《上海大学学报》（社会科学版）办刊时间不长，但进步很快，刊出的许多论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高校文科学术文摘》和《人大复印资料》转载。刊物先后被《中文社会科学引文索引》（CSSCI）、《中国人文社会科学引文数据库》、《中国学术期刊综合评价数据库》和《中国核心期刊（遴选）数据库》评定为来源期刊、收录期刊，被《中国期刊网》、《中国学术期刊（光盘版）》全文收录。先后进入“中国人文社会科学核心期刊”、“中国人文社会科学学报核心期刊”和“全国中文核心期刊”的行列，继被评为“首届全国百强社科学报”后，又获“全国百强社科学报”二连冠、三连冠，获中国学术期刊光盘版CAJ规范执行优秀奖，还被评为“上海市最佳学报”，在海内外学术界理论界已产生一定影响。《上海大学学报》（社会科学版）的宗旨是立足上海大学，放眼全国高校和科研单位，关注国内外哲学社会科学的最新动态，把办刊与祖国的社会主义现代化建设紧密结合，为中华民族全面振兴的伟大事业作出贡献。具体地说，刊物要展示科研成果，推动学术争鸣，不断创新思想，改善研究方法。我们鼓励作者提出新问题、新理论、新思路、新方法。我们既重视应用研究，也重视基本理论；既重视宏观把握，也重视微观审察；既重视学术热点，也重视积学所得。我们将继续发挥综合性大学门类齐全的优势，积极探讨各学科的前沿问题，大力扶植交叉学科、边缘学科、新兴学科。 中国人文社会科学核心期刊全国百强社科学报 通信与信息工程机电与自动化冶金与材料建筑科学生命科学数理化科学和管理科学等 1999年，获得全国优秀高校自然科学学报及教育部优秀科技期刊三等奖2004年，获全国高校优秀科技期刊二等奖2005年，获上海市科技期刊编校质量优秀奖 主管单位：上海市教育委员会 主办单位：上海大学 国内刊号：CN 31-1718/N 国际刊号：ISSN 1007-2861
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1、《生命与人生——儒学与梁漱溟的人生哲学》，开明出版社2000年版；2、《中国人生哲学的重建——陈独秀、胡适、梁漱溟人生哲学研究》，华东师范大学出版社2001年版；3、《中华文化读本》（合著），上海人民出版社2004年版。主要论文（发表论文60多篇）：（1） 刘长林，略谈西汉抑商政策对社会经济发展的阻碍作用，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1984年第2期 ，第97-102页，《中国人大报刊复印资料?经济史》1984年第6期，《中国历史学年鉴（1985）》第20页有介绍。（2） 刘长林，试评梁漱溟对东西人生态度的理解，《学术界》1991年第4期，第34-40页，《中国人大报刊复印资料?伦理学》1991年第10期，第74-80页（3） 刘长林，也谈洋务运动的历史作用，《学术界》1994年第1期，第50-55页（4） 刘长林，“五?四”思想家关于人的解放道路的思考《安徽史学》1994第2期， 第50-53页（5） 刘长林，试论胡适和梁漱溟对孔子人生哲学的现代阐释和转换，《人文杂志》1994年4期，第33-41页，《中国人大报刊复印资料?中国哲学史》1994年第10期（6） 刘长林，试论陈独秀评判孔子之道的历史作用――兼与林毓生“陈独秀全盘反孔说”商榷，《孔子研究》1995年第2期，第103-110、121页（7） 刘长林，陈独秀人性观述评，《安徽史学》1996年第1期，第66-68页（8） 刘长林，析胡适对传统人性学说的现代阐释，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1998年第1期，第10-18页，《高等学校学报文摘》1998年第3期摘要介绍（9） 刘长林，试析梁漱溟对中国传统人生态度的阐说，《学术月刊》1998年第2期，第84-91页（10） 刘长林，梁漱溟生命化的人性本善论述评，《上海大学学报》（社会科学版）1998年第3期，第36-42页（11） 刘长林，论《新民说》对近现代人格的初步构建，《学术界》1998第4期，第32-37页（12） 刘长林，论陈独秀对新青年人生观的构建，《陈独秀研究》第1辑，第270-290页，东方出版社1999年版，《上海市哲学社会科学发展报告（1999-2000）》第60页，陈独秀研究栏目有介绍，上海人民出版社2002年版（13） 刘长林，科玄论战：重建人生哲学的理论冲突，《探索与争鸣》2000年第10期，第44-46页（14） 刘长林，论陈独秀对科玄两派的批评，《同济大学学报》（社会科学版）2001年第2期，第27-33页（15） 刘长林，中国传统人生哲学现代重建的由来和契机，《上海大学学报》（社会科学版）2001年第3期，第23-29页（16） 刘长林，梁漱溟对儒家圣贤人格说的现代重构，《孔子研究》2001年第5期，第86-96页，《中国哲学年鉴2002》第60页、《中国儒学年鉴2002》第81页介绍（17） 刘长林，论胡适对现代自由人格的建构，《胡适研究》第3辑，第291-314页，安徽教育出版社2001年版（18） 刘长林，论胡适对中国宗教信仰及现代走向的研究，《世界宗教研究》2003年第1期，第110-121页（19） 刘长林、钱锦晶，论五四思想家对自杀现象的研究，《中国近现代史研究》（16辑，2002年12月，韩国）；《史学月刊》2003年第6期，第59-68页；《中国社会科学文摘》2003年第5期，第156页（20） 刘长林，论科玄论战的现代性与后现代性特征，《上海大学学报》（社会科学版）2005年第2期，第14-20页（21） 刘长林、李云飞，试析陈独秀的“以科学代宗教”思想，《安徽史学》2005年第3期，第113-118页（22） 刘长林，儒学人生哲学的意蕴及现代价值——梁漱溟的阐释及其启示，《与孔子对话——新世纪全球文明中的儒学》，学林出版社2005年8月版，第173-189页（23） 刘长林，以道德代宗教与伦理本位社会的和谐——梁漱溟论中国文化要义的解读，《儒家文化与和谐社会》，学林出版社2005年9月版，第294-317页（24） 刘长林、高晓峰，新青年派对国民新价值观的言说 ，《上海市革命史资料与研究》（5），上海古籍出版社2005年12月版，第120-138页（25） 刘长林，运动激愤式自杀行动社会意义的赋予——以五四运动中的自杀事件为例，《社会进步与人文素养：上海市社会科学界第四届学术年会文集（2006年度）哲学、历史、人文学科卷》，上海人民出版社2006年11月版，第47-64页，获年会优秀论文奖（26） 刘长林，五四后期社会改造思潮研究状况述评，《现代上海研究论丛》第3辑，上海书店出版社2006年12月版，第210-234页（27） 刘长林，梁漱溟的乡村建设与精神危机的救治，《与孔子对话——论儒学的现代生命力》，上海辞书出版社2007年12月版，第137-161页（28） 刘长林、班彦美，解决中国问题的“道德本位”思想倾向——五四时期陈独秀与杜亚泉道德观之比较，《理论学刊》2008年1期，第109-114页（29） 刘长林，储天虎，陈独秀早期国防观探析，《军事历史研究》，2008年1期，第153-163页（30） 刘长林，关于运动激愤式自杀社会意义赋予的探讨——以中国1919-1928年社会运动中的自杀事件为例，《上海大学学报》（社会科学版）2008年第3期，第99-106页（31） 刘长林，林德杨自杀的意义，《武汉理工大学学报》（社会科学版）2008年第4期，第574-578页
以权利推定理论为根据进行了论证 ;后一问题 ,则主要从社会实证的角度做答。研究的主要目的是论证自愿安乐死的合法性 ,同时也希望通过一种论证方案的展开来确定安乐死研究的理论支撑点。1047添2444加50
中国的核心主要七大类北京大学图书馆“中文核心期刊” 南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊” 中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”） 中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊” 中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊” 中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊” 万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”
“中文核心期刊” “中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊” “中国科技核心期刊” “中国人文社会科学核心期刊” “中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊” “中国人文社科学报核心期刊”
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1、 Journal of personality and social psychology个性与社会心理学杂志--- 美国2、 Psychological bulletin心理学公报 --- 美国3 、Psychological review心理学评论--- 美国4 、Behavioral & brain sciences行为与大脑科学 --- 英国5、 Psychological reports心理学报告--- 美国
作者="张雅仙" and 刊名="上海大学学报（社会科学版）"
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1、《生命与人生——儒学与梁漱溟的人生哲学》，开明出版社2000年版；2、《中国人生哲学的重建——陈独秀、胡适、梁漱溟人生哲学研究》，华东师范大学出版社2001年版；3、《中华文化读本》（合著），上海人民出版社2004年版。主要论文（发表论文60多篇）：（1） 刘长林，略谈西汉抑商政策对社会经济发展的阻碍作用，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1984年第2期 ，第97-102页，《中国人大报刊复印资料?经济史》1984年第6期，《中国历史学年鉴（1985）》第20页有介绍。（2） 刘长林，试评梁漱溟对东西人生态度的理解，《学术界》1991年第4期，第34-40页，《中国人大报刊复印资料?伦理学》1991年第10期，第74-80页（3） 刘长林，也谈洋务运动的历史作用，《学术界》1994年第1期，第50-55页（4） 刘长林，“五?四”思想家关于人的解放道路的思考《安徽史学》1994第2期， 第50-53页（5） 刘长林，试论胡适和梁漱溟对孔子人生哲学的现代阐释和转换，《人文杂志》1994年4期，第33-41页，《中国人大报刊复印资料?中国哲学史》1994年第10期（6） 刘长林，试论陈独秀评判孔子之道的历史作用――兼与林毓生“陈独秀全盘反孔说”商榷，《孔子研究》1995年第2期，第103-110、121页（7） 刘长林，陈独秀人性观述评，《安徽史学》1996年第1期，第66-68页（8） 刘长林，析胡适对传统人性学说的现代阐释，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1998年第1期，第10-18页，《高等学校学报文摘》1998年第3期摘要介绍（9） 刘长林，试析梁漱溟对中国传统人生态度的阐说，《学术月刊》1998年第2期，第84-91页（10） 刘长林，梁漱溟生命化的人性本善论述评，《上海大学学报》（社会科学版）1998年第3期，第36-42页（11） 刘长林，论《新民说》对近现代人格的初步构建，《学术界》1998第4期，第32-37页（12） 刘长林，论陈独秀对新青年人生观的构建，《陈独秀研究》第1辑，第270-290页，东方出版社1999年版，《上海市哲学社会科学发展报告（1999-2000）》第60页，陈独秀研究栏目有介绍，上海人民出版社2002年版（13） 刘长林，科玄论战：重建人生哲学的理论冲突，《探索与争鸣》2000年第10期，第44-46页（14） 刘长林，论陈独秀对科玄两派的批评，《同济大学学报》（社会科学版）2001年第2期，第27-33页（15） 刘长林，中国传统人生哲学现代重建的由来和契机，《上海大学学报》（社会科学版）2001年第3期，第23-29页（16） 刘长林，梁漱溟对儒家圣贤人格说的现代重构，《孔子研究》2001年第5期，第86-96页，《中国哲学年鉴2002》第60页、《中国儒学年鉴2002》第81页介绍（17） 刘长林，论胡适对现代自由人格的建构，《胡适研究》第3辑，第291-314页，安徽教育出版社2001年版（18） 刘长林，论胡适对中国宗教信仰及现代走向的研究，《世界宗教研究》2003年第1期，第110-121页（19） 刘长林、钱锦晶，论五四思想家对自杀现象的研究，《中国近现代史研究》（16辑，2002年12月，韩国）；《史学月刊》2003年第6期，第59-68页；《中国社会科学文摘》2003年第5期，第156页（20） 刘长林，论科玄论战的现代性与后现代性特征，《上海大学学报》（社会科学版）2005年第2期，第14-20页（21） 刘长林、李云飞，试析陈独秀的“以科学代宗教”思想，《安徽史学》2005年第3期，第113-118页（22） 刘长林，儒学人生哲学的意蕴及现代价值——梁漱溟的阐释及其启示，《与孔子对话——新世纪全球文明中的儒学》，学林出版社2005年8月版，第173-189页（23） 刘长林，以道德代宗教与伦理本位社会的和谐——梁漱溟论中国文化要义的解读，《儒家文化与和谐社会》，学林出版社2005年9月版，第294-317页（24） 刘长林、高晓峰，新青年派对国民新价值观的言说 ，《上海市革命史资料与研究》（5），上海古籍出版社2005年12月版，第120-138页（25） 刘长林，运动激愤式自杀行动社会意义的赋予——以五四运动中的自杀事件为例，《社会进步与人文素养：上海市社会科学界第四届学术年会文集（2006年度）哲学、历史、人文学科卷》，上海人民出版社2006年11月版，第47-64页，获年会优秀论文奖（26） 刘长林，五四后期社会改造思潮研究状况述评，《现代上海研究论丛》第3辑，上海书店出版社2006年12月版，第210-234页（27） 刘长林，梁漱溟的乡村建设与精神危机的救治，《与孔子对话——论儒学的现代生命力》，上海辞书出版社2007年12月版，第137-161页（28） 刘长林、班彦美，解决中国问题的“道德本位”思想倾向——五四时期陈独秀与杜亚泉道德观之比较，《理论学刊》2008年1期，第109-114页（29） 刘长林，储天虎，陈独秀早期国防观探析，《军事历史研究》，2008年1期，第153-163页（30） 刘长林，关于运动激愤式自杀社会意义赋予的探讨——以中国1919-1928年社会运动中的自杀事件为例，《上海大学学报》（社会科学版）2008年第3期，第99-106页（31） 刘长林，林德杨自杀的意义，《武汉理工大学学报》（社会科学版）2008年第4期，第574-578页