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宁大毕业论文回族

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宁大毕业论文回族

我是银川人,刚好大学又在宁夏大学学的有关化学的专业,其实说起宁夏大学的名人,我是有点印象的,因为每次在大学生活动中心的时候,都会邀请毕业于宁夏大学的优秀校友进行演讲,部分大致的记得他们的名字,我简单的说一下我印象中的宁夏大学的往届名人。

李文章是我印象中比较深刻的名字,因为老师在上课的时候偶然提起过,李文章曾经就读的院系是宁夏大学政法系,毕业之后,当过中学老师、后去宁夏回族自治区团委工作、还担任过辽宁省委常委,一路走来,成为了我国国家安全部政治部主任。

党志曾经就读于宁夏大学化学系,现在是华南理工大学副校长,主要的研究方向是污染生态系统修复理论与技术研究,在他发表的论文中有70多篇都被SCI收入,不得不说,他的学术能力很高。我本人就是学习的与化学相关的专业,学化学相关知识的同学都知道,每天都要和实验打交道,大部分的时间都是和同学们在实验室里度过,虽然比较累,但是很开心,因为充实。想必党志先生比我们更加能够体会到这种充实感。当时在上学的时候听老师提起过他,他算是我的一个榜样,激励我在大学四年不断的学习,不断的努力,因此,必须要向大家推荐一下~

作为学生的我们要始终秉承初心,努力学习,向优秀的校友学习。我认为,李文章先生一直对党始终保持着热爱,才会有现在的成就,不忘初心,我们要向他们学习,学习他们坚持不懈的精神。当然,作为学生的我们更要向党志学习,始终保持对学术的认真与负责,发表有重要价值的论文!

以上就是我的推荐,希望对你有所帮助~

当当 我仿佛听到有人在呼唤宁夏大学的老学姐我,身为在宁夏大学生活学习了四年的老学姐,必然要对学校走出去的名人有所了解。楼主说的不错,一个宁夏大学几乎建设了半个宁夏,宁夏大学走出过许多优秀人才,下面就来罗列一些学校的知名校友吧~

首先要说的是从我们宁大走出的文学大佬,陈继明先生。陈继明于1984年毕业于宁夏大学汉语言文学系,曾经担任宁夏作家协会副主席,现在是北京师范大学珠海分校艺术与传播学院副院长。

如果有在北师大珠海分校艺术传播学院念书的宁夏学子要注意喔,你们的副院长可就是咱们优秀的宁夏大学培育出的人才~~

说完文学大佬,我们再来说另外一位文艺工作者,夏立言女士。夏立言女士1990年进入北京人艺,是国家一级演员,她的代表作有《日出》、《雷雨》等。要知道北京人艺可是多少文艺工作者想要进入的话剧殿堂,门槛很高!所以你就可以知道我们宁大走出的这位夏女士是多么的出色!

我们宁大人才济济,走出的自是不缺政界大佬。马廷礼毕业于宁夏大学物理学物理专业,现任甘肃省委常委。所以说人才不分专业!我们宁大走出的理工男照样可以在政界贡献出自己的力量,发光发热!有没有为自己是宁大人又多出了一份骄傲~~

接下来的这位则是绘画大师!樊鸿宾先生1981年毕业于宁夏大学美术系,他的绘画风格古拙清雅,超凡脱俗,十分独特,并有6幅作品都被录编入由中国邮政总局发行的《中国国画名家作品邮票精选》,所以说不定哪次你看到手中的邮票就是出自我们的宁大校友之手,看来我们宁大走出的优秀人才不仅仅是建设了半个宁夏,更为祖国发展的方方面面都做出了贡献!

以上就是我所罗列出的从宁夏大学走出的名人啦,有政界精英、更有文学艺术界的大佬,为我的母校感到骄傲自豪,也欢迎大家来宁夏大学就读,说不定下一个知名校友就是你!

感谢阅读~~希望对你有所帮助~

科研成果1、2003年,宁夏大学社科基金项目:古典文学课程的现代化与大学生人文素质培养研究。2、2006年,宁夏大学教改项目:中国古代文学多媒体计算机辅助课堂教学模式研究。3、2008年,宁夏哲学社科规划项目:宁夏回族非物质文化遗产保护传承的可持续发展研究。4、2008年,宁夏大学社科基金项目:宁夏回族非物质文化遗产保护传承的可持续发展研究――以回族民间艺术为考察对象。5、2010年,宁夏社科规划艺术类项目:花儿的合唱应用与产业开发研究。获奖情况年教学优秀奖。年实习优秀指导教师。年本科毕业论文优秀指导教师。年教学优秀奖。年优秀实习指导教师。年教学质量奖。年本科毕业论文优秀指导教师。年本科教学评估教学质量特别奖。年毕业实习优秀指导教师。年自治区统战理论研究优秀成果二等奖。年教学质量奖。年度年终考核优秀。出版著作2008年2月,《宁夏通志·社会科学卷》,方志出版社。学术论文年2月在刊物《回族研究》上发表论文《古代回回散文成就的结晶》。年6月在《宁夏大学学报》上发表论文《论中国古典文学情感教育的人文意义》。年2月在刊物《回族研究》上发表论文《回族教育“两难选择”的当代抉择》。年2月在《宁夏大学学报》上发表论文《中国古典文学教学与学生人文素质状况调查分析》。年4月在《固原师专学报》上发表论文《全球化语境下的古典文学审美教育》。年3月在刊物《宁夏社会科学》上发表论文《〈欢喜冤家〉贞操观的现代解读》。年6月在《宁夏大学学报》上发表论文 《〈醉醒石〉研究综述》。年1月在《江西行政学院学报》上发表论文《论强化民主党派参政党意识的内涵与路径》。年6月在《北方民族大学学报》上发表论文《<红楼梦>神话结构及其隐喻意义探析》。年1月在《四川文理学院学报》上发表论文《明清拟话本中的贞节烈女形象类型探析》。

宁夏大学作为宁夏本地的高校,自然宁夏本地人比较多!宁夏的回族人口占总人口的33%左右,所以...宁大比较好的专业有英语啊、化学啊生物,而且师范类比较多!但是如果你家离宁夏比较远,比如四川,就不建议你报宁大咯!

回族毕业论文

回族多起源。主要是色目人。回族的舞蹈风格是游牧民族风格。具体说是突厥-阿拉伯风格。但也受蒙古人影

答:可以这样写:1.先写名人的出生时间,地点.2.然后写名人的生活背景(家庭成员以及家庭成员的工作)3.接着写名人的一件最大的贡献的事(要写得详细)4.最后写你对名人的看法(如写向名人学习他<或她>的精神品质. 我给你一些名人的资料: 名人姓名:居里夫人 出生年代:1867—1934 名人职称:波兰物理学家,最早荣获诺贝尔奖的女性 名人国家:波兰 居里夫人(1867—1934),原名玛丽·斯可罗多夫斯卡,波兰物理学家,最早荣获诺贝尔奖的女性。 居里夫人1867年11月7日出生在波兰华沙市的一个教师家庭。10岁丧母、家境贫困,造就出她吃苦耐劳、好学不倦的品质。1891年,她只身前往法国巴黎大学理学院求学深造。她珍惜其间艰苦而又“完美”的时光,勤奋努力,于1893年获得物理学硕士学位,1894年又获得数学硕士学位。几乎与此同时,科学之缘将她和彼埃尔·居里吸引到一起。1895年两人结了婚。 1897年,居里夫人看到亨利·柏克勒尔发现铀具有放射性的报告,引起她极大兴趣。她悉心探索、反复实验,与居里先生密切合作,终于研究出两种新的化学元素,它们比铀具有更强的放射性。一个是“钋”,它是居里夫人出于对祖国的热爱,以波兰的第一个字母命名的;另一个是“镭”,它倾注了居里夫妇巨大的心血、智慧、体力,甚至生命。为了证实镭的存在,他们在一间夏不避燥热,冬不避寒冷的破旧棚屋内从事起脑力加苦力的劳动,从1898年到1902年四年时间里,坚持不懈,终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐,并测定了镭的原子量。1903年,居里夫妇和柏克勒尔共同获得了诺贝尔物理学奖金。 1906年,居里先生突遇车祸逝世。居里夫人以坚强的意志战胜巨大悲痛,承担起全部家庭责任。很快地,她又继任了居里先生在巴黎大学的课程,并指导实验室工作。 1911年,居里夫人参加法国科学院院士竞选,由于有人提出“女人不能成为科学院院士”而以一票之差落选。但这阻挠不住她献身科学的追求。同年12月她又获得了诺贝尔化学奖。 居里夫人终生为人类的幸福献身科学,从不计较个人的私利和荣誉。她先后获得奖金10种之多、奖章16种之多,以及100多个名誉头衔。1914年,镭学研究所在巴黎落成,她开始在此主持居里实验室工作,培养出许多颇有成就的科学家。 居里夫人富于牺牲精神。第一次世界大战期间,她利用X光设备诊救伤病员。她长期在艰苦的条件下进行紧张的放射性元素研究,致使有毒物质侵害了她的健康,晚年身患多种疾病。1934年7月4日因白血病逝世。 黄继光简介 出身贫农家庭。10岁时父亲去世。12岁给地主家放牛,不久被辞退。1949年11月中江解放后,加入农民协会,当民兵,参加收枪,征粮,减租退押以及斗争恶霸地主等活动,曾2次被评为模范。1951年3月12日,参加中国人民志愿军,赴朝鲜作战,任连通讯员。1952年7月25日, 加入中国新民主主义青年团。曾立三等功一次。同年10月20日,在江原道金化郡上甘岭战役中,所在营奉命夺取五九七·九高地。在最后攻击0号阵地时,部队遭敌一个暗火力点的猛烈扫射,被迫停止前进。遂毅然要求担负爆破任务。爆破途中,担任掩护任务的2名战士一死一伤,其左臂也负伤,仍顽强爬行接近敌堡,在距敌堡八九米远的时候,猛然立起,将一枚子雷投向敌堡,同时胸部被敌3发子弹所中。昏迷过去。苏醒后,挣扎着跪起来,再次向敌堡扔出一个子雷,随即又昏倒。不久被敌机枪声唤醒,时手中已无任何武器,遂爬到敌堡火力口侧边,毅然扑向火力口,堵住正在扫射的敌机枪口,为部队的进攻铺平道路,壮烈牺牲。时年21岁。1953年3月30日,所在部队党委追认其为中共党员。同年4月,中国人民志愿军政治部授予其“模范青年团员”称号。6月,中国人民志愿军领导机关为其追记特等功,并授予其“特级英雄”称号。6月25日,朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授其“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号,并授予其金星奖章和一级国旗勋章。1962年10月,四川省中江县人民政府为其修建“黄继光纪念馆”。 郑和,1371年生于云南昆阳州(今昆明晋宁县)一个信奉伊斯兰教的回族家庭,原名马和,小字三保(后又称三宝),十一岁时被俘进宫,后当朱元璋四子燕王朱棣的近侍。朱棣登基,念他有勇有谋,屡立奇功,便赐姓“郑”,改称郑和,并提拔为内宫太监。郑和于永乐三年(1405年7月11日)率领庞大船队首次出使西洋。在漫长的28年间,郑和船队历经亚非三十余国,涉十万余里,与各国建立了政治、经济、文化的联系,完成了七下西洋的伟大历史壮举。 郑和在第七次下西洋时不幸于古里(今印度南部西海岸和科泽科德)病逝。郑和死于下西洋途中,但郑和究竟埋在了哪里,千百年来,没有一个史学家给出一个能说服人的答案。 郑和把毕生精力贡献于航海事业,享年六十二岁。其衣冠冢筑于南京牛首山南麓。 郑和——人类航海史上的传奇 郑和是中国历史上伟大的航海家,世界文明交流的先行者。在1405-1433年的28年间,郑和率领船队七下西洋,打通并拓展了中国与亚非三十多个国家和地区的海上交通,为世界航海事业的发展和各国人民的交流做出了不可磨灭的贡献。 郑和七下西洋,最多时率船200多只,人员达两万七千多人,主要航线多达40多条,总计航程16万海里,是世界古代航海史上人数最多、行动范围最广的远洋航行活动。郑和1405年首下西洋,比哥伦布发现美洲新大陆早87年,比达·伽马经过好望角早92年,比麦哲伦环球航行早114年,他无疑在人类文明史及世界航海史上写下了辉煌的一页。 明洪武四年(1371年),郑和出生在云南昆阳州(今昆明市晋宁县)宝山乡和代村一个世代信奉伊斯兰教的回族家庭里。其六世祖赛典赤·赡思丁·乌马尔是元初杰出的政治家,死后被封为“咸阳王”。其子孙因长期与汉族共处,改从汉俗,定为马姓,郑和本姓马,就来源于此。 洪武十四年(1381年),明太祖朱元璋发动了统一云南的战争,郑和的父亲在战乱中死去,十一岁的郑和被明军俘获,遭到阉割,随后被送到当时的北平燕王朱棣府上做了宦官,并深受器重。 洪武三十一年(1398年),朱元璋病死,其长孙朱允炆即位,称建文帝。登位后,建文帝为巩固政权,下令削藩。朱棣不甘,于是先发制人,起兵发难并夺得帝位。郑和在这场史称“靖难之役”的战争中功勋卓著,于永乐二年(1404年)被明成祖朱棣御笔赐姓“郑”,从此马和改名为郑和。明宣德六年(1431年),明宣宗因郑和历经永乐、洪熙、宣德三朝,忠心辅佐三帝,敕封郑和为三保太监,此后三保太监成为郑和专有的代名词。明永乐年间,经济繁荣富庶,在对外关系上,明成祖朱棣锐意进取,重点实行开放政策,自登基后第三个月起,就派遣使者四处活动。郑和从永乐元年起,就进行过几次小规模的航海活动,访问暹罗、日本等比较近的国家,因此掌握了一定的航海与造船知识。在出访日本过程中,郑和还促成明朝与日本建立外交关系,敦促日本肃剿中国沿海倭寇,显示了其杰出的外交才能。 永乐二年(1404年),明成祖决定派遣大船队下西洋,郑和作为朱棣的心腹,学识渊博,熟知兵法,通晓阿拉伯语言文字,熟悉西洋各国各地区的情况,并了解航海,具有外交才能,因此成为下西洋统帅的不二人选。明宣德六年(1431年),已是花甲之年的郑和奉命第七次下西洋,此次船队所到地方最多,范围最广,几乎走遍了南海、北印度洋沿岸地区以及阿拉伯半岛和非洲东岸诸国。宣德八年(1433年),当船队航行到古里附近时,郑和因操劳过度病逝。郑和这位海之骄子,奋斗在海上,成功在海上,最终也殉职于海上。 郑和七下西洋历经永乐、洪熙、宣德三朝,使明朝与海外各国广泛建交,发展了多种形式的海外贸易,促进了中外各国的文化交流与发展,是中国外交史上历史性的突破。

民族文化的发扬传承 怎么样?或者是 民族文化如何与现代接轨

内容丰富多彩、风格独特迥异、充分的展现出回族人民新的精神风貌以及纯真、质朴、热爱运动、劳动的民族情感。

著名回族舞蹈介绍

1、踏脚舞

少数民族回族独有的一种舞蹈和攻防技能,是宁夏回族自治区泾源县回族同胞所独有的一种舞蹈和攻防技能,是土生土长源远流长的乡间文化。截止2020年1月,全国只有泾源县园子村流传着少数民族回族踏脚舞。

2、汤瓶舞

流传于宁夏回族聚居区。舞蹈表现伊斯兰教礼拜前用“汤瓶”(壶)盛水净身,作“大净”或“小净”的习俗,舞蹈中还常出现模拟“汤瓶”的形象,故得此名。

汤瓶,通常和回族女性联系在一起。汤瓶有着高挑的身姿,小小的嘴儿,不洁之物不易进入,既卫生又方便,展示着回族人热爱劳动、喜欢洁净的民俗习惯。

3、八大光棍

新疆回族舞蹈形式,多由八名中青年男子(其中四人扮女)表演。动作整齐划一,构图简练,节奏明快,情感质朴、坦露,自始至终洋溢着一种青春的活力,表现了青年人对爱情的执着追求和对美好未来的向往。

4、尕妹子送哥

,以爱情为题材的回族民间歌舞,歌舞由一男一女(男扮女装)表演,由女角主跳。男角的动作简练,主要是给女角伴唱,并根据唱词内容做即兴表演,与观众交流。这种表演形式在新疆回族舞蹈中有一定的代表性。

5、八字大开头

回族民间舞蹈,主要流传于昌吉回族自治州米泉、阜康等县市的回族聚居区。因该舞上场、退场均迈八字步,又放在喜庆活动的开始表演,故得此名。

回族文化毕业论文

回族舞蹈不仅感人,而且很富有回族生活的真实性,使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现。舞蹈富有感染力和生命力,符合回族人民的精神气质,因而也得到了全国回族人民的承认。回族舞蹈是中国民间舞蹈的一个组成部分。表演内容丰富多彩,风格独特迥异,由于特定的宗教观念与民族的生活习惯,充分的展现出回族人民新的精神风貌以及纯真、质朴的民族情感。

在我们这个统一的民族国家里,汉族有汉族的风俗,55个少数民族有其各具特色的风俗,共同组成丰富多彩、和谐统一的中华民族风俗文化,成为中华文化的一个重要组成部分。随着生产的发展,社会的进步,我国少数民族地区相继实行社会改革,各地区各民族之间经济、文化交流更加密切,社会生产力更以前所未有的速度发展。所有这一切,都为民族风俗文化的发展提供了更为有利的条件。《中国少数民族风俗志》将55个少数民族风俗,分为服饰、饮食、居住、交通运输、生产、岁时节日、人生礼仪、社会家庭、宗教信仰、禁忌、艺术、竞技游艺等12个门类加以叙述。现在就几个少数名族谈谈他们的风俗,以及自身的感想。 回族 回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化联系密切,酷爱养花,庭院中繁花似锦,屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。如果走进回族人的家中,就给人一种清新自然的感觉,非常舒适。在饮食方面,肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼,禁食猪、驴、骡、狗等肉。从现在的餐饮汗液也可以看出对少数名族习俗的尊重,比如说上次去酒店打工,就发现这样一个现象:在一个宴会厅里大大小小几十桌,其中有一桌特别标明了回族,并竖这一个标签,开始并不知道为什么,后来才知道这是为了服务员方便上菜,一方服务员把猪肉灯回族人的禁食端上桌,如果是这样,就会使回族人感觉到不尊重他们,是对他们的一种侮辱;由此可见,少数名族的对饮食的重视以及现在人们对少数名族习俗的尊重。回族的饮食也有自己的特点,家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主,还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品,这与我们汉族不一样,我们都是以米饭为主,并配上各种各样的菜肴,如果让我们想回族人一样天天吃那些也许会受不了,但这确是回族人的喜爱。不同的地域孕育不同的文化,不同文化习俗各不相同各有特点。回族人喜欢饮茶,这与我们汉族人一样,饮茶文化在中国历史悠远,是不可缺少的部分,他们主要喝砖茶、红茶、青茶和沱,而我们汉族人主要喝铁观音等,各自的品味也因地域等因素而不一样。服饰方面,散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同,但在回族聚居区,一般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫,外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头,戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子,不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。这些在我们汉族人看来比较的复杂,我们的服饰几乎没有什么规矩,很随和;回族人对待服饰非常重视,这就好比出门在外,所代表的他们的文化,是一种象征,是他们对自己特有文化的自豪。

民族学硕士毕业论文选题当然很重要,我写的是少数民族文化方面的,找的志文网的老师写的,从开题报告到论文前前后后弄了一个多月,导师也审核过了

家庭传承模式面临现实冲击儿童是民族文化血脉的继承者和文化基因的承载体。儿童获得文化传承的知识首先是从家庭开始的,比如土家族、畲族等民族,有语言而没有本民族文字,他们的文化靠口耳相传,言传身教,孩子自一出生就开始了文化传承与习得的过程。这种家庭与文化传承的关系是人类最古老、最强韧的关系之一。但是在今天,这种关系出现了松动的迹象。在中国的现代化进程中,大量农村剩余劳动力向城市转移,很多外出务工人员将孩子留在了农村,出现了大批“留守儿童”。以吉林省延边朝鲜族自治州为例,长年在外务工的青壮年人数在10万左右,其中80%是朝鲜族,留守儿童达到3万多人,其中个别学校的个别班级有85%以上的学生是留守儿童。在中西部地区,留守儿童也已经形成一个庞大的群体,其中有不少是少数民族儿童。这种人口流动的趋势带来了文化生态的改变,民族文化的家庭传承方式受到前所未有的冲击。一些青壮年在经济发达地区创业、成家而后定居,置身于一个没有本民族文化底蕴的城市,民族传统习惯的保持更加困难。文化生态具有不可再生性,传统纽带一旦被割断,要想再重新拾起难上加难。另外一个冲击来自集中规模办寄宿制学校。有些农村地区开始推行低年级寄宿制学校,三年级小学生基本要求到各所属的乡镇完全小学寄宿。这样,学生的学习条件的确得到了改善,但长年的寄宿生活使少数民族学生与家庭的接触大大减少,使得那些原本依附于本民族文化之上的儿童的个人行为和经验日渐淡薄,对本民族的认同也随之减弱。这种情况已经引起了很多有识之士的忧虑。学校教育能否扛起文化传承的大旗由于家庭教育的缺失,人们将更多的目光转向了学校教育。在不少学校,民族文化的教育也已经开始。云南省昆明市明德民族中学通过开设“民族常识”、“民族文化”、“阿语基础”等课程对学生进行教育,形成了具有鲜明特色的校本课程(现行课程分国家课程、地方课程和校本课程,即以校为本开发的课程)体系;贵州省贵阳市民族中学将民族知识校本课、民族体育、民族歌舞、民族手工艺制作纳入各年级教学计划,全校100%的学生都能得到民族优秀文化的熏陶;宁夏自治区银川市六中则以学校大型活动和常规活动为契机,开展了一系列的民族文化活动;江苏省南通市西藏民族中学把藏语文课程作为学生的必修课程,开展民族历史文化教育和民族节庆活动,让这些与父母相隔千里的藏族学子也能感受到浓浓的民族文化氛围。但是记者了解到,民族文化的学校传承还有不少难题需要破解。其一,师资缺乏民族文化的传承,关键在于教师。在不少民族学校,师资问题是一个比较突出的问题。湖北省仙桃市沔城回民中学就面临这样的问题:“我们没有专业的民族教师,教民族文化课程的教师基本上都是兼职教师,真正懂得回族文化内涵的教师则更少,参加过培训的教师根本没有,上课方式还很呆板。”在青海省西宁市,有的民族学校因为缺少具备相关教学能力的教师,把开设阿语课的任务交给了清真寺承担,由清真寺阿訇对学生进行普及性的知识教育。农村地区、偏远山区的民族学校师资力量本来就很薄弱,要想再解决民族文化课程的师资问题,对当地教育行政部门和学校来说都是一个巨大的考验。其二,语言危机语言是文化的载体。每一种语言都蕴藏着一个民族独特的文化智慧,寄托着深厚复杂的民族情感。对于我国许多少数民族来说,民族语言是他们最古老、最辉煌的成就,是他们世世代代创造能力的主要表现。为了保护民族语言,我国在条件成熟的民族地区实行了双语教育。如新疆、内蒙古、吉林延边、西藏等地,都开展了双语教学,并取得了一定的成效。民族出版物的挖掘和整理工作也成绩斐然。但是在另外一些地方,民族语言的传承情况令人担忧,很多语言现在正在成为濒危语言。比如满语,现在全国能讲满语的人也就100人左右,而精通满语的人不足50人,而且多数都年龄偏大。黑龙江省齐齐哈尔市民族中学校校长高春梅说:“我小时候居住在达斡尔族自然屯,所有达斡尔族的孩子都用母语交流,甚至连汉族等其他民族的孩子也都会用达斡尔语交流。如今在民族地区,40多岁的汉族兄弟还能用达语交流,但是达斡尔族的青少年却很少会说母语了,人与人交流的主导语言完全变成了汉语。”达斡尔族没有本民族的文字,语言的传承面临更大挑战。同样在东北,赫哲语也没有文字记载,现在能说赫哲语、懂赫哲族历史的也就20多人。在我国,像达斡尔族、赫哲族这样只有语言而没有文字的民族一共有29个。民族语言的危机,部分来自于民族成员对自己的语言、文化缺乏正确的认知,认为本民族的弱势地位是由文化造成的,产生了对民族耻于认同的心理,导致青少年对自己的“母语”不熟悉、不了解、不喜欢的不正常状况,对有关本民族的历史和文化没有任何了解,甚至表现得极为冷漠。民族语言的危机还源于社会经济的压力。在就业形势日益严峻的形势下,学习民族语言之后的出口问题是教师、家长关注的焦点。近几年来,受到中韩贸易的影响,朝鲜族语言成为了香饽饽,有些汉族学生甚至转到朝鲜族学校读书学习。但是其他一些民族语言的学习,情况就没有这么乐观了。有些少数民族认为自己的语言不实用,没有保留的价值,抛弃了自己的语言和文化,转而使用另外一种语言,民族学校的学生也大量流入汉族学校学习。即使在开展双语教学的民族地区,这样的现象也不鲜见。在全球化、现代化的背景下,如何转变民族成员的观念,形成“文化自觉”,让民族语言得到更好的传承,是一个非常重大的命题。其三,关注不够学校是民族文化传承的主要阵地。但在不少地方,民族学校的发展非常艰难,得不到应有的重视。随着集中办学的推进,不少民族学校面临被兼并的危险。一些民族学校迫于生存压力,更改了校名。从文化传承的角度看,目前国家的政策倾斜性还不强,资金扶持的力度不够。民族文化校本课程的开发、师资培训、民族文化活动的开展等都离不开资金的支持,但是目前还没有足够的经费来做保障,民族文化的传承在民族中小学还处于自发阶段,没有得到相关部门的重视,再加上民族地区相对贫困,发展举步维艰。在很多地方,民族文化的学校传承缺乏整体规划。其四,传承困惑民族文化包含一个民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。在学校传承中,如何去梳理这些内容,如何界定传承的范围,哪些文化可以注入时代元素使其走得更远,都是困扰民族学校的难题。在少数民族散杂居地区,如何发挥民族文化对学生的吸引力,解决生源问题,如何应对当前应试教育的影响,解决民族文化传承与提高升学率的矛盾,是这些地区民族学校的校长最头疼的问题。部分民族学校领导缺乏民族感情,忽略了传承、弘扬、保护民族文化的职责,还有的认为,民族文化进校园是一种作秀,是一种形式主义,在民族文化传承方面措施不力。在传承的模式上,如何突破现有的模式,使传承的载体从显性向隐性渗透,使民族文化的精髓真正融入到少数民族学生的血液中,而不仅仅是表面光鲜亮丽的文艺演出,这又是一个难题。在学校教育充分发挥出对民族文化传承的重要功能之前,民族地区原生态文化氛围的保护更加紧迫。在一些注重记忆和口传心授民族传统技艺濒临消失之前,如何培养好接班人,如何实现与学校教育的对接,考验着政府与学校的决心和智慧。文化是一个民族的根。一个民族如果完全丧失了自己的文化传统,那么,这个民族也就失去了存在的意义。许多发展中的国家、民族在经历经济发展巨变的过程中,其传统文化都经历了从被忽视到重新回归的过程。我们应该吸取前车之鉴,在文化的保护与传承问题上做好充分的准备,及时破解传承中的难题,走出一条可持续发展之路。

撒贝宁回忆毕业论文

撒贝宁,今日说法主持人

说明撒贝宁在学校的培养过程当中也给自己留下了很多的经验,而且他在这么多年的社会工作当中,也吸取了很多的教训和经验,所以才能够变成一个这么优秀的人。

撒贝宁是出生于一个军人的家庭,他的父母都是从事文艺工作的军人。因此撒贝宁受到了相应的熏陶,并且对演艺方面非常的感兴趣。兴趣的力量是无穷大的撒贝宁站在舞台上的时候,从来都不会怯场,可能就是因为他喜欢并热爱着这份工作。

自从撒贝宁在学校第一次参加演讲比赛的时候,他就爱上了演讲比赛,他沉迷于演讲,享受演讲的过程,对此无法自拔。撒贝宁由于遗传父亲的天赋,在幼儿园的时候唱歌跳舞的能力就是全班小朋友里面最优秀的。

在一次偶然的机会撒贝宁参加了北京大学的夏令营活动,演出的时候,老师让他唱一首民歌,他搜肠刮肚后选择唱《小白杨》。由于第二天就要进行汇报演出,当天晚上撒贝宁连夜赶制伴奏带,基本上一晚上都没睡好。就算如此,撒贝宁第二天的状态依然非常精神。

仅仅用了两个小时,就将自己的发音状态调到最佳,并完美的完成了汇报演出。也因此得到了北京大学的认可,获得了北京大学的录取通知书。上天永远都不会辜负努力的人,努力了或许没有回报,但如果你不努力,指望着天上掉馅饼,无异于是白日做梦。

《今日说法》这道火爆的节目在北京大学招聘主持人,当时撒贝宁并没有时间去面试,但为了获得这一个机会,他去找到相关的负责人,留下了他的电话号码。由于这档节目当时并没有招到合适的人选,就给撒贝宁打电话让他过来面试,这一次偶然的机会,十分的珍贵。

但是撒贝宁并没有做好提前的准备,上去就开始磕磕巴巴地背自己的毕业论文。但是他的毕业论文跟当时面试的内容并没有什么关系,于是面试官就随机挑了一份报纸上的一个话题,让撒贝宁谈谈对于这个事件的看法。撒贝宁将这个话题与自己身边的事情联系起来,讲的头头是道,滔滔不绝地讲了一通,表现的十分优异,面试官也面露喜色。

撒贝宁自己出色的表演,年仅22岁的他成了央视上最年轻的主持人。有些机会在你不经意间就会来到你的身边,你要有能力去抓住这个机会,才能够发展自己,成就自己。这也就要求我们在平常中就要锻炼自己的能力,提高自己的本领,这样才能够有能力去更好地抓住这个机会,并利用这个机会来走向人生的巅峰。

在《明星大侦探》中,撒贝宁的破案逻辑思路非常清晰缜密,在整个综艺的过程,撒贝宁还经常为观众普及一些身边常见的法律知识和常识。他的一言一行都能够体现出他在法律方面的专业性,撒贝宁可是被北大保送的法律系研究生。那他在节目中的专业性也就不足为奇了。

妻子李白在产房痛苦不已的生孩子的时候,撒贝宁将妻子李白生孩子的整个过程都记录了下来。撒贝宁说,他想把这个视频保存下来,等孩子长大了,给自己的孩子看,让他们明白母亲的不容易,让他们知道生命来之不易,他们的到来让母亲遭受了多大的痛苦,起到一个很好的教育作用。但自从这个视频录制好之后,撒贝宁跟他的妻子都没有敢看一次,因为那个过程真的是太痛苦欲绝了!

在一次节目主持中,何炅以调侃的语气问撒贝宁,别人都叫董卿“一姐”为什么叫他“小撒”。面对这个问题,撒贝宁愣了一会儿,这个问题确实很难回答,并且很容易让人尴尬,撒贝宁思考了一会儿,幽默地说道“可能是因为我化了妆吧”。

撒贝宁续播出了几档综艺节目,让很多人感受到了撒贝宁的幽默和魅力。例如,在尼格买提的《你好生活》中,他透露自己参加了《将爱情进行到底》的面试。如果他不是因为身高而被刷,他可能已经成为一位演员了。

此外,撒贝宁在另一个节目中谈到了他生命中的三个精彩时刻。围绕这一话题,现场很多嘉宾进行了阐述,其中杨天真的经历堪称开吊。

他还是一位大四学生,成为了卫星电视节目的首席导演和制片人。工作室的宣传总监。他做过一切导演。他开始了自己的事业,成为中国最大的经纪公司之一。

现在的撒贝宁可以说是事业爱情双丰收的,因为在事业方面它既是央视的主持人,也是一些综艺节目的常驻嘉宾,而在爱情方面他也是取了吉尼斯世界纪录的见证官,所以才说他事业爱情双丰收,现在的生活也非常的幸福。

毕业论文回族现状综述

首先文献综述分为标题、前言、正文和总结四个部分。下面阐述写这几部分的方法。

1、标题。文献综述的标题一般多是在设计(论文)选题的标题后加“文献综述”字样。

2、提要或前言。此部分一般不用专设标题,而是直接作为整个文献综述的开篇部分。内容是简要介绍本课题研究的意义;将要解决的主要问题;如果本课题涉及到较前沿的理论,还应对该理论进行简要介绍;最后要介绍研究者搜集的资料范围及资料来源,其中要讲清查阅了哪些主要著作、在网络中查询了哪些资料库(如中国期刊网全文数据库、学位论文全文数据库等)、并以怎样的方式进行搜索(如通过输入“关键词”或“作者名”或“文章名”进行搜索,一般用精确匹配), 共搜索到的相关论文的篇目数量多少,对自己有直接参考价值的论文有多少等信息。

3、正文。这是文献综述的核心部分。应在归类整理的基础上,对自己搜集到的有用资料进行系统介绍。撰写此部分时还应注意以下两点:其-对已有成果要分类介绍,各类之间用小标题区分。以下是常见的分类线索:按时空分类;按本课题所涉及的不同子课题分类;按已有成果中的不同观点进行分类,等等。其二既要有概括的介绍,又要有重点介绍。根据自己的分类,对各类研究先做概括介绍,然后对此类研究中具有代表性的成果进行重点介绍。重点介绍时要求要点明作者名、文献名及其具体观点。无论是概括介绍还是重点介绍的文献资料均要求将文献来源在参考文献中反映出来,但不要求一一对应。

4、总结。对上述研究成果的主要特点、研究趋势及价值进行概括与评价。此部分应着重点明本课题已有的研究基础(已有成果为自己的研究奠定了怎样的基础或从中受到怎样的启发)与尚存的研究空间(本课题已有研究中存在的空白或薄弱环节)。

文献综述范文:农村中学学生自学方法研究1.国外的研究现状国外的自学方法很多。美国心理学家斯金纳提出程序学习法... ...,程序学习使学习变得相对容易,有利于学生自学。美国心理学家桑代克所创设的试误学习法... ...,它主要解决学习中的问题。还有超级学习法,查、问、读、记、复习法、暗示法等。2.国内的研究状况我国古代就非常重视自学方法的研究,有“温故而知新”,“学而时习之”... ...,我国现代教育家叶圣陶先生主张培养学生的自学能力... ...,中国科学院心理研究所卢仲衡同志首先提出“自学辅导教学法”... ...,这种方法的主要优点在于... ...,魏书生的语文教学主张通过提高学生学习的自觉性来提高学习效率... ...以上国内外的研究经验为我们的课题研究提供了宝贵的经验。写一篇文献综述确实不容易,但是只要你仔细阅读文献,善于总结,那么这也不是什么难事。

一、毕业论文的选题选题是论文写作的首要环节。选题的好坏直接关系到论文的学术价值和使用价值,新颖性、先进性、开创性、适用性以及写作的难易程度等。下面重点谈谈选题的原则:1.要客观需要,颇有价值。选题要根据我国经济建设的需要,具有重大的理论和实用价值。例如“企业联盟问题研究”,就是这样。正如一汽集团李启祥副总经理说,我国汽车与国外的汽车竞争,无论是技术、质量、品牌、功能、成本和规模经济等都比不过人家,只能靠一体化,战略联盟,与“大众”合资进入世界大汽车集团,靠国外发展自己。因此,关于战略联盟的研究,既满足了我国经济建设的需要,又具有重大的理论和实用价值。2.要捕捉灵感,注重创新。论文的生命在于创新。创新的含义非常广泛,是指一种新的观点,创立新说,新的论据(新材料),新的补充,新的方法,新的角度。也有人说创新指研究的内容是新的,方法是新的,内容与方法都是新的。还有人认为创新指独特见解,提出前人未曾提出过的问题,纠正前人的错误观点,对前人成果进一步深化、细化、量化和简化等。由上可见,一篇论文总要有一点创新,否则就算不上真正的论文。创新靠灵感,灵感靠积累。只有在长期的艰苦砥砺中才能偶然产生一点思想的火花,而这稍纵即逝的思想火花就可能变成学术创新的起点。

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调研与综述调研在准备做某个方向(题目)前要进行充分的调研。调研的主要目的是了解本领域的发展过程、掌握国内外的研究现状,使自己站在巨人的肩膀上,纵观全局、居高临下,才能清楚本领域尚待解决的重点问题,从而选一个具体问题,这个问题是新颖的、主流的问题。而不至于一叶障目不见森林,找一个已经充分研究过的题目,或者是一个极小的很难有突破的问题。调研的主要方法是查找资料:相关论文、平台、工具、应用等。读“论文”是为了找出要研究的具体问题,学”平台“和”工具“是为了找出解决问题的方法,看”应用“则是为了面向实际需求,避免闭门造车。SIGCOMM,MOBICOM,SENSYS,NSDI,MOBISYS,ICNP,INFOCOM;IEEE Trans. Networking, Wireless Network, Infomation Theory等。这些论文基本代表了这个领域当前最高研究水平,常读这些论文,自己的鉴赏力也会逐步提高。2)引用率高。有的论文出身不太好,但是影响很大,引用率(他引)高达1000多次。3)作者牛。作者是圈子里(community)的大牛。通常1)、2)和3)是等价的。4)时效性。网络技术发展很快,前3年的观点或许早变成了产品,已经没有研究价值了。但是也有一些好的论文积淀下来成为研究的基础。按照上面的定义,不难通过两种方法找到有价值的论文:1.找近3年顶级会议中的相关论文,找他引用的高水平论文,找它的作者及其课题组成员近年来发表的相关论文。2.找最近的综述文章,读综述是了解本领域发展概况的一个捷径。可以找综述中引用的高水平论文,然后找综述论文发表以后到现在的高水平论文。注意也要考虑综述文章的水平。但是尽管是高水平的论文,读综述论文也好比是吃嚼过的馒头没有滋味了。因此,读综述论文不能代替读原文。精读这些论文,其它论文只读摘要,了解它的基本思路以供参考。切忌精读”有价值的论文“以外的论文,除了浪费时间外,还会沾染上它的不良习气。所谓”近朱者赤,近墨者黑“。先略读,了解大意,是否和你的题目相关。先读abstract,再读introduction,最后看结论。2.综述综述是调研的副产品,也可以说是调研报告。在调研过程中,把自己的想法记录下来,总结、分析、比较,整理成调研报告。调研做得好,就能提出自己要解决的具体问题。调研报告就可以做为开题报告,如果写得好,一方面可以写成小论文发表,另一方面可以成为将来毕业论文的第一章的内容。做为调研就可以着手开展工作,解决提出的问题了。在这个阶段遇到一些问题,也往往需要再查资料。”学而不思则罔,思而不学则殆“,多读多想多做,才能逐步提高自己的科研水平和工作能力。

我也没有写好啊!

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