱怨，把组织对自己的信任转化为不断进步的动力，带领所有技术人员开拓创新，收获累累硕果。获得油田公司、厂技术创新等10余项奖。
言传身教 壮大百口泉技术创新团队
优秀的人不会停下追逐理想的脚步。2018年，周丹开始担任油田工艺研究所副所长，从此走上了技术管理岗位。自己身上压了更多的担子,因为他觉得不仅要对自己负责，而且更要对整个工艺研究所的员工负责。
随着玛湖高效开发，接踵而来的是打造里程碑式的现代化大采油厂、玛湖油区提高采收率、老区注气开发等重大开发试验技术研究工作，工作任务依然很重，作为油田工艺研究所副所长，面对众多困难他积极创新管理方式，主动担当，在管理中提出四化，即修井会战常态化，采油管理导向化，注水管理精细化，设备管理标准化，带领青年科研人员苦干实干，使他们快速成长为技术骨干，打造了一个能吃苦、能奋战的油田工艺研究所技术尖兵团队。
凡有技术交流、成果汇报、现场施工的机会都让他们参与，并让年轻人参与到科研项目研究中去，承担课题的研究内容，提供成长机会，使他们快速成长。他说，一个人的能力是有限的，集体的力量是无限的，每个人都有自己的长处，只有将每个人的优势与能力发挥出来，才能成就集体的辉煌。
2018年，他和他的团队聚力玛湖油田砂砾岩低孔、特低渗、高含蜡油藏，以及进入“双高”开发阶段的百口泉油田注水、天然能量开发油藏。各室科研人员“地质-工程”紧密结合，分别针对其储层驱动方式单一、产量递减快，低渗、特低渗油藏长期注水不见效或见效差等问题，开展多项工艺攻关，形成的“空井筒-连续油管、油管柱自喷井-高压热洗/机械、抽油井-热油洗井/化防”系列配套清蜡技术，针对性解决环玛湖地区各类高含蜡油井清蜡问题。
而今经过六年时间的打磨和沉淀，周丹已成长为能够独当一面的技术管理人员。一路走来，是敢为人先的信念与担当，是百炼成钢的坚韧，是默默求索的创新!前方的路注定不会平坦，但注定更加开阔，周丹正是这条路上的开拓者，更是奔跑在新时代路上的追梦人。
时光荏苒，岁月如梭。共和国七十华诞仿佛还在昨日，今便已是百年诞辰。或许属于我的时代已成过去，但那段奋斗的追梦年华依然沸腾于心，不禁想与你们分享那岁月。
我们的时代是变革的时代，我们的时代精神是奋斗精神。改革的号角引领着我们奋斗、前进。七十年前，一位老人在中国的南海边画了一个圈，从此改革开放的春雨便滋润了大江南北。从东南沿海到西北大漠，我们的国家一步步打开大门迎接世界。电视机、手表、汽车接踵而至，飞入寻常百姓家。泥泞的土路变成了平整的柏油路，荒芜的渔村变成了高楼林立的大都市。老百姓从吃不饱到小康，再到全面发展的美好的生活需要。人们的日子一天比一天红火，一天比一天热闹。那积贫积弱的旧中国早已一去不复返。而在世界上，中国更是真正“站了起来”、强了起来。我们有蛟龙下海、神舟探月，有时速三百五十公里的“复兴号”，有世界第一的量子卫星“墨子号”，我们有看得最远的望远镜“FAST”天眼。这一切都离不开两个字——奋斗。正如晚清留学生羡慕外国车水马龙一样，如今的我们也迎来大变革：我们也有了令人羡慕的“大国名片”。听从时代浩浩汤汤之大潮，顺应改革的号角，年轻的人们，接过奋斗的接力棒，你们准备好了吗?
我们的时代是追梦的时代，我们的时代精神是奋斗精神。七十年艰苦追梦路漫漫，不觉回首遍地花开。伟大的变革离不开一代又一代中华赤子的追梦奋斗。新中国成立之初，当美苏早已展开“星球大战”逐鹿太空时，中国却只能遥望天空做着“航天梦”，钱学森、邓稼先等一批爱国科学家毅然回国，投身航天事业，从此我们先是有了“东方红”卫星，不久又迎来了“神舟”载人飞船，再到如今“嫦娥三号”月球探测器。我们从无到有，从落后到领先，中国人不仅在太空留下了身影，还骄傲地向世界证明：中国是第一个登陆月背的国家。或许在新中国成立一百年时，那建成社会主义现代化强国的中国梦已实现，但请年轻的人们不要忘却了那个追梦的时代，还有那用青春浇灌共和国梦想之花的前辈们。
奋斗是我们的时代精神，也是我们永远的使命。生命不息，奋斗不息。奋斗筑造我们的时代。可曾想过，是什么使我们的国家日益强大?是什么让我们的生活日新月异?是天时地利，不，是奋斗不息!中华民族从来生于忧患，从来勇于面对多灾多难，但正因为奋斗，我们战胜洪水，战胜病疫。正因为奋斗，我们让滚滚黄沙成绿洲。没有那些笃志创新的“科技先锋”，没有那些精益求精的“大国工匠”，以及无数坚守奋斗的人们，哪得如此成就?奋斗吧，青年们，让我们拉起袖子加油干!创造更辉煌的未来!
我的时代在那头，你的时代在这头，中间连接着奋斗。年轻的人们，你们了解了我们的时代，那你们准备好迎接你们的时代了吗?
已经是午夜十二点了，到处静悄悄的。偶尔有一只小猫如离弦的箭一般穿过小路，可能是猫惊醒了沉睡的空气，所以有清风掠过树梢，树发出欢快的歌声。
在这样的环境中，冉曦用敲击键盘的声音伴奏着。她盯着电脑，那是她构思了一天的文章。敲打键盘的声音持续了很久，终于，冉曦长吐一口气，开始进行校对。
良久，她揉了揉有些疼的眼睛和有些僵硬的手指。然后她打开了邮箱，将文档发了出去。
发送完成后，她疲惫地笑了笑，关上电脑，坐在书桌面前沉思着。
冉曦仍记得那个上午。她从朋友那里知道了班里一名同学的作文被刊登到了杂志上，她有些不服:明明自己也投过稿，而且自己的文笔比那名同学好，为什么没被选上?当时冉曦就下定决心：自己的文章一定要刊登在杂志上!
后来，她也记不清有多少个这样的夜晚了，只记得那时的不服都转化成了自己继续前进的动力。
就在冉曦失望至极时，妈妈告诉她，文章不是那么轻易就能发表的，只有经验丰富才有被刊登的机会。冉曦利用周末及节假日的空隙，取长补短，只为了让自己的句子更加生动。
冉曦回过神来，微笑地将窗帘拉开一条缝，看了看窗外，窗外不知何时已经下起了蒙蒙细雨。也许，明天的蓝天之下会出现彩虹呢!冉曦想。
70后的十四岁，攥着一张张珍藏的粮票;陪80后成长的，是一部部经典的电视剧;90后拍下第一张大头贴，把攒的零花钱捐给地震灾区……
时代召唤各有不同，青春力量一脉相承。其实，青春对于很多人来说，不在于年华，而在于心境。巴金曾说过：“没有人因为多活几年而变老，人老只是由于他放弃了理想。”
而十四岁的时候，正是勇于追梦的时候。所有的一切好像才刚刚开始，很多事情，从你决定的那一瞬间起，最困难的时刻就已经过去了，那就努力成为自己世界的建造者吧，相信自己，别人才会相信你!
如果现在能够遇见14岁的自己，很多人都希望自己能够再勇敢一些，再执着一点，然后对14岁的自己说：最好的我在未来等你!14岁，对于不同的人来说，意义是不同的。对于十四岁的回忆，也是各种各样的。青春应该放手一搏，勇敢追梦!去拼、去闯、去撞，全力以赴，无怨无悔，这样才叫青春!
青春是奔跑的脚步，是挥洒的汗水，是拼搏的理想，在青春追梦的道路上，不断向前!
用奋斗，为青春点亮一束光。愿你不负韶华，青春无悔!
梦，拥有绚丽的颜色，炽热的温度，变化的形状。它带给你人生的目标和追求的动力。这里给大家整理了一些有关奋斗追梦的高中 议论文 ,希望对大家有所帮助.
奋斗追梦的高中议论文1
梦，是沙漠里的一滴甘露;梦，是悲伤失望中的一句安慰;梦，是人们心灵最深处的渴望。诗仙李白说过：“穷且益坚，不坠青云之志。”我们在这个复杂的社会中最不能丢失的就是心中的信念。相信我们能梦想的，我们就能实现。
记得以前上学时，总喜欢和同学聊明星八卦，侃世间美曲。尤其是张杰的那一首“我们都一样”是我的最爱。只要每次音乐一响起来，我就会不由自主的哼起“我想我们都一样，渴望梦想的光芒，这一路喜悦彷徨不要轻易说失望。”这一句真的让我感触颇深!
现在的我们经历了太多世俗的洗礼，似乎已经迷失了自己。以前心中那些所谓的梦想随着时间的流失早已不复存在了。现在来说梦想，仿佛是天方夜谭。梦想在我们心里早已不是重心，似乎就是一个生命的过客。它就如那夜间的昙花一现，好像从来就不曾住进我们心里。
其实我们每个人不是没有梦想，只是随着时间变化，久而久之，我们的心就麻木了。觉得人生没有什么不一样;就是一天一天地过日子。总感觉以前心中的梦想有些可以说是妄想。所以觉得梦想与我们是可望而不可及。日子久了，梦想就被我们遗忘了。当我们再拾起对梦想的回忆时，我们会觉得自己有成就感。因为光明和希望总是降临在那些真心相信梦想成真的人身上。
诺贝尔物理学奖获得者李政道到了82岁高龄，还没有放弃对前沿问题如：黑洞、暗物质、中微子等的研究。正因为他怀有一颗充满梦想的心，他知道有了梦想就会有希望，有希望他的潜心研究就会有结果。我过的伟大诗人屈原心存梦想，幼时不顾长辈的反对，独自一人在洞中偷读《诗经》，熟读《诗经》305篇，在众多民歌民瑶中吸取营养，最终成为了伟大诗人。
一个人可以贫困，低微，但是不可以没有梦想。相信黑夜过后的光芒依然美;相信就算有再大的风雨也阻挡不住我们对梦想的追求。只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境，改变自己的命运!
奋斗追梦的高中议论文2
无论你是贫穷还是富贵，是健全还是残疾，是善良还是罪恶，总之不管你处于什么情况下都有去追寻梦想的权利。
每个人的梦想都是独一无二的，都是美丽的，但是在追寻梦想的路上却是痛苦的，艰辛的。在追寻梦想的路上布满了荆棘，会出现很多的绊脚石，会有很多的拦路虎……但是我们为了追到梦想我们必须去斩断荆棘，搬开绊脚石，打败拦路虎……要做到这些事情是很困难，我们要有坚定的信念，不屈的意志和有一颗时刻充满热血的心。
然而在我的心中有着一个永远的梦想，这个梦醒在别人的眼里会被认为是非常可笑的，但是我认为这是一个严肃而又庄重梦想。这个梦想就是让所有的人都能够在蓝天中翱翔，让地面不再有汽车的尾气。为了实现这个梦想，我时常在心中问自己：我该怎么去实现这个梦想，该怎么彻底的进入梦想的深处?我们这一代的人是父母心中的宝，掌上的明珠，犹如是森林深处的小花，前面有很多的花儿，周围有很多的大树来遮风挡雨，所以我们都失去了强大的独立性和意志力。除了学习以外我们做不到的事情，父母都会尽量帮我们去解决，铺好道路让我们走的安心。但是我们要离开这样的生活，要努力去创造属于我们自己的美好明天，去勇敢追梦。
梦想可以使你前进，可以使你翱翔于广阔的天空，可以是你在学海里 游泳 。有梦想可以使你在这个人世间感觉到无与伦比的快乐和实现梦想的无上成就感。
梦想也可以使你倒退，如果你的梦醒很邪恶的话，有可能会把你送近地狱，让你无法自拔。
所以梦想是一把双刃剑，可以自取灭亡，也可以用来披荆斩棘;梦想有一对翅膀，可以带你在空中飞，也可以把你从高空中扔下来。古人有云：“水能载舟，亦能覆舟。”
然而即使是这样我们也要勇敢的去追梦，选择正确的梦想去追，选择正确的 方法 去追正确的梦。才不会被水给打翻了。
追梦是快乐的，追梦是不收束缚的，当然是在法律条件允许的情况下，追梦是每个在这个世界上人应有的权利，没有人能够阻止你。
让我们快乐的追梦吧!
奋斗追梦的高中议论文3
梦是神奇的，是斑斓的，是甜蜜的。人们在追逐它的过程中痛并快乐着。完成千古绝唱——《史记》是司马迁的梦;千万铁骑横扫欧亚大陆是成吉思汗的梦;卧薪尝胆，能够复兴国家是越王勾践的梦……
他愿如白菊般淡然，归隐于山林之中。高洁如他，怎能与浊溪同流!虽然生活清苦，但也决不向他人低头!有一天，他在梦中看见了自己向往已久的桃花源，树影叠叠，花香阵阵。但梦醒之后，只剩处于闹境的草庐。于是，挥笔而就，写下不朽的《桃花源记》。可现实中哪有世外桃源呢?梦终究还是梦啊!几千年后，当我们展开魏晋画卷，看见有一人身着飘飘白衣，傲立于山野之间，手持一束白菊，悠悠地望向南山，身影渐行渐远。渊明悬印离去，实现文人的归隐之梦。
他不愿在乱世中成为一个浑浑噩噩度日的人。“王侯将相宁有种乎?”带着这样的梦想，他毅然举兵，在诸侯中占有一席之地。在出征乌桓的时候，他无意中看到了沧海。站在碣石上向远眺望，真是满眼风光!这时仿佛天地都被自己纳入怀里。但是，一统天下的代价是不可估量的。(.)在武力征服的过程中他失去了长子、爱将和成千上万的士兵。孤老一生，是何等的滋味!最后，他成功了，在史书上用自己独有的方式留下了浓重的一笔。为成就统一霸业，实现梦想，阿瞒一生拼搏，失去了太多太多……
他才华横溢，也曾想出相入将。他大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里，飞扬的文采令许多人拍案叫绝!但官场黑暗，此时的大宋王朝已不复辉煌。结果，他无力支撑，被同僚排挤出朝，被皇帝一贬再贬。虽然前途渺茫，自己远在他乡不能与家人团聚，可是为民劳苦的生活却也别有滋味。他淡泊旷达，词作空灵隽永、朴质清淡如白梨花香远溢清。他救济灾民，开通西湖苏堤，挖深井引水入渠。从最初入仕为官到心系黎民百姓，东坡明白了一生的梦想与追求。
这就是追梦。只有付出，梦才会成真。梦，就是陶潜手中的淡淡白菊;梦，就是曹操东临碣石的孤单身影;梦，就是苏轼身后的千堆雪;梦，就是……只有在现实中当一个勇于追逐梦想的人，才不会将一生错过。追梦人身上散发的光辉，照亮历史的天空，温润我的心田，启迪我的人生。
奋斗追梦的高中议论文4
“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”——屈原
屈原的脚步伴着一曲《离骚》从历史中走出，将他的一生娓娓道来。曾经他的梦想是修明楚国政治，使楚国强大起来。但泱泱楚国却无一人理解他，他的主张受到权贵的排挤，可他仍没有放弃他的梦想，喊出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的豪言壮语，所以在看到楚国的支离破碎，毅然决然地投入汩罗江。这才是三闾大夫，他将个人梦想融入到国家富强之中，以天下为己任。即使没有实现自己的梦想，可就算死也要将自己与祖国的山河连系到一起。
时间像一条长河，滚滚东逝，历史留给我们太多的沉思。从古代 传说 的嫦娥奔月，人们对未知的渴望，到万户为上天而不幸遇难。如今，伟大的航天学者将中华民族几千年的梦想变为现实。不得不将这归功于对梦想的执著追求。是追梦，让我们有探索未知宇宙的机会，是追梦，让我们的祖国雄踞于世界的东方。
而如今，我们作为21世纪的青少年，国家未来的建设者，理应像各位先贤一样，拥有自己的梦想，就如梁任公所说：少年强则国强，少年雄于世界则国雄于世界。”
我的梦想是做一位辛勤的“园丁”。不是在花园修枝剪叶的园丁，而是播种知识，耕耘祖国未来“花朵”的“园丁”——教师。我欣赏老师站在三尺讲台之后的模样，举手投足之间，蕴含了多少的睿智。我愿为一名教师，将自己的一生奉献给祖国的 教育 事业，“ 雕刻 ”出更多的栋梁之材。有一分光，发一分热。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这才是教师的本色。
所以现在需要我马不扬鞭自奋蹄的努力钻研，用自己的梦想不断激励自己，只有钻石才能切割钻石。只有将自己打造成有学问的人，才能培养出祖国的一代又一代的建设者，等到迟暮时，便可见桃李满天下。
“潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇。”追梦，我们是正努力勃发的小树，等到将来定能长成参天大树，荫蔽一方;追梦，我们是航行的航帆，坚定不移地驶向成功的彼岸;追梦，我们是永不退缩的海燕，面对阴云密布，大呼让暴风雨来得更猛烈些吧!
我们是龙的传人，五千多年的中华 文化 将在我们手中传承，我们没理由不坚定自己的梦想。屈原梦不成，宁为玉碎，不为瓦全;航天人追梦，用千年圆“嫦娥奔月”……我们应坚定自己的梦想，未来的中国梦，由我们书写，让世界知道，中国——沉睡的巨龙在崛起!
奋斗追梦的高中议论文5
爱，能够博得人心;陪伴，能够换来开心。而这一切都将是美好的相逢!拥有一个事物并非是永远的拥有!因为心中相信，终究会有一天会消失!这个消失不是因为别人，而是自己的不珍惜形成的结果!同样的，梦想的出现，则会是心的触动!追梦少年更多的是阳光少年，因为他们的乐观，因为他们的初心不变!相信，有梦想才是的，但却只能称之为是空想。因为没有了动力，因为没有了奋斗!相信，追梦追的不止是梦，还有理想的开始!愿自己做到真正的有梦少年!唯有这样，才能有更好的成功!愿我们得到自己想要的一切，不要总是事与愿违!
梦想
也许生活的可歌可泣就是此时吧!梦想的出发点将会不断的拥有!梦想的触动就在现在，不要把梦想总是当作是这生活中的空想!因为所有的空想都将会是不值得的!梦想的出发点将会点亮整个世界。而我们又总是那么的闪闪发光。希望的长存总是那么的渺小。但是这生活却又同样依旧。做好现在的一切，才是最重要的!希望梦想长存，我们依旧如初!抓住这生活的开端，相信，未来的明天会更加的精彩!患得患失那就就此别过。学不会优秀，那就试着努力!去寻找此时的自己。今天的一切都将会是的!坦然面对，生活的精彩总会出现在你的眼前!
乐观
其实，生活很难，而我们每天又同样的艰辛!也许唯有这样的结果，才能算是成功的我们!梦想的开端则是心的触动。只希望我们不要总是事与愿违。坦然乐观，积极面对!现在拥有的一切将会是成功的动力!而我们又总是幻想这美好的未来。但是你是否努力，做到了现在?所有的未来都在于你，只是你的态度，只是你的行动!也许成功离我们很近，也许迈出一步就是所谓的人生之路!而这一步你是否真正的开始了吗?乐观一点，积极一点，都将会是最幸福的!
或许，生活就是这样的卑微，但是结果永远都是最美好的!平凡的人生之路，平凡的生活都需要艰苦奋斗!那就学会做好现在，也许现在努力一点，认真一点，未来之路才会更加的充满幸福!生活就是如此，那就更要珍惜现在的一切，因为所有的拥有都将会是值得的!牢记使命，把握青春，命运之化将会在此时所绽放!追梦依旧，幸福美满!
做追梦少年，做阳光少年，青春永伴，岁月长流!
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译文：天启六年的十二月，大雪有三尺多深晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴伺候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计）送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备)回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。原文：天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。扩展资料写作背景：张岱出身仕宦家庭，早年患有痰疾而长住外祖父家养病，除了因聪颖善对而被舅父陶虎溪称为“今之江淹”外，还提出过“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”等灼见；在天启年间和崇祯初年则悠游自在，留下大量诗文。崇祯八年（1635年）参加乡试而不第，因而未入仕；明亡后先是避兵灾于剡中，兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，开始潜心著述，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等。万历四十年（1612年）冬至日，张岱自感陷入困境，对未来感到迷茫，于是到会稽山下的南镇庙向梦神祈梦，以问前途功名，并因而作疏。次年（1613年）三月，张岱与朋友结伴游兰亭，因感到兰亭遗址与《兰亭集序图》相去甚远而不由大失所望，随后在写给包严介的信中对“诗中有画，画中有诗”观点不以为然，提出了“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”的观点。同年，张岱结识了十九岁的陆癯菴和二十六岁的周懋榖。再次年（1614年）夏季，张岱过斑竹庵，发现禊泉，水质清冽，益于泡茶，井口刻有“禊泉”二字，书法与王羲之相近。天启六年（1626年）十二月某个雪后的傍晚，张岱带着李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃等登龙山看雪唱曲。在山上，众人欲乘月唱曲，但因天气冷而声音呜咽，只好作罢。之后，张岱坐羊车而返，归后作五言古诗《龙山观雪》。同年，黄汝亨逝世，张岱到杭州南屏山黄汝亨故居游览。次年（1627年）四月，张岱到天瓦山房读书。一日午后，张岱与三位朋友一起登香炉峰观日落，之后在金简石上赏月。月出后，几人下山，正遇到仆人与山僧来找，他们因怕张岱等人遇到老虎于是都持火把、刀、棍沿路呼喊。第二天，张岱就听到有山民说昨夜有劫匪过山，不禁莞尔。
《陶庵梦忆序》通过对自己居无定所，困苦饥饿的描写，突出自己对国破家亡的悲痛之情。下面是由我为大家整理的“陶庵梦忆序翻译和原文赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
陶庵梦忆序原文：
陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好。”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
翻译：
陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，变成了可怕的野人。亲戚朋友一看到我，就像看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自挽诗》，每每想自杀，但因《石匮书》未写完，所以还在人间生活。然而存米的瓶子里常常是空的，不能生火做饭。我这才懂得伯夷、叔齐实在是饿死的，说他们不愿吃周朝的粮食，还是后人夸张、粉饰的话。
饥饿之余，喜欢写些文章。由此而想到以前生长在王、谢这样的家庭里，很享受过豪华的生活，现在遭到这样的因果报应：用竹笠作为头的报应，用草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的华美冠履相对；以衲衣作为穿皮裘的报应，以麻布作为服用细葛布的报应，用来跟以前又轻又暖的衣服相对；以豆叶作为食肉的报应，以粗粮作为精米的报应，用来跟以前的美好食品相对；以草荐作为温暖床褥的报应，以石块作为柔软枕头的报应，用来跟温暖柔软之物相对；以绳枢作为优良的户枢的报应，以瓮牖作为明亮的窗的报应，用来跟干燥高爽的居室相对；以烟熏作为眼睛的报应，以粪臭作为鼻子的报应，用来跟以前的享受香艳相对；以跋涉路途作为脚的报应，以背负行囊作为肩膀的报应，用来跟以前的轿马仆役相对。以前的各种罪案，都可以从今天的各种果报中看到。
在枕上听到鸡的啼声，纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生，繁华靡丽于转眼之间，已化为乌有，五十年来，总只不过是一场梦幻。现在自己应当从黄粱梦、南柯梦中醒来，这种日子应该怎样来受用？只能追想遥远的往事，一想到就写下来，拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事，不按年月先后为次序，不用写年份；也不分门别类，以与《志林》相差别。偶尔拿出一则来看看，好像是在游览以前到过的地方，遇见了以前的朋友，虽说城郭依旧，人民已非，但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了。
以前西陵地方有一个脚夫，为人挑酒，不慎跌了一跤，把酒坛子打破了。估计无从赔偿，就长时间呆坐着想道：“能是梦便好！”又有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴，恍恍惚惚地还以为这不是真的，咬着自己的手臂说：“别是做梦吧！”同样是对于梦，一个唯恐其不是梦，一个又唯恐其是梦，但他们作为痴人是一样的。
我现在大梦将要醒了，但还在弄雕虫小技，这又是在说梦话了。因而叹息能运用智力、写作文章的人，其好名之心真是难改，正如卢生在邯郸梦已要结束、天就要亮的时候，在其遗表中还想把其摹榻二王的书法流传后世一样。因此，他们的一点名根，实在是像佛家舍利子那样坚固，虽然用猛烈的劫火来烧它，还是烧不掉的。
注释：
駴駴（hài）：通“骇骇”，令人惊异的样子。
愕（è）窒不敢与接：不敢喘气，害怕接近。愕，陡然一惊的样子。窒，指窒息。接，接近、接触。
引决：自裁，自杀。
视息：观看和呼吸，即指活着。
罄（qìng）：空。
举火：指生火做饭。
首阳二老：指伯夷、叔齐。传说他们因反对周武王伐纣，逃到首阳山，不食周粟，因而饿死。
直头：竟自，一直。
王、谢：指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。后世因以代指门高世族。
罹（lí）此果报：遭到这样的因果报应。罹，遭遇。果报，佛教说法，认为人作了什么样的事，就会得到什么样的后果，称为“果报”，也称“因果报应”。
笠：草帽。
篑（kuì）：草编的筐子，这里指草鞋。踵（zhǒng）：脚跟。
仇：报答、报应。
衲：补裰的衣服。裘：皮袍。
苎（zhù）：麻织品。絺（chī）：细葛布。
轻煖（nuǎn）：轻而温暖，比喻衣服鲜厚。煖，同“暖”。
藿（huò）：一种野菜。
粝（lì）：粗米。粻（zhāng）：好粮米。
甘旨：美味的食品。
荐：草褥子。
枢：门轴。
牖（yǒu）：窗口。这里说用绳拴门板，用瓦瓮的口作窗户，极言其贫穷之状。
爽垲（kǎi）：指明亮干燥的房子。
舆从：车、轿和随从。
鸡鸣枕上：在枕上听见鸡叫。
夜气方回：夜气，黎明前的清新之气。《孟子·告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣”。孟子认为，人在清明的夜气中一觉醒来，思想未受外界感染，良心易于发现。因此用经比喻人未受物欲影响时的纯洁心境。方回，指思想刚一转动。
黍熟黄粱：自己刚从梦中醒来。黄粱，事出唐沈既济作的《枕中记》。大意是说，卢生在邯郸路上遇见道士吕翁，吕翁给他一个磁枕，他枕着入睡，梦见自己一世富贵，梦醒以后，才明白是道士警告他富贵是一场虚空。在他初睡时，旁边正煮着一锅黄黍，醒来时，黄黍还没有熟。
车旋蚁穴：自己的车马刚从蚂蚁穴中回来。蚁穴，事见唐李公佐作的《南柯太守传》。大意是说，淳于棼在家中酒醉，梦至“槐安国”，国王以女嫁之，任南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌战而败，公主亦死，被遣回，梦醒之后，寻找梦里踪迹，见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。以上两句都是借比自己历经艰难之后的寂寥时刻。旋，一作“旅”。
不次岁月：不排列年月。
《志林》：书名，后人整理苏轼的笔记，分类我而成。这里借指一般分类编排的笔记书。
城郭人民：古代传说汉朝人丁令威学道于灵虚山，后来变成了一只鹤，飞回家乡辽东，见到人世已经发生了很大的变化，于是唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”（见《搜神后记》）这两句是说，如同见到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高兴。张岱所作《陶庵梦忆》一书，多记明代旧事，所以暗用了这个典故。
鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。（见《新唐书·选举志上》）明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。
犹意非真：还以为不是真的。
啮（niè）：咬。
大梦将寤（wù）：这里指人的一生将尽。佛家常称人生一世为大梦一场。寤，醒。
雕虫：雕琢虫书，比喻小技巧。这里指写作。
慧业文人：能运用智力、写作文章的人。慧业，佛家名词，指生来赋有智慧的业缘。
邯郸梦断：即指前所述的黄粱梦醒。
漏尽钟鸣：亦作“钟鸣漏尽”。古代用铜壶滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。两者都是说夜梦该醒的时候，也比喻已届残年。
卢生遗表，犹思摹榻二王：《枕中记》载卢生将殁时上疏，没有“犹思摹榻二王”的事。汤显祖根据同一故事写的戏曲《邯郸记》中，在卢生临死说：“俺的字是钟繇法贴，皇上最所爱重，俺写下一通，也留与大唐作镇世之宝。”二王，指王羲之、王献之，他们和钟繇都是著名书法家。
名根：指产生好名这一思想的根性。根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。
舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。
劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。这里指焚化身体（结束一生）的火。劫，梵语“劫波”的略称。劫波是一在段时间的意思。这里指人的一生。
赏析：
这是张岱《陶庵梦忆》的自序，一篇“说梦”的散文佳作。文章第一段简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活；第二段以简净的句法，将早年的豪华生活与今日的蔽败潦倒作种种对比，认为这都是现世的因果报应；第三段用黄粱梦、槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”，犹喜说梦；第四段说了两则故事来比喻人生的虚幻；末段承认，自己虽大梦将醒，仍旧难舍名根，故有种种记叙。
全文字数有限，但作者的生活变迁、心路历程、著文渊源清晰可见，自嘲、自悔、自诩之情毕备，可谓言约而意丰。同时多处用典，讲究对仗，文字整齐凝练，清丽活泼，饶有诗意，既增强了文章的品味、厚度，又提高了语言的表现力。
作者出身于累代仕宦之家，尽管并不十分阔气，但祖上的余荫和家私已颇够他受用的了。正如文章第二节罗列的种种“果报”所云，他往昔是生活在“轻煖”“甘旨”“温柔”“爽垲”和“香艳”之中的。如今，“国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人”，甚至连故旧见了，也视为“毒药猛兽，愕窒不敢与接”，这不能不令他回首往事，顿生“隔世”之感，愤激得几乎要自杀。胸中有块垒，不能不吐。他有自己的武器，那便是手中的笔。他寄希望于散文，用“梦忆”“梦寻”来追念乡土和故国，留下了《陶庵梦忆》一类的散文篇章。这些文字，记录了晚明社会生活的种种琐事，包括许多掌故，篇幅短小，内涵甚丰，戚而能谐，歌哭同声，旧梦中微露新梦的曙色，轻松中含蕴着寒冰下的艰涩与呜咽。此序说得何等深沉：“偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜”，“余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓”。伍崇曜跋《陶庵梦忆》亦指出：“昔孟元老撰《梦华录》，吴自牧撰《梦粱录》，均于地老天荒沧桑而后，不胜身世之感；兹编实与之同。”斯言点出此序旨意，颇中肯綮。
正由于张岱用日常生活琐事作经纬，编织他的故国之梦，所以，这种梦细丝密缕，光彩迷离，很难经受动荡时事的凄风苦雨。此种写作困厄与辛酸直接体现在本序之中，他叹息：“繁华靡丽，过眼皆空。”他长啸：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”很明显，张岱是用泪眼来观梦、察梦、寻梦的。透过他追忆的昔日繁华和诸多意趣，可以体察到的是一种无可如何、挥之不去的沉郁的哀愁。在品味此序时，应当注意把握这一种基调。
当然，作者的感情表露还有其他一些复杂的形式，如：第一节说首阳二老不食周粟乃“后人妆点语也”，分明是悲绝生辛，用诙谐的笔调去抒写胸中的阵阵狂澜。又如：第二节连用七个排句大谈“因果报应”，节奏短促，一气呵成，令人真切地感受到一种被压抑、被扭曲的悔恨与愤懑；接下来，第三节以“鸡鸣枕上，夜气方回”为转折，推出了对“往事”的“遥思”，心旌飘摇，不能自持，颓伤中夹清新之气，决绝中带眷恋之情，忽喃喃自语，忽捶胸诘问，终于恍惚痴迷地将“说梦”的主题点破；至于四、五两节，则以议论和剖白的方式，进一步强调了自己寻梦而又惧梦、梦醒了又祈求新梦的矛盾心态和复杂意绪。这样，通篇嘈嘈切切，似乱非乱，主调明晰而又富于变幻，纲绳擎起而又美目盼兮，一种动人心弦、催人共鸣的艺术感染力便油然而生。
由于此文是一篇“自序”，故作者要简括地回顾著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏，但对于以上这些要点仍给予了冷静的关照。他以抒情为线索，巧妙地嵌入记叙与议论，这就使全文虚实相依，静深而又灵敏，实用而又好看。一般认为，张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”，其间点染依稀，烟云灭没，给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”，但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致，使人读罢免不了要心驰神往，再三吟哦。
他自叙“国破家亡，无所归止”，却又在“鸡鸣枕上，夜气方回”之时回首一生繁华靡丽，念念不忘那温柔富贵乡中雕梁画栋，管弦丝竹，古玩奇珍。大梦将寤，喃喃梦呓中，他将过往付诸笔端，我才得以从这本《陶庵梦忆》中，窥见这位晚明风流名士的点滴生平。 张岱，出身于山阴即今浙江绍兴一个仕宦世家。晚明朝廷内忧外患，反理学，叛礼教的思潮随之涌现，张家先辈又均是饱学之儒，博识之士，故而在张岱身上，我们可以同时看见他的纨绔习气和名士风度。他自谓好精舍、美婢、鲜衣、骏马、华灯、烟火、鼓吹、古董，“兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔”，一方面标榜高雅清逸悠闲脱俗，一方面又纵情声色放浪形骸，在《陶庵梦忆》中可见一斑。本书记载颇杂，从亭台阁楼到山水胜地，从民间工艺到奇石异卉，从异人异事到风俗佳节，不一而足，勾勒出详尽逼真的晚明风俗画卷。 张岱回忆往事，于繁华热闹处总透着些许凄凉。“山无杂人，静若太古，回首瓜州，烟火城中，真如隔世”，这一静一闹的对比，或许也恰如他晚年遁入山中遥思往事时所感。 历富贵繁华而后知空寂，张岱从不是一个人，在他之前有后主李煜，在他之后还有个曹雪芹。他没有吟出后主的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，也没有著成如《红楼梦》一般的传世名作，但却在细致的回忆中，书写千古风流。