1李阳冰的篆书精妙，为李斯以来最高2李阳冰在篆书的低谷时期大力发展篆书，引起了习篆热，当时社会上以得李阳冰篆写碑额为荣，可见他的功绩是弘扬了篆书3李阳冰的书艺对别的书法流派也有影响，例如他曾经教导过张旭4李阳冰遵循篆书古体，发对随意更改篆书结构，他这种科学的，系统的学习方法也启发了后人~··· OK，自己想的，给分吧
篆刻是一门独特的艺术，有悠久的历史，是优秀的中国传统文化的有机组成部分，下面是由我整理的关于篆刻的学术论文，谢谢你的阅读。
浅谈清代篆刻艺术
摘要：篆刻艺术是一门独特的艺术，有悠久的历史，是优秀的中国传统文化的有机组成部分，体现“金石味”、以刀代笔、在仅有的“方寸天地”之内抒发文人的情怀、表现天地万物是篆刻艺术对人类文明的一大贡献。文章以清代篆刻艺术为研究对象，探讨清代篆刻艺术兴盛的原因和代表人物、作品及影响。
关键词：篆刻艺术;清代;代表人物
篆刻艺术，就是在金属、象牙、犀角、玉、石等材质上雕刻篆体文字的艺术。因以制作印章为主，故而又称印章艺术。虽然历代有隶书入印、图形入印、楷书入印等，但在历史的选择中均没有成为制印的主流，因其印面多用篆书体，所以习称篆刻。
一、篆刻艺术的发展历史
我国篆刻艺术博大精深、源远流长。自先秦古玺、秦汉印开始至今，出现了许多印人大家及风格流派。然就其整个发展过程来看，如同社会发展，是从无到有、从小到大，繁荣、衰落、繁荣的循环往复的历史过程。
(一)印章艺术的发展
自商代出现印章，在春秋战国时，因政治经济的发展，手工业逐渐发达，印章的用途也逐渐扩大。到秦汉，印章艺术进入第一个繁荣时期。由于国家的统一和政权组织的扩大，社会昌盛，官私印章的使用更为广泛，佩印成为普遍风气，从而促进印章工艺空前发展。印章的文字、形制也发生了重大转变。在印文书体上，由体势趋于平正端和的小篆、摹印篆代替了六国文字，布局均衡严谨和富有装饰，并形成了多样的因势布白手法和构图形式，线条挺劲浑厚，气势雄强，达到很高的艺术水准。秦汉时期还奠定了完整的官印制度。
(二)篆刻艺术的出现
魏晋时期的印章风格多受汉代影响，到了唐宋时，篆法开始衰微。魏晋以后因真行草书盛行，篆书脱离了实用功能，印篆中掺进了隶楷笔法，这种现象越到后来越严重，以致随意改动笔画，篆法错写比比皆是，所以，篆印艺术的衰微似乎也是历史使然。不过唐宋时期的书画艺术逐渐发展起来，开始把印章用于书画。文人士大夫官场不得志，或不满社会，消极厌世，或寄情于山林，致力诗文书画。印章因而也成了他们抒发闲情逸志、诉诸喜怒哀乐的“方寸天地”。特别是宋元以来的中国画越来越明显地趋向于“诗、书、画、印”四位一体的“文人画”形式，更加促进了篆刻艺术的发展。唐宋元是印章发展从实用向欣赏发展的过渡时期。
(三)篆刻艺术繁盛
我国真正的篆刻艺术是从明代兴起，文彭以汉印规范印学，推广石质篆刻材料，广收门徒，普及篆刻艺术。到了清代，篆刻艺术在形式和内涵上超越了前代，出现了万紫千红、派别林立、百家争鸣的局面。像皖派、浙派、邓派、吴派、赵派等众多的印学学派，造就了赵之谦、吴让之、邓石如、吴昌硕等一大批印坛巨匠，成就卓著。清代的印风一直支配和影响着中国印学的发展，对当今的篆刻家来说，仍有继承和借鉴之意义。
二、清代篆刻艺术兴起的原因
进入清代，在金石、文字学迅速复兴并推动书法界好古风气的同时，篆刻艺术也获得了极大的提高。大家为了深入研究、把握第一手实物资料，一时汉碑、汉印、金文款识等的收集、整理之风随之而起，这就大大推动了书法、篆刻艺术的繁盛，同时清朝时期相对安定的社会环境、繁荣的国内经济、清廷注重文化的政策，清代主流学术的影响，以及其它艺术对篆刻艺术的滋养均对篆刻艺术的繁盛起了重要作用。
(一)文字的影响
从乾隆朝开始，书法的发展异军突起，一批长于金石古刻的书家从帖学的包围中突围而出，举起了振兴篆隶的大旗。篆书和隶书在历史上都曾有过辉煌的年代，邓石如、钱坫、桂馥等，他们的成就可以说直接秦汉远在唐人之上了。在“帖学”之外为清代书法的发展另辟蹊径，篆书和书法的结合引起了清朝书法艺术的复兴，有了“篆隶中兴”的成功经验，书法界学习古碑刻的热情进一步高涨，在新书法形成的发展浪潮中，清朝的篆刻艺术也进入了一个全面振兴的新时代。篆刻离不开篆书，清代篆书的复兴，为篆刻艺术提供了必要的艺术载体和肥沃的生长土壤。
(二)金石学的影响
金石之学始于宋，它的任务是“研究中国历代金石之名义、形式、制度、沿革，以及所刻文字图像之体例、作风。清代金石学的兴盛对当时篆刻的发展也产生了重要影响，金石学还有玺印的研究在清朝这一形势下，治印者与学者们一样，也接触了大量金石文字，并在赏鉴、研究过程中触发了艺术的灵感，提高着印章的审美能力，并潜移默化地影响着他们的篆刻实践。金石学对古代印章的研究，加深了人们它的理解，也直接丰富、深化了篆刻艺术的各种风格，金石学中各门类的研究，扩大了篆刻艺术以资取法的范围，直接孕育了“印外求印”理论。从现象上看，清代著名篆刻家数量之多，成就之高在印史上都是空前的，而且他们常常是篆刻家、金石家、书法家、画家等双重甚至多重身份集于一身，也统一于一身。
(三)其它影响因素
清朝篆刻艺术的兴盛从更深的层次去探讨，与清朝的文化背景、政治质素有着千丝万缕的联系。首先，清王朝的建立，割断了明末诸贤所形成的浪漫书风，把偏离主线的书法革新局面重新扳回到中和体系上来。石质印材引入制印领域对篆刻艺术的发展也起到了推动作用。同时还有清代稳定的社会经济和文化生活的丰富、发展对篆刻艺术产生了需求。另外作为篆刻主体的制印者，他们在社会中的地位不断提到，文化层次的提高对篆刻艺术的发展也产生了一定的影响。
三、清代篆刻艺术代表人物、作品及影响
清代是篆刻艺术发展史上的又一座高峰，风格各异，流派独立，特别是在清代碑学盛行时，碑学家无不兼擅篆刻，可以说清代的碑学与篆刻学是相辅相成的。在清代，最有影响者当属浙派、邓派和黔山派。浙派为丁敬首创。以古玺和秦汉印为宗，有刚劲朴茂、雄健苍古之目。邓派亦称新皖派，以邓石如为代表。石如工四体书，“书自印出，印由书出”，推崇阴柔，以圆取胜，作品苍劲质朴，恢弘酣畅，洒脱清新，自成面目。对吴让之、赵之谦、吴昌硕等后学晚辈有较大影响。黔山派，为黄士陵所创。士陵早年学吴让之，取法古玺，于浙、皖两派之外另辟蹊径。布局峻峭，用刀凌厉，平洁光滑，静中见动，古雅秀美。承继者有黄石、李尹桑、乔大壮等。现着重介绍两个颇具代表性的派系―浙派和邓派。 (一)丁敬和浙派
浙派兴起于清代乾隆嘉庆年间，由丁敬创始，继起的有蒋仁、黄易、奚冈等人。四人篆刻风格较近，但又各具特色，蒋仁以朴拙取胜，黄易和奚冈则以秀逸著称。与陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松继合称为“西冷八家”。“西冷八家”是浙派的代表，反映了国人对乡先贤的尊崇，因都是浙江杭州人，后人就把他们及效法他们艺术风格的印家，总称为“浙派”。浙派崇尚秦汉玺印，应用坚挺的切刀来表现秦汉风貌，以其古朴雄健的风格有别于柔美流畅的皖派诸家，所以有“皖派阴柔，浙派阳刚”的评论，浙派艺术支配清代印坛这一个多世纪，影响极深远。
丁敬远承何震，博采众长，不主一家。著有《武林金石录》、《砚林印谱》等，以“碎刀”为技法，千变万化，强调节奏起伏，锋颖明快，线条呈现轻重疾涩的变化，能有效的克服明人浮华的风气、纤巧的弊端。丁敬的篆法特点在于简洁工稳，自然平淡，不假华饰，达到脱尽豪华见真淳的境界。他的“两湖三竺万壑千岩”、“洗句亭”、“采菊东篱下”、“心无妄思”、“启淑私印”诸白文印，篆法逐渐删繁就简，参以隶法，简古平淡，尚率真而厌华巧，颇有高古含蓄、大智若愚之风度。如其中的“水”字旁，多参用隶书写法，“无”字写法则完全借用隶书结体，“启”字则参用简体字。尤令人惊异的是，丁敬在五十五岁时为其诗友大恒和尚所刻祝寿印，以佛教的一个吉祥标志“�”来代“万”字，此符号本梵文“吉祥万德之所集”之义，丁敬将此字置于印的中部，取佛典所云“如来佛胸现大人相”之义，蕴义甚深。自此，后世多有模仿者。
蒋仁诗书画兼工，印风师丁敬，朴拙苍劲，洗练简古，自有创格，别具情趣。因性情耿介，不轻易奏刀，流传作品不多，其代表作有 “真水无香”“邵志纯字曰怀粹印信”等。
黄易著有《小蓬莱阁金石文字》、《秋景庵印谱》等。专研金石学，善山水画，书法以篆隶名世。其治印受业于丁敬，而以稳中求变、灵动清劲出之，章法注重虚实对比，耐人寻味。有“蒋仁尚拙，黄易尚巧”之说。他的“小心落墨，大胆奏刀”，深得个中三昧。
奚冈著有《蒙泉外史印谱》，诗词书画皆有声于当时。篆刻服膺丁敬，印风能拙中见放，透落秀逸之气。篆法方圆互见，更得自然率真。
总之，蒋、黄、奚三家从不同方向对丁敬平方正直一路的朱文印和仿汉白文印有所发挥并走向精熟稳定的阶段，碎刀、短切的刀法进一步强化，呈现出浙派上升期的勃勃生机。
(二)邓石如和与邓派
在清代的印坛上，邓石如是一位别开生面的杰出巨匠，有《完白山人印谱》传世。清代魏锡曾对其作过“书从印入，印从书出”的评论，可以说是对他的艺术特征及其形成因素的深刻剖解。在书写工具上，他突破“秉笔烧毫”之法，充分发挥羊毫刚柔相济的特性，形成体势方圆互见，结构宽阔开张，意态千变万化，线条富有笔情墨趣的雄浑朴茂的篆书新体。篆书风格的变革，为他印风的更新奠定了基础，在书法和刀法、笔意和刀味完美统一上，邓石如大大超越了他的前辈和同时代的人。
他的代表作“意与古会”、“江流有声断岸千尺”、“淫读古文甘闻异言”，具有“古不乖时，今不同弊”的独特印风。前二方在章法上颇有特色，“意”印三密一疏，构图自有空灵之处;“江”印篆法流动自然，婀娜不失刚健，拿浙派驻涩势切刀相异，对角虚实交叉，读来饶有起伏，堪称绝胜之作。“淫”印可以视为邓氏的基本风格，以小篆作白文，颇为大胆，不落陈规。无显匠意，一气呵成，流露明确的自然主义倾向。在刀法方面，此期作品则开始走出徽派印人讲求笔画匀整、工致的习尚，以较为自由的运刀手法表现线条，走刀如笔、转运轻浅的特点已经形成。从这一点上看，邓石如刀法的“写意”性格也已经十分鲜明。
邓石如的篆刻美学思想，直接催生了他的艺术新面目并启迪了后世印人。他提出“刻印白文用汉，朱文用宋”，阐发了不同形式的印章用篆的差异性：他以“刚健婀娜”这一审美境界作为自己追求的目标。他在章法上强调“计白当黑，奇趣乃出”、“疏处可以走马，密处不使透风”的对比效应。以求生动出奇趣，呼应得平衡的视觉效果。
三、结语
篆刻艺术作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，记载着厚重的悠久传统。篆刻是书写、刻印、转印相结合的艺术，是浓缩的、有蕴含的美，其融万千气象于方寸之间，篆刻艺术作为中华民族多种艺术形式中的奇葩，除了它具有实用价值以外，还有独特的审美价值。寸方天地、刀石生趣的篆刻艺术，以其独特的创作形式和艺术魅力，深受历史文人雅士的青睐。千百年来，传承演进、异彩纷呈、经久不衰。
参考文献：
[1]邓散木.篆刻学[M].贵州人民出版社， 2006.
[2]韩天衡，孙慰祖.印章艺术概论[M].高等教育出版社， 1998.
[3]韩天衡.历代印学论文选[M].杭州：西泠印社，1999.
[4]高文亮. 试论篆刻艺术的形式美[J].内蒙古大学艺术学院学报，2007(3).
[5]戴林.中国印章艺术[M].北京：北京美术摄影出版社，1990.
(作者简介：褚晓琼()，女，浙江嘉兴人，本科，副研究馆员，浙江省嘉兴市文化馆，群文专业书法艺术。)
点击下页还有更多>>>关于篆刻的学术论文
不知道思路对不对秦李斯篆书最为精妙，李阳冰则为秦至唐这段时期将篆书的光芒放到最大之人，而他对后世的影响很大，玉筋体这一篆书形式也不能忽视，后世清代的邓石如，此人被称为国朝第一，四体皆精，其篆书习斯、冰二人，后发展出自己的风格，影响十分巨大，很长一段时间内，无人能出其右吴让之，杨钱孙等清著名书家都受到冰的影响，冰承上启下的作用自然不言而喻直至吴昌硕出现，邓石如“书霸天下”的局面才稍有改变
“浅析吴荪甫形象及其悲剧性”论文提纲包括以下内容：茅盾的小说《子夜》反映的是1930年春末到夏初的中国社会生活。小说通过民族资本家吴荪甫这一典型人物形象的塑造以及围绕这个中心人物而交织的不同阶级阶层的人物的复杂关系与变化，真实生动地展现了三十年代初期民族资产阶级的生活处境和精神面貌及其变化，揭示了他们的两重性及其命运的必然性。小说中的吴荪甫是“一个永不倦意地用另一只眼眼注视着企业上的利益”的办工业的“干才”。在三十年代初那举国上下经济萧条、民族工业奄奄待毙的情况下，吴荪甫雄心勃勃想摆脱帝国主义的控制，独立发展民族工业。这个具有法兰西资产阶级性格的工业王国的“王子”和“骑士”凭借他雄厚的资金和产业，丰富的知识和才能，刚毅的性格和勇于冒险的胆略，为振兴民族工业和增加个人资本而奋力拼搏。吴荪甫在家乡兴办企业，建立新兴工业的“双桥王国”；在上海开办裕华丝厂，梦想成为上海丝织业中的霸王；他和孙吉人、王和甫一道创办益中信托公司，象一头“攫食的狮子”“一口吞并了八个日用品厂”。“他不愿这些小厂盘给外国人，使外国工业在中国的势力增加一分，对中国工业更加不利”。他扩大企业是“想使那些新从日本移植到上海来的同部门小工厂受到一个致命伤”。在发展生产上，不论是开电厂、米厂、经营灯泡...
茅盾的小说《子夜》反映的是1930年春末到夏初的中国社会生活。小说通过民族资本家吴荪甫这一典型人物形象的塑造以及围绕这个中心人物而交织的不同阶级阶层的人物的复杂关系与变化，真实生动地展现了三十年代初期民族资产阶级的生活处境和精神面貌及其变化，揭示了他们的两重性及其命运的必然性。小说中的吴荪甫是“一个永不倦意地用另一只眼眼注视着企业上的利益”的办工业的“干才”。在三十年代初那举国上下经济萧条、民族工业奄奄待毙的情况下，吴荪甫雄心勃勃想摆脱帝国主义的控制，独立发展民族工业。这个具有法兰西资产阶级性格的工业王国的“王子”和“骑士”凭借他雄厚的资金和产业，丰富的知识和才能，刚毅的性格和勇于冒险的胆略，为振兴民族工业和增加个人资本而奋力拼搏。吴荪甫在家乡兴办企业，建立新兴工业的“双桥王国”；在上海开办裕华丝厂，梦想成为上海丝织业中的霸王；他和孙吉人、王和甫一道创办益中信托公司，象一头“攫食的狮子”“一口吞并了八个日用品厂”。“他不愿这些小厂盘给外国人，使外国工业在中国的势力增加一分，对中国工业更加不利”。他扩大企业是“想使那些新从日本移植到上海来的同部门小工厂受到一个致命伤”。在发展生产上，不论是开电厂、米厂、经营灯泡...
吴荪甫（茅盾长篇小说《子夜》的主人公）是一个性格矛盾复杂，血肉丰满的艺术形象。中国民族资产阶级的两重性，在吴荪甫身上表现得十分鲜明。
吴荪甫的主要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁腕人物。他有雄厚的财力，很有才干，曾留学欧美，懂得一套企业管理的学问、本领。他有着发展民族工业的雄心，要和倾销中国市场的外货竞争。
吴荪甫性格的另一面是软弱空虚，民族工业艰难无前途的困境，使得精明刚强的吴荪甫也变得迷惘空虚、软弱无力。
扩展资料：
吴荪甫对帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级不满，但又和他们有着千丝万缕的联系，曾和赵伯韬合作搞公债投机；他不满蒋介石政府的苛捐杂税、军阀战争，但他又依靠国民党军警来镇压工人运动、农民运动，对工农群众和红军极端恐惧和仇视。
在家里，吴荪甫专制独断，表现出封建性的一面。形象的创造，是茅盾对中国现代文学的杰出贡献。
吴荪甫有着发展民族工业的雄心，要和倾销中国市场的外货竞争。为此，他和交通运输业资本家孙吉人、矿业资本家王和甫一起建立起了兼办金融和实业的益中信托公司。梦想有一天在他控制下的益中公司“高大的烟囱如林，在吐黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野”。
他的许多工厂里的产品销行全国，深入穷乡僻壤。他以放款给同业为手段做成圈套，一口气并吞了八个生产轻工日用品的厂。他的理论是，要把那些平庸的企业家毫无怜悯地打倒，把他们的企业掌握到他的铁腕中来，以实现他的吴记资本主义王国的美梦。
充分表现他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。吴荪甫和买办资本家赵伯韬的矛盾冲突，是贯穿全书的主线。吴荪甫敢于和赵伯韬斗，并用自己坚强的自信和乐观的精神团结和鼓舞孙吉人、王和甫，把益中公司办成了反赵的大本营。
黄浦江夜游深入揭示了吴荪甫的内心苦闷，夜总会赵吴谈判吴甚至想有条件投降，最后破产了。
参考资料来源：百度百科-吴荪甫
汉语言文学本科毕业论文题目大全 一、 现代汉语部分 1.著名作家作品语言运作特色的研究 2.讽刺语言中的文化底蕴 3.语法中的语义因素 4.“是”字用法研究 5.语用与语法的关系 6.新兴词缀研究 7.祈非主谓句的修辞作用 8.论动词重叠式的使用条件 9.论句群纳入中学语文教学的实用意义 10.新兴辞格研究 11.语言环境对句式选择的制约作用 12.××方言（包括语音、词汇、语法等部分） 13.××方言现象专题报告 14.代词的语用研究 15.语言副词的语用研究 16.助动词的语用研究 17.时下新词描写 18.句型的语用研究 19.语气词的语用研究 20.言语行为在句子里的表现 二、 写作部分 1.论小说的叙述视角 2.论小说的误乐性 3.心态小说的艺术魅力 4.论现代小说性情节结构类型 5.论小说的新典型观 6.论小说语言的创新 7.论小说的写作技巧 8.论广告辞的审美特性 9.从报告文学的轰动效应探视读者的审美要求 10.试论新时期女性散文的艺术特色 11.试论毕淑敏小说的创作特色 12.试论诗歌中意象的类型与特征 13.论鲁迅小说对人物灵魂的深刻穿透力 14.试论当今散文的发展走向 15.论小说中的意识流手法 16.试论新时期散文创作的艺术特色 17.论新闻文体的审美特质 18.试论新闻写作的真实性 19.论想象在文学创作中的功用 20.试谈散文笔法的多元化趋势 21.论新时期散文的艺术嬗变 22.任选当今一个散文作家的作品进行评论 23.任选当今一个小说作家的作品进行论述 24.论散文的“自叙体”色彩 25.论文学语言的审美特性 26.试论王蒙小说的艺术特色 27.试论王安忆小说的艺术特色 28.论文学人物性格的立体结构 29.意识流写法的魅力 30.任选当今一个诗人的作品进行论述 31.文学创作情感论 32.论张洁小说的艺术 三、文学理论部分 1. 论艺术真实 2.论文艺欣赏中的心理距离 3.文艺欣赏中的共鸣与沟通 4.论艺术直觉 5. 论艺术虚构 6.论典型 7.文学流派在艺术创作中的意义 8.简论文学作品形式的独立审美特征 9．新时期文学发展与典型内涵的新变化 10.新时期诗歌审美特点的新变化 11. 论当代中国的大众文化 12.论艺术创作的通感与错位 13.论审美变形 14.论艺术想象在文学创作中的价值 15.论文艺作品可能产生的负面影响 16.论本世纪中国文论的现代性主题 四、美学部分 1.儒家美学在中国古典美学发展史上的地位 2.庄子美学思想对中国艺术精神的影响 3.论朴素美 4.蔡仪美学思想述评 5.朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用 6.评李泽厚美学思想 7.中国意境理论的形成和发展 8.禅宗对中国美学发展的影响 9.试论文学语言的审美特征 10.论艺术接受中的个体差异 11.人类审美态度的演进历程 12.论悲剧审美的道德内涵 13.当代中国大学生审美情趣考察 14.论形式美的美育效应 15.美育与社会人文精神的转化与重建 16.美育与社会的文明进步 17.审美与文化的关系 18.略论大众审美文化的历史与现状 19.论宗白华美学思想 20.论审美现代性 21.广告的审美特征论析 22.论诗歌语言 五、现代文学部分 1.冰心小诗研究 2.郁达夫小说中的抒情特征 3.郁达夫小说中的自我形象 4.《女神》中的泛神论色彩 5.《故事新编》研究 6.“革命十恋爱”小说模式论 7.《孔乙己》的艺术技巧论 8.《祝福》与中国的祭祀文化 9.鲁迅小说中的知识分子形象 10.进化论与鲁迅思想研究 11.吴荪甫的悲剧特征 12.《腐蚀》的艺术特征 13.朱自清散文的艺术特点 14.徐志摩诗歌研究---以《再别康桥》为例 15.废名小说主题与艺术风格 16.《家》中的两种文化冲突 17.张爱玲小说的主题思想 18.《蚀》与《子夜》的比较分析 19.《四世同堂》的艺术特征 20.进化论与中国现代文学 21.废名小说的艺术风格 22.“五.四”乡土小说研究 23.周作人散文的艺术特点 24.林语堂的散文艺术 25.新感觉派小说艺术 26.“七月”诗派的现实主义特征 27.张天翼小说的讽刺艺术 28.钱钟书《围城》的语言艺术 29.老舍小说中的幽默风格 30.中国现代小说中的散文化问题 31.胡风的诗和诗论 32.路翎小说艺术研究 33.论中国现代文学中的“太阳”意象 34.茅盾小说中的“理性化”特征 35.戴望舒诗歌研究---以《雨巷》为例 36.瞿秋白杂文论 37.萧红小说的艺术特点 38.曹禺《雷雨》的思想主题 39.曹禺剧作的“生命”主题 40.曹禺《雷雨》的结构艺术 41.巴金《激流三部曲》的反封建意义 42.试论高觉新形象 43.《寒夜》中的曾树生形象、汪文宣形象分析 44.鲁迅小说中的农民形象 45.苏青小说研究 46.中国现代作家与中国传统文学（择一角度） 47.艾青诗歌的艺术特征 48.赵树理小说民间化特征 49.论徐志摩的诗 50.论闻一多的诗 51.论钱钟书《围城》的主题思想 52.论穆旦的诗 53.曹禺与夏衍戏剧之比较 54.论沈从文的《边城》 55.萧军小说研究 56.论田汉的戏剧 57.论张爱玲的小说风格 58.丁玲小说研究 六、古代文学部分 1.《诗经》的审美学特色 2.论《诗经》中的征役诗 3.论《诗经》中的婚恋诗 4.论《诗经》中的史诗 5.论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 6. 论中国古代神话的演变 7. 中国古代神话与原始观念 8. 先秦诸子书寓言研究 9. 先秦史传寓言研究 10. 先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 11. 先秦文学与理性精神 12. 《吕氏春秋》与杂家 13. 《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 14. 论《左传》的战争描写 15. 论《左传》的妇女形象 16. 《战国策》的艺术成就 17. 《战国策》名篇研究 18. 老子的思想 19. 《老子》的艺术特色 20. 《庄子》的艺术特色 21. 《庄子》寓言的艺术成就 22.孟子论辩散文的艺术风格 23．从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 24．《史记》所描写的游侠 25．《史记》所描写的刺客 26. 司马迁的反暴政思想 27．《史记》所描写的战国四公子 28. 《《古诗十九首》的艺术成就 29. 从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展 30. 曹操与诗文革新 31. 论曹操的诗歌创作特色 32. 论曹操的散文创作 33. 论曹丕在中国诗史上的地位 41.论曹丕的文学成就 42.曹植的生平与其诗歌创作的历程 43.论三曹对建安文学的贡献 44.论建安文学的美学倾向 45.阮籍诗歌的美学倾向 46.论陶渊明的田园诗 47.谢灵运与山水诗 48.陆机、潘岳诗文的比较研究 49.《世说新语》的语言技巧 50.《世说新语》的写人技巧 51.《世说新语》与中国古代小说 52.论王维和李白的山水诗 53.论李白的自由精神 54.论李白的情感世界 55.杜甫诗歌的地域色彩 56.论杜甫诗歌的儒家精神 57.试论李白诗歌的浪漫特质 58.论王维的“诗中有画” 59.唐代各类题材诗歌研究(任选一类) 60.唐代各体诗歌研究(任选一体) 61.唐代诗人研究(可选一人,也可选数人进行比较研究) 62.唐诗的精神风貌 63.唐代社会、政治、文化与唐诗创作之关系（可只论述唐诗创作与某一方面因素的关系） 64.对宋诗的研究可参照以上七个方面拟题 65.论李贺诗的怪诞 66.李贺诗与屈原赋 67.论李商隐诗的朦胧美 68.论白居易的新乐府 69.论白居易的感伤诗 70.唐代进士与文学的关系 71.杜牧的史论诗 72.论韩愈散文的“气” 73.柳宗元山水游记的艺术成就 74.唐传奇名篇研究（可任选一篇分析） 75.唐传奇与佛教 76.唐传奇与道教 77.唐传奇题材类型研究（可任选一类题材研究） 78.唐传奇作家研究（可任选一位作家作综合研究） 79.唐传奇的审美风格 80.唐传奇与中国古代小说 81.唐传奇与中国古代戏曲 82.唐传奇的叙事特征 83.唐传奇与中国史传文学 84.唐传奇的抒情特征 85.唐代小说的创作观念 86.唐代小说专书研究 87.唐代小说的各类主题研究 88.唐代各体散文研究 90.唐代散文家研究 91.唐代散文的艺术特色 92.唐代散文的思想特色 93.唐代社会、政治、文化与散文创作之关系 94.对宋文的研究可参照以上诸方向自行拟题 95.苏洵散文研究 96.论苏轼的“超然” 97.试论宋词婉约派在美学上的意义 98.试论宋词豪放派在美学上的意义 99.论皮日休、陆龟蒙的小品文 100.从文艺政策看唐诗的繁荣 101.论文人山水诗的寄托 102.论王安石的咏史诗 103.论杜牧的咏史诗 104.李清照的词论及其实践 105.李清照之人格与风格 106.苏轼各体词研究 107.苏词的风格 108.苏轼的词论特色与其词创作的关系 109.对辛词的研究可参照以上诸方面自行拟题 110.苏、辛词与豪放词派之关系 111.论咏物诗 112.论晚唐小品文的艺术追求 113.温庭筠、韦庄词之比较. 114.论节奏──古典叙事散文的抒情化调节机制 115.《三言》名篇研究（可只取一篇或一个系列分析） 116.《三言》人物形象研究（商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物，可只取其一） 117.《三言》思想倾向研究 118.《三言》创作技巧研究 119.《三言》与中国古代小说之关系 120.《三言》与中国古代社会生活 121.《三言》与冯梦龙的文学创作活动 122.《二拍》研究（参照《三言》研究诸方面自行拟题） 123.明代散曲与民歌 124.牡丹亭的人文主义色彩 125.《郁离子》研究 126.高启诗文的艺术特征 127.吴伟业的叙事诗艺术 128.《花间集》风格论 129.《花间集》题材论 130.《花间集》与唐宋词史 131.论贾宝玉（或林黛玉、薛宝钗、王熙凤） 132.论《红楼梦》的语言艺术 133.《水浒传》人物论（任选其一） 134.《水浒传》风格论 135.《水浒传》接受史 136.《水浒传》与中国文化精神 137.《三国演义》人物形象研究（任选其一） 138.《三国演义》的战争描写 139.《三国演义》与中国文化精神 140.《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 141.论《儒林外史》中的知识分子形象 142.论《儒林外史》的讽刺艺术 143.论《聊斋志异》中的女性形象七、中国当代文学部分 1.试论王蒙新时期小说创作的新探索 2.试论谌容小说创作中的女性形象 3.试论蒋子龙笔下的改革者形象 4.试论张贤亮小说创作中的美学特征 5.《茶馆》简论 6.试比较许秀云与胡玉音的艺术形象 7.金庸小说主题论 8.试论梁晓声知青题材小说创作的特色 9.试论高晓声农村题材小说创作的新贡献 10.论莫言《红高梁》系列小说的特征 11.论邓友梅《那五》的艺术典型 12.试论李存葆《高山下的花环》在军事题材小说创作上的新突破 13.试论《人生》中高加林与刘巧珍的爱情悲剧 14.陈忠实《白鹿原》研究（自拟题目） 15.苏童小说研究---以《米》为例 16.余华小说艺术探讨 17.试论宗璞作品中的女性形象 18.试论五十年代的“创业者”梁生宝与八十年代的改革者武耕新形象的异同 19.试论王安忆的小说创作 20.《废都》研究（以《废都》为论述对象，自拟题目，如人物、结构、语言等） 21.试论贾平凹的长篇小说《浮躁》 22.试论刘心武长篇小说《钟鼓楼》或《四牌楼》的思想艺术特色 23.试论王安忆《长恨歌》 24.试论茹志鹃小说创作独具的审美特征 25.阿来小说《尘埃落定》研究 26.试论池莉小说创作的独特风格 27.张平《抉择》的意义 28.试论“先锋派”小说的创新与不足 29.试论“新写实主义”小说的思想倾向与艺术特色 30.试论郭沫若历史剧中的女性形象 31.试论中国当代“女性文学”的崛起、特征及其发展趋势 32.试论贾平凹文学创作的特色 33.试论余秋雨的散文创作 34.试论徐迟对报告文学的新贡献 35.论“朦胧诗”的源起、成就与不足 36.论舒婷诗歌创作的思想意蕴与美学特色 八、语言学概论部分 1.试论语言符号与其他人工符号的异同 2.从社会功能看语言的本质 3.汉语词义的演变 4.××话中常见的语流音变 5.××话一般词汇的消长 6.谈句型变换与语言表达 7.试论词义的模糊性 8.汉字与拼音文字比较研究 9.浅谈语音演变的规律性 10.××方言与普通话语音的对应关系 11.试论社会方言与言语社团的关系 九、外国文学部分 1.评莎士比亚喜剧中的女性形象 2.评莎士比亚悲剧的艺术特色 3.评莫里哀的喜剧艺术 4.评雨果《悲惨世界》的人道主义思想倾向 5.评拜伦诗歌的艺术风格 6.评普希金的抒情诗 7.评巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题 8.评福楼拜的《包法利夫人》（艺术） 9.评左拉创作的自然主义倾向 10.评屠格涅夫的中短篇小说（可选择其中一部） 11.评托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术 12.评安娜·卡列尼娜的爱情悲剧 13.评陀思妥耶夫斯基小说创作中的“复调”艺术 14.评契诃夫短篇小说艺术 15.评《静静顿河》的艺术成就 16.从《双城记》来看狄更斯的人道主义精神 17.评《简爱》的爱情主题 18.评《呼啸山庄》的艺术特色 19.评哈代《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧 20.评易卜生的社会问题剧 21.论卡夫卡小说的思想艺术特征 十、民间文学部分 1.当代中小学生新编顺口溜论 2.当代社会顺口溜论 3.当代笑话论 4. 论民间文学的实用性 5.论民间文学的流传变异性 6.论民间文学的传统性 7.论民间文学的集体性 8.论民间文学与表演性的关系 9. 论民间文学的历史价值 10. 民间文学与风俗习惯的关系 11.论民间文学的多功能性 12.论民间文学在生产劳动中的实用价值 13.民间文学总结劳动经验论 14.论民间文学的教育功能 15.论民间文学的娱乐功能 16. 民间文学的艺术欣赏价值 17. 论洪水神话 18. 论神话的艺术特征 19.论神话的影响 20.论×地民间传说的主要内容 21.论×地的人物传说 22.论×地的能工巧匠传说 23.论×地的英雄传说 24.论×地的历史传说 25.论×地的地方传说 26．论×地的风俗传说 27.论×地长工与地主的故事 28．论×地的劳动故事 29．论×地的家庭故事 30．论×地的爱情故事 31.论×地生活故事的类型问题 32.论×地的嘲讽笑话 33.论×地的幽默笑话 34.论民间笑话的艺术成就 35.论民间笑话的美学意义 36.论传统民间童话的内容 37.论传统民间童话的分类 38论×地的精灵童话（故事） 40．论×地的人物童话（故事） 41.论×地的童话的艺术特色 42.论×地的民谣 43.论×地的民歌 44.论×地的山歌 45.论×地的民间小调 46.论×族民歌 47.论×地的劳动歌 48.论×地的农民苦歌 49.论×地的长工歌谣 50.论×地的工人苦歌 51.论×地的妇女苦歌 52.论×地的讽刺歌谣 53.论×地的情歌 54.论×地的仪式歌 55.论×地的儿歌、童谣 56.论民间歌谣的艺术特点 57.论×地的政治谚语 58.论×地的劳动谚语 59.论×地的谚语的艺术特点 60.论谜语的历史 61.论×地的谜语内容 62.论×地的谜语分类 63.论地的谜语艺术特征 64.论×地歇后语分类 65.论×地民间长诗的艺术特色 66.论×地相声 67.论×地快书、快板 十一、古代汉语部分 1.论汉字的性质 2.论汉字发展演变的规律 3.许慎六书说论评 4.古汉语的后置定语问题 5.原始汉字的认定及其构形特点 6.“‘何所’十动词”的内部结构层次 7.现代汉字构形特点 8.现代汉字的表记功能 9.论现代汉字中的变体字 10.论现代汉字中的形声字 11.论现代汉字中的会意字 12.论现代汉字中的象形字 13.汉字编码研究及方案设计 14.汉字字形的文化信息研究 15.汉字考释方法述评 16.汉字析形方法研讨 17.汉字教学方法研究 18.词的多义性和词素的多义性 19.词义演变的深层意义基础 20.音义联系的任意性和命名的理据性 21.汉字起源研究述评 22.半坡刻符的性质及其与文字的关系 23.古汉字指事字的表义功能 24.形声字起源试论 25.甲骨文形声字研究 26.《说文》省声研究 27.汉字形体演变的基本规律 28.论汉字形体演变的繁简分合 29.汉字前途讨论述评 30.训诂学与中学语文教学 31.论中学教材文言文的注释 32.论汉字的音义联系 33.江永“女书”源流研究 34.江永“女书”的形体结构研究 35.主谓间“之”字探源 36.指代性“见”字词性再研究 37.主谓间“而”字的形成和发展 十二、中学语文教育学部分 1.语文教学系统的构成要素及其关系研究 2.论语文教学目标的规范表述 3.语文教学目标对语文教学效率的影响 4.论语文教学目标体系的建构 5.论文学教学内容与学生人文素养的关系 6.语文课程标准在课堂教学中的体现 7.语文新教材的使用情况调查及分析（初、高中；各种版本均可） 8.论语文知识与技能的关系 9.论思维训练在语文教学中的体现 10.语文教学模式与语文教学个性关系 11.论语文教学中××模式（或方法）的运用 12.作文批改的多种方式及效果 13.论作文测评的效度与信度 14.论阅读题型的设计 15.语文素质的构成及培养思考 16.语文课堂评价的价值与策略 17.论语文教师的文学修养（或科学意识） 18.中学语文加大文言文内容的价值探讨 19.论说话（或听话、阅读、写作等）能力的培养 20.论语文教学中减负与提质的关系 21.文学教学模式及方法研究 22.语文教师科研意识和行为研究 23.探究性学习与语文教学 24.语文知识结构和教学结构的关系中国古代文学类 1）李白诗中的仙、侠精神。 2）论辛词的英雄情节 3）论杜诗沉郁顿挫的风格特色 4）论辛弃疾的“以文为词”5）论韩愈的“以文为诗”。 6“清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。7）关于白居易〈新乐府的评价 8）关汉卿杂剧中的女性形象 9）韩愈散文的艺术风格 10）元散曲的艺术风格 11）柳宗元的寓言创作 12）＜三国演义〉的艺术成就 13）唐传奇中的女性形象 14）〈水浒传的艺术成就 15）论杜牧的七言绝句 16）论归有光的散文 17）论李商隐的无题诗 18）〈牡丹亭〉的艺术成就 19）西蜀词与南唐词之比较 20）〈西游记〉的奇幼美与诙谐性 21）欧阳修词的艺术风格 22）〈金瓶梅〉人物论 23）欧阳修散文的情韵美 24）“三言”“二拍中经商题材的时代特色 25）王安石后期的诗歌 26）论纳兰性德词 27）苏轼词的主导风格 28）〈桃花扇〉人物论 29）秦观词的婉约风格 30）〈聊斋志异〉的艺术特色 31）〈红楼梦〉的悲剧精神 32）论易安体 33）论陆游诗歌的爱国主题 34）〈儒林外史〉的讽刺艺赞(101)评论转载(202)分享(116)复制地址编辑
链接：
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 这部作品的作者是？ 写于什么年代？ 主要内容是？请附带介绍一下作者！！谢谢！！！ 解析: 作者叶圣陶，是《倪焕之》中的人物．叶圣陶(1894．10．．16) 叶圣陶原名时绍钩，生于江苏苏州。父亲在地主家做帐房，家境清苦。1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员。1914年被排挤出学校，闭居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上。 1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本。1917年应聘到吴县用直县立第五高等小学任教。 1918年在《妇女杂志》第4卷2、3号上发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1919年参加北京大学学生组织的新潮社，并在《新潮》上发表小说和论文。1921年与郑振铎、茅盾等人组织发起文学研究会，并在《小说月报》和《文学旬刊》上发表作品。1922年出版第一本短篇小说集《隔膜》。1923年出版的《稻草人》是我国第一部童话集。1928年创作了优秀长篇小说《倪焕之》。1923-1930年，在上海商务印书馆当编辑。1927年5月开始主编《小说月报》。1930中转到开明书店当编辑。抗日战争期间举家内迁，曾在乐山任武汉大学中文系教授。后到成都主持开明书店编务。 1946年返回上海。 新中国成立后，曾任出版总署署长，教育部副部长兼人民教育出版社社长、中央文史研究馆馆长，全国政协副主席。 著作书目： 《隔膜》(短篇小说集)1922，商务 《雪朝》(新诗集)与周作人、朱自清等人合集，1922，商务 《火灾》(短篇小说集)1923，商务 《稻草人》(童话集)1923，商务 《剑鞘》(散文集)与俞平伯合著，1924，霜枫社 《线下》(短篇小说集)1925，商务 《城中》(短篇小说集)1926，上海文学周报社 《风浪》(儿童歌剧)1928，商务 《未厌集》(短篇小说集)1929，商务 《倪焕之。(长篇小说)1929，开明 《恳亲会》(戏剧)1930，小说月报社 《当代英雄的石像》(童话集)1931，开明 《脚步集》(散文集)1931，新中国书店 《三种船》(散文集)1925，生活 《未厌居习作》(散文集)1935，开明 《圣陶短篇小说集》1936，商务 《叶绍钧选集》1936，万象 《叶绍钧文选》1936，仿古书店 《四三集》(短篇小说集)1936，良友 《小白船》(童话集)1936，艺林书店 《叶绍钧代表作品选》1937，全球书店 《给战时少年》(散文集)1938，大路书店 《叶绍钧代表作》1941，三通书局 《遣愁集》(小说、诗歌集)1943，创作文艺社 《微波》(短篇小说集)1944，艺光出版社 《西川集》(散文集)1945，文光 《绍钧杰作集》(短篇小说、散文集)1946，全球书店 《叶绍钧代表作》(短篇小说集)1949，全球书店 《怎样游戏》(儿童文学)1947，中华 《李太太的头发》(散文、短篇小说集)l947，博文书店 《叶圣陶文集》1948，春明 《皮包》(短篇小说集)1948，中华 《叶圣陶短篇小说集》 1954，人文 《叶圣陶童话选》 1956，少儿 《叶圣陶文集》(1一3卷)1958，人文 《叶圣陶选集》 1958，香港新艺出版社 《叶圣陶选集》 1959，人文 《抗争》(短篇小说集)1959，人文 《箧存集》(诗集)1960，作家 《叶圣陶散文甲集》 1983，四川人民 《叶圣陶序跋集》 1983，三联 《我与四川》(散文、诗歌集)1984，四川人民 《叶圣陶散文乙集》 1984，三联 《稻草人》和其他童话 1984，少儿 《童话》1985年，新蕾出版社 《叶圣陶童话选》1986，吉林人民 《叶圣陶代表作》1987，黄河文艺 《叶圣陶集》(1-5卷)1988，江苏教育
倪焕之从辛亥革命到大革命失败期间小学教员倪焕之的生活经历和思想变迁。他曾经进行教育改革实验，但在旧势力的阻挠下失败了；他希望在事业基础上建立理想家庭，但妻子沉溺于家务变成了一个旧式家庭妇女；他一度参加大革命，革命失败后在苦闷中死去。小说人物形象很有典型意义，是五四以来颇有影响的一部现实主义作品。创作背景： 被茅盾誉为“扛鼎”之作和被夏尊赞为“在国内的文坛上也可说是可以划一时代的东西”的《倪焕之》，其产生与鲁迅的《阿Q正传》和巴金的《家》类似，也是作家相当熟悉的驾轻就熟的题材早已成竹在胸，因了刊物的约稿在热心编辑的催促下，由作家逐段赶写并分期连载最终成就一部完整长篇的。 那是1928年初，主持《教育杂志》的周予同想在他的刊物上连载反映教育界实况的作品，他把这个任务托付给叶圣陶。正值壮年的三十三、四岁的叶圣陶，二话没说，一写就是断断续续一个年头，直到1928年11月15日才结束。叶圣陶一章一章地写，《教育杂志》便一章一章地在《教育文艺》栏目发表；这份月刊从这年的第一期到第十二期，每期都有《倪焕之》的连载。叶圣陶对《倪焕之》所写内容的熟悉，用阿英在《倪焕之》尚未连载完时的1928年9月中旬写的《叶绍钧的创作的考察》一文中的话来说就是：“因着他的丰富的教育经验，在写着十二万字的长篇小说《倪焕之》。他的教育小说的成就，在他的创作中是最好的。” 叶圣陶不是突发性感情冲动类作家，他冷静地思考了他要写的这部长篇小说的结构，决定以贯穿作品始终的主人公倪焕之人生道路为经，以“五四”前后二十年间国内城市、乡村和学校为纬，有条不紊地安排情节。在文字表述方面，叶圣陶努力追求抒情风格，即诗的意境；七十年后的今天，我们静静地品赏《倪焕之》，仍然感受得到作家当年刻意酝酿的诗的抒情的气氛。这，正是以知识分子生活为题材的作品的显著特征之一。叶圣陶自述说：“这篇文字，去年1月动手，11月15日作毕。中间分12回，每回执笔接连七八天，写成一部分便投送《教育杂志》社，下笔不能轻快，成绩虽依然平常，而斟酌字句的癖习越来越深，所以每回的七八天，所有工余的暇闲差不多都给写作占去了。” 《倪焕之》分12期在1928年全年《教育杂志》上刊完，叶圣陶并没有马上想到出版，因为他拿不准这部作品是否有印单行本的必要。是夏尊——他的好朋友和亲家翁，主张着手修订出书。叶圣陶没有立刻赞同夏尊的建议，只是把“从《教育杂志》上拆订的《倪焕之》”交给夏尊请他“为之校读并写些什么在上面”，而后再商量出书的事。办事作风一贯认真的夏尊，逐字逐句“校读”一遍后，还写了实实在在的读后感《关于〈倪焕之〉》。从《关于〈倪焕之〉》文末写作时间来推测，夏�尊是在开明书店排好了版以后确实躲不过，才执笔为文的。而且，夏尊至少详细校读了两遍《倪焕之》。 叶圣陶的《倪焕之》1929年9月由开明书店在上海初版印行，正三十二开。作品正文有420页。扉页之后、作品正文之前就是夏�尊的《关于〈倪焕之〉》，占了6页。书的最后是3页广告，刊登了包括《倪焕之》在内的开明书店版小说书目共33种。广告之前是版权页。作品正文之后、版权页之前还有茅盾的《读〈倪焕之〉》和叶圣陶的《作者自记》。夏�尊和叶圣陶的文字均作于8月，即出书的前一个月。茅盾的文字不是为本书的出版专门写的，此文作于1929年5月4日，发表于同年5月12日《文学周报》上。叶圣陶在《作者自记》中解释道：“茅盾先生的文字”，“因为他陈说的范围很广，差不多就是国内文坛概观，留心文事的人自会去取《文学周报》看，故而这里单把直接论及我这一篇的转录了”。 为了述说的方便，我们把最初连载了12次的《倪焕之》叫作“《教育杂志》初刊连载本”，把第二个版本叫做“开明初版三十章本”。这两个版本不完全一样，后一个版本已经发生了不少变化。送往开明书店发排之前，叶圣陶根据夏�尊的“校读”意见，将作品“依他的意思修改”。然而，这里说的“修改”主要是纯文字技术上的润色，因为夏�尊认为“等于蛇足的东西”的第二十章，作者就没有删除。排出铅字清样后，作者“又曾请调孚先生精细校阅”。以上引用的叶圣陶的话，都是初版本《作者自记》中的，他还说：“如再有失校的处所，这本书苟有再版的机会，还是要把它改正的。”
中国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》。
《倪焕之》是作者叶圣陶1923年发表的长篇小说。
《倪焕之》是叶圣陶惟一的一部长篇小说，1928年连载于《教育杂志》。它的问世是新文学的重大收获，也是大革命失败后，进步文艺界的星星之火。
内容简介：
倪焕之是一个向往革命的青年知识分子，他在辛亥革命时期就热情奋发，富有理想。经过“五四”的洗礼，走上了改良主义的道路，他想用教育改造社会，拯救民族，但他的雄心只能以幻灭告终。与此同时，新的爱情生活和家庭生活也是他追求的一方面。
他的恋爱是幸福和美好的，但他的婚姻却令人捻。虽然在革命者王乐山影响下，他参加过一些实际斗争，但终于在大革命失败后，悲观失望，愁闷病死。
扩展资料：
《倪焕之》这部作品应该归为悲剧。作品讲述了倪焕之为教育事业奋斗的一生，其间穿插着他的爱情故事，但不管开始得多么美好，最终都以悲剧结尾。尤其是小说最后，倪焕之经受不住好友王乐山被捅死丢入河中的打击而患病身亡，将这个悲剧推向顶峰。
《倪焕之》也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说，它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路，却不断遭遇失败的命运。
《倪焕之》写于1927年北伐军胜利攻占南京以前，成章在1928年以后，全篇后来得以发表在当时的《教育杂志》第二十二卷第一至第十二号刊上。
参考资料来源：百度百科-倪焕之
汽车维修毕业设计论文
汽车维修是汽车维护和修理的泛称。就是对出现故障的汽车通过技术手段排查，找出故障原因，并采取一定措施使其排除故障并恢复达到一定的性能和安全标准。下面，我为大家分享汽车维修毕业设计论文，希望对大家有所帮助!
机动车数量的增多和技术的改进，对方便出行大有帮助，随着人们生活水平的提升，机动车已走人寻常百姓家，在生活中处处可见。同时，也出现了不少间题，比如环境污染、交通事故。在行驶一段时间后，机动车难兔会出现损坏消耗，为避兔引起故障，应对机动车的性能和安全及时进行检测。这既是保证安全出行、保护环境的要求，也是贯彻汽车维修制度的需要，应予以高度重视。
一、机动车检测中的常见问题分析
1.监督力量薄弱。各部门不够重视，认为运用现代技术，故障发生率较低，从而放松懈怠，监督不力。按照国家制定的标准，机动车检测需涉及制动性能、灯光、速度、稳定性、噪声、尾气等多个指标，但因为监督不力，检测单位可能为图省事，过于注重速度，而遗漏掉某些指标。因为缺少监督，检测设备老化甚至该更换，却不能及时更换，以至于影响到正常工作。另外，检测维修后，机动车是否能够安全行驶极为重要，但很多修理厂家因为检测技术落后，或者检测仪器陈旧，不能发现隐藏的间题，致使耐久性受损。
2.检测技术滞后。因为检测方法不当，检测技术存在缺陷，常导致机动车各部件出现各种故障，影响到整体性能。比如灯光检测时，车辆摆放不正，导致车辆纵向中心平面和大灯仪的导轨无法保持垂直，检测结果必然不准。而照灯检测仪使用一段时间后，极易出现性能损耗，最终出现偏差。
3.检测模式单一。虽然动态监测系统在很多检测机构都得到应用，但实际上，应用的并不合理，未能完全发挥该系统的优势。比如检测人员不熟悉系统原理，没有按照规定进行操作，致使检测结果受损。在智能化、集成化道路上还处于初级阶段，今后还要不断完善。而部分检测机构甚至还采用陈旧的定期检测模式，未能与动态监测相结合。
4.工作人员问题检测人员的专业能力不足，不但影响检测的准确性，而且工作效率较低。加上某些检测人员工作不够认真，玩忽职守，检测结果的精确度大大下降，职业素养还有待提升。
二、如何解决机动车检测中的问题
1.加强监督，完善相关监测规范。检测是机动车出厂前后都不可忽视的重点工作，一旦疏忽，极易引发安全事故。所以，各部门、生产厂家和检测机构都应予以高度关注，加大监督力度。国家成立质量监督检测中心，认真贯彻各项制度，行业内也应建立监督部门，地方政府也应根据当地实际情况，制定更细的规章制度，确保检测工作能够高效顺利地开展。政府和交通管理部门应该联手，制定出全国统一实行的检测技术标准和操作步骤，否则如果各地的`检测标准不同，结果变化较大，极易引起行业混乱。同时，包括检测方法、评定细则等规范制度，都要有统一的说明。检测站需要通过严格考核，持有许可证方能开展检测工作，以兔出现滥竿充数的现象。而且对检测站的运行，也要予以严格而详细的规定，比如出台相关法律法规，使检测站重视检测工作:对于大型检测仪器和设备，需有详细的说明书，并且对设备规格进行限制，达不到标准则不能投人使用。
2.更新理念，合理运用高新技术。要想保证检测的准确性和完整性，必须拥有成熟的技术体系。机动车的类型和硬件不同，所采用的技术也有差异，需要根据硬件的特点和性能，选择适宜的检测技术。
同时，对于现行技术中的缺陷，应予以纠正，进一步规范检测技术，研发出合理高效的相关软件。如今高新科技更新速度极快，面对越来越高的要求，传统的检测技术很难满足现代化要求，这就需要更新观念，紧跟时代脚步，适当引进高新技术，提高安全检测的科学性。智能化是当前最重要的技术之一，也是今后机动车检测技术发展的主要方向，就我国目前状况而言，与发达国家相比，在故障智能诊断、专家系统等方面，还需不断提高。另外，光机电一体化的运用，已成为机动车检测技术的未来趋势，配合网络信息技术，使得检测工作越来越综合化，对提升检测诊断效率和质量十分有用。
3.创新模式，建立动态监测系统。在上世纪70年代，机动车的安全备受重视，性能检测极为关键，但受经验、技术等条件影响，检测工作较为被动，多采用的是定期检测。进人90年代后，单一的定期检测已经不能满足检测要求，于是出现了动态监测模式，与定期检测相结合，起到了良好的效果，可以实时掌握机动车的运行情况。即便出现故障，也能够根据征兆提前采取防范措施，降低风险发生率。比如车载诊断系统、行驶记录仪等，可监测整个行驶过程中车部件的运行状况。在今后，机动车的检测要求更高，所以主动性状态监测模式必将成为主要趋势，而现代高科技的迅速发展，使得该模式不断完善，建立起动态监测系统，设置相应的安全标准。如果汽车行驶过程中，某部件出现故障，达不到标准值，系统会提前自动发出预警，提醒驾驶员采取应对之策。该系统会越来越完善，车辆本身的监测系统，可以随时监测车辆运行状况。另外还与网络相连，具有网络传输系统，把出现的故障传至网络终端，通过远程监测诊断管理中心，可在第一时间内提供帮助。
目前，机动车主动性动态监测系统已取得很大突破，正朝着智能化方向迈进。未来则会更加规范化、集成化，形成一个统一的信息系统，实现统一管理。为保证监测数据的完整性，系统也不断调整，已基本实现了监控参数的全面化工作。在网络信息时代，未来的机动车安装有动态监测系统，会直接联网交通管理部门，结合GPS等技术，更加方便地掌握车辆行驶状况。安全参数可以设置存储，而且能够和过往数据加以对比，当行驶一段时间后，开启该功能，则可以分析车辆目前的安全参数。
4.开展培训，提高检测人员素质。随着机动车结构和设计的变化，以及检测技术的更新，对检测人员提出了新的要求。首先，检测人员需具备扎实的专业知识，并积累实践经验，熟悉工作岗位，了解常见的故障和解决方法。在发生故障后，应当准确快速地分析故障原因，并采取相应的解决措施。比如轴重仪的精确度受损，显示的数据不稳定。造成这一现象，原因可能是线路受潮，影响到检测性能，此时需要把线路吹干，并在日常维护中保护轴重仪的干燥。也可能是某部件接触不良引起，对此应该仔细查找，然后加以稳固，确保各处接触良好。传感器损坏也会导致数据不稳，这是就要逐个测量，找到损坏的传感器并予以替换。所以，检测人员需了解常见故障及其原因，才能在最短时间内解决。其次，职业素养对检测人员来说也极为重要，需要端正工作态度，增强责任意识，iii只到安全检测对车辆行驶的重要性。对于上岗的工作人员，应当接受专业培训，系统地学习相关知识和技术，掌握最基本的应对措施，不断提高解决实际间题的能力。严格遵守国家标准和行业准则，做好自身工作，提供优质服务。
三、结语
检测对机动车而言是必要之举，关系到安全驾驶、周围环境等重大间题，容不得忽视。检测应当全面客观，然而实际检测时，存在着技术、模式、监督等各方面的问题，需及时采取相应的对策予以解决，以提高机动车的安全和稳定。
参考文献：
[1]褚利明机动车检测常见问题及发展方向田时代汽车，2016 ,20(4):75
[2]苏志国机动车检测线常见故障及排除办法田大众汽车，2014,11(5):230
[3]王X浅谈当代汽车检测技术的发展趋势田中国科技纵横，2011,30(1):221_222
[4]平春机动车检测技术的应用及发展趋势田产业与科技论坛，2013,12(19):140
毕业论文是大学重要的实践教学环节，对于锻炼大学生运用专业知识解决实际问题具有重要意义，毕业论文的选题应具有创新性，内容具有实践意义。那么汽修专业的论文应该怎么写呢？
1.某品牌汽车+某系统以及检修，比如:丰田雅阁噪声问题的改进与解决。内容的话大致围绕这个品牌汽车为什么有这种问题，以及如何对这个问题进行解决，学生必须整篇论文紧密围绕这个观点并进行分析，提出切实可行的办法与建议。适当运用课本知识，理论与实践结合。
2.汽车行业经营管理。比如:汽车行业服务质量顾客满意度调查分析，学生可以通过市场调研获取一些数据，增强论文的说服力，了解顾客为什么满意以及为什么不满意的原因，如何切实提升顾客的满意度，提出一些具体可行的办法与措施，让自己的论文有头有尾，更为丰满。
3.题目具有创新性，比如:浅谈新能源汽车的未来发展趋势。这就需要学生对未来汽车市场具有前瞻性的眼光，以问题为导向，从实践出发，充分分析目前中国的汽车市场，提出自己的观点，并加以分析讨论。运用课本理论知识分析汽车发展趋势与前景，最好是有一些简单的数据，可以增强你的论文说服力，让人更加的信服，就是要立足实际，充分分析，具有前瞻性。
以上是我总结的一些汽修论文如何写的措施，还有更多其他的方便也可以考虑，毕业论文对毕业极其重要，但很多学生都会出现无从下手的状况，其实论文就是对自己所学专业的充分认识，你真的理解你这个专业后你会发现论文写起来其实是很得心应手的。
我觉得可以写一些自己对汽车的认知，以及汽车型号不同品牌的区别和差距。
我认为最好选择写机修内容的论文，因为这样论文会比较容易写，而且通过几率大。
高二关于青春的议论文600字5篇
写作文是在锻炼我们的写作能力，同时可以提升我们的语言组织能力，甚至能提升出身社会后的沟通交际能力，所以要认真学习提升。下面是我为大家整理的高二关于青春的议论文600字5篇，希望对您有所帮助!
我的青春是我的，我的青春我作主。
青春是美好的，我的青春我作主，我要让我的青春之歌充满激情，有不一样的风格。
我是一个16岁的女孩，有着如花般的青春。我喜欢看动画片，我喜欢动漫中的各种人物，我为小樱的真诚与勇敢所折服，我为鲁夫为了目标而努力奋斗，勇往直前所震惊，我为亚梦为了实现自己的梦想而不断成长所陶醉……但我的朋友和家人都不理解我，他们说我“幼稚”，“像个小孩”，更有甚者居然说“长不大”，真是气死我也，但我才不管呢，毕竟头脑眼睛都是他们的，爱怎么想，爱怎么说都随他们吧，我走我自己的路，让他们说去吧。我的青春我作主。
我喜欢读书，我喜欢童话，我经常穿梭在古今中外名人的思想之中，与他们一起遨游畅谈。我崇拜孔夫子的博大精深，我沉迷于毛泽东的豪放与浪漫，我敬仰伏尔泰有女性的温柔与英雄的怒火……在课堂上，我会和同学为了一道辩论题而争得面红耳赤，我会为了一道数学题而苦思冥想半天，我会和同学大谈特谈某一部小说或电视剧中的曲折情节，我沉醉于童话故事之中，尽管我知道童话里的故事都是骗人的。我为我的未来而拼搏，而努力。我的未来我主宰，我的青春我作主。
在运动场上，我会尽我全力，赛出我的水平。尽管天上烈日炎炎，我嘴中口渴难耐，脚下早已如挂有千斤重，可我要继续跑，只要我跑到了终点我就赢了，或许我并不会拿奖，但我赢得了我自己;或许别人并不欣赏我，但我还是我，我又何必煞费苦心去讨好别人呢?我又不是为了讨好别人而活，我活着，我幸福。当我伤心时，我会放声大哭，可能下一秒我又会破鼻为笑;当我快乐时，我会又蹦又跳，还会加一大串别人认为很不雅的动作，可我喜欢。我的青春，我尽情玩耍，我的青春我蹦蹦跳跳，只要我快乐。我的青春我作主。
我是独特的，我用我独特的风格创造出我独特的青春之歌。我的青春我作主。
高二关于青春的议论文600字2
青，是最朝气蓬勃的颜色;春，是最生机盎然的季节。而这两个字组成了我们人生中最美好的时光——青春。
“坚持的青春最美丽”
烈日之下，一条条火红的跑道被晒得滚烫，一件件白衣被汗渍反复浸湿。但那一个个眼神与初来时相比，更是愈发得铿锵有力;那一颗颗红心与初来时相比，更是愈发得团结向上。这就是军训，它不仅挺拔了身姿，更是一场意志与心灵的洗礼!烈日当空，狂风大作，小雨连绵，没有一个人想过退缩，不仅因为我们身后强大的家长、老师、同学，更因为我们坚信“坚持的青春，最美丽!”
“奋斗的青春最神圣”
一桌、一椅、一人、一书，54个人这样的标配，要在每一个清晨，进行45分钟。这就是我们的早读，大声朗读出的古文诗词，一字一字烙印在了我们的心头。身体僵硬了，没人驼背;嗓子读哑了，没人喝水;坚持不住了，没人退缩。为什么?是因为我们知道，在这个神圣的时光里，不允许任何一个人以失败者的姿态来玷污。每个人在这个共同奋斗的神圣时光里，以认真的态度、饱满的热情迎接那个完美的自己!45分钟的苦读中，我们始终坚信：“奋斗的青春，最神圣!”
“无悔的青春最精彩”
深夜十点三十分，笔尖快速地划过纸张唰唰作响，丝毫没有停下来的意思。漆黑夜幕，柔光相伴，不知这黑暗下又有多少人同我们一样埋头学习。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”青春纵然美丽，虽妄想过肆意挥霍，但人生纵然只有一次，没有重来的机会。青春也没有彩排，我们只能对这有限的时间，付诸于不懈地奋斗努力，让青春无悔，我们依然笃信：“无悔的青春，最精彩!”
什么是青春?坚持是、奋斗是、无悔是。青春是什么样的?美丽的、神圣的、精彩的。始终怀揣梦想，坚持奋斗，无悔于他人与自己——这，才是青春!
高二关于青春的议论文600字3
生命是一次华美的日落，盛大却忧伤，平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的，因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的，因为它周而复始，是一次又一次无法解释的轮回。
有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。”活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强;为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。
沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。
高二关于青春的议论文600字4
一个花一般的年纪，青春的风时常吹过，带着这年轻的气息，漫溢了我们的生命。
我们享受青春，爱上了青春。青春应是鲜活的，充满激情的。我们的生命，需要一次次青春岁月的搏击，才能真正成长。这样的花样年华，怎能过于胆怯，怎能不满怀勇气大胆去闯?
青春拒绝胆怯!
青春要迎接一次次的挑战，我们拥抱着自己的理想，向前行进，或选择考大学，或在自己的特长中找到未来的路，不同的人，不同的理想，一样的青春。
拒绝胆怯，我们就要更自信，挫折或许很多，但我们会握紧双手;不平的路或许很长，但我们会更谨慎地迈出每一步;今天的天空或许阴霆，但我们相信明天的曙光。
拒绝胆怯，就是在黑色六月来临之时，对自己微笑着说:“你能行”;拒绝胆怯，就是紧紧把握每一个充满挑战的机会;拒绝胆怯，就是在18岁的生日歌唱响之际，学会去承担一个成年人应有的责任;拒绝胆怯，就是在失败的面前依然自信，依然拥有热情。
电影《阿甘正传》中有这样一句话:“明天就像巧克力，没有谁知道下一口是什么滋味。”是的，明天就像巧克力，或苦或甜，青春的明天是未知的巧克力，或青涩或快乐，我们要有品尝下一口巧克力的勇气，不论是苦得让人流泪，还是甜得让人感到幸福。
青春拒绝胆怯，我们正青春，我们有勇气迎接明天的阳光或暴风雨，有勇气走或平坦或坎坷的路，有勇气展望未来，有勇气面对现实，不论它是什么。或许，这样的勇气正是青春的魅力所在，正是这样花样年华最有意义和价值的东西。
在这个美丽的国家，有我们这样一群正为梦想而搏击打拼的人:我们拒绝胆怯，我们相信，我们坚强，我们拥有浇不灭的热情、开天地的力量。我们要像阿姆斯特朗那样创造登月的奇迹，我们要像刘翔演绎火一般的自信;我们要像史铁生勇敢地与命运之神搏斗，我们要像司马迁坚定自己的梦想永不放弃;我们要像雨后的彩虹，在湛蓝的天空灿烂。
青春拒绝胆怯，青春正在进行，我们的青春是火，点燃在现在和未来的交错处，永不谢幕。
高二关于青春的议论文600字5
转眼，青春走过了躁动和不安，可是我这手写的青春，却像一道无法求解的几何题，它的N次方程视乎永远拖长尾巴，求证的结尾总是小于答案，的确，转眼间似乎我最该奋斗的青春，已经一去不复返了，也就剩下如烟般不着痕迹的迷茫。
青春的颜色，既冷又热，既苦也甜，然我始终觉得它是一座美丽的灯塔，它在岁月的无知和懊悔中是流浪，它阅读我成长的书卷，伴着季节里的风，把流放的伤痛吹来。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。青春如果过去了，时间如果过去了，那就永远回不来了，在该奋斗的青春里，我浪费了它，朱自清在《匆匆》一文中说过：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我在我的四千多日子里又做些什么?”回忆那些过去的日子，我有点后悔，是的，在过去的日子里我留着些什么痕迹呢?是喜悦还是悲伤，是成功还是失败?
假如时间可以倒流，我倒是想在自己的青春里风云天地一般，努力学习，我要大声呼喊：“师范生”我能行，但是想想自己现在，倒是“师范生”对我说，“你不行。”其实我是有些不甘的，可却似乎找不到勇气和动力，好像我真的被踢出局了。
其实在这个青春段里，有太多的烦恼和悲伤，尽管它使我成长，它熄灭和打压了我们肆意张扬的个性。青春它是一个梦，让我们梦于现实，但它也让我们明白残酷和懊悔，它琐碎的步伐又有点在说别停，所以请让我们好好把握住我们的青春，就像那穿破云雾的海燕，搏击八方风雨一样;就像那高大挺拔的青松，经霜傲雪一样，在自己青春的痕迹上留下点游丝。
青春是短暂的,同时也是最美好的。我们也应为此而更加明白青春的珍贵,珍惜我们的大好年华。这里给大家整理了一些有关高中关于青春的 议论文 800字,希望对大家有所帮助.
高中关于青春的议论文800字1
青春永远朝气，青春拥有一切，青春一生的怀恋。我拥有青春，所以我快乐。
青春年华美好时光，我拥有;
斗志昂扬无所畏惧，我喜欢。
青春的我何所惧，有路就走，有事情就去做，有困难就踏过去，有泪水就让它做为永远的足迹。青春中的我动力实足，这个时代属于我。曾有一段时间，我想留住过去，不愿去展现未来，我的一双眼睛以外永远是一扇门，把自己内心世界与外面的大世界隔绝开来，于是心中总是蕴酿着孩提时代的那种清纯，于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。一切的一切让我纵情的去想，去做，因为我年轻。
时间飞快，青春如水似流，青春并不是长久，并不是永远，并不是一切。顿然，我明白了，门的另一边也会让人陶醉……
我虽然还是少年,但也走过了一些路,领略了其中的一些酸甜苦辣。自己都说不清是怎么回事：一本本旧的连环画早就翻烂了;一首催人入梦的 童谣 ，早就唱厌了;一段关于公主与巫婆的 故事 早就听腻了，一切都好像是往事，是过去了。但现在想想也许是成熟了吧。
青春拥有一切，自然也包括无忧无虑，青春的我最幸福，不需要去考虑一些事情，认真读书，快乐的生活就是全部。青春代表活力，代表希望，挑战无处不在，一切皆有可能。
有一天，我发现我对生活好像留意了很多，开始关注身边的一些事，一些情趣，一些风景，学会了陶醉于其中，品味青春带给我的快乐。突然，我想停下来深情地沉湎一番这一切，怎奈行驶的船却没有铁锚，想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已经没有了归途。生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。
我看到那阳光明媚金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里，掩映在诗词中的青春的大门。我拥有青春，没有什么不可能……
高中关于青春的议论文800字2
曾经在梦中跌倒了又爬起，曾经在梦中失声恸哭后又开怀大笑，曾经在梦中走过了一段艰难困苦的道路，之后却又因为这段路而感到幸福。时间一点一点的从眼前流逝，迎着青春的脚步，我迈向了16岁的花季，再回头看美留下的脚印，一滴滴的回忆又涌入了脑海之中。
五年前的我们，才刚刚踏入期盼以久的学校，还都是一群天真的孩子，认为所有的事都如想像中那般简单，从来没有想过要成为一名优秀的21世纪人才需要付出这么多的眼泪和汗水。
我们一天天在汗水和泪水中长大，随着青春的步伐，我们也渐渐的在泪水中懂得，在汗水中明白，成长是需要付出的，而成功则一定需要代价。
我的青春是缤纷多色的，一路走来，有同学的鼓励，朋友的陪伴，老师的关怀和亲人的呵护，他们为我的青春增添了不少的色彩，让我从中得到了不少的欢乐，所以我是幸运的。
青春是我们最真实的资本，永远无法忘却的是美丽的心情，永远不会放弃的是成长的意义，没有任何的感伤，只有如期而至的平静与欣慰，我们每个人都有一片自已怕天地，在这片天地之中，我们不一定会有显赫的身世和绝世的美貌，甚至没有人曾注意过自已，但这并不重要，重要的是自已，青春的舞台是属于自已的，每个人都在台上跳着那支属于自已的舞蹈，就算跳的不好，就算没有人为我鼓掌，可是总有一天，我可以看到挥舞的荧光棒。
虽然说青春故然美丽，但也有着无数个飘雨的日子，常常被一些真挚的情意感动而流泪，喜欢在黑夜里，孤灯下遥望着天边的星座，倾听那美妙的钢琴曲，在那些被伤害的日子里也学会了去思考，去面对，去言语，去原谅。
但时间还是在一分一秒地过去，它是无情的，它赋予了我们同样的身心和智慧，给了不一样的旅程和归宿，让我们行走于天地间，只是在一味地走，但不论成败怎样，结果如何，时间只是在鉴证青春留下的脚步。
虽然是在措手不及间踏上这样一条未知的路，但青春是美丽，多彩的，可它是容易逝去的，而在每一个朝阳和夕阳的交替中让人感悟，不管曾经是怎样的灿烂过，最终又要如何地默然和孤寂，又该以一种怎样的心境才能挽留住这份美丽的回忆。
我想这也许就是青春留下的脚印吧，无论是痛苦，还是开心，都会觉得幸福，这种幸福会永远映入我们的生命，有了这种幸福，我们不会畏惧青春的离别，会永远幸福，因为我们曾经拥有过，所以永远也不会后悔。
青春犹如一场梦，而岁月就是像一首歌，一切就好像被计划好的一样，为着明天而奋斗，向目标而奋进，而现在的我们将踏着青春的步伐，飒爽地迈向新世纪的明天!
高中关于青春的议论文800字3
六月里，栀子花香驱逐着炎热的空气，六月，一场考试，六份试卷，一次离别，有人说这只是用三年的青春赌一个未来。对于我来说这一次考试并不会是我的全部，更不会决定我以后的人生，所以我并没有想过拿三年的青春赌一个未来。
毕业 那年我以为我会痛苦，因为逝去的青春也因为即将别离的朋友。我以为我们会疯狂的把试卷课本复习资料漫天飘洒。然而这一切都消逝在了我的幻想里。因为一切都平常得出奇，我们一如既往地收拾好书包，和关系要好的人打招呼，随之道别，各奔东西。
回到家，再也忍不住扑到床上痛哭。原来最长情的离歌不是我向你深情的道别，而是明明舍不得还要装作无所谓的与你笑颜。
时间像一条小河，无休无止的奔流，它并不会仅仅因为你的怀念而停，注入生活的大海。不过，就算那样，思念也会越过那条长河，永远的驻足在我的心里，安眠。照片里，我们一起站在不同层次的蓝色大阶梯上，姿势各异。有的人比这所谓很土的剪刀手，有的人在阳光下笑开了花，还有的人眼眶盛满了盈盈的泪水……咔嚓一声，画面在那一刹那间定格，尘封。我迈着沉重的脚步走进了这个陌生的学校，带着不同的腔调，不同的心情，不同的眼神怯怯地到了这个不曾接触的世界。一年时间的过去，随着现在时间一秒一秒的流逝。不禁在心中感慨着：高考又近了，未来似乎也在眼前看到了一抹光影。
时针在生命之轮上不停息的旋转，不经意间便在指隙间溜走，永远不可恢复，取消。着残酷的游戏便叫做成长。成长意味着还有更长的路要走，生命的长久时不可预知的，被动的我们只有马不停蹄的向前走去，把成长路上的一切困难化作为人生中一道绚丽的彩虹。人生路上的劳累迫使我们也要在某个角落处休息，千奇百怪的问题在脑海中疑惑，让我们也开始为人生思考，我的梦想是什么?我的目标是什么?
我选的路正确吗?从前懦弱的自己面对问题是总是逃避，用伪装去面对心中的想法，可是，一切都逃的过吗?只有卸下伪装面对，我们长大了，不可以逃避，面前只有一个选择，那就是，去面对!
高中关于青春的议论文800字4
一个失落的男人，眼睁睁地看着自己的梦中情人成为了别人的新娘，在巨大的懊恼和不甘情绪支配下，于是他穿越时代，回到过去的校园，发誓要追回自己心爱的女孩。可能你以为这是夏洛特烦恼，不是，说的是日剧《《求婚大作战》》。
这世上有很多遗憾都可以弥补，唯有青春的遗憾，错过了，就错过了，没有再来一次的机会。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。少年易老的道理，少年人永远不会懂得。对当时的他们来说，很多事可以等到下一次再做，很多话，可以等到下一次再说。等到下一次两个人在一起的时候，再把想说的话说出来。
身在青春的童话里，总觉得青春无限长，等到暮然回首的那一天，才会突然醒悟，青春怎么如此短暂，自己还剩下太多遗憾。如果自己当时再努力一点，会不会一切都变得不一样。
重回青春的幻想，恐怕每个人都有过。在电影，里帮助主人公实现了这个幻想，这里面并不存在谁抄袭谁的问题，关键是看同样的类型，能讲出怎样的故事情节。
从这个角度看，这两部电影有截然不同点。里男主角并没有怨恨过别人，他只怪自己当初为何如此粗心，自以为是。
他的穿越没有改变历史，却让现在的自己变得越来越好。男主角发现能帮他赢得幸福的机会，不再过去，而在未来。
很多时候，人们抱怨说，如果当初我如何如何，现在就如何如何。实际上，他们也在犯着和过去一样的错误，然后留到将来继续懊悔。即使重来一次，他们依旧过不好自己的人生。因为一个人，现在的失败，绝对不是过去某一件事，或者某几件事造成的，而是错误的性格和错误的习惯。
就如里，无论男主角穿越多少回，依旧不能改变女主角嫁给别人的事实。只有他把心底话勇敢说出口的时候，幸福才不期而至。
在这部电影里，观众可以看到很多青春片的经典元素，在操场挥舞球棒，一起看日出，黑板上写作业，然而，最让人难以忘记的应该是：“奔跑吧”。
当看到男主角挥洒着汗水，努力追寻着自己的幸福时，相信每一个观众都会在内心受到鼓舞。幸福不是停留在过去，而是藏身于未来。只有像男主角一样，奔跑才能找到自己的幸福，这或许是青春片打动人的地方。
当然，青春并不是永远阳光和热血，正是青春的残酷，往往是人走向成熟的标志。正如陈凯歌在里写下的那句话:”当我们相信自己，对这个世界相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。”
人不可能永远待在父母保护的完美世界里，总有一天，我们都要直面世界的残酷。没有谁的青春，不经历伤痕，但难道你就要因此而放弃奔跑吗?
虽然我们不知道，最终可能走向何方，虽然我们会在奔跑过程中跌撞地头破血流，奔跑，并不一定能获得幸福，但不奔跑，就一定连获得幸福的机会都没有了。
高中关于青春的议论文800字5
青春是一个人成长过程中的黄金时期。
郎蔓罗曾说过：“青春多么美丽，它发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永无终结的故事!”青春是美好的，美在热血沸腾，美在壮怀激烈。正当新时代的我们应该谱写出美丽的青春之歌。如果有人要问什么样的青春最美好，我会毫不犹豫地告诉他：奋斗的青春最美好。的确，青春因奋斗而精彩，因追求而美好。奋斗是一个考验人意志的过程，有的人跌倒了，便放弃了，于是他与途中的美景失之交臂;有的人跌倒了，却又站起来，虽然他暂时受到了挫折，但他永不放弃，依然追上去。虽然一时错过了美景，但与美景越来越近。
青春的是战胜懦弱的勇气，是努力奋斗的信心，更是不甘平庸的心灵!人生短暂，稍纵即逝，唯有拼搏，方能创造辉煌!伟大的革命先行者孙中山先生一生都在为探索救国救民的真理而不懈奋斗，勇往直前，屡败屡战，愈挫愈勇。他的奋斗没有白费，武昌起义的一声炮响终于点燃了革命的火焰，辛亥革命的胜利彻底- 了我国两千多年的的封建统治，虽然最后被小人窃取了胜利果实，但仍使民主共和观念深入人心，他最后留下的经典遗言“革命尚未成功，同志仍需努力”更是他一生不屈奋斗的写照。一个垂危的老人尚且如此，身处青春时代的我们难道不应该更加努力奋斗吗?拜伦曾说：“人生价值所在就看你是否努力奋斗”。无论你是成功还是失败了，你已享受了过程。2008年北京奥运会蛙咏冠军，澳大利亚选手琼斯说：“金牌只是 蛋糕 顶上的樱桃，即使没有吃到樱桃，蛋糕也是很美味的。”由此我想到了前一个月举行的校 乒乓球 赛，我光荣地被选中，在比赛前一个星期我加紧训练，汗水浸湿了衣服，手腕也肿了，但是在预赛中就被淘汰了，我仍微笑着离开了赛场。
我已享受了过程，已进行了不懈的奋斗，得不得冠军又有什么必要!奋斗了，你就能无怨无悔!可是，现在有些青年人不好好去珍惜青春，努力奋斗创造人生价值，却一味地沉湎于吃喝玩乐，在网络游戏中寻求刺激。这样的人最终只会荒费青春，碌碌无为。如果错过了生命的春天，怎能播种希望的种子?子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”青春的时光犹如金子一样宝贵，所以我劝这些同学们一定要好好利用有限的青春，千万不要让美好的岁月成蹉跎，给自己留下终身的悔恨!其实，不用豪言壮语，不用激情澎湃，只要看看我们自己年轻的面庞，旺盛的精力，强健的体魄，再看看那些身体孱弱的老者，那些连基本生活都无法自理的残疾人，你就会发现，拥有青春对于我们来说，是多么难得的一笔财富，是多么令人羡慕的一件事情!
所以，让我们在这难得的青春岁月中，努力拼搏，最终迈上成功的高峰吧!
高中关于青春的议论文800字相关 文章 ：
★ 关于青春800字高中作文
★ 关于青春奋斗高中作文800字5篇
★ 高中以青春为话题的作文800字
★ 青春奋斗800字的高中生议论文欣赏
★ 高中生以青春为话题的作文800字
★ 青春奋斗高中生800字的议论文作文欣赏
★ 关于青春的高中作文800字(3)
★ 高二学生青春无悔的议论文800字5篇精选
★ 高中青春800字作文
★ 高中以青春为话题的作文
某人说，青春是一幅画，色彩斑斓。某人说，青春是一首诗，意蕴未已。某人说，青春是一出舞台剧，落幕，掌声雷动．．．．．．而我则固执的认为，青春是一支歌，那么撩人心弦。____题记浅唱，青春那赞歌青春，随着时光的流逝而游移。我们，随着青春的游移而成长。成长，随着岁月的增长而越加明显，青春则是最美的见证。充满青春的孩子，敢拼敢闯，为了梦想放胆去追，尽管筑梦路上的荆棘常常令他们流血不止，但他们不会却步！因为他们是朝气蓬勃的，心潮澎湃的，无坚不摧的！他们就这样，在青春这条道路上，肆意彰显个人魅力，体会成功的喜悦！他们为了一个又一个成功而欢呼，为达到一个又一个目标而喝彩，为攻下一个有一个坚实的堡垒而自豪！不要说他们自以为是，不要说他们锋芒毕露，不要说他们好高骛远！他们仅仅只是孩子，一个个有着纯洁而美丽的梦想，并为之而不断奋斗的孩子！看，他们天真的笑脸，有谁愿意去打破他们的梦境。望向彼此清澈的眼眸，浅唱，青春那赞歌用泪，谱出青春的旋律曾几何时说过：低头，却不敢再抬头望天！有谁能道破其中的缘由呢？仅仅是怕再度抬头之际，泪水模糊视线。于是，选择低头，流下两行清泪，静静地流，希望以此来愈合这青春中难以避免的伤！没人知道这泪蕴含着什么，或许仅仅只是发泄，但我敢肯定的是，这泪绝不是屈服，绝不是认输！青春中有成功也有失败，但在失败那一刻流下的眼泪，就是下一次成功的起点！知道么？这泪包含了很多很多情感，有失败后的心疼，有难过，同时也有对下一次成功的渴盼，但更多的是信念！我愿意用这一滴一滴的眼泪，谱出青春动听的旋律，经历过青春的人都懂得的旋律！青春是一支歌，一支心伤的歌，一支淡淡的歌，一支疼痛的歌，一支动人心弦的歌，但更是一支难言的歌！只想浅浅的唱着这支歌，寻找简简单单的快乐！
有一首歌，响彻天空；有一首歌，旋律悠扬；有一首歌，铭记于心……回首往事，那绚丽多彩的青春，正悄然流逝，展望未来，那青春留下的回忆，无法忘怀。青春·梦想“你的梦想是什么？”这句话曾被无数人问过，我也曾经一度认为长大后赚多多的钱就是自己的梦想，可当我进入青春期，成为少年，却发现自己以前的想法太荒唐了。“我长大后想做一名救死扶伤的医生。”朋友对梦想的坦白使我愣住了，惊讶的不是朋友的梦想，而是自己的脑海中的梦想竟如此模糊不清。我拼尽自己的想象力，却只有梦想那模糊的身影，我笑了，笑得如此纠结。青春·希望落叶似风，随心有随物。秋风带来了冬的讯息，窗外的景物模糊，心也迷茫。“到底什么时候才结束啊！”面对我的抱怨，朋友笑了一声：“你看看窗外。”我听了马上向她投向不解的眼光，却听到她不紧不慢地说道：“难道你就对这次会议的优秀名单一点也没希望吗？秋风飒飒，寒冬就要到来，我们不是离春天又近了一步吗？春天是一年四季的希望，而这次会议是你一个学期的希望，不是吗？”听了朋友的话语，我忽然觉得窗外的景色如此清晰，心底的阴霾也随之散去。青春·友谊“我们还会再见的吧。”“嗯，当然了，你别想甩掉我！嘻嘻。”与朋友的离别，心中的悲伤一涌而上。我们的友谊就如同一杯咖啡，越品越醇，越品越香。从前的我们形影不离，无话不谈，她就宛如我的贴心小棉袄，既知心又暖心，青春中第一个美好的时光，因为有了她的陪伴而精彩。可谁曾想，她因父亲被调去外地工作而转学，我原以为我与她的友谊就到此为止，可并不是这样。她曾对我说过：“友谊就像麦芽糖，甜甜的，融化在心中，却难以割舍。我会像麦芽糖一样永远粘着你，别想甩掉我！”我当时听了还不以为然，想着友谊什么的没有那么深，可是当离别的这一天到来时，我才深深地感受到我与她之间难以割舍的友谊。时光停留在了古老的留声机中，一首歌曼妙地萦绕在心头，梦想、希望、友谊共同组成了这首歌。当所有美好的事物都凝聚在这首歌，它便是人生中我最不愿忘怀的时光——青春。当内心深处的歌响彻天空，当内心深处的歌划破天际，当内心深处的吹散阴霾，青春将带我们进入最美好的时光。上帝，请让时光的长河停止，让我永远停留在青春，这最美好的时光，最美妙的乐曲……青春，是涓涓的流水；青春，是初生的绿芽。青春本无颜色，如一张张洁白的画纸，等待我们去描绘；青春本无色彩，如一本本未写的日记，等待我们去谱写。春是花季年华中最灿烂的一抹温暖的阳光，美轮美奂，精妙绝伦。当我们坐在椅子上，谈笑风生地交流着，脸上洋溢着温暖的微笑，那便是青春；当我们走在大街上，互相捉弄着闺蜜好友，幼稚地玩耍着，那便是青春；当我们站在阳光下，穿着校服挥着手，高高兴兴地拍毕业照，那便是青春；当我们回头看着母校，望着即将分离的好友，昔日的快乐时光浮现，又落下泪来，那便是青春……青春是美好而又充满酸甜苦辣的年华，让我们声声叹息，它的短暂。因为老师的责骂而感到委屈，不禁向闺蜜好友抱怨，那就是青春；因为闺蜜好友的生日到来而手忙脚乱，到最后不好意思地向闺蜜好友吐舌，那就是青春；因为家人带来的小小惊喜而喜悦，悲伤都抛到九霄云外，那就是青春；因为一次考试没考好而失落，又被闺蜜好友的安慰逗笑起来，那就是青春……那些韶华与单纯中，总有一些记忆让我们难以忘怀。难忘朋友。曾经一起笑过哭过痴过恨过爱过，曾经在失落的一个安慰，在伤心的一份温暖，深深刻在记忆的心田。天下无不散之筵席，而你我却有着永恒的友谊。难忘恩师。朗朗吟读诗歌，犹记当初您耐心的教育；埋头提笔疾书，犹记当初您细心的指导。温柔的话语，细心的教导，修长的身影，都将永存在心。难忘母校。一步步走进硕大的校园，繁花似锦，绿草如茵。而我们就在这充满欢声笑语的校园，度过漫长的学海生涯。因为您的陪伴，才有了一个个人才。您的模样，挥之不去。“不求生生世世，不求朝朝暮暮，但求平平淡淡，携手共游人间。”正如歌中所唱，让我们以青春为笔，真情为墨，画出更美丽的青春之画，写出更生动的青春之歌。一花独放不是春，百花齐放春满园;一个人的快乐是快乐，一群人的快乐是幸福。校园就是一个充满了幸福的百花园。每一朵花都有它独特的气质，天下没有相同的两片树叶，缘分使我们从五湖四海汇聚到一起，不同的生活习惯性格特点使我们因为这一场相遇而绽放得更加绚丽。老师作为这个百花园里辛勤的园丁，用汗水与辛劳浇灌着我们，与我们分享了生活的喜怒哀乐，我们又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福呢?高中学习阶段，是人生最充实却又辛苦的阶段。在这里我们收获了深厚的情谊和为人处事的方法。财富不是永远的朋友，朋友却是永远的财富。毕业了，那些美好的时光人在脑海中挥之不去。伴随着破晓的一屡曙光照在我们的窗前，一天紧张的学习开始了，同学之间相互照应，尤如兄弟姐妹，即使远离家乡也不使我感到孤单寂寞。尤记得当我生病时同学的声声问候，如那冬日的暖阳照进我的心田，如那夏日的清凉震撼我的心扉。尤记我们一起晨读的那片操场，一起奔驰跳跃的地方，一起走过的碎石小道。晚自习后，我们一起锻炼身体，在纵意的奔跑过后忘却了一天的烦恼忧伤，在枫叶下捡拾黄灿灿的落叶，在你宿舍里互诉衷肠。不是亲人却胜似亲人，在这里我们由同学变成了一辈子的朋友。在这短短的三年中，我们学会了互相尊重与理解包容。但不是每一份同学情谊都和谐美好，在于同学的相处中我们应该互相尊重求同存异。当矛盾发生时，我们应多反思自己而非一味指责别人。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。所谓门槛，过去了是门过不去是槛，既然有相识的运气，就应有包容的勇气。然后事实并不总像我们想像的那么美好。前不久震惊国内的复旦投毒案令人闻后唏嘘不已。名牌大学的高材生，竟因为同学之间的一点不和多同学痛下毒手，最终造成了一失足成千古恨的悲剧，两个家庭也陷入了巨大的痛苦之中。这不禁让我们反思当今国内的教育是否出现了什么问题。有关调查显示占近40%的学生认为同学关系另人不满意。悲剧的发生将人们拉回了人际交往的现实。反思自己是关键的，对于别人的批评也应有则改之无则加勉。缘分就像小偷，它来临时悄无声息，待它走后却让你损失惨重。同学的情谊也是如此。当你回首往事的时候，你是否觉得自己的青春曾辉煌过。青春是首歌，同学之间深厚的情谊是这首歌中最动人的音律。让青春的歌飞扬吧。珍惜青春中最重要的同窗之谊，将会给我们的人生留下永恒的美好的回忆。小的时候,我想知道青春的颜色，就在斑驳的蜡笔画里寻找答案。童年的手迹告诉我，青春，是蓝天下飘飞的风筝，红色的羽翼撩动轻灵的微风。少年的时候，我想知道青春的颜色，就在泛黄的日记本里寻找答案。闪烁的文字告诉我，青春，是窗台边荣发的夏叶，绿色的火簇幻化成希翼的情节。后来，我见到了大海的颜色，我以为，青春，是月亮下的海面，蓝色的波浪涌动着奇异的思念。再后来，我看到了城市的光泽，我疑惑：青春，可是这流光溢彩的折射？七彩的灯影迷乱了清澈的眼眸我找不到青春的颜色当小桥下的流水吟唱起春的赞歌,当乌棚船的孤桨把丝丝缕缕的思绪送到岸边;当缠绵的雨丝打湿翠绿的灵感,当油纸伞在小巷深处发出寂寞的叹息;我驾着岁月小舟悄然而至,一路飘香一路含笑,去深巷尽头问丁香为谁而开,探江南庭院寻昨夜的绿肥红瘦,撑起的油纸伞遮不住那带雨的梨花,如泪的雨帘又怎能挡住伤春时凄婉思念现在，青春收起了童年的风筝，合上了少年的日记，淡去了灯影和思念，却在我年轻的肩上，压上沉甸甸的责任。于是我,还能找到诗意的颜色吗？夏日的泉水不会沉睡,冬天的知了不会歌唱;春天的稻田不会酿造,秋日的枝头不会嬉闹;生活，本是如此平淡;自然，素来这样单调;思想，总是那样规律;心情，犹如陈封的老酒.忽然，我明白了这青春的颜色，就是阳光的颜色！它飘忽透明，无法琢磨，而这世间万物，却都是它七彩的折射！如果你也像我一样，刚刚展开这青春的画卷，登上这生命的舞台，结识这群年轻的舞者，那，就用光和热去调和青春的颜色吧！你将画下一幅好画，写下一首好诗，在宝贵的生命华年里，演绎深刻，畅写欢乐！让不老的记忆华辉中闪耀出最精彩的青春之色！唱出最美妙的青春之歌!告别了金色的童年,我们开始步入了梦想中的天堂青春。青春是一道亮丽的风景线，等待着我们去观赏；青春是一首动人的旋律，等待着我们去聆听；青春是一篇文质兼美的散文诗，等待着我们去品悟在我们刚刚步入青春大门之际，且让我们去凝眸他人留下的青春轨迹吧！她，美貌动人，才华横溢，凭借着国色天香的容颜走进了皇宫，开始了皇宫深院里的生活。她本可以像无数个嫔妃一样奢华度日，也可以像历代皇后一样母仪天下，但是，历史却将她一步步从后宫推向前殿，直至坐上了以往只有男性才能坐的龙椅。女子称帝，在五千年的中国历史中，她是第一个，也是最后一个，她做到了，并且做得不亚于任何一个男性帝王。岁月沧桑，然而她的生命之花，在滚滚的历史浪潮中，却依然是那样的绚丽夺目。他，青春的道路上充满了荆棘与坎坷，无情的病魔夺去了他最宝贵的双眼，生活的艰辛将他压到了苦难的最底层，但他没有屈服于命运，依然不放弃对音乐的追求。在无数个月光皎洁的夜晚，在若干个风雨交加的白昼，他将自己对音乐的热爱、对光明的渴望、对幸福生活的向往都融入了他的音乐之中。于是，在无锡的大街小巷，在惠山的二泉旁边，人们常会见到一位盲人手拿一把二胡，演奏着或悲怆或欢快的乐曲。这位瞎眼艺人用二胡传达着他对生活的理解和感受，鼓舞着无数和他一样生活在社会最底层的人民。直到今天，他的曲子仍在人间广为流传，他的生命也在他的乐曲中获得了永久的青春。他们，工作在人世间最平凡、最伟大的岗位上，履行着天地间最庄严、最神圣的职责。他们把自己化作蜡烛、变成春蚕，将自己的青春点燃，用心血指引着求知的莘莘学子。在他们的生命历程中，没有稚嫩，没有衰老，有的只是跨越年龄界限的奉献，于是在他们的人生辞典中，每一页都书写着火红的青春二字，于是，人们赋予他们新的称号人类灵魂的工程师。青春就像一支神笔，有人用它写就一首首优美的诗歌，有人用它谱成一篇篇动人的乐章，还有人用它描绘出人生最灿烂的画卷，于是，青春便在那一刻成了永恒。是的，人的生命只有一次，在短短的人生旅途中，青春更是像花儿一样稍纵即逝。如何才能让自己的青春之花具有永久的生命力呢？我不禁陷入了沉思。记得奥斯特诺夫斯基在《钢铁是怎样炼成》中说过这样一段话：生活赋予了我们一种巨大和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待，充满着求真和斗志的志向，充满着希望与信心的青春。的确如此，青春是人生最美好的季节，青春是人生最铿锵的篇章，青春是激情满怀的豪情，青春旭日东升的力量，青春的我们意气风发，青春的我们敢为人先，青春的我们斗志昂扬！我们是青春的拥有者，我们也是时代的开拓者，我们需要用我们独有的方式来唱响属于我们每个人的青春之歌！我们要用辛勤的汗水来谱写青春的乐章。青春是美好的，青春更是短暂的，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。我们不能在人生最光辉的时刻虚度年华，碌碌无为，我们应好好的把握青春，学那搏击风雨的海燕去展翅翱翔，学那高大挺拔的青松去傲雪经霜！我们要用梦想来编织青春的曲谱。还没好好感受高中时的紧张与忙碌，再回首时，黑色的六月已离我们远去，带着一丝懵懂与梦想我们跨入了大学的校门，在这里，有浩如烟海的书籍；在这里，有知识的交融，有思想的碰撞；这里是梦想启航的地方！人类因有梦想而伟大，青春因有梦想而精彩！我们应好好的把握青春，用自己卓越的思想去构造生命价值的蓝图，用自己的梦想来填充人生经验的行囊。让我们对自己高呼：今天的我已超过昨天的我，明天的我必将会超过今天！ 我们要用激情来演奏青春的永恒。青春如梦，岁月如歌，何能复得？拥有青春是多门幸福和快乐啊！拥有青春，你便拥有了健壮的体格；拥有青春，你便拥有了美丽的面庞；拥有青春，你便会拥有难买的智慧如果你荒废了这有限的青春，那么你最终想拥有的便会是一场梦！所以我们要用激情来鼓舞我们去追梦，去拼搏，最终取得最辉煌的成就！不要再为落叶伤感，为春雨流泪，也不要满不在乎的挥退夏日的艳阳，让残冬的寒意长留，我们只需要把握青春最美好的时光，用自己的汗水与激情去演奏最美妙的青春之歌！朋友们，让我们一起唱响属于我们自己的青春之歌，让它成为最经典的永恒！春天到了，经历了风霜雨雪后光秃秃的树枝上长出了嫩绿的叶片，那一抹鲜艳的绿啊，充满了怎样的蓬勃与朝气，心中又隐藏了都少期待与盼望，正如我们一般，拥有着令人羡慕的青春年华。青春，一扇神秘的大门，一边是稚嫩与天真，另一边是成熟与稳重，刚打开大门的我们，好奇而又欣喜。高尔基说过：“要爱惜自己的青春！世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！”不错，青春是无价之宝，也是我们一生的转折点。青春是梦想，是激情，是幸福，青春是太阳，充满着热情与昂扬。在青春的道路上，我们播下希望的种子，在青春的道路上，我们彼此关爱与尊重，在青春的道路上，我们朝着目标努力奋斗。青春充满着矛盾，但让我们学会体谅，青春充满着挫折，但让我们学会坚强。青春，一个充满着个性与张扬的时代，青春，一个充满着友谊与关爱的时代，青春，一个充满着智慧与力量的时代。青春，爱幻想，爱自由，爱探索，爱快乐。青春，总有无限的希望，青春，有泪水与欢笑的陪伴。青春像一杯茶，苦涩中带着一丝清甜；青春像一本书，有读不完的故事与哲理；青春像一首歌，歌唱着欢乐与悲伤。让我们放声歌唱，歌唱青春的神秘与珍贵，让我们踏上青春之旅，体会青春的美好与飞扬！