直接去搜Zena Holloway，那个图片貌似就是她拍摄的，她的主页有很多这样的摄影作品。只有这么大。
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2009年《读者》封面欣赏：-80711-1-html
发稿简单的理解就是发某篇文章在某个地方，在近几年这种事情还是比较多的，就像我们公司以前也没注重这方面，只知道竞价，信息流等，短时间还好，时间长了有点伤不起啊，所以在去年开始我们也是不定时的发文，市场上发稿的也比较多，也是做了不少的对比，结合实际情况让锦随推发的，目前首页还有相关信息。
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百度下360读者网里面有《读者》杂志的在线阅读版块，基本上在杂志出版一个星期后就更新了，我经常在上面看的，希望对你有帮助！
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《读者》卷首语：信仰 蒋希 我知道一只猎豹。风抚摸着它带血的皮毛，它知道面前这只疯狂的野牛对已身受重伤的它意味着什么。它最后一次冲上去，野牛尖尖的牛角刺入它雪白的肚皮，顿时，耀眼的鲜血绘出了一幅令人震憾的图画，猎豹倒下去了，满足地闭上了双目——它没有辱没它高贵的血统。 我知道一头老牛。风亲吻着它瘦弱的身躯，它知道面前这块土地对已不能进食的它意味着什么。它最后一次使出全身的力气，霎时，田间上演了一场令人必碎的剧目，老牛倒下去了，欣慰地合上了双目——它没有辱没它神圣的职责。 我知道一只麻雀。风描绘着它瘦小的身体，它知道面前这只猎狗对已奄奄一息的它意味着什么。它最后一次冲上去，瘦小的身体送入猎狗的嘴里。登时，零散的落叶舞出催人泪下的场面，一窝幼小的麻雀发出丧母的衰号——它没有辱没它伟大的使命。 我知道一只凤凰。风吹拂着它的羽毛，它知道面前这片火海对它意味着什么。它最后一次扑向火海，华美的羽毛连同娇美的身躯在火海中燃烧。一刹那，艳美的霞光映射出感人的场景，凤凰在火中消失了——它没有辱没凤凰的威名。 我知道一种神圣。它可以支撑起整个生命，甚至整个世界。我知道猎豹的兄弟在旷野中衰号，我知道田间老牛坟冢的苍凉，我还知道丧母的小麻雀会慢慢长大，我更知道凤凰终于等到了涅磐的那一天。 我知道那就是信仰。 是信仰支撑猎豹和野牛拼到了最后一刻，是信仰支撑着老牛勤恳耕耘到了最后一刻，是信仰支撑麻雀不惜性命也要保护孩子到最后一息，是信仰支撑凤凰一次又一次奋不顾身地扑入火海，以铸就最后的辉煌。不要小看信仰，它可以让你不吝惜仅有一次的生命去冲破一切阻碍，最终走向生命最美丽光华的顶端。 我知道一粒火种。风轻抚着它微弱的火焰，它知道自己来到人间的使命，崇高的信仰支撑着它燃到了生命的尽头，支撑着它化做了一片…… 我知道有一种人：风勾勒出他矮小的轮廓，他知道如何走自己的路；崇高的信仰支撑着他化渺小为伟大，化平庸为神奇，支撑着他笑看失败，潇洒生活。
《读者》的“卷首语”始于 1985 年第 1 期。本刊的老读者可能记得，那 一年的“卷首语”基本上是主编写的“本期导读”。1986 年，编辑部发现， 读者对“卷首语”的希求已在导读之上。于是编辑部决定，将“卷首语”的 版面让给名家和名篇。从此，《读者》的“卷首语”逐步演化为一个知名的 栏目。在编辑看来，每期的“卷首语”应是钻石之于珠宝；在读者看来，“卷 首语”则是精华之于精品。 还生命以过程 ●余秋雨 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。 这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。 只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕 的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大 地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。 当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和 筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁 力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。 （摘自春风文艺出版社《文明的碎片》） 上帝只掌握一半 ●罗秋菊 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。 不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测； 不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候， 回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。 你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。 在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时 候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。 （摘自《涉世之初》创刊号） 心灵的轻松 ●刘湛秋 生命是一个人自己的不可转让的专利。 生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转 之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。 因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。 我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的 轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的 日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很 累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体， 就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂） 都能感到快乐。 只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。 对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。 我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都 能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我 出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的 喜悦和痛楚。 当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知—— 追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的 代价。 （摘自《南方周末》） 想 念 ●徐智慧 常常会无端地想念一些人。 想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人 联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋 友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常 常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了； 一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这 三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在 而丰足。 幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或 短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动， 若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。 当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。 透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。 （摘自《现代人报》） 无需太多 ●陈桂芳 那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。 可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽 可人。 有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱” 字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听 着、听着，我心不在焉了?? 无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一 片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同 情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。 只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之 力走出困境； 只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展； 只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而， 尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没 有料到的另一种面目呈现于面前。 无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。 （摘自《女士》） 幸福的柴门 ●栖 云 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？ 我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的 双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？ 失望会笼罩全身吗？ 我决不会收回叩门的手。 岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。 只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻 求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。 幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。 （摘自《扬子晚报》） 缘 ●张梦云 有时，只那么一两步，便改变了一个人的一生。 这就是缘。 有很多时候，我总是在想，要是那时没有选择这条路，要是??结局往 往大不一样。是的，我们失去了不少，但我们也得到了很多！正如生与死， 得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时，也意味着 另一种拥有。 这就是缘。 某一天的某一刻，我信步走出房门，来到某一棵树下，这时吹来一阵风，飘来一片落叶，由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”，不 容细想的。 这就是缘。 很多年前路过一个无名小镇，随便去了一家旅馆，店主的相貌平常得令人过眼即忘，但待人不错，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘车继续赶路。 或许今生我再也不会到那个小镇，再也见不到那位店主，但那些灯火、那个 小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆，却构成了我一生中最大的 想象空间。 这就是缘。 相恋已久的女友突然提出分手，原因很简单：今生无缘。遂释然。偌大的世界，总会有一个钟情于己的女孩，总会有一份属于自己的爱情。我们还 有什么可强求的呢？ 这就是缘。 阴差阳错，悲欢离合，构成了我们的一生。在失去的同时，我们无形中往往已得到许多。因为得来不易，所以当备加珍惜。这世界，没有什么值得 我们抱怨的东西。因为，这就是缘呵！ （摘自《中国文化报》） 平 静 ●[美] 戴尔?卡耐基 ○效 轩 译 我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在 于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。 大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运 用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。” 以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正 确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而 他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯 勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！” 我活了 50 多岁，如果问我在生活 中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。” （摘自《上海泽报》）
这么急，应该把问题说清楚。 读者每月两期，每期封皮之内第1页都是卷首语（文章），字数肯定都在50字以上。 你要什么？
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邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部 电子信箱：杂志《读者》具体的投稿要求：一、稿件作品要求首发。二、题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作。 三、文章短小精悍。 四、投稿时请附作者简介，以便刊登之用。 五、一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元。 六、投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部 电子信箱： 七、不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。
回答 一 《读者》邮箱: ； 《读者原创板》电子邮箱： ； 荐稿的话，把原文出处和作者姓名写清楚，然后把你的地址姓名电话等写清楚； 要求首发； 题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作； 文章短小精悍； 投稿时请附作者简介，以便我们刊登之用； 一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元； 投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部； 电子信箱：； 不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。 更多10条
一、要求首发。 二、题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作。 三、文章短小精悍。 四、投稿时请附作者简介，以便我们刊登之用。 五、一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元。 六、投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部 电子信箱： 七、不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。 【审稿过程中的一些感想】 一、关于原创版的“原创”问题： 作为中国第一文摘大刊《读者》杂志新推出的一份原创刊物，《读者》（原创版）要求稿件的首发（在网上发表，但未曾在纸质媒体发表的可以放宽考虑），并反对一稿多投。但是，有些作者不是很清楚这一要求，把以前在其他报刊发表过的或者自己著作的一部分拿来投稿，或者做一些修改后投稿，这实质上违反了我们原创版的“原创”精神，对读者也是很不公平的，对此我们持反对态度，对此类作品也将不予刊发。 还有一些抄袭者恶意剽窃他人文章，在我们核实的时候仍不悔改。对于抄袭者，情节严重的，我们将予以曝光并向当地相关部门通报相关情况。 作为编辑，我们理解作者的劳碌与艰辛；希望作者也能多理解和支持一本原创杂志的生存和发展。 二、关于电子邮件投稿的自动回复问题： 我们前段时间与部分作者的交流中，发现有些作者希望我们的投稿信箱开通自动回复功能，以确认投稿是否收到。 我们在以前曾开通过自动回复功能。但是，有的作者的投稿信箱也有此功能。也就是说，当这个作者给我们投稿的时候，一夜之间，我们的电子信箱全部堆满了“自动回复”。这种情况我们出现过多次，给我们的工作造成了太多的不便。最后，没有办法，我们只好取消了自动回复。 目前，给我们杂志投稿的作者涉及社会各个阶层和群体，开通自动回复的条件尚不具备。这种情况还请各位作者能够谅解。 三、关于电子邮件投稿的“已阅回执”问题： 有的作者在给我们发邮件的时候，设置了“已阅回执”。也就是说，我们的编辑只要打开他（她）的电子来稿，他（她）就会收到一份“已阅回执”。但是，有些设置回复的作者却没有收到回执，便怀疑我们是否打开了稿件。 首先，我们可以负责任的告诉大家，所有来稿一律打开（除非含有病毒的）。原创版是中国第一大刊《读者》创办的刊物，作为《读者》集团的一分子，我们会善待每一位作者，善待每一篇来稿。从另一个角度看，作为一本新的刊物，我们没有理由不认真对待我们的作者。 其次，没有自动回复的原因有二，一是我们采用的是outlook系统看稿，每个编辑从总的信箱（）的来稿中拷贝一部分拿到自己的电脑上看。在电脑上没有上网的情况下，无法发送“已阅回执”。二是我们前段时间信箱出了问题，同样的一篇投稿到我们的信箱时变为相同的几篇甚至几十篇，编辑看稿的时候首先变为删稿，这时常常跳出的“是否发送‘已阅回执’”对话框就显得非常麻烦，为了提高工作效率，有的编辑就点了不再发送“已阅回执”了。（而且，据我的操作情况，我发现好像任何一个编辑在审拷贝过来的邮件时点击了“不再发送”，都对整个信箱有效。）
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回答 读者》杂志 《读者》杂志创刊于1981年3月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。原名《读者文摘》，1981年创刊时的《读者文摘》只有48页，而且是双月刊，新闻纸黑白印刷，售价三角。杂志创刊一年，发行量达到16万，1982年底，发行量达到42万，1983年，发行量突破136万。然而《读者文摘》的发展并非一帆风顺。1982年初，美国《读者文摘》来函指出：甘肃人民出版社使用《读者文摘》中文名是不正当的，不符合国际版权协定。中美两家《读者文摘》长达数年的版权之争从此开始。从1990年开始，中美两家《读者文摘》的版权之争再次升级。1992年美国《读者文摘》委托律师行致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。 后为化解与美国《读者文摘》发生的版权纠纷，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启示，在读者中引起强烈反响，共收到应征信十万多封。信中提到新名有：读者、读友、读者之家、谈天说地、共享等等。最后使用了《读者》一名。1993年第七期，《读者文摘》正式改名为《读者》。 《读者》杂志创刊于1981年3月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。原名《读者文摘》，1981年创刊时的《读者文摘》只有48页，而且是双月刊，新闻纸黑白印刷，售价三角。杂志创刊一年，发行量达到16万，1982年底，发行量达到42万，1983年，发行量突破136万。然而《读者文摘》的发展并非一帆风顺。1982年初，美国《读者文摘》来函指出：甘肃人民出版社使用《读者文摘》中文名是不正当的，不符合国际版权协定。中美两家《读者文摘》长达数年的版权之争从此开始。从1990年开始，中美两家《读者文摘》的版权之争再次升级。1992年美国《读者文摘》委托律师行致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。 后为化解与美国《读者文摘》发生的版权纠纷，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启示，在读者中引起强烈反响，共收到应征信十万多封。信中提到新名有：读者、读友、读者之家、谈天说地、共享等等。最后使用了《读者》一名。1993年第七期，《读者文摘》正式改名为《读者》。 《读者》的办刊宗旨 《读者》杂志多年以来，始终以弘扬人类优秀文化为己任，坚持正确的舆论导向，坚持“博采中外、荟萃精华、启迪憨笭封蝗莩豪凤通脯坤思想、开阔眼界”的办刊宗旨，遵循“选择《读者》，就是选择了优秀的文化”这一办刊理念，发掘人
还有合订本!
是一本相当不错的杂志!《读者》是1981年甘肃人民出版社出版的杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。主要栏目《读者》 文苑：卷首语、文苑、书林一叶、幽默小品、原创精品；人物：人物、名人轶事；社会：杂谈随感、话题；人生：人世间、人生之旅、婚姻家庭、青年一代、两代之间；生活：心理人生、经营之道、理财；文明：在海外、他山石、历史一叶、文化茶座、人与自然、影像；家园：人与自然、生物世界；点滴：言论、漫画与幽默、意林、点滴；互动：智趣、读者·作者·编者；艺术：封面、美术插页、歌曲。