《苏报》自1903年5月27日开始改革，延请章士钊为主笔后，6月1日实行“大改良”，发表论说《康有为》，说是；“今日新社会已少康有为立锥之地”。接着，又注意“学界风潮”，增订“舆论商榷”，在“时事要闻”中，“择其确有关系者严列一二”，另设“特别要闻”。对《新闻报》所载《革命驳议》也予骈驳。“改革”后的《苏报》，其主要宗旨是反对改良，宣传革命。最引人注目的是邹容的《革命军》和章太炎的《驳康有为论革命书》（下简称《驳康书》），《苏报》不仅为此登“新书介绍”，而且刊登《序〈革命军〉》、《读〈革命军〉》，札录《驳康书》，还以《康有为与觉罗君之关系》为题。这样，清政府就与帝国主义勾结，制造了“苏报案”。“《苏报》案”是帝国主义、封建势力联合镇压爱国革命运动的事件，清政府和帝国主义企图用高压政策，将革命的声音禁锢起来。但是同他们的愿望相反，这次事件发生以后，民主革命思想的传播和革命运动发展更加迅猛，革命思想在国内外发生了广泛的影响，从而壮大了资产阶级革命派的声势。
革命思想的传播和革命团体的建立有哪些表现20世纪初，资产阶级民主革命思想得到广泛传播，形成了一股强大的潮流。爱国的资产阶级、小资产阶级知识分子从“美国独立”、“法国革命”中寻求自己的理想，从西方资产阶级革命时期的思想武库里，搬来了天赋人权、自由平等的学说，作为进行革命斗争的思想武器。针对康有为等保皇派对革命的攻击，1903年，孙中山发表了《敬告同乡书》一文，指出：“革命与保皇，理不相容，势不两立”，“革命、保皇二事，决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位”，指出康有为等人保皇宣传的要害是要人们不要革命。在传播民主革命思想的过程中，还涌现出一批著名的宣传家，主要代表人物有章炳麟（号太炎）、邹容、陈天华等人。章炳麟是浙江人，甲午战争后参与维新运动。1900年，毅然剪去发辫，表示与改良派决裂。他作为一位知名的学者走上革命道路，对当时的知识分子产生很大影响。1903年，他在上海《苏报》上发表了《驳康有为论革命书》一文，历数满洲贵族的残酷统治，斥责康有为的保皇立场，指出革命是“除旧布新”的良药，“合众共和”是不可抗拒的时代潮流。章炳麟这篇文章，流传很广，在当时产生了积极影响。邹容是四川巴县人，自幼熟读经史,却不肯参加科举考试。1902年自费留学日本，很快成为留学生中主张反清革命的重要／物。19岁时写了《革命军》一书，论述了不可不革命的道理，以满腔的热情歌颂革命，号召四万万男女同胞起来推翻清政府，建立一个独立民主自由的“中华共和国”。《革命军》出版以后，深深打动了人们的心弦，受到广大读者的普遍欢迎，风行海内外，发行总数达100多万册，为清朝末年最畅销的书籍，对民主革命思想的传播起了很大的作用。1903年6月，《苏报》刊载《读革命军》一文，赞扬《革命军》是四万万人必读的教科书。还发表章炳麟写的《叙革命军》和其他一些鼓吹革命、反对清朝统治的文章，使国内外反动派震怒和木安。《苏报》设于上海租界内，清政府便勾结帝国主义租界工部局，公然逮捕章炳麟等人。邹容激于义愤，自动投案，后病死于狱中。陈天华是湖南新化人。1903年初，他东渡日本留学，即积极投入留日学生的爱国运动。他用浅显通俗的文字，以人民大众喜闻乐见的文艺说唱形式，写成了《警世钟》和《猛回头》等宣传革命的小册子，指出清政府实际上是“洋人的朝廷”，鼓励人民驱逐外国侵略者，推翻清政府。他的书重印达10余次之多，流传很广，成为当时资产阶级革命宣传革命的锐利武器。随着资产阶级民主革命思想的传播，革命形势的不断发展，资产阶级革命团体在国内相继出现。基础知识目标:兴中会成立和广州起义;20世纪初民主革命思想的广泛传播与章炳麟《驳康为论革命书》邹容《革命军》、陈天华的《猛回头》《警世钟》;资产阶级革命团体相继建立和中国同盟会的成立;同盟会的政纲和孙中山提出1904年，留日学生黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙组织华兴会。同年，蔡元培等在上海组织光复会。这些组织，和孙中山领导的兴中会都有一个共同目标，就是以革命暴力推翻清政府。这些革命团体的成立，是资产阶级民主革命发展的一个标志。
革命思想的传播和革命团体的建立有哪些表现20世纪初，资产阶级民主革命思想得到广泛传播，形成了一股强大的潮流。爱国的资产阶级、小资产阶级知识分子从“美国独立”、“法国革命”中寻求自己的理想，从西方资产阶级革命时期的思想武库里，搬来了天赋人权、自由平等的学说，作为进行革命斗争的思想武器。针对康有为等保皇派对革命的攻击，1903年，孙中山发表了《敬告同乡书》一文，指出：“革命与保皇，理不相容，势不两立”，“革命、保皇二事，决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位”，指出康有为等人保皇宣传的要害是要人们不要革命。在传播民主革命思想的过程中，还涌现出一批著名的宣传家，主要代表人物有章炳麟（号太炎）、邹容、陈天华等人。章炳麟是浙江人，甲午战争后参与维新运动。1900年，毅然剪去发辫，表示与改良派决裂。他作为一位知名的学者走上革命道路，对当时的知识分子产生很大影响。1903年，他在上海《苏报》上发表了《驳康有为论革命书》一文，历数满洲贵族的残酷统治，斥责康有为的保皇立场，指出革命是“除旧布新”的良药，“合众共和”是不可抗拒的时代潮流。章炳麟这篇文章，流传很广，在当时产生了积极影响。邹容是四川巴县人，自幼熟读经史,却不肯参加科举考试。1902年自费留学日本，很快成为留学生中主张反清革命的重要／物。19岁时写了《革命军》一书，论述了不可不革命的道理，以满腔的热情歌颂革命，号召四万万男女同胞起来推翻清政府，建立一个独立民主自由的“中华共和国”。《革命军》出版以后，深深打动了人们的心弦，受到广大读者的普遍欢迎，风行海内外，发行总数达100多万册，为清朝末年最畅销的书籍，对民主革命思想的传播起了很大的作用。1903年6月，《苏报》刊载《读革命军》一文，赞扬《革命军》是四万万人必读的教科书。还发表章炳麟写的《叙革命军》和其他一些鼓吹革命、反对清朝统治的文章，使国内外反动派震怒和木安。《苏报》设于上海租界内，清政府便勾结帝国主义租界工部局，公然逮捕章炳麟等人。邹容激于义愤，自动投案，后病死于狱中。陈天华是湖南新化人。1903年初，他东渡日本留学，即积极投入留日学生的爱国运动。他用浅显通俗的文字，以人民大众喜闻乐见的文艺说唱形式，写成了《警世钟》和《猛回头》等宣传革命的小册子，指出清政府实际上是“洋人的朝廷”，鼓励人民驱逐外国侵略者，推翻清政府。他的书重印达10余次之多，流传很广，成为当时资产阶级革命宣传革命的锐利武器。随着资产阶级民主革命思想的传播，革命形势的不断发展，资产阶级革命团体在国内相继出现。基础知识目标:兴中会成立和广州起义;20世纪初民主革命思想的广泛传播与章炳麟《驳康为论革命书》邹容《革命军》、陈天华的《猛回头》《警世钟》;资产阶级革命团体相继建立和中国同盟会的成立;同盟会的政纲和孙中山提出1904年，留日学生黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙组织华兴会。同年，蔡元培等在上海组织光复会。这些组织，和孙中山领导的兴中会都有一个共同目标，就是以革命暴力推翻清政府。这些革命团体的成立，是资产阶级民主革命发展的一个标志。
革命思想的传播和革命团体的建立有哪些表现20世纪初，资产阶级民主革命思想得到广泛传播，形成了一股强大的潮流。爱国的资产阶级、小资产阶级知识分子从“美国独立”、“法国革命”中寻求自己的理想，从西方资产阶级革命时期的思想武库里，搬来了天赋人权、自由平等的学说，作为进行革命斗争的思想武器。针对康有为等保皇派对革命的攻击，1903年，孙中山发表了《敬告同乡书》一文，指出：“革命与保皇，理不相容，势不两立”，“革命、保皇二事，决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位”，指出康有为等人保皇宣传的要害是要人们不要革命。在传播民主革命思想的过程中，还涌现出一批著名的宣传家，主要代表人物有章炳麟（号太炎）、邹容、陈天华等人。章炳麟是浙江人，甲午战争后参与维新运动。1900年，毅然剪去发辫，表示与改良派决裂。他作为一位知名的学者走上革命道路，对当时的知识分子产生很大影响。1903年，他在上海《苏报》上发表了《驳康有为论革命书》一文，历数满洲贵族的残酷统治，斥责康有为的保皇立场，指出革命是“除旧布新”的良药，“合众共和”是不可抗拒的时代潮流。章炳麟这篇文章，流传很广，在当时产生了积极影响。邹容是四川巴县人，自幼熟读经史,却不肯参加科举考试。1902年自费留学日本，很快成为留学生中主张反清革命的重要／物。19岁时写了《革命军》一书，论述了不可不革命的道理，以满腔的热情歌颂革命，号召四万万男女同胞起来推翻清政府，建立一个独立民主自由的“中华共和国”。《革命军》出版以后，深深打动了人们的心弦，受到广大读者的普遍欢迎，风行海内外，发行总数达100多万册，为清朝末年最畅销的书籍，对民主革命思想的传播起了很大的作用。1903年6月，《苏报》刊载《读革命军》一文，赞扬《革命军》是四万万人必读的教科书。还发表章炳麟写的《叙革命军》和其他一些鼓吹革命、反对清朝统治的文章，使国内外反动派震怒和木安。《苏报》设于上海租界内，清政府便勾结帝国主义租界工部局，公然逮捕章炳麟等人。邹容激于义愤，自动投案，后病死于狱中。陈天华是湖南新化人。1903年初，他东渡日本留学，即积极投入留日学生的爱国运动。他用浅显通俗的文字，以人民大众喜闻乐见的文艺说唱形式，写成了《警世钟》和《猛回头》等宣传革命的小册子，指出清政府实际上是“洋人的朝廷”，鼓励人民驱逐外国侵略者，推翻清政府。他的书重印达10余次之多，流传很广，成为当时资产阶级革命宣传革命的锐利武器。随着资产阶级民主革命思想的传播，革命形势的不断发展，资产阶级革命团体在国内相继出现。基础知识目标:兴中会成立和广州起义;20世纪初民主革命思想的广泛传播与章炳麟《驳康为论革命书》邹容《革命军》、陈天华的《猛回头》《警世钟》;资产阶级革命团体相继建立和中国同盟会的成立;同盟会的政纲和孙中山提出1904年，留日学生黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙组织华兴会。同年，蔡元培等在上海组织光复会。这些组织，和孙中山领导的兴中会都有一个共同目标，就是以革命暴力推翻清政府。这些革命团体的成立，是资产阶级民主革命发展的一个标志。
革命思想的传播和革命团体的建立有哪些表现20世纪初，资产阶级民主革命思想得到广泛传播，形成了一股强大的潮流。爱国的资产阶级、小资产阶级知识分子从“美国独立”、“法国革命”中寻求自己的理想，从西方资产阶级革命时期的思想武库里，搬来了天赋人权、自由平等的学说，作为进行革命斗争的思想武器。针对康有为等保皇派对革命的攻击，1903年，孙中山发表了《敬告同乡书》一文，指出：“革命与保皇，理不相容，势不两立”，“革命、保皇二事，决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位”，指出康有为等人保皇宣传的要害是要人们不要革命。在传播民主革命思想的过程中，还涌现出一批著名的宣传家，主要代表人物有章炳麟（号太炎）、邹容、陈天华等人。章炳麟是浙江人，甲午战争后参与维新运动。1900年，毅然剪去发辫，表示与改良派决裂。他作为一位知名的学者走上革命道路，对当时的知识分子产生很大影响。1903年，他在上海《苏报》上发表了《驳康有为论革命书》一文，历数满洲贵族的残酷统治，斥责康有为的保皇立场，指出革命是“除旧布新”的良药，“合众共和”是不可抗拒的时代潮流。章炳麟这篇文章，流传很广，在当时产生了积极影响。邹容是四川巴县人，自幼熟读经史,却不肯参加科举考试。1902年自费留学日本，很快成为留学生中主张反清革命的重要／物。19岁时写了《革命军》一书，论述了不可不革命的道理，以满腔的热情歌颂革命，号召四万万男女同胞起来推翻清政府，建立一个独立民主自由的“中华共和国”。《革命军》出版以后，深深打动了人们的心弦，受到广大读者的普遍欢迎，风行海内外，发行总数达100多万册，为清朝末年最畅销的书籍，对民主革命思想的传播起了很大的作用。1903年6月，《苏报》刊载《读革命军》一文，赞扬《革命军》是四万万人必读的教科书。还发表章炳麟写的《叙革命军》和其他一些鼓吹革命、反对清朝统治的文章，使国内外反动派震怒和木安。《苏报》设于上海租界内，清政府便勾结帝国主义租界工部局，公然逮捕章炳麟等人。邹容激于义愤，自动投案，后病死于狱中。陈天华是湖南新化人。1903年初，他东渡日本留学，即积极投入留日学生的爱国运动。他用浅显通俗的文字，以人民大众喜闻乐见的文艺说唱形式，写成了《警世钟》和《猛回头》等宣传革命的小册子，指出清政府实际上是“洋人的朝廷”，鼓励人民驱逐外国侵略者，推翻清政府。他的书重印达10余次之多，流传很广，成为当时资产阶级革命宣传革命的锐利武器。随着资产阶级民主革命思想的传播，革命形势的不断发展，资产阶级革命团体在国内相继出现。基础知识目标:兴中会成立和广州起义;20世纪初民主革命思想的广泛传播与章炳麟《驳康为论革命书》邹容《革命军》、陈天华的《猛回头》《警世钟》;资产阶级革命团体相继建立和中国同盟会的成立;同盟会的政纲和孙中山提出1904年，留日学生黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙组织华兴会。同年，蔡元培等在上海组织光复会。这些组织，和孙中山领导的兴中会都有一个共同目标，就是以革命暴力推翻清政府。这些革命团体的成立，是资产阶级民主革命发展的一个标志。