友善世间万物，芸芸众生，我发现一切美之中皆有善，有温暖的人情美，也有和谐社会人们彼此之间的友善。朋友们，你知道友善是什么吗？它是和谐社会的一面镜子。同学之间充满友善，幸福生活快乐无比。友善好像是一株茁壮成长的小树，拥有它就有了朋友间的呵护；友善是人生的一笔宝贵财富，拥有它人生就会过得幸福无比；友善是人生的一杯清茶，拥有它人生就过得津津有味，就会过得快乐甜蜜。友善是湛蓝如洗的天空，包容天地万物；友善是阳光雨露，滋润着美德的形成，友善在生活中无处不在。那是一个风雪交加的冬天，北风呼啸寒风刺骨，街上的行人寥寥无几。此时的我已经生病了，由于咳嗽的厉害，妈妈给我请了病假，带我去打了点滴。下午打完针后回到家，学校也放学了。我打开电脑，想看看班级QQ群中的同学们都在干什么？留了什么作业？同学们看见我的QQ头像亮起，知道我生病后都很关心我。有的同学问我：“怎么了，下午咋没去上课？”；有的同学问我：“咳嗽好点了没有？”；有的同学问我打针了吗？我有的同学问我吃药了吗，还介绍咳嗽药给我；有的同学叮嘱我“要多喝水”；有的同学告诉我“下午上课学习的内容，作业留什么了”……看见QQ对话框中同学们对我的关心，我感动极了。我心想，谢谢你们了，我的伙伴们，我会好好听大夫的话，好好打针，好好吃药的，快点养好病回到学校去，好和你们一起学习一起玩耍；一起疯闹一起做游戏；一起过那快乐的校园生活。友善是和平的使者，幸福快乐伴你永远；友善是爱心的种子，幸福之花处处开放；友善是沟通的桥梁，让友谊地久天长！它可以压倒一切困难，无论是亲人还是陌生人，让我们以友善的心态面对人生，面对生活，面对一切，那么世界就会充满幸福的味道。友善是人间的天堂，没有它人间就像漫漫长夜期盼曙光；友善是可贵的生命，没有它生活就失去了意义；友善是一种美德，它给世界带来了和平，给人们带来了幸福美好的明天！友善是一条河，滋润寂寞的心扉；友善是一团火，温暖孤独的心灵；友善是一粒种，播撒生活的希望；友善是心灵的窗，通往梦的天堂；朋友，请奉献你的友善，它是人与人和谐相处的基础；心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄，让你和身边的人感情更纯真，也让这个世界更美好！
驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如 附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点：1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。
你也不怕刘哥看到起了，确定肯定以及一定，你是我们班的，哈哈。。。
友善世间万物，芸芸众生，我发现一切美之中皆有善，有温暖的人情美，也有和谐社会人们彼此之间的友善。朋友们，你知道友善是什么吗？它是和谐社会的一面镜子。同学之间充满友善，幸福生活快乐无比。友善好像是一株茁壮成长的小树，拥有它就有了朋友间的呵护；友善是人生的一笔宝贵财富，拥有它人生就会过得幸福无比；友善是人生的一杯清茶，拥有它人生就过得津津有味，就会过得快乐甜蜜。友善是湛蓝如洗的天空，包容天地万物；友善是阳光雨露，滋润着美德的形成，友善在生活中无处不在。那是一个风雪交加的冬天，北风呼啸寒风刺骨，街上的行人寥寥无几。此时的我已经生病了，由于咳嗽的厉害，妈妈给我请了病假，带我去打了点滴。下午打完针后回到家，学校也放学了。我打开电脑，想看看班级QQ群中的同学们都在干什么？留了什么作业？同学们看见我的QQ头像亮起，知道我生病后都很关心我。有的同学问我：“怎么了，下午咋没去上课？”；有的同学问我：“咳嗽好点了没有？”；有的同学问我打针了吗？我有的同学问我吃药了吗，还介绍咳嗽药给我；有的同学叮嘱我“要多喝水”；有的同学告诉我“下午上课学习的内容，作业留什么了”……看见QQ对话框中同学们对我的关心，我感动极了。我心想，谢谢你们了，我的伙伴们，我会好好听大夫的话，好好打针，好好吃药的，快点养好病回到学校去，好和你们一起学习一起玩耍；一起疯闹一起做游戏；一起过那快乐的校园生活。友善是和平的使者，幸福快乐伴你永远；友善是爱心的种子，幸福之花处处开放；友善是沟通的桥梁，让友谊地久天长！它可以压倒一切困难，无论是亲人还是陌生人，让我们以友善的心态面对人生，面对生活，面对一切，那么世界就会充满幸福的味道。友善是人间的天堂，没有它人间就像漫漫长夜期盼曙光；友善是可贵的生命，没有它生活就失去了意义；友善是一种美德，它给世界带来了和平，给人们带来了幸福美好的明天！友善是一条河，滋润寂寞的心扉；友善是一团火，温暖孤独的心灵；友善是一粒种，播撒生活的希望；友善是心灵的窗，通往梦的天堂；朋友，请奉献你的友善，它是人与人和谐相处的基础；心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄，让你和身边的人感情更纯真，也让这个世界更美好！
有一句话这样讲道：使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙。的确，使人苦恼的往往不是远大的目标，而是在我们身边的一些不如意的小事。虽然细小琐碎，但却不得不时常面对。它可能是你偶尔一次小测验的不及格，虽然不会影响你升学，但免不了苦闷一阵；它可能是你走路时不小心摔了一跤，虽然不会导致头破血流，但免不了痛好一会儿；它可能是你和家人的小小口角，虽然不会造成家庭破裂，但免不了彼此冷战一段时间；……这一件件不如意的小事堆砌成或大或小的困扰，虽不如远大目标那样另人望而生畏，但却会始终不离不弃地伴随你身边，拖延、甚至改变你前进的步伐。因此，我们只有正确面对生活中的困扰才可能到达成功的彼岸。微笑面对生活中的困扰。因为不满和愤怒的情绪并不能帮助你解决什么问题，相反会由此波及到其他事情，把一切搞得一团糟。倒不如微笑着面对生活中的困扰，把此当成考验，化为经验，在下次遇见类似情况时便能轻巧地避开，而不是一错再错。登山的旅人在鞋底进沙后，没有诅咒道路的崎岖，也没有抱怨自己的运气不佳，知识默默地脱下鞋子，把那粒沙子倒了出来。因为他明白，所有的埋怨都是徒劳，现实既不能改变也不能重来，如果赌气继续前进，不仅折磨了自己的脚，还会延迟登顶的时间、甚至会致使自己不能攀登到顶峰。而惟有除去鞋子中的这粒沙子，摆脱这困扰才能打点起自己的全部精神继续登山。微笑是一种表情，更是一种心态。它是对待困扰的豁达、坦然的表现。“人生不如意事十之八九”，既然无法避免生活中的困扰，何不试着豁达、坦然一些？如果因此而整天板着脸，唉声叹气，你身边的人开始时或许会同情你，可时间一长便不免觉得你有些无病呻吟，而渐渐疏远你了。相反，如果你能微笑着面对生活中的困扰，人们便会为你的乐观与坦然而喝彩。这样，你在继续前行的同时，也博得了他人的好感。如此一举两得的好事，又何乐而不为呢？微笑面对生活中的困扰，你可以更快地摆脱不必要的苦恼；微笑面对生活中的困扰，你可以远离岔道，继续向即定的目标前进；微笑面对生活中的困扰，你可以赢得他人的好感；微笑面对生活中的困扰，你会收获更多…
有一句话这样讲道：使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙。的确，使人苦恼的往往不是远大的目标，而是在我们身边的一些不如意的小事。虽然细小琐碎，但却不得不时常面对。它可能是你偶尔一次小测验的不及格，虽然不会影响你升学，但免不了苦闷一阵；它可能是你走路时不小心摔了一跤，虽然不会导致头破血流，但免不了痛好一会儿；它可能是你和家人的小小口角，虽然不会造成家庭破裂，但免不了彼此冷战一段时间；……这一件件不如意的小事堆砌成或大或小的困扰，虽不如远大目标那样另人望而生畏，但却会始终不离不弃地伴随你身边，拖延、甚至改变你前进的步伐。因此，我们只有正确面对生活中的困扰才可能到达成功的彼岸。微笑面对生活中的困扰。因为不满和愤怒的情绪并不能帮助你解决什么问题，相反会由此波及到其他事情，把一切搞得一团糟。倒不如微笑着面对生活中的困扰，把此当成考验，化为经验，在下次遇见类似情况时便能轻巧地避开，而不是一错再错。登山的旅人在鞋底进沙后，没有诅咒道路的崎岖，也没有抱怨自己的运气不佳，知识默默地脱下鞋子，把那粒沙子倒了出来。因为他明白，所有的埋怨都是徒劳，现实既不能改变也不能重来，如果赌气继续前进，不仅折磨了自己的脚，还会延迟登顶的时间、甚至会致使自己不能攀登到顶峰。而惟有除去鞋子中的这粒沙子，摆脱这困扰才能打点起自己的全部精神继续登山。微笑是一种表情，更是一种心态。它是对待困扰的豁达、坦然的表现。“人生不如意事十之八九”，既然无法避免生活中的困扰，何不试着豁达、坦然一些？如果因此而整天板着脸，唉声叹气，你身边的人开始时或许会同情你，可时间一长便不免觉得你有些无病呻吟，而渐渐疏远你了。相反，如果你能微笑着面对生活中的困扰，人们便会为你的乐观与坦然而喝彩。这样，你在继续前行的同时，也博得了他人的好感。如此一举两得的好事，又何乐而不为呢？微笑面对生活中的困扰，你可以更快地摆脱不必要的苦恼；微笑面对生活中的困扰，你可以远离岔道，继续向即定的目标前进；微笑面对生活中的困扰，你可以赢得他人的好感；微笑面对生活中的困扰，你会收获更多…
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。---钢铁是怎样炼成的人生短暂莫虚度 在历史的长河中，人类的出现也不过几千年，而每个人的生命时间都是屈指可数的，再长的寿命也不过百余年，转瞬即逝，怎么珍惜自己的生命，让自己短暂的一生更有内涵，更有风采，更有意义，更有意思，这才是十分重要的。 从出生到去世，能够来到这世界上走一回，这本身就是很侥幸的事。父母给了自己的生命，就足以让自己知足的。父母含辛茹苦把自己养育成人，接受了学校老师的教育，走上了工作岗位，有了自己的家庭，如今过上了无忧无虑的幸福生活，更是心满意足了。 人这一辈子不必做什么英雄，也不必非当什么高官、大款，更不必以为如果当不了英雄，做不成高官、大款就虚度年华了。孰不知，昨日的英雄如今成了阶下囚，当初的大官现在已经身败名裂，原以为自己的人生很精彩，到头来如虚幻一般余光散尽，酿成无比悲哀。 人生短暂莫虚度，不能用拥有多高权位、多少钱财或多大业绩去衡量或判断一个人是否虚度年华了。我的观点是只要有个健健康康的身体，有个踏踏实实的工作，有个和和睦睦的家庭，有个快快乐乐的心情，有个平平安安的生活，有个平平淡淡的一生，那就没有虚度，相反，如果不爱惜自己的生命，吃喝嫖赌抽，甚至坑崩拐偷，贪污受贿，违法乱纪，那样的人生才是虚度的悲惨人生。 每一天都是24个小时，每一年都是360多天，每一个人的寿命都是那么多年。生死有命，长短在人。不虚度一生，最重要的是努力让自己延年益寿。如果一个人能够活出两个人的寿命时间，起码要高出人的平均寿命，那才在真正的没有虚度，因为延长生命的长度足以弥补曾经虚度的时光。 有人不求生命的长度，但愿扩展生命的宽度，这是可以理解的，也是不虚度的一种表现，若是在扩展生命宽度的同时增加生命的长度，那更是不枉此生。
我曾经一度在思考，在理解，励志这个词的含义：励志就是使人适应环境，激发生活或工作热情，促进工作事业奋发向上的心灵调节过程。可是我总觉得这不是我所要的答案，这个解释好像不那么确切，似乎只是对“励志”这个词的字面解释，并不了解它，没有真正的体会过。 励志，我们总是在积累本上积累一些所谓的励志名言，积累在本上了，背过了，却体会不到其中的含义。但是我却在一天无意中摘炒到了一段关于励志的美句：“励志是一门学问，这门学问不管多牛的人都读不懂，学不精，进而形成一个独立学科“励志学”。励志学，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。失去创造力，是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。励志，即是唤醒一个人的内在创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。” 可是，我度过这段话后，我又觉得励志它是建立在信念之上的，有信念，才可励志。它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。觉得励志是建立在梦想之上的：一种意识里的追求，动力的源泉。有梦想，才可励志。 励志不是我们随口说来的：“将生命的能量聚焦于一处，你的人生将发生神奇的变化。——谢中冲《生命核能》”“做自己最喜欢的，做自己最擅长的。——李彦宏《成功由我》”是要由我们亲身体验的，空头大话好说，说出就要去实现。现在的我们都还年少，我们有青春，有梦想，有信念，那么我们就可以有励志，积极向上，永不放弃，所有的一切，都是我们的动力。