阎王是梵文的音译，也叫"阎罗王"、"阎魔王"、"阎罗"，意译为"缚"，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。*幽冥教主地藏王菩萨诞辰[七月三十日].十殿阎君诸神.合掌拜祝.菩萨大发慈*悲曰:我欲超度众生.每逢此夕降谕.将诸鬼犯各罪分别赦宥或减等.放令往生六道.奈因为善者少.作恶者多.我视阴司所设刑罚甚惨.当令细细较核.如有犯过能悔.在阳世曾转劝一二善事者.从宽量减抵免.是时十殿阎君会议.*凡人在阳世.自幼存心行善者.至寿终应得引登仙道.功过两平者.命终免入三途受苦.即令脱生人道.遂了恩义宿缘.善少恶多者.勾入诸狱受苦.仍今往生人道.分别贵贱寿夭疾废.再试心性.增善者转生福地.多孽者复差厉鬼.摄入诸狱受苦.再令极贫极贱极苦之处.生受灾殃.死归地狱沉沦.所以不忠不孝.妄自轻生.任性好杀.多伤物命.不信因果.谬云.人死则精气散尽.丢下皮囊.无身何苦.只有活人受罪.那见死鬼带枷.死了是死了.都皆不得知的了.*世人殊不知身落空亡.魂魄终在.生前所作种种之恶.死后必有种种之报.凡遗害耸误后世者.现皆永禁无间等狱受苦.无如世人虽见历代三教各训.皆以为泛常虚语.均负慈恩.在生执迷.故犯百无一改.是以立法加严.添设刑罚.*今菩萨慧眼观之.垂慈复谕.理合遵奉酌议.阳世壮病衰老.男妇往昔作恶.如肯发心於菩萨.及吾等降生之辰.斋戒立誓.忏悔.从今改过不犯.或竭力作一善事者.气绝勾至阴司.准免受苦一重.除为臣而不忠.为子而不孝.与自尽横死.及阴谋诡谲欲害好人.致遭雷击.命丧水火虎狼蛇毒者.分别加罪.押交诸狱.逐层较查功德深浅.量减各苦劫数.以偿善报.汇集世人.阳间所犯事项.至阴司该入何狱受刑.注明浅显男女易知之言.呈览.俟有德行者还阳.普传天下.菩萨观之称善.即於八月初三日.率同十王诸神.奏达上天.*帝曰:善哉善哉.嗣后诸神鉴察.如有世人誓愿向善.在生悔改一事.能不再犯.准赎二罪.如改过力行五件.余罪概赦.男子就生福地.妇女即转男身.善事如能过五件者.并准替修冥福.超度眷属亡灵脱离苦恼.速将所奏各条纂载王历.通行下界城隍上地门灶神鬼知之.恪遵此旨.均宜谨凛奉行.
家乡习俗之鬼节四（民俗文化）文 / 塞上云鹤 ——我爱家乡二十二 家乡习俗说，农历七月初一是开鬼门关的日子，就像拉闸开洪一样，鬼们可以在阴间阳界四处游动，舒展舒展筋骨，走访走访亲戚，了一了尘世末了之缘。鬼们出来后，再霸道的活人也变谦卑了，就说耀武扬威的省长、市长、县长、镇长，甚至最霸道的村长、地痞流氓，这时也撮一炷香，神情肃敛，在祖先爷龛子（如今是到坟地）下揖了又磕头。胆子再大的男人听了老婆叮咛的诸多不是、不该、不能后，也会尽量在白天干完该干的事，免得黄昏来临要走夜路，碰上“鬼打墙”（请关注另文《鬼打墙》）。小时候，家乡一到黄昏来临后，家家户户关门闭舍，早早上炕休息，以免撞了坏鬼。鬼也有好鬼坏鬼之分，好鬼就是家鬼，就是家族的祖先。入夜后，去世了的祖祖辈辈就会聚飘在房屋的上空，以对抗来犯的恶鬼，保卫儿孙的安危。恶鬼生前要么就是恶人、坏人、甚至是那些还未曾享受过人间快乐而少亡的人，要么就是暴死，它们即使做鬼也不安份，会趁这个放风的端口，在阳界到处惹事生非，拉几个心无敬畏的莽汉给他垫背。恶鬼不敢来犯人家，就只好在旷野东游西逛，逮谁就找谁的麻烦。我家是个满人外八旗大族，祖上曾给康熙引过路，但凡海内外塞上姓氏，都会拿着家谱或者背诵几代家谱来认祖归宗。祖祖辈辈若都回来，恐怕房子的上空都容纳不下呢，所以小时候的我并不害怕恶鬼在我睡后来犯。早晨起来，摸摸身体的各个部位，它们都好好的还在，我就知道，昨夜的保卫战又以我家祖先胜了。只是在睡梦中我并没有听见刀剑之声，想必鬼战是无声的，就像用气功打架的人一样。鬼节来临后，村庄到处都是一些说不得碰不得的忌禁，最让小孩受拘束的是，再不能下河下水池洗澡了，水鬼是最厉害的恶鬼之一，但它并没恶相，只潜在水里，拽着它最喜欢的小孩的腿往深水区拉，然后把小孩从阳界带到阴间。阴间比黑夜还黑，我们不喜欢阴间，我们喜欢阳界，阳界有太阳有花有父母有通向遥远的路。母亲说，家鬼本来是斗不过恶鬼的，但家鬼每天有后人给它们供食烧纸，将它们养得精气神都足足的，恶鬼饿着肚子跟他们打架，自然就打不赢。我家一到七月每天都给祖先供饭，这些事都由母亲一人操办。母亲做好一桌上等的饭菜，洗手焚香，把所有的门窗都打开，口里念念有词，大概是请自家的祖先上席。母亲做这些的时候，我、父亲、哥哥、弟弟就神色紧张地靠墙站着，一动也不敢动，以免与祖先撞个满怀。听说祖先在世时一个个老实巴交，受人欺辱，可不知做了鬼后性情是不是变了？就怕它们为了惧怕今天的镇政府的贪官污吏以及派出所的谁给钱多就偏袒谁，而愤愤不平拂袖而去，那我们家的夜晚就无家鬼照看了。阴间与阳界相反，阳界的白天，是阴间的晚上，所以桌边焚香的同时还得燃上一支红烛，要不然祖先就看不见吃饭。香烟袅袅青蓝，烛烟袅袅炭黑，饭气袅袅灰白，都积在低矮的旧报纸裱糊的顶棚下，像祖先的灵魂在飘飘荡荡。我想，祖先们都太客气了，只看几眼，却并不入席，桌上的菜饭分明没动半分。母亲却说，祖先们做鬼之后，只吃些香烟烛火饭气就够了。若真是这样，一年三百六十五天，祖先们天天在家做客就好了。家里有了客鬼，饭菜自然会好，到最后真正能够大大改善的，当然是哥哥、我和弟弟。该给家鬼吃的已给它们吃了，该给家鬼花的已给它们烧了，这样就到了十五－－鬼节的最隆重一天，家鬼们就要收拾行装上路了。可毕竟不放心，谁知道它们是否真的吃了拿了？怎么办呢？就去前村的找“摇箩”家去问问吧。“摇箩”是沟通阴阳两界的法事。记忆中的“箩”是一生活中的箩面用的箩子，箩子两边绑着两个手柄夹棍，箩子上面贴许多符箓，地下画一个大圈，圈子中间画个十字。先由一个巫师收着，到七月十五再拿出来。“摇箩”得由妇人，男子阳气太重，鬼魂不敢附箩。就算妇人也不是所有的妇人都行，得极阴极柔极慈之人，一个村子能找一两个就不错了。我在九岁的时候，记得一次母亲背着我到前村张家营（因为我家乡小镇是人民公社所在地，禁止一切迷信活动，人们是偷偷地到外村去“摇箩”）。记得那次，也是悄悄去的。那家是把一张八仙桌摆在古老厅屋中央，那巫婆和另一妇人各执“摇箩”柄站在桌边的圈子里，四面八方来求“摇箩”的乡亲把厅屋挤得水泄不通。凡是想跟祖先通话的，都可上前默念祖先，焚香烧纸作揖。过不了一会，被默念的祖先就会飘然而至，附在“摇箩”端。那时最明显的特征，就是巫婆她们的手会随着“箩”不由自主地摇起来。箩子里放上白面，落在圈子里十字多的地方就是祖先来去的地方。阴阳两界大多只能做简单的是非问答，箩身左右摇晃为非，箩身上下摇晃为是。是XX公公吗？箩身上下摇动说是。在那边过得好吗？箩身上下摇动说好。每年烧过的纸钱都收到了吗？箩身上下摇动说收到了。后人知道了这些，往往喜极而泣，很快抹着眼泪心满意足地退下了，并且不会忘记放在桌上5颗鸡蛋算是酬谢。也有问什么，箩身都左右摇动的。后人知道先人在那边过得不好，一伤心，就忍不住抚案恸哭。一幕幕人鬼悲喜剧就在古老厅屋上演。我想，后辈哭时，祖先一定也在哭泣，只不过祖先的哭声我们听不到，就像祖先的影子我们也看不到一样。我不知祖先是匿迹在水泄不通的人群，还是飘浮在厅屋的上空？如果是飘浮在厅屋的上空，它们的头一定都是朝下的，就像瓜棚架下悬着的大瓜。这时若能显形，那情景该多么滑稽……问完“摇箩”事，很多人家又连夜赶制了一批纸钱纸衣，烧给被恶鬼被洗劫一空的祖先。还千叮咛万嘱咐，上路时一定要结伴而行，以免又被恶鬼打劫而去。强悍的祖先保护懦弱的后人，而懦弱的祖先被强悍的后人照顾，这都是理所当然的事。因为就算阴阳两隔，大家也是精血相连，谁又会抱怨谁呢？送别祖先，小孩们压抑紧绷的心弦终于放松了，该怎么玩还怎么玩。而大人们却不，大人们的心里会空空落落好一阵子。我也是现在才知道大人的心思，因为我自己也长大成人了。长大成人后对时间我就有特别的感受，时间就像一层一层的玻璃隔板，冷漠而无情。我父亲死后，时间就在他身后竖一块玻璃隔板，将我们各隔一方。以后我们就只能靠回忆和梦境来见面了。而一年一度的鬼节万能的玉帝抽去了时间隔板，使再漫长的时间也能成为一个可以来往的通道，这对活着和死去的人都该是多大的慰藉啊。只有这时，我们才不会感到前无古人，后无来者，才不会感到是活在时间的孤旅之中。在鬼节，尽管仍然见不着已幻化成风的祖先，但他们的气息我们嗅着了，感知了，同生前一模一样。鬼节过后，人就莫名其妙地觉得充实而且富有意义。为什么？因为人一旦感受到死亡时，才会知道……（我今年5月13日突然昏厥，心率减慢……家人奔波4家大医院，先查出心脏问题，后北京安贞医院赵专家说是人体生物电紊乱，建议到东城区中美合资医院做核磁治疗。当我躺在那个玻璃柜子里，想到许许多多。）如今这种活动早已消失的无影无踪，取而代之的是一年一度的物质交流大会，只是在七月十五前家家都到坟地去上坟烧纸钱。（白草张家营如今每年的二月十九庙上香火也是很盛的，可能和这里的人信服程度有关吧！）
你可以用百度搜一下 有很多的说到饮食，不仅是以大米为主食、蔬菜、鱼与肉为副食的日本式餐点，而且西欧中国餐点一般也很普及，在日本可以品尝到丰富多样的餐食。日本是一个优质水资源非常丰富的国家，卫生设施也很完善，所以自来水在日本的任何地方都可以饮用。现代的日本文化更是多彩多姿。女孩子们在学习自古以来的日本传统文化，如茶道、花道的同时，也跳迪斯科。观览市区、古老寺院和高层建筑相邻而建的情景并不稀奇。故而现代的日本文化是结合了古老的、新兴的、西洋的和东洋的文化而形成。 日本人普遍爱食用生鱼，因而盖着生鱼片的寿司是日本国内最流行的食物。 日本料理非常讲究保持食物的原味，不提倡加入过多调料，以清淡为主。对菜肴的色面尤其有着很高的要求，不但使用各式各样非常精致的盛器来装食物，对食物的形状、排列、颜色搭配也都有很细腻的考虑。看着那一道道精细得有如风景画一般的日式料理，初到日本的游客往往不忍破坏那份美丽。 饮食习惯 日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。 夜生活 日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。在大都市内的娱乐中心区，到处都有酒吧、的士高及夜总会。 日本的酒类啤 酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎在夏天，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论那一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。威 士 忌：日本人喜爱喝威士忌加冰加水称(Mizuwari)烧 酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的 酒精，与伏特加有些类似。 标准的日本菜： Sukiyaki:祸置于餐桌上，在祸汤内不断放入牛肉片，蔬菜，豆腐等等，且煮且食。天妇罗(Tempura):在麦粉中加入鸡蛋和冷水，拌成麦粉浆，然后把虾，鱼，蔬菜等等，放入锅内油煎。 寿司(Sushi)：在有醋昧的饭团上，加以各种生鱼片。 生鱼片(Sashimi)：生的鱼片，用酱油佐食。 怀石菜(Kaiseki)：被认为是日本烹调技术的精华。利用蔬菜，鱼介，海草等精制而成，味道异常鲜美。 串烧(Yakitori)：一串串的鸡肉或肝脏，巨火烘熟。 炸猪排(Tonkatsu)：猪肉片在面包屑里一滚，然后用油煎 ！ 日本菜的拼摆 日本菜的拼摆独具一格，多喜欢摆成山、川、船形状，有高有低，层次分明。有人用插花来比喻日菜的拼摆，叫做“真、行、草”。“真”为主， “行”为附，“草”为装饰、点缀。摆出的菜要有主，有次，有点缀。一份拼摆得法的日餐菜点，犹如一件艺术佳作，色泽自然，色调柔和，情趣高雅，悦目清心，给人以艺术享受，使人心情舒畅，增加食欲。 日菜的刀法和切出的形状与中餐、西餐不同。日菜的加工多采用带棱角、直线条的刀法，尽量保持食品原有的形状和色泽，同时还要根据不同的季节使用不同的原料。用不同季节的树叶、松枝或鲜花点缀，既丰富了色彩，又加强了季节感。 例如：秋季喜欢用柿子叶、小菊花、芦苇穗等，突出秋季的特点。 同时，拼摆的数量一般用单数，偶数的“二”可以用，“四”是绝对不能用的，原因是“四”与日语“死”的发音相同。一般多采用三种、五种、七种。 各种菜点要摆成三角形，如果三种小菜即采用一大二小。五种则采用二大三小，看起来是三角形。
中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。 从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。俗话说就是填饱肚子，就是一个“吃”字。形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。境界一“果腹”吃的第一大境界当然是“果腹”，俗话说就是填饱肚子，就是一个“吃”字。形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。这个境界的吃，不需要费心找地儿，各种商场的小吃城；街头的成都美食和中式的快餐店，如：各式面馆、永和豆浆等，西式快餐的麦当劳、肯德基也可列入其中，一盘宫保鸡丁，一盘白菜豆腐，外加一小碗汤，一碗主食足以。一个人，两个人，三五人均可。这个境界的吃千万别麻烦，一麻烦就脱离了本质，吃起来也就十分不爽。境界二“饕餮”吃的第二大境界应该是“饕餮”。吃的是一个“爽”字。呼三五好友去一家稍大众的馆子，稀里哗啦点上满满的一大桌菜，价钱却不贵，胡吃海塞一通，兴致所致，还能吆喝两声，划几下拳，甚至还可以赤膊上阵。适合这种吃法的有涮肉、大众菜等。但免不了一个“俗”字，有不雅之嫌疑，同时也有浪费之嫌疑。境界三“聚会”吃的第三大境界应该是“聚会”。此境界重在这个“聚”字。家人、朋友、加班聚餐等都属于这一类。这种吃不需要太多的讲究，“吃”是个形式，关键在“聚”背后的引申含义。逢年过节、生日聚会、升迁发奖，友人来访，随便找个理由都可以去趟馆子，这是一种礼节上的习惯。这种吃讲究个热闹。不需要太豪华和奢侈。金百万、金鼎轩、小土豆、稍微高档一点的川菜馆如巴国布衣等之类都可以满足需要，高档一点的还可以去吃一些比较流行和有名气的馆子。境界四“宴请”吃的 西餐第四大境界应该是“宴请”。多以招待为主。商场招待、官场招待、公务招待、上下级招待、危机处理招待、重大事情招待等都属于这一范畴。这种吃不以“吃”的本质为主旨，关键在于这个招待背后的目的。所以，这种吃重在讲究一个排场，价钱昂贵，因此也多以公款招待为主。在京城，这是支撑餐饮经济的重要支柱。这种吃都有一个共同点，大多都是在“包间”进行，所以，对馆子的要求要严格一点。如各大宾馆饭店的豪华餐厅，知名大酒楼等、海鲜、鱼翅、鲍鱼宴、官府菜等。但这个境界的吃难免给人一种有暴殄天物之叹，吃后回来，却又发现没有吃饱。境界五“养生”吃的第五大境界应该是“养生”。它比较讲究“食补”，是大吃大喝在认识观念上的一种理性升华。这种吃多以正宗的煲汤为主：甲鱼汤、老鸦汤、野山菌汤等，足足地焖上十多个小时，满满地端上来，味道纯正，饱饱地喝上一顿，无比滋润，真乃人生一大幸事，就是从心理上对积劳的身体也是一个安慰。在北京，这样的馆子有很多，进入饭店的正门，有一排瓷罐摆着，大多比较正宗。江西来的瓦罐、广东来的各式煲、云南来的野山菌汤、正宗的鱼翅煲、潮洲来的燕窝汤、官府菜的南瓜鱼翅都是比较典型的。但有时价钱却是一个瓶颈，不是一般人轻易就能上口的。境界六“解馋”吃的第六大境界应该是“解馋”，吃的东西一定要“鲜”。这个境界有两个层次：一是吃“物”，如那些只常听说却鲜见的鲜物鲍鱼、龙虾、法式大餐之类；二是吃“名”、吃“文化”：如大董和全聚德的烤鸭，顺峰、黎昌的海鲜以及淮扬菜、杭州菜、本帮菜、谭鱼头火锅、皇城老妈、孔乙己酒店等境界七“觅食”吃的第七大境界应该是“觅食”，那就得四处去“找”。在寻找中获得“吃”的乐趣，是本境界的一大妙处。这个“找”又分为两个层次，一个是有目的地去找口头盛传的流行馆子；一个是漫无目的地找寻意中的吃处。这个“找”字重在一个偶然发现，豁然开朗，一下子就对上了当时的心情和感觉。境界八“猎艳”吃的第八大境界应该是“猎艳”，所以馆子要“奇”。这样的馆子都是比较稀罕的特色店，如：非洲来的、越南来的等都在这一范畴。“新”、“奇”、“特”是主要特征。适合这类馆子的人群一般是时尚人士、有品位的少夫少妻、白领人群等。价钱中档，不用担心被宰。境界九“约会”吃的第九大境界应该是“约会”，这时吃的已经不是“物”，而是“情”。大多的时候，点的多，吃的少。这种吃千万不要是两个同性别的人，以免让人误会，最好也不要是夫妻，因为已过了“约会”的阶段。凡是到这种地方来吃的，两人之间大多都有一种心灵上的默契，说出来就变得俗，不表现出来又压抑。于是，以一个“吃”的借口“会”在一起，吃也吃了，谈也谈了，尽管大多的时候没有吃。适合这类吃的馆子如：茶餐厅、有餐饮服务的咖啡店，而且一定还要有柔软的沙发。境界十“独酌”吃的最后一个境界应该是“独酌”，在于一个“品”字，吃什么不太重要，关键是一个寥落的心情，要么伤感、要么闲适。这种馆子一定要是隐匿在很深的巷子里，店面古朴，又十分宁静。这个时候还应该有一瓶古典的酒，最好屋外再飘着零星的雨丝或雪花。一个人浅斟低酌，物我两忘。惟一的遗憾是，这种店已经很少有，恐怕只有在梦里才可以见得着。
高士其 高士其（1905—1988）原名高仕，福州人，生物学家， 化学家，著名科普作家。 高士其青年时代深受“五四”精神———“民主与科学”思 想的影响，怀着“科学救国”的理想赴美深造。1928年，在芝加哥大学医学研究院攻读博士时，他不幸在一次实验中，感染脑炎病毒，造成终身无法治愈的残疾。但高士其却以惊人的毅力完成了医学博士课程，并加入美国化学学会和美国公共卫生学会。 学成回国后，高士其曾在南京中央医院任职。他痛恨医院与 国民党官场赃官相互勾结的腐败现象，毅然把自己的原名“高仕”改为“高士其”，庄严声称：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要钱”，同时忿然辞职来到上海，受新文体“科学小品”的启发，从此开始科普创作，找到一条把科学献给大众的途径。 1937年，高士其孤身一人，历尽艰险，投奔革命圣地延安。 1949年9月，高士其参加了中国人民政治协商会议第一届全体大会，开始了新生活的里程。自1954年起，高士其当选为历届全国人大代表，1979年高士其当选为中国文学艺术联合委员会委员、 中国作家协会理事。1980年被选为中国科学技术协会委员、顾问、 中国科普作协名誉主席。 从23岁到83岁，高士其在60年残疾生涯里著述数百万字。 他说，他愿化作知识海洋中的一片微波、一朵浪花、一丝春风， 和大家一起扬起科学的风帆，同舟共济，全速前进！他是这样说 的，也是这样做的。自1949年后，他写了大约75万字的科学小 品和科普论文，创作了数达2800余行的科学诗，著书18本。其 主要作品有：《揭穿小人国的秘密》、《生命的起源》、《和传 染病作斗争》、《我们的土壤妈妈》、《谈眼镜》、《炼钢的故 事》、《高士其科学小品甲集》、《高士其科普创作选集》等。 1955年1月20日，福州市受到来自台湾的战机轰炸，造成大火灾。1955年5月30日，高士其受全国人民代表大会常务委员会的委派来到福州视察。在福州视察的12天中，高士其广泛听取了福州市各界人士各阶层民众的意见，并就视察所得，以粮食统销、 文教卫生、救灾工作、市政建设等为重点作了报告，即《视察福州市工作的综合报告》，其对故乡拳拳关爱之情溢于言表。
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家乡习俗说，农历七月初一是开鬼门关的日子，就像拉闸开洪一样，鬼们可以在阴间阳界四处游动，舒展舒展筋骨，走访走访亲戚，了一了尘世末了之缘。鬼们出来后，再霸道的活人也变谦卑了，就说耀武扬威的省长、市长、县长、镇长，甚至最霸道的村长、地痞流氓，这时也撮一炷香，神情肃敛，在祖先爷龛子（如今是到坟地）下揖了又磕头。胆子再大的男人听了老婆叮咛的诸多不是、不该、不能后，也会尽量在白天干完该干的事，免得黄昏来临要走夜路，碰上“鬼打墙”（请关注另文《鬼打墙》）。小时候，家乡一到黄昏来临后，家家户户关门闭舍，早早上炕休息，以免撞了坏鬼。鬼也有好鬼坏鬼之分，好鬼就是家鬼，就是家族的祖先。入夜后，去世了的祖祖辈辈就会聚飘在房屋的上空，以对抗来犯的恶鬼，保卫儿孙的安危。恶鬼生前要么就是恶人、坏人、甚至是那些还未曾享受过人间快乐而少亡的人，要么就是暴死，它们即使做鬼也不安份，会趁这个放风的端口，在阳界到处惹事生非，拉几个心无敬畏的莽汉给他垫背。恶鬼不敢来犯人家，就只好在旷野东游西逛，逮谁就找谁的麻烦。我家是个满人外八旗大族，祖上曾给康熙引过路，但凡海内外塞上姓氏，都会拿着家谱或者背诵几代家谱来认祖归宗。祖祖辈辈若都回来，恐怕房子的上空都容纳不下呢，所以小时候的我并不害怕恶鬼在我睡后来犯。早晨起来，摸摸身体的各个部位，它们都好好的还在，我就知道，昨夜的保卫战又以我家祖先胜了。只是在睡梦中我并没有听见刀剑之声，想必鬼战是无声的，就像用气功打架的人一样。鬼节来临后，村庄到处都是一些说不得碰不得的忌禁，最让小孩受拘束的是，再不能下河下水池洗澡了，水鬼是最厉害的恶鬼之一，但它并没恶相，只潜在水里，拽着它最喜欢的小孩的腿往深水区拉，然后把小孩从阳界带到阴间。阴间比黑夜还黑，我们不喜欢阴间，我们喜欢阳界，阳界有太阳有花有父母有通向遥远的路。母亲说，家鬼本来是斗不过恶鬼的，但家鬼每天有后人给它们供食烧纸，将它们养得精气神都足足的，恶鬼饿着肚子跟他们打架，自然就打不赢。我家一到七月每天都给祖先供饭，这些事都由母亲一人操办。母亲做好一桌上等的饭菜，洗手焚香，把所有的门窗都打开，口里念念有词，大概是请自家的祖先上席。母亲做这些的时候，我、父亲、哥哥、弟弟就神色紧张地靠墙站着，一动也不敢动，以免与祖先撞个满怀。听说祖先在世时一个个老实巴交，受人欺辱，可不知做了鬼后性情是不是变了？就怕它们为了惧怕今天的镇政府的贪官污吏以及派出所的谁给钱多就偏袒谁，而愤愤不平拂袖而去，那我们家的夜晚就无家鬼照看了。阴间与阳界相反，阳界的白天，是阴间的晚上，所以桌边焚香的同时还得燃上一支红烛，要不然祖先就看不见吃饭。香烟袅袅青蓝，烛烟袅袅炭黑，饭气袅袅灰白，都积在低矮的旧报纸裱糊的顶棚下，像祖先的灵魂在飘飘荡荡。我想，祖先们都太客气了，只看几眼，却并不入席，桌上的菜饭分明没动半分。母亲却说，祖先们做鬼之后，只吃些香烟烛火饭气就够了。若真是这样，一年三百六十五天，祖先们天天在家做客就好了。家里有了客鬼，饭菜自然会好，到最后真正能够大大改善的，当然是哥哥、我和弟弟。该给家鬼吃的已给它们吃了，该给家鬼花的已给它们烧了，这样就到了十五－－鬼节的最隆重一天，家鬼们就要收拾行装上路了。可毕竟不放心，谁知道它们是否真的吃了拿了？怎么办呢？就去前村的找“摇箩”家去问问吧。“摇箩”是沟通阴阳两界的法事。记忆中的“箩”是一生活中的箩面用的箩子，箩子两边绑着两个手柄夹棍，箩子上面贴许多符箓，地下画一个大圈，圈子中间画个十字。先由一个巫师收着，到七月十五再拿出来。“摇箩”得由妇人，男子阳气太重，鬼魂不敢附箩。就算妇人也不是所有的妇人都行，得极阴极柔极慈之人，一个村子能找一两个就不错了。我在九岁的时候，记得一次母亲背着我到前村张家营（因为我家乡小镇是人民公社所在地，禁止一切迷信活动，人们是偷偷地到外村去“摇箩”）。记得那次，也是悄悄去的。那家是把一张八仙桌摆在古老厅屋中央，那巫婆和另一妇人各执“摇箩”柄站在桌边的圈子里，四面八方来求“摇箩”的乡亲把厅屋挤得水泄不通。凡是想跟祖先通话的，都可上前默念祖先，焚香烧纸作揖。过不了一会，被默念的祖先就会飘然而至，附在“摇箩”端。那时最明显的特征，就是巫婆她们的手会随着“箩”不由自主地摇起来。箩子里放上白面，落在圈子里十字多的地方就是祖先来去的地方。阴阳两界大多只能做简单的是非问答，箩身左右摇晃为非，箩身上下摇晃为是。是XX公公吗？箩身上下摇动说是。在那边过得好吗？箩身上下摇动说好。每年烧过的纸钱都收到了吗？箩身上下摇动说收到了。后人知道了这些，往往喜极而泣，很快抹着眼泪心满意足地退下了，并且不会忘记放在桌上5颗鸡蛋算是酬谢。也有问什么，箩身都左右摇动的。后人知道先人在那边过得不好，一伤心，就忍不住抚案恸哭。一幕幕人鬼悲喜剧就在古老厅屋上演。我想，后辈哭时，祖先一定也在哭泣，只不过祖先的哭声我们听不到，就像祖先的影子我们也看不到一样。我不知祖先是匿迹在水泄不通的人群，还是飘浮在厅屋的上空？如果是飘浮在厅屋的上空，它们的头一定都是朝下的，就像瓜棚架下悬着的大瓜。这时若能显形，那情景该多么滑稽……问完“摇箩”事，很多人家又连夜赶制了一批纸钱纸衣，烧给被恶鬼被洗劫一空的祖先。还千叮咛万嘱咐，上路时一定要结伴而行，以免又被恶鬼打劫而去。强悍的祖先保护懦弱的后人，而懦弱的祖先被强悍的后人照顾，这都是理所当然的事。因为就算阴阳两隔，大家也是精血相连，谁又会抱怨谁呢？送别祖先，小孩们压抑紧绷的心弦终于放松了，该怎么玩还怎么玩。而大人们却不，大人们的心里会空空落落好一阵子。我也是现在才知道大人的心思，因为我自己也长大成人了。长大成人后对时间我就有特别的感受，时间就像一层一层的玻璃隔板，冷漠而无情。我父亲死后，时间就在他身后竖一块玻璃隔板，将我们各隔一方。以后我们就只能靠回忆和梦境来见面了。而一年一度的鬼节万能的玉帝抽去了时间隔板，使再漫长的时间也能成为一个可以来往的通道，这对活着和死去的人都该是多大的慰藉啊。只有这时，我们才不会感到前无古人，后无来者，才不会感到是活在时间的孤旅之中。在鬼节，尽管仍然见不着已幻化成风的祖先，但他们的气息我们嗅着了，感知了，同生前一模一样。鬼节过后，人就莫名其妙地觉得充实而且富有意义。为什么？因为人一旦感受到死亡时，才会知道……（我今年5月13日突然昏厥，心率减慢……家人奔波4家大医院，先查出心脏问题，后北京安贞医院赵专家说是人体生物电紊乱，建议到东城区中美合资医院做核磁治疗。当我躺在那个玻璃柜子里，想到许许多多。）如今这种活动早已消失的无影无踪，取而代之的是一年一度的物质交流大会，只是在七月十五前家家都到坟地去上坟烧纸钱。（白草张家营如今每年的二月十九庙上香火也是很盛的，可能和这里的人信服程度有关吧！）
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在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我帮大家整理的鬼屋历险记作文，希望能够帮助到大家。
我们家附近有一间破烂不堪的房屋，红色和白色的墙，有几个洞的木门。风一吹，就嘎吱嘎吱响！
因为里面黑漆漆的，所以我们院子里的同学都称之为“鬼屋”。
有一天我和我们院子里的同学打了一个赌。他说：“如果那座房子里面有鬼的话，我就给你一块钱。”我说：“如果里面没有鬼的话，你也给我一块钱。”
我推开这扇木门，心里可害怕极了。从里面吹出一阵凉飕飕的风。我向前迈了一步。突然，门关上了，从里面传出了“呜呜呜呜”的声音。把我吓的鸡皮疙瘩都起来了。
我又走了几步，听到了“咔嚓咔嚓”的声音。原来是我不小心把易拉罐踢了一脚。我的心都快跳出来。
突然有一个白色的身影从我身边飘过，我又听到了一个人在乐呵呵的笑。我听出他的声音，他就是我的同桌胖虎，我走上去踢了一脚，他大声喊：“啊疼！”我拉着她胖胖的耳朵走了出去。
我赢了，我问胖虎说：“钱呢？”胖虎说：“没有了。”我打了他一下，我们一起回了家！
经过这件事，我体会到了世界上没有鬼，只有人的心里才有鬼。
太阳高高挂起，妈妈带我和姐姐们去丝路小镇玩，不久，就到了最吸引我的鬼屋。
鬼屋的屋顶上有一个吸血鬼正张着锋利的牙齿，卷起血色的舌头，向我示意，可惜这是假的，我并不害怕。
接着，我和姐姐们兴冲冲地走进了这幽黑的鬼屋。鬼屋里面伸手不见五指，幸亏姐姐打开了手电筒。忽然我闻到一股油漆味和腥味，接着听到了几声鬼笑，这让我的心不禁紧张起来。有一条蛇在暗处蠕动着身体，只听“嘶”的一声，我转过头来，发现这竟然是一条凶猛的“眼镜蛇”。但这并没有使我畏惧。
不过这也让我提高了警惕性。接着，一个莽撞大汉冲了出来，叫了几声：“你们的末日到了！”我们还是很镇静地走了过去，这时脚底下发出了奇怪的咆哮声，原来底下是块暗格，声音是从暗格发出的。我让姐姐们靠边走走，果然，这样走可怕的声音就没有了。可她们不听我劝，在暗格上一阵乱踩，地面剧烈抖动着，真是够捣蛋的。
我们的最终目的是要找到鬼屋的出口，可是我们却在鬼屋里迷了路。我们走到了一个空旷的地方，一边是小树，一边是墓碑，这可怎么办呢？这里真是阴森可怕，我们吓得鸡皮疙瘩出来了。我和姐姐们原本想手拉手冲过去，可没想到我不小心松开了手，她们跑到前面一下子消失了。现在只剩下我一人，我更紧张了，这真恐怖，我无论如何都得逃出去。终于，我看到前方有一束光，我就像一只仓皇逃窜的老鼠朝那束光跑去，啊！我终于跑出了鬼屋。
星期六，爸爸妈妈带我去公园玩。征得了妈妈的同意后，我独自向公园里的鬼屋飞奔而去，来一次惊心动魄的冒险。
我坐上了列车，怀着不安的心情，出发了。一进去就看见山洞两旁摆着骷髅头，鬼屋里阴森森的，我瞬间感到害怕极了。突然，我看见了一具僵尸，“他”两手往前伸，长长的舌头直垂到脚跟，上面沾满了血，好像要滴下来似的，全身发青，穿着唐代服饰，正向我飘来。我吓得赶紧捂住了眼睛，过了一会儿，我慢慢把手移开，发现我的上方有一张巨大的蜘蛛网，上面趴着一只头有足球那么大，身体有一个篮球那么大的红蜘蛛，我吓得蹲了下去。
又拐了一个弯，我看见一只老虎向我跑来，张着血盆大口，露出了锋利的牙齿，吓得我魂都没了，大声尖叫：“救命啊~”正当我好不容易镇静下来，一只大鸟，不对，应该说是一只长着两只大翅膀的怪物，对着我用力挥舞着翅膀，喉咙里还发出一串恶毒的叫声，好像在说：“你很快会成为我的晚餐！”
最后，列车又驶进一个山洞里，那里面有许多凶猛的恐龙，使我心惊胆战，恐惧让我成了胆小鬼，根本不敢睁开眼，以至于我根本没看清楚那些恐龙长什么样儿。
列车终于驶向终点了，而我也终于再次见到了“光明”，仔细一听，身后还隐隐约约传来其他“勇敢的”冒险者从山洞里传出的尖叫呢！
昨天，朱茜邀请我和同班同乡去参加她的生日派对。等我们众人吃完了可口的饭菜和甜甜的蛋糕，完好了刺激的奶油大战后，
从朱茜家到朱茜妈妈店里。突然朱茜提了一个建议：“我们来一个鬼屋历险记怎么样？”“好”我们异口同声地说，“不好”突然一个微弱的声音传了出来，我们迅速寻找着声音的主人，原来是沈晟，马上一双双眼睛刷刷刷地嘲沈晟飞去，沈晟连忙改口“好，好，好”。
鬼屋历险记马上开始了。与其说是鬼屋历险记还不如说是小巷。我们马
上进入了一条小巷，越往里走越恐怖越往里走越黑，结果不知是谁“啊—”地叫了一声把我们心中的恐惧勾了出来，一起“啊”的一边叫一边往外面跑。匆匆忙忙跑出来后，李冰彬说：“里面太黑了，什么也看不见，如果有一个手电筒就好了。”
结果我们就四处去借，开始没有借到，最后吴诗雨赞助了我们去买了一个手电筒，虽然小了点，但是总比没有要好。我们又开始探险起来了。可是这次我们走到一半就开始你推，我推你，谁都不想当拿手电筒的“领头羊”结果姚怡宁火气一上来就拿着手电筒就上去了。我们跟着姚怡宁走了进去“啊—”姚怡宁叫了出来我们就马上蜂拥而岀。“姚怡宁你刚才看见了什么啊”吴铠宇问“我，我刚才 ，刚才看见了，一个，一个很大的圆下面好像是一个身体在走出来。”姚怡宁不知是气喘还是被吓得魂还没回来呢！
鬼屋是一艘海盗船，海盗船阴森森的，船身上挂着正在流血的骷髅头，里面传出恐怖的嚎叫声。
每到晚上，鬼屋周围会发出微弱的光芒，里面时不时发出一阵怪声，让好奇的我想进去探个究竟。
我和几位女同学相约一起到鬼屋走走，我们壮了壮胆，一个接着一个进去了。
刚进去我就害怕了，吓得两腿发软。每过十秒钟，周围就闪出女鬼的头像，可当我回头时，那恐怖的头像又消失了。当我转回来时，背后感到凉飕飕的，像是有一个灵魂在对着我吹气。
我们挤成一团往前走，转角处一个布满“尸体”的场地，发出了哀伤的呻吟，像是要把我们都吃了。我吓得不寒而栗。
这时，不知道怎么了，我忽然想起了以前看过的电影里女鬼的恐怖模样，那一份恐惧，不由自主地在我脑海中浮现出来。我闭着眼睛，紧紧抓住一个同学的手臂。
鬼屋里回响着波涛汹涌的海水声，像极了当年船长被大海淹没时的场景。我更害怕了，忍不住发出尖叫声，怕是再也见不到爸爸妈妈了，于是我拉着朋友一起往外跑。
眼看就要跑到门口时，墙上的开关喷出了一滩“血”——番茄酱，我的心脏都要跳出来了。
我们跑出鬼屋的`门口，见到光的那一瞬间，我的心里像是放下了一块大石头。我们你看看我，我看看你，头发乱糟糟的，脸上露出惊魂未定的表情，我们笑了。世界上根本就没有什么妖魔鬼怪，都是人们幻想的，而那些鬼也是人扮演出来的。
这次的鬼屋之行，真叫人难忘。
在中牟县东关的一条街上，有一个空无一人的教堂，那里比鬼屋还要吓人。
那一次，我的同学过生日，大家一起吃过饭，要去世纪城的路上经过一个很神秘的地方，在这个楼房最高处有一个十字架，外墙石壁上有一些很像血一样的东西，像是一个教堂好奇心驱使我们进去一探究竟。进去以后，里面很空旷而且黑乎乎的，我的一个同学大喊了一声：“鬼呀！”我们十几个人惊慌失措，有一个同学说：“他你们的！”我们平复了心情继续向前走，突然，从呼呼的冷风中传来颤抖的尖叫声，原来是一个同学踩到了一团很滑的液体，我们拿出手机照了一下，像是油漆。这时，咔嚓一声，像是一个门开了，我们拔腿就跑，听到一个人喊：“你们干什么，找死呢？”我们立刻跑了出来，这是就像有一个鬼在墙角看着我们，等我们跑到外边，心跳才慢慢恢复正常。这时从大门走出来一个保安叔叔，原来刚才就是他在里面喊的。他给我们解释了一番，原来这里还没有装修好，正在施工比较危险，所以才会空无一人。
原来我们都是自己吓自己的，这种危险的施工地方以后还是别去了，安全第一！
在我们小区的后面，有一座破旧的木房，里面已经没有人住了。不知道为什么，班上有人说那个地方是一个“鬼屋”。
“鬼屋”是一栋老式木房，表面完整，但里面早已剥落，看起来破旧到已经无法直视。里面也是垃圾堆成山，真是很吓人。
为了推选出勇气英雄，一天放学，我们全班集合在校门口。我因为接龙输了，所以是第一个进去的。
我壮起胆子，打开破旧的门，缓缓走进去。到里面后我就非常后悔，里面太可怕了！我两腿开始发软，双手也抖起来，还流汗了。一进去，我看见一张旧照片，照片上好像是一个少年。我刚走过去，地板“砰”一声断了，天花板上残留的木板挂在半空中摇来摇去，好像一不小心就会掉落下来，我感觉整个人都要窒息了。
当我走到深处，“咣当”一声花瓶落下后碎了，我被吓了一大跳。这时，我联想到了女鬼的脸和她嘴角的笑。
我一直给自己打气，不要怕！不要怕！突然，我听到一声“胆小鬼”，我立马走向角落，发现原来是同学小丽，她说：“这里以前是一个小屋，后来这家人搬走了。”
我长吁了一口气，原来根本没有什么女鬼。
这胆战心惊的“鬼屋”，这真叫人难忘啊！
一天下午我路过一座破旧不堪的空房子，很想一探究竟。听同学们说，这个房子被称为鬼屋。
鬼屋从外面看和普通的水泥房没有什么区别，但是它外面的墙因为年代的关系大部分已经掉落下来，周围的杂草将它紧紧的包围。一阵寒风吹过，我身上打了一个哆嗦，这时我发现门居然自己开了，我深深的吸了一口气，怀着忐忑的心情轻轻的走进了鬼屋，没走一会，里面不时的传出各种怪声，我害怕极了，觉得不该因为好奇心走进来，两腿像灌了铅一样，走起来特别费劲。
我向四周看去，屋子里的每个角落都布满了蜘蛛网，桌子和椅子上布满了灰尘，我轻轻的用手一摸就是一层。我心跳的更快了，身体也忍不住瑟瑟发抖。突然我听到一阵叮叮当当的声音，吓的都要尿裤子了，四周的各种怪声不停的传来，远处不停飘动的影子像一个鬼魂像我走来，我走近一看，原来是一块破布。
远处有谁似乎在叫我，那个声音越来越近，他抓住了我的肩膀，我忍不住大叫起来。只听后来传来了笑声，我回头一看，原来是我的朋友乐乐。
我和乐乐一起走出了鬼屋，冬日的阳光洒在我的身上，此时我的内心还是恐惧不安的，那次鬼屋之旅直到现在还深深的印在我的脑海之中，久久不能退去。
学校的草坪上有一个地下室，我们班上有很多人在传学校里有鬼屋，鬼屋就在地下室。
放学了，几个好奇心强的男生相约一起来到了地下室的入口，我也跟着去凑热闹，地下室的入口布满了灰尘，墙壁漆的是白色，可是墙上到处都是抓痕，像是经历过打斗，其他几个人在猜拳，我也凑了过去，他们指着我说：“你最后一个来，所以你先进去。”
为了不让他们嘲笑是个胆小鬼，于是我咬牙坚持走了进去。
地下室真黑啊！让人感觉是走到了世界的尽头。我只好沿着墙壁走，越往里走越感到阴森恐怖，我的脚开始发软，开始后悔根本不应该来到这里。
我想象起恐怖电影里的丧尸了，我走着走着突然踩到一个软绵绵的东西，我心一沉：不会是踩到丧尸的手了吧！想到这里，我立马转过头去，想离开这个“是非之地”，可是我却不知踩到了什么，摔了个大跟头，就在这时地下室的灯突然开了，我吓的浑身激灵，猛抬起头，发现站在那里的不是什么鬼，而是前面和我一起来的同学们，我们这才仔细把地下室扫视了一遍，这里哪有什么死人，全是一些旧的教学用具，前面我踩到软绵绵的东西，原来是一个旧黑板擦，这哪里是一个鬼屋，分明就是一个旧仓库。
“鬼屋之谜”终于被我们破解了，其实“鬼屋”就是一个旧仓库。
岁月如梭，快乐的时光总是过得很快，回想起暑假期间出去游玩的点点滴滴，霎时我开启了记忆中的门锁，其中到科学博物馆的鬼屋，让我留下了永生难忘的印象。
当我们到达科学博物馆时，已经有许多人慕名而来，大排长龙。终于轮到我们，我带着既害怕又兴奋的心情，并紧紧握住妈妈的手，进到里面，光线突然变暗，一片黑漆漆，顿时让我感到毛骨悚然，于是我小心翼翼的向前走，在前进的过程中四周不断传来奇怪的声音，更显得非常恐怖。当我们走到一半时，四周都是门，彷佛自己好像困在一间房间里逃也逃不出来，突然一个全身鲜血的人从门冒出来，吓得我直冒冷汗、三魂六魄都不见了。走没几步，不知什么时候我们的背后钻出了几个“鬼”，每个都披头散发，毫无血色的脸，冷冷的盯着我们，并且露出尖尖的指甲，举着双手摇摇晃晃的向我们扑过来，吓得我们惊声尖叫，我们拚命的往前逃。这时我发现旁边有一扇门，赶紧冲过去把门推开，但我万万没想到门后猛然跳出一个身穿白衣全身腐烂的人手上拿着一个信封，信封里有一把钥匙，这把钥匙是打开最后一扇门，逃离鬼屋，我硬着头皮战战兢兢，双手发抖的去拿钥匙，我赶紧打开门，大家像发疯似的争先恐后冲了出去。这次的体验真是惊险又刺激，一方面让我们真实领略了高科技的效果，一方面也锻炼了自己的胆量。
我非常享受这六十天的暑假生活，俗话说：“短暂的休息，是为了要走更长远的路”要开学了应该要收心，在新的学期里，要好好努力重新出发。
我的童年趣事就像闪亮的星星。数都数不完，但令我印象最深刻的还是去鬼屋的那一次。
在我8岁的时候，有一天，我突然想去游乐园里面玩鬼屋了，于是我自己带着钱来到了游乐园。当我走进鬼屋时，一股阴森森的感觉钻进我的身体，心都提到嗓子眼儿了，我浑身都在发抖。我走着走着，看到一副黑不溜秋的棺材，凭着男人的第六感，我断定这里面一定装的是鬼。我刚想跑，一个鬼不像鬼，人不像人的东西出现在我面前，我吓得魂飞魄散。我赶紧用我的狮吼功来压制我的害怕，然后像一支离弦的箭一样，快速地跑开了。我壮着胆子继续往前走，走着走着，我看到前方透出一丝丝光亮，正当我看到希望时，突然一个鬼出现在我面前，这个明显比先前的鬼恐怖得多，顿时，我的头就像木头似的，一动不动。我的腿和身体都在发抖，我呆若木鸡地在那儿站着，直到鬼尖叫一声，我才反应过来，然后像风一样跑出去了。
这次鬼屋历险记既有趣又恐怖，是我童年生活中最闪亮的那颗星星，我永远也不会忘记。
暑假里的一天，爸爸妈妈带着我去游乐园玩。
我们来到了游乐园里，里面有许多项目，非常刺激好玩，比如有过山车、海盗船、摩天轮、观光船……真是应有尽有啊！我们玩着玩着，发现了一座小木屋，木屋上的木板显得十分破旧、古老。木屋的上面写着醒目的两个字：鬼屋。我看到了这座小木屋，便好奇地跟着爸爸妈妈走了进去。
刚走进鬼屋，便听见了一声长长的鬼叫声，我立刻起了一层鸡皮疙瘩。再往里走了一会儿，我感觉后面有一个人在跟着我，我转身一看，一个绿色的怪物站在我背后，它张着大嘴巴，仿佛要把我一口吞下去！我拼命地跑呀跑，怪物在后面拼命地追呀追。这时，我看见了一个拐角，便溜了进去，正当我觉得自己已经安全了的时候，一个头骨出现在我面前，吓了我一跳，然后又听到了一阵阵窃笑。我仿佛觉得我被鬼包围了。我又撒开腿继续逃跑，跑着跑着，一个黑色的影子出现在我前面，这次我很镇定，静静地打量这个影子，他穿着非常奇怪，黑色的外套，手上拿着镰刀，竟然没有脑袋。这不是死神嘛？我吓得魂飞魄散，正想逃跑。可双腿不听使唤，脚下一软，便坐在了地上，大叫起来。最终，我逃出了鬼屋。
这次“鬼屋历险记”可真惊险，考验了我的胆量，虽然很害怕，但我仍然觉得很有趣，收益很多。
我有一次去了一个阴森森的人造鬼屋。我只能用四个字来形容——吓死我了！
刚刚进去入口，门关上了。这个门一关上，阳光突然消失了，还有风从你背后吹过，让你后背发麻。走了几步，突然又被一个东西绊倒了，爬起来一看，是一个红着眼睛的鳄鱼，在我的脚下。我就纳了闷了，我当时没被吓到，踢了它一脚。嘴里还埋怨它把我绊倒了。吓人的不在这里，而是在后面呢。
霎那间，一个骷髅穿着一身白色的大衣，头上戴着一个老长老长的银发，两个眼睛一会红光，一会绿光，一会蓝光的闪着，当我走过去的时候，他就跟我来了个面对面，大眼对小眼，把我吓了一跳！这个时候，骷髅的后面有一层绿色的雾，当你走过去时，千万不要回头，因为一个女鬼在你的背后伸着舌头，长着虎牙，好像要把你吃掉。
最后，一群僵尸在出口堵住。我也不能往回跑了，因为后面不知什么时候也出现了一群僵尸。这时我想到了电影里面的丧尸开始叫着，没办法，我只好一鼓作气冲了出来。
再见到阳光，我差一点就瘫倒在了地上，过了一会，心情舒畅！
有一次，我去乡下。那里传闻有个房子，是慈禧太后让人建的，里面阴森恐怖，几天前进去了一个人，出来时狼狈不堪。
我把心一横，决定一探究竟。毕竟鬼什么的都是假的，“那个人肯定自己吓自己。”我这么想。
我打开手电，灯光照射的地方，出现了布满裂缝的砖墙，积起厚厚灰尘的地面前蹿出的老鼠使房子显得愈发阴森……
这时，一阵风掠过，我向身后一看——门被风关上了！我的心脏剧烈地跳动，这时，我感到背脊发凉，冷汗直冒，我似乎感觉到有几双眼睛注视着我。
“呼——呼——”
这时，一阵声音传来。我倒吸一口凉气，不由得倒退几步。不知何时，门被推开了。我打了一个寒战，我又好像踩到了一些颗粒状的东西……
“你是谁？来我的猪圈干什么？”一个中年男人的声音传来。“我说，这不是鬼屋吗？”我疑惑道。“哈哈哈”他笑道，“这是我建的猪圈，那些调皮的年轻人净说这话恐吓外来游人。”原来，那些“鬼”是猪啊！我低头一看，颗粒状的东西原来是玉米。
呼，虚惊一场。
在一个阳光明媚的早晨，我突然想起来爸爸昨晚答应我去鬼屋玩。我就立马赶快起床，追问爸爸：“爸爸，你不是答应我去鬼屋玩儿吗？”爸爸装糊涂说:“我什么时候答应过你说去鬼屋玩儿呀！”
“你昨晚上不是说了吗？”
“哦，我想起来了。”
爸爸又说“你敢不敢去呀！”我充满自信说：“我敢！”
我和爸爸就去了游乐园里面的鬼屋，刚开始心里想，这世界上根本就没有鬼，况且是人造的鬼屋，会是什么样的鬼呢？况且有爸爸拉着我，既充满好奇，又忐忑不安，但还是期待着。
进去之后，我突然感觉有个人在叫我：“小朋友，过来呀？”然后，我就好奇地转头看了看，没有人...当我再转过头的时候，眼前顿时出现了一个吐着长舌头的鬼脸，把我吓得一下子捂着脸，过了几秒后，我才慢慢地睁开眼睛，但那个鬼脸却消失的无影无踪。爸爸看着我这个害怕的样子很搞笑，立马就哈哈大笑起来。
然后我们继续往里走，走着走着，我觉得有人在摸我的头，心想谁呀？便下意识地用手摸了摸自己的头，突然我摸到了一双手，那个手却是凉冰冰的，硬邦邦...我抬头向上看，啊！竟是一个吊死鬼正在摸我的脑袋，长长的白头发，把我吓得飞快跑出了鬼屋。
我决定了，以后再也不让爸爸带我去鬼屋了，吓得我的魂都飞到九霄云外了。
《汤姆·索亚历险记》是马克·吐温的四大名著之一。小说描写的是以汤姆·索亚为首的一群孩子天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，作出了种种冒险经历。 汤姆是个聪明爱动的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出桎梏，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。 小说塑造的汤姆·索亚是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象，他有血有肉，栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，可是她却一次又一次地被他的"足智多谋"给软化了。 故事梗概如下 ....汤姆·索亚是一个聪明但调皮的男孩。他父母双亡，住在严厉但也十分疼他的包莉姨妈家里。他活泼好动，还有着许多精灵鬼点子，而且不爱学习，总喜欢逃了学去钓鱼、和流浪儿哈克贝利·费恩去闲逛、玩“海盗”、搜集各种奇怪的物品……等等。他甚至喜欢上了名叫蓓琪·撒切尔的女孩，并想尽办法来“追求”她。 ....一日半夜，汤姆和哈克去坟地“试验”用死猫治疣子的方法时，意外地遇上了一场谋杀案——去盗尸的罗宾逊大夫、印第安人乔和酒鬼波特三个人发生争执，一怒之下，乔把大夫杀了，并把杀人罪赖到了被打晕的波特身上。当时吓得够呛的汤姆和哈克发誓，要对此事严守秘密。但汤姆在很长时间内一直陷于不安之中。 ....后来，汤姆由于蓓琪和他怄气而与好友乔·哈泼一起离家出走，和哈克一起坐筏子到一个小岛上去当“海盗”。镇上的人不知道他们的去向，以为他们在河里淹死了。在为他们举行葬礼的那天，他们三人却“奇迹般地”出现了。汤姆成了学校里的英雄。蓓琪也在不久之后与他重归于好…… ....不久后，法院终于要审理那场凶杀案——大家都以为凶手是波特时，汤姆克服恐惧，告发了印第安人乔，但乔却当场逃走了。汤姆陷入了极度不安之中 ....后来，汤姆和哈克去一个鬼屋“寻找海盗埋藏的财宝”的时候，发现乔装的印第安人乔和一个同伙在鬼屋中找到了一部分财宝，并且偷听到有一个“二号”——另一个藏宝藏的地方。他们决定找到“二号”。 ....几天后，蓓琪、汤姆和一些其他朋友去“野餐会”，他们来到了麦克杜格尔洞——一个迷宫般的岩洞里玩。汤姆和蓓琪光顾着玩耍，脱离了大伙儿，迷路了。他们在洞里历尽波折，饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。过了好几天，他们也没找到出路。更可怕的是，他们在洞中看见了印第安人乔…… ....镇上的人们都以为他们死在洞中了，包莉姨妈和撒切尔一家都悲痛极了。直到一天半夜——镇上突然喧闹起来——汤姆和蓓琪被找到了！原来，汤姆牵着绑在石头上的风筝线探路，最后找到了一个出口。最后被几个好心人送了回来。 ....由于这件事，洞口被封了。汤姆知道后，便把印第安人乔在洞里的事告诉了蓓琪的爸爸撒切尔法官。法官便带人去查看，洞门被打开了，但印第安人乔早就饿死了。 ....后来，汤姆经过分析，判定宝藏已经被印第安人乔藏到岩洞中了。于是他和哈克偷偷地潜入到岩洞中，并根据他们偷听到的关于“二号”的描述，找到了一个宝箱——里面有一万两千余元！发现宝藏的他们成了大富翁。 ....《汤姆·索亚历险记》是一部真切地反映了儿童充满童趣的生活的小说。马克·吐温写作时取材于自己儿时在故乡——汉尼拔小镇上的所见所闻、亲身经历的人和事。所以令人感觉十分真实有趣，孩子们或许能在书中的人物身上找到与自己相似的地方，而大人们也能在书中拾到些自己童年时的味道。所以，这是一本老少皆宜的书。
据说鬼是一种磁波。这种磁波记录了某些东西。当你的脑电波的频率和磁波的频率相吻合的时候，你就会看到一种别人看不到的东西。有的人就称之为鬼。
在平时的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我整理的鬼屋历险记六年级作文，希望对大家有所帮助。
一天放学后，听到同学给我说学校后面的树林里有一间鬼屋，还告诉我上面写着“闲人免进”四个大字。因为那次放学很晚，天气已经特别凉了，天色也雾沉沉的，我心里产生了一种大胆的想法，便叫上几个朋友，让同桌领着我们前往鬼屋。
到了鬼屋前，天快黑了，我们此行有三个女生和四个男生，其中一个男生只不过才七岁。我看了看那门，竟是红色的，上面也生锈了，果然写着“闲人免进”四个字，还画了一个大圆圈，意思好像是诅咒进去的人。我们才不管这些呢，我们壮着胆把门推开，映入眼帘的是一个小门，那门上画着恐怖的图案，只见两边的墙都塌了，地上长满了野草，垃圾也是随处可见。
我们几个女生，还有那个小男生慢慢的迈出了第一步。突然，“咣当”一声，身后的大门关了，我吓了一跳。突然一阵“哈哈哈”的笑声传来，原来男生们都没进来，在外面把门关了，我们几个女生都快吓哭了。原来是他们搞的鬼！我们不理他们，还是手拉手的往那间小屋里走去。走到门前时，我们几个人相互看了一下。正在犹豫着该不该进去。当我们正在犹豫时，门却自己打开了，里面一片漆黑，不知咋的，脑海里就浮现出许多恐怖的电影里的女鬼。
我们想了想，还是派那个小男孩儿去探路，我们跟在后面。突然，看到了一口棺材，上面还铺着一面白布，好像还有几滴鲜红的血，而且还发出一种奇怪的声音。我们心想：世界上没有鬼。于是，我们继续往棺材前走。
不知是谁把那白布一揭，哇！好臭！下面竟然是好多腐烂的东西，但就是没有尸体。吓死我们啦！这时，我们反而没有那么害怕啦，我们兴奋的走出去，对那几个男生说：“胆小鬼，里面根本没有鬼，男生是胆小鬼。”
这次鬼屋之旅，真叫人难忘。
童年是快乐的，童年是有趣的，童年的生活就像花儿沐浴在灿烂的阳光下一样幸福，就像鱼儿在清澈的小溪里畅游一样快乐。让我记忆犹新，回味无穷。其中最让我难忘的是小时候的一次“鬼屋”历险记。
在我们的小区里，“鬼屋”是一个“阴森恐怖”的地下室，因为那里很黑，人又少，所以，我们都叫它“鬼屋”。我记得，一个小朋友突发奇想的说：“要不，我们来次“鬼屋”历险，可以吗”？听完了之后，我和几个小朋友窃窃私语了一会，最后还是同意了，然后，我们各自回家拿上手电筒，就开始了这次“鬼屋”历险。我们既兴奋又有点担心地来到地下室门口，轻轻的拿着木棍把门推开，门发出可怕的“嘎吱吱”的声音。这里光线昏暗，走廊上落满了一层层厚厚的尘土。它两边有一排排的铁门。突然，灯闪了一下就灭了，“啊”不知道谁叫了一声，让我们大家都吓了一跳，惊慌失措想往外跑......过了好久，我们才反应过来，原来灯泡坏了。我对大家说：“这只是灯泡坏了，没有鬼”虽然嘴里说没有鬼，但是心里还是很害怕。于是，我们不敢久留，赶紧打开手电往里走。不 一会，我们来到一扇木门前站了下来，我想把门推开，可是，门竟然自己慢慢开了一条缝。看到这儿，我们吓坏了，心想：难不成真的有鬼？！有几个胆小的女生尖叫了起来，拔腿就想跑，慌忙中手电筒扫到了一只小老鼠，原来是只老鼠在作怪呀，我们几个恍然大悟，原来是只小老鼠，我们几个哈哈大笑起来。走进那个房间，隐隐有光照了进来，终于看到了明亮的地下车库，我们一个个兴奋的大喊大叫“我们成功了！”“我们成功了！”
童年，就像一个丰富多彩的五味瓶里面装满了快乐与欢笑，我要好好保存它，让它永远留在我的心中。
童年是精彩的，童年是欢快的，童年是有趣的。每一个人的童年，都有一些让人难忘、精彩、开心、快乐和伤心的事，而我的童年最难忘的是鬼屋历险。
一次围棋比赛后，我和棋友玩起了捉人游戏。我跑到外面，看到了一个黑黑的地方，很想进去看一下。可我有些胆小，想着不要“好奇害死猫”，吓死在里面了，于是我去找来朋友们一起去。
朋友们来了后，也很害怕，不敢进去。怎么办呢？我们找来了一大堆“武器”，手拉手一起冲了进去。
突然，不知是什么东西发出“啪”的声音，我们吓得连滚带爬地跑出来。第一次“探险”失败了。
第二次，我们带了一个手机照灯小心翼翼地向里面走去，里面一点声音也没有，像暴风雨来临前的宁静。有些人想回去了，可我们死活都不让，走呀走，好像走不到尽头。突然，里面有人在说话：“你们终于来了，让我等了好久呀。”我们吓了一跳，尖叫着往外跑。出来一打听，原来是旁边店里面的人说话，差点把我们魂都吓飞了。第二次“探险”也失败了。
第三次，我们下定决心：不管发生什么都不准往回跑，要一探究竟。于是我们都抱着“必死“的心，向里面走去。突然，又传出了鬼叫声，不过我们这次没跑，因为我们有“武器”和决心。接着又传出了声音，“哇哈哈哈哈，来送死了”，怎么像小孩的.声音，走到里面发现原来就是一个屋子，于是我们就出来了。
但让我们疑惑不解的是，那里面的声音是怎么回事呢？原来，是边上的小孩看到我们向里冲故意吓我们的。不过这屋子也太不隔音了吧。我们一个个被吓得不轻呀！
这是我童年的一次经历，至今让我记忆犹新。童年的时光是一去不复返的，所以我们更要珍惜童年时光！
树林里有一座破烂不堪的房子，好多迷信的老人都称为”鬼屋”。
这是一个阴雨连绵的下午，我和几位女同学来到树林里采摘水果，忘了来的方向，结果就迷了路。我心里胆颤的想：不会有鬼吧，这黑暗人静野外，鬼最容易出来了。
“砰砰”心脏跳得极快。“喂，有人吗？有人……”我立刻赶过去捂住她的嘴说：“不要说话，小心有鬼。”我的这句话让朋友们立即安静下来啦。我们挤在一堆儿，这时“呜呜呜”天上发出震耳欲聋的吼叫声。我们立刻分散躲在草丛中。忽然，我们看见一座房子，房子里有一点灯火若隐若现，于是我们兴奋地说：”太好了，我们有救了……“滴嗒滴嗒”，下雨啦！雨湿透了我们的衣服，我们像无头的苍蝇乱撞，才到了那座房子。
我刚要迈进，我的闺蜜拉住了我，声音低微地说：“别……别……别进去，小……小心有鬼！”她说着便躲在了我的身后，我们队里最胆大的女孩儿说：“怕什么，我们直接闯进去，都没有问题！”但我的闺蜜却反驳说：“不行，那样不礼貌。”那个最胆大的女孩儿只好敲了敲门，没有人回应，门却自动开了……
我们四周观察着：窗子破旧的已经不成样了，随风左右的摇摆着，墙也黑了，墙皮掉了好多，楼梯上的木板也掉了几个，沙发上的弹黄坏了……“咦！这火怎么还着着呢？”一位女孩儿说。我们便过去烤烤火。
雷不分方向的乱打，雨不分方向的乱飞，天花板上结满了蜘蛛网，看上去脏兮兮的；地上放着桌子，椅子，过期的报纸等一些杂七杂八的东西，上面落满了厚厚的一层灰尘。
恐怖正在一点一滴的吞没我。
突然，有一双又细又长冰冷的手正从地上钻出来，抓住我的腿，我用手碰碰旁边同学的胳膊，慌张的躲脚，吓得倒在了地上，差点儿吓哭了。
抬头，又看见一个棺材，盖子像被控制似的打开了，里面有一个女鬼，满脸的血，眼睛睁得老大，我们慌张地逃走啦。
别人听说我们去了那座鬼屋，就跑来询根问底，里面有什么，但我不敢说。
到现在，我都藏在心里。
一次和同学们一起去公园玩，其他人不管三七二十一，第一个就冲到了灵异之地――鬼屋。听刚刚出来的几名同学说：“太可怕了，实在是无法形容！”我想打退堂鼓，但好奇心还是驱使我要看个究竟！
刚刚进洞，除了微弱的灯光以外没有什么东西，我想，这次进鬼屋并不吓人，但是，我错了。
突然，隐隐约约听见不远处有滴水声。我们扶着墙壁一步一步地想前走着。这时墙壁裂开了，里面钻出了一个穿着白衣的“僵尸”，连皮肤都是惨白的。“啊！！！”我大叫。跟着，所有的人都叫起来，山洞里回荡着一声又一声的惨叫声……真吓人！那个“僵尸”“达到目的”后，又钻进了那个移动的墙壁。“完全是在自己吓自己嘛！”好朋友佳佳说。“嗯，我知道你胆子最大了，所以我要跟着你走啊！”我把佳佳的手抓得更紧了。
继续往前走，我发现前面的墙壁破了个大洞。而且那里路很窄。“可能那个洞里有东西。”一名男同学沉着地说。“啊？你别吓我啊！”我咬咬牙。“不信你过去试试。”另一名好朋友故意损我。“啊……算了，我相信你，你过去瞧瞧吧。”胆大的同学慢慢地走过去，停了3秒钟，然后飞一般地跑过去。“应该没问题，过来吧。”他转身对我们说。我小心翼翼地移到前面，没想到就在我经过破洞的那一刹那，洞里钻出来一个骷髅头，“啊”地对我吼了一声。“救命啊！！”我吓得魂飞破散，忙躲到后面。
刚刚才平静下来，又听见远方传来鬼哭狼嚎般的声音，360度大转弯后，前面的墙壁上挂着一具女尸，舌头很长，头发凌乱，眼睛睁得很大，穿着白衣。“啊……”惊吓过多的我们再也受不了了，又一次闭着眼睛抱头大叫。
等我睁开眼，发现大家都跑到了前面，正准备拉着佳佳跑走，可发现佳佳已不在身边。“我在这边，”佳佳回头对我说，“快过来，注意，那个‘女鬼’会动。”“啊？我怕！”吞了吞口水，对“女鬼”叫道：“我告诉你啊，我是有心脏病的啊，你把我吓出病来你要负责哦，听到没有，你省点力气别动！”说完，我疯狂的向前跑去，原本落后的我，第一个从出口冲出去。
虽说“鬼”字下面是“无”，可这次历险，我还是心有余悸。
做饭与我有关吗议论文如下：
1、做饭的优秀作文1。
今天，父母都没有下班，可是我先放学回家了。我决定给父母一个惊喜，于是我决定亲自做一次饭。
我看菜篮里没有菜了，就去菜市场买来许多菜。回家后，把菜一洗，便开始切菜，我决定把土豆切成丝，可是因为第一次切，好几次差点切到我的手。好不容易切好了，却粗的粗，细的细。唉，凑合凑合吧。然后又把黄瓜切成片……把菜切好后，我就去开煤气灶，哎呀！拧了好几次怎麽都打不开。
是不是坏了呢？我向四周望了望，哦，原来煤气开关没有开，我伸手打开了煤气的开关。一点，煤气马上着了。然后又把锅放在煤气上。过了一会儿，锅热了，我把油倒进去，等油热后，我把菜倒进锅里，有把盐、味精等调料放进锅里。我用铲子把菜搅了搅，菜很快就熟了。一会儿，我已经炒好了三四样菜。
接着，我又学着母亲平常作饭的样子又开始煮米饭。我把米倒进锅里，把沙挑了，再加了点水，把锅盖盖好，就放在了煤气灶上。
这时，传来开门的声音，我连忙把饭菜往桌上摆。母亲父亲进门惊奇地望着我和饭菜，先是哈哈大笑，然后异口同声地问：“是你做的饭吗？”我自豪地说：“是啊，你们先尝一尝。”父母笑着拿起筷子尝了尝说：“嗯，不错。可以当厨师了。”看着他们高兴的样子，我也开心的笑了。
2、做饭的优秀作文2。
今年暑假，我和母亲来到父亲的所在地——广东去游玩。
来了几天后，周围的环境就不在那么陌生了。有一天，我津津有味地吃着饭时，脑子里忽然闪过了一个念头：自己做一餐饭，可又转念一想：如果被烫伤了怎么办？经过几番思想斗争，好奇心终究还是战胜了疑虑，我决定做一餐饭。
我盼啊盼，终于盼到了中午，该我做饭了，我学着大人的样子系好围裙，然后挖了几勺米放入电饭堡，放入清水之后，我用水洗了几下，再把脏水倒入水池，重新洗了一遍之后，再用毛巾把电饭堡擦干净，然后盖上盖子，直到等它跳匝之后，饭就做好了。下面就开始做菜了，第一道菜就是火腿炒黄瓜。
我先把黄瓜皮刨去，然后把黄瓜和火腿都切成片，之后打开煤气，让它把锅烧热，烧热后加入油少许，等油烧得冒烟时我便放入大蒜，炸到有大蒜香味冒出时，我再火腿倒入油涡中和黄瓜一起翻炒，等到快熟了时，然后放入一勺半盐，翻炒均匀，我再加入味精和醋，炒了几下，把它铲到盘子里，就这样第一道菜就做成了。
然后我接着做第二道菜，这道菜就是红烧鱼块，这道菜的难度有点大，但我还是要做成这道菜。
我先把鱼鲮去掉，然后剁下鱼头，之后洗一下鱼肉，并切成一块一块的，放入盘子中，再打开火，等把锅烧热后，加入适当的油之后，我便把鱼块放入锅中翻炒了一会，盖上锅盖，加入适量的盐、味精、醋和青椒，再翻炒几下，我就拿来盘子铲到盘子里，现在，一餐饭就做好了。
我把菜和饭端上去后，大家连连称赞我做得好吃，我心里美滋滋的，虽然我劳累了一中午，但听到大家的称赞也欣慰的笑了。
3、做饭的优秀作文3。
今天我当了一回小厨师，那是因为我感到爸爸妈妈平常做饭挺神奇的，所以我也想露一手，做什么呢？那就做妈妈最爱吃的“西红柿炒鸡蛋”吧！
我把西红柿洗好，然后切成一瓣一瓣的，但是我切得有的高、有的矮、有的胖、有的瘦，一点也不整齐。西红柿切好了，该打鸡蛋了，我小心翼翼地操作，可蛋壳还是像小猴子一样跳进了碗里，我费了九牛二虎之力，才把蛋壳弄出来。再放点盐。妈妈说：“还要放点水！”“为什么呢？”我好奇地问。
妈妈笑着说：“为了更加松软呀！”我恍然大悟。鸡蛋打好了，该下锅了，我先把油放进锅里，等油热了，把鸡蛋倒进锅里。我用铲子上下翻炒，直到鸡蛋变成金黄色了，然后把鸡蛋盛到碗里。西红柿该下锅了，还得放油，再把西红柿放进去，再放酱油，没想到那油一下子溅出来，吓得我一下子躲到妈妈的身后。等油不溅了，我才从妈妈的身后走出来。
放了两勺水，等水开了，我再放淀粉汁，西红柿熟了，我把火关了，把鸡蛋放进去，拌点白糖，香喷喷的西红柿炒鸡蛋出锅了！我把菜盛出来，端到餐桌上。妈妈先尝了一口，我忐忑地问：“好吃吗？”“好吃极了，你自己也尝一口吧！”妈妈说。我尝了一口也觉得很好吃。
我们一家人一会儿就把我炒的菜吃完了，最后我还用馒头把盘子上的汁都蘸干净了。
自己做的饭就是好吃，我以后还要亲自下厨，给家人做好吃的饭菜。今天体会到了做饭的乐趣，我既高兴又兴奋！
玩具文化论文参考文献有过去的一些知名学者的论文，一些是呃论证方法，还有一些是论证内容，一些研究的改进和不足。
粥秀文化一枝花——论粥食与文化的延伸发展 近年来,随着人民生活水平不断提高和生活方式与消费观念的逐步转变,越来越多的餐饮企业把规模化生产和餐饮文化发展锁定在连锁化同步行进中,更有一些企业把睿智目光聚焦膨胀在挖掘宣传餐饮文化基础
老乡燕萍在长春的一家大医院当大夫，我们同在一个城市工作，闲来她总喜欢到我家来聊聊天，说说家乡长白山的老故事。 这天夜晚，燕萍由大学刚刚毕业的女儿陪着来串门儿，妻子在桌上准备了瓜子、葡萄、香水梨和一些小食品招待她们娘俩。 燕萍一边嗑着瓜子一边夸着瓜子香，妻子笑着说：“可不是，这是我在‘世界最香’那家买的，能不香吗？” 一旁吃着薯片的燕萍女儿颇有些不能理解：“那瓜子有什么好吃的，吃完了吐得一堆皮儿，不卫生，我妈和阿姨怎么好这口！” 燕萍略带嗔怪地对女儿说：“你们这些孩子呀，就是好吃的吃多了！我小的时候，只能在遇到节日和村子里放露天电影时，你姥姥才会炒瓜子。炒熟了，你姥爷就用小葫芦瓢给我们姊妹几个分成几堆儿，这堆少点儿，就从那堆儿匀过来一点儿，直到分得均匀了，才让我们来拿！” 燕萍的一席话又引起了我们儿时的话题，于是一串串和“吃”有关的故事，让这个夜晚充满了五味杂陈的回忆…… 从“中秋拜月”说起，燕萍讲了许多有趣的故事—— 小时候，每年八月十五晚上，我爹我妈都在院子里摆上桌子，上面摆上月饼、山葡萄和山里红，我们这些孩子流着口水一直盼着家里主事儿的爷爷发话拜月，可是爷爷说必须等到月亮出来照到了桌子上的供品，仪式才能开始。 看到月亮刚刚从云彩里钻出来，弟弟急急忙忙去屋里喊爷爷，可是等爷爷出来，又一片云彩飞来将月亮遮住了，弟弟气得直跺脚：“完了，完了，又遮住了！”……总算月亮露脸了，爷爷领着一家人慢条斯理地跪拜祷告，我们也只好随着跪下站起来，站起来又跪下。总算等到月亮上的嫦娥吴刚吃完了，我们可以分享供品了。——这才是我们守候了一晚上的真正目的。 姊妹们分的一块月饼一会儿就不见了踪影，我舍不得吃，只是用舌头舔舔月饼上的面渣儿，克制自己的馋虫，将月饼捧在手里准备第二天带着上学吃。 妹妹过来了：“二姐，你的月饼跟我们的不一样，让我尝一点行吗，就一点……”经不住妹妹的央求，我两只手将月饼握在手里，只露出一块小边儿：“说好的，只能咬一点儿……”那知道妹妹抓住我的手，狠狠向着嘴里塞，吭哧一大口，咬去了大半个月亮，还得了便宜卖了乖，跑到大姐那里炫耀：“二姐的月饼可好吃了！”引得大姐也来了，指着妹妹留下的月牙形牙印儿尖角儿说：“老二，就让姐姐咬一下这个尖儿尝尝吧！”经不住大姐软磨硬泡，我又用手护住月饼，只露出一个角儿：“大姐，说好了，就咬一点点……”没想到大姐比妹妹还狠，活生生用牙齿将我的手支离月饼，吭哧一口，我的月饼只剩下了一块圆边儿，气得我大声哭叫，妈妈来了：“傻孩子，人家将自己的藏起来了，吃你的，你就给！”然后硬逼着姐姐和妹妹拿出她们藏起来的月饼，每块儿掰下来一个角还给我…… 那个年代穷呀，我十几岁的时候，春天跟着哥哥去山里挖贝母，十棵二分钱。记得我俩从家里走的时候带了一袋子玉米馇子，住在山里看山老人的窝棚里。玉米馇子熬粥不经饿，哥哥就将粥熬得稠得像葫芦头；没有菜，每天就是采野菜山糜子熬汤，喝得我直拉肚子。 窝棚里的老爷爷看不过眼了，就指着碗里的咸鱼说：“孩子，别光吃野菜汤了，来吃点咸鱼吧！”——其实所谓的咸鱼也不过是一碗清汤底下沉着的一小块儿咸鱼！ 我问老爷爷：“碗里的鱼能吃吗？”老爷爷说：“孩子不能，鱼要留着明天再熬汤的。”老爷爷用筷子蘸一点鱼汤，在嘴里吮一下给我们示范，我才知道这一小块鱼，只不过是用来借借味道罢了！…… 吃成了那个年月最终极的追求目标，春天白柳条儿刚刚抽出嫩芽儿，我和伙伴们就会一把把捋下来塞进嘴里，那淡淡的苦涩夹杂着一点点酸香，真是无上的美味，山菜冒芽儿的时候，也是我最高兴的日子，那时我喜欢背着段树皮筐去采大叶芹，回来在石磨盘周围摆上一圈儿，绿莹莹真是好看！我乐颠颠地等着妈妈从地里回来包苞米面儿菜包子吃；夏天山李子刚刚结出青涩的果儿我们就会爬到树上揪下来连核儿一起咯吱咯吱嚼碎吞到肚子里。最喜欢秋天，不用说香透林子的蘑菇，山核桃、元枣子、糖李子，光是山梨就可以让我们享尽了口福！我爹会打回几背筐山梨，放到大面槽子里，割来一大捆散发着特殊香味的捂梨蒿子盖好。我们一天天扒开蒿子找，看看有没有捂得黑软的，等不及了就拿硬邦邦的青涩的果儿啃！——捂熟的山梨充满了汁水，甜酸略带一点儿涩，每天上学我们都会揣上几个边走边吃。妈妈还会把半熟的梨放到锅里蒸熟，用麻线穿起来一串串挂在茅檐下风干，这样冬天我们就可以吃到“梨坨子”了！ 爷爷更有办法给我们解馋，那年大年夜，爷爷眼看着我们分到手里的几块糖果和一小葫芦瓢瓜子吃完了，就卖了个关子：“想要好吃的跟我来呀！” 一听到吃的，我们一群饿狼都瞪起了眼睛，尾随着爷爷进了仓房，爷爷指着一个装满沙子的铁桶说：“这就是好吃的，帮我抬到屋子里去！” 我们顿时傻了眼，爷爷呵呵笑着：“抬回去，爷爷会变戏法儿，用沙子给你们变出好吃的！”——水桶抬进了屋子，爷爷在地上铺了一条麻袋，将沙子一股脑儿倒了出来，呀！一颗颗通红通红的山里红从沙子里蹦了出来！——原来爷爷有自己的保鲜绝招儿：秋天采来的山里红，爷爷在铁桶里一层沙子一层果儿盖好，到了过年时拿出来还是和刚摘下来的一样新鲜! 为了能挣点钱养活着一大家子人，我爹从供销社里领回来几麻袋山核桃，晚上召集全家砸核桃将核桃仁抠出来去换工钱，开始我们很感兴趣，因为可以吃到核桃仁。这边妈妈刚抠出来一块整瓤儿放到碗里，一转身就没了，不是叫这个孩子偷着塞到嘴里，就被那个孩子攥到了手心儿。时间长了大家吃腻了，不再被核桃仁吸引，就偷摸着跑出去和小朋友玩，于是我爹就开始讲故事吸引我们。 我爹满肚子都是稀奇古怪的故事，有时候还将身边的人放到故事里，云山雾罩的，让我们信以为真，记忆最深的是他讲的据说是爷爷亲历的桦树沟钱大爷的故事： ——那年你爷爷去桦树沟地主老刘家做长工，他家有一个小半拉子（没有父母的孤儿），就是现在你们的钱大爷，那时他住在老刘家给他家放猪。刘家虽然是地主，不过心肠好，对半拉子和长工不错。刘家就一个独生女儿叫兰儿，和小半拉子岁数仿佛，经常在一起玩儿，只是刘家女儿因为喝老林子烂树叶子里冒出的泉水，得了粗骨节病，阴天下雨就疼得直哭，兰儿一哭小半拉子也掉泪。 有几天，小半拉子连着几个晚上都会做同一个梦：梦到一个穿着红肚兜的光屁股小娃娃要和他做朋友，半拉子问娃娃家住在哪里，小娃娃说住在鸡冠砬子椴树屯风摆村，顺着红线路走就能找到他。半拉子上山放猪果然见到了一条红线向着山里迤逦而去，他颇为好奇，就顺着红线一直向深山里找去，忘记了自己还放着一群猪。 不知走了多远，也不知走了多长时间，半拉子抬头一看夕阳脚下果然有一道像鸡冠子似的山崖横在面前，线到一棵几个人才能合抱过来的老椴树下消失了，半拉子有些疲惫，就靠在树下睡着了，梦里那个小娃娃又来了，他嘻嘻笑着告诉半拉子：“你已经到了我家了，快和我一起玩吧！”——一阵山风将小半拉子惊醒，这时四野里已经一片黑了，半拉子感觉到头顶上一片光亮，抬头一看，只见老椴树十几米高的树杈上有一处红彤彤的光一闪一闪的。爬树可是半拉子的拿手本领，他蹭蹭爬了上去，原来是一棵大人参发出的光！那棵人参足有二斤沉，被厚厚的青苔包裹着，水灵灵的参叶儿上面还顶着通红的参花儿，闪着红宝石般的光彩。半拉子小心翼翼用苔衣将人参包好，下了树，将人参抱在怀里，在参花的红光陪伴下依偎着老树又睡着了。恍恍惚惚的梦里，小娃娃坐在了小半拉子怀里，他捏着小半拉子鼻子开玩笑：“我是这山里的神仙人参娃娃，我给你一粒人参果，你回去给兰儿吃了，她的病就会好了……” 当小半拉子被找他的刘家人的呼喊声唤醒的时候，天已经大亮了，怀里的小娃娃也不见了踪影，脚下果然有一粒通红的人参籽儿！小半拉子拾回人参籽给兰儿吃了，她的病真的好了，模样也越长越俊，后来嫁给了小半拉子，她就是你们现在的钱大娘。人参娃娃和你钱大爷一家一直很好，还在夜里给你钱大爷家送些精米白面……” 我对这个故事深信不疑：怪不得钱大爷白发皓首，仙风道骨，原来和人参娃娃是好朋友呀！我极想也有这样的神奇经历，就将这个故事讲给邻居的小伙伴听，于是趁着去山上采猪食菜的功夫，偷偷跑到十里开外的桦树沟钱大爷家，借着讨水喝求仙问道。 可是当我们支支吾吾说出想法时，钱大爷和钱大娘笑出了眼泪：“这十里八村的谁不知道你爹会讲‘瞎话’（民间故事），看他把孩子们唬的……” 我们不相信钱大爷的说法，思忖一定是钱大爷不想告诉我们，二嫚儿还偷偷扒着房梁上一条绳子拴着的树杈勾着的干粮筐，想看看里面有没有人参娃娃送的白面馒头，可是里面只有几块干干巴巴的苞米面饼子……后来我们还跟踪过下田去的钱大爷，也只是见到钱大爷在自留地里除草，没有见到他去鸡冠砬子去会人参娃娃。我们经过讨论，一致认为：钱大爷是好人，为了保护人参娃娃不被贪心的人找到，他一直严守秘密，处处提防，于是我们更佩服钱大爷了…… 不过有时这样的神奇故事也不能吸引我们老老实实在家里抠核桃仁，小伙伴们这个从家里揣几穗苞米，那个从家里偷两把黄豆，趁着月亮地儿，顺着学校没有玻璃的窗框子钻进去，在半个油桶做成的炉子里塞进木头柈子，生火炒豆子吃……我爹一看拢不住孩子，就讲恐怖的鬼故事吓唬我们： ——我给你们讲一个“前走走，后倒到”的故事吧：晚上是不能随便出去走的，因为黑天了，小鬼儿就出来了，小孩子最容易遇到“前走走后倒到”——这种鬼像小孩子一样高，浑身都是蓝色的，晚上提着蓝色的灯笼在街上走，走三步，退两步，嘴里还像老鼠一样“吱吱’叫着说：“前走走，后倒到！”到了人家的门口，小蓝手一摆，插得多紧的门也会呼啦一下开了，它会在躺在炕上的小孩儿的胸口一摩挲，小孩儿的心脏就出来了，它抓起来放进嘴里，“秃噜”一下就咽下去了…… 一段时间，“前走走后倒到”成了我们的噩梦，人倒是规规矩矩在家里抠核桃仁了，可是睡觉时却蒙着头，憋得一头汗，生怕被“前走走后倒到”挖了心去；上厕所要央求着哥哥姐姐点着松明子陪着去。一次姐姐突然喊：前走走后倒到来了！吓得我裤子没提上就在雪窝子里连滚带爬往家跑……” 看着燕萍女儿像是听《天方夜谭》似的的好奇神情，我接下了话题： ——吃是那个年代的精神动力，那时候学校每周都有两三天的支农劳动，我最盼望的还是生产队里每天中午为同学们准备的大豆腐汤——满满的两大桶，坠得压在社员肩膀上的扁担弯了腰，吱嘎嘎响。豆腐汤的上面浮着一星星生油花儿——那时做菜是舍不得放油的，在菜出锅的时候，上面淋上几滴豆油，纯属于为了好看——社员将汤上面的蒿子棍儿捞出来（为了防止挑着走时，汤晃出来，扔进一把蒿子压稳），用一个大葫芦瓢舀出一瓢汤，呼啦啦倒进我们方形铝饭盒子里，这时田野里没有了鸟语花香，只听见一阵呼噜噜喝汤的声音…… 吃完了饭，驻校的贫下中农陈爷爷把我们集中到树荫下忆苦思甜： “在万恶的旧社会，地主老财剥削劳动人民，我的家里一年收成都给地主交租子了，大多数时间都靠吃糠咽菜度日，连苞米皮子都炒着吃了。那一年冬天什么吃的'都没了，人们就将榆树皮、向日葵瓤子和玉米瓤子上石磨碾了，用火碱泡了，滤出细粉做干粮吃，吃得人便不出来，肚子胀得滚圆，肚皮就像一层窗户纸，我的弟弟就是被活活憋死的……” 我们和陈大爷一样泪水涟涟，心里十分痛恨万恶的旧社会，给生产队谷子间苗儿更加认真了。可是回到家里我爸说陈大爷说的是五几年吃代食的故事，并不是旧社会的事，我也想起来了炒玉米皮子吃是后山脚下有八个孩子的老赵家的故事，不过我还是觉得支农时能喝上大豆腐汤是生在新中国、长在红旗下最幸福的事儿。 那时一年到头主食就是苞米面大饼子，只有过年时每家能分几斤大米白面，吃上顿饺子。一年冬天我去榆树沟后面的五台山捡柴火，榆树沟里给龙泉酒厂看草莓地的于大爷给了我一个冻馒头。白面馒头的浓香让我饥饿的肚皮响得更厉害了，可是一口下去，也只能在冻得像铁一样的馒头上留下一道浅沟，八里的山路，我就着大雪啃到家也没啃完…… ——妻子被逗笑了：“我们那时在县城吃供应粮，每月还有一斤米一斤面，不过也好不到哪去，那时我最盼着家里来客人了，客人来了，妈妈就会拿出平时舍不得用的供应票和粮票，让哥哥带着我端着大盆去国营工农兵饭店买大米和小米两掺的二米饭。那时的饭真香呀，一进胡同，邻居都能闻到香味，现在的饭比那时可差远了！” “现在吃的东西都是化肥农药催起来的，过去那可都是纯天然的，过年杀年猪时炖一锅酸菜，满屯子都能闻到香味儿！”燕萍赞同妻子的观点。 我却有自己的看法：“人都说‘馋猫鼻子尖’，嗅觉是为了寻找食物服务的，你说，现在吃的一点儿不缺，人们还用抽搭着鼻子去寻找吗？我看闻不得香味儿是鼻子的功能没用了，退化了吧，照这样下去，将来人的鼻子就闻不出香臭了！”一席话说得妻子和燕萍哈哈大笑，不过她们还是比较认同我的说法。 “现在吃来吃去又吃回去了，过去咱们吃的山菜野味都成了很讲究的东西了，咱们长白山里的山菜、蘑菇、林蛙、蝲蛄都是上品了，这在咱们小时候多得很，根本不是什么稀罕物！”燕萍说。 “可不是，那时一两米宽的小河，横上一条网，小半天就能捞上一水桶的鱼和蝲蛄！珠子河里还有十几斤的大鲶鱼呢！我爸爸说先前河里还有细鳞鱼，只有一根刺，肉特别细腻，有一年有人在龙泉镇南面珠子河里的倒木下捕到了一条十八斤的大细鳞鱼，可惜在我记事儿的时候那种鱼就绝种了！——林蛙春天上山吃虫子秋天下河越冬，这两个季节赶上下雨天，它们好像是谁下了命令一样噼里啪啦朝着一个方向蹦，这时候，我们村子前面的稻田地里蛙声震耳！人们一手挑着铁丝子编的牛兜嘴里松明子点的篝火，一手拿着柳树条子装上大针的做得刨钩，几个小时就能捉到上百只林蛙，用土豆炖上一大锅，可真香呀！”回忆起儿时的日子，我十分兴奋，“孩子们一般不喜欢捕林蛙，他们喜欢把大针装在柳树条子头上做成鱼叉，提着篝火到小河沟里叉鱼。最傻的是半尺长的老头鱼，一叉一个准儿。我到是喜欢白天到珠子河去钓蝲蛄：用麻皮子拴上一块儿青蛙肉，在水流清澈的水湾边，只消手扯着麻线，将肉饵投到水里就行。那时两米多深水都清得能看见底儿，你会看到一只只足有半尺长的大蝲蛄，懒洋洋地从石缝里钻出来，用大钳子夹住肉就往嘴里塞，这时你可以不慌不忙拽着麻线将蝲蛄拉上来，不用担心它们会逃走，因为蝲蛄钳子的内侧带有一排尖刺，刮在麻皮子上面是难以挣脱的。钓到的蝲蛄，妈妈会给我们煮着吃。蝲蛄外形虽然和龙虾没什么两样，可是味道却比龙虾鲜得多！” “现在珠子河已经被污染了，一片浑水，那还能像我们小时候吃水都从河里挑！河里蝲蛄和许多种鱼都绝种了！”妻子慨叹道。 燕萍说：“是呀，不光是大河，小河里也没有鱼和蝲蛄了!光捕捞是不会绝迹的，农药和化肥流到河里的污染是原因，但最可恶的是有人用‘鱼虫精’药鱼，上游一下药，下游十几里大大小小的鱼和蝲蛄都死绝了！” 一席话让我们谈话的兴致一下子跌入了谷底，燕萍和妻子面色沉重，好久谁也不做声，这才发现燕萍女儿早就独自去我的书房了： ——她在电脑旁带着耳机听着歌,上着QQ和好友聊着天，时不时漫不经心地从桌子上的小食品袋里捏出一片炸薯片送入口中…… 2014年2月20日
阎王是梵文的音译，也叫"阎罗王"、"阎魔王"、"阎罗"，意译为"缚"，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。*幽冥教主地藏王菩萨诞辰[七月三十日].十殿阎君诸神.合掌拜祝.菩萨大发慈*悲曰:我欲超度众生.每逢此夕降谕.将诸鬼犯各罪分别赦宥或减等.放令往生六道.奈因为善者少.作恶者多.我视阴司所设刑罚甚惨.当令细细较核.如有犯过能悔.在阳世曾转劝一二善事者.从宽量减抵免.是时十殿阎君会议.*凡人在阳世.自幼存心行善者.至寿终应得引登仙道.功过两平者.命终免入三途受苦.即令脱生人道.遂了恩义宿缘.善少恶多者.勾入诸狱受苦.仍今往生人道.分别贵贱寿夭疾废.再试心性.增善者转生福地.多孽者复差厉鬼.摄入诸狱受苦.再令极贫极贱极苦之处.生受灾殃.死归地狱沉沦.所以不忠不孝.妄自轻生.任性好杀.多伤物命.不信因果.谬云.人死则精气散尽.丢下皮囊.无身何苦.只有活人受罪.那见死鬼带枷.死了是死了.都皆不得知的了.*世人殊不知身落空亡.魂魄终在.生前所作种种之恶.死后必有种种之报.凡遗害耸误后世者.现皆永禁无间等狱受苦.无如世人虽见历代三教各训.皆以为泛常虚语.均负慈恩.在生执迷.故犯百无一改.是以立法加严.添设刑罚.*今菩萨慧眼观之.垂慈复谕.理合遵奉酌议.阳世壮病衰老.男妇往昔作恶.如肯发心於菩萨.及吾等降生之辰.斋戒立誓.忏悔.从今改过不犯.或竭力作一善事者.气绝勾至阴司.准免受苦一重.除为臣而不忠.为子而不孝.与自尽横死.及阴谋诡谲欲害好人.致遭雷击.命丧水火虎狼蛇毒者.分别加罪.押交诸狱.逐层较查功德深浅.量减各苦劫数.以偿善报.汇集世人.阳间所犯事项.至阴司该入何狱受刑.注明浅显男女易知之言.呈览.俟有德行者还阳.普传天下.菩萨观之称善.即於八月初三日.率同十王诸神.奏达上天.*帝曰:善哉善哉.嗣后诸神鉴察.如有世人誓愿向善.在生悔改一事.能不再犯.准赎二罪.如改过力行五件.余罪概赦.男子就生福地.妇女即转男身.善事如能过五件者.并准替修冥福.超度眷属亡灵脱离苦恼.速将所奏各条纂载王历.通行下界城隍上地门灶神鬼知之.恪遵此旨.均宜谨凛奉行.
家乡习俗说，农历七月初一是开鬼门关的日子，就像拉闸开洪一样，鬼们可以在阴间阳界四处游动，舒展舒展筋骨，走访走访亲戚，了一了尘世末了之缘。鬼们出来后，再霸道的活人也变谦卑了，就说耀武扬威的省长、市长、县长、镇长，甚至最霸道的村长、地痞流氓，这时也撮一炷香，神情肃敛，在祖先爷龛子（如今是到坟地）下揖了又磕头。胆子再大的男人听了老婆叮咛的诸多不是、不该、不能后，也会尽量在白天干完该干的事，免得黄昏来临要走夜路，碰上“鬼打墙”（请关注另文《鬼打墙》）。小时候，家乡一到黄昏来临后，家家户户关门闭舍，早早上炕休息，以免撞了坏鬼。鬼也有好鬼坏鬼之分，好鬼就是家鬼，就是家族的祖先。入夜后，去世了的祖祖辈辈就会聚飘在房屋的上空，以对抗来犯的恶鬼，保卫儿孙的安危。恶鬼生前要么就是恶人、坏人、甚至是那些还未曾享受过人间快乐而少亡的人，要么就是暴死，它们即使做鬼也不安份，会趁这个放风的端口，在阳界到处惹事生非，拉几个心无敬畏的莽汉给他垫背。恶鬼不敢来犯人家，就只好在旷野东游西逛，逮谁就找谁的麻烦。我家是个满人外八旗大族，祖上曾给康熙引过路，但凡海内外塞上姓氏，都会拿着家谱或者背诵几代家谱来认祖归宗。祖祖辈辈若都回来，恐怕房子的上空都容纳不下呢，所以小时候的我并不害怕恶鬼在我睡后来犯。早晨起来，摸摸身体的各个部位，它们都好好的还在，我就知道，昨夜的保卫战又以我家祖先胜了。只是在睡梦中我并没有听见刀剑之声，想必鬼战是无声的，就像用气功打架的人一样。鬼节来临后，村庄到处都是一些说不得碰不得的忌禁，最让小孩受拘束的是，再不能下河下水池洗澡了，水鬼是最厉害的恶鬼之一，但它并没恶相，只潜在水里，拽着它最喜欢的小孩的腿往深水区拉，然后把小孩从阳界带到阴间。阴间比黑夜还黑，我们不喜欢阴间，我们喜欢阳界，阳界有太阳有花有父母有通向遥远的路。母亲说，家鬼本来是斗不过恶鬼的，但家鬼每天有后人给它们供食烧纸，将它们养得精气神都足足的，恶鬼饿着肚子跟他们打架，自然就打不赢。我家一到七月每天都给祖先供饭，这些事都由母亲一人操办。母亲做好一桌上等的饭菜，洗手焚香，把所有的门窗都打开，口里念念有词，大概是请自家的祖先上席。母亲做这些的时候，我、父亲、哥哥、弟弟就神色紧张地靠墙站着，一动也不敢动，以免与祖先撞个满怀。听说祖先在世时一个个老实巴交，受人欺辱，可不知做了鬼后性情是不是变了？就怕它们为了惧怕今天的镇政府的贪官污吏以及派出所的谁给钱多就偏袒谁，而愤愤不平拂袖而去，那我们家的夜晚就无家鬼照看了。阴间与阳界相反，阳界的白天，是阴间的晚上，所以桌边焚香的同时还得燃上一支红烛，要不然祖先就看不见吃饭。香烟袅袅青蓝，烛烟袅袅炭黑，饭气袅袅灰白，都积在低矮的旧报纸裱糊的顶棚下，像祖先的灵魂在飘飘荡荡。我想，祖先们都太客气了，只看几眼，却并不入席，桌上的菜饭分明没动半分。母亲却说，祖先们做鬼之后，只吃些香烟烛火饭气就够了。若真是这样，一年三百六十五天，祖先们天天在家做客就好了。家里有了客鬼，饭菜自然会好，到最后真正能够大大改善的，当然是哥哥、我和弟弟。该给家鬼吃的已给它们吃了，该给家鬼花的已给它们烧了，这样就到了十五－－鬼节的最隆重一天，家鬼们就要收拾行装上路了。可毕竟不放心，谁知道它们是否真的吃了拿了？怎么办呢？就去前村的找“摇箩”家去问问吧。“摇箩”是沟通阴阳两界的法事。记忆中的“箩”是一生活中的箩面用的箩子，箩子两边绑着两个手柄夹棍，箩子上面贴许多符箓，地下画一个大圈，圈子中间画个十字。先由一个巫师收着，到七月十五再拿出来。“摇箩”得由妇人，男子阳气太重，鬼魂不敢附箩。就算妇人也不是所有的妇人都行，得极阴极柔极慈之人，一个村子能找一两个就不错了。我在九岁的时候，记得一次母亲背着我到前村张家营（因为我家乡小镇是人民公社所在地，禁止一切迷信活动，人们是偷偷地到外村去“摇箩”）。记得那次，也是悄悄去的。那家是把一张八仙桌摆在古老厅屋中央，那巫婆和另一妇人各执“摇箩”柄站在桌边的圈子里，四面八方来求“摇箩”的乡亲把厅屋挤得水泄不通。凡是想跟祖先通话的，都可上前默念祖先，焚香烧纸作揖。过不了一会，被默念的祖先就会飘然而至，附在“摇箩”端。那时最明显的特征，就是巫婆她们的手会随着“箩”不由自主地摇起来。箩子里放上白面，落在圈子里十字多的地方就是祖先来去的地方。阴阳两界大多只能做简单的是非问答，箩身左右摇晃为非，箩身上下摇晃为是。是XX公公吗？箩身上下摇动说是。在那边过得好吗？箩身上下摇动说好。每年烧过的纸钱都收到了吗？箩身上下摇动说收到了。后人知道了这些，往往喜极而泣，很快抹着眼泪心满意足地退下了，并且不会忘记放在桌上5颗鸡蛋算是酬谢。也有问什么，箩身都左右摇动的。后人知道先人在那边过得不好，一伤心，就忍不住抚案恸哭。一幕幕人鬼悲喜剧就在古老厅屋上演。我想，后辈哭时，祖先一定也在哭泣，只不过祖先的哭声我们听不到，就像祖先的影子我们也看不到一样。我不知祖先是匿迹在水泄不通的人群，还是飘浮在厅屋的上空？如果是飘浮在厅屋的上空，它们的头一定都是朝下的，就像瓜棚架下悬着的大瓜。这时若能显形，那情景该多么滑稽……问完“摇箩”事，很多人家又连夜赶制了一批纸钱纸衣，烧给被恶鬼被洗劫一空的祖先。还千叮咛万嘱咐，上路时一定要结伴而行，以免又被恶鬼打劫而去。强悍的祖先保护懦弱的后人，而懦弱的祖先被强悍的后人照顾，这都是理所当然的事。因为就算阴阳两隔，大家也是精血相连，谁又会抱怨谁呢？送别祖先，小孩们压抑紧绷的心弦终于放松了，该怎么玩还怎么玩。而大人们却不，大人们的心里会空空落落好一阵子。我也是现在才知道大人的心思，因为我自己也长大成人了。长大成人后对时间我就有特别的感受，时间就像一层一层的玻璃隔板，冷漠而无情。我父亲死后，时间就在他身后竖一块玻璃隔板，将我们各隔一方。以后我们就只能靠回忆和梦境来见面了。而一年一度的鬼节万能的玉帝抽去了时间隔板，使再漫长的时间也能成为一个可以来往的通道，这对活着和死去的人都该是多大的慰藉啊。只有这时，我们才不会感到前无古人，后无来者，才不会感到是活在时间的孤旅之中。在鬼节，尽管仍然见不着已幻化成风的祖先，但他们的气息我们嗅着了，感知了，同生前一模一样。鬼节过后，人就莫名其妙地觉得充实而且富有意义。为什么？因为人一旦感受到死亡时，才会知道……（我今年5月13日突然昏厥，心率减慢……家人奔波4家大医院，先查出心脏问题，后北京安贞医院赵专家说是人体生物电紊乱，建议到东城区中美合资医院做核磁治疗。当我躺在那个玻璃柜子里，想到许许多多。）如今这种活动早已消失的无影无踪，取而代之的是一年一度的物质交流大会，只是在七月十五前家家都到坟地去上坟烧纸钱。（白草张家营如今每年的二月十九庙上香火也是很盛的，可能和这里的人信服程度有关吧！）
给你个 黑白无常的东西在中国神话中,阴间的黑白无常是来接引人死后的鬼魂的。人们对黑白无常有的只是一种恐惧,没有人会去问他们到底代表什么。天地易人认为：所谓的“鬼神”只不过是生命的另一种存在状态。黑白无常也是一种存在状态。什么是无常？无常是指从阴间派来的，来接阴阳间死去之人的使者。无常为什么要分黑无常、白无常？而不分成黄无常、紫无常？1黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。这也是同太极图中阴阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳，）颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。2从古至今，太极图的颜色都是黑白两色，没有黄、紫等其他颜色的表示方法，所以人们形容事物时，也就不可能背离阴阳学说，而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。为什么不能只有一个无常？而必须是黑白二位？ 首先要弄明白什么是魂？什么是魄？按字典中的解释：魂——旧迷信的说法，指能离开肉体而存在的精神。魄——迷信指依附形体而存在的精神。虽然人们常把魂魄连在一起来形容灵魂，但事实上，这两个词的用意显然是有着较大差别的。 其一：魂必须是离开生命体的，能独立存在的。魄却必须依附于生命体才能存在的，魄不能独立，否则就不能称之为魄了。其二：魂与魄都指一种精神，看似是二者的相同之处，但是“精神”一词的含义实在太广了，细分下来，即可发现魂与魄所指之“精神”实是不同的。魂更多所指的是灵魂，除人们常认为的死后离开人体的“物质”为灵魂之外，还常说的，如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，一种精神，一种抽象的生命。而魄在字典中的另一解释——精神、精力。组词有气魄、魄力、体魄健全。这个“魄”更侧重的不是精神，而是精力。天地易人认为，魄真正所指的是气；是人体内循环之气；是相对于阴间来说之阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关。且《黄帝内经》中又云“肺中藏魄”。所以断魄为气之论是有根据的。 其三：从以上两点来推理，在人死后，魂是要飞走的，离开人的肉体；而魄是随着人的死亡而无所依附，无所运行，便散掉了；所以有“魂飞魄散”、“魂不附体”这样的成语，却没有说成“魂散魄飞”的。 其四：万物皆有阴阳之分，那么魂与魄到底哪个是阴？哪个是阳呢？人们常说“阴魂不散”，魂自然应为阴了，没听谁说“阳魂不散”的。而魄，没有说做阴魄的，人死了，常说成是阳魄散了，回天乏力了，魄为阳就是很自然的事了。乍看之下，似乎很有道理，而事实上，确非如此！魂与魄是无法在独立、单一的状态下论断是阴，还是阳的。因为魂与魄的最初存在都不能离开生命体，无论是人，还是兽，还是植物，都是生命体，离开生命体而去单独论魂与魄，是阴是阳，绝对是错误的。魄的阴阳属性应是与生命体的阴阳属性是一致的，如男性属阳，则其魄则为阳，女性则为阴。这就是为什么看手相时，要男看左手，女看右；排八字的大运时，则要男性阳顺阴逆，女性阴顺阳逆，这不过都是在顺“魄”之性罢了。魂的阴阳属性则恰与生命体的相反，如男性属阳，则魂为阴，女性属阴，则魂为阳。为什么要这样说呢？为了能够更加直观的说明阴与阳，现分别以正、负电荷来代表，正电荷代表阳，负电荷代表阴。按照同性相斥,异性相吸的原理,和阴阳五行原理可推：男性： 阳体=阳魄+阴魂女性： 阴体=阴魄+阳魂阳体，也就是阳性生命体，相当于太极，而阳魄与阴魂，就相当于阴（阴魂）阳（阳魄）二仪。一阴一阳之谓道！这样男女本身的阴阳状态才得以平衡。当人的肉体衰老，而至死亡时, 魂就会脱离肉体进入另一类空间（常说的阴间），要想进入这个空间,则必须有一种间接性的“物质”来接引这个魂，而这个“物质”就是无常。这时，黑白无常的功能就开始起作用了。黑无常是阴性的代表，白无常是阳性的代表，而人的灵魂是分阴阳的，人的灵魂在脱离肉体之时，男性的阴魂（负电荷），由白无常带有的阳性（正电荷）将其吸引、捕捉；女性的阳魂（正电荷），由黑无常带有的阴性（负电荷）将其吸引、捕捉。无常将魂固定到自己身上的作用原理就是同性相斥，异性相吸。传说中的鬼见了黑白无常,即无法行动，实际上就是被一种极强的力吸引住了。 如果无常只有一种中性结构，那么无论灵魂具有何种特性，其阴阳性如何，都不能与无常发生作用，就不能被无常吸附、捕捉。所以无常必须具有阴阳两种属性，也就是具有黑、白之分。为什么人死后必须要有黑白无常同时来接引呢？如男性的阴魂由白无常吸引，黑无常显然是无用武之地的，白无常独自就可以解决的问题，为何还要二人同时来去呢？前文只讲了魂与无常之间的作用关系，却没有讲魄。众所周知，魂飞魄散则为人死，魂要飞，魄要散，实际上是在讲魂与魄都离开了人体。魂要飞就是被无常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于体内，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形体。而散魄，还得靠无常才行。其原理仍是同性相斥，异性相吸。阳魄（正电荷）遇到黑无常（负电荷）则会相吸， “魄”被从人体中吸走、抽走，终至魄散人亡。同理，阴魄则要遇白无常才能散魄。也就是说：对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。不要怕黑白无常，被他们接引并不是一件坏事，说明你还在相对较为高级的轮回当中，没有成为传说中的孤魂野鬼。当然，人们还是不愿意被黑白无常接引的。更多的人期望的是佛祖的接引，仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但能够达到这种层次的比率毕竟太低。但这并不能阻碍人们的向往，相反为之而努力的却越来越多。黑白无常的来历在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什麽的呢？白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什麽无常有黑白之分呢？想来有这麽几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很都民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。丰都名山“天子殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。关于白无常的故事，有一则故事较为典型。有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。原来这妇人姓陈，是一富商的三女儿。这富商颇有家财，就是子运不佳，只生了三个女儿，三女儿还是个麻子脸。母亲见三女儿因出天花染成此病，很是自责，对三女儿特别疼爱，去年才死去。陈家有个伙计叫敖大，表面老实，心中很有心计，他盘算，陈三小姐是个麻子，有钱人家的公子肯定不会要她，不如把她勾引作为老婆，等他父亲一死，这万贯家财不就属于自己了！那陈三小姐说了多门亲事，都因那麻子脸，哪家都不要。她见敖大身强力壮，又逗父亲喜欢，两人眉来眼去，不久就私自成了鸳鸯。过了几个月，陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。敖大真正成了女婿之后，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。渐渐，敖大对岳父就不那麽恭顺，在外头又是熏酒又是嫖女人；回家来，陈三小姐规劝他，还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。白无常听了老头所讲，心中火起，决定要教训敖大，给陈三小姐指一条求生之路。他跟随陈三小姐回家。正好有个赌徒来收赌债，一看正是敖大手笔，只好付了他一百两银子。那赌徒见家中无人，抱着陈三小姐要施无礼，突然被人打了三个耳光。陈三小姐推开赌徒，逃进里屋，插了门，心里实在想不过气，拿了绳子要上吊。她吊一根绳子断一根绳子，心中好觉奇怪，白无常弄开门，抱着她的两个孩子进了屋。陈三小姐见白无常笑嘻嘻的很和善，也不惧怕。白无常说：“何必轻生，不如你收拾家中所剩钱财另走他乡，两个孩子还要你抚养成人呢！”陈三小姐听了白无常的话，带着两个孩子走了。等陈三小姐走后，陈家四间店铺同时起火烧了起来。那敖大正在春香院里抱*女，抽大烟，等他赶回家，家业全都烧了个精光。关于黑无常也有很多传说，有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又赌钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子赌钱回来，输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，阴魂在人间依旧作恶害人。过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。”父亲说：“你在世作恶，死了还扰得乡邻不得清净，我失手大死你后，心头还难受了好久，你继续作恶，我反而不难受了。”儿子说：“你说得实在有理，儿子现在已天良发现，发誓不再作恶，一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”父亲说：“如此便好，不然为父难见乡亲们。”儿子说：“父亲放心，从此一别，儿子要去受刑吃苦，不会再来看望您老人家。父亲多保重。”从此后，儿子真没有再来害人，他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难，才懂得了人生的可贵，自己过去干的那些恶事，实在有罪。一次十殿阎罗中的秦广王召见他，说：“你为何不去取替身还阳？”他说：“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍杀我，做恶事实在使人唾骂，我要重新做个好人。”秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请阴天子封你一官半职。”三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请阴天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。”从那以后，他穿着一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗访，行善的他报给阴天子，作恶的报给崔判官，捉拿了很多很多恶鬼。无常二爷到底是属于道教还是佛教或是民间信仰，很难说清，这大约是两教融合的产物，因为不论到道教徒还是佛教徒都信仰这两位神，不过，佛庙中供奉最多。
家乡习俗之鬼节四（民俗文化）文 / 塞上云鹤 ——我爱家乡二十二 家乡习俗说，农历七月初一是开鬼门关的日子，就像拉闸开洪一样，鬼们可以在阴间阳界四处游动，舒展舒展筋骨，走访走访亲戚，了一了尘世末了之缘。鬼们出来后，再霸道的活人也变谦卑了，就说耀武扬威的省长、市长、县长、镇长，甚至最霸道的村长、地痞流氓，这时也撮一炷香，神情肃敛，在祖先爷龛子（如今是到坟地）下揖了又磕头。胆子再大的男人听了老婆叮咛的诸多不是、不该、不能后，也会尽量在白天干完该干的事，免得黄昏来临要走夜路，碰上“鬼打墙”（请关注另文《鬼打墙》）。小时候，家乡一到黄昏来临后，家家户户关门闭舍，早早上炕休息，以免撞了坏鬼。鬼也有好鬼坏鬼之分，好鬼就是家鬼，就是家族的祖先。入夜后，去世了的祖祖辈辈就会聚飘在房屋的上空，以对抗来犯的恶鬼，保卫儿孙的安危。恶鬼生前要么就是恶人、坏人、甚至是那些还未曾享受过人间快乐而少亡的人，要么就是暴死，它们即使做鬼也不安份，会趁这个放风的端口，在阳界到处惹事生非，拉几个心无敬畏的莽汉给他垫背。恶鬼不敢来犯人家，就只好在旷野东游西逛，逮谁就找谁的麻烦。我家是个满人外八旗大族，祖上曾给康熙引过路，但凡海内外塞上姓氏，都会拿着家谱或者背诵几代家谱来认祖归宗。祖祖辈辈若都回来，恐怕房子的上空都容纳不下呢，所以小时候的我并不害怕恶鬼在我睡后来犯。早晨起来，摸摸身体的各个部位，它们都好好的还在，我就知道，昨夜的保卫战又以我家祖先胜了。只是在睡梦中我并没有听见刀剑之声，想必鬼战是无声的，就像用气功打架的人一样。鬼节来临后，村庄到处都是一些说不得碰不得的忌禁，最让小孩受拘束的是，再不能下河下水池洗澡了，水鬼是最厉害的恶鬼之一，但它并没恶相，只潜在水里，拽着它最喜欢的小孩的腿往深水区拉，然后把小孩从阳界带到阴间。阴间比黑夜还黑，我们不喜欢阴间，我们喜欢阳界，阳界有太阳有花有父母有通向遥远的路。母亲说，家鬼本来是斗不过恶鬼的，但家鬼每天有后人给它们供食烧纸，将它们养得精气神都足足的，恶鬼饿着肚子跟他们打架，自然就打不赢。我家一到七月每天都给祖先供饭，这些事都由母亲一人操办。母亲做好一桌上等的饭菜，洗手焚香，把所有的门窗都打开，口里念念有词，大概是请自家的祖先上席。母亲做这些的时候，我、父亲、哥哥、弟弟就神色紧张地靠墙站着，一动也不敢动，以免与祖先撞个满怀。听说祖先在世时一个个老实巴交，受人欺辱，可不知做了鬼后性情是不是变了？就怕它们为了惧怕今天的镇政府的贪官污吏以及派出所的谁给钱多就偏袒谁，而愤愤不平拂袖而去，那我们家的夜晚就无家鬼照看了。阴间与阳界相反，阳界的白天，是阴间的晚上，所以桌边焚香的同时还得燃上一支红烛，要不然祖先就看不见吃饭。香烟袅袅青蓝，烛烟袅袅炭黑，饭气袅袅灰白，都积在低矮的旧报纸裱糊的顶棚下，像祖先的灵魂在飘飘荡荡。我想，祖先们都太客气了，只看几眼，却并不入席，桌上的菜饭分明没动半分。母亲却说，祖先们做鬼之后，只吃些香烟烛火饭气就够了。若真是这样，一年三百六十五天，祖先们天天在家做客就好了。家里有了客鬼，饭菜自然会好，到最后真正能够大大改善的，当然是哥哥、我和弟弟。该给家鬼吃的已给它们吃了，该给家鬼花的已给它们烧了，这样就到了十五－－鬼节的最隆重一天，家鬼们就要收拾行装上路了。可毕竟不放心，谁知道它们是否真的吃了拿了？怎么办呢？就去前村的找“摇箩”家去问问吧。“摇箩”是沟通阴阳两界的法事。记忆中的“箩”是一生活中的箩面用的箩子，箩子两边绑着两个手柄夹棍，箩子上面贴许多符箓，地下画一个大圈，圈子中间画个十字。先由一个巫师收着，到七月十五再拿出来。“摇箩”得由妇人，男子阳气太重，鬼魂不敢附箩。就算妇人也不是所有的妇人都行，得极阴极柔极慈之人，一个村子能找一两个就不错了。我在九岁的时候，记得一次母亲背着我到前村张家营（因为我家乡小镇是人民公社所在地，禁止一切迷信活动，人们是偷偷地到外村去“摇箩”）。记得那次，也是悄悄去的。那家是把一张八仙桌摆在古老厅屋中央，那巫婆和另一妇人各执“摇箩”柄站在桌边的圈子里，四面八方来求“摇箩”的乡亲把厅屋挤得水泄不通。凡是想跟祖先通话的，都可上前默念祖先，焚香烧纸作揖。过不了一会，被默念的祖先就会飘然而至，附在“摇箩”端。那时最明显的特征，就是巫婆她们的手会随着“箩”不由自主地摇起来。箩子里放上白面，落在圈子里十字多的地方就是祖先来去的地方。阴阳两界大多只能做简单的是非问答，箩身左右摇晃为非，箩身上下摇晃为是。是XX公公吗？箩身上下摇动说是。在那边过得好吗？箩身上下摇动说好。每年烧过的纸钱都收到了吗？箩身上下摇动说收到了。后人知道了这些，往往喜极而泣，很快抹着眼泪心满意足地退下了，并且不会忘记放在桌上5颗鸡蛋算是酬谢。也有问什么，箩身都左右摇动的。后人知道先人在那边过得不好，一伤心，就忍不住抚案恸哭。一幕幕人鬼悲喜剧就在古老厅屋上演。我想，后辈哭时，祖先一定也在哭泣，只不过祖先的哭声我们听不到，就像祖先的影子我们也看不到一样。我不知祖先是匿迹在水泄不通的人群，还是飘浮在厅屋的上空？如果是飘浮在厅屋的上空，它们的头一定都是朝下的，就像瓜棚架下悬着的大瓜。这时若能显形，那情景该多么滑稽……问完“摇箩”事，很多人家又连夜赶制了一批纸钱纸衣，烧给被恶鬼被洗劫一空的祖先。还千叮咛万嘱咐，上路时一定要结伴而行，以免又被恶鬼打劫而去。强悍的祖先保护懦弱的后人，而懦弱的祖先被强悍的后人照顾，这都是理所当然的事。因为就算阴阳两隔，大家也是精血相连，谁又会抱怨谁呢？送别祖先，小孩们压抑紧绷的心弦终于放松了，该怎么玩还怎么玩。而大人们却不，大人们的心里会空空落落好一阵子。我也是现在才知道大人的心思，因为我自己也长大成人了。长大成人后对时间我就有特别的感受，时间就像一层一层的玻璃隔板，冷漠而无情。我父亲死后，时间就在他身后竖一块玻璃隔板，将我们各隔一方。以后我们就只能靠回忆和梦境来见面了。而一年一度的鬼节万能的玉帝抽去了时间隔板，使再漫长的时间也能成为一个可以来往的通道，这对活着和死去的人都该是多大的慰藉啊。只有这时，我们才不会感到前无古人，后无来者，才不会感到是活在时间的孤旅之中。在鬼节，尽管仍然见不着已幻化成风的祖先，但他们的气息我们嗅着了，感知了，同生前一模一样。鬼节过后，人就莫名其妙地觉得充实而且富有意义。为什么？因为人一旦感受到死亡时，才会知道……（我今年5月13日突然昏厥，心率减慢……家人奔波4家大医院，先查出心脏问题，后北京安贞医院赵专家说是人体生物电紊乱，建议到东城区中美合资医院做核磁治疗。当我躺在那个玻璃柜子里，想到许许多多。）如今这种活动早已消失的无影无踪，取而代之的是一年一度的物质交流大会，只是在七月十五前家家都到坟地去上坟烧纸钱。（白草张家营如今每年的二月十九庙上香火也是很盛的，可能和这里的人信服程度有关吧！）