林道立，男，1957年11月生，江苏扬州人，扬州市职业大学党委副书记、副校长，教授，《扬州教育学院学报》副主编。曾获扬州市人民政府授予的“扬州市优秀教育工作者”称号。
1、《中国共产党总结历史经验的方法论研究》，《理论探讨》72、《论坚持与发展马克思主义的实践向度》，《江海学刊》2009．33、《马克思主义中国化的实践逻辑》，《毛泽东邓小平理论研究》124、《建国后毛泽东资本主义观的演变历程及其特点》，《江海学刊》2006．45、《区域文化刍论》，《江苏社会科学》2006．66、《从“百强县”经验看我国县域经济的和谐发展》，《经济纵横》2006．77、《论总结大跃进的方法论》，《理论探讨》38、《论湖南自修大学的创新性与革命性》，《黑龙江社会科学》2006．59、《论毛泽东早期干部教育思想的渊源》，《湖南科技大学学报》2006．110、《论社会主义和谐社会运行机制的构建》，《扬州大学学报》2006．511、《以产业创新为突破口壮大县域经济》，《现代经济探讨》2006．1212、《井冈山时期毛泽东干部教育的途径与方法》，《广西社会科学》2005．1113、《着力增强学好用好政策的本领》，《群众》2009．714、《邓小平总结历史经验的方法论》，《扬州大学学报》315、《关于马克思主义大众化的几点思考》，《唯实》116、《中国共产党总结历史经验的经验》，《南京市委党校学报》117、《论先进性教育活动的实践创新》，《群众》718、《大众化的理论与理论的大众化》，《甘肃理论学刊》619、《论周恩来的历史观》，《觉悟》320、《中华苏维埃时期的反腐倡廉教育思想与实践》，《南京财经大学学报》221、《扬州水文化刍议》，《扬州教育学院学报》322、《试述毛泽东早期“自教育”思想》，《教育史研究》223、《农村也要讲科学发展》，《群众》924、《完善农民利益保障机制》，《群众》1025、《科教兴国的根本任务是促进先进生产力发展》，《生产力研究》126、《毛泽东与中央苏区的学校干部教育》，《江西社会科学》827、《对“农村城市化”的异议》，《农业现代化研究》428、《网络文化与高校德育工作》，《扬州大学学报》229、《百强县发展经验的理论思考和实践启迪》，江苏省委《调查研究》1430、《“郭集现象”解读》（上下篇），江苏省委《调查研究》26-27
林道立，男，1957年11月生，江苏扬州人，扬州市职业大学党委副书记、副校长，教授，《扬州教育学院学报》副主编。曾获扬州市人民政府授予的“扬州市优秀教育工作者”称号。
你好！我是今年刚从扬州教育学院刚毕业的，学校在06年和职大合并了，筹建扬州科技学院（本科），但至今尚未筹建完成。现在的话都是以扬州职业大学为名招生的，扬州教育学院已不能单独招生，这一点是肯定的，因为本人是扬州教育学院的最后一届学生。现在的话扬州教育学院只是职大的一个瘦西湖校区。最后我想说扬州教育学院真的是很好的一个学校，曾培育了很多优秀的教师，扬州很多学校的校长都是从这个学校毕业的。环境优美古朴，虽然可能硬件上条件差些，但学风很好，学生都很上进，一般都会选择在校自考或是专接本、专转本的途径来提升自己的学历。希望对你有所帮助
新校区是在职大里面宿舍一起的也不算是完全合并吧职大是跟广播电视大学完全的合并了呵呵信的过别担心在扬州来说还是非常的不错的专科学校了祝你好运
不怎么样，原来其校址在史可法西路，现在搬走了。以前是招聘扬州市周边乡、镇、村的定向委培生，毕业后回去做老师。
现在都没有扬州教育学院说法，扬州教育学院与职大合并，只叫扬州职大， 当然没有以前单独的扬州教育学院好，而且如果你是扬州这快的话，大专生都没有资格参加市里教师资格考试（唉，我输了几百字没用，限制一百）
扬州教育学院与职大合并了，叫职大，当然教育学院肯定是比职大好的。。。职大只是属于一所职校类得。。。只是现在的教育学院上出来没用的，在扬州地区大专都是没有资格参加地方教育局考试的，你如果上的教育类，只有继续深造，参加考试，有了本科的文凭才可以参加编制考试。。
不怎么样，原来其校址在史可法西路，现在搬走了。以前是招聘扬州市周边乡、镇、村的定向委培生，毕业后回去做老师。
你好！我是今年刚从扬州教育学院刚毕业的，学校在06年和职大合并了，筹建扬州科技学院（本科），但至今尚未筹建完成。现在的话都是以扬州职业大学为名招生的，扬州教育学院已不能单独招生，这一点是肯定的，因为本人是扬州教育学院的最后一届学生。现在的话扬州教育学院只是职大的一个瘦西湖校区。最后我想说扬州教育学院真的是很好的一个学校，曾培育了很多优秀的教师，扬州很多学校的校长都是从这个学校毕业的。环境优美古朴，虽然可能硬件上条件差些，但学风很好，学生都很上进，一般都会选择在校自考或是专接本、专转本的途径来提升自己的学历。希望对你有所帮助
在一本数上看到的简介：海子，原名查海生，1964年生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后被分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在河北省山海关附近卧轨自杀。在不到7年的时间里，海子创作了大量的文学作品。他说；“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人、或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”在一个论坛上找到的:海子，1964年3月出生于安徽怀宁县一个封闭而贫穷的小山村—查湾。小时候，在饥饿和半饥饿的环境中度过了天真无邪的童年，随着大弟弟和二弟弟的降生,原本贫困的家庭更加入不敷出。上小学的时候，海子放学回家，为了让两个弟弟先吃，自己往往只吃些残羹冷菜。上了初中，农忙时，星期六下午上完课后，海子就从学校步行回家,插秧割稻；第二天，照样做一整天的活，挣几个工分，以便为家里在年底分红时能多挣一些粮油。忙完活后，在菜地里拔几棵白菜炒熟（没有油只有盐）装入瓶中，作为他下个星期的美食；再背一瓶子的腌萝卜和四、五斤米去上学。1979年考取北大时，他手拿录取通知书在井边大喊大叫，为自己就要实现第一次看见真实的火车、坐火车的愿望兴奋不已。上北大时，妈妈东借西凑了30元钱，给海子带上。乡村老裁缝的父亲，每晚挑灯夜战为乡亲们加工衣物赚钱供给海子在北大时每月10元的生活费。大学毕业后，海子被分配到中国政法大学工作，“第一个月90元的工资，他寄了60元回家。”1988年，孝顺的海子把妈妈接到北京昌平生活了一段时间，临别前，海子递上300元钱，让妈妈回去买些自己喜欢吃的、用的东西。可妈妈知道儿子的生活也很苦：在房间里，找不到电视机、录音机，甚至收音机，他既没有钱也没有空闲去学跳舞、游泳、骑自行车。可是海子不被人理解，四次失恋，寂寞而凄凉地徘徊在封闭而贫穷的生活之中。在单调与孤独之中写作，又不被人认同，连诗歌的发表都极不顺畅。常远曾说：“今年开学后不久（即写这首诗的前后）”，（现在）“穷极了，临时到商店买个东西都没钱”。我认为，来自贫困而封闭地区的海子，他向往的不是那种陶渊明式的“闲散”生活，而是让全家能够吃饱穿暖，充满家庭温馨的普通生活。1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家乡依旧是那么封闭而贫穷。在家里，他的农民父亲甚至有点儿不敢跟他说话，他的家人谁也不能理解他的思想和写作。他从小就为不能摆脱封闭而贫穷的环境伤透了心。 对他的死，我感到很遗憾。。。。。。
没有