青岛小强个人简介想了解青岛小强吗？请经常访问青岛小强网站（）～哈哈先简单看一下青岛小强的个人简介吧：青岛小强，80后，魔羯座！座右铭：能给大家带来快乐就是我最开心的事情！身份及擅长：夜场酒吧DJ，说唱歌手，音乐制作，彩铃制作，婚庆演出，主持等OK，还是那句话，要了解青岛小强吗？请经常访问本站！下面写写青岛小强的经历，如果想知道青岛小强的小故事请看这里：《青岛小强个人故事不完全版》以下是青岛小强个人经历： 1999年—2002年在大连，烟台，青岛等迪厅酒吧担任夜场DJ工作。 2002年末开始逐渐接触电脑音乐制作，尝试制作大量混音舞曲作品。 2002年—2006年期间推出了大量中文混音作品。代表作有：《老鼠爱大米》，《你到底爱谁》，《玛依拉》等等，其中的爱乐团的《放开》舞曲版就是由青岛小强完成并已经发行。 2006年9月接受《半岛新生活》采访《生活在欧洲的时间》 2006年开始尝试制作自己的原创音乐，并且与青岛本土方言进行融合。 2006年12月中旬推出了第一首青岛方言说唱音乐《青岛银》，传遍了青岛的大街小巷。 2006年12月接受《青岛晚报》专访《小强唱响青岛银》 2007年1月接受《北京晚报》采访《大话青岛方言》 2007年1月与中国移动SP签约，进行手机彩铃合作 2007年1月接受《青岛文艺电台》专访 2007年2月开始担任《青岛文艺电台》FM964“混音时刻”主持 2007年3月接受《青岛广播电视报》采访《青岛小强：我是个大好银》 2007年4月接受青岛电视台《生活在线》专访《青岛小强的说唱生活》 2007年5月受邀参加青岛电视台《生活在线》五一特别策划《青岛小强带你七天游青岛》5月1日到5月7日 2007年7月去江苏无锡，深圳参与策划《吉他英雄》游戏音乐设计 2007年8月接受《半岛都市报》访问《青岛小强教你音乐DIY》 2007年10月接受《帆船之都》杂志访问《我们是能造的一代》 2007年12月《青岛日报》专访《当音乐遭遇网络》 2007年12月为青岛打工一族“新市民”制作原创音乐《让我们在一起》受到好评 2008年1月担任半岛网K歌比赛半决赛，决赛主评委 2008年2月以《拜年了》获得《山东区彩铃铃音征集大赛第一名》，仅一周，下载量8万人次。 2008年2月受邀参加青岛电视台《生活在线》春节特别节目《青岛小强过大年唱民俗》初一到初五 2008年2月受邀参加《青岛经济电台》的专访，聊聊电脑音乐制作 2008年3月参加青岛315消费者现场歌曲活动，现场演绎自己的作品 2008年4月青岛小强的博客访问量突破百万，成为半岛网第一名 2008年6月为青岛奥帆赛制作了原创音乐《飞翔》 2008年7月为支持奥运将《飞翔》手机铃声免费提供给手机用户，引起轰动 2008年7月接受《青岛晚报》专访《奥运手机彩铃受热捧，下载量超过周杰伦》 2008年7月与华谊兄弟签约，在音乐方面进行无线业务合作 2008年8月接受青岛电视台《今日60分》专访《青岛小强创作奥运歌曲》 2008年8月接受《青岛广播电视报》采访《青岛小强带你飞翔》 2008年8月接受《山东商报》采访《青岛小强：我要让城市飞翔》 2008年9月中国青岛市北特色文化节 开幕式、闭幕式 均已青岛小强原创音乐开场《青岛银逛特色街》 2008年10月受邀参加浙江卫视《我爱记歌词》，以嘉宾身份在国庆大联欢上现场演绎了原创音乐《扭秧歌》 2008年11月为希捷（Seagate）Free Agent Desktop产品拍摄平面广告 2008年11月带领青岛队参加参加《我爱记歌词》，以青岛麦霸身份比赛三场，获得全国麦霸第二季亚军成绩，并获得《我爱记歌词》有史以来最高公益基金2万元 2009年1月参加青岛电视电视台魅力青岛栏目组七彩华龄活动，现场演绎《拜年了》 2009年2月接受山东电视台50分钟专访《做客生活帮》，并为其创作了主题歌曲 2009年3月推出原创音乐《我说小哥》，运用诙谐幽默的语句演唱了一些青岛小哥的典型形象，小强说：“这完全是自我生活的写照啊，哈哈” 2009年4月担任青岛维纳王子酒吧驻场DJ，以现场青岛方言演出和现场DJ混音得到众多客人的认可。 2009年5月青岛小强参加在青岛电视台800米演播厅参加车展活动大型演出 2009年5月青岛小强受邀制作【2009年中国青岛特色街文化节】制作主题音乐《逛市北》，并在青岛著名天幕城现场以特邀嘉宾身份进行演出，非常成功！演出次日在青岛众多媒体受到好评！ 2009年6月接受《半岛都市报》和《城市信报》的采访，谈青岛市北特色街 2009年6月中旬与英国首席女DJ Elektra kute合作，在VINA CLUB同台演出，非常成功！ 2009年6月底推出作品《说唱生活》，用方言说唱的形式把青岛最近发生的事和世界各地发生的新闻统统唱了一遍，结尾处还希望考生放好心态，高考成绩无论好与坏，“只要你努力条条大路通罗马”！ 2009年7月参加青岛电视台《生活在线》夏日送清凉演出，并获得最佳人气奖！ 2009年9月推出青岛小强自己整理制作的60张DJ混音作品，并在网上提供试听，深受好评！ 2009年10月曾经于2008年推出的《我放假了》彩铃作品，在2009年10月继续得到中国移动的推广，赢得了不错的下载量！ 2009年10月开始与青岛多家婚庆公司展开合作，参加多场婚庆演出活动，活跃现场气氛受到好评！ 2009年12月，参加多家集团公司年末大联欢，现场演唱《拜年了》！ 2010年1月在青岛香格里拉大酒店与青岛电视台，青岛晚报合作，受邀参加房产策划晚宴活动，现场演出深受领导好评！ 2010年2月参加青岛宝龙乐园巡游活动，现场演出《青岛银》，《拜年了》！ 2010年3月21日参加济南弘扬集团《疯狂吉他》发布会，为其演绎制作开场视频，并控制全场音乐。 2010年4月被济南市妇女儿童活动中心阳光天使艺术团聘为艺术教育校外辅导员 2010年5月底在济南现场主持“弘扬杯”庆六一“弘扬杯”泉乐家庭大赛预赛
中邮阅读网上收录了很多的国内知名杂志 时政类的有：《Vista看天下》、《瞭望东方周刊》、《南都周刊》、《南方人物周刊》《南风窗》等 经济类的有：《新世纪》、《财经》、《中国经济周刊》、《证券市场周刊》、《中国经济周刊》等 时尚娱乐的有：《南都娱乐周刊》、《他生活》、《女报·时尚》、《好主妇》等 文学类的有：《青年文摘》、《意林》、《故事会》、《小小说月刊》、《报林》等 你可以自己到中邮阅读网上去看看 他们网站上的杂志还是比较全的
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天津本土没什么自己的知名杂志。顶多有：天津本土潮流文化杂志《扭秧歌》、 天津本地时尚杂志《雅致》，还有《假日一百》是报纸。
东方
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洗海澡这首歌曲在这里
歌词：
《洗海澡》青岛小强原创音乐
我听见刚才的海浪预报一会马上得退潮
这个时候最适合狗刨我千万别迟到
我穿上游泳裤头又找了个大塑料袋儿
什么毛巾肥皂更衣证咱一样百拉下
这一路上光听见知了一直在树面上叫
海边的小嫚穿得衣裳是一个比一个少
这沙滩的温度是越来越高越来越烫脚了
我脱了衣裳光着脊梁胡腾下起了
天是热了这个Biang海水还是有点凉深
旁边的大爷说我是个潮巴不往身上和拢水
我跳得太猛海水太潜卡着俺波罗盖了
我伸伸胳膊趁趁腿使劲儿往前划拉～
我蝶泳我仰泳我表现神勇
我扎猛我漂浮在水来乱扑腾
我蛙泳我自由泳我花式游泳
什么游泳王子菲尔普斯也就那么回事了
天热了洗海澡浑身哇凉了
天热了洗海澡不怕蚊子咬了
天热了洗海澡都别乱尿尿
天热了洗海澡晒得是烘黑了
(暧～有个漂亮嫚，一个人在这里学游泳？你这个姿势不对，你应该先把胸挺起来，挺！挺！
呼吸收腹直接爬水来别喘气，来来来你看我昂！）
我蝶泳我仰泳我表现神勇
我扎猛我漂浮在水来乱扑腾
我蛙泳我自由泳我花式游泳
这个漂亮小嫚当场就被俺征服了
（Hello...哦吆！外国地！）
这个外国大嫚腚大腰粗看起来象个猪
可游起泳来呼哧呼哧地确实不含糊
咱青岛小哥面子问题绝对不能输
我代表海龟代表鱼把她去扎固扎固
1234 向前进向前进
2234 使劲游使劲游
3234 不抛弃不放弃
4234 我不行了踢蹬了
我拼命的故应我没命的瞎扒拉我抽筋了我趾别了我不能动弹了
我彻底没劲了我开始下沉了
这下参观海底世界不用买门票了
我告诉自个别紧张千万别让水呛着
我右手抓住了警戒线左手抓住脚木丫子
我使劲一伸往上一拉接着感觉好了
燕子李三飞岩走壁我叫水上漂了
天热了洗海澡游到防鲨网了
天热了洗海澡海水睁清昂
天热了洗海澡得保持体力
天热了洗海澡注意安全昂
天热了洗海澡浑身哇凉了
天热了洗海澡不怕蚊子咬了
天热了洗海澡都别乱尿尿
我捞个海蜇回家拌拌真得恣使了
走！洗海澡去！
提到东北的民间风俗，你一定会想到东北大秧歌吧。
扭秧歌是东北农村逢年过节时必有的民间娱乐活动。现在已经被一些大城市引进为固定的民俗活动了，有些地方的农村，夏天的晚上，人们也要组织起来扭秧歌锻炼身体。秧歌有着悠久的历史，种类多样，有地蹦子秧歌、踩高跷秧歌和打花棒秧歌等。
正月十五到了，村里的“秧歌头”又开始筹备扭秧歌的诸多事宜了：选秧歌队员、雇吹喇叭和打鼓的、购买秧歌服、做头饰、准备扇子……
选演员是很重要的。一般的说，要挑有经验的、年轻健壮的，这样扭起来才带劲儿。但也有个别年纪稍大些的，他们在家闲着无聊，又有点扭秧歌的爱好，也就自然成了队员。还有个别放假在家的初中生，也想试试身手，在“秧歌头”家里软磨硬泡。“秧歌头”禁不住磨，只好点头答应，但条件是把他们排在队伍的末尾。这些半大小子得了这个允许，也乐得屁颠屁颠的。
扭秧歌讲究个整齐，花花绿绿的秧歌服穿出来可抢眼了：清一色的红上衣、绿裤子，或者清一色的桃红色，头上再戴上朵鲜艳的大花，别提多精神了。有的秧歌队为了吸引观众，还把唐僧师徒请来了——做好唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的服装，让四个秧歌队员穿起来扮演。就这一招，许多小孩子会跟着秧歌队跑出二里地。
秧歌一来，只听一声“秧歌来啦”，全村老老少少都蜂拥而出，簇拥着站在道两边，翘首望着，有的人竟上了树，还有爬到房顶上的。一条摆动的长龙游过来了，组成长龙的每个人都精气神十足，左手拿着彩带，右手挥舞着扇子，和着鼓声、喇叭声，有节奏地扭着、跳着。乐队的人都是音乐好手，他们吹出来的都是当下农村最流行的歌曲的调子，吹到紧要处，秧歌队员们扭得更带劲儿了。群众们的反应更是热烈，掌声、叫好声响成一片：“好！”“太棒了！”“再来一段！”有的观众看着觉得不过瘾，还偷偷地混进队伍扭一阵，这是不犯规矩的。
秧歌队是走家串户的。表演结束时，各家都会根据经济条件给秧歌队一定的“赏钱”，但是秧歌队管事的报数时，一定要报双数。如给了50元钱，一定要说“赏钱100元”，队员们心里自然是有数的。秧歌结束了，人们总有意犹未尽的感觉，又盼着下一伙秧歌队的到来。
东北大秧歌，展现了东北人豪爽的性格。东北大秧歌，给人们的节日增添了喜庆的气氛，让人们感受到了生活的美好。
有机会，你也亲自上场扭一扭东北大秧歌吧！
最近，每天晚上都可以听到“咚咚咚锵锵锵”、“咚，锵”、“咚咚咚锵”的敲锣打鼓的声音。
我很好奇，于是我昨天晚上，放下饭碗，去探个究竟。（这段交代好奇的原因，引起下文。）
在我家北边一个十字路口，聚集着许多老人。哦，原来在扭秧歌啊！其中两位老人，一个打鼓，一个敲锣。
因为没有鼓，所以用塑料桶代替。“咚咚”和“锵锵”两种声音一唱一和，可又趣了！ 跟着节奏，老奶奶们开始扭了，她们手拿一把漂亮的扇子，然后两只手左一摆右一摆地甩了起来，脚下前三步，后一步，左一步，右一步，停顿一下，就这样，跳来跳去，扭来扭去。
（描写介绍扭秧歌的动作惟妙惟肖，这时小作者认真观察的结果。）奶奶们嘴里还说着：“咚咚咚，锵！”、“咚咚，锵！咚锵咚锵 ！”…… 有些调皮的孩子，不时还窜到人群中瞎扭一番，那手舞足蹈的动作，逗得人们哈哈大笑起来。
细心稳重的女生，则在一旁观看。看着那奇怪的动作，我说：“怎么看怎么像是喝醉了酒的人，路都走不稳了。
像是在耍醉拳！”“呵呵呵……” 几把椅子，一个塑料桶，几个铜板，几根棍子，加上几个“扭秧歌的演员，构成了一个小舞台。（语言简洁，概括能力强。）
九点了，我才依依不舍地离开现场了。睡在床上，耳边又响起打鼓敲锣的声音。
秧歌儿声伴着我进入了梦乡……。
不论是在农村，还是在都市；不论是在黄土飞扬的沙坡上，还是在高雅闲适的广场上，都有它的影子——秧歌。
喜气洋洋的秧歌，土生土长的秧歌，永远让人欢乐。也许那舞者并不起眼，但是，当锣鼓齐鸣、喇叭齐唱的时候，可就大不一样了。
瞧，那是一群飞鸟，伴着锣鼓喇叭一起舞动，张开了翅膀。那一片红绿动了起来，仿佛赤中泛青的云霞，飘了来又飘过去。
一会儿变幻成几匹野马，一会又凝聚成一团绒球。又像粉红的杏花，碧绿的杨柳，随曲摇摆，炫耀色彩；又仿佛燃烧的烈火，狂泻的飞瀑，流露出不羁，流露出粗犷，但又体现出娇嫩，体现出柔情。
怎一个“美”字了得！看那时急时缓的脚步，多么自然。快步，如鼓点。
咚咚咚，是它的节奏，刷刷刷，是它的速度。噼呖啪啦，干脆利落。
或如踢踏舞般灵敏，或如芭蕾般轻快。慢步，如晴蜓般点水，轻柔稳健，踏实缓慢，让观者更陶醉其中。
在小小的空地上，竟有这般优美的舞蹈诗篇，竟能演绎如此的秧歌风景。那结实的手臂，灵巧的手腕，宛若两条龙不停地翻越踊动。
正如乐天所说：心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。和着拍子，两只手擎紧火红的布扇，上下飞腾。
手动、扇舞；手不动、扇亦舞。舞者就用这一双扇子，舞出生活。
把扇子横放胸前，似提篮疾走；把扇子竖插发后，若对镜梳妆；把扇子高举半空，像绽开的花团锦簇；把扇子低压身下，又如裙摆左右摇动。噢，这一片红红火火，一片朝霞升腾。
在这里，没有死气沉沉，没有孤独压抑。你只会看到孩子的天真活泼，中年人的强壮坦荡，老人的健康快乐。
这就是秧歌的力量，打碎心的牢笼，释放心的能量，抛开心的包袱，冲去心的污尘。给心灵一次释放，给生命一次解脱。
好一个充满活力的秧歌！团结、红火、兴旺，这就是秧歌。永远给我震撼、给我希望、给我快乐！今天我去看秧歌，我远远地就听到啦锣鼓声，我走过去看见有很多围观的人，人山人海，太多了。
我看见了锣鼓车那些有的打鼓，有的敲锣，，扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服，拿着扇子，头上带着花，后面咋着一条长长的辫 子，在队伍中有一个孙悟空左扭扭，右扭扭，前妞妞，后妞妞，真有趣。她朝我走过来，把我吓得向后退，我从侧面看见她的脸笑啦！我想有孙悟空就有*八戒，他那大大的肚子，她的鼻子像一个杯子，扛着大耙子，耙子上面有一个 佛字，他没扭只是懒懒地走，还有一个要饭的，拿着一个半截棍子从那晃来晃去，走在队后面。
又过来几对秧歌其中有踩高跷的，头上包手巾的，这个村子真是穷呀！夕阳红最精彩很多老 爷爷老奶奶，天那么冷，妞的还那么精神。 今天是正月十五，大家高高兴兴的过个团圆年，希望今年五谷丰收，平平安安。
不再有地震，国家越来越强大。
仅供参考，自己可以修改
每天清早五点，我都会准时来到运动会场去晨练。我的主要晨练项目是扭秧歌。
你看吧，只要秧歌的鼓点一敲，秧歌调一吹，一个个手拿扇子和手绢的男男女女就会从运动会场的四周聚集到秧歌场地上。只要秧歌头喊上一嗓子“站队了”，齐刷刷的按大小个自动排成了四排，然后随着秧歌调和鼓点的节奏开始扭秧歌。
这支秧歌队的成员大概有八、九十人。有赋闲在家的离退休的老干部、老工人、在岗在职的机关干部、职工，还有不少干个体的老板。大家每天忙着各自的工作和学习，难得轻松舒缓一下被这快节奏的工作生活禁锢的大脑和身体。早上来到这个体育公园，打打球、跑跑步、玩玩各种运动器材，但是最吸引人的要数这扭东北大秧歌了。
你听，鼓点敲得多用力，唢呐吹得多欢；你看这秧歌队员，男士潇洒女士漂亮，个个舞步轻盈，姿态优雅，把手绢扇子耍得上下翻飞，就象一只只戏花的蝴蝶；你再看每个人的脸上虽然流淌着汗，却洋溢着醉人的笑容。在这支秧歌队里，扭得最欢最浪的要数北数第二排最前面的王老师了。今年已经58岁的王老师虽然家离运动会场很远，但她每天都会骑着自行车早早地来到这里扭秧歌。你看她左手拿着红色的手绢，右手握着粉色的大扇子，在欢快的秧歌调的伴奏下，尽情的扭着、跳着。王老师对每一种秧歌步和花样都扭得非常认真用心，而且每天都会扭得满头大汗，汗流浃背。王老师常说：人活着就要活出质量活出精神头。不管是年轻人还是老年人，都要活的健康，有这么好的条件这么优越的生活，没有一个好的精神状态和身体，怎么去享受怎么去工作呀！我加入这个秧歌队伍就是王老师鼓动的。一开始我只是站在一旁看，时间长了心里真的有些痒痒，然而秧歌队里都是五十往上的老年人，象我刚刚三十出头就扭秧歌的根本没有，实在是抹不开，更怕别人笑话。但是最终还是被王老师她们这些充满活力的老人们感染带动了，拿着王老师给找的扇子和手绢，加入了秧歌队里。刚开始扭的时候，手脚不合龙，还不会听鼓点，跟在队伍里，手忙脚乱弄得满头大汗。越怕被人笑话就越踩不上点。于是王老师和秧歌头就一个花样一个花样一点一点的教我，还不断地加以鼓励。一周下来，什么“十六步”、踢腿、抖肩、压扇、圆扇、扣扇的，也能大致摆弄个差不多了，鼓点也能听出个数了，扇子和手绢在我的手上也感觉不到沉重了。终于能和王老师一起随着不断变化的秧歌调尽情的扭、尽情地蹦、尽情地跳了，一个小时下来，浑身上下都是汗，却一点也没感觉到累。
随着时间的推移，原先和我一样站在一旁围观的人们，也都陆续的加入了秧歌队，和着欢快的秧歌调，尽情地美着、浪着……就连那些二十左右的年轻人，也禁不住诱惑时常的加入队伍跟着扭上一会儿。秧歌扭的开心快乐，一天就有一个好心情，有了好心情，就会有充沛的精力投入到学习工作当中。而我恐怕是秧歌队里收益最多最大的：体重下降了，心情愉快了，身体原有的不适也在扭秧歌时不知不觉的消失了。身体好了，人也精神了，工作起来也得心应手倍觉轻松。就象王老师说的那样活出了质量，活出了生活，真正的享受了这无限的好时光！因此我也发自内心的说：大家都来吧！和我一起去锻炼扭秧歌，让我们用自己年轻而又充满活力的心去拥抱这无限美好的生活，创造更加和谐的未来！
第一篇秧歌的文章 朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
你听，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，锁呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿白衣，手持大折扇。
后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，龙步生风，自然排成两行，穿花打场。
看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳作揖，唱个贺年的大调，热闹的小戏便开始了。
这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去，那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态。正扭到 *** 处，后面却冲出几个“刁老婆”。
她们手拿棒槌，身穿黑色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，脸还有一个豌豆大的痣， 黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三跳两跳来到了旱船前，与“老汉”开始周旋。棒、桨相撞乒乒乓乓，相方相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人忍俊不禁。
正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这堆“冤家”…… 朋友们.来体验扭秧歌吧！ 第二篇秧歌的文章 中国的传统文化博大精深、丰富多彩，有充满诗意的国画、有价值连城的陶瓷、还有栩栩如生的剪纸。
在东北最有名的就是秧歌了，它是由人们在田里插秧的动作慢慢演变出来的一种民间舞蹈。非常的大众化，简单易学，可以锻炼身体，是很多老年人首选的锻炼方式，现在的街头巷尾一到傍晚，就会响起咚咚的鼓点声，成群结队的人们走出家门来到广场，有序的扭起来！远处散步的人也会不自觉的跟着扭上几步！传统秧歌的形式有踩高橇、地蹦两种。
高橇是经过加工后的木制品。高橇越高，扭起来就越好看，说明人的技艺越高，后来人们嫌麻烦，就改成了地蹦，地蹦就是直接在地上跳。
是现在我们常见的一种形式。扭秧歌时也要有秧歌的服饰。
种类也也很多，比如说花冠上面扎很多的小花，彩珠等，还配合有有彩带、扇子等扭起来更好看。京剧有生、旦、净、末、丑的角色，其实传统秧歌里也分角色的，比如各种传说里的经典人物，像《白蛇传》里的青、白蛇，西游记里的师徒四人。
还有像小丑一样的角色但在秧歌里叫“傻柱子”，也是画着滑稽的妆，穿着特殊的衣服，这角色可不要演，需要会几个绝活才能选上，还需要特别的滑稽表演惹人笑，也是传统秧歌里的重要角色！它的扭法也很讲究，有龙摆尾、别杖子、卷白菜、变大象等。
都是特别有看头的！看了这些是不是觉得我们的民族特伟大！我们要保护我们的传统文化。
上个星期，雪后晴朗的好天气，使我们忍不住要出去转一下，地点是宁溪的一个农家山庄.我们吃惯了城市的大鱼大肉，现在品尝一下乡村的特色农家菜，也是别有一番滋味.就在我们酒醉饭饱的时候，那边传来了一阵热闹的锣鼓声，这是怎么回事呢？出去一看，原来是广场上正在举行扭秧歌活动.这个广场四面环山，虽然是冬天，但周边的有些树木仍然枝繁叶茂，郁郁葱葱.平坦宽阔的广场上，早已人山人海，大家脸上都充满了笑容，特别是小孩子，异常兴奋，东奔西跑，也想上去扭两步.这时候，人越来越多，连小山坡都站满了.欢快地乐曲中，一个穿着绿衣裤，右手拿着金边大扇子，左手捏着红色绸带一角的人，脚踩着鼓点，拉开了这次活动的序幕.一刹那，广场上红绸飞舞，鼓声惊天，她们动作整齐，手中的绸布时而向前直伸，时而上下翻飞，时而左右摆动，如银蛇，似飞练，让人眼花缭乱，博得观众阵阵喝彩.更引人注目的是，一群老奶奶，你看，她们左扭一下，右扭一下，双手不断变着花样，左手拿着八角巾，右手拿着红扇子.八角巾一会儿甩在肩上，一会儿摇下来，扇子一开一合，灵活无比，真是精神十足，绝不逊色于那些小伙子.热闹的场面一直延续到下午三点左右，喇叭声，锣鼓声，把这个寒冬的冬意吹得一干二净.我们都在看着，听着，在幸福和欢乐中陶醉着……。
朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
你听，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，锁呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿白衣，手持大折扇。
后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，龙步生风，自然排成两行，穿花打场。
看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳作揖，唱个贺年的大调，热闹的小戏便开始了。
这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去，那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态。正扭到 *** 处，后面却冲出几个“刁老婆”。
她们手拿棒槌，身穿黑色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，脸还有一个豌豆大的痣， 黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三跳两跳来到了旱船前，与“老汉”开始周旋。棒、桨相撞乒乒乓乓，相方相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人忍俊不禁。
正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这堆“冤家”。
第一篇：扭秧歌 最近，每天晚上都可以听到“咚咚咚锵锵锵”、“咚，锵”、“咚咚咚锵”的敲锣打鼓的声音。我很好奇，于是我昨天晚上，放下饭碗，去探个究竟。（这段交代好奇的原因，引起下文。） 在我家北边一个十字路口，聚集着许多老人。哦，原来在扭秧歌啊！其中两位老人，一个打鼓，一个敲锣。因为没有鼓，所以用塑料桶代替。“咚咚”和“锵锵”两种声音一唱一和，可又趣了！ 跟着节奏，老奶奶们开始扭了，她们手拿一把漂亮的扇子，然后两只手左一摆右一摆地甩了起来，脚下前三步，后一步，左一步，右一步，停顿一下，就这样，跳来跳去，扭来扭去。（描写介绍扭秧歌的动作惟妙惟肖，这时小作者认真观察的结果。）奶奶们嘴里还说着：“咚咚咚，锵！”、“咚咚，锵！咚锵咚锵 ！”…… 有些调皮的孩子，不时还窜到人群中瞎扭一番，那手舞足蹈的动作，逗得人们哈哈大笑起来。细心稳重的女生，则在一旁观看。看着那奇怪的动作，我说：“怎么看怎么像是喝醉了酒的人，路都走不稳了。像是在耍醉拳！”“呵呵呵……” 几把椅子，一个塑料桶，几个铜板，几根棍子，加上几个“扭秧歌的演员，构成了一个小舞台。（语言简洁，概括能力强。） 九点了，我才依依不舍地离开现场了。睡在床上，耳边又响起打鼓敲锣的声音。秧歌儿声伴着我进入了梦乡……
朋友，你见过扭秧歌吗？如果你在正月十五来我的家乡做客，那么你一定会被那热闹的气氛所吸引！ 快听“咚咚锵，咚咚锵”阵阵锣鼓声震耳欲聋。“噼噼啪啪”的鞭炮、“嘀嘀答答”的唢呐声一起上阵。大街上一拨儿秧歌开始上场。领头是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿长马褂，手持大折扇。身后是众多大姑娘与小伙子。随着锣鼓声，秧歌队在“沙公子”的指导下踏丁步，迈十字，彩绸飞舞。人们只要路过都驻足观看。走场两圈后，只见“沙公子”跳入场内双手抱拳，唱了一个贺年的小曲，小戏便开始了。这时唢呐换了调，锣鼓打得更加响亮了。一对对旱船排着队上来了，老汉在船里像个醉翁东摇西晃，后面还跟着水灵灵的大姑娘忸怩作态。正在高潮，后面突然冲出几个“刁老婆”：手拿木棒，身穿青布大衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，脸上还有一个豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势。她三蹿两跳跑到老汉面前，很快便和老汉周旋起来，他们互不相让，真是让人啼笑皆非。这时，高跷队上来了，这才解散了这对丑冤家。这一拨秧歌队刚走，那一拨又上来了。耍龙灯、舞狮子、天女散花、丰收锣鼓……人群沸腾了，拥着队伍说啊笑啊，指指点点地议论着。小孩骑在爸爸的头上追着高跷队叫，儿女们扶着老人跟着高跷队走。 人们忘记了寒冷，被这热闹的气氛带进了另一个精彩的世界。朋友，百闻不如一见。来看看我们家乡的扭秧歌吧！亲眼看一看那醉人的场面，听听那高昂的韵律，融合在那渲染出热闹、火暴、喜庆的浓烈气氛中去吧！ 朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。 你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，唢呐响了起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七咚锵，七咚锵，七八弄咚锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，虎步生风，自然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时唢呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一队队旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”扭泥作态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船眼前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞，乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这对丑冤家…… 这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女散花；丰收锣鼓……满街的人目不暇接价震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧歌队叫，儿女们搀着跟着秧歌队跑。人们忘记了寒冷。被这催人奋进的锣鼓带进春潮涌动的世界。 朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律……
1、真假分辨用紫外线照一下证书可以看出是不是仿造的。
2、参加音乐家协会的钢琴考级就到音乐家协会的官网查询成绩，成绩显示通过、良好或优秀就有证书，不通过就没有证书。
3、去考级点去查询成绩，通过则有证书，反之则无。
4、钢琴考级的成绩分为合格、良好和优秀：合格也就是通过，是交了考试报名费的、弹得不是太烂的考生成绩；良好是弹得比较好、弹的东西还能听一听的考生成绩；优秀是弹得很好的考生成绩。
扩展资料
一、简介
中国音乐家协会（英文：Chinese Musicians' Association）是全国性、专业性的音乐家组织，是中国共产党领导的、全国各民族音乐家组成的专业性人民团体。
它也是党和政府联系广大音乐家和音乐工作者的桥梁和纽带，是繁荣我国社会主义音乐事业的重要力量，是联合国教科文组织下属的国际音理会（IMC）的成员之一。
1949年7月创会，原名为“中华全国音乐工作者协会”，首任主席为音乐家吕骥先生。
中国音乐家协会实行个人会员与团体会员制，现有34个团体会员（省、自治区音协），10000余名个人会员（包括作曲家、歌唱家、演奏家、理论评论家、词作家、音乐教育家、翻译家、音乐活动组织者），
分布在全国各艺术院校、文艺表演团体和研究部门中，从事创作、理论研究、表演和教学等工作。中国音乐家协会是中国文学艺术界联合会的团体会员。
二、期刊
1、《人民音乐》（月刊）：理论性、评论性刊物。介绍和评论中外乐坛创作、理论、表演等各领域的成果和音乐家。
2、《音乐创作》（月刊）：发表音乐作品的刊物。以中小型器乐和声乐作品为主，对国外近现代作品也有选载并辅以文字介绍。
3、《词刊》（月刊）：以发表歌词新作为主，并介绍国内外优秀诗作、词作。
4、《歌曲》（月刊）：以发表歌曲作品为主，并有歌曲和歌曲作家的介绍和评论。
5、《儿童音乐》（月刊）：以发表儿童演唱的歌曲为主，并有部分对歌曲和歌曲作家的介绍。
三、出版机构
中国音乐家协会杂志社：管理音乐杂志的印刷、出版、发行事宜。
中国音乐家音像出版社：录制、出版、发行国内外音像制品。
参考资料：中国音乐家协会官网
考级证书没有查询真伪的地方，一般参加哪个机构的考级就在哪里查成绩。比如参加音乐家协会的钢琴考级就到音乐家协会的官网查询成绩或者去考级点去查询成绩就可以，成绩显示通过、良好或优秀就有证书，不通过就没有证书，如果非要查询真伪就去发证机构单位去查询。 证书没有查询真伪的地方，是因为考级证书没有人去造假，主要两方面原因，一是考级通过人员的信息是网上可查的，只有通过了才有证书，没有通过的拿个假证书网上一查就知道证书是假的了；二是这个证书无利可图，考级就是考一些固定的曲目，只要你兴趣在钢琴上，多练习练习都可以过，所以考级证书不是什么稀缺的东西，没人造假。
男，汉族，湖南省常德市澧县人，出生于1965年元月，湖南省作家协会会员，《别饿坏了那匹马》的作者，许申高现为职业自由撰稿人，主要从事小说、散文、故事、纪实等多种文体的创作，作品以感人见长，在圈内有“催泪专家”之称。而且《别饿坏了那匹马》已编入人教六年级上册第十课的课文。 迄今为止，以本名和多个笔名在《湖南文学》、《知音》、《家庭》、《故事会》等多家刊物发表过各类文学作品500多篇，累计200多万字，有数篇被《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等刊物转载，并被多家出版社收录进文学作品集中。其中《想讨一本书》收入到《百年百篇经典微型小说》，《别饿坏了那匹马》选入人教版小学六年级语文课本，为选读课文。另有多篇获奖，《三个女人一件衣》、《善心如水》、《留下一张笑脸》连续三年被评为“最有影响力的故事”，其中《三个女人一件衣》获首届中国故事节中国民间文艺山花奖优秀奖。个人事迹被中央电视台、湖南卫视、广东卫视、河北电视台等多家媒体报道过。 网络上流传的主要作品有：《别饿坏了那匹马》,《想讨一本书》,《谢谢你的生日》,《善心如水》,《捡酒瓶的男孩》，《最好的奖励》，《那夜她心静如水》，《爱在墨脱》,《留下一张笑脸》，《征文征出的生死情》等。编辑本段二、湖南省作家60年代出生于湖南省常德市澧县。典型农民后裔。毕业于江西省永新师范学校。大学文化。国家公务员。中共党员。曾在莲花县南岭中学、莲花县教育局、中共莲花县委宣传部等工作过，并在地方开过火锅店、音乐茶吧等。1992年底至1993年，曾南下广东打工。2001年2月至2006年2月,根据县委有关文件精神外出锻炼，并受聘于温州百强民企杰豪集团有限公司，任公司副总经理兼企划部经理、公司企业报总编。2006年3月回到故乡莲花，创办萍乡星宇实业有限公司，并任公司总经理。 自1987年发表第一首歌词以来，迄今，他共在《词刊》《歌曲》《儿童音乐》《北方音乐》《音乐世界 祁连歌声》《流行歌曲》《心声歌刊》《音乐周报》《中国原创音乐报》《电脑音乐报》《旅游网络音乐报》、《音乐教育与创作》等全国40余家专业音乐（或音乐文学）刊报发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。1999年，出版第一部歌词集《不喊再见》。系《中国当代歌词选》（1989年版）最年轻的入选者，全国第一张校园词报《井冈山词报》创办者,有歌词入选《2003中国年度最佳歌词选》、《2005年中国歌词精选》等，并有歌词作品获“2005年歌词佳作”奖、中国音乐家协会词曲新作“晨钟奖”（2005年），第四届国际合唱比赛节组委会“相约厦门”征歌多个等级奖等。先后为江西省永新师范学校、江西萍乡钢铁厂、中国杰豪鞋业有限公司、楠溪江国家级重点风景名胜区等写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，其中《微笑的理由》（杰豪企业形象歌）获浙江省“十佳”企业形象歌曲奖，被誉为“江西最有实力的青年词作家”之一，中国音协《歌曲》杂志、陕西《黄土地词报》、江西《心声》歌刊杂志社、吉林《长白山词林》月刊、《北京电脑音乐报》等国内数家专业音乐传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。 1996年开始，他由歌词转入现代散文创作，先后在《星火》、《创作评谭》、《江西日报》、《神剑》、《当代青年》、《人生与伴侣》、《涉世之初》等全国数十家文学刊报发表散文作品150余篇，并有作品被《青年文摘》、《禅思集》（人民文学出版社出版）、台湾《世界论坛报》等选载，《江西青年报》曾为其开辟过个人作品专版。有散文作品曾获萍乡市人民政府颁发的优秀文艺作品奖，其最新个人散文集《带你去天堂》也即将由作家出版社出版。发表诗歌100余首，连续多年参加市、省“谷雨诗会”，并有诗入选《中国当代儿童诗选》、《江西新诗派诗选》、《百年中国新诗流派作品金库》等。2001年，在由浙江省作协主办的“中国奥康杯”全国（含日本、新加坡等）诗歌大奖赛中，获第2名，并出席在温州市体育中心举办的大型颁奖晚会。 文艺创作之余，他坚持新闻写作，先后在《人民日报》、《江西日报》、《萍乡日报》等发表各类新闻作品600余篇，有新闻作品曾获《人民日报》华东六省一市“社会主义道德风尚优秀奖”，多次被评为全市对外宣传报道工作一等奖，并先后被《消费日报》、《中国皮革》杂志、《江西日报》、《萍乡日报》等聘为特约记者（或特约通讯员）。 此外，1997年他执行主编过江西地方志丛书《莲花县教育志》（黄山书社出版，50万字），2001年还主编过《中国服饰文化》创刊号，2005年，由他亲手创办并担任主编的杰豪鞋业有限公司企业内刊《杰豪人》，被中国企业联合会和中国企业家协会评为“第四届全国优秀企业内刊一等奖”。《创作评谭》“今日写作”专栏、《萍乡日报》副刊“萍乡作家辞典”专栏等推出过他的作品和创作简介。其传略入编《莲花县志》之《人物卷》。 迄今共发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。 曾为众多单位写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，多家传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。 1987年发表第一首歌词 1990年毕业于江西省永新师范学校。 1992年底至1993年，曾南下广东打工。 1996年开始，他由歌词转入现代散文创作，先后在全国数十家文学刊报发表散文作品150余篇，并有作品被《青年文摘》、《禅思集》（人民文学出版社出版）、台湾《世界论坛报》等摘选。 1997年他执行主编过江西地方志丛书《莲花县教育志》。 1999年，出版第一部歌词集《不喊再见》。系《中国当代歌词选》（1989年版）最年轻的入选者。 传略入编《莲花县志》之《人物卷》。迄今共发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。 在《人民日报》、《江西日报》、《萍乡日报》等发表各类新闻作品600余篇，有新闻作品曾获《人民日报》华东六省一市“社会主义道德风尚优秀奖”。 曾为众多单位写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，多家传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。编辑本段三、作品《别饿坏了那匹马》我上小学五年级那年，学校不远处的那个书摊是我放学后唯一流连忘返的地方。可是更多的时候，身无分文的我只能装作选书的样子，偷看几则小故事，然后溜之大吉。 守书摊的是一位坐在轮椅上的残疾青年。往往这时候，羞愧不已的我根本不敢回头去看他那张苍白瘦削的脸——他肯定鄙视着我匆匆离去的背影。当我第二天上学经过书摊，看见坐在轮椅上的他依然宽厚地向我一笑时，我忐忑不安的心才得以平静。 如果没有他每日早上这宽厚的一笑，我就不会厚颜无耻地继续白看他的书，也就不会有那刻骨铭心的两耳光。 清楚地记得当时我正读《红岩》这部小说，江姐忍受酷刑时那十指连心的疼痛直锥我少年的心。我泪流不止。偶一抬头拭泪时，我瞥见了轮椅上的他镇定地看着我，“坐下慢慢读吧!”他不失时机地指着身旁的一只小凳子。 当时我完全忘记了白看书的尴尬，正要坐下的一瞬间，突然身后有人揪住了我的衣领。张皇地回过头来，发现是父亲怒目圆睁的脸。继之，父亲的两巴掌便不由分说地抽在我脸上。 “别打孩子!”年轻人竭力想从轮椅上挣扎起来阻止我父亲，“孩子看书挺好的，不是坏事。” “我不反对他看书。”面对年轻人的责问，父亲的语气变得吞吞吐吐而又小声地说，“是，是为其他事，与这没关系。”说罢，父亲夺过我手中的书，匆匆地翻了一下，转而交给那年轻人，然后拽着我走了。 我不无留恋地回头去看愣愣地倚在轮椅上的他以及握在他手中的那本书，奇怪的是书页中分明多出了一叠整齐的毛角票子。 这天晚上，父亲告诉我：“打你不为别的事。都像你这样白看书，人家怎么过日子?搬运队的马车夫需要马草，你可以扯马草换钱。” 从此，每天清早我就去山坡上扯马草，上学前卖给那些马车夫。一把马草一毛钱，最多时我卖过六毛钱。攥着这来之不易的毛票，我立即奔向那书摊。 从此我能泰然地坐下来，从容地阅读那本尚未读完的书。 可好景不长，我渐渐发现马草并不那么好卖了。不久马车夫告诉我，现在兴喂饲料，很少用马草了。卖不出马草的日子，我只能强制自己不去书摊。父亲的两巴掌一直疼彻我的心。 有一次，我背着马草四处寻找马车夫时，经过了书摊。轮椅上的他叫住了我：“怎么不来看书了?”我抖抖手提的一捆马草，无奈地摇摇头。 他先是一愣，继而眼睛一亮，对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”他认真地看过马草后，冲里面屋叫道：“碧云，你出来一下！” 闻声走出一个十七八岁的姑娘，可能是他的妹妹吧。 “碧云，咱们家的那匹马正愁着没草，收下这孩子的马草。”他盯着姑娘茫然的眼睛，命令道：“听见没有?快把马草提进去!” 姑娘木然地接过我的马草，提进了里屋。 这天傍晚我离开书摊时，轮椅上的他叮嘱我：“以后马草就卖给我，别饿坏了那匹马，行吗?”“没问题。”我巴不得有这样的好事。 以后每天，当我背着马草来到书摊时，他便冲里屋叫道：“碧云，快把马草提进去，别饿坏了那匹马。” 很久之后的一天，我一如既往地背着马草走向他的书摊，他见我来了，冲着里屋叫道：“碧云，快出来提马草!”接连喊了数声，可碧云迟迟没有出来。“是不是有事出去了?”他疑惑地自语道。 “我自己提进去。”说着，我就往他身后的木板房走去。 “别别别……”他急了，“碧云!碧云!”他用双手拼命地摇着轮椅，想阻住我的去路，“你放下！等碧云来拿！” “没事，别饿坏了那匹马。”可恨那天我没有听他的劝阻，提着马草推开了那扇吱呀作响的门。 “回来!”他在身后喊道，“那马会踢伤你的!” 可是迟了!我已经走进他家的后院，看见了一堆枯蔫焦黄的马草——这些日子来我卖给他的所有马草!那匹马呢?香甜地吃着我的马草的马呢? 我扭头冲了出来，直想哭。 “对不起，”他拍着我的肩头，轻声说道，“我知道你希望真的有那么一匹马。没事的，你看书吧。” 我点点头，使劲忍着，没让自己哭出来。
课题结题是必须要有论文发表的，因为一般课题立项的时候就会把论文发表的计划写在标书中。主要是体现出你的研究成果，也是总结记录研究成果。结题论文一般分为两类，一类是调查报告、实验报告类，一类则是正规的论文论证方式的。
如果论文没有发表只是收稿，那么相关单位是无法确认其研究成果的。
当然也看是什么级别的课题，课题级别有区级，县级，市级，省级，国基等这样的级别。所以不同课题对论文的要求也会不同，通常级别越高，对结题方面的要求越多。
《星星诗刊》〈诗刊〉
诗歌投稿网站有很多下面介绍几个出名的诗歌投稿网站：各类诗歌杂志《诗刊》、《星星》、《绿风》、《诗选刊》等等都可以投稿，看你的水平，全国性的诗歌杂志，发表还是有难度的。你可以找一下你们当地一些杂志去投递一下，认识一些编辑会很有用。比较容易的是，你去“中国诗歌网”网站注册发布内容，写得好的会被推荐，“每日好诗”入选的话会有丰厚的稿酬。你也可以去查找诗歌杂志的同名微信平台投稿，现在发布作品的途径很多，你甚至可以自己做微信平台发作品。真正写得好的还是相对容易被发现的，如果没投中，说明可能还是差点意思，继续努力。给别人投稿前，了解一下别人的杂志特点、要求，这是基本的尊重，不要一通乱投。下面贴一些别人整理的诗歌类杂志名单，有些邮箱可能已经失效，请自行验证。《上海文艺》投稿(卷首语): 《青年诗人》投稿邮： 《湿地》诗刊投稿邮箱： 《新诗鉴赏》投稿邮箱： 《中国诗歌》投稿邮箱： 《天涯诗刊》投稿邮箱： 《诗刊》投稿邮箱： 《当代》散文、诗歌、小说投稿邮箱： 《大河》诗刊投稿邮箱： 《大地诗刊》投稿邮箱： 《花城》诗歌投稿邮箱： 《青年作家》散文、诗歌、小说投稿邮箱： 《星星》诗刊投稿邮箱： 《中外文艺》散文、诗歌、小说投稿邮箱： 《安徽文学》月刊 《都市》文学 《九月诗刊》黄昏主编 《芒种》文学月刊 《诗歌月刊》下半月刊 《中国诗歌》杂志 “网络诗歌专号 《中国文学》月刊 《南方作家》 《宝安日报》 《北方文学》 《布谷文学》 《长江诗词》 《长江诗歌》赵乾东 《长江文艺》 《楚天都市报》副刊 《旅馆诗刊》 《南方文学》 《南方作家》诗歌专投邮箱 《青年作家》 《人民文学》诗歌组 《山东文学》 《诗潮》 《诗歌月刊》 《台湾诗学》 《天津诗人》 《无界诗歌》 《襄樊日报》文学副刊 《新都市文学》 《新文学》 《延河文学》 《燕都文艺》 《扬子江诗刊》 《中国作家》 《重庆文学》 《作家》 《甘肃文艺》邮箱： 《山西文学》 《厦门文学》 《安徽文学》 《作家报》 《天涯》杂志社 《文苑》宋黛 《山花》 《钟山》 《百花园》杂志 秦俑： 《天池》杂志邮箱： 《佛山文艺》杂志廖琪： 《芙蓉》综合双月刊主办：湖南文艺出版社投稿邮箱：《扬子江诗刊》诗歌双月刊主办：江苏省作家协会投稿邮箱： 《延安文学》综合双月刊主办：陕西省延安市文学艺术界联合会电子邮箱： 《西藏文学》综合双月刊主办：西藏文联投稿邮箱： 《辽河》综合双月刊主办：辽宁省营口市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《红豆》综合月刊主办：广西南宁市文联投稿邮箱： 《山花》综合半月刊主办：贵州省文联投稿邮箱： 《安徽文学》综合月刊主办：安徽省文联投稿邮箱： 《散文海外版》散文双月刊主办：百花文艺出版社投稿邮箱： 《厦门文学》综合月刊主办：福建省厦门文学院投稿邮箱： 《青年文学》综合半月刊主办：中国青年出版总社投稿邮箱： 《山西文学》综合月刊主办：山西省作家协会投稿邮箱： 《上海文学》综合月刊主办：上海市作家协会投稿邮箱： 《四川文学》综合月刊主办：四川省作家协会投稿邮箱： 《诗潮》诗歌月刊主办：辽宁省沈阳市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《诗林》（深圳）诗歌双月刊主办：哈尔滨文艺杂志社投稿邮箱： 《诗林》诗歌双月刊主办：哈尔滨文艺杂志社投稿邮箱： 《天涯》综合双月刊主办：海南省作家协会海南省农垦总公司投稿邮箱： 《作家》综合月刊主办：吉林省作家协会投稿邮箱： 《啄木鸟》综合月刊主办：群众出版社投稿邮箱： 《诗刊》诗歌半月刊主办：中国作家出版集团投稿邮箱： 《长江文艺》综合月刊主办：湖北省作家协会投稿邮箱： 《北京文学》综合月刊主办：北京市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《广州文艺》综合月刊主办：广东省广州市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《黄河文学》综合月刊主办：宁夏银川市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《青年作家》 综合月刊主办：四川省成都市文学艺术界联合会投稿邮箱： 《北方文学》[诗歌] 《诗林》[诗歌] 《星星诗歌》 《诗刊》 《青年文学》 或 《广西文学》[诗歌主持冯艳冰] 《岁月》[诗歌] 《作品》[诗歌] 《红岩》 [诗歌] 《诗潮》[刘川] 《诗选刊》[郁葱] 《人民文学》[诗歌] 《中学语文学习》 或 《时代作家》 《作家林》 《创作》杂志 《广西文学·青春放歌》 《人民文学·汉诗》 《青青世界》 《诗歌大典》 《诗歌月刊》 《特区文学》 《新诗界》 《情诗季刊》 《国际日报》散文、诗歌、小说投稿邮箱：
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《诗刊》：
《诗刊》是中国作家协会主管，中国作家出版集团主办，诗刊社编辑出版的全国唯一的中央级诗歌刊物，是荣获国家新闻出版总署评定的国家期刊奖的优秀品牌期刊。于1957年1月创刊于北京。文革期间停刊，1976年1月经毛泽东主席批示同意复刊。《诗刊》一直坚持刊载诗歌作品，繁荣诗歌创作的办刊宗旨，坚持二为方向和双百方针，团结和推出了一代代中国当代诗人，名篇佳作如林，为我国诗歌事业的发展和繁荣做出了独特的贡献。
海阳秧歌表演形式独特，其内容十分丰富，表现打鱼狩猎、农田耕作、大夫行医、货郎卖货、锢漏锯缸、艺人卖艺，还有扮演戏剧佳话、民间故事，粉墨浓妆，锣鼓伴奏，列成长队，踏拍欢舞，串街走巷。表演形势分大场子和小场子两种：大场子是群舞，主要表现欢乐和激昂的情绪(大地开花、大走阵等)；小场子是独舞、双人舞和多人舞(锢漏与王大娘，货郎与翠花等)质朴优美，耍逗有致，情趣盎然，有浓厚的生活气息。 由于地理环境，风土人情的不同，俗有“南文、北武、东雅、西俗”之说，又有“大架”和“小架”秧歌两源之分。大架秧歌，舞队文雅富丽、豪放优美，以锣鼓伴奏。小架秧歌，舞队朴素，粗犷，自由欢快，以锣鼓管弦乐伴之(唢呐、二胡、笛子等)。编辑本段历史起源海阳 海阳大秧歌秧歌的历史，据现有资料可追溯到明初。凤城镇建设村赵炳书家藏《赵氏谱书》记载："二世祖赵（通）世袭（大嵩卫）指挥镇 舞诰封武略将军。明洪熙一年（1425年），欣逢五世同堂，上赐'七叶行祥'金额，悬匾谷旦，诸位指挥偕缙绅光临赐贺，乐舞生闻韶率其创练之秧歌，舞唱于庭，其乐融融"。这是有关海阳大秧歌最早的文字记载，可见当时已有秧歌活动于今海阳凤城。据上所述，海阳秧歌是源于汉，创于明，兴于大嵩卫城（今凤城） 海阳秧歌的兴盛时期大致在清朝中期，即雍正十三年裁大嵩卫设海阳县以后。海阳旧县城凤城，依山傍水，海运方便，是当时海阳经济文化的中心，这势必促进了民间艺术的发展。当地有这样一首民谣："乡下秧歌进了城，先拜娘娘后耍景；正月十五不进城，过日来了撵出城。"说明秧歌当时已成为庆贺节日不可少的活动内容，而凤城已是四乡秧歌的活动中心。 海阳秧歌得以逐步发展、日趋成熟，重要因素之一是它能不断地吸收各种外来艺术的精华，如乾隆三十五年海阳柳树庄人陈英弼编写的秧歌剧《陈老喜劝子跑四川》序中所述："余随胡公廷章供职邛州，甚爱蜀歌之美，仿做'跑四川'。教秧歌班演唱"。由此可见，早在二百多年前，海阳秧歌的音乐唱腔就已经借鉴蜀歌了。另外，海阳秧歌中"乐大夫"俗有"螳螂门"、"八卦门"之分，即是指他的舞蹈基本动作汲取了不同拳术套路而形成各自的风格。编辑本段风格特色特点海阳大秧歌表演内容丰富，队伍结构严谨，主要由三部分组成。出行时排在最前列的是执事部分，其次是乐队，随后是舞队。舞队有各类角色几十人。秧歌队常用阵式有"二龙吐须"、"八卦斗"、"龙摆尾"、"龙盘尾"、"二龙绞柱"、"三鱼争头"、"众星捧月"等。海阳秧歌舞蹈动作的突出特点是跑扭结合，舞者在奔跑中扭动，女性扭腰挽扇、上步抖肩，活泼大方；男性颤步晃头、挥臂换肩，爽朗风趣。 老百姓总结了它的六大特点：一是舞队庞大，歌舞单逗。二是结构严谨，礼仪深重。三是舞则纯舞，唱则逗情。四是即兴扭舞，多样统一。五是走阵多变，布阵巧妙。六是鼓乐清纯，快慢适度。根据这些特点，海阳秧歌形成了形式、内容极其丰富的民间舞蹈艺术。它是我国民间艺术的精粹，也是百姓过大年时一道丰盛的"大菜"。海阳秧歌在胶东这片热土上，红红火火，蓬勃发展起来。组成海阳秧歌的队伍主要有"执事、乐队、舞队"三部分组成，出行时排在最前列的是执事部分，由三眼铳、彩旗、香盘（由会首或副会首端捧）、大锣组成。 乐大夫是舞队的指挥，左手抱伞，右手执甩子，关于其身份，民间传说不一，有说是一看场佬，反穿皮袄是为御寒，手抱雨伞有祈求风调雨顺之意；也有说是一过路大夫，手执马甩是为了消病去邪。 花鼓一般由十六至二十四名男青年组成，武生扮相，排在队伍前列，为秧歌队开路和打场，单手击鼓，左手虽持鼓槌但不击鼓，只随节奏相应地做动作。 小嫚作乡间 海阳大秧歌姑娘扮相，原与花鼓结对表演，后逐渐脱离花鼓而独立表演。 货郎与翠花。表现乡间小商人串乡走村，村姑挑挑买小百货的生活情节。 箍漏匠与王大娘。民间传说；王大娘是玉皇大帝的女儿旱魃所变，她私自下凡，变成村妇王大娘。箍漏匠是南天门土地神变化，受玉皇大帝之命，到凡间捉拿王大娘归天。艺人选取二人相遇后戏逗打闹、相互周旋的情节，编排成一段双人舞蹈，既可以串街走阵，又可以在演场时单独表演。 丑婆与傻小子。丑婆是乡间老妇扮相，傻小子则是顽皮孩童扮相。二人在秧歌队中不受局限，可随意跑动，逗闹嬉笑，取悦观众。 海阳秧歌的音乐由锣鼓和歌曲两部分组成，以锣鼓伴奏为主。打击乐由大鼓、大锣、大钹、小钹、堂锣等组成。两种主要的锣鼓曲谱慢走阵与快走阵，只是速度不则，而节奏型基本相同，都是三鼓一锣（一板三眼）。歌曲多为民间小调，演唱时，中间进有打击乐插入，其代表曲目为《大夫调》、《跑四川》等，可根据实际情况选用笛子、笙、二胡等乐器伴奏。编辑本段基本动作海阳大秧歌素以粗犷奔放、感情充沛、风趣幽默的表演风格著称于世。 海阳秧歌在长期的发展中，逐步形成了两种不同的流派风格。即"大架子秧歌"与"小架子秧歌"。"大架子秧歌"代表了海阳秧歌的基本风格特点，主要流传在海阳东部和南部地区，以颜明玉、王发为优秀代表。"小架子秧歌"流传为海阳 海阳大秧歌西北部地区，除打击乐伴奏外，还配有唢呐、笙、笛等乐器。舞蹈动作不多，以跑阵式为主，俗有"跑秧歌"之说。舞蹈步法主要是"三步一隔"，即走三步、踏一步，当秧歌队串街走阵时，主要是以两竖排队相互交叉走"三步一隔"贯串始终。 而在在表演形式上，分大场子和小场子两种，大场子是群舞，锣鼓铿锵、万马奔腾，宛若大河滔滔。小场子多是双人舞、多人舞，恰似小桥流水，一波三折，美不胜收。编辑本段发展历程随着社会发展，海阳秧歌的形式与内容不断变化，然而，它在人民心目中的地位却始终没有变，人们素以看秧歌、演秧歌为生活中一大乐事。正月间，每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看，墙头、屋顶、树上……处处挤满人群，"没有秧歌不叫年"，已成为群众的一句口头禅。人们的喜爱为海阳秧歌的延续奠定了牢固的基础，海阳秧歌也因而经久不衰，得以继承和发展。 几十年来海阳大秧歌得到各级领导和专家学者的重视和支持，在继承的基础上有了很大发展和提高，赋予了新的活力。早在1958年，文艺工作者对海阳秧歌进行了搜集和整理，在原来的基础上推旧出新，把这一民间艺术提高到一个新阶段，并搬上文艺舞台。于1959年拍成电影，从此海阳秧歌跃居为全省三大秧歌之一而著称全国。海阳秧歌的著称，不仅为这一艺术形式带来复兴的新阶段，而且为舞蹈工作者打开了搜索民间舞蹈艺术宝库的大门。中央、省、地市舞蹈工作者，在学习掌握海阳秧歌丰富的舞蹈语汇和艺术风格的基础上，前 海阳大秧歌后创作出一大批具有这一民间艺术特色的优秀舞蹈。 总政歌舞团、解放军艺术学院创作的获奖舞蹈作品《在希望的田野上》、《苦菜花》都充分表现出了鲜明的海阳大秧歌的艺术特色。1983年北京舞蹈学院舞蹈系，把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修教材，登上了高等学府的讲坛。 近年来，海阳大秧歌在艺术专家、学者、文化工作者及民间老艺术人的共同努力下，进一步地得到了继承、发展、改革和繁荣，在一系列的大赛中取得了优异成绩；1994年应邀参加了第四届"中国沈阳国际民间（秧歌）舞蹈节"，以其浓郁的地方特色，质朴豪放的风格和精湛的技艺，在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出，一举夺得了大赛最高奖--金玫瑰奖。同年12月又荣获了全国"群星奖"银奖。12月份又奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出，受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的新切接见和赞扬。1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖，96、97年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。编辑本段取得成绩1983年，北京舞蹈学院把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修课程。 1994年9月应邀参加了第四届"中国沈阳国际民间（秧歌）舞蹈节"，以其浓郁的地方特色，质朴豪放的风格和精湛的技艺，在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出，一举夺得了大赛最高奖--金玫瑰奖。 1994年12月又荣获了全国"群星奖"银奖。并奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出，受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的新切接见和赞扬。 1995年10月，在'95金华中国优秀民间广场舞蹈展演中，荣获最高奖--优秀表演奖。 1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖，96、97年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出。 1997年海阳市被国家文化部命名为"中国民间艺术之乡" 。 2006年5月20日，海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2008年8月，受邀参加北京奥运会开幕式之前的暖场演出。 近年来海阳大秧歌还受邀参加烟台毓璜顶庙会、青岛啤酒节等大型活动，收到群众的好评。非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。非物质文化遗产的普查，是国家在21世纪初进行的一次大规模的文化普查，是掌握全国及各地区非物质文化遗产蕴藏状况和了解民情民心的重要手段。普查所得的资料和数据，作为全面分析国情的重要资料之一，是国家或地区主管机构制定文化政策乃至制定国策的重要依据。非物质文化遗产普查又是对非物质文化遗产进行有效地保护，对濒危的非物质文化遗产进行抢救的基础。因此，根据国务院统一部署，对全国各地区的非物质文化遗产所进行的普查，无论对非物质文化遗产的继承和发展，还是对国情的调查，都具有重要意义。
海阳大秧歌是一种古老的汉族民间舞蹈，属于山东三大秧歌之一，是民间社火中的舞蹈部分，流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带。海阳秧歌据《海阳县志》记载有560年的历史，它以粗犷奔放、热烈欢快，质朴坦率，风趣幽默的表演风格著称于世。海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的汉族民间艺术形式，它遍布海阳的十余处乡镇，并辐射至周边地区。海阳大秧歌历史悠久，源远流长，有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演，是一种自娱性艺术形式，至今仍保留有秧歌队传统拜年形式，还有新元广场秧歌汇演，正月十三祭海等大型活动。海阳大秧歌是一种古老的汉族民间舞蹈，属于山东三大秧歌之一，是民间社火中的舞蹈部分，流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带。海阳秧歌据《海阳县志》记载有560年的历史，它以粗犷奔放、热烈欢快，质朴坦率，风趣幽默的表演风格著称于世。海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的汉族民间艺术形式，它遍布海阳的十余处乡镇，并辐射至周边地区。海阳大秧歌历史悠久，源远流长，有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演，是一种自娱性艺术形式，至今仍保留有秧歌队传统拜年形式，还有新元广场秧歌汇演，正月十三祭海等大型活动。海阳大秧歌是一种古老的汉族民间舞蹈，属于山东三大秧歌之一，是民间社火中的舞蹈部分，流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带。海阳秧歌据《海阳县志》记载有560年的历史，它以粗犷奔放、热烈欢快，质朴坦率，风趣幽默的表演风格著称于世。海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的汉族民间艺术形式，它遍布海阳的十余处乡镇，并辐射至周边地区。海阳大秧歌历史悠久，源远流长，有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演，是一种自娱性艺术形式，至今仍保留有秧歌队传统拜年形式，还有新元广场秧歌汇演，正月十三祭海等大型活动。海阳大秧歌是一种古老的汉族民间舞蹈，属于山东三大秧歌之一，是民间社火中的舞蹈部分，流行于山东半岛南翼、黄海之滨的海阳市一带。海阳秧歌据《海阳县志》记载有560年的历史，它以粗犷奔放、热烈欢快，质朴坦率，风趣幽默的表演风格著称于世。海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的汉族民间艺术形式，它遍布海阳的十余处乡镇，并辐射至周边地区。海阳大秧歌历史悠久，源远流长，有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演，是一种自娱性艺术形式，至今仍保留有秧歌队传统拜年形式，还有新元广场秧歌汇演，正月十三祭海等大型活动。
随着社会发展，海阳秧歌的形式与内容不断变化，然而，它在人民心目中的地位却始终没有变，人们素以看秧歌、演秧歌为生活中一大乐事。正月间，每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看，墙头、屋顶、树上……处处挤满人群，没有秧歌不叫年，已成为群众的一句口头禅。人们的喜爱为海阳秧歌的延续奠定了牢固的基础，海阳秧歌也因而经久不衰，得以继承和发展。几十年来，海阳大秧歌得到各级领导和专家学者的重视和支持，在继承的基础上有了很大的发展和提高，赋予了新的活力。1983年北京舞蹈学院舞蹈系，把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修教材，登上了高等学府的讲坛。海阳大秧歌在艺术专家、学者、文化工作者及民间老艺术人的共同努力下，进一步地得到了继承、发展、改革和繁荣，在一系列的大赛中取得了优异成绩；1994年应邀参加了第四届中国沈阳国际民间（秧歌）舞蹈节，以其浓郁的地方特色，质朴豪放的风格和精湛的技艺，在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出，一举夺得了大赛最高奖--金玫瑰奖。同年12月又荣获了全国群星奖银奖。12月份又奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出，受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的新切接见和赞扬。1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖，96、97年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出，1997年海阳市被国家文化部命名为中国民间艺术之乡海阳大秧歌是海阳人民集体智慧和创造精神的体现，在现实中，海阳秧歌鲜明地展现了海阳农村百姓的精神风貌和性格特征，是一方地域文化的重要组成部分，具有审美价值和历史价值，对于丰富群众的文化生活、构建和谐社会起到了重要的促进作用。海阳大秧歌现已被编列为汉民族舞蹈教材之一。1996年，海阳市被文化部命名为中国民间艺术之乡。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年4月，海阳大秧歌荣获CCTV电视舞蹈大赛“最受观众喜爱节目”奖。2008年8月，受邀参加北京奥运会开幕式之前的暖场演出。2012年，海阳大秧歌参演了亚沙会开幕式。