“广告创意与表现”—日本吉田秀雄基金会委托项目“国家标志用公共信息图形符号系列标准项目”—国家质监局、国家标准化管委会“2008北京奥运会核心图形与体育项目标志设计”—北京奥组委委托项目“2008北京奥运会官方海报设计”—北京奥组委委托项目“游行彩车设计”、“民族团结柱设计”—首都国庆60周年群众游行指挥部项目 “中国现代手工艺术发展研究”—国家社会基金艺术学重点项目“现代包装设计“系列教材—教育部普通高等教育“十一五”国家级教材规划项目“文化产业背景下手工艺产业转型与发展研究”—清华大学自主科研计划课题 《广告与视觉传达》中国轻工业出版社；《平面广告设计》中南大学出版社；《图形设计》吉林美术出版社《汉字字体设计》黑龙江美术出版社 “视觉传达设计的发展趋势”《装饰》杂志“面对变化的中国广告”《装饰》杂志“绿色—包装设计的境界” 《包装与设计》杂志“关于本科毕业设计的思考”《装饰》杂志“新形势下的新挑战－中国广告视觉传达的趋势”《装饰》杂志“美在视觉传达设计中的工具化特征”《装饰》杂志“有容自从容”《中国传统图形与现代视觉设计论文集》“寻梦之旅—庞薰琹北上”论文《装饰》杂志 《广告与视觉传达》清华大学教材一等奖、《汉字字体设计》教材获清华大学优秀教材二等奖、2000-2001年度清华大学“学术新人奖”2003—2004年度全国广告十大学人奖、2005—2006年度中国最具影响力十大广告平面设计师、中国最具影响力的平面设计师100人、中国广告30年突出贡献奖、2007年—光华腾龙—中国设计贡献奖、2007年获中宣部、人事部、中国文联颁发—全国中青年德艺双馨文艺工作者荣誉称号、“两弹一星”功勋奖章设计—北京市工业设计特别奖、“中华世纪坛视觉形象系统设计”—中国优秀品牌优秀奖、“艺术与科学国际作品展”海报设计—国际艺术与科学国际作品展优秀奖、“万众一心，抗击非典”邮票设计—2004年全国优秀邮票评选特别奖、 2005年“凤凰奇境”酒包装设计—世界包装组织颁发的“世界之星”包装设计奖、 2006年“中药系列保健茶”包装设计—世界包装组织颁发的“世界之星”包装设计奖、 2006年“标志用公共信息图形符号系列标准一、二、三部分”—中国标准创新贡献三等奖2008年—第29届奥运会组委会工作贡献奖2008年—中国创新设计红星奖奥运设计特别奖2009年—中国创新设计红星奖国庆60周年彩车设计特别奖2009年—首都国庆60周年群众游行优秀工作者
油画作品的内容及艺术感染力是通过各种艺术手段表现出来的。就色彩而论，它在视觉上给我们留下什么印象，产生什么样的感情和情绪）其效果强烈与否，取决于贴切地表达作品主题的，富有魅力和独创性的色调对比色的调和：即色相。明度、饱和度都相差较远的颜色配和，通过对比而组织在统一的关系中，给人以强烈的感觉。梵高于1888年画的《向日葵》、用色相轮中相隔较远的铬黄色的花与浅蓝色的背景形成色相、明度、色度三方面因素的对比，又用茶色的轮廓线和少量绿时相对比。由于将整幅画面上的次要部分：背景、茶色线、绿时等来陪衬主要部分浓烈铬黄色的花，取得所有部分在形体和色彩细节上相互谐调，”统一在黄色调之中，给人以平衡和美的感觉。《播种者》则以互为补色的黄与紫构成整幅画面的色彩基调。柠檬黄的天空和金黄色的太阳与占画面三分之二的蓝紫色地面形成强烈的对比。那洋溢着生命感的大地又由紫色系统里的古蓝、蓝紫、玫瑰紫和黄色系统里的土黄、中黄、黄绿相互交替、对比，整个色调运用由大至小的补色关系的色块和线对比构成的效果，充满着强烈的光感，从而呈现出大自然生机勃勃的景象。梵高的色彩创作方法基本上采取对比色调和的色彩原理。由补色对比关系而产生的强烈。浓郁、闪烁的色调，正反映出忱高狂热、神经质的生命像一团烈火在燃烧。所谓对比色调是两个相挨的色表现出构成它们对照的效果，还可以说成是根据双方的颜色产生对比作用的现象。一般来说，对比调和在色相轮中利用黄色与紫色、红色与绿色，蓝色与桔色等的补色关系。像这样非常对立的配色以及相互的衬托，构成有韵律感的色彩方法，在马蒂斯和毕加索有些作品中表现得很成功。1939年马蒂斯的《音乐》以近乎原色的红与绿、黄与紫、黑与白对比色主宰整个画面，运用它们的大小色块的比例变化。线与面的节奏变化组织出有旋律感的、轻重照应的色彩结构，产生绚烂富丽的效果。色彩感本身就呈现出强弱、冷暖、明暗、高低的音乐旋律。毕加索的《镜前的少女》（1932年）也采用了类似的方法。中国民间年画和彩色剪纸的用色，也有异曲同工之妙：随着十九世纪物理学和化学的发展，以及色彩科学理论的普遍兴起，法国印象派对光和色进行了深入而广泛的研究和实践、为色彩中对比调和的规律性的认识与应用；开拓了一条崭新的道路。他们更重视掌握运用自然色彩本身的规律，抓往大自然的光和色种种变化的色调，分析，进而表现出了在同一光源下色相上的冷暖关系。明度上的黑、白、灰关系，色度上的鲜灰关系，由这些因素相互对比又相互依存于统一的总色调，即称条件色色调。苏里柯夫、谢洛夫、福楼拜尔、列维坦等都是运用这种色调的大师，他们纯熟的色彩技巧，完美而有力地表现了创作内容。苏联近代画家普拉斯托夫是一位表现大自然色调美的歌手。他对自然和人有着真挚淳朴的感情。从而使他创作中的色彩真实而集中地传达出大自然浓厚淳朴的情调；他满怀激情地把在生活中捕捉到的各种情深意浓的色调，栩栩如生地展现在观众面前，深深地牵动着人们的心灵。以上从色相轮中所探讨的色彩的三种关系，是便于清楚他说明问题和寻求色彩的内在规律。那么是否在色相轮中的色彩都被包含在这三种关系之中而都调和了呢？不然，这里所探求达到三种色彩调和的前提是从色彩的三属性：色相、明度和色度三个方面，通过艺术法则的处理运用，求得变化统一，达到色调的创作。例如：从色相轮中取出任何一个色相，就无从说它的调和与否。又如对比色调和的中“国古建筑彩画，常常并列采用红、黄、绿、紫等色，有强烈的对比，并不调和，但巧妙地发挥了金银色的镇抑作用而使之调和并产生富丽堂皇的效果。
1921年春，15岁的庞薰琹从家乡江苏省常熟县来到上海，在震旦大学预科学习。预科毕业后，决定到震旦的医学院学医。不过他在震旦医学院只待了一年，到1924年年底，两件意外的事促使他重新抉择，并彻底改写了他的人生。1924年期末考解剖学，每位学生发到一根人骨，要求将骨头画下，并写出所有相关的拉丁名词。庞薰琹分到的骨头上有个小洞，他忘记了这个小洞的拉丁名称。监考的正是平时特别关照他的阿尔诺神父，神父要他坐在那里继续想。所有的同学都走了，神父在他身边突然轻声说了个拉丁名词，紧接着问：“你想想这个小洞叫什么？”庞薰琹一愣，便把听到的拉丁名词写上去了。这次考试，他得了全班最高分。这事使他非常不安，作为学医的人，假如在病人身上作假，那可是极其危险的事。他开始产生了离开这个学校的念头。庞薰琹对色彩从小有着敏锐的感觉和浓厚的兴趣。在常熟县立第一高小上学时，有一次下雨，一个响雷劈在图画教室的正上方。教绘画的王老师被震倒在地，他爬起来立即向直挺挺呆坐在教室中央的庞薰琹扑去，以为这孩子被雷击中了。想不到庞薰琹是被眼前的七彩世界迷住，他看到一个像虹一般的彩色圈将小伙伴们包围了起来。时隔六十年，他依旧清晰地记得响雷着地时五彩缤纷的瞬间。庞薰琹从十岁起正式学习绘画，母亲请了老画师教他画山水花鸟。就读县立第一高小时他开始学习水彩画。进入震旦，预科一年级的基础课程有图画课。从预科三年级开始，他还利用假期学油画。然而，真要放弃已学了一年的医学，也挺难的。就在庞薰琹举棋不定之际，另一起意外的事发生了。这天，他在校门口碰上平时也很关心他的比利时神父特·拉·泰叶，庞薰琹把心事吐露了出来。不料话还没说完，神父突然变了脸色，大声吼道：“老实告诉你，你们中国人，成不了大艺术家！”庞薰琹的心一阵绞痛，他意识到自己不可能再在这个学校读下去了，便礼貌地回答了一句：“先生，你等着瞧吧！”一小时后，他雇了二辆黄包车，拉着所有的东西，离开了震旦大学。1925年8月，庞薰琹搭乘法国“波尔加”号邮轮，离开上海前往马赛，然后坐火车到了巴黎。这时正是10月，每十二年一次的巴黎博览会正在举行。庞薰琹走进博览会的展览馆，立即被眼前美的世界所深深吸引。他说：“这使我有生以来第一次认识到，原来美术不只是画几幅画，生活中无处不需要美。”庞薰琹决定去巴黎高等装饰美术学院学习，但这个学校不收中国学生。后经徐悲鸿妻子蒋碧薇介绍，他进了叙利恩绘画研究所，画素描，画人体速写，也画油画，技巧上有了很大进展。为了提高文学艺术修养，他每天上午还去巴黎大学旁听法兰西文化史，抽时间阅读文学名著。又利用星期日免收门票的机会去卢浮宫看画，到博物馆、画廊以及各类展览会参观。为了了解古罗马艺术及文艺复兴时期的著名画家，他还学过意大利文。到巴黎两年，庞薰琹认识的朋友多了，还结识了旅美中国画家常玉。他听从常玉的劝告，于1927年暑假离开叙利恩绘画研究所，转入巴黎第六区蒙巴尔那斯著名的格朗特歇米欧尔研究所学习。第一次世界大战后，巴黎的艺术活动中心逐渐转移到蒙巴尔那斯。在这儿，庞薰琹接触了不同作风的艺术家，日渐熟悉不同风格的绘画流派。一天他跟一位“老头”学了一个上午雕塑，后来才知道这位常称呼他为“孩子”的老头就是闻名世界的大雕塑家波尔特儿（Bourdelle）。庞薰琹每天下午去研究所画速写，先用钢笔画，后受常玉的影响改用毛笔画，五分钟画一张，有时还迅速地加上一点水彩颜色。他每天至少画三十至四十张速写，用于练线条，练用笔，并由此打下了白描的基础。一天，他正在卢森堡公园喷泉后面画风景。动笔不久，就有一个人走过来坐在他身边，看了半小时，轻声地说：“你还不是色彩的主人。”庞薰琹停下手中的画笔，回过头去询问。那位三十出头，头发胡须都毛烘烘的陌生人笑了，直言不讳地说：“我看你用的颜色，几乎都是从颜色瓶里挤出来的，而不是你自己在调色板上调出来的。做一个画家，每一笔颜色都应该是你自己调出来的。”他继续解释道：“色彩最能表达作者的感情，瓶子里挤出来的颜色是不表达感情的。”如此直爽的批评庞薰琹还是第一次听到。后来庞薰琹根据那人的建议，只用红、黄、青三色来调制自己所需要的各种颜色。他足足练习了一年多，驾驭色彩的能力得到显著提高。庞薰琹在巴黎美术界闯出一些名气的时候，便萌发了回国的念头。起因是这样的：1929年的一天，一位法国记者带庞薰琹去观看尼奥太·依尼奥迦的印度舞专场演出。她的一举一动都表现出对民族艺术传统的自信、自尊和自豪，伴奏的乐器是鼓和锣，此外只有舞者佩饰小铃铛的响声和脚踏舞台的声音。那铃声，令庞薰琹想起自己的童年、家乡和祖国。他的眼睛湿润了。他决定回到祖国去。赴法初期经徐悲鸿介绍庞薰琹入叙利恩研究所学习。众所周知，徐悲鸿当年曾在此学习，为何他没有象徐悲鸿等人选择写实主义艺术，而接受现代主义艺术的影响？事实上徐悲鸿赴法胸有成竹，不仅熟悉中国画坛，对西方绘画也有一定的了解。并抱有明确的目标。这已被众多学者所论证。1917年徐悲鸿赴法前曾赴日考察。在各种流派中，中村不折、藤岛武二及黑田清辉等以西方写实技法表现东方文化题材的作品对徐悲鸿影响尤深（有学者认为其《田横五百士》、《奚我后》即受此影响）。与徐悲鸿等人比较，庞薰琹赴法则不然。他曾谦虚地说“我去法国学习时对西洋美术史知道得很少，其它文艺修养也很差，学习也不踏实。所以到了巴黎既想学绘画，又想学音乐，还想学文学，没有一定的主张，浪费了很多时间。”那时他对音乐的兴趣很大甚至于超过了对绘画的爱好，曾一度“想弃画学音乐”若不是有人劝他说：既学绘画，又学音乐、文学不妥；若不是继续学音乐就必须动手术——他的手指略短——很难说他会走上一条怎样的艺术道路。后来即使他下决心放弃音乐专学绘画，仍无法摆脱西方绘画潮流的影响。用他自己的话说“象我这样一个学画青年，不受当时潮流影响是不可能的。有时我去卢浮尔博物馆，坐在维纳斯像前，一坐一两个小时。面对这样的雕像，我的心象被微风吹拂的湖面，清澈、安静。可是当我走进另一些画廊，我的心就着了火。”⑷他认为艺术学习中，依靠老师教导只能占30%，自学可占30%，而在朋友间得到的益处最少也要占40%。1926年春，庞薰琹在卢森堡公园画风景时，一位波兰人见他所用的颜色多数是从颜料瓶里挤出来直接使用，提出作为一个画家，每一笔都应该自己在调色板上调出来。色彩最能表达画家的感情，瓶子里挤出来的颜料不表达什么感情。从此以后，庞薰琹始终根据这一原则作画－－每一笔颜色都自己在调色板上调配。青年画家马奈卡茨见庞薰琹总在临摹，提出用很多时间去临摹是不值得的，卢浮尔那么多名画临得完吗？即使临摹了几百张，临得很象也只能学到一点技术。用笔去临摹，不如用眼睛去看，用脑子去想。把它们的优点找出来，记在心里，以后就可以不受任何人影响，也不受任何画派的约束画出自己的风格来。这些对庞薰琹早期的绘画创作影响极大。值得一提的是1927年常玉对他的影响。庞薰琹原来计划在叙利恩学习两年，然后再去巴黎美术学校进修两年，受到常玉的坚决反对。常玉劝他离开叙利恩去格朗歇米欧尔画院。在巴黎潮流的影响下庞薰琹一步步走向了现代主义艺术道路。
油画作为一种视觉艺术,自有其特殊的艺术语言和感染力,这种感染力是通过视觉来传达的。这有篇论文，参考地址：
这个孩子叫庞众望，目前还在清华大学就读，大学期间一直在勤工俭学，他学习很优秀，而且还是学校的团支书。
他如今已经毕业工作了。这个男孩的事迹被媒体曝光以后，感动了无数人，很多成功人士都向他伸出了援手。在校期间就有许多大企业高新聘请他，所以他刚毕业就投入到工作中。
2021年，庞众望完成了学业，并且直接获得了攻读清华大学博士学位的资格，唯一遗憾得是，他的母亲因病去世，没能看到他身穿学士服的模样，也没能等到儿子学成归来的样子。“子欲养而亲不在”，这也成了庞众望此生最大的遗憾。如今的庞众望依旧在学校里精修自己的学业，也相信等他毕业之后，将会迎接自己全新的未来，真正改变整个家庭的命运。“既然苦难选择了你，你可以把背影留给苦难，把笑容交给阳光”这是庞众望在日记里写到的一句话，这句话也诠释了他的内心世界，也支撑着他坚持不懈地走下去。
他在清华大学认真读书，学业成绩优异，今年就要毕业，并且成为一名工程师。
麦田剧社自05年后的学期大戏作品列表：05年下半年《仲夏夜之梦》( A Midsummer Night's Dream )（中）导演：吴泽栋、杨丹主演：李达、郑神、周寅鹤、周小舟、缪淼、端木筠、吴赟玥等06年上半年《玩偶之家》( A Doll's House )（英）导演：Molie Kirk主演：李达、杨丹、许佳祎等06年下半年《伪君子》( Tartuffe )（中）导演：李达、吴赟玥主演：周寅鹤、周乾飞、陈默默、李可即、张合欢、徐逸琼、詹朋朋、胡馨月、毛丹园等07年上半年《卖花女》( Pygmalion )（英）导演：李达、吴赟玥主演：陆诗、蔡若晨、程一真、陈希禹、葛玲薇、杨梦琦、顾从真、周乾飞、张胤 等07年下半年《不可儿戏》( The Importance of Being Earnest )（中）导演：张合欢、陆诗特邀导演：周寅鹤主演：顾千里、吕依凌、叶卉、王冰、应宁、方圆隧 等08年上半年《海蒂编年史》( The Heidi Chronicles )（英）导演：杨丹助理：李之然、陈洋主演：何梦莹、何逸飞、程一真、杜隆源、张弛、应宁、杨丹、周乾飞、蔡寒松 等08年下半年《啊！荒野》( Ah! Wilderness )（中）导演：李之然、陈洋特邀导演：周寅鹤、周乾飞主演：杨顺成、陈欣怡、郑神、李潇、荆心怡、金一辰、李思宓、李之然 等09年上半年《萨勒姆的女巫》( The Crucible )（英）导演：童烨、应宁主演：杨挚、严琦、华沙、张启航、杨东伦、薛珺元、董泠汰等09年上半年 09届社员告别演出《小王子》( Le Petit Prince )（中）导演：周寅鹤、周乾飞、李达导演助理：陈欣怡、刘亚乔主演：俞则人、蔡若晨、李达、周乾飞、周寅鹤、吴赟玥、杨顺成、许佳祎、郑神、李潇、裘林、虞慧鹏、俞倩 等09年下半年《理想丈夫》( An Ideal Husband )（中）导演：李思宓、杨挚特邀导演：周乾飞主演：高然、朱碧帆、陈迪、杜梦夏、吴艳苹、林海音、林姗姗、李思敏、杨东伦、叶博艺 等10年上半年《愤怒的回顾》( Look Back In Anger )（英）导演：李思宓、杨挚特邀导演：Joseph Graves、谈峥教授、向丁丁老师主演：宋雨悦（反串男一）、张茫茫、杨东伦、张国莹10年下半年爱领馆合作剧目《西方世界的花花公子》( The Playboy of the Western World )（中）导演：林姗姗、李潇主演：唐承骎、徐薇倩、徐燕尔、孙畅、李潇、杨挚等10年下半年《老妇还乡》( The Visit | DER BESUCH DER ALTEN DAME )（中）导演：杨东伦、应宁主演：陈雪灵、尚荪培、张嘉伦、曹超、张佳雨、卢逸云、郝智梓、王振宇、韩鹏程、高然等11年上半年《榆树下的欲望》( Desir Under the Elms )（英）导演：吴丝雨、李竹导演助理：宋冰主演：郝智梓、张国莹、喻博、陆赵鄞、纪宇轩、卢逸云、赵隽杨、肖逸天、韩方航、王振宇等11年下半年《罗幕路斯大帝》（Romulus the Great / Romulus der Grosse）(中)导演：赵诗彧、陈懿、郝智梓主演：卢逸云、徐燕尔、张林语、楼小易、吴冰妮、栾宇蒙、张铎、杨顺成、虞晓波、丁锟、韩鹏程等12年上半年《天边外》（Beyond the Horizon）（英）导演：徐燕尔、赵隽杨主演：姚岚、张铎、韩鹏程、栾宇蒙、卢逸云、吴冰妮、张林语、郝智梓等12年下半年《一个无政府主义者的意外死亡》（Morte Accidentale Di Un Anarchico）（中）导演：卢逸云、栾宇蒙主演：郝智梓、王念雨、周乾飞、张合、肖亦文、卢逸云、唐云路、高然13年上半年《物理学家》（The Physicist）（中）导演：吴冰妮、韩鹏程特邀指导：杨东伦主演：胡捷程、刘士铭、杨昕喆、傅春蕾、左旭、徐菁媛、施亦非、崔璨、常欣等13年上半年《窗户上的尸体》（Out of Order）（英）导演：张铎、姚岚主演：张文钊、周乾飞、徐燕尔、虞晓波、张合、郝智梓、陈雯、陈予晰、徐苏南、许佳颖13年下半年《推销员之死》（Death of a Salesman）（中）导演：郝智梓、傅春蕾主演：孙一凡、陈雪灵、吴恺奕、李潇、朱骏、陈予晰、韩鹏程、冯尔陆、栾宇蒙、黄梦玮、庞恩泽、才旦卓玛14年上半年《幸福大饭店》（Plaza Suite）（英）导演：张合、徐苏南主演：潘峥皓、雷雨晴、赵键、杨光雨、阎方良、贾诺等14年上半年 14届社员告别演出《费加罗的婚礼》(Le Nozze di Figaro) （中）导演：卢逸云、姚岚主演：尚荪培、张林语、郝智梓、姚岚、卢逸云、陈雪灵、徐燕尔、周乾飞、张合、曹超、虞晓波、朱骏、吴冰妮、傅春蕾等14年下半年《毛猿》（The Hairy Ape）（中）导演：雷雨晴、孙一凡、吴恺奕主演：孙一凡、蒲文妍、任驰翔、龙潜、黄大卫等15年上半年《无人生还》（And Then There Were None）（英）导演：陈予晰、陈雯、张合主演：阎方良、黎荟慧、杜宇潇、王迟、蒲文妍、潘峥皓、曹铮、陈一心、贾诺、周敏、汪醒格等15年上半年 15届社员告别演出《偷心》(Closer)（中）导演：姚岚主演：傅春蕾、朱笠、吴冰妮、吴恺奕
对于国产的电视剧，我一般是不怎么感兴趣的，尤其是那些所谓的涉案剧和武侠剧以及那些哭哭啼啼的爱情剧，让人提不起精神来。可是一些描写革命历史题材和战争题材的电视剧，我还是偶尔会看一下的，这和我童年时代所受的教育有关，因为那个时代崇尚的是革命英雄主义，崇拜的是革命英雄。这种崇拜不同于当今社会上年轻人对电玩和动漫上英雄的崇拜，也不同于当今社会人们对金钱和物质的崇拜；这种崇拜是发自内心的，神圣的一种精神寄托。 偶尔一次机会，听同事说起《亮剑》这部电视剧，他说这部电视剧很特别，不同于以往看过的国产战争剧，尤其是主人公的性格，根本就不像我们所了解的那些英雄，简直就是个土匪。有了同事的这句话，我决定去看一下这部特别的《亮剑》，在现在工作忙的情况下，也许我只用看一下，没必要把他看完。 剧情开始是在抗战初期，八路军一二九师三八六旅新一团在完成阻击日军的任务后，接到总部撤退和转移的命令。然而，团长李云龙却让话务员关掉了对讲机，命令部队发起冲锋，目的只是让全团剩下的唯一一发迫击炮弹能够打到日军的指挥所，这一炮不仅炸死了日军的联队长，也打懵了敌人，使得新一团能够从日军的正面冲出了包围圈。正是这发炮弹，不仅让日军、国军和我军的将领感到震惊，同时也让我对李云龙的指挥艺术和人格魅力发生了浓厚的兴趣，这促使着我一集一集不停地看下去。我完全融入了这部电视剧，也深深地他所感动。 李云龙由于阵前抗命而被撤了团长的职务，新一团由李云龙在红军时的老战友丁伟接任团长，而三八六旅独立团在一次日军特工队的偷袭中莫名其妙地做了冤大头，李云龙又被起用任命为独立团的团长，原独立团团长孔融后被调任为新二团团长，于是就形成了当时晋西北的所谓铁三角。这个铁三角成了华北日军的一个恶梦。当然还有国民党山西晋绥军的楚云飞团也功不可没。本剧就是在这四个团的恩怨纠葛以及在民族危亡的关头中国军人携手抗敌的故事中轰轰烈烈地展开。 说句实话，这部电视剧在一些战争场面的叙述上仍显粗糙和简单，可是剧中所表现出来的那种中国军人前赴后继、英勇无畏的精神和“狭路相逢勇者胜”的强者气势，实在让人敬佩和感动。这种气势也正是敌人所害怕的。 李云龙经常挂在嘴边的一句就是：“做为军人，死也要死在冲锋的路上”。无论是百团大战还是伏击日军的车队，不论是反“扫荡”的突围战还是xx县城的攻坚战，甚至在最后他做为师长的淮海战役中，作为指挥员，李云龙很少想以前我们所熟知的那些指挥员一样在指挥所里指挥战斗，这在一般人的眼里简直就是无组织无纪律的典型人物，但正是他的这种作风凝成了独立团无坚不摧、英勇顽强的战斗风格。犹如政委赵刚所说的，他的整个人已经融入独立团每一个战士的心中，即使他不在了，他的魂依然存在。 剧中那个骑兵连的故事让人难忘。在一次突围后，独立团骑兵连和主力失去了联系。他们且战且退地牵制着日军的一个骑兵联队，最后在弹尽粮绝的情况下，所剩无几的骑兵连战士调转马头，齐齐拔出锃亮的马刀，连长高呼着“骑兵连，进攻！”带领着战士们迎着敌人冲了上去。几个回合下来，连长调转马头，身边已经没有其他的战士，他的手臂也被砍去了一只，鲜血从他的断臂处喷射而出。他稳住自己的身子，高擎着马刀全力呼喊：“骑兵连，进攻！”再次冲向敌阵。日军的马队过后，在夕阳的余辉中，大地上留下了阵亡八路军骑兵的遗体和死伤的骏马。没有音乐，也没有歌声，惟有战马的低鸣在山谷中回荡。面对这样的场面，一向飞扬跋扈的日军官兵也低下了高傲的头颅，日军少佐脸色凝重地说：厚葬他们，他们是真正的军人。 在XX县城的攻坚战中，一个区小队和一个县大队组成的一支地方部队，用最原始的武器和他们的血肉之躯，阻击了八个小时，硬是把敌人的增援部队挡在了路上，为独立团的攻城赢得了宝贵的时间，而他们却全部牺牲在了阵地上，没有一人生还。看着这样的战斗，阎西山的晋绥军官兵无不肃然起敬。楚云飞对他的手下说：八路军这样一支所谓的区小队县大队竟然能阻击装备精良的日军长达八小时之久，真是惭愧啊。随即，楚云飞的部队也投入了阻击日军的战斗。 在XX县城外，面对着城楼上被日军绑架的新婚妻子，李云龙悲愤地点燃了炮火。战斗结束了，荒野上垒起了一座孤坟。李云龙独自坐在坟前，请求妻子的原谅。他娓娓地述说着，看似那样的平静，可我们作为观众却深深地感觉到李云龙此刻内心的痛楚。 在剧中，编导并没有简单地把李云龙描写成一个只会打战的武夫，而是用很多的篇幅描述了李云龙丰富的内心世界和独特的情感魅力，使我们看到了一个有血有肉、情感丰富的李云龙。通过描述他对两任妻子的爱，通过对他和赵政委之间个人友情的描写，通过叙述他和晋绥军团长楚云飞两人之间难以说清的恩怨情仇，尤其是他对“和尚”、张大彪以及段鹏他们兄弟般的战友之情，让人无不动容。 现在的影视剧能让我流泪的几乎没有，可当我看到“和尚”被土匪杀害，李云龙不顾丁伟已经要收编土匪的事实，率部端掉了匪窝，遭到上级处分的那场戏时，我的思维完全把自己当成了李云龙。随着李云龙在政委面前的挥泪发泄，我的眼泪不由自主地流了出来。我觉得这场戏是全剧李云龙感情最丰富，描写最好的一场戏，使我们看到了什么叫做“男儿有泪不轻弹”。 剧中还有一个能更好体现李云龙情感世界的重要人物，便是楚云飞。楚云飞毕业于黄埔五期，又有精良的武器装备，可他就是搞不懂为什么八路军的指战员会如此勇敢和拼命，不明白没读过一天军事院校的李云龙会让日军如此地害怕。他从开始对李云龙的漠视到后来的重视，从对李云龙的敬佩到最后的惺惺相惜，以至最后两人战场上以死相拼，病床上又各自对对方备加赞赏。 在最后军事学院的论文中，李云龙为他的这种作风作了精辟的论述：古时候的剑客在遇到对手的时候，即使明知自己不是敌人的对手，也要拔出自己的宝剑，就是死在敌人的剑下也毫无怨言，这就叫“亮剑”。做为军人就应该具有这样的“亮剑”精神，因为这就是我们中国军人的军魂。或: 电视连续剧《亮剑》的热播，给中国电视剧上了生动而深刻的一课。央视年度收视调查数据显示，该剧平均收视率％，稳坐2005年的冠军宝座，力压呼声很高的《京华烟云》、《大宋提刑官》等剧。据网上说，在中国许多大中城市，该剧的VCD、DVD一时脱销，甚至租碟也较为困难。这样的空前盛况，让我们联想到近几年出现的另外几部革命历史题材或者说军事题材的电视剧，这就是《激情燃烧的岁月》（2001年）、《军歌嘹亮》（2003年）、《历史的天空》（2004年）。它们在播出时同样引起过轰动效应，比如，《激情燃烧的岁月》在北京电视台曾重播七次，首播收视率12%，重播收视率。 几部革命历史题材或者说是军事题材的电视剧，为什么会有如此之高的收视率，并受到观众如此热情的追捧？为中老年观众定位的电视剧，为什么青年人也能喜欢？ 应该说，这几部革命历史题材电视剧的成功不是偶然的，其根本原因在于，它们都根据当代观众的价值取向和欣赏心理，进行了准确的市场定位。 一、《亮剑》等电视剧市场定位的成功，首先在于它们对观众的价值取向的准确把握 把握观众追求真实性的价值取向，还原历史的真实。近年来，历史题材的电视剧往往大受欢迎，而一些现实题材的电视剧却被观众冷落。其根本原因就在于，这些所谓的现实题材电视剧，往往是反现实、伪现实的，是鲁迅所批评的“瞒和骗”的艺术。现实题材反映时代生活，其中的虚假更容易为观众一眼识破，因此，这些反现实的所谓现实题材电视剧被观众冷落和抛弃也就在情理当中了。当然，历史题材的电视剧作品的真实性问题，同样不容乐观。但是，在“瞒和骗”的问题上，历史题材与现实题材相比，距离观众所熟悉的现实生活较远，因而更具有欺骗性和迷惑性。上个世纪九十年代以来，历史题材的电视剧存在一种倾向，就是“戏说”历史，甚至走向“反历史”。《亮剑》、《历史的天空》等历史题材电视剧的出现，是对这几年电视剧反历史倾向的一种反拨，它们采取现实主义手法，还原历史的真实，满足了观众对真实历史的心理期待，取得了巨大的成功。在传统的革命历史题材和战争题材片中，对战争的描写往往是浪漫化和非现实化的，有时甚至非常“小儿科”，我军勇敢善战、足智多谋，总是取得一个又一个的胜利，而敌人则貌似强大，实际上愚蠢而无能。即使写牺牲，也仅是战争的“花边”而已，用来证明胜利之不易。这些反历史、反现实的“战争童话”早已为观众所厌弃。而《亮剑》描写了战争的惨烈和残酷，敌人并非如此愚蠢，我军也不是战无不胜，如骑兵连的全军覆没。这就打破了用谎言编织的“战争神话”，在相当程度上，还原了历史的真实。 把握观众对野性精神的寻求和心理补偿意向，强化民族精神的生命元阳。中国的传统封建文化，造成了中国人个性上的柔弱和精神上的奴性，中规中矩，谨小慎微，中庸保守，男人女人化，女人病态化。因此，《水浒传》等古典作品中具有野性精神、反抗精神、叛逆精神的英雄形象，成为人们的精神偶像，同时也成为了人们反抗现实的精神源泉。近年来，中国武侠小说和武侠影视片的盛行，正是这种心理需求的反映，同时也是对柔弱、怯懦民气的某种反拨和平衡。《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等历史题材电视剧，极力张扬这种雄性的精神、野性的精神，暗中切合了观众潜在的价值取向和隐蔽的心理补偿意向。这在《亮剑》中被概括成“亮剑”精神，也就是李云龙的那句名言：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”现在，人们处于和平时代，但商品经济的发展，也在呼唤这种“亮剑”精神、硬汉精神和野性精神。正是这种时代和现实的需要，以及民众价值取向和心理的需要，“亮剑”一下成为流行语，被广泛使用。这种野性的精神其实是我们的民族精神所不可缺少的生命元阳，甚至是我们的“精神伟哥”。 对观众平民化和反英雄主义的精神追求和价值取向的把握，塑造平民化英雄。近年来，随着市场经济的发展、大众文化的普及，人们的精神追求正在发生深刻的变化，平民化成为新的价值取向。《亮剑》等剧中的主要人物，都出身于民间，崛起于草莽之中，本身就很具有平民性。他们靠不断努力走向成功，成为将军。毫无疑问，这几部剧中的英雄人物，是以平民化和平民性为基础的。另外，这些所谓“英雄人物”，都具有反英雄的基本倾向。那就是说，他们与我们传统意义中的英雄人物有着非常本质的差别。在作为“主旋律”的传统革命历史题材中，这些革命英雄人物，一般都是“高大全”式的人物，近乎希腊神话中的“神”。而在《亮剑》、《历史的天空》等剧中，李云龙、姜必达甚至有点痞气和流氓气，他们讲话粗鲁，夹杂着下流话，李云龙永远歪戴着军帽，姜必达则有一颗丑陋的大牙。他们不是完美无缺，而是有许多严重的缺点和不足，他们有着常人的七情六欲。但是，他们勇敢、正直、豪爽、血性、讲义气、重情重义，为了民族的解放事业，赴汤蹈火，又确实是真正的民族英雄。这些有缺陷的英雄、真实的英雄、平民化的英雄，对于观众来说是如此真实、自然和亲切。 二、《亮剑》等剧的成功还体现在对观众欣赏习惯和心理的尊重 首先，在人物塑造上，具有强烈而鲜明的个性化特征。由于政治方面的原因，传统革命题材剧在人物塑造上，出现脸谱化、概念化的倾向，人物成为某种抽象的政治符号，或者表达某种政治观念的传声筒或代言人。新时期以来，随着现代主义在中国的流行，反人物、反情节的作品时髦一时。这些作品中的人物往往符号化、抽象化，性格模糊，个性不明。这样的作品往往是“速朽”的，它们最多只能成为政治的“样板”，或者艺术的“实验”而已。基于此，《亮剑》等剧塑造了一系列个性鲜明的可爱人物，如李云龙、姜大牙（姜必达）、高大山等等。他们不仅外部特征各有特别之处，语言往往也别具个性。特别在对敌人的塑造上，《亮剑》具有重大的突破。它打破了传统的革命战争题材影片中，把敌人妖魔化、漫画化、符号化的习惯做法，细致刻画敌人的性格，并揭示他们在凶残、狡诈之外的人性特点，从而让这些反面人物显得真实而可信、生动而形象。 其次，对故事性与传奇性的刻意追求。这一点，既符合中国观众的传统欣赏心理，同时也是电视剧必须具备的基本特征。中国古典小说、古典戏曲（如元杂剧、明清传奇）等，都是在故事性和传奇性上取得成功的典范。《亮剑》、《历史的天空》、《军歌嘹亮》、《激情燃烧的岁月》等革命历史题材电视剧的成功，正是缘于对这种传统的继承。这些剧往往引人入胜，让人兴奋，看了上集，还想看下集。这告诉我们，一个优秀的电视连续剧，故事性和传奇性永远是一对不可忽略的重要因素。 几部革命历史题材电视剧，在市场定位中，切中了观众的价值取向和审美习惯，因此，在人们心里引起了共鸣，在取得很好市场效应的同时，也取得了好的宣传效果。不过，一部电视剧仅仅有准确的市场定位是不够的，还需要辅之以市场运作。电视剧《激情燃烧的岁月》由于市场定位准确，非常叫座，但由于市场运作方面的缺位（比如档期问题），最后仅仅是收回成本，并没有取得应有的市场业绩。这是一个很好的例证。 另外，有人批评说，艺术在于创造，《亮剑》并无什么创意，只是对《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《历史的天空》等几部电视剧的拙劣模仿。这种批评并不新鲜，早在《军歌嘹亮》、《历史的天空》播出时，就有人批评它们与《激情燃烧的岁月》题材、人物雷同。这几部剧确实在题材选择、人物塑造、表现手法等方面，有着许多共同的东西。但对大众传媒工业来说，这种类型化并不可怕，倒可能恰恰是中国电视剧正逐步走向市场、走向成熟的某种表现。
中国是一个有着数千年文明历史的国家，各族人民在漫长的岁月里，经过长期的实践，共同创造了祖国光辉灿烂的文化史。中国药学史就是其中的一部分。下文是我为大家搜集整理的关于药学系大专毕业论文优秀范文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅议开展临床药学工作的对策
临床药学是以病人为对象，研究有效、合理和安全使用药物的一门学科，是现代药学和临床相结合的产物，这一学科把过去传统的医院药学服务重点从药物转向患者，这是目前和未来医院药学工作发展的重点和研究方向，目前临床药学已经进入到实质性的发展阶段，临床药学工作从抵触到认可，从强行到自觉，积累了一些经验。
一、具体工作实践
1.查房与临床药学工作的结合
药师要定科室查房与巡回查房相结合，并指定用药方案，及时解决用药问题，可以安排指定的药师选择相对固定的科室，如普通外科、呼吸内科、心胸外科等，每周定期到其他科室进行巡回查房。设计药师查房记录单，记录单内容包括患者的基本情况、病程的介绍、查房意见、基本用药情况。药师查房之后，要根据患者的情况，提出临床用药建议，重点是对抗菌药物的合理应用提出合理化建议[1]。药师查房记录单要一式两份，一份在病历中，另一份则有药师自己保管，并要求主治医师将药师的意见写在病程记录中，同意则执行，不同意则写明理由。临床药师通过查房，增加了与临床医生接触的机会，并逐步熟悉了有关科室的基本知识，掌握了与患者沟通的技巧，同时可以将新的药物知识，配伍禁忌等及时传递给医护人员，充分发挥医药互补的优势。通过药师的不断女里，最大限度的减少药源性疾病，提高患者的用药依从性。
2.加强科室用药监督
临床药师要加强对临床用药的监督，促进抗菌药物的合理应用，目前我国的各级医院均存在滥用抗生素的情况，我院在应用抗生素也存在诸多不规范的现象，对于这种情况，临床药师要每月抽查一定比例(30%)的出院病历[2]，按照事先设计的表格逐一进行登记，统计全院和各个科室抗菌药物的使用率、治疗性抗菌药物送检率以及抗菌药物的不合理应用情况，并对每个医生的抗生素用药情况以书面形式进行反馈，对科室的不合理用药情况反馈到各个科室，也可以对运行病历进行抽查，并制定相应的奖惩制度，以书面形式进行公示。
3.对门诊用药情况的监督
临床药师可以定期抽查门诊处方，提出合理化用药建议，每月抽查一定比例的门诊处方和麻醉处方，按照事先制定的表格进行登记，包括患者的姓名、性别、诊断、用药情况，每次将查出的书写不规范或者用药不合理的处方以书面的形式反馈给医生，并将检查结果上报给医务科，按规定进行处罚[3]，并通过各种形式进行通报和公示，书写不规范主要表现在缺项、书写潦草、无临床诊断或者不规范、未使用药品通用名、没有剂型或者规格，中英文混写等，抗生素用药不规范主要包括剂量不准确、诊断与用药不符合、配伍禁忌、重复用药等，通过坚持检查，我院的门诊处方质量明显提高。
4.做好用药咨询工作
院内设置药用咨询室，并挂有明显的标志，并向患者和医护人员公布咨询电话，每天安排中级职称以上的药师轮流值班咨询，并配备专业书籍，认真填写咨询记录，内容包括患者的姓名、年龄、疾病的名称、联系方式、咨询内容、解答情况等。通过用药咨询，药师与患者和医生建立了良好的关系，提高了门诊用药的依从性，解答了患者的用药过程中存在的疑虑，及时纠正了一些患者不正确的用药方法，配合了临床医生的工作。
5.尝试性建立病历
针对长期用药的患者建立病历，基本思路是对于目标患者建立档案，主要包括患者的基本用药情况、主要疾病的病史和用药情况，以及用药不良反应等，同时对患者病情的变化，相关重要检查，建议用药的治疗计划，和病史小结，用药记录要包括用药开始的时间，实际用药情况、停止用药的时间，疗效评价等，及时补充患者新的用药信息，用药病历的用药信息要及时进行更新，档案要留在临床药学室并进行长期保存，条件允许可以建立电子病历。
6.药品不良反应
各个临床科室要要有指定的药品不良反应检测员，发现临床用药的不良反应是应该及时通知临床药学室，药学人员进行登记、上报，临床药学人员要认真咨询、观察患者的用药情况，要善于发现药品的不良反应。定期退出临床药讯，内容涉及查房和抽查中发现的问题，交流经验、新药知识和收集到的药学知识，并发到各个临床医技科室供翻阅参考，并采取一定的激励措施鼓励医护人员积极捐稿，努力让临床药讯成为医院药师和临床医生交流沟通的平台。
二、总结
临床药师是在临床药学工作中要努力工作，从点到面，由浅入深，帮助临床解决了医学实际问题，为患者提供了一定的药学服务，并积累了一定的经验，由开始医生和患者的陌生、抵触、怀疑到逐渐认可、信任和接受，取得了初步的成绩。但是优于人员有限、知识不系统等方面的原因，临床药学工作的深度和广度都不够，有些工作没有实质性进展，但是广大药师的共同努力，得到了临床医生和患者的认可，效果满意值得在临床推广。
浅谈生态文明与中医药学的关系
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态[1]。
中医药学从我国古代有文字出现的时候就有记载，是一门独立的学科，经历了几千年的发展，在不断实践的过程中，逐步形成了完整的医学理论，积累了丰富的临床经验，创造了神奇的医疗效果。在人类发展的历史上也出现了很多不同类型的医疗体系，但现在大多数已经消失，被现代西方医学所取代，中医药学作为少有的独立医疗体系能与现代医学并存，并且发挥着西医不可替代的作用，这与其以人体生理平衡为基础，不断继承前人成果，并充分吸收各个时代先进科学技术和知识，逐步丰富和发展自己的理论密切相关。中医药学的发展历史同时也是中华民族五千年生态文明建设史的重要组成部分，体现着中国生态文明的进步[2]。
把人体健康与生态平衡紧密地联系起来，在实践中寻找联系，使人类与自然和谐相处是中医药学的一大特色。早在春秋时代，世界上绝大多数人还把疾病的发生归诸鬼神祟蛊，中国的医学家就已经认识到人体的病患与饮食起居、喜怒哀乐有关，后来又有医生用自然界的阴、阳、风、雨、晦、明“六气”失和来解释病因，这曾是当时世界医学史上最先进的病因观。在这种病因观的影响下，自然界的一切物质都能对人体产生作用，从中寻找良药祛除病源也就成了当时医药学家的主要工作。
生物群落和其生存的周围环境所构成的系统称为生态系统，正常的生态系统中，系统各部分在能量流动和物质循环上相互之间保持一种动态的平衡状态，称为生态平衡。人类作为生态系统中的一部分，与食物链中的其它生物一样，充当着消费者的角色，一旦人类的环节出现问题，整个生态系统就会遭到破坏，甚至出现人类的灭绝。中医药学的实践就是把人体视为一个生态系统，如果人体内部各种生理活动正常进行，健康状况良好，就处于平衡状态，当外界因素和内部因素共同起作用导致正常生理活动被破坏，开始的平衡被打破，疾病就随之而来，各种治疗药物和方法都是为了弥补这种平衡。
我们的祖先在长期的医疗实践中，发现了藏象、经络等生命活动现象，六淫、七情等致病因素，以及病态过程中互相抗衡的“正”、“邪”两种力量的存在，穴位是调整功能的枢纽;内因七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是致病精神因素，即内在因素;外因：风、寒、暑、湿、燥、火六大类，包括细菌病毒是致病的外来因素。气血是全身的动力，还有内外因等等，这些都是中医学的理论基础，是整体的功能因素。
《黄帝内经》和《伤寒杂病论》两部经典医书正是在前人感性认识的基础上向理性认识过渡的产物。在中医思路与方法的指导下，通过望闻问切四诊法收集到的有意义的症、脉、舌象等信息确定患者的“证”，再通过对“证”的辨证施治，确立不同的个性化治疗方法，这与当今许多西医学家提出的个性化治疗非常一致。作为中医学理论的核心内容，“阴阳”、“五行”等概念，和脏腑经络、病因病机、四诊八纲、辨证论治、治法治则等一整套独特的治疗概念、理论体系都无一不体现出中医学注重人体与自然的和谐相处。
中医用药的方剂中讲究君臣佐使，每一个方子都有不同的配伍原则，其内在也是体现出生态平衡的意义，每一种药物都有其治疗作用和副作用，针对疾病的主要药物为君药，为了辅助君药达到更好的效果的药物称为臣药，配合君臣药治疗兼证，或抑制君臣药的毒性，或起反佐作用的药物称为佐药，指引导诸药直达病变部位，或调和诸药的药物称为使药。君臣佐使四类药物的相互影响，给人使用后就能帮助人体尽快恢复生理平衡，疾病自然消失。
西医采用了很多化学药物，生产工艺中有很多污染问题，对自然环境产生了极大的破坏，与化学药物不同，中医药的原料都是自然界可再生资源，并且以植物为主，这与人类的饮食习惯一致，也符合现在比较热门的发展低碳经济，绿色环保的理念。现在很多人在饮食中都注意食用适合自身保健作用的有药性的食品，比如鱼腥草、马齿苋、山药、枸杞等药物经常出现在我们的餐桌上，这对于我们提高全民素质，与自然和谐相处的目标很有益处。对于很多新出现的疾病，西医很难在短时间找到有效的治疗方法，但中医药学在中国防治非典和现在肆虐全球的H1N1型流感的应用极大的作用，对于突发的疫情，中医药学工作者及时提供了相应的处方，避免了很多易感人群感染疾病的机会，给疫苗的研发机构争取了时间。
生态文明主要是以和谐、可持续发展为发展经济的目标，医药学作为社会经济体的重要组成部分，影响至关重要。中医药学发展到今天，为了让世界人民共享中医药文化带给人类的健康，我们逐渐探索出了一条中西医结合的道路，一方面，在中医药学理论和西方医学理论的指导下，不断地从传统中药中选择具有良好临床效果的中药对其成分进行系统研究，寻找植物中真正起作用的成分，运用先进的监测分析方法对其活性和质量进行监测和监控，开发出更多的源于可再生资源的新药;另一方面，将中医药学理论中的精华与西方医学理论有机的结合起来，根据病人的自身特点制定个性化治疗方案，最大程度上减轻病人的痛苦，减少医疗上的花费，相应的提高了经济效益。
优秀毕业论文的评判标准是多方面的，除了导师的推荐，还包括论文的质量、学术水平、研究价值、创新性等方面。导师作为指导学生完成毕业论文的重要人员之一，对于毕业论文的质量和学术水平有着重要的影响，但并不是唯一的评判标准。优秀毕业论文应该具备以下特点：1. 研究问题清晰明确，阐述逻辑严密，论证过程合理。2. 数据来源可靠，数据分析方法科学规范，结论具有说服力。3. 文献综述全面准确，对前人研究成果进行深入分析和总结。4. 研究方法创新性强，能够为相关领域的研究提供新的思路和方法。5. 论文结构合理，排版美观整洁，符合学术规范和格式要求。在评选优秀毕业论文时，导师的看法和评价是非常重要的，但也需要考虑其他评委和专家的意见和评价。优秀毕业论文的评选应该是一个全方位、多层次的评判过程，需要综合考虑论文的质量、学术水平、创新性、实用性等多个方面，以确保评选结果的公正性和客观性。
【摘 要】幼师专业是培养幼儿教师的摇篮，在音乐教学中，加强幼师音乐能力的培养是我们针对幼师专业音乐技能课教学的新尝试。本文针对幼师生的特点，结合自己的教学实践，从演唱能力、弹奏能力、自弹自唱能力三方面入手，加强幼师生音乐能力的培养。 【关键词】演唱能力 弹奏能力 自弹自唱能力 【中图分类号】J603 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）24－0179－01 随着幼儿教育事业的发展，引发人们重新认识音乐教育的功能，越来越清楚地认识到音乐教育在幼儿教育中的重要作用。音乐教育不仅仅是让孩子掌握一些音乐技能，更重要的是通过音乐活动让孩子获得身体、智力、情感、个性、社会性的全面和谐的发展。幼师培养的学生，是面向社会、面向幼儿园，具有创新精神和审美能力的合格幼儿教师，是以音乐为手段来进行的人的基本素质教育。所以，在我们针对幼师专业音乐技能课教学的音乐教学中，加强幼师音乐能力的培养尤为重要。下面本人结合自己的教学实践，从演唱能力、弹奏能力、自弹自唱能力三方面入手，以加强培养幼师生的音乐能力。 一 培养学生的演唱能力 1．教会学生科学的发声方法，与视唱练耳相结合，培养学生的演唱能力 美妙的声音是从科学的发声练习中获得的，而要唱好一首歌曲，就需要视唱练耳。那么，应怎样训练呢？一是发声训练从长音开始，让学生体验发音位置和发声技巧。二是视唱练耳从小二度开始，边听边唱，培养学生心中音程的概念。 2．指导学生看谱视唱，帮助学生把握歌曲的演唱情绪，培养学生有感情地唱歌 在演唱一首歌曲之前，首先，要看歌曲的三要素，即调号、拍号和表情术语。其次，帮助学生分析歌曲和掌握歌曲的反复记号、装饰音及各种速度、力度记号和主要节奏型，这对于学生唱好歌曲十分重要，然后才可以准确无误地演唱。 3．课堂学习结合课外练习，提高学生的演唱水平 在课堂上可以让学生试用柔声、轻声开始学唱，逐步学会气息控制，头腔共鸣，使音色自然统一，声音圆润、优美，加强音高。课后可以听自己的录音，通过分析辨别，找到并认定哪种唱法最好，练习中要加强正确地吐字、咬字和美感的训练，去选择最美的声音。 二 加强学生的弹奏能力 1．分手视奏与单手视奏 对于初学钢琴的幼师生，手上没有完善的控制能力。视奏时，先左右手分开弹，熟悉之后，再合起来弹；也可以培养他们一目十行、十指并动的双手视奏能力；还可以让学生先用较方便的指法弹奏旋律，建立旋律音响印象，再用谱中规定的指法反复练习，以增强十指的适应性。 2．多看谱、少看手 在练习中学生由于不熟悉键盘，往往是顾了看手就顾不了看谱，有时只看了两三个音就急于低头看键盘，乐曲弹得断断续续，有的干脆把曲子背会再弹，这些都不利于提高视奏能力。正确的方法是多看谱，少看手，甚至不看手，最后养成看谱弹奏的习惯。同时，还要严格要求学生按谱子规定的指法弹奏，做到眼睛看谱、耳朵听音、手指按指法找到要弹的音，只有这样手、眼、脑并用，边弹边唱，达到脑、眼、手、口各器官的协调配合，才能提高学生的视奏能力。 3．注重技巧练习 很多学生在练琴时，都忽视了技巧练习，一坐在凳子上就开始弹奏乐曲，不进行音阶、琶音、和弦等基本技巧的练习。在教学中，有不少学生一上课就急于回乐曲，且很有表现欲望，但一旦叫其回练习曲就傻了眼，有的根本忘了练，这是不可取的。应先练好基本技巧练习，乐曲可以暂时放一放，技巧练习是每天练琴的必修课，它就像唱歌前的练声一样，由浅入深的练习是必不可少的。这样有利于活动手指关节，熟悉键盘，让练琴者进入练琴状态。对于幼师生来说，手指要灵活用力，富有弹性；手腕、手臂要放松，自然，这些主要都是通过技巧练习来完成的。 三 自弹自唱能力 自弹自唱是指边弹边唱，具体而言它是歌唱、弹奏与和声三方面有机结合的产物。演唱和演奏是形诸于作的“台上演员”，和声是幕后英雄，它在无形中起着重要的作用。 自弹自唱是课堂教学中使用较多的一种范唱形式。幼师生人人都得学会自弹自唱，这也是幼师生的一项基本功，将来在幼儿园工作岗位上经常要用到它。它一般用于教唱新歌前后，在教唱新歌前，先给学生一个完整的印象，激发学生演唱新歌的欲望。在学会新歌后主要让学生有一个对比，巩固掌握歌曲的重点和难点，掌握完整歌曲的方法，自弹自唱要求教师认真分析歌曲，练习弹唱才能在课堂上熟练自如地边弹边唱，避免手口不一，眼神呆板的弹唱习惯。 总之，不仅是课堂教学，还是课外活动，重要的是在实践中去挖掘学生的智力，锻炼他们的才智，培养他们的能力。这样培养出来的才会是高规格质量的学生，她（他）们才会不断地规划自己、完善自己、发展自己，使自己更加符合新时代教育改革的需求，在幼儿音乐教育中作出更多、更大的贡献。 综上所述，幼师生是未来的幼儿教师，是未来幼儿教育事业发展的中坚力量，担负着帮助幼儿学习和发展的重任，掌握好演唱能力、弹奏能力、自弹自唱能力是必不可少的。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，要想发挥自身更大的音乐表现力，就需要学生自身多练、多唱、多弹，养成自主学习的良好习惯。 〔责任编辑：庞远燕〕
庞博当年的标签现在是不能用了，于是他现在的自我介绍变成了因为又高又帅还是交大毕业的，所以就叫他“交大毕业生”。
《脱口秀大会4》总决赛中，庞博最后一期的表演用写过的段子重新介绍自己：“大家好，我是庞博，你们可能不知道我是交大毕业的，因为我长得又高又帅，所以大家都叫我交大毕业生”。
庞博也由“交大某亦凡”变成了“交大毕业生”。这是一个老粉才能听懂的梗。
《脱口秀大会第四季》是由腾讯视频出品，企鹅影视、笑果文化联合制作的脱口秀竞技节目。由杨澜、大张伟、罗永浩、李诞担任领笑员。
节目从行业走向生活，主打“生活化”标签，旨在向观众传递“还是生活最幽默”的理念。
节目于2021年8月10日起每周二周三20:00在腾讯视频播出，于2021年10月13日收官，周奇墨获得冠军（脱口秀大王）。
我喜欢庞博的脱口秀，他的脱口秀风格非常的接地气，而且贴合当代年轻人的看法，能够对一些事件给出辛辣的吐槽和批评，让人耳目一新，希望还能够看到他的表演。
从吐槽大会到脱口秀大会，脱口秀这个行业也慢慢走进大众的生活中，很多人都很喜欢看脱口秀的节目。而庞博，李诞，王建国这样的脱口秀演员也越来越受到人们的追捧。但是脱口秀这个行业。其实反而越来越难做了，庞博说脱口秀演员也也开始了内卷，从最开始的只需要好好做段子现在变成了还需要有各种各样子的才艺。脱口秀其实也就是这两年才慢慢火起来的，国内的脱口秀的现状到底是如何呢？有没有更好的发展了？
有没有喜欢看美剧的？像了不起的麦瑟尔夫人的女主角是一个脱口秀的演员，能明显感觉到外国对于脱口秀这个行业还是非常喜欢的。他们无时无刻可以在随意的小酒馆里边就开始，但是纵观国内很少有特别正经的脱口秀舞台，除非是一线的大城市，以南京为例，完全不知道有地方是有脱口秀舞台的，后来在网上有看到一个做脱口秀的地方，每个月会有几次表演，但是南京也就只有这一个地方有。，而且每周一放票需要抢票，更何况一些小城市基本上就没有这样子的脱口秀演出了。但是国内其实做脱口秀的人很多，那么这样子一个庞大的集体却缺少很好的机会，所以目前来说，国内的脱口秀发展还是跟不上的。
据我所知，很多脱口秀演员都是有本职工作的，脱口秀可能只是作为他的一个爱好。因为在市场比较薄弱的情况下，他们很少有机会去可以去分享自己的创作，而社会压力很大，很多人都是正常上班生活，如果有脱口秀的机会，他们也愿意去下班之后说一下。
很多人都感慨，现在的脱口秀演员说的都不好笑了，都是老段子。因为脱口秀是一个需要创新度，刚开始的时候大家会觉得很好笑，但是频繁说下去大家都会觉得很俗套，可是一个演员，尤其是一个老演员，他很难去深挖到更多有思想有创意的梗，很多人会陷入瓶颈，但是新演员由于刚开始创作他的段子会更多，这样也导致很多人越来越嘲笑一些老的脱口秀演员。
希望国内的脱口秀环境可以慢慢的有所好转，脱口秀的未来行业前景还是很大的，很希望有一天大家上完班之后可以找一个小酒馆喝点酒，聊聊天，看看脱口秀演出，这样子的生活或许可以遣散一些来自于工作中的压力和不愉快。
这个行业发展起来还是挺有前景的，而且现在非常的受一些年轻人的喜欢，一直都是比较热门的产业。