不一定，曾今初审一个半月，国内的期刊稿源一点不比国外期刊差，稿件多了时间就慢，耐心等待。 曾投过一次，初审时编辑说我的参考文献看不出我的论文有何价值，于是初审没通过，可事实上我论文中做的东西国内以往做的人很少，就只见过一个人做过，还是90年代中期做的，我真是服了这样的垃圾编辑，这个狗屁期刊！以后再也不投这个了，最近这个垃圾期刊竟然搞什么BBS审稿，真是哗众取宠！故意通过这个噱头来提升他们的知名度吧。 PS：这个期刊发表周期很长的，5-2年，如果想快点发，只有发他们的增刊。
一般刊物发表都要版面费吧
多数是本大学的教授文章，不收版面费。如果为了毕业论文，可以找位博导挂名，私下给责任编辑点好处即可。
曾路，女，1964年出生，汉族，教授，硕士生导师，外国语学院院长。1985年毕业于西南师范大学（现西南大学）外国语学院，获学士学位；1995年获美国政府“富布莱特奖学金”赴美留学，1997获美国特拉华大学英语教育专业硕士学位；2005在美国特拉华大学和马里兰大学语言学系作访问学者，从事语言学研究。主要研究方向：语言测试，二语习得，语言认知。主持国家级社科项目1项，主持省社科规划项目1项，主持与参与省厅级项目3项。主持教改项目获国家级教学成果二等奖1项，四川省教学成果一等奖1项，科研论文获四川省哲学社会科学科研成果三等奖1项。在《外语界》、《外语电化教学》、《现代外语》、《解放军外国语学院学报》、《西南民族大学学报》等CSSCI期刊、核心期刊上发表论文十余篇；主编高等教育出版社教材《实用沟通英语》两册共六本，任国家“十五”“十一五”规划教材《大学体验英语》副主编，主编电子科技大学出版社教材《大学英语主题式阅读》等。主要社会兼职：四川省高等学校外语教学指导委员委员，四川省高等学校教师高级职务评审委员会评审专家，四川省高等学校外语教学研究会理事。吴贤哲,西南民族大学外国语学院党总支书记，教授，中国古代文学硕士研究生导师、中国古典文献学硕士研究生导师。马永平,西南民族大学外国语学院副院长1963年生,教授,四川省高校外语教学指导委员会委员，1981年考入西安外国语学院日语专业，1985年留校任教，1990年赴日留学，获文学硕士学位，1995年回国，历任西安外国语大学旅游学院副院长、东方语言文化学院副院长等，其间多次赴日访问、讲学。2007年以引进人才形式进入西南民族大学外国语学院。研究方向为日本文学，主要作品包括：《中级日本语》；《日语初级听力》；《全国导游资格考试指定教材——日语》；《血型人类科学论》；《健康术》；江户后期文学观的冲突——透过异学之禁进行观察；听琴——读“月夜听卢子顺弹琴”和“山夜调琴”；现实的绝望与奋斗的希望——从《鸽子》看大江健三郎文学思想之核心；外语教学中学习者的人格因素分析，等。分管工作：日语、法语、朝鲜语专业教学、外国语学院科研及实验室管理。黄立，女，汉族，研究生，博士。2007年获四川大学“比较文学与世界文学”专业博士学位。现为西南民族大学外国语学院教授，比较文学与世界文学、“英语语言文学”专业硕士生导师。主要研究方向为英美文学，比较文学。获奖情况1、省部级获奖：2010年专著《英语世界唐宋词研究》获四川省第十四次哲学社会科学优秀成果奖三等奖2、2007年6月、2011年6月荣获西南民族大学毕业论文优秀指导教师科研项目：1、 主持教育部青年基金项目《英译宋词中的女性形象》2、 担任教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《英语世界中国文学的译介与研究》子课题负责人3、 主研教育部青年基金项目（完成）《他者眼中的中国古代文论》4、 主持中央高校基本科研业务费专项资金项目（完成）《英语世界的<格萨尔>研究》5、 主持西南民族大学博士创新基金项目（完成）《英语世界唐宋词研究》王 玲，女 ，硕士，外国语学院教授 中共党员1978年考入大学，77级学生。1982年1月毕业，获学士学位。1989年赴国外留学，获国立大学硕士学位。自大学毕业后至今，一直从事教学工作，担任专业教师。到西南民族大学后，先后教授98级至2011级学生的语言文化、社会历史、阅读、写作等外语专业课程及第二外语等。在核心期刊、西南民族大学学报等刊物上发表科研论文数十篇，主持校级科研项目、学校教育教改项目、学生创新项目和国家外专科研项目等数项，出版专著2部。
西南民族大学院校的代码是10656。
经查证《西南民族大学学报(自然科学版)》不在2011版北大核心期刊目录内复合影响因子：325 综合影响因子：204 主办： 西南民族大学周期： 双月出版地：四川省成都市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1003-2843CN： 51-1672/N历史沿革：现用刊名：西南民族大学学报(自然科学版)曾用刊名：西南民族学院学报(自然科学版)创刊时间：1975该刊被以下数据库收录：CA 化学文摘(美)(2011)Pж(AJ) 文摘杂志(俄)(2011)
现用刊名：西南民族大学学报(自然科学版)曾用刊名：西南民族学院学报(自然科学版) 民族研究人类学研究文学研究历史研究法学研究哲学研究财政与金融研究语言研究 中国科学文献数据库收录期刊全国优秀科技期刊四川省优秀科技期刊
主要研究领域：近现代藏区及其毗邻地区的社会经济史、以陈寅恪为中心的近现代学术史。参与国家哲学社会科学“九五”规划重点研究课题《中国藏区传统文化与现代化》（中国藏学研究中心副总干事格勒研究员主持）等多项，从1997年来数次进入各地藏区，进行社会调查与研究。在《民族研究》、《民国研究》、《中国边疆史地研究》、《中国藏学》、《西藏研究》、《宗教学研究》、《西南民族大学学报》、《西藏大学学报》、《西藏民族学院学报》、《广西民族研究》、《西北民族研究》、《四川师范大学学报》、《中山大学学报》、《中国史研究动态》、《史学史研究》》、《历史教学》、《学术研究》、《民国档案》、《海交史研究》、《香港岭南学报》、《香港文汇报》等报刊发表论文几十篇，出版《神秘的宗教》（广州出版社1997年）、《拉萨河畔的自然风光与人文景观》（广东人民出版社2001年）、《西藏昌都――历史、传统与现代化》（合著，编委，重庆出版社2000年）、《南海神庙》（广东人民出版社2002年）、《西藏昌都地区社会研究》（四川人民出版社2006年）等论著8种。新著《西康地区近代社会研究》即将出版。论文《藏区枢纽城市昌都在近代的变迁》获中国西南民族研究学会2003年度一等奖；论文《晚清民国时期藏政要员的洋务背景》（《西藏民族学院学报》2003年第3期，第13—19页，人大复印资料《历史学·中国近代史》2003年第8期第43—49页全文转载）获2004年四川民族学会三等奖；合编专著《西藏和其他藏区特殊开发途径》（主编为四川大学冉光荣教授，合著，副主编，黑龙江人民出版社，2003年8月出版）获2004年四川省二等奖（联合获得）。）、《西藏昌都地区社会研究》（四川人民出版社2006年）一书获四川省“第十三届哲学社会科学优秀科学研究成果”二等奖、四川省教育厅“第七届人文社会科学科研成果”二等奖。
西藏民族大学学报，什么核心期刊也不是的。就是普通的省级期刊。
1、《论宗教对古代城邦的作用》 《西藏民族学院学报》 1985年第3期 （人大复印资料《宗教》1986年第 期全文复印）2、《关于历史上黄金时代理想及其历史观的类比考察》 《西藏民族学院学报》 1990年第1期3、《对吐蕃宗教方位观的比较研究》 《西藏民族学院学报》1990年第3期4、《藏传佛教对于死亡的伟大实践》（翻译） 《西北民族学院学报》 1991年第3期5、《藏族乌龟神话及其神秘主义宇宙论散议》 《民族文学研究》1992年第2期（第一作者）6、《关于如莱杰的身世及其在历史上的作用初探》 《西藏民族学院学报》1992年第2期（第二作者）7、《藏族死亡观念研究》 《西藏民族学院学报》1992年第4期8、《神奇的藏密瑜伽——中阴静修法》（编译） 《气功与科学》1992年第4期9、《“旺支” 考》《西藏民族学院学报》1993年第2期10、《藏族苯教神话及其象征思维概述》 《西北民族学院学报》1993年第3期11、《论宗教神灵系统的结构——一个宗教历史学的比较研究》 《西藏民族学院学报》1994年第3/4期（人大报刊复印资料《宗教学》1995年第2期全文转载）12、《关于黄金时代理想的再评价问题》 《西藏民族学院学报》1995年第2期13、《〈格萨尔王传〉中的三元象征观念解析》 《西藏大学学报》1996年第1期14、《玛桑格萨尔王及其相关氏族杂考》 《中国藏学》1996年第4期（获陕西省第5届（1998）哲学社会科学三等奖）。15、《锅、饮食、王权——〈敦煌吐蕃历史文书〉一段文字的文化学解读》 《青海民族学院学报》1996年第4期16、《印度教神秘主义及其宗教实践方式》《宗教学研究》1996年第4期17、《中国建木神话的体系及其渊源考——兼论与印度神话的关系》 《西藏民族学院学报》1998年第2期18、《藏族传统史学的体系及其史学观念的总体特征》《中国藏学》1998年第3期19、《论宇宙原生物解体神话的程式主题及其内在意蕴》 《西藏研究》1999年第4期（第二作者）20、《适应与变迁——藏族传统文化观与现代文化观的矛盾及其解决方式》 （《中国藏学》1999年第4期 人大复印资料《文化研究》2000年第4期全文复印转载 ）21、《敦煌写本S370（5）号残卷所涉及的吐蕃史的几个问题》 《西藏民族学院学报》2001年第1期22、《分裂时期藏族史学的总体风格与特征》 《西藏研究》2002年第2期（《中国西藏》2002年第5期论点摘编）23、《藏族史学的起源与早期特色》 《西藏大学学报》2002年第2期24、《现代性与民族意识：关于西藏近代史上一次政治改革性质的社会学分析》 《西藏民族学院学报》2002年3/4期。（《北京大学学报》2003年第1期论点摘编）25、《盟誓文诰：吐蕃时期一种特殊的历史文书》《中国藏学》2002年第2期（《中国西藏》2003年第2期论点摘编）26、《西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学》《西藏研究》2003年第1期。27、《伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位》《西藏研究》2003年第3期。28、《俄木隆仁与古尔——关于藏族苯教思想源流与波斯的关系》《西藏大学学报》2004年第1期。29、《汉藏史学交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系》《西藏民族学院学报》2004年第3期。（人大报刊复印资料《历史学》2004年第10期全文复印转载）30、《摩尼教二元论对藏族本教及纳西东巴教的影响》《西藏研究》2004年第4期31、西藏农村家庭中的宗教空间及神灵体系，《纪念柳升祺先生百年诞辰暨藏族历史文化论集》，中国藏学出版社，2008年12月。32 元明时期西藏综合体史书所反映的历史观念和笔法，《西藏大学学报》2006年第1期。人大报刊复印资料《宋辽金元史》2006年第3期全文转载。33、试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系，《西藏研究》，2006年第4期。古代西藏苯教制度化过程考析，《民族学报》（台湾），2006年，第25期。35、唐九宫算、藏族九宫历以及纳西族巴格图的比较研究，《中国藏学》，2007年第2期（人大报刊复印资料《魏晋南北朝隋唐史》，2007年第6期全文转载）。36、唐卡绘画中的曼陀罗图式与西藏宗教造像学象征的渊源，《西藏大学学报》，2007年第1期。37、文本话语与行为规范：西藏西藏宗教人物传记的史学史意义，《史学史研究》，2007年第4期（人大报刊复印资料《宗教》2008年第2期全文转载，论文全文还收录于北京图书馆出版社2008年出版的由瞿林东主编的《中国少数民族史学研究》一书中）。38、西藏传说时代的“绝地天通”事件与苯教的制度化，《西藏民族学院学报》，2007年第6期39、藏族传统宗教中的灵魂观念与祖先崇拜，《西藏研究》，2007年第3期。西藏宗教中的替罪羊观念及侣贡杰布仪式，《宗教学研究》，2007年第4期。41、Textual discourses and behavior criterion: The historiographic significance of Tibetan biographies of the religious figures，Frontiers of History in China,V3, Number2-June, 42、从我国现当代藏族史学研究看少数民族史学史研究，《郑州大学学报》2008年第1期（《高等学校文科学术文摘》2008年第2期“学术专栏”195页转载）。43、代洛囊达——西藏民间的还阳故事与相关文本，《民族文学研究》2008年第1期（人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2008年第7期全文转载）。藏传佛教本地化及其早期特点，《西藏大学学报》，2008年第1期。45、藏区民间宗教信仰的地方组织及其社会性，《西藏民族学院学报》，2008年第6期。46、敦煌吐蕃文献中的早期苯教神灵体系，《西北民族大学学报》（哲学社会科学版），2009年第2期。47、藏区乡村和民间社会中的巫师，《世界宗教研究》（第一作者），2009年第3期。48、藏族苯教的驱魔仪式“垛”及其对民间的影响，《青海民族学院学报》，2009年第2期。49、西藏民间宗教中的“山神”——希达、念、赞神关系考析，《中国藏学》，2009年第3期。50、简论清代学者贡布嘉撰述的藏文史书《汉区佛教源流》的史料来源，《西藏民族学院学报》（第一作者），2009年第5期。51、语言中的神圣意义——维特根斯坦与福柯思想对现代宗教语言哲学的启示（第一作者），《西藏大学学报》，2010年第1期。