谈风度做个有风度的人，人生才是美好的。风范风度一个人的形象是非常重要的。人们看一个人，不只是看他的面相，但他的内心产品操作和外部表现。人无宽限期，他是英俊美貌使黯然失色;外表不漂亮的人，但他们可以通过自己的言行举止印象深刻。后王传说曹操个子比较短，金锋，曾派使者观众与他的匈奴。曹操是怕信使鄙视他的外表，请崔燕冒充，打扮自己守卫，刀站在崔燕床边，观察运动。崔岩看起来真棒，看起来疏朗有四英尺长，有相当大的威信较重。采访结束后，曹操派人探听消息。使者说，“魏Wangya看起来非常，然床头捉刀人，哪个英雄。”因此，英雄的恩典，不是数字，外观，服装等，可以隐藏或假冒的。老一辈革命家，如毛泽东的磅礴气势，男性木粗糙，周恩来稳重端庄，潇洒自若，鹏直言不讳彻底的慷慨，陈毅的乐观，人才王聪，给我们留下了美好，深刻的印象。所以，今天，什么样的风格应该追求呢？有些人认为：帽子歪，倒穿鞋，奇装异服，袒胸露怀是一种时尚，是恩典;有些人认为：不修边幅，暴露了你穿的越多，就越是当头发是恩典;有些人认为：愤世嫉俗，举止轻浮，言语粗鲁的言行举止，有人认为：老板，有一个小秘密，外出就餐，成箱就是恩典。其实，这些都是误解合适的款式。优雅和美丽，应该顺应时代潮流，它是一个人的举止，仪表，语言，风格，知识，人力等方面的整体性能。美国的行为主要表现在：庄严-----着装整齐，看起来干净，端庄，人与人之间的真诚热情，大方的仪态。 -----严格的态度对待生活和工作态度认真，谨慎小心。 敢勇敢-----所有违反公共道德和打击非法活动。 平静-----平静的危机，并果断处理，采取果断的行动，而不是柔寡断，胆小。 幽默-----通过影射，隐喻，双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活的不协调和不通情理的地方。幽默是广泛的，深厚的感情，自信的表演个人风范，美国依靠长期培育和积累形成的内心世界。仪态端庄，举止大方，强身健体，善于言谈，彬彬的仪式，当然，是美丽的宽限期，但宽限期是精神世界的高贵之美的内部基础。行为似乎是一个人的外观，实际上是一个人的思想情感，意志，性格，诚信，知识和个性的综合反映。左内在美，优雅美将成为无源之水，无本之木。人的外在美，内在美焕发出来的花，有什么样的心态，什么样的神态。同时，神态或一个人文明程度的反映，良好的举止和良好的教育是分不开的。因此，要加强学习，掌握更多的知识，有一个美丽的文学作品来滋养他们的心灵世界，与各种体育和社会活动，以拓宽他们的视野，使自己的审美观点，具有很强的科学文化基础。总之，只要我们每个人都可以有意识地加强思想修养，努力提高自己的文化素质，严格按照“八荣八耻”规范自己的行为，我们将能培养出美国的神态。
活出自己的风格郑板桥先生的书法非隶非楷，非古非今，但却创造了“不可无一，不可有二”的“板桥体”。二十一世纪的我们，只要能活出自己的风格，坚守住自己心灵的方向，就一定也能创造出属于自己的成就。风格与个性是一种财富，它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，更不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽，也不会被潮流卷走。东施效颦，将会亵渎个性；邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名而交易个性，不能因屈于强权而包装个性。活出自己的风格，活出自己的模样，生命不允许仿效和重复，修剪生命的工具就把握在自己的手中。故意的做作只能造成畸形甚至残缺，顺其自然就是美。生命之美是一株无法移栽的植物，只能在其原生的土地上抽芽。梵高，这个被人称做“疯子”的画家，在他的有生之年受尽了人们的嘲讽和挖苦，但大师毕竟是大师，他不会因为别人打击与不接受就放弃自己的个性与风格。于是，这位天才便在那田垄之上，在那棵棵向日葵之上创造出了令后人瞩目的成就。你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容，你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村旁缓缓流过，你是长江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱，你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽，你是绅士，我是游侠。你有你色彩缤纷的娇艳，我有我色调单一的朴素，你习惯在枝头上翩翩舞蹈，我喜欢在树干下默默轻摇，你是鲜花，我是小草。生命的富有，在于给自己多少广阔的心灵空间，在于是否有一颗率真、好奇的童心。同样，生命的高贵，也不在自己处在什么位置，只在于能否始终不渝地坚守心灵的自由，在于能否活出自己的风格。追求个性需要经受肉体的苦痛，甚至情感的折磨与灵魂的煎熬。然而生命一旦失去了个性，便成了大地的一种累赘，一种负荷>
写作要点：结合历史实际来烘托主题，要铿锵有力，言语之间要有力量，符合主题。
在司马迁《报任安书》里有这样一段话：
古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
这是司马迁的风骨，也是他不惧万难，不惧耻辱，一心要写他的《史记》。他的风骨，是在强权面前不低头，在面临宫刑之时不退缩，在被世人嘲笑讥讽之时，依旧坚持客观公正的用一支瘦笔，记录历史的真实过往。他的风骨，是在皇帝面前叫板，是不为皇帝的权势所逼迫，刚正不阿地记录历史，还原一个个真实的汉代。
试想，在那个封建等级森严的时代。皇帝的所下达的旨意是“奉天承运，皇帝召曰”，那是与天同齐、承天授意的，皇帝的权限是上天授予的。其权利之大、范围之广都是无可厚非的，司马迁一介文人，又怎敢与皇帝叫板，莫非是你真的活腻了？
可他是司马迁，他确确实实地做了，而且宁死不屈。他用一部春秋笔法的《史记》，给我们展示了一个辉煌灿烂的大汉文明。
每当我走进历史，走近汉代，都无可避免的要去太史公的墓前，拜上一拜。他在我的心里，是汉代第一文人，也是汉代历史上最有风骨的人物之一。
提起汉代的文人，还有另外一个我最欣赏的人——苏武。一个在北海边上，持节不屈十九年的使臣。
匈奴首领为逼迫其投降，就将他关在大窖之中，苏武饥寒交迫，靠吃雪和旃毛维持着生命。之后，匈奴首领又将他放逐到北海，给他一群公羊。让他牧羊，待生出小羊羔的时候，才允许他回归汉朝。可一群公羊哪里能生出小羊羔，就这样他在北海之滨牧羊十多载。每年望着南归的大雁，默默流泪。
他叫苏武，汉代使臣其中的一员。可他面临匈奴威逼利诱之时，手持汉节，宁死不屈。他是文人，一个封建社会里士大夫阶层的文人。可他用自己的铮铮铁骨，扞卫了大汉朝不可侵犯的尊严，用他赢弱之躯，抒写出一个文弱书生的传奇，昭示出汉代使臣威武不屈的文人风骨。
每次走进他，陷入眼帘是一片苍茫的白色之中。一个汉使，手持节杖，一个瘦骨老人。他的脊梁骨瘦如柴，却撑起了汉代历史的高度；他的气节，千古流芳；他的风骨，虽然在浩瀚的长河之中微不足道，可足以令我对其敬畏一生。
何为风骨，这是汉代人的阐述，也是我最早结识的文人风骨。当我走进中国文学，走进那个辉煌灿烂的大汉文明，他们的风骨是为我的启蒙课，也是我第一次懵懵懂懂地明白，原来千古文章多锦绣，大汉风骨昭日月。
竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。“输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。 成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此。
如何培养优良的学风，完整的，发给你
思想政治教育与学风建设论文
一、思想政治教育工作与高校学风建设的关系
1、就目标而言，两者具有高度的一致性。良好的学习风气又和学生的健康成长有着密切的关系，能够帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。而思想政治教育工作的主要目标是对大学生进行思想道德等意识层面的科学教育，通过思想教育工作，学生不仅能够更加坚定理想信念，还能够培养高尚的思想道德和严谨的学习态度。
2、学风建设与思想政治教育在内涵方面具有高度的耦合性。思想政治教育教育的内容主要是世界观、价值观和人生观，是意识层面的教育;；学风建设是要教会学生如何学习，以何种态度对待学习，以及如何更好地做人做事，两者均反映了一种科学务实的优良态度。
3、思想政治教育是学风建设的可靠保障。高校的学风建设属于学生思想层面的建设，能够帮助大学生形成正确的世界观、人生观、价值观。思想政治教育工作能够有效地激发大学生潜在的学习动力。通过思想政治的教育，积极引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助他们沿着科学的政治方向前进，从而促使他们早日实现远大理想，在这个角度讲，思想政治教育工作能够为学风建设提供夯实的思想基础，为学风建设的实际应用提供强有力的思想保障。
二、思想政治教育工作在高等学校学风建设中的作用
学校的学风建设属于学生的思想教育工作，而思想政治方面的教育是思想层面的基础教育，因此，在高效的学风建设中融合进思想政治教育工作，对学校的学风建设起到了基础性的促进作用。另外，学风建设是在大学生中开展思想政治教育工作的主要载体与突破点，可以为加强大学生的思想政治教育工作提供一个切实有用的平台。
三、学风建设与大学生思想政治教育有机结合的实现途径
加强思想政治教育工作是形成优良学风的重要前提，学生的思想政治素养是学风建设成功与失败的重要表现，因此，要在大学的学风建设中，切实做好学生的思想政治教育工作，具体工作可以在以下几个方面着手:
1、让学生明确“以学为主”的观念，在此基础上形成奋发学习、诚实守信、勇于创新的优良学风，从而提高综合素质，兼顾学习成绩与其他素质的提高。
2、将大学生的学术教育与诚信教育有机结合起来。诚信是中华民族的.传统美德，将两者结合起来是发扬中华民族传统文化的表现，中华文化博大精深，将中华文化作为思想政治教育的内容融入到大学生的学风建设中去具有非常重要的意义。
3、将校园内的各种文化活动与大学生的自我教育有机结合起来。学风是一种校园文化，是学校内涵的积淀，而校园内文化活动是学风的外在表现。校园文化活动可以作为学生学习的的第二课堂，包含了非常丰富综合的内容，比如：文体活动、科创活动、社会实践等多种形式。校园的文化活动也是学校进行学风建设的重要载体。在精心布置与完成每一项校园活动的过程中都是使学生接受校园文化熏陶的过程。学生在参与的过程中能够逐渐修正自身为人处世的态度与做法。
四、总结
思想政治教育工作与学风的建设密切相关，就目标与内容而言，两者具有高度的一致性，另外思想政治教育是学风建设的可靠保障，在学校关于学风建设的方面具有非常重要的基础性作用，因此本文在分析了两者的关系之后提出了将思想政治教育融入到高效学风建设中的有效途径，可以通过将诚信教育与学术教育相结合，校园活动与自身教育相结合等多种有效的方法。
作者:翟尧 单位:淮阴工学院交通工程学院
试论高校学风建设的思考和建议论文（精选6篇）
相信大家都跟作文打过交道吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。那么优秀的议论文是什么样的呢？下面是我帮大家整理的试论高校学风建设的思考和建议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
论文摘要： 学风是一所大学的灵魂，是学校生存与发展的根本支柱。加强学风建设是贯彻教育方针的根本保证，是大学培养和造就高素质人才的重要条件。学风建设是一项很细致的工作，要靠全体教育工作者脚踏实地，付出耐心、细心、恒心和关心。管理者、学生、教师、家长四者之间紧密配合、齐抓共管、共同努力，才能真正促进学风建设，提高教育质量，为社会发展服务。
论文关键词： 高校；学风建设；齐抓共管
学风狭义上指的是学生的学习风气问题。高校是培养人才的重要场所之一，学风体现了高校的办学理念，是学校办学管理水平和治学态度的综合体现。抓学风，促校风，提高人才培养质量是高等学校建设的重中之重。学风建设是个细致的工作，要靠全体教育工作者的耐心、细心、恒心和关心才能取得实效。
一、齐抓共管促进高校学风建设
高校学风建设的好坏大多数人会认为是管理者（主要是辅导员和从事学生工作的人员）和学生之间的事情，其实不然，学风建设与授课教师甚至学生家长都有密切的关系。管理者、学生、教师、家长四者之间的紧密配合、共同管理是提高学风建设的重点。
1.高校管理者在学风建设中的作用
“不以规矩，无以成方圆”，科学严格的管理制度是优良学风建设的重要保障，管理者作为制度的制定者和实施者在学风建设中起关键作用。学风建设总是围绕学生的学习习惯来展开的，学习习惯主要指的是一日常规，包括起床、早操、早读、上课、午休、课间活动、课外活动、自习、就寝等活动，管理者必须根据本校实际情况制定政策在时间和空间上对学生加以约束。辅导员是学风建设的中坚力量，起主导作用。除了制度约束以外，辅导员要主动深入了解学生的思想、学习情况。学生的大部分时间是在课堂上度过，就上课迟到、旷课、早退等现象而言，班主任要主动和本学期所有授课教师联系，记录下学生的出勤情况，针对学生个人实施教育。所以，学校管理制度和管理者的工作主动性是提高学风建设的重中之重。
2.学生在学风建设中的作用
高等教育的规律告诉我们，学风建设的关键在于学生的思想，只有发挥学生主体内在的自觉性，形成学习的主动性和积极性，才能真正形成学风建设的内动力。学生在大学阶段学习的专业内容直接为社会所用，学生的首要任务是学习，只有培养优良的学习习惯，大学生才能充分发展自己的智力和潜力，不断提高个人综合素质，实现人的全面发展。而中国传统的学习方式是中学学习抓得紧，大学很放松，大学生从紧张的高中生活跨入大学，自身角色难以在短时间内得到转换，对于全新的大学生活感到无所适从，部分学生缺乏明确的学习目的，学习态度不端正，少数学生对专业不感兴趣，抱着混张文凭的态度，学习没有自觉性，甚至对学习产生厌恶感，这类“问题”学生，教育工作者要区别对待，重点突破。在学风建设过程中更要注意，学习课本知识、期末考高分不是学风建设的目标，高等教育更重要的是培养学生独立思考的能力、解决问题的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。
3.教师在学风建设中的作用
教师在学风建设中担负着重要的使命。教风是学风建设的突破口，抓教风才能促学风。教师对所授课程应熟练把握，课堂教学应注意引导学生学习的兴趣，给学生思考的空间和时间，要认识学生、了解学生，与学生多沟通交流。学生在校期间的主要时间是在课堂上，教师要掌握学生在课堂上的一切信息，如出勤如何、积极性如何、作业如何、理解程度怎样等等，这些信息都要有完备的记录，除了教师本人和学生沟通以外，还要及时将信息反馈给班级辅导员，发现问题，解决问题。但是当前多数高校对教师的要求重科研、轻教学，年终考核主要以科研成绩作为评定优良等级的主要标准，职称评定也以科研水平作为主要标准，科研水平高的教师更容易得到认可和尊重。一方面，部分教师对课堂教学秩序疏于管理，对教学质量的提高漠不关心；另一方面，教学质量高的教师得不到肯定，丧失信心，教学热情和积极性降低。所以，加强学风建设，提高教师的教学热情，重视教师在学风建设中的重要作用，是提高学风建设的一个重要切入点。
4.家长在学风建设中的作用
学风建设与学生家长也密切相关。随着知识经济的到来，不管在城市还是农村，家长越来越重视孩子的学习，“把学习搞好就什么都好”成了很多家长的口头禅，“孩子就是希望”的观念根深蒂固。高中学习阶段的“陪读”现象屡见不鲜，可这种重视主要停留在小学和中学阶段，因为孩子在家长身边，方便管理。大多数家长认为孩子考上大学了，自己就“解放”了，殊不知考上大学才是人生真正的开始。“解放”不是放任自流，家长的力量是无可替代的，作为管理者，应建立与学生家长联系的平台，让家长了解孩子，配合学校共同进行管理，这也不失为学风建设的另一个切入口。
二、提高学风建设的建议
结合目前部分高校实际情况及工作经验，对提高学风建设提出了一些建议。
1.加强责任意识，多开会，多总结
每学期至少集中安排一次部门所有教师和管理人员共同参与的学风建设讨论会议，提出问题，及时总结，针对主要问题及好的建议以文件形式下发，并落到实处，建立完善的监督制度。
2.管好一日常规
一日常规中，重点监督学生寝室环境，特别是晚上就寝时间，规定时间熄灯。学生晚上休息不好，白天学习效率便会降低；一、二年级周日至周四原则上要求上晚自习，学生党员或班干配合辅导员严格做好考勤记录；三、四年级学生每周适当安排2～3次晚自习，保证完成一定的作业量。高年级重点培养学生对专业课程的学习兴趣、加强实践及创新能力培养；在进行毕业设计及毕业论文的过程中，可为学生适当提供校外实践机会。
3.加强思想教育
辅导员要经常以班会的形式加强学生的思想教育，端正其学习态度，培养其正确的人生观。针对“问题”学生，辅导员、教师以及家长要多沟通交流，并且建立便利的交流平台。
4.激励制度
将每位学生的日常表现如晚自习、上课情况详细记录，适时通报，并作为每年的评奖评优资格条件。对提高学风建设作出贡献和取得实效的教育工作者给予肯定。
5.鼓励学生考研
研究生考取率从侧面反映了学校的学习风气，更关系到学生的发展前途，所以考研与学风建设息息相关。建议三年级开始多做考研方面的动员报告，讲解考研复习方法，分析报考院校及相关专业；特别是要改善留校考研学生暑期的学习环境，如在教室安装空调、安排住宿及改善就餐问题等，指派专人对暑假考研学生进行管理，鼓励学生克服困难，坚持不懈。
在个人成长的多个环节中，许多人都写过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是我整理的关于家风的议论文范文，欢迎大家分享。
物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。
每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。
不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中国共产党员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢！但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。
小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。
沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦；这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。
家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。
无论你身在何处，家都是你最终的目的地。但是，处于即将跨入成人社会的我们，淡化“家”的意识不只是自我独立的意识增强的表现，更是让我们能够学会独立面对并解决问题。
谷歌公司的CEO李开复七岁时便踏上了去美国的求学之路。他刚到美国的一个小镇时，由于语言不通，使他十分沮丧。每一个晚上他都望着星空发呆，是否美国的星星和中国的一样呢，妈妈这个时候是否也在想我，姐姐们是否坐在一起看电视，爸爸是否正在画着图，准备着明天的工作呢。由于寄住在亲戚家，使他不得不学会一些东西，以前妈妈替他做的事都得自己学着做。渐渐地，他已经能够独立照顾自己了。当妈去美国看他时，竟对自己的儿子能够自己洗袜子，做早餐而惊叹不已。
淡化“家”的意识不是远离家，而是明确我们应该做些什么，增强独立意识，学会独立面对并解决问题。
有一个很聪明的人，他连续跳级，小小年纪便考上了研究生，但他的父母亲从小到大都陪在他身边照顾他，他甚至不会自己洗袜子，在学习上遥遥，在生活上不知所措。毕业后被一家大公司录取，不会处理人际关系的他被同事排挤后竟回家找妈妈，换了几家公司后他只得在家，整日郁郁寡欢，父母亲不在家时甚至会感到莫名的孤独，乱摔东西，最后受不了了，他选择了服毒。
这不仅仅是一个悲剧，更是一个教训。学习上的王者竟逃不开服毒的命运，“家才是最安全的，父母在才是安全的，可以帮我解决一切”。
处于高中阶段的我们，大多数学生选择了住校，为了能够更好地方便学习，但很多学生仍然期待着能放假回家，但回家后又觉得家里很无聊，和父母都没有共同语言，又想念在学校里的老师同学，而到学校又觉得家里是的，这样的矛盾心理甚至自己都说不清。现在我们的主要任务是学习，为我们的将来打好基础，无论在何处，这都是我们的主要任务。因此，我们要逐步淡化“家”的意识，认清我们的主要目标，向我们的目标前进。
淡化“家”的意识，不是让我们不想家，远离家，而是把家装在心中，让自己的心更高更远！
若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值子树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。
百善孝为先，论心不论迹。
孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的'家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。
俗话说：“家风严谨，子孙百世。”不错的，一个家庭的家风如何，致使家庭素质如何，从而关键到是否能够流传繁衍多久。家风“严谨”，我们家估计是个反例把。但在我眼中，我们家的家风就是被贴上“严肃中又透露着轻松，虽然要求多却又不令人窒息”的标签。
电影小说中角色有着“好坏之分”，在家也不例外。妈妈是严肃又认真教育的代名词，而爸爸则是在我们挨批后安慰，逗我们发笑的角色。这不，他们不又本色出演了吗。
“看看，看看，你这次考几分？前几天海天天看电视来着，手机连吃饭的时候都不舍得放下。而且你自己看看你都半个墙壁高了，衣服被子还乱扔…”妈妈略带几分怒意的声音响起，看着妈妈因生气而亮晶晶的眼睛，估计着还有愈演愈烈的下场，只好默默低头诚恳的挨批“那么大了！犯错误还不回话？…。”妈妈似乎为我得沉默更加生气，余光瞄到妈妈的.手掌即将落下，心下一紧，咬紧牙等着惩罚到来，紧张的小虫一点一点侵蚀我的心，这似凌迟般的害怕啊……。可是，并没有想象中的疼痛出现，抬头眼到之处是爸爸站着我的身前，佯装生气得“骂”几句我不乖不乖如何。嘿嘿，松了口气，幸好爸爸出现了。妈妈仍在生气当中，望着我侥幸的偷笑，她的脸就更臭了，“还是要有一个初中生的样子！”说着，便又开始提要求——考试成绩如何如何，收拾房间如何如何，独立啊独立啊什么什么的。我如一只偷了腥的猫为着逃过这小小的一劫而偷笑着。怎么样，想必你们家也有这样一个唱红脸一个长黑脸的角色吧？
虽然爸爸总在妈妈的“”之下及时解救下我，虽然总是笑脸相迎，时常与我们玩笑打闹，但他对我的学习乃是十分看重的。特别要求我要——“自主学习。”“自主学习”在他看来，便是“自己主动学习。”他认为我个人对学习的态度十分至关重要，分数在他看来，只要不持续的低分便也就够了。因此啊，每当妈妈为我的分数而苦恼生气，不给我好脸色看时，我爸就算是我的救命稻草吧，总能在这时逗我开心给予我安慰和关怀。
我就是在这偶尔充满紧张却又十分欢乐的家庭中成长。成长历程中总是伴随着妈妈的严厉以及爸爸的关怀，这样的家庭这样的爸爸妈妈让我十分感激，他们让我学到了比同龄人更加成熟的独立，没有他们的教育，就不会有今天这样的我。他们更令我明白了感恩，明白了相处，明白了情感，明白了许许多多为人处世的道理。
实在是很喜欢这般恩威并重的“家风”。
家是我们最值得信赖的港湾，如果说家风是这小湾里的水，我们则是养在这湾中的鱼。“水”成就我们，我们接续“水”。我们从小养成的好习惯，一半靠学校教育，另一半则是靠家风熏陶。正是父母维系的家风成就了我。
我第一次了解“家风”还是在三年级。那天，与同学在校内发生了口角，心中很不高兴。回到家后，外公问了句：“孙儿回来了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我还有谁呢？！”外公微皱了一下月牙般的眉头。一旁的父亲听见了，顿时来了气，但他还是抑制住了怒火，说：“你刚才做的不对，顶撞了外公，给外公道个歉吧。”我却顶了一句：“我又怎么错了？我只是回答外公的问题而已。”现在回想起那时，真是“敬酒不吃吃罚酒”，爸爸生气归生气，但最终没动手，只是语重心长地摆事实、讲道理。
那时，我确实是“初生牛犊不怕虎”，听着父亲的教诲，我一句话也反驳不了。我越来越生气，不想听了，就想进房间做作业去。就在快要进房门时，又用力踢了房门一下。这下可要命啦，我把脚踹到门闩上去了！顿时疼得我嗷嗷大叫。
父亲一听我叫唤，飞快跑过来，一手扶住我，一手拉下我的袜子。仔细看了看，马上又跑去拿来碘伏和棉签为我消毒。看见红肿一点一点消下去了，他也没闲着，又去找来了隔壁的医生。终于没什么大碍，他才深呼了一口气：“下次要小心一点，有事就说出来。”
我心中感到很奇怪：为什么爸爸此时的反应和之前教育我时会发生那么大的变化？接下来的事，便解开了我的疑惑。
在沙发上，告诉爸爸今天在校的经过。妈妈回来听了我的描述后，说：“我们家很放得开的，从来不在意别人对我们的评价。”可我仍然觉得很委屈，爸爸便说了从高祖的爷爷延续下来的家风：对于一切不对的事情，及时做出批评和改变，但绝不动手；对于无法及时改变的事，就顺其自然。那时我虽小，但也明白这很重要，所以深深地记在脑海之中。
在这种家风的濡染下，我虽也沾了点儒雅之气，但也仅仅是沾了点皮毛，我还得继续努力，我家的家风传了十几代，可不能在我手上断了传承。
正是因为家风的濡染，我每天慢慢地改变着，像水滴开始汇聚成江河，像树苗开始成长成参天大树，像星屑开始凝聚成闪烁的星星。家风改变着我，提炼着我，我会在这河水中成长得更完美！
重视 家庭 教育 ，是我国自古以来一以贯之的优良传统，良好的家庭教育是良好家风的体现。下文是我为大家整理的家庭家教家风论文，欢迎阅读!
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一、培养大学生具有社会公德意识理念的意义
对孩子而言家庭是第一课堂，当然也是永远的课堂。此外父母亲不仅仅只是首任老师，与此同时还是永久的老师，父母身体力行地教育对孩子的终身前途起着十分重要的奠基作用。公德意识的养成是高校德育教育的重心。加强大学生公德意识的培养，具有重大的理论和现实意义。这种教育具有战略性、长期性、系统性。对大学生进行社会公德教育、基础文明教育也要坚持长期性、系统性，要有“持久战”的思想准备。目前，高校的道德教育主要通过课堂进行，由德育教师在课堂上讲授道德和思想修养的理论，虽然处于必修课的地位，但是同学们的重视程度并不高，这样的道德教育形同虚设，德育教师在学校中的地位也不高，因此，高校教育联合家庭教育，家庭要注重孩子身心健康的培养，学校必须确立培养大学生公德意识教育的全新理念，大学必须重视德育教育，引导学生加强社会公德意识的培养，这样才能为社会输送合格的、有道德的、有才华的社会主义新人。
二、社会公德教育的理念
父母是孩子的第一任老师，这不仅体现在孩童时期，父母对孩子知识的传授，更多的是在孩子成长的各个关键时期，能给予正确的引导，特别是对其品德培养起到了很好的示范作用，是大学生公德意识养成最初的奠基石。社会公德教育是实施素质教育的核心内容，能够让受教育者坚持不懈地投入到思想 文化 修养、科学文化知识方面的学习，从而将自身所学到知识和 社会实践 活动有效结合起来，为社会与国家的进步与发展贡献出自己最大力量，从而实现自我价值，为实现远大理想而不断奋斗。同时，社会公德意识的培养，不是一朝一夕的事情，要切实贯彻到生活中，成为他们生活中不可或缺的一部分。重点突出全面性、系统性等特点，结合现阶段实际情况完善构建安全、稳定、文明、整洁校园，侧重于食堂、宿舍、教室建设与管理，养成良好学习习惯，营造良好学习氛围，严格遵守校园秩序，将环境育人的作用最大限度发挥。这就需要需要全校师生共同努力，全社会普遍参与、共同努力，互相监督才能得以实现。
三、家庭对大学生社会公德意识养成的作用
(一)家庭氛围影响大学生社会公德意识的形成
家庭是人生的起点，是个体生活的摇篮。由于家庭环境不一样，父母亲教育方式不一样，因此，子女道德规范形成也会受到一定影响。相关资料调查显示，父母过度宠爱孩子，那么孩子成长道路上则总是会重视个人利益，以自身为中心，严重忽视他人感受，对他人不尊重、不关心;若是父母从孩子小时候开始就严厉对待，更甚者还对孩子暴打，那么孩子必然就会养成冷漠习惯，对周遭事物不关心，更甚者还会有逆反倾向。由此，良好的家庭氛围有利于促成大学生社会公德意识的养成。
(二)家庭教育为大学生公德意识的养成的基础
1.转变家庭教育观念
从古至今父母极其关注孩子的学习成绩，但是对思想道德方面的问题，例如撒谎、懒惰、作弊等现象在父母看来却是件微不足道的事情。孩子成长过程中严重忽视道德思想方面的教育，长此以往孩子必然就会丧失社会责任感，对周遭事物漠不关心。对此家长需要重视对孩子进行思想道德教育，进一步强化孩子思想道德意识，当家长能够及时更新教育观念时，那么必然就会重视 对子 女进行思想道德方面教育。
2.家长应树立社会公德的榜样
朱熹的教育思想博大精深，对中国社会和教育产生了广泛而持久的影响。在朱熹那里，道德高于知识，并且他提出的德育 方法 是很丰富的，而且是行之有效的，今天仍然不失其现实意义。朱熹倡导“力行”教育思想，他认为这是家庭教育的核心内容。家长是不是正确树立价值观、道德观，个人行为是不是符合相关规范，这都会严重影响到孩子行为与思想。对孩子进行正确引导并严格管理其行为，就某种意义上来说易于帮助孩子养成良好行为习性。正所谓“身教重于言传”就是这个意思，作为家长尤其要重视自身素质能力的提高，给孩子树立榜样。作为父母，就应当以身作则，做到“教育无小事，处处是楷模”，要让自己的一言一行都起到示范作用。如父母要求孩子看到垃圾就随手捡起来，那么父母就首先要做到。细微之处见精神，日常生活的点点滴滴，父母要做好表率作用，孩子能亲眼目睹，就能激起思维的涟漪，明白什么是对的，什么是错的，天长日久，良好的社会公德意识就会灌输到子女的心中，变成他们日常行为中必须遵守的准则。
四、结语
大学生社会公德意识的养成归根结底取决于大学生的自我教育，因此也对大学生的社会公德意识教育和培养提出了更高的要求。发挥大学生的主体作用要引导大学生自我教育。大学生是教育的主体，大学生的自我教育要贯穿于教育活动的全过程，同时以学生社团和班级为载体，把教师对学生的考核与学生对自己的考核结合起来，把公德教育融合到活动中，把 自我评价 及自我教育作为一个重要考核指标，激励学生积极地参与进来。对当代大学生进行心理健康教育，充分调动其主观能动性，积极参与到教师规划的各项活动中，从而在实践活动中学会合理调节、妥善处理身心问题，与此同时进一步强化个人的社会公德认知。
作者:程相宽 单位:辽宁省交通高等专科学校
参考文献：
[1]杜宇波，杜昕.当代大学生社会公德意识的现状及思考[J].中国科教创新导刊,2010,(11).
摘要:重视家庭教育，是我国自古以来一以贯之的优良传统，而家训便是家庭教育的重要形式之一。《颜氏家训》是中国古代家训的典型代表。其主要内容包括务先王之道，成国之用材;家训宜早，始自婴孩;勉子自立，读书致用;以“中庸”治家、处世;贵节操，一名实;养生惜生，不可苟生这六个方面。其及早施教，勿失良机;寓爱于教，严慈相融;均爱诸子，平等对待; 经验 传授，典型引导的原则与方法对后世影响深远，对当代的家庭教育具有启示。
关键词:《颜氏家训》;家庭教育;启示
1《颜氏家训》的简介
《颜氏家训》是颜之推(531—约591)结合自己的人生经历和处世哲学写的一本告诫子孙的书，约成书于隋代开皇年间(公元589年)之后，全书共20篇，内容丰富，体系庞大。除首篇《序致》说明全书宗旨，末篇《终制》叮嘱后事、《归心》篇崇佛外，其余17篇，大体可分为“家庭伦理”、“品德智能”、“思想方法”、“养生处世”和“其他知识”五个方面。它标志着中国古代仕宦家训的成熟，是中国古代家训史上的一座里程碑，更推动中国古代家庭教育向前迈进了一大步。除却具有封建思想的内容，其大部分内容在当今仍具有时效性，值得我们仔细研读，思考借鉴。
2《颜氏家训》的主要内容
务先王之道，成国之用材
颜之推认为家训的目的是使子孙们成为“国之用材”。《勉学》篇中有言:“人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，使艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。”颜之推认为，各行各业都要要必备的知识，读书人也不例外，他教导子孙要成为有益于他人、有益于社会和国家的人。《颜氏家训》中的家训目标，固然反映了其名门世族的立场和“学而优则仕”的人生价值观，但其经世致用、希望子孙成为国家有用人才的务实精神，是值得肯定的。
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所谓家风就是一个家庭里的风尚。殊不知家风是一个非常庞大的概念，它包含了太多太多的东西，修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。下面是我为大家整理的一些关于家风的议论文作文，仅供参考。
关于家风的议论文篇一
传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。
有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
关于家风的议论文篇二
“有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。
家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!
家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!
关于家风的议论文篇三
家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!
“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。
“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。
“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”， 防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。
“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。
希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!
主要是因为这些风格看起来比较好一点，给人一种特别舒适的感觉，有一种轻松感。
轻奢主义可以是一种设计风格，也可以是一种生活方法。轻奢主义能够做为一种提倡“轻奢侈 新风尚”的生活理念。是一种更重视生活品质的生活态度，与资本多少、影响力多少不相干，它象征着对品质生活关键点的追求完美。也恰好反映当前的社会问题，没钱，追求生活质量。针对设计理念而言，轻奢风格并没有复杂繁琐的装修，跟合乎当代的审美观念。
与此同时价钱相比绮丽奢侈的设计风格而言更加可喜，因此深受众多年轻人的钟爱。轻奢风，始于时装界，奢侈的布料和裁剪得当的设计方案，达到我们对质量、价钱的需要和对高品质生活的要求。之后轻奢风的定义趋于特色美食、游戏娱乐、家居家具等层面，在家具界中以简洁的设计方案和精美的商品，形成了一股低奢的家装设计。轻奢风是当下时兴的家装风格之一，它处于简约与奢侈中间。
被大家界定为皇室的专享。轻奢主义最开始始于时装界，从服饰的设计构思到服装的组合，轻奢主义从来不被接纳到变成时代的时尚潮流；以后轻奢主义从服饰渗入饮食搭配、交通出行、室内空间设计，最终改变了大家对低奢的心态，慢慢被现代人接收、青睐和赞扬。轻奢风格是现代化与古典的结合，注重简易含有奢侈体会,以当代与古典风格并举为设计原理，硬装修中又注重当代为设计手法。
根据家俱和一部分软装设计反映古典风格轻奢主义。现下的生活情况尽管越来好，可是大家工作压力则是越来越大，每日的工作任务早已让好多人心力憔悴，因此有着一个舒服简单的小窝早已刻不容缓了。根据轻的定义，在室内装修的时，把不必要的装饰设计开展简单化，更重视物件家俱的质量，以专而精为主导才算是比较好的。
价格上面是比较昂贵的，但是最后的风格就是给人一种奢华的感觉，通常颜色是比较简单的，最突出的特点就是比较豪华。
首先就是比较时尚，这样的设计风格也有很多现代的元素，存在着很多欧洲的古典风格，也是特别奢华和简约风格的结合，特别张扬特别个性，也有非常舒适的感觉。
永远有多远？是一个永恒，还是瞬间？永远？可不可以告诉我，永远有多远？永远到底有多远？有时候永远也就是生和死的距离。因为你给我说过，要好好的活。也许在你的心里，好好的活着，就是永远了。 永远到底有多远? 不止一次 你这样的问我我不敢给你轻言任何承诺因为承诺对我们来说太沉重因为我知道我们没有未来教堂的那头并不是我们的最终从相识的那天起 就早注定了我们两个只是两条平行的直线我不敢轻言永远 当你望着我的时候我唯有保持沉默永远是花开花谢 还是潮起潮落? 永远是日生日落 还是人来人往 ? 或是..... 或许永远就是当你紧紧将我拥抱的那一瞬间而当我决定放开你那双苍白的双手望着你孤独落寞的背影永远也变成了一只短翅的蝴蝶....! 恍然间我明白了 当你离开我的时候永远也成了一只短翅的蝴蝶 ! 冬天来临的时候你引导我从白天热闹的喧嚣去到黄昏的孤寂泰戈尔的诗...... 我爱上的也许是漫长的等待途中灵光一现的幸福那一刹那,人类称之为永远...... 永远可以拿来测量距离, 因为永远总是很遥远... 永远也可以计算时间, 因为永远往往长不过瞬间许多人在幸福来到的前一秒感应到永远的存在.. 然后迷恋上那美丽的顷刻, 慨然选择放手.... 爱情也许不会永远但是跟随爱情的, 却往往超越永远.... 就像想念一个人..... 总是无时无刻想见到他..... 也许这就是我们所期待的, 爱情里的永远...... 永远到底有多远, 孩提时一直在想, 想了又想,没有结果。永远到底有多远, 读书时一直在想, 无数次征询,没有结果。永远到底有多远, 恋爱时一直在想, 期盼永远,期盼白头到老, 期盼来生还要遇见. 永远到底有多远现在才知道, 这个世间没有永远. 永远没有永远爱已经成云烟情已经成灰烬可以期盼永远却没有永远等在尽头.... “永远有多远”，我无法回答，久久，竟然泪湿了脸庞。心，就象过去一样狠痛起来。永远有多远啊？也许这也是我一直想问的问题，只是因为知道没有答案，就甚至问都不敢问。我以为我可以不在意。我以为我可以忘记。可你不知道，我总是无意识地想起你来。想起那些的点点滴滴，想起一起相守的日子。我终究是无法欺自己。我以为我只是要求得这样少，我以为我不在意你心里有没有我，然而我错到了一塌糊涂。怎么不在意呢？象当年一样在意啊，一样在意！ 她不得不离开她心爱的男人，她知道,转过身去的那一刹那，并不需要很大的勇气，转过身去，也就转过去了。但是，这爱并不因为她的背过身去，就能被遗忘，就能真的成为过去了，被抛在身后而一笔勾销了，留在心里的，留在生命里的，仍是满满的，无法说出的爱，还有转过身去之后，日子一天天重叠起来的那前面所必须面对的漫漫长路的疼。 “如果有来生，如果来生我还是个女人，让你还是我生命中注定的那个男人吧。而如果今生的某一天，你发现生命中不能没有我，我依然在远方等着你，只为你而美丽。她走的时候，在心里这样对男人说。那是她彻底的爱着的一个男人，她知道这一辈子，永远也不能把他忘怀，她也不愿意把他忘记，生命中没有他的日子，她不敢想象……离开他，不是她的选择，但是她却不得不这样选择。于是每到夜静无人的时候，在月光之下独自舔着伤口的她，心中的疼痛使她开始不停的问自己一个问题：永远有多远？要爱一个人到永远，伤心到永远，那种锥心的疼到永远，这永远，到底有多远？是不是真的要用一生去爱一个人的同时，也要用这一生去忘记同一个人？直到生命的尽头…… 谁又知道，承诺的永远有多远，心疼的永远又有多远？爱又有多远？ 一滴露珠，它的生命结束在太阳升起的那一瞬；一片树叶，从生长、发芽、葱郁到悄然飘落，它的生命终止在秋季；而一个人，在自己的哭声中到别人的哭声中完成了他的一生。。。就是我们所居住的星球，及至浩瀚无际的宇宙也从来没有一天停止它的运动和变化——由此可见，世界上没有什么东西是永远的。就是曾经赌咒发誓说要相爱永远的两个人儿，也许誓言的余音未了，而两个人已经离散。永远有多远？可曾有人丈量过？永远有多远？如果没有永远的东西，为什么还要发明这个词？难道只是美好的奢望吗？即使你相信会有永远的东西，只是在你存在的那段时间，如果没有了你，你所相信的永远是不是也会随着消灭呢？有什么是永远的？有谁能告诉我呢？ 落叶归根，可在这样一个起风的日子里，叶子会飘落何处？何处才是它的终点？风啊，不要吹的太猛了，让叶子归根吧！云啊，不要走的太快了，叶子跟不上你的步伐。时不时的，天空又飘起了雪，是在告诉叶子这个时节有多冷吗？叶子停不下来了，风不停的在吹，云不断的在走，雪花都已经漫天飞舞了，叶子好冷、好累…… 永远到底有多远，叶子有永远吗？叶子的永远又在哪里？ 永远有多远等待期盼着天长地久却不知永远有多远也许永远根本不存在却依然 等待多少次问自己相信永远吗迷惘自己也不知道因为一切都是永远有都不是永远你拥有 你相信你没有 你不信原以为所有的一切都会在时光的流淌中渐渐淡薄然而无尽的思念却越来越深为了当初一句永远的承诺付出一切这个世界人太渺小一切都无法预料所能做的就只有永远的等待无论永远有多远只因为感觉是永远存在的参考资料：
范例一 经历风雨,才能见彩虹 无意间,我看到了一本叫《名人与磨难》的书，好奇心使我翻开了它，刹那间，我便深深地被它吸引住了，一口气读完了全书，一位位名人坎坷的前进道路谱写在我面前。我深有感触。在此，我便把我的看法说与各位看官听罢。 中国有句老话：“自古名人多磨难。”这话说得没错，像杜甫、苏轼、拜伦、海涅……这些名人，无疑是典型的例子。他们都曾有过很长一段的辛酸史，一生坎坷不平，历尽艰辛，有的甚至连去世时也遭人漫骂和白眼，真理永远是真理，是瞒不住的，他们最终得到了后人的尊重，这难道不是苦尽甘来吗？ 让我们来看看满含悲伤吐绝章的杜甫，他年幼丧母，由姑母抚养长大，后来两次应试，都未及第，父亲又去世了，使他断绝了经济来源，加上战乱不断，他多次怀才不遇，四处漂泊，贫困交加，受尽人间苦难，最后在破船里结束了这漂泊的一生。他一生写了3000多首诗，却无人欣赏，但是流传下来的1400多首诗，无不广泛流传，家喻户晓，使得后人称他为“诗圣”，对他所写的诗给予高度评价，这大概会使杜甫的在天之灵感到吃惊，有一首歌唱得好：“阳光总在风雨后，风雨后有彩虹。”让我们勇敢地面对困难，经历风雨吧！相信风雨过后，等待我们 的将是可爱的太阳，美丽的彩虹！范例二 阳光总在风雨后每个人都会经历风雨，有的人却被风雨击退而沉沦。但有的人在风雨中领悟，活出了人生精彩.巴金，经历风雨，他说愿为泥土。让许多人把脚印留下在他的文章中。鲁迅说，他愿为泥土，俯首甘为孺子牛，即使再大风雨，也阻止不了。青藏铁路工作人员说，经历风雨，甘为泥土；可可西里守护者说，风雨再大，我们愿为泥土；边疆守卫说，风雨我们经历了，没有什么！我们愿为泥土！生命铸就了一个人，风雨磨练了一个人。经历风雨、那愿为泥土的人最美。一个成功人士的背后，往往经历了无数考验与磨难。我们的成长亦是如此。每一个人摇摇晃晃地迈出一步，两步，三步，然而这一路又不可能走得一帆风顺。看过小说文艺作品的就知道，正义在打倒邪恶之前一定是有一段漫长的旅途，在迎来光明之前必有一场恶仗要打。然而若是拼过了这场风雨，必会有无限光辉的黎明在等待。所以，我们上路了，走得义无返顾。在大海中航行的船员们都明白一个道理：危险无处不在，下一刻不知道会发生什么。或许有几个月都看不到陆地，或许下一秒钟就有一阵狂风来袭，或许过不了多久就会发现船上的食物补给品通通耗尽。但是他们仍旧扬帆出航，无论前方将遇到什么，他们依旧开心地唱着歌谣——狂风暴雨怕什么，只要心中还有勇气，就没有闯不过的关。战国时的吴起在爸爸问他将来想要做什么的时候大声地说：“愿乘万里风，破千尺浪！”一句话说得豪情万丈。在他的人生途中，曾被人陷害过谋反，被怀疑过与外国有勾结，甚至还险些丧命。但这一切都阻止不了他前进的步伐——当上楚国的宰相。我们这一路走来，途中经历了不少事，或许伤心过，哭泣过，欢笑过，或许这一路走得磕磕绊绊，历尽艰辛，但这些都不重要，因为无论如何，我们走来了。互相搀扶着，快乐着，鼓励着，一路欢笑一路泪水又渐渐走远。我们希望的是永远的晴天阳光灿烂，但又会遇到阴天乌云密布。在这个时候，朋友，千万不要害怕，因为要相信，暴风雨之后将会有灿烂的彩虹。 有人说，夜晚最黑暗的时候是黎明之前。这一刻将要到来。在这个时候希望我们能握住彼此的手，请坚信，风雨过后就是彩虹，黑暗的一刻终将过去，那时候让我们一起张开双臂，拥抱住阳光。因为，风雨只是让我们更好地长大。
不经历风雨怎能见彩虹� 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。� 一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。� 同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。� 史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。� 贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。� 这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。� 所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。� 冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”� 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。� 就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”� 因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。� 挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？� 就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！� 我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！� 名师点评� 文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出；结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。� 作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果；而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。 不经历风雨怎能见彩虹 当鲜花绽开自己美丽的笑脸把微笑放飞时， 当小草以其坚忍不拔的意志破土而出时， 当美妙的音符奏响时代的交响曲时， 当我们悲伤至极时，又何尝不是一种幸福？ 我们每个人都曾经历过悲伤，心胸狭隘的人会从此一蹶不振，跌入万丈深渊，而心胸宽广的人，会把它当作一块奠基石，从此东山再起而获得幸福。 悲伤是一股凛冽的寒风，而幸福却是松树傲立于冬风中的雄姿；悲伤是一场暴风雨，而幸福却是风雨过后的一道彩虹；悲伤是蓝天的深邃，而幸福却是白云的实现，“一览众山小”的绝唱。不经历悲伤怎能见幸福？ 人生匆匆，青春不是易逝的一段，我们正值青春时节，怎么能让悲伤将我们的青春悄悄逝去。假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。杨柳枯了有再青的时候，百花谢了有再开的时候，人生苦短，为何不在这短暂的生命里，让自己的生活充满幸福。悲伤不过是懦弱者的通行证，幸福才是勇敢者的墓志铭。朋友，我们为什么要悲伤呢？难道我们忘了“山重水复疑无路，柳暗花命又一村”？ 有位作家说过，“我外出，小屋是我快乐的起点，我归来，小屋是我看来的终点。往返于快乐和幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？”成功人士往往都具有这种乐观的心态，因为他们都经历了无数的悲伤。 北京建吴公司总裁，袁宝景，出身于农民家庭，上高中时母亲有病，家里只能靠几亩农田维持生活，后来他考上了一所普通大学，感觉很不理想，开始悲伤、沉沦。但后来他想通了，决定补习。第二年再次落榜，但他并没有灰心，第三年终于考入了北京大学。在以后的学习生活中，他遇到过无数次挫败，悲伤过，沉沦过，但他每次都能从悲伤中清醒过来。如今，他以拥有一个亿元的公司。他现在是幸福的，并不是因为他的事业有成，而是因为他经历了无数次的悲伤。 悲伤并不可怕，可怕的是从此一蹶不振。幸福总在悲伤后，不经历风雨怎能见彩虹。 点评：本文文笔优美，妙语如珠。事实证明：毛毛虫所谓的世界末日，正是蝴蝶破茧而出的时刻。所以说现实生活中，不经历风雨怎能见彩虹呢。小作者充分认识到这一点，告诉我们正确面对人生中的每一次挫折。字字含情，句句在理。 经历风雨 思虑周全的人，总会带着一把雨伞出门，在阴天的时候，而我却不。思虑周全的人，总会多穿一件外套出门，在起风的时候，而我却不…… 是因为我的思虑不周全，无法全面的设想吗？不是。是因为我知道风雨总是难免的，如果遇上了，那就迎面而上吧，我不怕！
1、有时候，不小心知道了一些事，才发现那些自己所在乎的事情，在别人眼里是那么可笑
2、有时候，不经意发现了一些人，才明白你把他们放心里，而他们却可以转身就把你遗忘
3、每当你失意难过时，身边的朋友，都会问：你怎么了？当你说出自己的不乐，他们随便给一句安慰话，便心满意足的离开。
5、当你遇到困难的时候，不是每个人都会支持和鼓励你，总会有人让你更加纠结。话由别人说，坎得自己过。困难最终还是要自己去克服。
6、人性都是自私的，不能责怪朋友没心没肺。你也别期待，大多数人盼你好。嫉妒是人的天性，如果你过得比我好，我哪好意思开口说话。
7、当你掏出香奈儿，我怎么好意思拿出我的街摊货？当你摆出一堆国外旅行的照片，我哪好炫耀说下星期和老公去凤凰？再好的朋友也会有小心思，毕竟不是每个人都是圣人。
8、蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天;涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。
9、大多数朋友愿意跟你共患难，少数人才有能力和你共享福。多数人喜欢充当安慰别人的角色，而不愿看到周围人比自己过的好。
1 生活中，总有许多美好无法挽留；人生中，总有许多追求难以割舍。是你的走不了，不是你的留不住，还是想开、看淡、放松为好。世上许多事情，一旦融入了感动，心中就会布满彩虹。相知，无需解释；相惜，无需语言。真朋友，一程山，一程水，共尝跋涉的艰苦；真知己，一杯喜，一杯忧，同饮沧桑的酸甜。
2 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
3 人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。
4 只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。
5 嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。
6 找人一起哭。 它比独自啜泣更加疗愈
7 我们有多少次说自己以前真笨，然而，过后我们还是不聪明人性的弱点
8 你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
9 人生不会打上蝴蝶结，但它仍然是一份礼物。
10 有理想才会有远方，才会有为目标和理想奋斗的勇气。有理想的人的眼睛是光亮的，因为他们怀揣着乐观，满怀着希望。即使遇到再多的艰险，再大困难，因为理想也会奋力攀登，去创造自己心中的理想。没有理想的人，眼睛是干涸的。迷茫的人们只能成为他人的傀儡，只能碌碌无为，一唯的逃避现实，不懂得如何面对。
11 生活处事要均衡，钱多钱少不要紧，快乐多少靠自己，有权没权没关系，心态放正理顺气，有福没福没关联，幸福是靠自己争夺。
12 感情是一份没有谜底的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更美满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更长远。
13 不要去恨一个你爱过的人，不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。没人能为你承担所有的伤悲，人总有那么一段时间要学会自己长大。
14 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回! 我们都在轮回中!
15 只有一次的人生，谁不想好好地活着？可是，活着容易吗？有多少甜蜜能够享受，有多少波折需要经受，有多少委屈必须忍受，又有多少苦难只得承受？
16 上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
17 请记住这几个字：忍能养福、忠能养禄、乐能养寿、动能养身、学能养识、静能养心、勤能养财、爱能养家、诚能养友、善能养德。
18 尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的教训，而愚蠢的人恰恰相反。
19 生命的美丽，永远展现在它的进取之中；就像大树的美丽，永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；就像雄鹰的美丽，永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；就像江河的美丽，永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
20 不要稽查人生，现在就呈现和做最大的发挥。
21 恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。
22 真正成功的人生，不在于成就的大小，而是在于你是否努力的去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的路，顶着属于自己的天。
23 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
24 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
25 爱情如命，生命似水。盘点生活，分享经典。三峡在线如是说。
26 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的恐惧，忘记了别人的大恩。
27 如果发短信息给一个人，他一直不回，不要再发了，没有这么卑微的等待；如果一个人开始怠慢你，请你离开他，不懂得珍惜你的人不要为之不舍。不开心的时候，白天看看蓝天，晚上看看夜色，广阔的天空自有属于我们的爱。保持一份自信，做最好的自己，宁可高傲地发霉，也不低调地恋爱。
28 生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。
29 生涯中假如我们走的太快，别心急，要停一停等待节奏跟上来；工作中如果咱们碰到一些艰苦，或至无奈解决，别泄气，那只是在提示你，该转弯了！事事多乐观，眼光放久远。
30 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
31 以为可以生死相随的人也许半路会迷失，以为可以一生不变的誓言也许最先会沉落。以为自己放不下的东西其实并不重，重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻，轻的会在某一个起风的黄昏，轻轻地随风飘落。很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。
32 经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
33 依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑。
34 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
35 欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。
36 永远不要向任何人解释你自己。因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信。
37 不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。
38 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
39 成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
40 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
41 愉悦与痛苦，人皆有之。愉悦时，心平气和地感受它；痛苦时，平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。
42 人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
43 没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长，能遇心爱的人，是多么幸运的事，为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他外还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待，这样才可以幸福。
44 幽默就是一个人想哭的时候还有笑话的兴致。
45 你要记得：在这个世界上，你是独一无二的，没有人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁的配角。别在难过的时候接受男子的爱，那对他不公平，你也不会幸福，要分清楚，是喜欢是同情或是怜悯。相信，你终会遇到喜欢你而你又喜欢的人。所以，别放纵爱，别吝啬爱。
46 生活可以将就，生活也可以讲究。
47 最好的都还没来。
48 人生在世，短短几十朝，拼是一世，混也是一世，只是所经历的过程不同，则必然结果迥异。拼的过程中必然会有阻力，会有疲惫，也必然会有成功的喜悦，丰硕的成果。混的生活，则比较平淡，寻常日子，平坦的道路，却是没有激情，没有痛彻心扉的经历。
49 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50 无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。
51 青年恋爱不一定一帆风顺，酸甜苦辣才有真情。
52 美丽让男人停下，智慧让男人留下。
53 别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。
54 爱情就像攥在手里的沙子，攥的越紧，流失的越快。
55 那些说明天会更好的人永远明天才会好，所以找们要说今天就会好从现在起就要对人好。
56 生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。
57 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
58 当你必须为段爱情做承诺时，切其实都已结束；当你必须为一段婚姻做承诺时，一切才刚开始。
59 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
60 修炼，是对良心的交待。若计较，处处有怨；若放宽，时时都和。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
61 曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。
62 把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
63 不为失败找理由，要为成功找方法。
64 人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
65 人生贵在淡定。生活不如意事十之八九，令我们无法预料、无从强求，但顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不弃不馁，才能解世间浮沉、见人生真意。站得高才能看得远，看得淡才能放得下。背负太多，就会活得很累，放下即是解脱。淡看人生荣辱得失，一切均如过眼烟云，去留无痕，这才是淡定人生的最高境界。
66 谦虚使人先进，虽说陈词滥调，却颇有新意，谦逊有度能力更上一层楼，谦虚适度则会背道而驰，大失所望。
67 当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。
68 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
69 安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。
70 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
71 当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦，当你能爱的时候就不要放弃爱。生命太过短暂，今天放弃了明天就不一定能得到！
72 优秀是一种习惯。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的。所以，我们的一言一行都是曰积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。
73 浅薄成为时尚，深刻就成为嘲弄的对象；认真变得难得，敷衍就成为可怕的趋向；冷漠侵蚀心灵，热忱就必然被强行流放；褒奖一旦贬值，边吃就很难显示力量。社会浮躁的后果
74 人生像一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生像一杯清茶，细细品味，才能品出味道。
75 在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐； 在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。
76 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
77 试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
78 感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不是只有一天。生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，不单单是一句我爱你就解决了。人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。
79 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
80 在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
81 两个人吵架，先说对不起的人 并不是认输了，并不是原谅了。他只是比对方，更珍惜这份感情。爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意。
82 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
83 当我们搬开别人架下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。
84 无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
85 高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。
86 人之所以不知足，就是因为虚荣心太强，太好面子。俗话说知足者常乐，但世上能有几人能达到这样的境界，大千世界无奇不有，人们总是面对太多的诱惑，不可能不动心、不可能不奢望、不可能不幻想，很多人在金钱、美女等等的诱惑面前，没能好好的把握自己，迷失了自我。
87 人生多有福想开就满足，思量愚蠢苦聪慧就是福，思量饥寒苦保暖就是福，思量操劳苦安闲就是福，思量孤单苦友多就是福！
88 人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
89 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
90 勿在失意者面前谈论你的得意。这会对你的人际关系造成伤害。
91 无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
92 不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你说，别人会看得到。
93 每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。
94 感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
95 生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。
96 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
97 不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
98 能为别人设想的人，永远不寂寞。
99 对上帝生气没有关系。 他受得了。
100 单身汉不见得就是不幸，金钱不见得带来不幸。
101 人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
102 成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。
103 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
104 喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
105 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
106 走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
107 多一分快乐，少一分苦楚；多一分真实，少一分虚假；多一分宽容，少一分计较；多一分坦诚：少一分虚伪。人生犹如四多四少，好人终生，需要记好！
108 没用，不美，或不喜悦的东西都丢掉。
109 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
110 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩；不同的人有着不同的人生追求，它是一条没有回程的单行线，每个人都用自己所有的时光前行。
人生哲理经典短句
一、凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。
二、在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
三、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
四、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
五、每一种创伤，都是一种成熟。
六、我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
七、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。
八、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。
九、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
十、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
十一、没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
十二、活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。
十三、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
十四、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
十五、我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。
十六、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
十七、学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。
十八、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。
十九、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了
二十、知因果即知进退。知佛法，即得开心果。
二十一、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。
二十二、无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
二十三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
二十四、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
二十五、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
二十六、人类应向动物学习：睡眠充足，想睡就睡。饮食有节制，肚子饿时才进食。每日都运动。永远不会为昨日事烦恼，也不为明日事担忧。
二十七、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
二十八、没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。只有经历过，才会懂得。只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心。只有爱过了，才知道心痛的感觉。只有付出了，才能获得回报。只有辛苦过，才知道快乐其实是那么不易。只有失败过，才知道成功是那么艰难。
二十九、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
三十、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
三十一、不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。
三十二、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
三十三、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多!
三十四、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
三十五、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
三十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
三十七、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
三十八、没有人值得你流泪，值得你流泪的认识不会让你哭的。
三十九、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。
四十、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
四十一、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
四十二、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
四十三、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。
四十四、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
四十五、只因某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。
四十六、在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
四十七、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?