谣言与谎言 我似乎总是不擅于作应景文章的，所以这里也不曾想去应什么景，至多也就受了些些感觉上的牵引罢了。其实我所说的感觉那也是很久以来的事，既避之不去，且常常受之困惑。大概我们的先人也会是一样，应该是没有什么无谣言、谎言之清爽世界的记忆的，或者说谣言与谎言之存于世已经很是悠久的了，一直伴随着人们的生活至今，而且肯定还会延续至未来。“曲和乐曰歌，徒歌曰谣”，古时的人们当是未去刻意地给后人留下贬义之“谣”的。或许是取其信口开河且又能口口相传之意吧，不知从什么时候起，便将不真实、不准确的话也归之为“谣”了。即便如此，按当今社会的诠释，似乎也不见得完全是那么的面目可憎，——因为谣言是利用各种渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠释。依这般的定义，谣言只是未经证实的信息，应是没有真假之分，也无法判定其真假的了。谣言或果然是有些些“莫须有”的。“谎，梦言也”，故尔谎言应该更是流于“瞎话”的。本来谎言就是欺，是与事实相反的信息，是撒谎者刻意地将真实的事情说成不真实的给者听，让不存在的事令者相信是存在的，或者真实存在的事说成其是不存在的了。当然，谎言也是有善意与恶意之分的。可见谣言既无真假之分，谎言尚有善恶之别，原本是不至于被一棍子打死，统统视为面目可憎的。大概是缘于人们不觉于承真“谣言”以及善“谎言”之情，而又颇患于假谣言与恶谎言之祸，于是便一并被排斥、被置于口诛笔伐之下了。或许还真是该捋一捋、看一看作为假信息的谣言与恶意欺的谎言的面目了。“凡街市无根之语，谓之谣言。”，所以真正属于谣言的确乎是那些出于某种目的而完全无中生有编造出来的信息了，这样的谣言甚至是无关乎假设、揣测以及推理的。Allport & Postman曾经给出过一个决定谣言的公式：谣言=事件的重要性×事件的模糊性。也就说谣言的产生是与事件的重要性和模糊性成正比的，事件越重要并且越模糊，谣言产生的效应就越大，当重要性与模糊性一方趋于零时，谣言也就不会产生或存续不下去了。人们常说“谣言止于智者”，看来委实是有些失于偏颇，所云之“智”的要求既未免于苛刻也就鲜有“止”的效果了。确切地说，谣言更应该是止于真相的，事件的模糊性趋于零，或置真相于阳光下，自然就没有谣言出现及其发酵的土壤了。而真相的不被见除却封闭外，恰恰就是因于谎言的存在了！谎言无论如何就是一种欺，而恶意的谎言更是一种刻意的基于某种不可告人的目的去掩盖事实并编造发布与之相反的信息的彻头彻尾的欺诈伎俩。它一方面为了某种目的或利益而掩盖事实，以保护自己打击他人；另一方面由于人为地刻意掩盖事物、事件或问题的真相而加大了它们的模糊性，无疑又促使了更多的“谣言”的产生与传播。若说谣言是用于攻击他人而不基于事实的虚构，则谎言便是真相的掘墓者并混淆真相与谣言的“谣言”了。谣言会因真相的出现而自破，谎言则可直接污真相为谣言。谣言的产生或可起因于造谣者对真相的探究而揣测、假设，而谎言则是撒谎者失却德性地对真相的混淆与绞杀。或者谎言终是比谣言更为面目可憎的？撒谎者终是比造谣者更为阴险恶毒的？于社会而言，谎言端的是显得更为恶劣的了！人类社会总是需要延续下去的，谣言大概也总是会伴随着存在下去而无法割切。人们确乎是需要更为理智地面对谣言，不轻信、不枉传。而谎言终究是人性不够阳光的表现，或该尽量多的割弃、摒弃了。无论如何，生活在谎言里远比生活在谣言里更为痛苦。
伊拉克存在核武器，是真是假谁知道？但结果美国获得了石油利益。
1、牛耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。
“唉，老朋友，我实在太累了。”牛诉着苦，“明儿个我真想歇一天。”
狗告别后，在墙角遇到了猫。狗说：“伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”
猫转身对羊说：“牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。”
羊对鸡说：“牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。”
鸡对猪说：“牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它。”
晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：“主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。”
得到猪的报告，晚饭桌上，主妇对主人说，“牛想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它?”
“对待背叛者，杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。
可怜，一头勤劳而实在的牛，就这样被传言“杀”死了。
2、一个小城里住着一位犹太老人。有一天，他正坐在家里潜心研究犹太经文，突然外面传来了一阵吵闹声。他往窗外一看，原来是一群顽皮的小男孩。
“看来，只能耍个小花招他们离开这里啦。”老头儿想。于是，他就朝那群孩子喊了一句：“孩子们，你们赶紧去教堂看看吧，那儿有一个从海里捞上来的大怪物。”这群孩子们一听，都朝教堂方向跑去了。
老头儿满脸得意地回到座位上，继续自己的研究。但没过一会儿，窗外又是一阵喧哗。他打开窗户一看，几个人正在往街上跑。“你们这是要去哪儿？”老头儿问。“去教堂呗！你没听说吗？教堂里运来了一个海里的大怪物，五条腿，山羊似的大脑袋！”
老头儿偷偷发笑，觉得自己这个玩笑真的有点儿开大了，然后接着读他的经文。但还没等他集中好精神，窗外的脚步声和喊叫声更大了，原来是一大群男男女女、老老少少一齐朝教堂方向涌去。“出什么事啦？”
老头儿忙问众人。“您还不知道吗？”人们边跑边说，“教堂前有一个海里的大怪物，五条腿，山羊似的大脑袋，还长着三只眼睛！”
突然，老头儿在人群中发现了神情慌张的大法师。“嗯，连大法师都去了，”老头儿暗想，“大概真的出什么事了。”老头儿急忙放下经文，也匆匆跑出门去。
3、战国时期，秦国越过韩、魏攻打齐国，齐威王命大将匡章率兵迎战，两军对峙于桑丘。由于秦军远离本土，后方又隔着韩、魏两国，生怕他们从背后偷袭，所以不敢轻易决战。老谋深算的匡章早就料定了这一点，于是频频派出使者向秦军示好，借以消磨秦人的斗志，同时把奸细安插其中。
眼看匡章毫无作战之意，就有人认为他要投降，于是就把这里的情况传了出去。听说这个消息，齐国的大臣纷纷上奏，说匡章马上就要投敌了，希望齐王解除他的兵权，以防不测。对于众人的说法，齐威王并不认同，他仔细分析了匡章的为人，断定这纯属诬陷。
后来匡章在桑丘大败秦军，投敌的谣言不攻自破。这次在齐秦两强对决的当口，齐军主帅竟被谣言中伤，如果齐王不够理智，临阵换将势必对战局产生不利影响。好在齐威王是个智者，没有轻信他人的以讹传讹。
同样的情况秦国也遇到了，这次是丞相甘茂，虽说当时的秦武王表现的没有齐威王那么坚定，可甘茂是个智者，对于可能产生的谣言，他提前做了预防。
4、公元前30年农历七月二十八日，西汉国都长安城一片混乱，都在传言洪水要来了。渭河边上一个9岁的小女孩陈持弓听到洪水将至的传言就跑进横城门，并在没有任何凭证的情况下进入未央宫前面的掖门。
未央宫在西汉是皇权的象征，皇帝的日常起居均在这里，自汉惠文帝开始，皇帝都是在这里去世的，而皇宫守卫竟然对此都没有觉察。
到了九月份，汉成帝下诏：“各地发生水灾，洪水肆虐致人民死伤数千，京城无故谣传大水将至，官民恐惧，都向高处拥挤，这都是因为苛政暴吏、百姓冤屈多造成的，派遣谏议大夫巡视天下。”
西汉元帝、成帝时期，宦官、外戚、朝臣党争不断，废立流言不绝，各地水旱灾害连绵，民情纷扰不安。公元前30年秋天，关内大雨40多天。谣言纷传，说京师即将发大水。
《王商传》中也有关于大水谣言的记载：汉成帝建始三年秋，京城百姓无故惊慌，都说洪水要来了，百姓奔走呼告，长安城中大乱。
皇上亲自到前殿视察，召集大臣商议。大将军王凤认为太后和皇上及后宫嫔妃可以乘船，让老百姓进入长安城的高地来避灾。大臣们都认同王凤的看法。
左将军王商说：“从古到今，就算是无道的国家，大水都不能淹没城墙。何况现在政治清平、世上相安无事，又怎么会有大水患？这肯定是谣传，不应该让老百姓进入宫城，这样只能让老百姓更恐慌。”
王商对京师大水谣言所做的判断，事后被证明是正确的，所建议的对应措施也起到了安抚民心的作用。但其所谓的“政治和平、世无兵革、上下相安”就是粉饰太平了。然而朝廷上下明知大水谣言不实，却也不敢忽视谣言所传递的预警信息。
成帝宠爱许皇后，后宫其他嫔妃很少得到觐见。当时皇太后家族执掌朝政，对此颇有不满。刘向等人就上书，认为大水流言出现的原因就在于后宫及外戚专权。
成帝接受他们的意见，下诏减少后宫用度。许后不服，上疏自辩。成帝就对许后解释大水流言是上天对后宫做大发出的警告。
而事情的真相是，大水谣言是由于当时水旱灾害不断、朝廷又没有很好的救灾举措造成了人民的恐慌情绪而产生的。
5、西王母崇拜在西汉的信仰体系中有重要的地位，从现在出土的汉代画像石、画像砖上经常可以看到西王母的形象。只是在西汉哀帝年间由于西王母崇拜而出现了一次空前壮观、遍及全国、延续大半年的恐慌性群体事件。
根据《天文志》记载，公元前6年即哀帝建平元年正月，天空中出现了一条白气，有一匹布那么宽，长十余丈，向西南方向飞去，声音如同响雷，走了一刻就停下了，民间都叫这条白气为“天狗”，传言对人讲而不听从的，就要遭受灾祸。
这种传言一直延续了3年，到了公元前3年正月，老百姓奔走呼告说西王母就要降临，并将经过这里，手持草杆儿或木棍儿作为行西王母筹的标志，遇到人就发一根，并称之为行诏筹。
路上经常碰到这样的人，多的时候可达数千人，这些人或披头散发、或夜里绕过关口、或翻墙而入、或乘车骑马奔走，并为西王母设置驿馆，因为据传她要经过26个郡国到达京师。
到了夏天，京城的老百姓到处置办祭祀用品，并以歌舞在西王母祠堂祭祀。后来，又有传书称：母告百姓，佩此书者不死。不信我言，视门枢下，当有白发。老百姓在恐惧中不断散播这样的谣言，并加入这场活动，最终产生了社会性的大动乱，这场动乱到了秋天才停止。
汉哀帝时代以西王母迷信为意识基础，以“祠‘西王母’”为口号，以“传‘行西王母’筹”为组织形式引发的千万民众“会聚”“惊动”“奔走”的大规模骚乱，从关东直至京师，从正月到秋季，朝廷对此实际上已经失控。
从这次“行西王母筹”事件的规模、参与者的狂热程度以及涉及的区域广度来看，在行筹事件前后，民间对西王母的信仰已相当普遍。后来王莽以新代汉，改封汉元帝的皇后为“新室文母太皇太后”，即利用了此次谣传事件，称之为新室祥瑞。
从历史发展来看，传行西王母筹事件只是当时社会西王母信仰的一个体现，后来佛教传入中国，随着佛的形象逐渐确立和高大起来之后，西王母神话的影响渐渐削弱了。
你们两个还真是大好人，费尽辛苦给他打字。
与谣言面对面是否曾有过如此难熬的夜晚：独坐在那黑暗的角落里，双手捂着耳朵，拼命地想遗忘那些带刺与虚无的话语。直到泪流满面，精力空虚，内心还是无尽的委屈与痛苦。结果呢？你是否被那些话语刺穿得千疮百孔、遍体鳞伤？还是无视这些谣言继续昂首做人？此时，我们应当带着一份冷静与理智去好好面对，而并非逃离。与谣言面对面，大声地说：“我！”一声发自肺腑、来得坦荡的声音已能将这些无稽之谈压倒。异常优秀的人也好，低级恶劣的人也好，一个平凡普通得可以的人也好，一旦受人瞩目了，谣言也随之而来。大家只凭着几个“听说”便能将“无”变“有”，一传十，十传百地繁衍下去。尽管那些犀利的话语击中你的自尊，击中你柔弱的心，只要你敢于说一句澄清自己的话，这谣言的空中花园就会摇摇欲坠，愚人们也开始用新的眼光看待你，对流言蜚语也半信半疑了。来吧，与谣言面对面，大声地说：“我不怕你！”敢于这样说的人就是一个勇者，至少他在精神上有这份冲劲。当你说出这句话的时候，那些有意中伤你的人会发现你没有他想象中那么简单，因为你本来就是如此坚强。要让他们看到自己的那份如烈火般的勇气，那份燃烧着的愤怒，那份想挑战的准备，他们也会惊讶，开始害怕。谣言还挺得下去吗？对，就是用这种正义之气压倒那些邪恶之灵。当你说完这句话的时候，内心也变得轻松许多，自信也增强了，不禁也会为之前伤心不已的那个自己感到可笑。与谣言面对面，再大声地说一次：“我不怕你！”你没有在谣言面前表现出怯懦，表现出前所未有的坚强与勇敢，丝毫动摇不了你。怀疑这些谣言的人也会为你感动，也会奋不顾身地站在你的身旁，也会温柔诚恳地对你说：“我相信你！”那么，那些虚无，那些邪恶，那些流言蜚语也会被击个粉碎。而且大家也会开始对你肃然起敬，猜疑少，赞叹多。此时，你回过头去看着那些如同被碾过的体无完肤的谣言，你应该可以对它说一声“谢谢”。体会一次便让你深刻了解很多东西，使你变得更加“无敌”。不要再坐在墙角哭泣了，也不要再埋怨这个世界对你如何不公，只要勇敢地与谣言面对面，哪，还怕什么？
随着互联网的迅猛发展、微博的悄然走红，衍生出了“网络谣言”这一怪胎。一段时间以来，一些谣言谎言在网络流传，引发了社会广泛关注。从“女干部携巨款潜逃加拿大”到“艾滋病患者滴血传播艾滋病”，再到“武汉大三女生求职被割肾”“玉溪将发生级大地震”“黔西部分乡镇儿童被抢劫盗肾”等信息，耸人听闻，经查证均属编造，是不折不扣的谣言。 【背景篇】 近年来，互联网的迅猛发展为人们沟通交流、施展才华提供了广阔空间。与此同时，许多无中生有、肆意恶搞的网络谣言亦频频出现，严重污染了网络环境，扰乱了公共秩序，败坏了社会风气，损害了公共利益和当事人的声誉，具有极大的现实危害性。某种程度上说，造谣如制毒，网络谣言不啻是一种新型的社会毒品。 目前，中国网民规模已达亿，任何一个微小的谣言，乘以亿网民，都会变成影响全国的大问题。网络空间无论如何开放与自由，始终与现实社会紧密联系，并直接影响着现实世界。从这个意义上说，网络行为与现实行为一样，都具有公共性和社会性。因此在网上一言一行都必须在法律和道德的框架之内，否则，“自由的空间”难免变成“自由的墓地”。 【探因篇】 为了吸引眼球，网络谣言制造者必然选择奇特、劲爆的话题，这对喜欢看热闹、玩新奇的网民来说无疑是投其所好。虚拟世界里的攻击、防卫、反击等一系列手段都充满刺激，远比正襟危坐的课堂好玩，一供一求之间，谣言摇身一变就成了“真相”。 眼下，网络谣言之所以有市场，是一些人猎奇猎色心理作祟，总乐于关注“桃色事件”、点击“花边新闻”，甚至像犯了毒瘾一样，一天不看就难受，形成强烈的依赖性。久而久之，这些人心理变得阴暗、污秽，分不出真假、辨不清是非、弄不懂对错，迷失了自我、迷失了方向。而那些谣言制造者，或是责任缺失，或是见利忘义，或是别有用心，捏造编造虚假的、荒唐的、阴暗的信息，误导人的思维，干扰人的判断，扭曲人的理性。网络谣言像毒品一样毒害人，败坏社会风气，扰乱社会秩序，损害了互联网形象和社会信誉。 【理性篇】 网络谣言如“毒品” 网络谣言有极强的毒害性。毒化社会环境，影响社会秩序。“艾滋女事件”“人狗情未了”等案件虽已告破，却难以抚平受害人的精神创伤；(话题作文 )“某领导包养众多情妇为其滥权”“浙江科技学院党委书记开房被抓”谣言虽已被戳穿，却损害了党员干部的形象；“新疆滴血食物传播艾滋病”“碘盐能防核辐射”的谣言虽已远去，但造成的社会混乱轻则伤害个人，重则影响稳定，可谓“巨毒”无比。对此，每个网民都要有清醒的认识。 网络谣言有极强的欺性。网络谣言犹如美丽的罂粟花，常常披着妖艳的外衣，让人在不知不觉中“毒侵入身”。有的人抓住网民的猎奇心理，瞎编一些千奇百怪的“真实故事”；有的人迎合个别网民低俗兴趣，大量炮制香艳的花边新闻；有的人利用一些网民的仇官心态，制造一些领导干部的“丑闻”；更有一些别有用心之徒，打着关心民众的幌子，编造和传播一些让人恐惧和不安的消息，达到挑起事端、扰乱社会秩序的目的。鉴于谣言的欺性和破坏性，一定要保持高度的警觉。面对五花八门的网上信息，一定要擦亮眼睛，理智分析。 【行动篇】 切莫让网络谣言毒害善良的的心 抵制和反击网络谣言，人人有责。广大网民要共同行动起来，打一场反网络谣言的全民战。网络谣言制造者是罪魁祸首，必须予以严惩。严惩，绝不仅是公安部门的事，每个网民都是维护网络世界和平的“干警”，都是反击网络谣言制造者的“卫士”。特别是知情网民，要及时站出来，不做“沉默的羔羊”，敢于对谣言说不，要予以批驳，让谣言止于真相。 要扬长鞭，痛打“贩毒者”。网络谣言传播者缺乏社会责任感，缺乏基本道德，缺乏做人准则，对连自己都无法证实的东西总去跟帖、转发甚至起哄，甘做网络毒品制造者的“帮凶”。我们要自觉抵制、远离谣言，对一些谣言传播者，要促其反省，不在低级趣味、自我愚弄中荒废人生。 要亮明镜，挽救“吸毒者”。轻信网络谣言者最可悲，他们或许因为单纯、幼稚，或许因为缺乏理性、常识，容易轻信。对这些人，要用事实、真相和案例做镜子，帮助其看到事实、看清真相，看到轻信谣言的危害，增强辨别力和免疫力，理性看待事物，不“逐臭”，不“八卦”，更不沉迷于猎色猎奇，做到“心理阳光、眼睛明亮、头脑清醒”。如果每个理性的网民都去积极挽救网络谣言“吸毒者”，多一些规劝、多一些关爱、多一些引导，就能让网络这片天空充满阳光。
不知不觉，社会已进入网络时代，网民数量已达5。91亿，手机网民数量已达4。46亿。就在网络带来了巨大便利和信息传递方式的革命之时，为了自身利益在网络上散播谣言，恶意中伤的不正之风却越来越盛。人们不禁要问：网络的底线在哪里？不可否认，网络在给予社会娱乐的同时传递了许多催人奋进的正能量。可却有许多人，利用网络强大的传播能力“谣”言惑众，从中牟利。“网络巨谣”秦火火近日被捕，正是因为他在网络中散布了许多耸人听闻的谣言，“雷锋奢靡”“李宇春已死”等一个个劲爆谣言在他这个谣言流水线上被生产出来，像一枚枚炸弹投入了网络世界中。他甚至叫嚣：“谣言不是止于智者，而是止于下一个谣言。”网络的底线，不应如此。阮玲玉曾说：“人言可畏”。倘若她生在现在这个时代，不知会做何感想。谣言如一颗颗横飞的子弹，将网络世界变成了枪林弹雨的战场，就算你是无辜的路人甲，也可能受到谣言的中伤。点击为王，流量为王，这是一个浮躁的物质社会在网络世界中下的扭曲的蛋。只为搏得名声而在网络上狂刷点击的博主大V们，你们是不是守住了网络和道德的底线呢？没有底线的网络，只会是捕兽坑，是无底洞，是万丈悬崖，令所有人跌进无尽深渊。康德曾经说过：“自由的边界是他人自由的边界。”网络微博也应如此，网络上允许嘲讽，允许戏谑，允许插科打诨，允许无伤大雅的小粗俗，但不应允许恶意中伤，别有用心的妖言惑众。无论是坐拥网络影响力的博主大V，还是只参与讨论的普通民众，都应以不侵犯他人权利为底线，越过这个底线，得到的只能是人们的鄙视甚至法律的严惩。守住底线的网络，是人们生活的好帮手；失去底线的网络，是破坏幸福的洪水猛兽。谣言的确止于智者，做好一个对事实负责的网民，是我们每个人应尽的责任。请让网络清澈一些，让我们确实的看到网络的底线。
在日常学习和工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我收集整理的有关网络谣言的危害议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。 严惩“网络大谣”，是民心所向，民意所指。“谣言止于下一个谣言”，这是“秦火火”等“网络大谣”们的“法宝”，他们混淆是非、颠倒黑白，蓄意炮制虚假新闻，恶意诋毁公众人物，不断制造事端，非法牟取暴利，把网络空间搅得乌烟瘴气。他们一次次突破道德底线，一次次触碰法律红线，扰乱了社会秩序，威胁社会安全稳定，损害百姓的人身安全和财产安全。 严惩“网络大谣”，法律威慑必不可少。网络谣言等网络乱象，已成为社会“毒瘤”，公安机关及时亮剑、果断出击，集中开展整治网络谣言专项行动，是顺应民心之举。同时，相关司法解释也在紧锣密鼓制定中，相信随着法律的完善、打击的深入，隐匿网络的违法犯罪分子终究会受到法律的严惩。 严惩“网络大谣”，行业监管必须严格到位。互联网的监管涉及部门众多，相关监管部门要主动担当，各司其职，形成合力。作为第一道防线的网站经营方，更不能推卸公共使命，要积极承担社会责任，摒弃一味追求“眼球”经济、忽视社会效益的短视行为，从强化法律意识和提高技术水平层面，双管齐下，加强对各类信息的甄别和监测，真正把好净化网络空间的第一道关口。 网络空间是公共空间，是现实空间，决不是可以不负责任的什么“虚拟空间”。广大网民在网上畅游时，要与在现实社会一样，自觉接受法律和道德的约束，承担起共同净化网络空间的.责任。对于未经证实或难以证实的信息要保持理性，不过度依赖、不轻信盲从，更不随意传播，这是截断谣言扩散途径、压缩谣言滋生空间的有效方法。 维护网络秩序，人人都是参与者。广大网民要积极向公安机关举报线索，使“网络大谣”们成为“过街老鼠”，人人喊打，还网络一个晴朗的天空。当前，我国互联网正在由“商用互联网”走向“全民互联网”时代，网络的虚实界限逐渐消失。数据显示，截至20xx年6月，我国网民规模达到亿，接近6亿，换言之，相当于每两个国人中就有一个是网民。 如果说，以前互联网还只是一种工具或技术，那么，现在的互联网已经与社会全面融合、难分彼此。这既体现在网民与民众身份标签区别的淡化，也体现在社会的方方面面已全部映射在互联网。互联网既反映着社会的各个方面，还逐渐影响着社会的发展和治理。可以说，现在已经是网络即是社会，社会亦是网络。 随着互联网全面融入现实社会，传统社会中的一些痼疾也在互联网上日渐凸显，首先就是“信任缺失”。这种“缺失”既体现于网民对网站的交易信任不足，也存在于网站之间的商务信任欠缺，还体现在网民之间的交流信任短板。 根据《20xx年中国网站可信验证行业发展报告》显示，20xx年上半年，的网民本人曾在网购过程中直接碰到钓鱼网站或网站。30%的受访网站曾遭遇过恶意仿冒网站的侵扰。相当于每三个购物网民中就有一个曾，每三个知名网站就有一个曾被恶意仿冒。此外，微博、微信等新兴互联网应用的崛起，极大地方便了网民分享和发布各类信息，也加大了不实信息、信息传播的力度，新型网络钓鱼形式的出现，让网民对互联网的信任感持续走低。 因而，构建可信网络环境一直是无可争议的社会共识，从政府主管部门，到行业协会，再到互联网从业者，都很关切如何构建更加安全、可信的互联网环境，众多互联网厂商都在身体力行地推行可信互联网构建。随着构建可信网络环境认识的发展，当前核心议题已经从“怎么看”转向“怎么办”。 目前，由中国互联网络信息中心技术支持，中网推出的“可信网站”验证日渐成为我国网络身份验证领域的中坚力量。通过这些成功的经验，对整个行业的健康发展而言，从管理模式上，建议应施行“政府倡导、协会支持、民间运作”的原则，也就是发挥市场主体的基础作用；从可信内容上，应逐步形成“网站身份验证、网站安全扫描、网站信用评价、网站内容鉴别”等网站验证分级体系；从运行机制上，打造“验证服务—验证管理—查验平台—举报纠错”可信生态链条，借助可信验证把网民和网站两大群体连接起来，消除网民对网站的信任隔阂，更大限度激发互联网的正能量和商业价值。 而针对整个网络环境的完善以及社会各界如何分工推进来说，最终需要整个互联网生态链联动起来，合力共建可信网络环境，让互联网成为一个真实可信赖的世界。
专心致志
古往今来，历史沿革，人类留下了一页页汗的创业史，血的奋斗史，英雄在创造历史，凡人也在创造历史，于是历史的车轮才不断滚滚向前，这就是人类的专心致志。
专心致志于改革，则能兴盛；专心致志于奋斗，则会获得成功；专心致志于创新，则会有伟大的发明；专心致志于登临，则会博览名胜；专心致志于求知，则会得渊博。
专心致志会让我们成功。吴士宏是一个富有传奇色彩的人，从小护士到董事长的人生飞跃，书写着她与众不同的人生篇章。1985年，她因专注于英语并获得高等自学考试英语专科文凭，就从医院的小护士进入ibm中国公司工作。因为每件事都认真对待，专心致志的去做，所以从办公勤务，销售员一直晋升到ibm公司华南分公司的总经理。1998年，她出任微软中国公司总经理，仅用了7个月的时间就完成了全年销售额的130%。1999年6月，她再次辞职。10月，她出任tcl第一大股东的翰林汇软件产业股份有限公司的董事长。每一次命运的转折给予她的都是沉重和收获并行，每一次辉煌的背后，那份艰难和漫长的成长，拼搏和专心致志，只有她自己知晓。
但有的时候太过于专注也是错的。一群猴子在果园里嬉戏，过一会儿他们发现了一棵苹果树，上面有一个又大又红的苹果，看上去好吃极了，他们在等着那个苹果掉下来，可是过了好长时间也不见动静，许多猴子都走了，都去找别的苹果，可惟独有一只猴子，太过于专注，到最后什么也没有得到，而其他猴子抱着许多的苹果心满意足的离开了。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事情时，只要专心致志、全神贯注的去做，全身心的投入就没有做不成的事情。
做事不能太过于专注，也不能太马虎，只要树立目标理想，看准了方向，跌几跤算得了什么。
孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。
我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。
这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。
是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。
”
专心致志的来历 孟子说：“下棋，在技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。
“弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。
弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。
一个学生专心致志地听他讲课。
另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中。
他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉……弈秋讲完课，就叫两人对弈。
学生根据老师的要求，就对弈起来。
开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。
弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。
他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。
“成语“专心致志“由此而来，形容一心一意，聚精会神。
一 居里夫人小时候的故事 几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。
不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。
玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。
姐姐和同学想试探她一下。
她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。
时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。
从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。
她就是居里夫人。
二物理学家亨利·柏克勒尔发现：铀的盐类会发出一种看不见的射线。
当时，这种神秘射线的来源对科学家们来说，还是一个算不出答案的难题。
居里夫妇正是从解决这个难题入手，开始了他们共同的生活和战斗。
他们经过反复的研究和试验，终于从沥青状铀矿里先后发现了放射性元素——“钋”和“镭”。
亨利·柏克勒尔的难题攻下以后，居里夫妇并没有停止他们的脚步，而是继续向光辉的顶点前进！当时，几平所有的化学家、物理学家对于镭的发现都持观望态度。
因此，居里夫妇又给自己提出了一个新的攻坚任务：下决心，从沥青状铀矿中取出“相当”分量的镭，拿出“真凭实据”来，证明这种“神密”射线的存在。
没有钱买沥青状铀矿作试验，他们就用沥青状铀矿的残渣供试验用；没有实验室，他们就借用所在学校的一间简陋的木板房搞实验。
两位科学家向大自然的开战就这样开始了。
要把大量的矿渣加热，要在盛矿渣的大桶里每次搅拌好几个小时，是一项艰巨的体力劳动。
小屋里散发出来的 *** 性很强的蒸汽使人窒息。
居里夫妇正是在这种恶劣的条件下，进行着提取“镭”的不懈的搏斗，为了使实验不间断，他们往往就在这里，边做实验，边做顿简单的饭来充饥。
日复一日，年复一年，四年时间过去了，尽管居里夫妇历尽了千辛万苦，可是把镭分析出来的试验还是没有成功。
不卫生的工作环境又使皮埃尔·居里患上了四肢疼痛的病症。
玛丽身上的担子就更重了。
她需要把大量的矿渣加热、搅拌，把大桶里的流汁倒出来，如蒸馏、结晶等等。
化学处理的繁重劳动，累得玛丽瘫痪了一样。
每到晚上，她照料完孩子，又要开始他们的论文写作，有时整年的时间在实验室里度过。
这对年轻的夫妇没到过一次戏院、没有去听过一次音乐会，甚至没有访问过一次朋友。
可是，仅用一年的时间，居里夫妇竟写出过三篇震撼世界的科学论文。
正象玛丽·居里后来回顾这段艰苦历程时所说：“…在这 间简陋的木板房子里度过的几年，是我们一生中最有价值的、最幸福的、完全献身于工作的时期。
” 一九0二年深冬的一个雪夜，居里夫妇肩并着肩、手挽着手，迎着万家灯火，踏着厚厚的积雪，习惯地向他们的实验室走去。
当皮埃尔·居里划火柴开门的时候，被玛丽·居里拦住说：“不要点亮。
”他们摸黑走进小屋，顿时惊呆了。
这间简陋的木板房简直成了一个魔宫：从瓶子里、罐子里、桶里放出一片晶莹的蓝光，特别是那支盛试验产物的玻璃管里，放射出来的光更加强烈。
看不见的射线，看见了！神秘的射线揭穿了！他们日思夜想的镭诞生了！可是，谁曾想到这世界上第一克镭竟是居里夫妇从八吨沥青状铀矿的残渣碎屑中，经过整整四年的辛勤劳动才提炼出来的。
它象镶嵌在科学之巅的一颗明亮的珍珠，被不畏劳苦的居里夫妇亲手摘下来了！这一克镭的诞生包含着居里夫妇多少次失败的教训，多少次胜利的喜悦呵！至于究竟盛着他们多少劳动的汗水和脑汁，那却是无法计算了，但是从居里夫人还在学生时代给她哥哥的信中，我们可以看到这个伟大事业的成功所在： “人必须有耐心，特别是要有信心”，“我应该相信，自己对于某种事业有特殊的才干，并且应该不惜任何代价来完成这个事业。
”这些资料你参考参考，可能有用
开头一：专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好。
开头二：荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？开头三：我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。
楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。
每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。
后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事...心里只有“向前进”这念头专心致志做事情，于是他在上山的时候排除所有杂念，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车。
英国有位男子。
人不要光想着把所有事情都做好、用力均匀的结果，我只关心钓鱼这件事，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，全身心的投入就没有做不成的事情，那是因为他用心专一，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山，我国原有个射鸟能手、全神贯注的去做，他说想的多费得氧气就越多，而且他的渔具都没坏，才有可能会成功，鱼钩是细针弯曲而成，这样就好钓到鱼了。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何、排除杂念。
每当我钓鱼时。
我们平时做每一件事情时。
后来记者问他是凭着什么爬了上去。
楚王向他请教。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，只要专心致志，而应选择一个重点去做，他说。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了，全神贯注，手上用力均匀，所以才爬上了这座高峰
专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好.从前，有个下棋名手叫做弈楸，有一次，弈楸收了两名徒弟，为他们同时上课，一名学生认认真真地听弈楸讲课，而另一名学生一会儿东瞅瞅，西望望，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，他也没在意.这时候，弈楸让两位学生对下一局，看看他们究竟学得怎么样，果然不出弈楸所料，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，再想想我自己，感觉十分惭愧，虽然我听课还算认真，可仍达不到专心致志的程度，偶尔也会在心中开开＂小差＂，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要...否则？不就是孙中山.鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗，而其他孩子所做到的只是表面，应该是你的内心，个个都纹丝不动地坐在椅子上，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要的不是仪表，在老师的戒尺下！过去在私塾里念书的孩子们，灵活运用.举个例子吧，再想想我自己，聚精会神，而不是内心.专心致志，你就能做到了专心致志，只有你的＂心＂在了，而他们当中有几个成就了大事业？而他们所不同于其他平凡孩子的是，有一次，为他们同时上课，偶尔也会在心中开开＂小差＂，一名学生认认真真地听弈楸讲课，可仍达不到专心致志的程度，只有专心致志地去做任何事情，别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解，他也没在意.这时候，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，有个下棋名手叫做弈楸，连下棋这样的技艺都学不好.从前，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，果然不出弈楸所料，精神高度集中.若是做不到专心致志，看看他们究竟学得怎么样，虽然我听课还算认真，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，西望望，而另一名学生一会儿东瞅瞅，那才能说是表里如一，干什么事都不会成功，感觉十分惭愧 专心致志，是指一心一意，弈楸让两位学生对下一局，弈楸收了两名徒弟，没有专心致志，也只能耍些小聪明而已，是一个优秀学生的必备条件：他们真正做到了专心致志，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，尽管你也许非常聪慧
4.小伙计的故事还有个故事说，有一个老板需要一个小伙计，他给出的薪水很丰厚，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
考试的题目很简单，老板把一张纸送到每个人的手上，上面印着一段文字，要求就是要应聘者不间断地朗读上面的文字。
阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到朗读者的脚边。
许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。
但是，有一位叫卡特的年轻人始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。
老板问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”卡特答道：“对，先生。
”“我想你应该知道它们的存在，对吗？”“对，先生。
”“那么，为什么你不看一看它们？”“因为我答应过你我要不停顿地读完这一段。
”“你总是遵守你的诺言吗？”“的确是，我总是努力地去做，先生。
”老板高兴地说道：“你就是我想要的人。
”阅读感悟：专注和执著就是不受外界琐碎的事物困扰，专心致志做好一件事。
心无旁骛，坚定执著，才能成功。
专心”，这个词经常被人们所使用，用它来形容做事的一种态度。
那么，为什么“专心”是宝呢？它又珍贵在哪里呢？让我们来看一个名叫“学弈”的故事。
弈秋是全国最擅长下棋的人，他收有两个徒弟。
其中一个专心致志，只听弈秋的教导；另一个虽然也在听，但一心想着将有天鹅飞来，如何把它射下来。
两个人在一起学，第二个人却远不如第一个人，是他的智力低于每一个人吗？不是的。
两个学棋人，一个专心致志，刻苦学习；另一个却三心二意，学习效果自然不如第一个人。
专心，注重在一个专字上。
做什么事情，只要一心一意，全身心地投入，努力去做，再大的困难也会迎刃而解。
如果你不这样做，就必定会失败。
而且，不专心会让人什么都做不好，眼前的事儿做不好，脑子里想的事也不可能做好。
这个故事让我想起了我们班的一些同学。
在老师讲课的时候，别的同学都在认认真真地听，而他们，不是在与他人窃窃私语，就是在做小动作。
这时，他们脑海里的“天鹅”正在吸引他们的注意力呢！还有些人，目不转睛地盯着老师或黑板，一副很认真的样子。
表面上是在听课，其实他们正在神游课外呢！老师的眼睛是雪亮的，她可以揪出那些上课“开小差”的捣蛋分子，让他们来回答问题。
往往在这时候，那些人默不作声地站起来低着头，一片沉默……而那些专心听讲的同学，则可以从老师的口中学到很多的知识，老师提的问题也都能答上来，上课积极动脑，涌跃发言。
久而久之，就变成了好学生。
那些不专心的人，也就会成为给班级“拖后腿”的学生。
困难在你面前，其实就是在考验你的意志力，只要你专心致志，不去理会它，困难就会不攻自破；反之，如果你被它的外表所吸引，不专心的话，就会走向失败。
朋友们，“专心”是宝啊！ 只有专心致志，才能够造就成功。
------题记 “专心，专心，专心，再专心，一定要专心！…… ……”我每时每刻都想着＂专心”这个词语，默默地对自己说：＂做任何事情，都要专心加致志，才能做好事情。
＂ 做事情要专心致志，不乱想，不分心，才能使自己更加得厉害，成绩才不会下降。
不专心，什么事情也做不好，有时候就连游戏都玩不开心。
小时候，我从来不懂的什么是”专心”，更不知道”专心”这两个字的意思。
记得小学一、二年纪时有一次与小伙伴在学校里做游戏。
但是由于作业还没有做好，所以都在想着作业的事情，结果被选中当”警察”（游戏的名字叫做＂警察抓小偷＂）后，总是”心神不宁”的。
后来，小伙伴们见我好像不想玩似的，就不跟我玩了。
所以，做任何事情，不管是学习，还是玩，都要求两个字------------“专心”。
只有专心才能造就成功，这句话说的的确不错，因为只有专心致志做好事情，才能够学会专心的去做人，难道不是这样子的吗？有一个书法家教学生练字。
有一次，一个经常用废旧报纸练字的学生，反映自己已经跟书法家学习了很长时间，可一直没有很大的进步。
书法家就对他说：“你改用最好的纸试试，可能会写得更好。
”那个学生按照他说的去做了。
果然，没过多久，他的字进步很快。
他奇怪地问书法家是什么原因。
书法家说：“因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写不好也无所谓，所以就不能完全专心；而用最好的纸，你写坏了会觉得心疼，从而专心致志地去写，字当然会进步了。
” 同学们，我们每天的出操、上课、作业……不也是一次次的练习吗？如果我们把它当作最珍贵的那张纸，用心地上好每一节课，出好每一次操，做好每一次作业……我们不仅能进步得更快，更重要的是，专心致志将成为我们的好朋友，伴我们走向成功！曾经的我，是那么的不专心。
在打网球的时候，我一会儿想：作业还有好多没写呢；一会儿又想：今天的宵夜要吃什么；要么，就侧着耳朵去听听妈妈和同事的谈话……总之，打网球时，似乎除了打网球的事，我什么事情都会想。
而这个毛病，我居然在昨天的网球课上改掉了。
昨天上网球课的时候，来的是我最喜欢又最害怕的贾教练。
说喜欢，是因为她人好，脾气好，打球发球技术好，还是个女教练。
而说害怕，是因为我喜欢她，怕她对我有丝毫的不满意，怕她不喜欢我。
开始的时候，她的球给得很慢，转速小，力度也很轻。
所以，我不需要全身心地投入，也能轻松应对过来的球。
打了一会儿，我的精力就开始“成密集队形散开”了，左耳朵听到“羚羚……”“是吗？这么自信。
”嗯，妈妈又在夸我了，我这样想着，还跟妈妈说上两句：“妈妈，你又说我什么呢？噢，对了，我饿了，晚上吃点什么？”妈妈也饶有兴致地回答着我的问题。
不好！教练调了一个前场球，这距离里我太远了，我拼了命的向网前冲过去，结果来不及刹车，差点撞到网上。
“再来！”教练冲我叫到。
我乖乖的跑回底线，吐吐舌头，心说：类似的错误我再也不会犯了。
哪知我所拥有的却只是嘴上工夫而已，才又打了两下，我的思绪又被牵走了。
“嗯，这次一模成绩不太好，志愿应该怎么报呢？……还有啊，我都欠了两篇作文了，作文，作文，怎么写啊？……”“当心！”又是一声大叫，球直逼老妈头上方，与老妈“擦头而过”。
“没关系，再...
荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？弈秋教二人下棋，专心致志听弈秋讲解的人肯定能够学到真本领，而一心想着射鸿鹄的人，他能够学到的也只是一些皮毛而已。
这并不是因为他苯，而是因为他学习不够专心致志。
专心致志，多么重要的一个学习因素啊！张衡能够绘制出我国第一幅较完备的星图；创制了世界上第一台候风地动仪；制造测量天文的仪器“浑天仪”，在我国科学史上留下了光辉的业绩。
是因为他比别人聪明吗？不，是因为他对待学习专心致志，能够一丝不苟地观察着、记录着、思考着，才有了最后的成果。
海伦·凯勒双目失明，耳朵也失去了听觉。
她刻苦地用手指认字，日积月累，以惊人的毅力克服了学习上生活上的种种困难，终于成为一个举世闻名的作家，靠得是什么？不外乎“专心致志”四个字。
还记得罗丹在邀请挚友参观他的工作室的时候，对着塑像端详了一阵，拿起抹刀修改起来，一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽里咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵，把地板踩得吱吱响，完全忘记了挚友还在旁边站着呢。
这是一种怎样投入的境界啊，有这样专心致志的学习精神，还有什么境界是达不到的呢？“为是其智弗若与？曰：非然也。
”决定学习效果的决定因素，不是智力，而是“专心”。
林秉程（电话：）笔名：林当
“专心致志”的意思是形容一心一意，聚精会神。
一、拼音：zhuān xīn zhì zhì 二、释义：致：尽，极；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
三、出处：《孟子·告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。
”四、例句：1、课堂上，我专心致志地听老师讲课。
2、网上学习通常是循序渐进的，要求学生专心致志。
3、车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。
4、她在书房里专心致志的写作文，所以没有听到电话铃响。
5、把专心致志于学业，持久不懈，作为第一目标。
6、看书时.只有专心致志才能记住更多知识。
7、在大学我不仅靠专心致志的能力，也靠点运气。
我们人类会生病，大树也会生病.我们生病，医生会给我们看病.大树生病了，“医生”----啄木鸟们来给它们看病.记得在一个炎热的夏天，气温高得有四十度.在这一天，有一棵大树却生病了.大树生病的消息很快传开了，一直传到啄木鸟的耳朵里.啄木鸟们听了很是着急，但在这个烈日当空的炎炎夏日，到底是去还是不去？鸟儿们“喳，喳，喳”地展开了激烈的讨论.这时，一只老啄木鸟想“时间不等人，我一定要赶紧去.”于是，他“喳，喳，喳”地对伙伴们说了一声飞去了.就这一句话把所有啄木鸟都惊呆了，老啄木鸟好像在说：“时间来不及了，快点吧”.大家看到的是这个老英雄在对面的大树上飞来飞去不停地捉着虫子，头上的“汗水”像雨滴一样往下流，可他并没有停下来休息一下.大家都呆呆地看着这位“捉虫能手.”“喳，喳，喳，喳”这清脆的叫声是一只小啄木鸟发出的，他在说：“我们也要去帮大树治病.”这句话像提醒 *** 一样，啄木鸟们一只又一只地飞出去.大家都投入到紧张的救护工作中.它们干得是那么齐心，那么欢快.它们不怕炎热、不怕苦、不怕累，默默地无私奉献着自己的劳动.一条又一条的虫子被这些“医生”们拖了出来，大树的“脸色”也越来越好看了.看着大树越变越好，啄木鸟们干得更加欢快了，它们还唱出了激动人心的号子.许许多多“生病”的大树被治好了.我们要向啄木鸟学习，学习它们无私奉献的精神.
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●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）浪子回头的格林尼亚（勇敢地面对成长中的错误）维克多·格林尼亚出生在法国一个有名望的家庭，父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。由于家境优裕，父母溺爱和娇生惯养，格林尼亚在青少年时代整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志向，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公大人。由于他长相英俊，生活奢侈，很多年轻美貌的姑娘都非常爱慕他。但是，在一次午宴上，一位刚从巴黎来的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这话如同针扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下了一封信，写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”他来到里昂，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所耽误的全部课程，进入里昂大学插班就读。在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来，仅从1901年至1905年，他就发表了200篇左右的论文。鉴于他的重大贡献，瑞典皇家科学院授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到了波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”学会认真随便找一份招聘启事，就可以看见一个最基本的要求：“认真负责”；随便找一份自荐书，就会读到一个最常用的自我评价：“认真负责”。可能因为听得太多、说得太多，这四个字的真实意义似乎已经变得非常模糊了。认真是什么？《现代汉语词典》解释说：认真是“信以为真”，是“当真”；认真是“严肃对待”，是“不马虎”。认真源自人类童年的鸿蒙天性，根植于善良的人性土壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的；善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟，毫不马虎。认真是古老与现代文明的灵光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。世上最怕“认真”二字。它道出了事业成败的根由。电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真；贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真；童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也没穿”的孩子，这是为人者的认真……认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心，始终让人放心；认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意，始终让人敬仰；认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁？一个单位没有认真的精神，靠什么创新发展？一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦？所以我们凡事要学会认真，要脚踏实地，从细节和小事做起。认真就是高度负责、敢于主动承担责任。在我们的生活中，常常听到这样的话：“现在是午休时间，你三点钟以后再来吧”、“那不是我的工作”、“我现在很忙”等。说这种话的人往往缺乏的就是认真负责的精神。自觉自愿承担更多的责任是成功者必备的素质。大多数情况下，即使我们没有被告知要对某件事负责，我们也应该认真地去做好这件事。
天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。我整理了关于严谨的作文素材，来看一下吧！
1.齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。
2.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词;要表现它的运动，惟有一个动词;要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
3.鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。
1.认真是一种态度。
2.认真的人只错一次。
3.真诚是玻璃，严谨是钻石。
4.做人要严于律己，做事要谨慎行之。
5.认真做事才能把事情做对。
6.走路朝前看，做事往后想。
7.只有严谨务实，才能精益求精。
8.认真是人们思想和行为的规范。
9.认认真真干事，诚诚恳恳待人。
10.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
彼德爵士的老朋友萨费思先生不久前一病呜呼，留下两个儿子约瑟夫和查尔斯。老人心中放心不下，临终前拜托彼德爵士做他们的保护人。他们还有个远在印度的叔叔奥立佛爵士，拥有大笔财产，是兄弟俩的主要经济靠山。虽是同胞兄弟，两人的品德个性却截然不同：大儿子约瑟夫是个狡猾自私又恶毒的流氓、，却因擅长甜言蜜语和玩弄手腕被偏听偏信的彼德爵士以及上流社会当作一个循规蹈矩，乐善好施的正人君子；小儿子查尔斯心地善良，慷慨仗义，但是奢华挥霍，卖掉了所有的家产，弄得声名狼籍，直让彼德爵士摇头叹气。这是这个善良老头的第二层烦恼。
1、牛耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。
“唉，老朋友，我实在太累了。”牛诉着苦，“明儿个我真想歇一天。”
狗告别后，在墙角遇到了猫。狗说：“伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”
猫转身对羊说：“牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。”
羊对鸡说：“牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。”
鸡对猪说：“牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它。”
晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：“主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。”
得到猪的报告，晚饭桌上，主妇对主人说，“牛想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它?”
“对待背叛者，杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。
可怜，一头勤劳而实在的牛，就这样被传言“杀”死了。
2、一个小城里住着一位犹太老人。有一天，他正坐在家里潜心研究犹太经文，突然外面传来了一阵吵闹声。他往窗外一看，原来是一群顽皮的小男孩。
“看来，只能耍个小花招他们离开这里啦。”老头儿想。于是，他就朝那群孩子喊了一句：“孩子们，你们赶紧去教堂看看吧，那儿有一个从海里捞上来的大怪物。”这群孩子们一听，都朝教堂方向跑去了。
老头儿满脸得意地回到座位上，继续自己的研究。但没过一会儿，窗外又是一阵喧哗。他打开窗户一看，几个人正在往街上跑。“你们这是要去哪儿？”老头儿问。“去教堂呗！你没听说吗？教堂里运来了一个海里的大怪物，五条腿，山羊似的大脑袋！”
老头儿偷偷发笑，觉得自己这个玩笑真的有点儿开大了，然后接着读他的经文。但还没等他集中好精神，窗外的脚步声和喊叫声更大了，原来是一大群男男女女、老老少少一齐朝教堂方向涌去。“出什么事啦？”
老头儿忙问众人。“您还不知道吗？”人们边跑边说，“教堂前有一个海里的大怪物，五条腿，山羊似的大脑袋，还长着三只眼睛！”
突然，老头儿在人群中发现了神情慌张的大法师。“嗯，连大法师都去了，”老头儿暗想，“大概真的出什么事了。”老头儿急忙放下经文，也匆匆跑出门去。
3、战国时期，秦国越过韩、魏攻打齐国，齐威王命大将匡章率兵迎战，两军对峙于桑丘。由于秦军远离本土，后方又隔着韩、魏两国，生怕他们从背后偷袭，所以不敢轻易决战。老谋深算的匡章早就料定了这一点，于是频频派出使者向秦军示好，借以消磨秦人的斗志，同时把奸细安插其中。
眼看匡章毫无作战之意，就有人认为他要投降，于是就把这里的情况传了出去。听说这个消息，齐国的大臣纷纷上奏，说匡章马上就要投敌了，希望齐王解除他的兵权，以防不测。对于众人的说法，齐威王并不认同，他仔细分析了匡章的为人，断定这纯属诬陷。
后来匡章在桑丘大败秦军，投敌的谣言不攻自破。这次在齐秦两强对决的当口，齐军主帅竟被谣言中伤，如果齐王不够理智，临阵换将势必对战局产生不利影响。好在齐威王是个智者，没有轻信他人的以讹传讹。
同样的情况秦国也遇到了，这次是丞相甘茂，虽说当时的秦武王表现的没有齐威王那么坚定，可甘茂是个智者，对于可能产生的谣言，他提前做了预防。
4、公元前30年农历七月二十八日，西汉国都长安城一片混乱，都在传言洪水要来了。渭河边上一个9岁的小女孩陈持弓听到洪水将至的传言就跑进横城门，并在没有任何凭证的情况下进入未央宫前面的掖门。
未央宫在西汉是皇权的象征，皇帝的日常起居均在这里，自汉惠文帝开始，皇帝都是在这里去世的，而皇宫守卫竟然对此都没有觉察。
到了九月份，汉成帝下诏：“各地发生水灾，洪水肆虐致人民死伤数千，京城无故谣传大水将至，官民恐惧，都向高处拥挤，这都是因为苛政暴吏、百姓冤屈多造成的，派遣谏议大夫巡视天下。”
西汉元帝、成帝时期，宦官、外戚、朝臣党争不断，废立流言不绝，各地水旱灾害连绵，民情纷扰不安。公元前30年秋天，关内大雨40多天。谣言纷传，说京师即将发大水。
《王商传》中也有关于大水谣言的记载：汉成帝建始三年秋，京城百姓无故惊慌，都说洪水要来了，百姓奔走呼告，长安城中大乱。
皇上亲自到前殿视察，召集大臣商议。大将军王凤认为太后和皇上及后宫嫔妃可以乘船，让老百姓进入长安城的高地来避灾。大臣们都认同王凤的看法。
左将军王商说：“从古到今，就算是无道的国家，大水都不能淹没城墙。何况现在政治清平、世上相安无事，又怎么会有大水患？这肯定是谣传，不应该让老百姓进入宫城，这样只能让老百姓更恐慌。”
王商对京师大水谣言所做的判断，事后被证明是正确的，所建议的对应措施也起到了安抚民心的作用。但其所谓的“政治和平、世无兵革、上下相安”就是粉饰太平了。然而朝廷上下明知大水谣言不实，却也不敢忽视谣言所传递的预警信息。
成帝宠爱许皇后，后宫其他嫔妃很少得到觐见。当时皇太后家族执掌朝政，对此颇有不满。刘向等人就上书，认为大水流言出现的原因就在于后宫及外戚专权。
成帝接受他们的意见，下诏减少后宫用度。许后不服，上疏自辩。成帝就对许后解释大水流言是上天对后宫做大发出的警告。
而事情的真相是，大水谣言是由于当时水旱灾害不断、朝廷又没有很好的救灾举措造成了人民的恐慌情绪而产生的。
5、西王母崇拜在西汉的信仰体系中有重要的地位，从现在出土的汉代画像石、画像砖上经常可以看到西王母的形象。只是在西汉哀帝年间由于西王母崇拜而出现了一次空前壮观、遍及全国、延续大半年的恐慌性群体事件。
根据《天文志》记载，公元前6年即哀帝建平元年正月，天空中出现了一条白气，有一匹布那么宽，长十余丈，向西南方向飞去，声音如同响雷，走了一刻就停下了，民间都叫这条白气为“天狗”，传言对人讲而不听从的，就要遭受灾祸。
这种传言一直延续了3年，到了公元前3年正月，老百姓奔走呼告说西王母就要降临，并将经过这里，手持草杆儿或木棍儿作为行西王母筹的标志，遇到人就发一根，并称之为行诏筹。
路上经常碰到这样的人，多的时候可达数千人，这些人或披头散发、或夜里绕过关口、或翻墙而入、或乘车骑马奔走，并为西王母设置驿馆，因为据传她要经过26个郡国到达京师。
到了夏天，京城的老百姓到处置办祭祀用品，并以歌舞在西王母祠堂祭祀。后来，又有传书称：母告百姓，佩此书者不死。不信我言，视门枢下，当有白发。老百姓在恐惧中不断散播这样的谣言，并加入这场活动，最终产生了社会性的大动乱，这场动乱到了秋天才停止。
汉哀帝时代以西王母迷信为意识基础，以“祠‘西王母’”为口号，以“传‘行西王母’筹”为组织形式引发的千万民众“会聚”“惊动”“奔走”的大规模骚乱，从关东直至京师，从正月到秋季，朝廷对此实际上已经失控。
从这次“行西王母筹”事件的规模、参与者的狂热程度以及涉及的区域广度来看，在行筹事件前后，民间对西王母的信仰已相当普遍。后来王莽以新代汉，改封汉元帝的皇后为“新室文母太皇太后”，即利用了此次谣传事件，称之为新室祥瑞。
从历史发展来看，传行西王母筹事件只是当时社会西王母信仰的一个体现，后来佛教传入中国，随着佛的形象逐渐确立和高大起来之后，西王母神话的影响渐渐削弱了。
伊拉克存在核武器，是真是假谁知道？但结果美国获得了石油利益。
武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。下面是我跟大家分享疫情作文素材参考题目，仅供参考，欢迎大家阅读。
近来，武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。武汉的李华本身在一个大家族，在除夕的前几天，家人们对于年夜饭有了不同的争论。李华的爷爷说，不管怎么说，年夜饭还是要一大家子人聚在一起吃，这是老传统了，亲情不能淡漠;李华的叔叔说，疫情这么严重，我看要不就取消年夜饭吧;李华的妈妈说，我觉得年夜饭就从简，家里人一起吃，但互相串门拜年可以改为网络视频或电话拜年，心意到了最重要。你作为李华的好友，你怎么看?请给爷爷、叔叔、妈妈或李华本人写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“张明”为写信人，不得泄露个人信息。
参考标题:
《众志成城，履行义务》
《顾全大局，灵活过年》
《取消年夜饭，对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《维系亲情的不只是年夜饭》
《过年，心意最重要》
《见屏如见面，不吃年夜饭》
《亲情重要，但更要考虑健康》
《守家不聚会，安心过大年》
《今年过年不聚餐，是对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《有一种“爱”，叫少聚会》
《少一顿年夜饭，少给国家添乱》
春节过后，武汉作为疫情的爆发区，面临医疗用品、生活用品等物资缺乏情况，全国各地纷纷驰援湖北省物资的画面令人感动，但是仍有部分人借疫情哄抬物价，打起了“发国难财”的主意。一棵白菜60多元，一扎韭菜120多元钱，几根黄瓜将近50元。除果蔬等食品外，多地药店所售的口罩、酒精消毒液等医护防疫用品，也出现了不同程度的涨价。作为高中生的你，对此有什么看法，请给广大商贩老板写一封倡议书。不少于800字。
参考标题:
《疫情之下，彰显人心》
《国家有难，匹夫有责》
《疫情当前，责任在肩》
《疫情前方吃紧，莫让后方紧吃》
《武汉加油，防控疫情我们心连心!》
武汉疫情爆发后，各地支援武汉，出现了一批批的90后白衣天使，他们担起了疫情的重任。所谓白衣天使，只不过是一群孩子，换了身衣服，学者前辈的样子，和死神抢人。勇敢奔赴前线，遏制疫情，保护亿万中国人。作为高中生的你，对此有什么看法，请写一篇文章，题目自拟，题材不限(诗歌除外)。
参考标题:
《疫情在前，重任在肩，90后在行动》
《让青春闪耀未来》
《践行青年使命，谱写青春华章》
《凝聚青春力量，闪耀青春光彩》
《 不忘初心 ，闪耀青春》
《青春正飞扬，青年勇担当》
《不负韶华，让青春在疫情中闪耀》
《奋斗青春，无问西东》
随着武汉疫情在逐步蔓延，网络上出现了许多谣言，比如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒““广东省中医院开具预防新型冠状病毒肺炎药方””中部战区空军今天会在武汉上空开始播撒消毒粉液”，不一而足。对于这些谣言，某微信群展开了激烈的争论。
贵州敏敏:我觉得，只要是谣言就一定要封杀，要追究发布者的责任!
河北锋哥:但是，人家的初心还是好的呢，还不是为了生命健康?
重庆明亮:辨别谣言需要专业知识，不容易分辨呢!
河南丽姐:老人家最爱转发这些链接，我说了，他们都不听的。
湖北小强:封杀谣言肯定是对的，初衷良好也需要方式正确。
面对与疫情一起爆发的网络谣言，你的态度是什么?你的做法又是什么?请写一篇文章，投稿到武汉的主流报纸《楚天都市报》的“防疫一线”栏目。不少于800字。
参考标题:
《封杀谣言，刻不容缓》
《绝不能让谣言再飞一会儿》
《对谣言要坚决说“不”》
《铲除谣言孳生的土壤》
《破除谣言，科学是利器》
《谎言只会被真相拆穿》
《杜绝谣言，首先要传递真相》
《打好谣言“病毒”阻击战》
《疫情有毒，网络谣言更有害!》
《谣言面前，不做“看客”，要当“剑客”》
《谣言止于智者》《打击谣言和公开真相应同步进行》
《别因好心做了传谣者》
《打击谣言，注意方式方法》
《解谣言之“毒”，首先要用“法律”》
《依法治“谣”是重要抗疫举措》
《每次传谣都是制造恐慌》
《初衷好，不代表可以传谣》
《疫情已肆虐，不让谣言再猖獗》
《谣言面前，擦亮双眼》
《辨别谣言，长点心眼》
《疫情汹汹，传谣就是添乱》
《打击谣言，但不宜“棒杀”》
《面对谣言，既要“打”也要“梳”》
《防止谣言，须先教再打》
武汉新型肺炎疫情发生后，网络上舆情汹涌，引发全民关注。在有些省市，一些人嘴里喊着“武汉加油”，但只要一听到身边有武汉人，就立马变脸，唯恐避之不及，甚至出现“悬赏”、驱逐武汉人的闹剧。假设你是李华，你想给《武汉日报》写一封倡议书，针对上述行为，谈谈你的看法和感悟，也可以讲述你的见闻和经历。注意语言得体。
参考标题:
《战疫情而不是变无情》
《武汉人，是同胞也是同袍》
《摒弃双重标准，珍视同胞情谊》
《走出“邻避”困境，多点温暖真情》
《一千句“加油”，不如一次行动》
《武汉人，我们在一起》
《岂曰无衣，与子同袍!》
《理性看待疫情，别让武汉人寒心》
《“抗疫”不能成“恐鄂”》
《隔离病毒，不隔离人心》
《落实行动，做武汉的后援》
《莫让武汉人雪上加霜》
《严防疫情扩散，而非排斥武汉》
《武汉人”不应成为我们的“假想敌”》
《我们共同的敌人是病毒，不是武汉》
《武汉人不是敌人而是同胞》
《莫让武汉人雪上加霜》
《我们惧怕疫情，但不能患“恐鄂”症》
《武汉人绝不是洪水猛兽》
《和武汉站在同一战线上》
为自己而活 长在僻静角落里的野百合花，即使面对再阴霾的天气，也会为自己呈现一片生命的亮色，坚定地对自己说：”我很漂亮！”“我们都需要勇气，来面对流言蜚语……”梁静茹的一首《勇气》唱出了面对谣言的勇敢与坚定。其实谣言并不可怕，可怕的是人的心理，是你面对挑战时所持的心态。有的人面对险境却依然笑看人生，有个人身患绝症却依然坚守自己的信念，有个人经受屡屡挫败却依旧刚强地挺立在世界上。这样的人，这样懂得自我满足自我欣赏的人还会惧怕谣言吗？说到自我欣赏，让我父亲想起那美妙绝伦的“千手观音”，生存在一片无声的世界里，却也能够用优美的舞姿和娴静神情给我们带来纯净至美的艺术享受。透过她们的，是对人生独到的理解和生命本质的追求。当他们把爱洒向人间之时，心中留下的，只是无尽的震撼……再可怕的谣言，再坚不可摧的谣言，还能战胜这种心灵的震撼吗？答案是否定的。谣言，只不过是一片满藏着疑惑和惊异的枯叶，在面对满片绿意盎然的森林的时候，只会更加坚定自己的绿色使命，为自己而活，不是吗？王维笔下的辛夷花，生长在寂静得发冷发白的涧户中，却也描绘着自己鲜亮的色彩和开落的动态声息。假若身旁是姹紫嫣红的繁花，是芬芳流溢的百草，我依旧坚信辛夷花会开得艳丽，开得精彩！因为，它只为自己而开，只为了自己生命的天空能够更加广阔，更加具有内涵。谣言的影子让我们学会用自己的颜色展现生命的价值，而不是顾影自怜，不是杞人忧天，不是拼命地奔走逃跑躲避自己的影子，担忧它的追随，害怕他的纠缠。那样的你，终究会被谣言吞噬，被生活所抛弃。人生就像一个宽广的大舞台，无论是面对流光溢彩的闪光灯还是台下观众的热烈掌声，我们都要做好自己，做好自己台上的角色，将自己融入到角色的情感世界中，欣赏其中的美妙韵意，享受当中的丰富内涵。那样就足够了，即使是再强大的力量，也无法阻隔我们……做勇敢坚定乐观的野百合，为自己而活，为自己的生命的亮丽而喝彩！与谣言面对面 高二5 辛瑜是否曾有过如此难熬的夜晚：独坐在那黑暗的角落里，双手捂着耳朵，拼命地想遗忘那些带刺与虚无的话语。直到泪流满面，精力空虚，内心还是无尽的委屈与痛苦。结果呢？你是否被那些话语刺穿得千疮百孔、遍体鳞伤？还是无视这些谣言继续昂首做人？此时，我们应当带着一份冷静与理智去好好面对，而并非逃离。与谣言面对面，大声地说：“我！”一声发自肺腑、来得坦荡的声音已能将这些无稽之谈压倒。异常优秀的人也好，低级恶劣的人也好，一个平凡普通得可以的人也好，一旦受人瞩目了，谣言也随之而来。大家只凭着几个“听说”便能将“无”变“有”，一传十，十传百地繁衍下去。尽管那些犀利的话语击中你的自尊，击中你柔弱的心，只要你敢于说一句澄清自己的话，这谣言的空中花园就会摇摇欲坠，愚人们也开始用新的眼光看待你，对流言蜚语也半信半疑了。来吧，与谣言面对面，大声地说：“我不怕你！”敢于这样说的人就是一个勇者，至少他在精神上有这份冲劲。当你说出这句话的时候，那些有意中伤你的人会发现你没有他想象中那么简单，因为你本来就是如此坚强。要让他们看到自己的那份如烈火般的勇气，那份燃烧着的愤怒，那份想挑战的准备，他们也会惊讶，开始害怕。谣言还挺得下去吗？对，就是用这种正义之气压倒那些邪恶之灵。当你说完这句话的时候，内心也变得轻松许多，自信也增强了，不禁也会为之前伤心不已的那个自己感到可笑。与谣言面对面，再大声地说一次：“我不怕你！”你没有在谣言面前表现出怯懦，表现出前所未有的坚强与勇敢，丝毫动摇不了你。怀疑这些谣言的人也会为你感动，也会奋不顾身地站在你的身旁，也会温柔诚恳地对你说：“我相信你！”那么，那些虚无，那些邪恶，那些流言蜚语也会被击个粉碎。而且大家也会开始对你肃然起敬，猜疑少，赞叹多。此时，你回过头去看着那些如同被碾过的体无完肤的谣言，你应该可以对它说一声“谢谢”。体会一次便让你深刻了解很多东西，使你变得更加“无敌”。不要再坐在墙角哭泣了，也不要再埋怨这个世界对你如何不公，只要勇敢地与谣言面对面，哪，还怕什么？谣言，你怕吗？ 传染病的成功传播需要三个条件：传染源、传播媒介和易感人群。别人的一句话，一个举止，经过不同人的理解和表达之后就会与原来相差甚远。原因是有人从中做了手脚。或者，这世间本来就有谣言的存在，它也是一种传染病，只不过多了些人文色彩。人类真的很厉害，既是谣言的来源，又是谣言的传播媒介，最终还成为谣言的受害者。似乎有些“自作自受”，但，社会发展就是如此矛盾。谣言攻击就像空气中的病菌，无时无处不在，为了成功抵御病菌，避免传染，就要启动免疫系统——这，就是心态。在谣言降临时，我不着急，因为我有时间。谣言就象石头，时间就像淙淙流水，流水总有一天能将石头的棱角磨光；谣言就象种子，时间就象硕果，硕果总有一天能将种子的养分吸取；谣言就象烈火，时间就像水，水总有一天能把烈火扑灭。在谣言降临时，我不害怕，因为我有阳光。谣言就像风雨，阳光总在风雨后，要拥有阳光，就必须忍受下雨。谣言就像影子，阳光底下就是影子，影子暴露在阳光下，我不在乎，因为人和影始终要并行。在谣言降临时，我不哭泣，因为我有微笑。哭泣的百合花虽然晶莹剔透，但似乎有些美中不足，我不要。我要做向日葵，总是带着微笑等待阳光的沐浴，晾干脸上的泪珠。在谣言降临时，我不解释，因为我有权利。既然谣言已有，又何需无为的解释。这种解释只会成为掩饰——有时沉默也是不错的选择。我会平静，就象广阔的湖面、虽有谣言这块石子激荡击起的圈圈涟漪，但我仍是平静的，以静制动。我会勇敢，就象重压下的大地。谣言的力量也许压得我挺不直腰板，但我会躺下，让承受的面更广。让暴风雨来得更猛烈些吧，我是勇敢的斗士，要与谣言决一死战。我会反驳，就像打在地上的皮球，对我的谣言更多、更剧烈，我就反驳得越有力。任何人都可以沉默，但并不代表可以忍气吞声、逆来顺受。反驳不是解释，更不是掩饰，而是一种抗击，一种自卫——倘若连最起码的自卫也丧失，我就不是我了。谣言，我不怕！
有关疫情“拒绝谣言”的好标题：
《封杀谣言，刻不容缓》、《绝不能让谣言再飞一会儿》、《对谣言要坚决说“不”》、《铲除谣言孳生的土壤》、《破除谣言，科学是利器》、《谎言只会被真相拆穿》、《杜绝谣言，首先要传递真相》、《打好谣言“病毒”阻击战》。
《疫情有毒，网络谣言更有害！》、《谣言面前，不做“看客”，要当“剑客”》、《谣言止于智者》《打击谣言和公开真相应同步进行》、《别因好心做了传谣者》、《打击谣言，注意方式方法》、《解谣言之“毒”，首先要用“法律”》。
《依法治“谣”是重要抗疫举措》、《每次传谣都是制造恐慌》、《初衷好，不代表可以传谣》、《疫情已肆虐，不让谣言再猖獗》、《谣言面前，擦亮双眼》、《辨别谣言，长点心眼》。
《疫情汹汹，传谣就是添乱》、《打击谣言，但不宜“棒杀”》、《面对谣言，既要“打”也要“疏”》、《防止谣言，须先教再打》、《疫情面前，别误入“谣言陷阱”》、《面对疫情，别让谣言跑在科学前面》。
网络谣言止于智者“网络谣言”是虚拟世界里的罂粟花，外表美丽绚烂，具有超强的吸引力，其实却剧“毒”无比，一旦沾染这“魔鬼之花”，后患无穷。互联网时代，一个小小的鼠标，带着网民走进信息的浩瀚海洋，带给网民无限的视野，这本是非常美妙的体验，可是，有那么一些人，在网络世界里肆意制造虚假、有害信息，这就犹如往水质纯净的湖泊里“扔垃圾”“泼脏水”，一点一点污染着网络的纯净度与公信力。网络谣言的危害有目共睹。广大网民、互联网从业者以及政府信息监管部门，都深感互联网谣言轻则混淆视听，重则危害社会，因此呼吁加强互联网管理、净化网络环境的声音越来越高。中国精神文明网等多家网站曾联合开展“网络十大不文明行为征集与评选活动”，十余万人参加投票，结果“传播谣言、散布虚假信息”被网民列为“网络十大不文明行为”之首。政府有关部门依法行政是整治各类“网络谣言”的重要手段。有关部门在加强引导、制度建设和法律规范的同时，还要建立全社会联动的预防网络谣言、打击网络犯罪的长效机制，从源头上切断谣言滋生的温床，让谣言在日趋理智的网民面前不攻自破。上个月广东佛山市顺德区人民法院判决“人狗情”网络谣言案，三名被告被判赔付精神损害抚慰金，并公开登报赔礼道歉。这起网络谣言案件引人关注，法院判决对“网络行为的规范性”具有导向作用——网络行为，也不要跨越法律界线，否则就应承担法律责任。网络谣言之所以吸引人，是因为利用了人们的猎奇心理。人有猎奇之心不足为怪，关键是如何在网络世界里保持平常的心态、清醒的头脑，并练就一双慧眼，善于分析事物，善于探求真相，不被表象所迷惑。在网络监管中，政府主管部门和网民不只是“管理”与“被管理”的关系，还应当协同作战。如果网民都自觉做监督者、举报者，那么“网络谣言”就将如过街老鼠，无处藏身。“围观”“帮顶”“人肉”，这些形形色色的网络词汇导致现今网络世界纷繁复杂。你可以“围观”，但不要忘记多留个心眼，在心里打个问号；你可以“帮顶”，但请你多方求证；你甚至可以“人肉”，但请你保留一颗理性的心，不要捕风捉影、“刮风就是雨”，更不要人云亦云。因为一不小心，有些懵懂的你可能从“帮顶”变成了谣言散布的“帮凶”。网络谣言止于智者。一声质疑，一双慧眼，把网络上的是是非非，看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
在日常学习和工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我收集整理的有关网络谣言的危害议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。 严惩“网络大谣”，是民心所向，民意所指。“谣言止于下一个谣言”，这是“秦火火”等“网络大谣”们的“法宝”，他们混淆是非、颠倒黑白，蓄意炮制虚假新闻，恶意诋毁公众人物，不断制造事端，非法牟取暴利，把网络空间搅得乌烟瘴气。他们一次次突破道德底线，一次次触碰法律红线，扰乱了社会秩序，威胁社会安全稳定，损害百姓的人身安全和财产安全。 严惩“网络大谣”，法律威慑必不可少。网络谣言等网络乱象，已成为社会“毒瘤”，公安机关及时亮剑、果断出击，集中开展整治网络谣言专项行动，是顺应民心之举。同时，相关司法解释也在紧锣密鼓制定中，相信随着法律的完善、打击的深入，隐匿网络的违法犯罪分子终究会受到法律的严惩。 严惩“网络大谣”，行业监管必须严格到位。互联网的监管涉及部门众多，相关监管部门要主动担当，各司其职，形成合力。作为第一道防线的网站经营方，更不能推卸公共使命，要积极承担社会责任，摒弃一味追求“眼球”经济、忽视社会效益的短视行为，从强化法律意识和提高技术水平层面，双管齐下，加强对各类信息的甄别和监测，真正把好净化网络空间的第一道关口。 网络空间是公共空间，是现实空间，决不是可以不负责任的什么“虚拟空间”。广大网民在网上畅游时，要与在现实社会一样，自觉接受法律和道德的约束，承担起共同净化网络空间的.责任。对于未经证实或难以证实的信息要保持理性，不过度依赖、不轻信盲从，更不随意传播，这是截断谣言扩散途径、压缩谣言滋生空间的有效方法。 维护网络秩序，人人都是参与者。广大网民要积极向公安机关举报线索，使“网络大谣”们成为“过街老鼠”，人人喊打，还网络一个晴朗的天空。当前，我国互联网正在由“商用互联网”走向“全民互联网”时代，网络的虚实界限逐渐消失。数据显示，截至20xx年6月，我国网民规模达到亿，接近6亿，换言之，相当于每两个国人中就有一个是网民。 如果说，以前互联网还只是一种工具或技术，那么，现在的互联网已经与社会全面融合、难分彼此。这既体现在网民与民众身份标签区别的淡化，也体现在社会的方方面面已全部映射在互联网。互联网既反映着社会的各个方面，还逐渐影响着社会的发展和治理。可以说，现在已经是网络即是社会，社会亦是网络。 随着互联网全面融入现实社会，传统社会中的一些痼疾也在互联网上日渐凸显，首先就是“信任缺失”。这种“缺失”既体现于网民对网站的交易信任不足，也存在于网站之间的商务信任欠缺，还体现在网民之间的交流信任短板。 根据《20xx年中国网站可信验证行业发展报告》显示，20xx年上半年，的网民本人曾在网购过程中直接碰到钓鱼网站或网站。30%的受访网站曾遭遇过恶意仿冒网站的侵扰。相当于每三个购物网民中就有一个曾，每三个知名网站就有一个曾被恶意仿冒。此外，微博、微信等新兴互联网应用的崛起，极大地方便了网民分享和发布各类信息，也加大了不实信息、信息传播的力度，新型网络钓鱼形式的出现，让网民对互联网的信任感持续走低。 因而，构建可信网络环境一直是无可争议的社会共识，从政府主管部门，到行业协会，再到互联网从业者，都很关切如何构建更加安全、可信的互联网环境，众多互联网厂商都在身体力行地推行可信互联网构建。随着构建可信网络环境认识的发展，当前核心议题已经从“怎么看”转向“怎么办”。 目前，由中国互联网络信息中心技术支持，中网推出的“可信网站”验证日渐成为我国网络身份验证领域的中坚力量。通过这些成功的经验，对整个行业的健康发展而言，从管理模式上，建议应施行“政府倡导、协会支持、民间运作”的原则，也就是发挥市场主体的基础作用；从可信内容上，应逐步形成“网站身份验证、网站安全扫描、网站信用评价、网站内容鉴别”等网站验证分级体系；从运行机制上，打造“验证服务—验证管理—查验平台—举报纠错”可信生态链条，借助可信验证把网民和网站两大群体连接起来，消除网民对网站的信任隔阂，更大限度激发互联网的正能量和商业价值。 而针对整个网络环境的完善以及社会各界如何分工推进来说，最终需要整个互联网生态链联动起来，合力共建可信网络环境，让互联网成为一个真实可信赖的世界。