思修课的作业吗，我会
写作思路及要点：以思修论文为题，围绕思想道德修养与法律基础展开描写，接着表达自己的想法以及观点。正文：时间无情的在我们年轻的脸上留下岁月的痕迹，不知不觉间，来到石家庄计算机职业学院将近一个学期了。在这段时间里面，伴随着生活环境和学习环境的变化，使我们对自己的人生道路充满了迷茫，显现出一种无所适从的`状态。就在我们处在迷茫的时候，它走进了我们的身旁，更走进了我们的心间。它就是思想道德修养与法律基础课程。它就像我们的父母一样的疼爱我们；像老师一样的关心我们；像朋友一样的帮助我们。在它那盏明灯的指引下，我们走出了人生的迷茫期，大步的迈向幸福的阳光大道。通过学习思想道德修养与法律基础，使我们形成了崇高的理想信念。弘扬了伟大的爱国主义精神，树立了正确的价值观。为逐渐成为中国特色社会主义事业建设的合格者和接班人，打下了扎实的道德修养与法律基础。意义重大而深远。作为新时代的大学生，连接社会的桥梁。我们应该追求远大的理想，坚定崇高的理想信念。意识具有能动性，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展，而理想属于意识范畴，科学的理想信念是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。是健康成长，成功就业和开创未来的精神支柱。科学的理想信念引导大学生做什么样的人做什么样的人，指引大学生什么样的道路，激发大学生为什么而学。大学生追求崇高的理想信念，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身成才的需要，是国家和人民的殷切希望，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。我们生在和平的年代，我们应该感到庆幸，但我们也不能忘记历史。前事不忘，后事之师。继续继承爱国主义传统，弘扬民族精神。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民做生生不息，自立于民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下，继承爱国主义传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。在我们的生活中，我们不能忽略一个问题，它就是价值观问题。价值观是指关于价值的特殊观念系统。进一步说，它是人们在处理价值问题，特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。价值观特有的形式，是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。在现实生活中，无论是社会的经济、政治、道德和文化领域，还是个人生活的方方面面，都普遍地存在着价值问题。人们如何理解和对待这些问题，内心深处究竟相信什么、需要什么、坚持和追求什么，都是价值观所特有的思想内容。社会意识归根到底反映社会存在。人们有什么样的价值观，是同他们有什么样的社会地位、生活方式和条件相联系的，是基于自身利益和需要的产物。正因为如此，作为人的有意识的选择和追求，价值观就有了自觉与盲目、真实与虚幻、先进与落后、正确与错误等性质和程度上的差别。一种价值观是否科学、合理、先进，归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益、条件和需要，是否同事物发展的规律和人类历史进步的趋势相一致。价值观对主体的行为有着深层的导向作用。人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样，随时都在起着价值判断的作用，以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中，人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。因此，我们要重视价值观问题。从思想道德修养与法律基础的法律层面，使我们正确理解我国社会主义法律的内涵，了解我国社会主义法律体系的概况，熟悉我国社会主义法律的基本运行机抽，明确建设社会主义法治国家的主要任务；树立社会主义法治观念，养成自觉依法办事的习惯。增强国家安全的义务；培养社会主义法律思维方式，努力维护社会主义法律权威。
大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大。牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱，讲道德的人，是党和人民的殷切期望，也是我们大学生自身全面发展，健康成长的重要条件。我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统，全面把握社会主义道德建设的核心，原则，自觉恪守公民基本道德规范，努力养成良好的道德品质。 人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际，继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求；继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。 中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统内涵丰富，博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。这些优良道德传统，概括起来主要有：一，注重整体利益，国家利益和民族利益，强调对社会，民族，国家的责任意识和奉献精神。二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。三，讲求谦敬礼让，强调科克骄防矜。四，倡导言行一致，强调恪守诚信。五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
paradr高中政治课关于超前消费的看法何为超前消费？消费增长速度超过gdp增长速度，个人消费超过其收入增长速度。就是花明天的钱圆今天的梦。其次，我想提醒对方辩友，你们的观点是抑制消费，而非抑制超前消费。那么，请大家翻开政治书第82页，在其第一行开头写到“要改变落后的消费观念，根据生产发展的需要，在有偿还能力的前提下，适当扩大消费需求，防止消费滞后的现象。”这就说明抑制消费是不应该提倡的，而应提倡超前消费。而在政治书的第82页的倒数第六行也写到消费不用“超前”，但此处的“超前”指的是家庭消费不与国情及家庭收入相适应的情况，即过度超前。所以从以上的分析可看出，我们应该鼓励适当的超前消费且应坚决抵制抑制消费。下面，我将具体叙述应超前消费的理由。首先，超前消费不会危害经济持续快速发展的环境。不会提前消耗了下一代人的有限资源。因为发展经济和鼓励超前消费是一种国家行为，作为一个理性的国家采取这样一个宏观政策，这种鼓励是适度的，这种鼓励超前消费也是适度的，在鼓励的同时，国家和社会也要建立相应的立法，严格的审查制度以及社会保障制度，从而保证超前消费良性循环的发展。其次，超前消费也不会使人们由于对经济和金钱的过分追求，而导致腐败和其他犯罪现象的发生，因为超前消费将有效激励个人的发展，我们每个人都有一些自己蕴藏巨大的潜能，超前消费对我们来说正是刺激这种潜能发挥的好的机制。每月按期还的贷款既可以是压力，也可以是一种动力，它可以使我们最大限度的发挥自己的潜能
网络生活有利也有弊。利：网络丰富我们的日常生活。促进民主政治的进步。给社会发展注入新的活力。弊：网络信息良莠不齐。沉迷于网络影响你们的学习丶工作和生活。个人隐私容易被侵犯。
思修论文还是自己写的比较好，现在的老师都贼精着的。
这方面我了解很多我来写具体怎么聊
你自己按要求去写就可以啦，不用想太多先写了再说
起点决定终点（一个人的生活） 大一要认真思考人生目标，最起码想一下自己三年后将在哪里，自己应该做些什么准备。要刻苦学习什么？尽心体会什么。努力克服什么，断然拒绝什么？ 即便一时想不清楚，但只要是想了并为之努力过，你们生活就会不一样。也许只是一时多走了几步，就使你在几年后的就业市场上胜出成千上万的人。 要有长期目标 长期目标的确定，就会比较容易避免因挫折而产生低潮，不至于被不相干的人或事分散自己的注意力，浪费一去不返的青春。 像一个冲锋战士，往往不会意识到路边的荆棘及其可能会给自己带来的划痕和刺伤一个人。一旦有了目标就会像一部机器一样运转，不断有所创造，也有所历练，并把自身能量和资源发挥到极致。 面对感情（两个人的世界） 大学生活给我们相对充裕的时间和自由的空间，带来了比中学更大的生活圈和交往范围。这是许多中学恋情无法继续的原因之一，何况许多中学生所谓的恋情，并不能真正称得上恋爱。 对大一学生来说，很少有人能面临爱的选择，而我们对爱情的抉择，也许是一生最重要的选择，尤其是初恋，因为一个人可以忘记许多事，却很难忘记自己的初恋。 你如果轻易接受一个人，就会错过许多其它的人和事，还有时间、感情，有朝一日，当你肯定这一接受重于任何的错过和付出时，你才会后悔。 “年纪越大，越不能轻易说爱，似乎爱是比较严重的一件事。事实上，真正的爱情有时候像中彩票一样，并不真那么容易碰上，需要耐心，眼光，更需要运气。” 一个人对另一个的感情，如果可以在很多人身上找到，那多半不是真正的爱情。来的容易的东西，往往失去的也容易。 心理学家莱格曾说：“两个人的邂逅，就像两个化学物质接触一般，无论发生任何反应，两人都会因此而改变。” 真正的爱情能够鼓舞人并唤醒人内心沉睡的力量。真正的爱情如同体育运动，在这场运动中，人的心跳经受着各种考验，在一次次的跌宕起伏中变得敏感，坚强，果断。
你换个调查报告吧！写小论文的同学较多。你调查一下八年级学生的体育锻炼情况。如锻炼时间，人员比例、锻炼结果等，然后写一些建议。
思想…儒家，释教，道教，政治…马克思，毛泽东。对比现前的商业社会，衣食住行就是人们思想观念的体现。学习古人，对比得失。
不会写多看书
关于思辨与“杂”：读过很多书确实是必要的，但是如果要达到“思辨”恐怕还有一截路呢。并非读小说就不能思辨或者读哲学书籍或者要深入实践才可以达到思辨。小说同样可以思辨，然而如果我们连审美都做不到，就谈不上思辨。如果要提升个人思辨能力，知识的广博度就十分必要了。这就是你的老师所谓的“杂”。一部有极高艺术价值的作品不会只因为其笔法而大放异彩，更重要的是里面蕴含的深刻思想。一个小说家可能为了表达这种思想而动用敏锐的观察，用大量的史实，或用深刻的心理分析来使他创造一段段“经验”攻入你的内心。在它们大量涌入的时候，我们当然不能全盘接受，要辨伪存真。这就要求我们有思辨的能力。然而如果我们读书不广博，可能就会片面地接受思想，或者误解作者的真正意图。比如作者在进行深入的心理分析时，如果不对心理学有一定涉猎，恐怕很难理解各种主人公心里涌出的幻想，而且还有那么一些世界级的小说家，如茨威格：精通弗洛伊德心理学，黑塞：精通荣格心理学，他们运用细腻而深刻的心理分析法可谓驾轻就熟，心理学的外行可能就会读之昏昏欲睡，觉得毫无意思，殊不知这些均是人物结局的主导因。然而如果我们读书广博，我们就可以用心理学判断何处不合理，何处作者有失偏颇，如果说作者这个思想这里有点瑕疵，该怎么改正,成为真正完整的思想这就是读书“杂”与思辨之关系。思辨之路：不可否认，读哲学书籍是达到思辨的有效途径，虽然这条路坎坷难行。如果你觉得形上学和宇宙论较为困难的话，我们可以从知识论开始。知识论探讨的是人类认知的过程，里面我们可以得到许多著名哲学家关于如何思考以得真理的论述，更不乏诸多哲学家对有效思辨的论述。其次，多读历史绝对有好处。当然不要仅限于共产党的历史，要突破国界，阅读全世界的历史，“明史”不仅可以增强个人之意志，通过对历史的认知，我们可以很容易地发现什么“真正”的东西存留了下来，以及产生这些“真正”的东西的原因是什么，明白这些，你也可以对那些作品的价值做出有效评估，这也是一种思辨，不过是另一种途径，中国古人使用得较多而已。 不用达到思辨，只要你致力与思辨，一种独特气质就可以渐渐地从你的内心散发出来，这就像一种极纯的香气，让他人为之心动。而且内心之“真”愈多，你对他人的感染力就越强。如果与俗人交往，用钱就够。但要与良好品质的人交往，有这样的气质就可以产生“聚集效应” 希望可以对你有帮助，呵呵，虽然我并非“有经验的权威人士”