在全球化时代,随着国际交流日益增多,中国对高质量英语人才的要求也达到了前所未有的高度。英语教学在中国高等 教育 体系中占据着举足轻重的地位,也肩负着社会培养高质量人才的重任。下文是我为大家搜集整理的关于 毕业 英语论文 范文 大全的内容，欢迎大家阅读参考!毕业英语论文范文大全篇1 浅谈老水手的心理历程——《苦舟子咏》 读后感 [摘要]：《苦舟子咏》是英国19世纪湖畔派诗人柯勒律治的一首长诗。全诗是一个充满了奇幻之美的的航海 故事 。全诗探索人生的罪与罚问题，诗人把热爱宇宙的万物泛神论思想和____思想结合起来，宣传仁爱和基督____罪思想。诗中的水手的心理活动刻画得细致入微，水手杀掉信天翁表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情，最后水手内心发生转变，以新的态度对待自然，为此他才得以解脱出来。 [关键词]：老水手;道德;内疚;痛苦;赎罪 Abstract: “The Rime of the Ancient Mariner” is one of Samuel Taylor Coleridge’s masterpieces. It is a long poem, telling a story in the form of ballads .The poem can be approached as a dream voyage to another realm, as a story of sin and expatiation, or as the quiet essential representation of the alienated isolated modern individual. 一、作者简介 塞缪尔·泰勒·柯尔律治(Samuel Taylor Coleridge)1772年10月21日生于英格兰西南部德文郡一个乡镇牧师的家庭。9岁丧父，被送往伦敦基督慈幼学校上学，熟读希腊、罗马文学。19岁入剑桥大学，与骚塞相识。当时两人都同情法国革命，但又都害怕革命暴力，于是设想去美洲建立乌托邦社会。计划失败后柯尔律治移居英格兰部西部湖区，致力于写诗，并与华兹华斯结成密友。他憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系，于是远离城市，隐居于昆布兰湖区，寄情山水或缅怀中世纪的宗法社会。他们创作出歌颂大自然的或美化宗法制农村生活方式的诗篇，以抵制丑恶的资本主义现实。因此被称为“湖畔派诗人”。1798年，两人合作出版著名的《抒情歌谣集》。同年他与华兹华斯兄妹到德国 留学 ，被康德的哲学和耶拿派的诗歌理论和创作所吸引。回国后继续居住于湖区，与华兹华斯保持往来。柯尔律治年青时代即患有风湿痛等多种疾病。为求镇痛他长期服食鸦片竟至上瘾，故健康大受损害。晚年他贫病交加，1834年7月25日逝世于海格特。柯尔律治的作品以真的细节描绘超自然的神秘事物，令人甘愿暂时不去考虑普通情理而信以为真，并在领略到一种怪异的美的同时获得教益或良知的觉醒。柯尔律治的创作实践和理论建设，不仅影响过他的同时代人，也影响了包括和他政治态度相左的拜伦、雪莱和济慈，而且，对于时至今日的诗歌艺术探索者，仍具有重要的借鉴价值。他在英国文学史上有重要地位，是浪漫主义思潮的重要代表。 二、《苦舟子咏》简介 《苦舟子咏》是柯尔律治唯一一部完整的长诗。这部长625行的叙事谣曲是一个神秘恐怖的浪漫故事：一名老水手对一个赴结婚宴的客人讲述了他自己的可怕的故事。客人想走开，赶快去赴宴，却为老水手眼中的特殊表情所吸引住，不得不站在那里把这个故事听完了。老水手和同伴们坐了一艘船出海去。一路上很平安。然后遇到了一阵暴风，暴风过后，这位水手却无端地射杀一只了航海者认为好运象征的信天翁。因此，厄运又降临了。船驶进静海中，那里没有风也没有浪;太阳如火如荼地照耀着。海水绿绿地满载着腐物。船停在那里不动，老水手被视为这次厄运的造因者。水手们都渴得要死去，仿佛有一只船要驶进救他们却又消失不见了。那是一只幻船，水手们一个个都死在甲板上，每个死者的眼光都注定在这位杀死信天翁的水手身上。全船的人，只有他没有死。后来，他对于自所做的恶罪觉得悔恨。于是天使们可怜他的悲苦，使死尸们站了起来，仍去做水手们的职务。他们开上了帆。虽然没有风，船却渐渐地移动。于是，这船一直驶到了老水手的故乡。一个领航者离了海岸，出来迎接。但在他到这船之前，它却突然地沉下了，留下了这位老水手在海波中与死神挣扎着。他被领航者所救。后来，他一想起那时受的言之不尽的痛苦，便不能忍。他的心在体内烧着，一直到了把这可怕的故事说了出来，方才觉得舒服。 三、分析老水手的心理历程 “自由、平等、博爱”是资产阶级道德重要规范。“自由、平等、博爱”的 口号 是资产阶级革命时期提出来的。它既是资产阶级的政治主张，又是资产阶级道德的重要内容。这一口号的提出不仅在政治上曾经起过推动历史进步的作用，而且在人类道德发展史上也是一个巨大的进步，因为它否定了人身依附关系，肯定了人身自由;否定了等级特权，肯定了人的平等;否定了把人不当人的非人道主义的博爱思想。一句话，肯定了人的尊严、价值以及个人对幸福的追求。所以，它对个性的张扬和自我意识的发展，对人们挣脱禁欲主义、蒙昧主义、等级主义的枷锁都起到了巨大的革命作用。 西方____的万物泛神论主张神无处不在，万物都是神的表象。这种主张认为：上帝就等于万事万物;任何个别事物就是上帝;世上的事物实际上都是虚无的。 在这两种思想的支配下，作者把信天翁认为是基督____徒。老水手无端地射死了信天翁，表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情。老水手违反上天的指意，违反自然规律，射死了无辜的信天翁，必然要受到惩罚。于是，灾难来了：风停了，船无法前进，阳光酷热，水手们口干舌燥。这时候，有人指责老水手——“你怎敢放肆，将神鸟射死!是它引来了南风。”此时，老水手开始意识到自己行为的错误。于是，他开始不断地感到内疚。心理学认为，在道德情感系统中，羞耻感是其中的一个元素。毕达哥拉斯要求人们对自己言行进行反省以后，就应该在内心里对卑劣的行为感到羞耻、悲哀和恐惧;对善良行为感到欣喜。沙莆慈伯利认为，道德上的善恶主要取决于感情系统中的羞耻感。他说：“凡出自不公正的情感所作的，就是不义恶行和过失;如果情感公正、健全、良好，并且情感的内容有益于社会，而且还是以有益于社会方式施行，或有所感动，这就必定在任何行动中构成我们所说的公平和正直。”不义、恶行和过失将引起人们的羞耻感。羞耻感是个人的自我道德意识的一种表现，表示一个人对自己的行为、动机和道德品质的谴责时的内心体验。良心是羞耻感的的主要作用机制，常表现出焦虑、羞愧和内疚等情绪。道德焦虑是一种复合情绪。其中，痛苦和畏惧是主要构成“因子”。但它仅以避免外在处罚为目的，是低级形式的羞耻感，可又是羞耻感发生的基础。那么，羞耻感的真正作用是什么?是内疚，只有内疚才是高度的主体意识的产物，它激活潜在的思维和力量，专注与对过失的懊悔和追悔的行为，促进个体的心理成熟。如果个体内疚匮乏，那他将对道德不屑一顾，达不到“有羞知格”的认识。同时，羞耻感要以自尊为前提，一个没有自尊的人是不会知耻的，更不会自责。自尊体现了对自我社会话的切近，没有自尊的防卫，就不可能有自责的意识和行为的发生。老水手对自己的不道德行为知耻，惭愧和悔恨。老水手真是由于良心发现才深感自己行为的错误，于是惶惶终日，不断自责自己。 事态进一步发展，在他忏悔和祈祷下挂在脖子下的鸟掉下来了，但是同行的水手都因为缺水而一个个地死去，只有老水手一个人活着。这似乎是上帝对他的又一个惩罚。他一方面觉得自己的罪行深重，导致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中，一条船上就他孤零零的一个人——恐惧。于是他的内心又经历了一场痛苦与恐惧的考验。良心是每个人自身内部的道德评析，是自己对自己行为道德价值的认识、认知、判断、态度、感情、体验、意向、意志、动机等一切心理反应活动。老水手不断对自己惊醒良心谴责。良心的基本因素是感情，感情是对需要的体验，是心理的动力因素。它一方面产生良心的认知因素，推动自己去判断自己行为的道德价值;另一方面则产生良心意志因素，推动自己做出改过迁善的选择。在行为过后，良心对行为的后果有影响和评价作用。对于履行了道德义务并产生了好后果的影响和行为，它便于进行自我谴责，使人感到内疚、惭愧和悔恨。这种自我谴责，往往能形成一种力量，促使人们改正自己的行为。 后来，老水手虔诚地祈求海蛇破开魔法，他才获救得以回家。人非圣贤，孰能无过?人生在生活中不免发生道德过失。道德反省就是通过对道德过失的追悔，从而激励人们采用新的道德行为去补救已经酿成的道德不幸，并且通过对道德过失的觉醒为将要开始的道德行为提供罗盘。道德反省的实质在于主体对自己已作的道德选择进行批判性的分析，是在主体已经体验到自己的道德行为存在着过失的情况下，从而进行的对自己内心的深刻 反思 。通过反思，要为今后的行为提供新的路线和方案，明白来者可追，逝者可补。在今后的行动过程中，要用千倍的补偿替代原有的损失;通过反思，主体对自我发展和自我需要与社会道德的系统会领悟得更加深刻。 故事的最后，老水手回到了家。于是出现了开篇的那一幕：他极力拉住去赴婚宴的人，让他们听他讲这个离奇的故事——他想寻找听众，承认自己的错误，说出自己的故事，解除内心的痛苦——赎罪。尽管老水手已经虔诚忏悔，但还是有种负罪感难以释怀，于是他渴望被人理解，宣泄出来以排除内心的痛苦。生活也是这样，当我们遇到困难、痛苦的时候，不要封闭自己，找一个忠实的听众，把自己的苦恼说给他听。这是一种释放压力的好 方法 。 总之，柯尔律治的这首诗歌以神秘、怪诞著称，其中的心理描写可谓是典范!诗歌探讨了罪与罚、善与恶，生与死等哲学问题，宣传了一切生物皆上帝听造的教义。但诗歌的真正价值并不在故事本身或它所包含的哲理上，而在以造型艺术的精确性和音乐的流动感为读者创造了一幅幅神奇的海洋画面：时而风平浪静，沉寂安宁;时而风暴骤起，一片喧嚣。在写作此诗时，柯尔律治并不熟悉大海，但他能凭借想象，使真实的情形与幻想的景象互相交织，把平凡的细节与诗意的象征融为一体，充分显示了瑰丽奇特的想象能力。在诗艺上，长诗将英国民歌的自由与古典文人诗的谨严冶于一炉，炼就出适合表达浪漫主义情绪的活泼自然的诗体，而长诗的音韵与节奏之美，也表现了诗人能让文字进行歌唱的本领。 [参考文献]： 《英美文学选读》 天津大学出版社出版 《英国文学简史》 河南人民出版社出版 《道德心理学》 中南大学出版社出版 毕业英语论文范文大全篇2 浅谈东西方数字九的 文化 对比分析与翻译 一、前言 "数是人类思维发展到一定阶段，为适应社会生产活动的需要，在符号的帮 助下产生的。"(苏金智，19 91)"数字是语言学中的一个特殊的领域。在科 学的数字世界里，它的功能是计算，秩序严谨，职司分明，是 实数;而在人类 心灵的数字世界中，它的功能是表义，许多数字经过“神化”后成为“玄数”、 “虚数”、“ 天数"。它们有着极其丰富的外延和内涵。"(王秉钦，1998) 由于受东西方文化传统、宗教信仰、语言崇拜、地理环境等方面的影响，数 字的神化存在着东西方的差异 ，但也存在着共性，有着共同的规律。在"数的 灵物崇拜"上各民族都有普通性。东方人有自己心目中的"天 数"，而西方人 也有自己心目中的"神数"。神秘数字的演化规律一般经过"神化—泛化—虚 化"的过程。( 王秉钦，1998) 东西方已有不少有关数字科学的专著和论文， 如毕达哥拉斯(phythagoras) 学派的T·丹齐克的《数 科学语言》(商务印书馆，1998)，英国人伦拉德·法 拉的《七的探源》;国内也有不少学者就数字写过著作 和论文，并开展过学术探 讨。如，王秉钦教授在其《语言与翻译新论》的中篇第六章就以"数的语义范围 比较 与翻译"为专题;苏金智曾写过《数的灵物崇拜》(载〈语言、社会、文化》 440页， 语文出版社，1991，1) 等。在1998 年南昌大学主办的"中国英汉语 比较研究会第二届年会暨第三次学术研讨会"上，英汉文化对比专 业委员会会 员曾就中南工业大学外语学院吴玲英老师的《中西文学中"以三为法”的文化模 式》展开了激烈的 讨论。本人认为东方人，尤其是中国人，自己心目中的天数 是"九"而不是"三"，也并非完全是因为"九" 是"三"的倍数。 二、东西方数字"九"的文化对比分析 在我国，人们之所以把"九"看成是自己心目中的"天数"和最富有神奇色 彩的数字， 是因为"九" 这个数字的象征意义(symbolicmeaning)，在我国可 以说历时最久，涉及面也最广。 "九"作为数不同于一 般数字，在中国古代被 认为是一种神秘的数字，它起初是龙形(或蛇形)图腾化之文字，继而演化出"神 圣" 之意，于是中国古代历代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋，便竭 力把自己同“九”联系在一起。如天 分九层，极言其高，天证/诞日为正月初 九，天子祭天一年九次。更有趣的是连皇宫建筑都与"九"有关。例 如，北京 城有九门，天安门城楼面阔九问，门上饰有九路钉(即每扇门的门钉纵横各九排)。 汉语词汇中也常 用"九"来形容帝王将相的称谓，如"九五之尊"(imperial throne);称官位仅次于皇帝的王爷为"九千岁 "等。 根据阴阳五行与数的关系，万物之根均为数，宇宙也是数。数始于1而终于 10，五行也是数，按传统的五行 理论来划分，则1、2为木：1为阳木，2为阴 木。以3、4为火：3为阳火，4为阴火。以5、6为土：5为阳土，6为 阴土。 以7、8为金：7为阳金，8为阴金。以9、10为水：9 为阳水，10为阴水。这 就是将"象"、"数"与五行 结合起来推演变化，用以显示事物发展变化的内 在联系。由此看来，"九"是最大的阳数，象征着天。 传说 古 代中国人把天分 为九层，九层天是天的最高处，汉语中有关词汇有"九重霄"(指极高的天空， "九霄云外" ，"九天揽月"，"九天九地"等。另外，天坛，这个明清两代 祭天的场所，其建筑无处不体现着“九”的象 征意义。 民间传说中还有"九头 鸟"(nine-headed bird: a fabulous bird whose appearance was f ormerlyregarded as a bad omcn)的故事。 中国人以"九"为大数，刘师培在《古书疑义举例补》一书中写道："凡数 指其极者，皆得称之为'九' ;"《素问》中说："天地之数，始于一，终于 九。"因此，汉语中有"九九归一"或"九九归原"之说。因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人生之"坎"，避讳有“九”之 岁。例如：“ 老太太因明年八十一岁，是个暗九。"(《红楼梦》)。日本人一般 认为"九"是"苦命和痛苦"的象征，因 为"九"与"苦"同音，因此忌讳 "九"。然而，《外语与外语教学》曾报道过国内一位学者曾为考证这一点 ，采 用"全选法"将日本某地电话号码其中的几千个姓和名分别进行统计，结果发现 将"九"作为姓的只占极 少数(约占)，而将"九"作为名的却不少(约 占35%)。看来，日本人忌讳"九"也并非绝对。 此外，《词源》中说："九：虚指多数。""九"作虚数解时，是数的一种 语义模糊现象。《现代汉语词 典》中，"九"的意思有三个：(1)数目，八加一 后所得;(2)从 冬至 起每九天是一个"九"，从一"九" 数起，二"九"、三 "九"，一直数到九"九"为止。冬练三九，夏练三伏;(3)表示多数或多次： 九泉，三 弯九转等。因此， 汉语中有不少和"九"有关的 成语 。如："九牛一 毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力" 、"九流宾客"等等。 在我国，数字"九"涉及面在所有数字中最广。含有数字"九"的词汇也十 分丰富。如，"九州"是指传 说中的我国上古行政区划，后用作"中国"的代 称。因此，有的全国性的电视节目就取名为“九州方圆”;“ 九族"(the nine degrees of kindred: either thenine generations from one's great-great-gr andfather down toone's great-great-grandson;or four generations of one'spatemal relations, three generations of one's matemalrelations, and two generations of noe's wife's relatio ns)，古代有一种残酷的刑法叫"诛灭九族";古代传说 "龙生九子，各有所好"。因此，《红楼梦》第九回 中用"一龙生九种，种种各 别"来比喻贾氏家族族大人多，龙蛇混杂，好坏不一，各种各样的人都有。还有 " 九龙杯"等。此外，在文娱、体育等词汇中，数字"九"也比比皆是。如， 许多歌名都以"九"开头："九妹 "、"九九艳阳天"、"九百九十九朵玫瑰" 等;乐器中也有"九音锣";在体育活动中，"九柱戏"(nine pins)，兵器中 有"九节鞭"[但这与西方文化中的"九尾鞭”(cat-o '-nine- tails: an instrurnent of punishment so calledfrom the nine pieces of leather or cord which compose it)意义不大一样]。 地名中也有一些以"九"开头的，如"九 寨沟"、"九华山"、"九江"和"九龙"等。此外，中国人常把" 九"看成 为吉祥数字之一。在申请电话号码时，人们宁愿多出 钱去买一个尾数为"8"或 "9"的吉祥号码。比 如，湖南有线电视台的"欢乐热线"号码为"16899919"。 在西方，数字"九"也是人们心目中的"神数"之一。对西方人来说， "九"的象征意义是"神性"、 "神圣之至"。 英语权威字典Webster's Ninth New Collegiate Dictionary and Webster's ThirdIntema tional Dictionary 中 对"九"所解释的意义比《现代汉语词典》所解释的意义还多，分别有： 1)one more than eight, three threes, the square of three;2) nine units of objects (a tota l of nine) ; 3) a: thenumerable quantity symbolized by the arabic numeral 9; b: thefigure 9 ; 4) nine o'clock——compared Bell table, timeillustration; 5) the ninth size in a set series: as a; aplaying team of nine members, baseball team; b:the firstor last 9 hol es of an 18-hole golf course…。 其中收入与"九"有关词语和成语多达近二十条。常用的有： a nine-day's wonder (an object or event that creates ashort-lived sensation) ____Those political expositions…that make a nine day'snine wonder till something fresh c omes alone——Mary Deasy. nine times out of ten(very often) be dressed up to the nines(elaborately dressed, as for aformal occasion) ____She dressed herself up to the nines and went to theparty. in the nineholes:in the difficult situation nine-men's morris: morris played with nine counters A cat has nine lives: A cat can move so fast and jump sowell that he seems to escape being killed many times. 从以上的解释还可以发现一个规律：数字"九"及其倍数在西方也被广泛运 用于文娱和体育活动中。如， 保龄球(bowling )中的瓶状木柱数(ninepins) 为"九"; 高尔夫球 球场有一十八个洞：跳子棋的棋板上各 方均为九个孔; 古 时英国还有一种九个男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看来，数字"九" 也倍 受西方人的青睐。 总之，在东西方文化中，数字"九"含有以下主要共性： 1)东西方大多数人把数字"九"看成神秘的数字， 其象征意义均有"神 圣"之意。 2)在东西方文化中，数字"九"均可虚指多数。 3)数字"九"被广泛运用于文体项目中。 数字“九”在东西方文化中的个性恐怕主要在于：对中国人来说，其神奇色 彩要比西方人更浓;其象征意 义的历史在东方文化中比西方文化中更悠久;其 涉及面在东方文化中比西方文化中更广泛。 三、数字"九"的翻译问题 罗马西塞罗说过："翻译不是字当句对，而是保留语言的总风格和力 量。""按分量而不是按数量译词" 。此处所说的数字是指经过神化、泛化、 虚化了的"虚数"，"实数"的翻译不在此例。根据这一理论，结合 东西方文 化的共性与个性，可采用如下的翻译方法，并遵循以下的翻译原则。 可采取的翻译方法主要有： (一)保留原数字 . We thought our cat would be killed when he fell fromthe roof of the house. He was not, he used up one of his ninelives. 我们以为我们的猫从屋顶掉下来会死了，它并没死，只失掉九条命中的一条。 这样翻译过来，人们很容易接受，因为人们已熟悉"猫有九命"这个成语， 并能够促进东西方文化的融合 。 (二)转换成各民族喜爱的数字 out of ten——十之八九 nine days' wonder———可翻译为"昙花一现"， 这样翻译可以加深对奈 达的"对等"和纽马克的"转 换"翻译理论的理解。 (三)增舍数字 比如，"九死一生"可翻译成"a narrow escape from death;survival after many hazards";又如 ，"九九归一，还是他说的话对。"可翻译成"All things considered,what he says is right."其译文均 舍弃了数字，转译其 形象意义。 应遵循的原则主要有： (一)民族性原则 比如，汉语中的"费了九牛二虎之力"，《汉英词典》(外研社，1996)的译 文有三个："strain onese lf to the limit; use everyounce of one's strength; make herculean efforts"。笔者认为第二种译文 "use every ounce of one's strength "更符合"民族性原则”，成功地将东方文化中该成语的比喻意义转 化成了西方文化语言中的形象意义。 (二)习语性原则 比如："匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子，月下嫦娥，那魂灵都飘到九霄云外 去了。"(《儒林外史》)， 其译文为"Kuang felt that he was gazing at a goddess and his spirit had flown to heaven."这种译 文因遵循了"习语性原则"， 充分地体现了人类交际行为的一个最根本原则——语言——符号的经济原则。 (三)形象性原则 数字用于模糊意义时，一般都失去了其数量意义而具有形象意义。翻译时， 必须越出其理性意义而捕捉其 与 其它 的词结合后所产生的形象意义。 比如："飞流直下三千尽，疑是银河落九天(李白)。"此句诗中的"九天" 的形象意义为"极高的天空 "，因此，可翻译成"Down itcascades a sheer three thousand feet—As if the Silver River [. the Milky. Way]were falling from heaven!"猜你喜欢： 1. 毕业英语论文范文 2. 英美文学毕业论文优秀范文 3. 商务英语专业毕业论文范文 4. 大学英语毕业论文范文 5. 英语专业论文范文 6. 本科英语专业论文范文
毕业论文本科范文示例：
国民财富的定义。
英国剑桥大学的著名经济学家帕瑟达斯古柏塔（Parthas Dasgupta）教授认为，如果在任意一个时间点，社会福利不下降的话，发展的道路是可持续的。
这样的阐述体现了可持续发展所包含的代际公平内涵，即在谋求当代福利提高的同时，也不应损害未来人们谋求这种福利的能力。当前的国民财富存量被认为是未来消费的现值，也是未来社会福利实现的基础。
由此可见，可持续发展就是创造、保持和管理财富的过程。这样可持续发展与财富之间的关系就明确了：为了实现可持续发展就必须保持财富存量不减少，即要求当期的财富流量不能为负，在特定阶段，一国可持续发展应表现为其国家财富的非负增长。
毕业论文注意事项：
由于可持续发展强调社会、经济、自然环境3个系统之间的相互协调，因此，财富不应仅限于经济学的经济资产，应全面包括自然方面、人力方面和社会方面。因此，世界银行有关专家认为，国家财富应是一国所拥有的生产资产、自然资产、人力资源和社会资本的总和。
80分左右吧。。和你导师关系好点啊。。还有没事和他说说自己情况。。就算你论文不好但他知道你努力了。肯定不会低的。。。
毕业论文：
在世界的另一个角落里，有一个神秘的国度，里面住满了巫师，猫头鹰是他们的信差、飞天扫帚是交通工具、西洋棋子会思考、幽灵顽皮鬼满天飞、画像里的人还会跑出来串门子、连吃的食物都是与众不同！ 十一岁的哈利波特，父母亲被巫师界中邪恶的力量所杀害，唯独他一个人存活了下来，但是那邪恶的力量，也在他的额头上留下了永久的痕迹。而可怜的哈利•波特只好让他的亲戚所领养，从小被阿姨一家人当成怪胎，天天被关在橱柜中，还经常得满屋子躲避表哥达力的追打。他一直以为自己只是个平凡的小男孩，但是他却有时候又拥有自己不能理解的力量：可以和蛇说话、能让东西飞起来...，直到一封又一封神秘的信将他带入这个充满神奇魔法的巫师世界…… 这本书就是在叙述哈利•波特与他的朋友在学校中所发生的点点滴滴，一本就是一个年级，作者想象力相当的棒唷！
最怂的应该就是火影忍者的佐井。
张子凡这个角色真的很怂
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？以下是我精心整理的我和哈利波特过一天作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“啊——！”我和波特一起被吸入了门中，一转眼，我的身边已经是蛇的世界。
“妈呀！这么多蛇，还都是不知名的各种毒蛇！天呀！”我大叫起来。波特连忙捂住了我的嘴：“别叫，只要我们不发出声音，它们就发现不了我们啦！”我点了点头，我们继续向前走。就在这时，我一不小心踩到了一条黑白相间的足有十几米长的蛇，那条蛇的身子一下被踩直了。接着，它一扭身子，头一摇，一下就咬住了我的小腿，我只觉得身体一软，一种麻木的感觉在身体里蔓延开来，我顿时双脚一软，跌倒在地。波特一见连忙挥动魔杖，在我的腿上点了一下，我顿时精神抖擞，和波特一起快步向房间的中央跑去。
到了房间中央，只见一条似龙一样巨大的蛇盘踞在这里，波特用自己的魔杖唤醒，并向巨蛇发起了挑战。
战斗开始了，波特使用倒挂金钟把巨蛇弹飞了出去，可巨蛇又很快地爬了起来。就这样，一人一蛇你弹飞我，我打飞你，就这样斗在了一起。就在这时，巨蛇又撞了过来，波特来不及躲闪，只好使用情感防护盾，巨蛇一下撞上了防护盾，被反弹的巨力推了出去。同时，情感防护盾化作了一个蓝色漩涡把我吸了进去，一眨眼，我又坐在了沙发上。
相信大家都知道大名鼎鼎的哈利·波特吧。他从一个普通的男孩变成了优秀的巫师。我有幸和哈利过了一天。
早餐后，我站在窗口等着哈利。一会儿，哈利来了，把我拉上他的火弩箭，给我施了幻身咒，向霍格沃茨魔法学校——那个充满神奇的世界飞去。
我们在无垠的天空飞翔着，大地在我们脚下飞速后退。不一会儿，我们就到了霍格沃茨。高高的塔楼像宝剑般直插云霄，碧绿的草地上正进行着激烈的魁地奇比赛，十几把飞天扫帚在空中横冲直撞，远处的禁林不时传来怪兽的低吼，让人毛骨悚然……
到了中午，我吃到了一生中最奇特的午餐：只要对空盘子说“猪排”，盘子里就立刻出现了猪排！在嘴里的猪排会先跳动一下，随后跳起舞来，把我吓得不轻；我还吃到“哈哈”怪味豆，我吃到了一颗金色臭鼻屎味的，惹得哈利哈哈大笑。这一定是哈利在恶作剧，不然怎么能叫“哈哈”怪味豆呢？除此之外，我还品尝到了无数种从未见过的食品。
下午，我和哈利骑着飞天扫帚去黑湖捕鱼。这里的鱼不但会飞，而且身体呈透明色，难捕极了。我和哈利一会儿向下俯冲，一会儿紧贴水面，这样忙活了整整一下午，才捕了一小兜。晚上，我们把捕到的鱼放在火上烤。哈利还用魔杖变出美丽的烟花，在夜空中绽放，让我大为惊叹。
快乐的时光总是那么短暂。我要走了，哈利把我送上了从霍格沃茨出发的晚班列车。在列车的后视镜中，我看到哈利的身影越来越小，逐渐消失。
早上，我一觉醒来，看见一个戴眼镜的人，我叫了一声：“妈妈！”可是他赶紧对我说：“我是哈利波特。”我惊呆了，问道：“是真的吗？罗恩和赫敏呢？”
“哦，他们在你好朋友家。霍格沃茨让我们来看看你们过的怎么样。”
我回答说：“过得很好，但是每天都得上学。”
“上学有好处，快去吃早饭，我带你去上学。”
我吃完早饭，哈里让我摸他的.胳膊，我摸了一下就被传送到了学校，哈利穿上隐形斗篷，跟我一起进了学校。我看见罗恩和张启源在一起，那么赫敏就和韩伯均在一起。不知道韩伯均能不能受得了赫敏呢？因为她那么古怪的脾气嘛！
过了一会儿，我对哈利说：“你对着冯一宁下咒语一忘皆空吧，我们要背书了。”“为什么要对她下咒语呢？”哈利很不解。我说：“她老师戏弄我，我也要戏弄她。”于是哈利就下了咒语。轮到冯一宁背书了，她却说：“我在哪？要背什么？你们是谁？”过了一会她就又有记忆了。
放学时，我看见有人说：“抓住那个小偷！”我看见一个人在追一个拿钱包的小偷。我对哈利说：“对那个小偷下咒语，让他昏倒在地上。”“好！昏昏倒地！”哈利说。小偷就倒在了地上，我把钱包还给了失主，那个人呆在这小偷去了警察局。
晚上我睡觉了，等第二天一早，发现哈利波特走了，我对他说：“祝你在霍格沃茨过得愉快！”
一天晚上我正在看《哈利·波特》，突然从书上出现一道白光，我仔细一看，一个圆圆的镜子出现在书上，里面恍恍惚惚出现一个人影，那是……哈利·波特，我好奇的用手去摸一摸。瞬间，感觉被一个人使劲往前拉，风好大，我把眼睛紧紧闭上。等睁开眼睛，我看到一群巫师正坐在火边，旁边还有哈利、罗恩和赫敏，原来我来到格来芬多了。
“麻瓜”一个巫师大声说，其他巫师都看着我，我太兴奋了，大声喊道“哈利·波特！”，哈利走了过来说：“邓布利多说今天会有一个麻瓜来参观我们学校，欢迎你！”其他巫师也向我表示欢迎，我高兴极了。一会跟着哈利去吃早饭，餐厅里已经坐满了人，我和哈利找了个座位坐下。这时，邓不利多走上台大声说：“大家好，今天格来芬多来了一位麻瓜，我们用热烈的掌声欢迎她。”大家鼓掌欢迎我，我走上台，邓不利多给我一套巫师的衣服，穿上正合身。我继续回餐桌等待吃饭，餐桌突然出现一桌好吃的，吃完一盘又来一盘，永远吃不完。
吃完饭，哈利邀请我一起骑飞天扫把，哇，这是我梦寐以求的项目哈。我赶紧选了一把飞天扫把玩起来，一会上一会下，刺激极了。接下来我们又一起打球，一起上课……
一天过得真快哈，晚上我要回家了，哈利帮忙变出镜子，送我到镜子前，“再见，小麻瓜！”“再见！”我依依不舍地走向镜子。
哈利，下次有机会我还会来格兰芬多看你！
“啊啊啊！”这天妈妈带我到游乐园玩，我坐在过山车上，面前突然出现了一个漩涡，我掉了进去。
再睁眼时，面前站着一位少年。十几岁的年纪，一头棕色的头发，一副黑色的眼镜，这不正是波特吗？“哈利·波特！这是怎么回事，我不是在做梦吧？”说着我掐了自己一把。波特无奈地摇了摇头，说：“你不是在做梦，刚才我用了幻影移形（一种能让人瞬间移动的魔法）把你带到了魔法世界。因为霍格沃茨需要一名麻瓜（指不会魔法的人）帮个大忙，你愿意吗？”“这我有什么不愿意的？我十分愿意！”“好！一会比赛的时候你就……他们就会……你又……”我一边听着，一边点头，心中心花怒放，兴奋无比。
魁地奇比赛开始了，我骑着一把舒适的扫帚，别看这扫帚看起来摇摇晃晃，其实十分舒服。在我手中还握着一根又短又小的魔杖。就在这时一颗巨大的球飞了过来，我慌忙挥动魔杖：“幻影移形！”顿时那球反弹了回去，打到了一名对方队员。那名队员刚想再次坐上扫帚，又被我一个倒挂金钩给弹出了场外。接着其他球员也被这样一个一个的甩出了场外。波特也在场中找到了金球，得到了一百五十分的奖励，赢得了比赛。
就在这时，我又感到一阵天旋地转，又回到了过山车上。
周末，我在小区里玩，突然发现我来到了一条街上。
我往前望去，有一个人急匆匆的走进火车站，那不就是哈利波特吗？我急忙追上去，哈利波特一看见我，就拉着我往火车站里跑，还边跑边说:“你怎么才来啊！霍格沃茨特快列车马上就要开了！”
这么说我是要和哈利波特一起去霍格沃茨吗？我既激动又紧张，我的梦想就要实现了吗？不一会儿，我们就到火车上了。
我和哈利选了一节包厢，这里有我的行李箱，里面有我的课本、魔杖和长袍。哈利用他带的金加隆买了一些比比多味豆和巧克力蛙，我还拆到了邓布利多和巴西达的画片，不过他们俩没得我看够就离开了画框。
后来，我们来到了霍格沃茨，进行分院仪式。分院帽一戴到我头上就大声喊到:“格兰芬多！”我踏着格兰芬多的掌声来到了学院桌上。突然桌上凭空变出一堆美食，有烤牛肉、烤马铃薯、豌豆苗……等大家都吃的差不多了，这些东西又凭空消失，变成一些饭后甜品：糖浆水果馅饼、米布丁、冰淇淋……
第二天，我又和哈利一起去上了课：斯内普教授果然是那么偏心；麦格教授果然是那么严厉；斯普劳特教授的草药课果然那么有趣……
最有趣的就属魁地奇比赛了，这种游戏很像空中篮球，就是坐在飞天扫帚上打球。我甚至还成为了格兰芬多魁地奇球队的队员呢！
在霍格沃茨学校的时间，就这么过去了，我七年级毕业了，哈利送我回到家里，我躺在床上睡着了。
醒来时，我发现我还是那个十岁的小学生，啊，原来是一场梦啊！
一个晴朗的早晨，我得到了一个神奇的“书本融合剂”，它可以将书里的人物传送到读者身边，还可以和读者待上一年。我毫不犹豫地选择了哈利波特。
一阵耀眼的光闪过，哈利波特出现在了我面前。他穿着黑色的巫师袍，鼻梁上架着一副黑框眼镜，头上斜戴着一顶黑色的尖顶帽，手里握着一根冬青木魔杖，正微笑着望着我呢！我按捺住激动的心情，鼓起勇气走上前，问了一句：“你是哈利波特吗？你能带我去对角巷，买些魔法师的东西吗？”哈利波特笑着说：“可以呀，带上你的麻瓜钱币去古灵格兑换巫师钱币吧！”
接着，哈利波特用他神奇的飞路粉，一眨眼的功夫就把我带到了对角巷，我麻利地买了魔杖、坩锅、药剂、药瓶、飞天扫帚等巫师用品。哈利波特又用飞路粉，把这些东西统统运到了家里，开始教我一些初级的魔法。
“跟着我念‘呼神护卫’“，一阵白光闪过，一头牧鹿从哈利波特的魔杖中跑了出来，这就是哈利波特的守护神。”哇，这也太酷吧！“我也跟着念起来：”呼神护卫“。但是只有一个模糊的守护神，在我的魔杖尖冒了出来，哎，我失败了。看着我沮丧的样子，哈利鼓励我说：”没关系，这个咒语也是我刚刚练成的，有点难，多练几次就好了。“
我又站了起来，试了好多次，但都失败了，直到第三十一次，我喊出咒语时，一只美丽的天鹅从魔杖尖冒了出来，“哇！我成功了。“我高兴地大喊，就在这时……
“叮铃铃“，一阵闹铃声响起，我猛然惊醒。啊，原来这一切都是一场梦啊。
一天晚上，我在睡觉前一直在想着哈利波特那神奇的魔法，想着想着就睡着了。
当我再次睁开眼，一道金光在我眼前闪出，从亮光中走来了一个人，圆圆的眼镜，黑色的袍子，还有那个雷电标志......原来是哈利·波特。正在我不敢相信地揉了揉眼睛时，他说：“你好，我是哈利·波特。是校长让我来这里的，他想让一位中国小朋友来试试魔法学校的生活”“太好了！”我欢呼道。“骑上来！”哈利笑着说，说完就用魔法扫把把我带到他们的魔法学校。
我被眼前的一切惊呆了，因为这儿简直比电影里的还华丽。我接过哈利为我准备的魔法棒，便跟他一起去魔法课。可是没过一会儿就放学了，原来是有些同学为了早点放学而悄悄地控制了时间呢！哈利看我还没有尽兴，便又邀请陪他一起去图书馆，也和电影一样，哇！这里的图书馆居然是飞在半空中的。图书馆下面挂着一条梯子，这条梯子会根据人们的高度来上下伸缩。更奇妙的是图书馆也和电影一样，只要我们心中默念书名，这本书就会自动飘到我们手里。看着眼前的一切，我真是太开心了！
突然，我眼前一黑，什么也看不见了。我大声喊着：“哈利波特！”然后惊醒了。我发现自己并不在魔法学校，而是在躺在舒适的床上。我自言自语地说：“原来刚刚的一切是一场梦。”
今天，我正在看一部电影，名叫《哈利·波特》，可我看着看着就倒在床上睡着了。
突然，我听见了火车“呜呜”的响声，我迷迷糊糊地睁开双眼，一看，我旁边正坐着一个又熟悉又陌生的男孩!他一身黑大衣，戴着一个圆片眼镜，头上还有一道闪电形的伤疤!他不就《哈利·波特》这部电影中的主人公哈利·波特吗!他一脸严肃地说：“今晚好好睡，明天，我带你一起去买文具，然后去我学习魔法的地方——霍格沃茨学院。”
第二天早晨，哈利波特就告诉我为什么会到这儿，原来，是邓不利多校长邀请我到霍格沃茨来参观参观的!
首先，哈利波特先带着我去买魔法扫帚。我看来看去，有那么多的扫帚，我都不知道挑哪一把，最后，哈利波特给我挑了一把非常漂亮的扫帚!
接下来，我们又来到了一个商店，里面全都是长长的木盒子，在盒子里都装了一根魔法棒，我挑了一只紫木做成的魔法棒，我非常喜欢。
最后，哈利波特说：“你要我帮你完成什么愿望吗?”我说：“你能帮我把作业给写完吗?”而哈利波特却说：“我们不能有不劳而获的心理，所以我不能帮你!”我突然脸红了!
最后一下子醒来了，原来这是一场梦呀!
星期天上午，我正津津有味儿地看着电影《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》，突然一道金光闪过，我出现在去霍格沃斯城堡的火车上!
我还没反应过来怎么一回事儿，哈利波特就走进了我的车厢。“你好，高同学，你是来学魔法的吧?我很愿意当你的老师。”“好呀!”
到了霍格沃斯后，邓布利多阿布思教授接见了我，他说：“今天由哈利当你的导师，你一定要好好学习哦!”“好!”
哈利从口袋里拿出一根崭新的魔杖说：“拿着吧，这根魔杖送你了”，我惊喜地收下了礼物，并对他说：“谢谢你，哈利”。接着罗恩走了进来，我玩心一来，对着罗恩稀里糊涂的说了句“鬼话”，魔杖顿时发出一道强光，罗恩变成了一头大肥猪!我吓得半死，哈利赶紧跑过来问道：“罗恩，你还好吗?罗恩?”罗恩想说话，却只能哼哼叫，“这有解药吗?”我着急的问。“或许有，”哈利说，“赫敏也许能帮上一些忙，她在公共图书馆里。”我们找到赫敏，她说用曼德拉草和野菜制成一种汤药或许能解除咒语。我去温室摘了两株曼德拉草儿，哈利则去院子里拔了一捆野菜，我们将它煮成一锅汤药。给罗恩，不，给猪灌了下去，罗恩终于变回来了，“好样的!”
“朵朵，朵朵，你在喊什么呢?”妈妈走过来问。啊，原来是场梦啊。
星期六的早上，我在公园散步，突然，我看见一个人，他头上有个闪电标志，身穿着黑色的长袍，头戴着黑色的帽子。这不就是哈利?波特吗？我用力捏了一下自已的手，感觉好痛啊!我说：＂我不是在做梦。＂哈利?波特说：＂你叫什么名字？想跟我去魔法学校上学吗？＂我高兴地说：＂我名叫谢镇阳，我非常想跟你去魔法学校上学。＂说完这句话之后，哈利?波特就带我去到了魔法世界。
当我们来到了魔法世界后，哈利?波特立刻帮我买好了学习用品，这一切真是太神奇了!我来到了魔法学校，在学校里就开始学我喜欢的飞行课，飞行课就是骑着魔法扫把在天上飞来飞去，就象小鸟在自由自在地飞翔着，好开心啊！
这时，哈利?波特决定带我参观学校，在路上，我看见血人罗在教训皮皮鬼，我跟哈利?波特走到一个密室，密室的门居然立刻关上了，然后在前面发出了阴森的冷笑声，我和哈利?波特走过去仔细一看，原来是杀死了哈利?波特父母的伏地魔，哈利?波特一看是伏地魔，就跑过去抓他的脸皮，突然，伏地魔反杀过来打他，我一看波特有危险，就用魔杖说出了火攻的招式来烧死伏地魔。伏地魔一看有火攻过来了，就立刻逃跑了，就这样我和哈利?波特打败了伏地魔，高高兴兴地回到教室里了。
真是愉快的一天!哈利?波特把我送回了家之后，哈利对我说：＂再见，欢迎下次再来这里玩。＂我回答说：＂再见，我会的。＂过后被闹钟的玲声震醒了，才发现原来是自已在做了一个美梦。
一天晚上，我在睡觉前一直在想着哈利·波特那神奇的魔法，想着想着就睡着了。
当我再次睁开眼，一道金光在我眼前闪出，从亮光中走来了一个人，圆圆的眼镜，黑色的袍子，还有那个雷电标志……原来是哈利·波特。正在我不敢相信地揉了揉眼睛时，他说：“你好，我是哈利。是校长让我来这里的，他想让一位中国小朋友试试魔法学校的生活。”“太好了！”我欢呼道。“骑上来！”哈利笑着说，说完就用魔法扫帚把我们带到他们的魔法学校。我被眼前的一切惊呆了，因为这儿简直比电影里的还华丽。我接过哈利为我准备的魔法棒，便跟他一起去上魔法课。可是没过一会儿就放学了，原来是有些同学为了早点放学而悄悄地控制了时间呢！哈利看我还没尽兴，便又邀请陪他一起去图书馆。哇！这里的图书馆居然是飞在半空中的。图书馆下面挂着一条梯子，这条梯子会根据人们的高度来上下伸缩。更奇妙的是图书馆也和电影里的一样，只要我们心中默念书名，这本书就会自动飘到我们手里。看着眼前的一切，我真是太开心了！
突然，我眼前一黑，什么也看不见了。我大声地喊着：“哈利·波特！”然后惊醒了。我发现自己并不在魔法学校，而是躺在舒适的床上。我自言自语地说：“原来刚刚的一切是一场梦。”
今天，我在外面玩，忽然，看见一只白色的雪枭，这不是海德薇吗？难道是哈利波特让海德薇给我带信来了
正当我兴奋的时候，海德薇递给我一封信，上面写着跟我来。于是我跟紧跟海德薇一路小跑，来到一个陌生的地方。
这里蜿蜒曲折，灯火通明，这不是对角巷吗？我看到前面有一个人，他大约十三岁，短小精悍，头上有一道闪电伤疤，我定睛一看，是哈利波特，我已经无法形容我见到哈利高兴又激动的心情！
哈利一见到我，给了我一根魔杖，天哪！有一根魔杖可是我梦寐以求的事啊！十二英寸长，青冬木，火龙的心脏神经，哈利告诉我：我需要你的协助，帮我一起打败伏地魔，为我的爸爸妈妈报仇，明白吗？。明白，我说。哈利念念有词，我跟哈利一起念咒语，我们到了一个幽静的地方，我们看到了伏地魔和食死徒，我们打了一场恶战，他们人太多了，我和哈利眼看就要输了，我高举魔杖说道：魔杖、魔杖，请把邓布利多校长请来。转眼间校长站到我们面前，厉害的校长巫师帮我们一起打败了伏地魔，敌人全部倒下，哈利高兴的搂着我又蹦又跳，坏蛋被我们打倒，他爸爸妈妈的仇终于报了，伏地魔再也不会乱杀无辜了，这时我累的筋疲力竭，昏迷了。
一阵叮铃铃的声音打断了我的思绪，我从黑暗中睁开迷离的双眼，醒来发现自己做了一场美美梦。
今天，我到公园去散步，脚还没迈出家门，外面就电闪雷鸣，我很纳闷，刚才不是还风和日丽的吗？怎么忽然变天了？
我垂头丧气地往家里走，忽然看到一个男孩骑着飞天扫把从云里飞出来。他穿着一件斗篷，戴着一副眼镜，绿宝石似的眼睛炯炯有神，额头上有一道闪电似的淡斑痕。这不就是魔法界大名鼎鼎的哈利·波特吗？
我狠狠地揪了自己一下，发现这并不是梦。我望着哈利·波特，最终还是哈利·波特先开口了：“你愿意和我到魔法学院去吗？”“愿意”于是，我也骑上了飞天扫把到魔法学院去了。
他很快就给我买了课本、制服、以及魔法杖和猫头鹰。他还给我十个加隆、两个西可和六个纳特。
到了魔法学院，我看到了很多奇怪的事物：会说话的肖像、会走路的杯子和会消失的楼梯，还有一群幽灵……
我和哈利·波特打开了一间密室，一条巨大的蟒蛇——伏地魔正在冬眠。我和哈利·波特因为害怕逃出去，却吵醒了伏地魔。哈利·波特见身边有一把宝剑，拿起宝剑，杀死了伏地魔。我和哈利·波特逃出去了，非常开心，因为我们打败了世界上最厉害的黑巫师。
晚上，哈利·波特把我送回家，我很快就进入梦乡……
有一天的晚上，我正在看《哈利波特》，忽然书中的哈利波特走了出来，他穿着黑色的长的袍，戴着黑色的尖顶帽，头上还有一个闪电形的伤疤，这时哈利波特向我打招呼：“你好，我叫哈利波特，我选中了你到我的世界游玩。”说着把我拉上了飞天扫帚上了，飞向了霍格沃茨。
路途中，我必须紧紧抓住飞天扫帚，不然我就会掉下去，因为速度实在是太快了，这时飞天扫帚已经飞得很高了，都快到太阳里去了，我还跟天上的小鸟玩耍，玩得十分高兴。
我们到霍格沃茨的食堂。忽然他们拿出魔林，我以为他们是要打我，原来只是让食物跑到碗里来。可这些食物也很有趣，比如说：冰老鼠，吃完后你的嘴里还会发出“吱吱”的声音。再比如说比比多味豆，它里面有许多你想都不敢想的味道它都有，比如我吃到了一颗胡椒味的，呛的我眼泪都流了出来。
我和哈利还玩起了魁地奇球。这种球会飞，我们骑着飞天扫帚去追球，可是我总是输。
“叮钤钤……”闹钟响了，这原来是一场梦。
我当时也担心过同样的事情，论文就很麻烦，答辩还是有或多或少主观因素的，所以我特地问了下专门的人，就是搞留学论文辅导（提醒一句，到时候留学，国外的论文分数更重要）的英国翰思教育的h老师，h老师跟我讲大学毕业实习成绩和毕业论文成绩没有具体的分数不影响英国大学的申请，没有挂科就行，具体要看其他专业科目和最终的均分或GPA。
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毕业论文本科范文示例：
国民财富的定义。
英国剑桥大学的著名经济学家帕瑟达斯古柏塔（Parthas Dasgupta）教授认为，如果在任意一个时间点，社会福利不下降的话，发展的道路是可持续的。
这样的阐述体现了可持续发展所包含的代际公平内涵，即在谋求当代福利提高的同时，也不应损害未来人们谋求这种福利的能力。当前的国民财富存量被认为是未来消费的现值，也是未来社会福利实现的基础。
由此可见，可持续发展就是创造、保持和管理财富的过程。这样可持续发展与财富之间的关系就明确了：为了实现可持续发展就必须保持财富存量不减少，即要求当期的财富流量不能为负，在特定阶段，一国可持续发展应表现为其国家财富的非负增长。
毕业论文注意事项：
由于可持续发展强调社会、经济、自然环境3个系统之间的相互协调，因此，财富不应仅限于经济学的经济资产，应全面包括自然方面、人力方面和社会方面。因此，世界银行有关专家认为，国家财富应是一国所拥有的生产资产、自然资产、人力资源和社会资本的总和。
还是对自己专业的内容不太熟悉，您可以多看看相关资料，再前人研究的基础上再重新归纳总结。强调提高本科毕业论文的质量这是非常正确的，提高质量就有一个标准问题。评价学生的论文质量，一向有一个最重要的衡量标准，就是“创新性”。作为国家的正式文件虽然没有对大学生毕业论文的衡量标准作出具体要求，但是对学术论文有如下的表述：“学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；在学术刊物上发表；作其它用途的书面文件。”这段在给论文所下定义的文字中，文件先后使用了“新的科学研究成果”、“创新见解和知识”和“新进展的科学总结”。这种突出“新”的偏正结构的短语表述对论文强调的是创新性。由于毕业论文属于学术论文的范畴，在论及毕业论文的特征时，许多大学写作教材的编著者和一些指导毕业论文写作的专家教授有的言“创见性”，有的说“创造性”，有的述“独创性”，都无一例外地强调了“创新”。对本科毕业论文高标准要求并无不妥，可是这种要求要根据具体情况而设定。本科生的毕业论文属于考核性论文，它同专业工作者在学术探讨中发表见解的交流性论文在创新性上应该有所区别。“通过毕业论文，可以看得出它反映作者能否运用大学三四年间所学的基础知识来分析和解决本学科内容某一基本问题的学术水平和能力。”大学生在校期间主要是学习基础知识和基本技能的，他们不是从事某一专门学科研究的，不具备某一专门学科深广的学养，只能就其掌握的基础知识解决基本问题进行学术水平的考核，这就决定了不能拿交流性论文的创见性尺度衡量本科毕业论文。那么，考核本科生毕业论文最重要的标准是什么呢？我们认为，应该把求新性作为评价大学生毕业论文水平的一个重要标准。改“创新”为“求新”这是根据大学生在学业上的实际情况而设定的标准。就群体而言，大学生在学术水平方面像西方现代“新批评”派的文艺理论家威廉·燕卜荪在剑桥大学读本科用半年时间写出产生广泛影响的《含混七型》这样的学生是极少的，绝大多数学生连选题都不会，论文的前置部分的写作知识为零。即使有些学生模仿发表的论文表述内容提要和关键词，仔细一看，就会发现，其提要不是从第三人称的角度陈述的，关键词写了七八个，十多个，有的还不是“关键词”，有的甚至不是“词”而是句子。至于从新的角度论述问题，学生感到很新奇。毕业论文写作从整体上看，绝大多数学生连基本知识都不具备，可见用创新性来要求学生的毕业论文写作是不切实际的。关于这一点，有高校教师指出：“在学术上，尤其是独创性方面，不宜过高要求。”而用求新性作为衡量本科毕业论文水平则更切合考核对象的实际。从语言学的角度来看，“创新”和“求新”都是述宾型词语，它们虽然都有共同的“新”作为词根，但前者强调的是“创”，后者强调的是“求”。“创”的意思是始造、开始的意思，“创新”这个词的意思重在注意结果。而“求”是探索的意思，“求新”这个词的含义虽看重结果的“新”，但更关注过程的“求”。本科毕业论文考核标准改“创新”为“求新”这就要求对大学生毕业论文写作的教学理念要由过去的只重结果改为重结果更重过程。这种改动更强调了本科毕业论文写作的学生的学习、教师的指导和教学的管理。改“创新”为“求新”可以打消学生撰写毕业论文的畏难情绪，使他们在“作业性”和“学习性”的心态中在“求新”中学会写毕业论文。本科毕业论文不是用于发表的交流性论文，从教学本质上说，通过对毕业论文的写作指导，“学生的思考力、创造力和文字表达能力得到一次最充分的综合训练”。因此它具有“作业性”和“学习性”的特点。毕业论文的写作难度对大学生而论，别的不说，仅就字数对文科学生而言，各高校的要求不一，多则要求下限一万五千字，少的也规定不少于八千字。在近四年的学习中，学生没有进行过学术研究方面的专门训练，没有做过学术卡片方面的学术积累，绝大多数学生从未撰写过这么多议论文字的文章，单从字数上讲，他们就为有限的专业知识不能生发规定量的专业学术话语而担心，更何况在内容上要求创新了。学生在论文写作方面是有自知之明的，他们知道自己的实际水平。论文写作用“创新性”要求他们，就为他们的写作设置了一个不易逾越的门槛。上网检索以下大学生对写论文的反应，就会发现“很难”、“很恐怖”、“很郁闷”这些频率很高的言语。本来已经有就业的压力在肩上，再增加一个“创新性”的压力就使得他们写毕业论文力不从心。于是就出现了许多学生在写作上的旁门左道。如果将“创新性”改为“求新性”，突出论文写作的“求新”，就会在无形中搬掉学生肩上的一座“山”，使他们不再惧怕毕业论文写作，以平时做一般作业的心态，以自己的最大能力撰写毕业论文，这比用达不到“创新”标准，而“抄袭”，变着花样的“复制粘贴”要强得多。改“创新”为“求新”强调了教师对毕业论文写作的指导过程。毕业论文写作对学生而言是一种新的学习内容，论文写作的所有环节他们都不熟悉，例如就连注释同参考文献的区别都不清楚就更不用说选题了。学生从不知道如何写作到会写出毕业论文，离不开教师的指导。毕业论文写作的“求新”突出了探索的过程性。它的重结果更重过程应成为教师指导毕业论文写作的理念。这种理念要求教师对学生毕业论文的指导只能加强不能弱化。在具体的毕业论文指导中，教师要同学生建立密切的联系，加强毕业论文写作各个环节的有针对性的具体指导，多与学生进行讨论交流，帮助学生解决论文写作中的各种困难，使学生在教师的指导下，由生疏到熟悉毕业论文写作的各个环节，掌握论文的写作方法，在论文写作的探索中经过自己努力写出有新意的毕业论文。改“创新”为“求新”强调了对毕业论文写作“教”与“学”的过程性的教学管理。教学管理对保证毕业论文的质量起到非常重要的作用。以往以“创新”为本科生毕业论文的评价标准，教务管理人员只登记和分配“选题”，最后登记论文成绩，而对学生的写作过程和教师的指导过程是疏于管理的。这对计划经济和“精英教育”的本科毕业论文写作是适用的。当今的“大众教育”在论文写作方面改“创新”为“求新”强调了对论文写作过程的重视，这就要求有关教学管理部门强化毕业论文写作过程的管理，提高“教”与“学”的有效性。通过管理，使教师指导学生论文从初稿到定稿一字不改的糊弄行为绝迹，使指导教师确实能起到“指导”的作用。使学生面对“纸质和电子文献查询结果”面走向立体、从静态走向动态，吸引大学生网民的“眼球”，使政治教育更加生动，让学生在网上轻松而愉快地接受思想政治教育。另一方面，要积极运用网络给思想政治教育所带来的其他媒体并不具有的优点———交互性，在虚拟的空间，淡化教育者的角色，化教育于无形，即时地、人性化地解决学生在现实生活中遇到的问题，及时答疑和解决他们的思想问题，吸引青年学生的关注，达到在潜移默化中进行教育的目的。
毕业论文本科范文示例：
国民财富的定义。
英国剑桥大学的著名经济学家帕瑟达斯古柏塔（Parthas Dasgupta）教授认为，如果在任意一个时间点，社会福利不下降的话，发展的道路是可持续的。
这样的阐述体现了可持续发展所包含的代际公平内涵，即在谋求当代福利提高的同时，也不应损害未来人们谋求这种福利的能力。当前的国民财富存量被认为是未来消费的现值，也是未来社会福利实现的基础。
由此可见，可持续发展就是创造、保持和管理财富的过程。这样可持续发展与财富之间的关系就明确了：为了实现可持续发展就必须保持财富存量不减少，即要求当期的财富流量不能为负，在特定阶段，一国可持续发展应表现为其国家财富的非负增长。
毕业论文注意事项：
由于可持续发展强调社会、经济、自然环境3个系统之间的相互协调，因此，财富不应仅限于经济学的经济资产，应全面包括自然方面、人力方面和社会方面。因此，世界银行有关专家认为，国家财富应是一国所拥有的生产资产、自然资产、人力资源和社会资本的总和。
不管写英国的硕士学位论文还是其他国家的，原则都一样。1、选题新颖有趣。2、论据充分。如果需要实验，最好有详细的实验数据和分析。3、行文流畅、用词准确，阐述清晰。
第一个故事：困境即是赐予 有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！”狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？”大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？” 温馨提示：一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。 第二个故事：成功并不像你想像的那么难 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。温馨提示：并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的第三个故事：追求忘我1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛?拉格萝芙。 温馨提示：不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。 第四个故事：断箭 - 不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上…… 温馨提示：不相信自己的意志，永远也做不成将军。自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。 第五个故事：再试一次 有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。 温馨提示：什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！第六个故事：为生命画一片树叶 美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。 温馨提示：只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！ 第七个故事：跨越自己 有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？”龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。 温馨提示：对于那些害怕危险的人，危险无处不在。每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。 第八个故事：永远的一课 那天的风雪真暴，外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象，风呜咽着四处搜索。大家都在喊冷，读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。鼻头红红的欧阳老师挤进教室时，等待了许久的风席卷而入，墙壁上的《中学生守则》一鼓一顿，开玩笑似的卷向空中，又一个跟头栽了下来。往日很温和的欧阳老师一反常态：满脸的严肃庄重甚至冷酷，一如室外的天气。乱哄哄的教室静了下来，我们惊异地望着欧阳老师。“请同学们穿上胶鞋，我们到操场上去。”几十双眼睛在问。“因为我们要在操场上立正五分钟。”即使欧阳老师下了“不上这堂课，永远别上我的课”的恐吓之词，还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。操场在学校的东北角，北边是空旷的菜园，再北是一口大塘。那天，操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响，卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划，厚实的衣服像铁块冰块，脚像是踩在带冰碴的水里。我们挤在教室的屋檐下，不肯迈向操场半步。欧阳老师没有说什么，面对我们站定，脱下羽绒衣，线衣脱到一半，风雪帮他完成了另一半。“在操场上去，站好！”欧阳老师脸色苍白，一字一顿地对我们说。谁也没有吭声，我们老老实实地到操场排好了三列纵队。瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂，衬褂紧裹着的他更显单薄。后来，我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。在教室时，同学们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，叫他们站半个小时，他们顶得住，叫他们只穿一件衬衫，他们也顶得住。 温馨提示：面对困难，许多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得，困难不过如此。正如生命中的许多伤痛一样，其实并不如自己想像的那么严重。如果不把它当回事，它是不会很痛的。你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口的痛。第九个故事： 永远的坐票 有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 温馨提示：生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。 第十个故事：心中的顽石 从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走？”爸爸这么回答：“你说那颗石头喔？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”爸爸回答说：“算了吧！那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？”媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。 温馨提示：阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。
Franklin是一位杰出的女科学家；从剑桥大学毕业后，她在巴黎学习了X射线衍射技术。1951年，她返回英国，与威尔金斯同在一个实验室(国王学院)，开始她的研究工作。就在这个实验室，她跟威尔金斯有了一些误解与摩擦，这种关系使得她后来饱受曲解。次年，富兰克林经过长时间的研究，获得了一张B型DNA的X射线衍射晶体衍射照片。后来，富兰克林的这张照片被威尔金斯拿去给当时也在做DNA结构研究的沃森看，受到了启发，沃森和克里克立刻在Nature杂志上发表了DNA双螺旋结构的论文，论文中并未对借鉴富兰克林的图片作详细说明，也没有致谢。1953年，富兰克林加入伯贝克学院，在那里，她将x射线晶体衍射技术应用在研究烟草镶嵌病毒(TMV)的结构中，并于1955年完成了TMV模型。1956年，富兰克林患上了肿瘤，在其生病期间她还坚持研究工作，发表了多篇论文。两年后，富兰克林因卵巢癌逝世于英国伦敦。1962年的诺贝尔奖颁给了沃森、克里克等人，而这个重大发现背后的富兰克林却鲜有人知，这时富兰克林已经去世，依据惯例，诺奖不授予已去世的人，且同一奖项最多由3人分享，最终她与该奖失之交臂。直到沃尔森在《双螺旋》一书中提及，人们才认可了富兰克林的成果的价值。
经典的10个小故事 1、五岁的汉克和爸爸、妈妈、哥哥一起到森林里干活。突然间，下起大雨来，可他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈又给了哥哥，哥哥又给了汉克。汉克问道：“为什么爸爸把雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀，我们都会保护比较弱小的人。”汉克左右看了看，跑到一边将雨披撑开，挡在了风雨中飘摇的一朵娇弱的小花上面。 这个故事告诉我们：真正的强者不一定多么有力，或者多么有钱，最重要的在于他对别人多有帮助！责任可以让我们将事情做完整，爱可以让我们把事情做得更好！！ 2、陈阿土是台湾农民，从没出过远门。终于，他得到一次参加旅游团出国旅游的机会。国外的一切对他来说都是非常新鲜的，尤其是他参加是一个豪华团，一人住一个标准间，这更令他感到新奇不已。这天早晨，服务生敲门送早餐时对他大声说道：“GOOD MORNING ，SIR！”陈阿土愣住了：这是什么意思？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”想到这儿，陈阿土大声喊道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING，SIR！”。而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”几天下来，他非常生气：这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他吧他记不住，真烦！终于，他忍不住了，跑去问导游“GOOD MORNING，SIR！”是什么意思，导游告诉他答案，“天啊！真是丢死脸了！”回到房间后，陈阿土反复练习“GOOD MORNING，SIR！”这句话，以便能体面地应对服务生。第二天早晨，服务生照常来敲门，门一开，陈阿土就大声叫道：“GOOD MORNING，SIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！” 这个故事告诉我们：人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力；只有影响力大的人，才可以成为生活的最强者！！！ 3、一人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标牌上写着：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前标牌则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。两只都毛色光鲜，非常可爱，到底该买哪只呢？这人转啊转，拿不定主意。这时，他突然发现一旁还有一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元！这人赶紧将老板叫来：“这只鹦鹉是不是会说八门语言呢？”店主说：“不。”这人就觉得奇怪了：“那为什么这只鹦鹉又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？”店主回答：“因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。” 这个故事告诉我们：真正的领导人，自己能力不一定有多强，只要懂信任、懂放权、懂珍惜，就能团结比自己更强大的力量，从而提升自己的身价。相反，许多能力非常强的人却因过于追求完美，事必躬亲，觉得什么人都不如自己的，最后只能做最好的公关人员、销售代表，却成不了优秀的领导人。 4、有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金光闪闪的，把皇帝高兴坏了。可这小国的人不厚道，给中国皇帝出了一道难题，问这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请珠宝匠来检查，称重量，看做工……结果都是一模一样的。怎么办，使者还等着回去向他的国王汇报呢，泱泱大国，不会连这点小事都搞不定吧？最后，一位老臣说他有办法，只见他胸有成足地拿着三根稻草，抽出其中的一根，插入第一个金人的耳朵里，稻草从金人的另一只耳朵出来；插入第二个金人的稻草则从它嘴巴直接掉了出来；而第三个金人，稻草进去后则掉进了金人的肚子里。老臣说：“第三个金人最有价值！”使者默默无语，答案正确…… 这个故事告诉我们：最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一张嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。 5、A对B说：“我要离开这个公司，因为我恨这个公司！”B建议道：“我举双手赞成！你一定要给公司点颜色看看！不过，你现在离开还不是最好的时机。”A问为什么，B说：“如果你现在走了，公司的损失并不大，你应该趁着现在还在公司这个机会，拼命地去为自己拉些客户，成为公司独挡一面的人物，然后再带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动，然后你……”A觉得B说的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，A有了许多忠实的客户。再见面时，B问A：“现在是时候了，要赶快‘行动’喔！”A淡然笑道：“老总已经跟我长谈过，准备升我为总经理助理，现在我暂时没有离开的打算了……” 其实，这也正是B的初衷。一个人工作，永远都只是为他自己书写人生简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。 6、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个可以实现的要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄进了监狱；法国人浪漫，要了一个美丽的女子相伴；而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，只见他嘴里鼻孔里塞满了雪茄，他大喊道：“给我火，给我火！”原来，他忘记要火了。接着出来的是法国人，只见他手里抱着一个孩子，那个美丽女子手里也牵着一个孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来，我每天都与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 这个故事告诉我们：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而创造自己更美好的将来。 7、有两个人在森林里散步，突然遇到了一只大老虎。A赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上，B急了，大骂道：“干嘛呢，你再换鞋也跑不过老虎啊！！！”A说：“只要我跑得比你快就行了……” 二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是在中国入关后，电信、银行、保险，甚至是公务员，这些我们一直认为非常稳定和有保障的行业会面临许多变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？ 8、有位秀才第三次进京赶考，住在一家经常住的店里。考试前两天他做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到自己跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但背靠着背。这三个梦似乎有些深意，于是，秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听，连拍大腿叹气道：“你还是回家吧！你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？！戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？！跟表妹脱光都躺在一张床上了却背靠着背，这不是没戏吗？！！！”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天才考试吗，怎么今天你就要回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，觉得店老板说的更有道理，于是精神振奋去参加考试，居然中了个探花。 积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 9、动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么长？”骆驼妈妈：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在沙暴中看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，简直丑死了！”骆驼妈妈：“这个叫驼峰，它可以帮我们储存大量的水和养分，能让我们在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”骆驼妈妈：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，这样便于我们长途跋涉啊！”小骆驼高兴坏了：“哇，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么现在我们还在动物园里，而不去沙漠远足呢？” 天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态 一本成功的教材 一个无限的舞台=成功。每人的潜能都是无限的，关键是要找到一个能充分发挥自己潜能的舞台。 10、有七个人住在一起，他们每天都要分一大桶粥。要命的是―――粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎，每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那天。后来，他们推选出一个道德高尚的人来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。再后来，大家组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后，有个人出个主意：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每个人都尽量将粥分得平均，就算不平，也只能认了。最后，大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 同样是七个人，不同的分配制度就产生了不同的风气。所以，一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制的问题，一定是没有完全公平、公正、公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导者值得深思和需要考虑的问题……
陈湣公得到一支很奇怪的箭矢，请教孔子后知道了肃慎之矢的来历，并在祖庙找到了周武王分给陈国的箭矢。