一般本科是六月初定稿，中旬答辩，下旬毕业。毕业论文从开始撰写到最后答辩期间都是一直在修改的。至于定稿，要等到答辩完成之后，根据答辩委员的意见对论文进行再次修改，然后才能最终定稿。在此之前，论文都是可以被修改的，甚至在提交图书馆的时候依然可以有最后一次的修改机会。
西安外事学院招收成人高等学历教育有三种类型：高中起点升本科、高中起点升专科、专科起点升本科。高中起点升本科学制为5年、高中起点升专科学制为2.5年、专科起点升本科学制为2.5年。对于西安外事学院成人高考本科学历学位证的获取，一般需要达到以下要求：1.英语成绩达标（本科在读期间通过学位英语考试），这是最基本的要求也是最重要的要求，学位英语目前大部分省份都是统一考试，个别省份取消学位英语，由报考院校单独组织考试。2.课程达标，学位课程一般每个专业都是三门课程，学位课程的成绩一般要求是单科成绩不低于75分，平均分达到80分，不过学位课程相对来说都是比较简单的。3.论文（普通本科院校其实对论文要求不是很严格，只要字数达标、格式正确即可）通过上述的介绍，相信大家对学位证书有了一定的了解，总体而言，学位的申请有一定的难度，但是只要努力还是可以拿到的，拿到之后对你的职业发展有一定的帮助。另外，2023年西安外事学院成人高考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！西安外事学院自考成考社会报名入口：
西安外事学院本科毕业设计（论文）开题报告二级学院：xxx学院专业班级：英本xx学生姓名：xxx学 号：0701010100xx选题题目：A Comparative Study of Chinese and Japanese Tea Culture中日茶文化之对比研究1、选题目的及意义（含国内外的研究现状分析）选题目的及意义：本是与我们一衣带水的“邻邦”，自古以来, 日本的文化就深受中国的影响。但是近几年，由于国际及国内的各种原因，各个国家的文化纠纷事件层出不穷，甚至上升到了政治层面，包括战争。本文收集了多方面的资料，旨在通过研究茶，来让读者清醒理性认识文化的起源与发展，让他们学会分析一个国家的文化。从而形成和谐、理解、宽容的国际环境。日本的饮食与中国许多相同之处，同时又存在很大差异。本文从中国和日本茶的起源，发展，及各饮茶细节等着手，分析了中日茶文化的相同与不同之处，最后提出中国和日本对茶的发展、对其内涵的丰富、以及茶的传播都做出了巨大的贡献。国内外研究现状：茶作为世界三大饮品之一，国内外已对于茶文化的研究层出不穷。在唐代，陆羽的《茶经》对茶的形成以及发展做了很具体的调查研究，做出了前所未有的贡献。在此以后，茶便逐渐形成了独立的学科，茶文化学应运而生。在国外，日本继承了中国茶的优良传统，并形成了自己独特的饮茶文化——茶道。在欧美等国家大学里，关于茶文化的研究也屡见不鲜。2、选题基本内容和技术方案中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。日本茶道的起源可以追溯到十六世纪，但茶叶的传入则是由遣唐使来完成的。日本古代没有原生茶树，也没有喝茶的习惯。自从奈良时代的遣唐使们把茶叶带回日本之后，茶这种饮料就在日本生根发芽了。平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄（公元七六七年～八二二年，日本天台宗始祖）将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带种植，据说这就是日本栽培茶树的开始。到了镰仓时代，禅僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播。他于公元一二一一年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。 中国的茶文化来自平民大众的日常习俗，而日本则恰恰相反，饮茶文化走的是自上而下的道路，就如同明治年间的资本主义改革。茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族、贵族和少数高级僧侣才可以享受，茶道被当作一种高雅的先进文化而局限在皇室的周围，内容与形式都极力模仿大唐。自镰仓时代开始，在思想上受到《吃茶养生记》的影响，将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件，这段时间，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系，其中以里千家最为有名，势力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后，千家流派便趋于消沉。直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来，因此千宗旦被称为“千家中兴之祖”。到了千宗旦的晚年，他隐居之后，千家流派便开始分裂，最终分裂成三大流派，这就是“三千家”的由来。英文提纲：ⅠⅡ2.12.22.2.12.2.22.2.32.2.42.2.53.1Ⅳ Conclusion3、工作进度安排（1） 本学期第十四周：开始撰写论文。（2） 下学期第五周：进行中期检查。（完成任务50%以上）。（2011年3月29日至4月4日）（3） 下学期第七周星期一：学生向导师交论文一稿。（4月12日）（4） 下学期第七周星期五：导师向学生反馈修改后的一稿。（4月16日）（5） 下学期第八周星期一: 学生向导师递交论文二稿。（4月19日）（6） 下学期第八周星期五：导师向学生反馈修改后的二稿（终稿）及给出论文评语。（4月23日）（7） 下学期第九周星期一至星期二： 完成毕业（设计）论文的评审、答辩及成绩评定。（2011年4月26日—27日）4、指导教师意见指导教师签名：200 年 月 日5、二级学院意见院长签名：（学院公章）200 年 月 日注：此开题报告二级学院存档，备查。
西安外事学院是西安市唯一一所位于三环以内的普通民办高等院校，交通便利，周围繁华。学校建于原鱼化公园旧址，校内有山有水，风景优美，但是师资力量不是很强大。
1、师资力量
截至2018年3月，学院有教职工1700人。
2、地理位置优越
西安外事学院坐落于西安高新区腹地，被上千家高新企业环抱，就业创业直通名企，产学研优势突出。校区位于三环内地铁站旁，交通十分便利，高新繁华大商圈营造品质生活，零距离感受科技文化最前沿。
3、科研成果
2010年8月1日至2013年7月31日，学院教师共承担校级以上各类研究项目近170项，发表论文2570余篇，其中8篇论文获第十届陕西高校思想政治教育研究优秀论文奖，6篇论文荣获“2010年陕西省高等学校体育科学论文奖”。
获得创新创业教育课题一等奖1项，2013年度陕西高校人文社会科学研究优秀成果奖三等奖1项。
校园文化
1、愿景
学无长幼、校无大小、教无高下、育无国界，人人都有理想的教育。
2、使命
“化鱼成龙”。这是全体师生的共同理想和美好愿望。
3、校训
“多元集纳，自强创新”。这是鱼化为龙的途径和方法，是全体师生的行动指南。
4、校风
“爱岗敬业、感恩奉献”。这是鱼化为龙的基础，是作为合格外事人的基本要求。
5、教风:
“以生为本、立德为先”。这是教师道德、才学、作风、素养、治教的具体要求和集中反映。
6、学风
“发展个性、注重养成”。这是学生在学习过程中要保持的态度和所表现出来的精神风貌。
7、校歌
“鱼化龙之歌”，浓缩了学院的创业史和全院师生的高远情怀。
以上内容参考：
百度百科-西安外事学院
西安外事学院-关于我们
西安外事学院是一所联通世界的大学，与海内外知名学府、企业联合培养人才。地处十三朝古都西安，国家级高新区腹地，被上千家高新企业环抱。这所大学以本科教育为主体，并同海内外知名大学联办研究生教育，形成了以经、管、文、医、工、艺、农、教协调发展的学科专业体系。
加以独特的创新创业教育、国际化教育、德育教育三大办学特色，发展个性，注重养成，守护你独一无二的未来。
扩展资料：
1、师资力量
截至2018年3月，学院有教职工1700人。
2、院部专业
截至2018年3月，学校设有商学院、人文艺术学院、医学院、工学院、国际合作学院、创业学院、七方书院和继续教育学院8个二级学院。思想政治理论教学科研部、体育部、现代教育技术中心3个独立教学单位
参考资料来源：西安外事学院-外事简介
很多同学在问西安外事学院自考难不难?首先我们来看下什么是自考?高等教育自学考试简称自学考试、自考，1981年经国家批准创立是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。而西安外事学院是陕西省教育厅主管部门和教育考试院指定的官方自考主考院校，西安外事学院是正规民办大学。西安外事学院自考难不难?相信大家心里都是有答案的。与普通高考和成人高考在招生对象、考试时间及学制不同，自考是“宽进严出”。考生参加国家考试机构统一组织的单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，方可申请毕业。西安外事学院自考包过可靠吗?首先先问问自己，所有的科目都能坚定能考过吗?自考是一种过程，一种经历，只有亲身体验过，尤其是只有其中一少部分善于自主学习的考生才是自考的最终胜出者。所以西安外事学院自考难不难?看到这里，大家就应该知道，这个是比较难的。经过系统的学习后，通过毕业论文答辩、学位，西安外事学院考核达到规定成绩，符合学位申请条件的，可申请授予学士学位，并可继续攻读硕士学位和博士学位。大自考全国平均通过率一般在10%--30%左右，西安外事学院自考通过率也可以参考。大自考即是完全通过自己自学，不借助任何辅导班的长线自考。问西安外事学院自考难不难的朋友们，看下这个通过率，虽然数字不一定准确，但是一定程度上也代表了一些。自考独立办班俗称小自考。小自考就是人们一般说的短线自考。这种自考主要是参加一些办学单位组织的助学班，同时也就国家的政策即办学单位自己能够组织一些科目的考试，另一部分科目是参加国家组织的国家统一考试。西安外事学院自考包过的说法是没有什么依据的，大家都要统一参加考试，只要是考试就会有不过的可能性。也就是说你的考试科目一部分来自西安外事学院自学考试，一部分来自你在的办学单位，这种自考要相对简单些，基本上通过率在80%以上，这类小自考通过率相对高很多。自考很难通过率低是针对社会自学考试的考生，这部分考生大多数是有家有业的在职人员或待业人员，这一类人的学习时间少、精力有限，而且缺乏管理和自我约束能力，因而通过率很低，但是对于各大高校为自考生组织的自学考试是不存在这样的问题的。但是大部分的人还是只能通过自学来考试，如果有人跟你说西安外事学院自考包过，那么你就要打个问号了。另外，2023年西安外事学院自考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们招生老师坐标西安市，是多所学校助学合作办学点，关于西安市成人学历提升有想了解的欢迎提问，我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！西安外事学院自考自考报名入口：
西安外事学院的乱与不乱不是在于专科本科或自考，而是在于你自己出不出去惹事。 我来外事读书2年多了也没见过打架什么的，也没有什么美女搭讪（很期待）问你”做不做？“ ，我两年多来唯一听说的就是有些什么挂科找老师解决的事情。 外事学院里面总的来说环境还是很和谐的 还能看到许多文化人士来演讲，每年也有固定的许多活动：辩论赛、篮球赛、足球赛、歌唱比赛等等。没有乱这一说。它是国家教育部备案承认的绝非野鸡大学，毕业的学生都能拿到正规的国家承认的毕业证书，学士学位证书（成绩优秀，通过论文答辩等） 但是说实话，学校外面相对与学校里面是要乱一些，因为去年（2010）外事所属的鱼化寨正在进行城中村改造，中国改造 你们懂得！！ 但是估计到今年10月所有的改造基本上能完成。 如果你真想报西安外事学院的话，就打他们的招生电话详细咨询吧！
西安财经大学行知学院2022年全日制普通本科招生章程第六条明确，该校办学性质：民办普通高等教育。
您好 我院去年陕西文科最低录取分数461，今年二本分数线与去年相差不大，果断毫无压力。 一、学校概况：西安财经学院行知学院是2004年经国家教育部批准（教发函[2004]72号），由西安财经学院按新的机制和模式举办的一所本科层次的独立学院。------学院招生代码 8047二、问：西安财经学院行知学院校园环境、 住宿条件如何？答：学院坐落于古都西安白鹿原大学城，周边环境优雅，四季气候宜人。学校教学和生活设施齐备，拥有三幢现代化的教学楼、八幢学生公寓楼、图书馆以及功能齐全的综合服务中心（餐厅、美发厅、自动存取款机、超市、医疗等）。交通便利，三路市政公交车直达学院门口。学生公寓实行公寓化管理，严格的门禁制度保证学生的休息。公寓为6人/间，内设独立卫生间、盥洗室和阳台，配有每人一套组织家俱（包括钢架床、衣柜、写字台、书架、椅子），每间宿舍配有IC卡电话和宽带网接口。（IC卡电话，1-4号宿舍楼有；每个宿舍中间铺位有网线、电话线接口；靠厕所那面墙的铺位下面是暖气管道）三、问：西财行知学院的图书馆规模如何？答：我院图书馆成立于2004年6月，六年来的不断发展，现已初具规模，达到了现代化的数字图书馆要求。图书馆面积2400m2。馆藏图书16万册，报刊585种，阅览座位400个，阅览开放时间72小时/周。正式购买的数字化电子资源有《万方数据资源系统》和《中国知网》，供全院师生学习使用。(ps:图书馆门口有储物柜，不过没有锁，请勿在内放置贵重用品）四、问：西安财经学院行知学院颁发何种毕业证书与学位证书？答：学生完成学业后，成绩合格者，由西安财经学院行知学院颁发经教育部电子注册的普通高校本科毕业证书，毕业证书以西安财经学院行知学院名称具印。我院按照《中华人民共和国学位条例》和教育部有关规定，对符合条件的学生颁发西安财经学院行知学院学士学位证书。 更多信息，请登录西财行知学院学生论坛，或是加入新生群：一5597零157、一82712零51。
孔孟“仁义”思想浅探摘 要：儒家思想是中国传统文化的主流，在中国几千年的历史中产生了深远的影响。孔孟思想博大精深，后世各个朝代的学者对他们的思想都有不同的解读。而“仁义”思想是儒家思想的核心，也是孔孟思想的重要组成部分，“仁”、“义”以及“仁义”的在他们的思想中有一个发展变化的过程。关键词：孔孟；仁；义；发展作者简介：王娟（1989-），女，汉族，陕西渭南人，西北大学文学硕士，工作单：位西安财经学院行知学院，研究方向：古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-27-0-01早在孔子之前已有“仁”的概念，它起源于周初统治者重德、敬德的思想，“仁是一道德人文观念，是‘王者之德’。‘王者之德’的内容就是‘保民’、‘安民’与‘惠民’”[1]，当时“仁”是作为德的一种实现手段存在的，为王者以此来巩固和维护自己的统治。“义”在甲骨文中就已经出现，甲骨文中的“义”与“仪”为同一字，“义”最初是表示社会等级的“仪礼”等。可见，早期的“仁”、“义”之间并无太大联系。但经过孔孟的发展“仁”、“义”不仅有了自己明确的意义而且“仁义”并提、“仁义”对举。一、孔子之“仁”儒学创始于周公，孔子对“仁”的理解无疑受周公的影响，周公用“仁”来概括自己的内在能力，证明自己“多才多艺，能事鬼神”，而他所谓“多才多艺”多是与德行有关的能力，此时“仁”主要是指与内心有关的德行。而孔子之“仁”己经不仅是一种对外在行为的要求了，他不仅从人际之间来理解仁，而且在人的内在德性中去发现人之为人的本质，然后以“仁”来定义它。孔子所处的时期礼崩乐坏，天下无道，诸侯、士大夫无视礼乐规范。面对对“礼”的挑衅，孔子认为想要人们真正的遵守礼乐文化，就必须从情感上找到礼乐规范可依托之所。正是为了解决“礼”的实践问题，他才重新定义了“仁”。在孔子的思想中，“仁”的内涵发生了很大的变化。第一，“仁”是人之所以为人的要求。但是在这点上他并没有具体的描述，而是有着很广泛的内涵。他说“克己复礼为仁”“刚毅木讷，近仁”“巧言令色，鲜矣仁”“仁”是君子的美好品德。第二，“仁者爱人”。孔子所谓“爱人”始于血亲关系，但也超越了血缘。先由立足于家庭的爱亲，扩展到了爱族众，再由爱族众扩展到了爱华夏民族，进而到爱所有人。正因如此马厩起火，他不问马，只问人；在孔子看来“仁”是人的本质。他说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”他认为每个人都有成就自我的潜质，至此“仁”由“德”的外在的实现手段转化成了内在的道德自觉。二、孔子之“义”“义”最早是作为“仪礼”来理解的，《左传》、《国语》时，文本中“义”大量出现，此时“义”已经演化为一种能给人带来功利效果的德行，“德、义，利之本也”“春秋贵义而不贵惠”，“义”被看为是利之本。孔子对“_”的理解，是继承《左传》、《国语》的，孔子倾向于君子之“义”，“义”是君子在富贵穷达中始终坚持的行事准则，“君子喻于义，小人喻于利”、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。“义”在这里被内化为和“仁”相通的道德力量，并且有了完全独立的意义，这一点对后来孟子“仁义”并提有很大的意义。三、孟子之“仁义”孔子思想具有相对全面而综合的特点，避免了很多片面性。孟子在这方面不同于孔子，他在“仁”、“义”方面的探索很深入，“仁义”并举也可以说是得益于孟子的努力。先讲“仁”与“义”，“仁政”、“杀身成仁”等都是孟子仁义思想的重要组成部分，在《孟子》中就算没有“仁义”并举，“仁”和“义”也总是一起出现，如“仁，人心也；义，人路也”“仁，人之安宅也，义，人之正路也”等，这时的“仁”、“义”含义上虽然各有侧重，但在整体上还是可以当作一般的道德来理解的。而《孟子》中更多的则是“仁义”并举，孟子开篇就言说“何必曰利，亦有仁义而已矣”，又有“何谓尚志？曰：‘仁义而已矣’”这里所涉及的仁义，有时是孟子所理解的道德，有时则有哲学上的意味。这里的“仁”、“义”及“仁义”，三者之间是可以互换、互借的，他们都是指一般的道德方面的品格。《孟子》中还有仁义对举的情况，“仁之于父子也，义之于君臣也”、“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”，仁义对举，仁指向父子，义指向君臣。但也不绝对，孟子认为在家庭中不仅存在“仁”，而且存在“义”，家中的“义”对应的是兄弟“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下”。在国家上，也同样存在“义”，君臣之间是“义”，君民之间是“仁”。“仁义”在家与“仁义”在国有一定的相似性，这个理论体现了孟子在实现家与国有机结合方面的努力。孟子认为，父子之间要有亲爱之情，君臣之间要有敬重之义。经过上文的梳理，孔、孟对“仁”、“义”的阐述方面各有不同，孔子多阐述它们的表现和适用范围，而孟子则着重于它们的定义和来源。孔孟阐释的侧重点略有不同。经过孔子和孟子的发展“仁义”观已经成为儒学中重要的研究对象，孔孟之后还有很多人对“仁义”进行了阐述，如韩愈说：“博爱之为仁”、程朱“仁者与天地万物为一体”等，但他们的论述无论怎样发展，总是以孔孟的“仁义”观为基础的。注_：[1]成中英，《合外内之道一儒家哲学论》，中国社会科学出版社，2001.来源：青年文学家
随着中国民族声乐的发展，相关的理论研究成果也日益增多，其研究也在不断拓展、深化和创新的过程中更显其丰富性。下面是我为大家推荐的声乐论文，供大家参考。
声乐论文 范文 一：音乐论文发表-平湖派
摘 要：在中国琵琶艺术众多的传统流派之中，平湖派陶染着中国传统音乐的典雅风韵，以较强的艺术生命力世代流传，极具研究价值。但在当下，其传承现状并不乐观，流派概念日渐淡化、承人的稀缺以及传谱的缺失等原因致使其艺术影响力甚微。本文基于田野调查，试图从平湖派琵琶艺术的历史起源、历代传人、发展过程、演奏风格和美学特点等方面入手，探究其传承现状并分析该流派的发展前景，进一步把握平湖派琵琶的艺术价值。
关键词：平湖派;琵琶;传承
在中国传统民族乐器中，弹拨乐器琵琶具有极为悠久的历史，因其所代表的 文化 内涵典雅深厚、演奏技法独特多元、艺术作品华美丰富而长久流传于世。自魏、晋时期，琵琶首次传入中国以后，乐器本身所具有的西域色彩与东方文化特点，交融凝结为现今中国民乐中不可或缺的一个“角色”。在琵琶艺术不断发展的历史进程中，各大传统流派的产生与演进可谓是异彩纷呈。
在琵琶艺术众多的传统流派中，平湖派隶属近代琵琶四大流派、江南地区琵琶五大传派之一，与之同具艺术影响力和研究价值的琵琶流派还有无锡派、浦东派、崇明派、汪派、瀛洲派。平湖派琵琶艺术曾在我国具有极高的艺术地位，甚至曾一度名扬海外。
但近年来，平湖派琵琶艺术的传承现状并不乐观，流派本身所具有的艺术影响力日渐削弱，流派的概念也渐趋于淡化，民众普及度较低，甚至在流派的发源地平湖，也是少人问津。琵琶艺术最直观的传播方式即口传心授的教学，教学对象主要针对青少年人群，然而目前各地音乐院校或艺术 教育 机构所开设的琵琶课程，层次高低不等，但大多都以常规性的教学为主，根据难易程度开展教学活动，基本没有以流派为主的教学。在普通民众间，社会新兴文化日趋直上，对 传统文化 的承袭产生了一定的冲击，当代青少年对传统文化的关注日趋淡化，平湖派的传播途径又相对较为狭窄，在这样的社会环境下，流派的传承与发展随之遇到了较大的阻碍。从流派本身传承条件来说，传人严重稀缺，传谱在发展过程中也未得到完整的保存，一些传统独特的演奏技巧无成文记录可考，难以承袭。如此历史悠久的民间流派若最终走向陨落，将是艺术领域的一件憾事。我们有责任也有义务为平湖派琵琶艺术的承袭与发展献出自己的一份绵薄之力，将具有百年悠久而深厚积淀的平湖派琵琶文化继承下来，帮助古老的民间传统流派，拂去旧尘，重放光彩。
一、平湖派琵琶的历史脉络
明清时期，由于方兴未艾的戏曲艺术的持续发展，促使多种乐器从伴奏地位不断向独奏艺术演化。而随着市民音乐艺术的崛起，器乐独奏艺术逐渐在城市节日庙会以及各种游乐场所中迅速地兴盛了起来。民间器乐别树一帜，各领域乐者演奏技艺超凡。在此时期内迅速兴盛起来的民间器乐艺术中，琵琶演奏艺术无疑代表了这一时期器乐独奏艺术的最高成就，开创了了器乐独奏艺术发展前所未有的崭新局面。①
在这一时期，琵琶演奏领域虽是名家辈出，琴技绝伦，但是却未曾出现成文的琵琶 曲谱 ，也未曾有古书文籍专门对特定的琵琶演奏风格进行记录与区分，因此在当时未产生清晰的各家流派。清末，琵琶演奏家李芳园(1850—约1901年)，将家中流传的所有琵琶乐曲进行系统地归纳整理，谱写成《南北十三套大曲琵琶新谱》，该曲谱的刊印，也代表着琵琶演奏流派，“平湖派”的诞生。
早在清乾隆年间，浙江平湖李氏家族就是琵琶艺术世家。自李延森起，开启了李氏家族琵琶世代相传的历史。李延森(约1771年生)为平湖琵琶有史可考的最早的起始者，他“举业之暇，性耽音乐，而尤爱琵琶，研究古曲，各极其妙”②。在此之后，李延森又传于其子李煌，李煌实则子承父业，以此而尽孝行，使双亲可听其琴音，取乐于此。在李煌之后，又传于其子李绳墉。后又传于其子李南棠，据《南北十三套大曲琵琶新谱》记载，李南棠素嗜琵琶， 同时也非常地擅长琵琶演奏。但囿于当时的文化环境，旧俗所限下，李氏前三代都仅限于家中承袭，不可外传。因此，李氏琵琶也并未扬名于社会。直到传至李南棠后，才开拓了崭新的、更为广阔的承袭局面。到了李南棠的青壮年时期(1850—1876年)，正值第二次鸦片战争(1856—1860年)，外国资本主义势力侵入中国疆土。以经商为业的李氏，经常来往平湖、上海之间。他见多识广、思想开明。愿交乐友，广师求益。1850年，李南棠与张子房、俞芝山“携谱奉访，杯酒论交”，1856年与故友郁谷园、姚飞泉、姚松斋等进行切磋。“先世遗谱相与参考，按节挥弦各有心得”。1876年，与陈子敬、周厚卿、黄梅汀、周蓉江等“见访”。③而陈子敬即当时极有名望的一位琵琶名家，颇受清光绪皇帝生父醇亲王的赏识，还曾受其“天下第一琵琶”的封号。在与众多琵琶演奏名家切磋琢磨的过程中，李氏琵琶开始摆脱原本封闭的、家族内部承袭的局面，同时，李南棠在此交流借鉴之中，也吸收了许多新的元素，更加丰富了家传演奏技法。
在李南棠之后，又传于其子李芳园(1850—约1901年)。李芳园出生于如此几代相传的琵琶艺术世家，从小积久陶养，兴致浓厚且天赋过人。他在对于李氏琵琶的承袭有着极大的贡献。他不仅自身琴技过人，而且善于博采众长，对民间各家琵琶演奏流派都有吸收借鉴，很大程度上丰富了李氏琵琶的演奏风格与曲目。对于社会文化领域风气不佳的时局，李芳园欲为琵琶艺术的发展寻求新的方向，故而整理归纳了家中流传的曲谱，并融合民间各派的演奏特点，同时吸收了一些优秀的民歌作品，将其系统地谱写，最终编撰成《南北十三套大曲琵琶新谱》。
该曲谱的刊印，也代表着中国近代琵琶四大流派，“平湖派”的正式诞生。
二、平湖派琵琶的主要传人
(一)第六代传人朱英
朱英(1889—1954年)字荇青，号杏卿，浙江省平湖市当湖镇(今当湖街道)人，据相关研究者考证，在五十年代，他曾居住于原城关镇骑塘浜十号。朱英是平湖派琵琶艺术继李芳园之后的第六代传人。朱英儿时师从平湖派琵琶第五代传人李芳园。在李芳园私塾学习期间，最初是李芳园的学生吴柏君为其授课，经过一段时间的学习，李芳园本人才开始为其授课，在此期间，朱英勤学苦练，深得李氏琵琶的精髓。1927年，朱英受到北大校长蔡元培的举荐，到成立不久的上海国立音乐学院(现为上海音乐学院)任职。受时局所迫，1948年，爱国的朱英不愿为日本人演奏琵琶，毅然决定回到家乡，在平湖县(今平湖市)初级中学教授语文。朱英在其工作期间，仍坚持学习琵琶以及专业音乐理论知识，这也为原本狭窄的民间流派创造了更多对外发展的空间与可能性。
朱英先生对平湖派琵琶的演奏技巧和教学都具有自身独到的一面，他为继承和发展平湖派琵琶艺术做出了不可磨灭的贡献。他创立的许多琵琶演奏技巧至今仍为琵琶演奏家所使用。朱英首次将平湖派琵琶艺术引入高等学府的课堂，1927年，他任教于上海国立音乐学院(现为上海音乐学院)民乐系，教授琵琶。第一，在这期间，朱英第一次把流传在民间的平湖派琵琶艺术引入到高等学府，在任教的十七年间，培养了一大批优秀的平湖派琵琶继承人：谭筱麟、丁善德、蒋凤之、樊伯炎、陈恭则、杨少彝、江容琛、程午嘉等。第二，朱英提倡“文武合套”的演奏理念，他在平湖派琵琶的演奏风格中提倡“文武合一”，打破了文曲、武曲的界限;第三，创新琵琶演奏技法，首创左手五指并用;第四，他继承和发展了记谱特色，在原本的李氏工尺谱中，用短线标注节奏，并标出详细的演奏标记;第五，创作了一批平湖派琵琶的演奏作品，《五卅惨案》、《难忘曲》、《秋宫怨》、《长恨曲》、《枫桥夜泊》、《海上之夜》等数首作品。④
(二)第七代传人杨少彝
朱英的学生杨少彝(1913—1974年)，我国著名的平湖派琵琶演奏家、音乐教育家。1931年开始师从朱英，学平湖派琵琶，琴技绝伦，深得老师朱英的认可，为平湖派琵琶的第七代传人。在1958年以“民间艺术家”的身份被西安音乐学院引进。
他在西安音乐学院任教期间，培养了任鸿翔、何明威、王天建等一大批优秀的琵琶演奏家。在杨少彝毕生的教学过程中，他并不墨守成规，而是勇于为传统艺术开拓发展的新局面，为古老流派的传承做出了许多努力。后为时局所害，蒙难弃世。
(三)第八代传人杨毓荪
杨少彝之子杨毓荪(1950- )，自幼师从其父，学平湖派琵琶。在父亲早逝后，更加坚定了承袭父亲夙愿的决心。此后师从中央音乐学院浦东派琵琶演奏家林石城。杨毓荪不仅精于琴艺，还坚持致力于提高平湖派琵琶艺术地位的工作，整理并出版其父杨少彝生前所留曲谱，为平湖派琵琶的研究者和学习者提供了极具参考价值的理论依据。在移民后，他也未曾停止对平湖派琵琶艺术的传播工作。
三、平湖派琵琶代表传谱
《南北十三套大曲琵琶新谱》的刊印标志着琵琶演奏流派“平湖派”的诞生，该曲谱融合了平湖派的主要代表作品、演奏技法、演奏符号等，是流派学习的重要理论依据，也是平湖派琵琶保存相对完整的传谱，由清代平湖派琵琶艺术的创始人李芳园整理编辑家传琵琶乐曲编撰而成。“窈念家君究心于此四十余年，方参透其中三味，尝因时尚艳曲淫声，风气愈趋愈下，欲著斯谱，为指南要法。自慨有志未遂，棻承先业，惟湮没是虞。于是发奋朝夕，汇集古曲十三套，按节寻声，一一参考默识”
(一)代表曲目《阳春古曲》
全曲共计十个段落，根据《南北派十三套大曲琵琶新谱》所记，十个部分分别为“春景阳和”、“锦园小憩”、“遍地花开”、“独占鳌头”、“风摆荷花”、“玉版参禅”、“道院琴声”、“一轮明月”、“东皋鸣鹤”、“铁策版声”。
(二)代表曲目《淮阴平楚》
该作品是平湖派典型武曲套曲的类型，全曲风格雄壮伟岸，大气磅礴，演奏者须表现出战争史诗般地宏伟场景。在演奏中，多使用满轮、绞弦、扫弦、轮拂、并弦、拍等技巧。⑤
(三)代表曲目《平沙落雁》
该曲由“雁阵横空”、“霜天雁叫”、“平沙扑翅”、“高翔千仞”、“衡阳万里”、“逐队分飞”、“一行归影”七部分组成。为表现文曲悠远淡泊的艺术意境，演奏中应注意运用弹挑、滚奏、双弹、轮指、扫弦以及推、拉、吟、揉的技法。
四、平湖派琵琶的演奏风格
平湖派琵琶的演奏极富地方特色，也正是因为它独具匠心、丰富多元的演奏技法，才使得它清晰地有别于其他民间流派，以较高的艺术影响力长久流传于世间。本文在此，将进行简短论述。南北派十三套大曲琵琶新谱中的手法、指法备载仿刻华君秋苹谱，惟有新增手法每曲详注逐段工尺旁。其中，右手的轮指技法是平湖派琵琶演奏特点的主要体现。轮指，是指琵琶或吉他的一种典型演奏指法。在琵琶演奏中，几乎所有的乐曲都要使用该演奏指法，由轮指汇成的指法特别繁多，例如带轮、扫轮、满轮等等，在此不一一详述。
轮指主要分为上出轮和下出轮两类。上出轮即食指、中指、无名指、小指顺时针依次弹下，后接拇指挑上;下出轮即是无名指、中指、食指顺次弹下，后接拇指挑上。在平湖派琵琶的演奏中，多用下出轮手法，偶尔根据乐曲需要兼用上出轮手法。如代表作品《满将军令》的弹奏技法为先以食、中、名、禁四指，此第弹下，然后大指挑上，其声缓且长而易圆，须要连而勿断，断不可用上出轮。⑥平湖独创的演奏技法有“蝴蝶双飞”、“抹复扫”、“七操”、“马蹄轮”、“挂线轮”，上述技法演奏难度颇大，掌握者甚少。
平湖派琵琶艺术最初起源时，属于文人音乐，供具有一定文化修养的知识阶层人士自娱自乐。“古之学问为己，今之学问为人”，也许当今社会人们习音律，一般是为学习掌握一种演奏的技巧，但对于先者来说，怡养性情、修身静心。由此可见，平湖派琵琶艺术所蕴藏的文化内涵是极为深厚的，耐人寻味的。自古文曲宜静，以平湖派代表曲目《青莲乐府》为例，此曲由“举杯邀月”、“雨打芭蕉”、“风入松”、“石上流泉”四段联缀而成，犹如以泼墨画式的笔触，描绘出古代文人墨客“起舞弄清影”一般的古朴典雅之景，给人以空灵舒畅、意境深远之感。中国古典音乐文化多倡导悠然心会，超乎功利，象征着高洁、寂寥、含蓄、典雅的君子品质。曲中始终激荡着一种至高的审美情趣，让听者在袅袅琴音中，洞悉艺术的真谛所在。
声乐论文范文二：校园音乐剧;创新实践
摘 要：社会在不断发展变迁，人们对高雅艺术展开追求同时，还希望艺术可以是通俗易懂的，音乐剧中流行音乐元素大胆实践创新，也恰好满足大众这种审美情趣，也使得一部又一部的经典作品横空出世。作为音乐剧中一类独特创作特征的流行音乐元素，也需要我们不断进行学习与研究，本文对校园音乐剧中流行音乐元素该特殊创作特征加以深入分析，希望为促进校园音乐剧向可持续的方向发展作出一份贡献。
关键词：流行音乐元素;校园音乐剧;创新实践
音乐剧对流行音乐元素作用是深远的，本文主要围绕校园音乐剧和流行音乐元素关系展开，而流行音乐是当前覆盖面最广，比较流行歌曲表达形式，容易获得大众接受通俗演唱 方法 ，同音乐剧两者有机融合，促使音乐剧与流行音乐两者都获得了源源不断的生机与活力。特别当今科技突飞猛进发展，新兴事物逐渐涌现出来新时期，人类各方面均已取得质的飞跃，时代发展同大家坚持不懈努力存在密切关系，科技发展与艺术创新二者互相影响、互相促进，也更带有新时代的气息。
一、校园音乐剧概述
校园音乐剧为一类小型音乐剧，音乐剧是一种有机融合了歌唱、舞蹈和戏剧表演的综合性表演。历经一个世纪发展阶段，音乐剧在发达国家备受追捧，让人感到满意却又不置可否缔造艺术和商业间统筹兼顾的双重利益，但是在我国存在的历史并不是很久。顾名思义，音乐剧表演应该具有的特征是戏剧性、整合性、风格化差异化和三项全能特征。正是这些特征使音乐剧从诸多表演艺术门类中脱颖而出，成为当代舞台剧美学综合性的最高标准。相对来讲，音乐剧这一名词还比较新鲜时髦。最近几年，伴随音乐剧持续升温，国内音乐剧相关文字，乐谱还有音像材料等量日益增加，而且我国诸多校园也开始让师生尝试音乐剧编排与创作。音乐剧一大特征便是通俗性，这也是它同歌剧间最大差异①。绝大部分歌剧对于受众审美水平有极高要求，但音乐剧则恰好相反，其大众性特征异常鲜明，掌握起来也更为容易，从多角度考虑，音乐剧较歌剧都更容易让学生接受，学生学习热情也会更高。另外，艺术与娱乐两点音乐剧中均具备，所以对学生课余生活也起到很好丰富作用。特别是当今，综合素质教育在我国大行其道，众多中小学也陆续开展艺术综合教学，音乐剧这一良好载体备受瞩目，对音乐剧中流行音乐元素这一独特创作特征加以研究，对我国全面开展综合素质教育意义重大。
二、流行音乐元素在校园音乐剧中的创新与实践
首先，震撼人心视听效果。很多音乐剧成功之处便在于在音乐剧作品中不单融入法国大型歌剧，浪漫主义还有英国民谣等古典音乐元素，还融入大量流行音乐元素，这些音乐节奏平稳、旋律简单。配合旋律特征方面，作曲家偏向流行歌曲创作风格特点，促使受众可以单纯由音乐当中体会音乐真谛;配器特征方面，把流行爵士音乐、电声等元素融入管弦乐中，制作出使人眼前一亮音色效果。各类形式流行元素有机融合，创作出无与伦比动人曲调，让观众享受一场别开生面视听大餐②。其次，寓教于乐大众情趣。将流行音乐元素融于音乐剧中，对所有学生受众都具有不可替代重要作用。音乐剧中侧重流行风格作品，因其优美动人，朗朗入口特征变成学生生活娱乐重要组成，也成为其情感寄托与生活写照，让广大师生学习生活变得多姿多彩，为一种不可多得的调味剂。该类音乐对压力较大及学业繁重学生来讲，也不失为一类娱乐消遣好办法;音乐剧中各类西洋乐器伴奏，促使音乐渲染力加强，对学生陶冶情操及拓宽视野非常有利;另外音乐剧中多一些比较夸张的呐喊、尖叫等声音异化处理，充分调动其学生们的好奇心，让他们由精神与心理双方面得到刺激快感。再次，雅俗共赏审美品质。校园音乐剧会沿用很多古典歌剧段落，采取宣叙调、咏叹调或古典音乐背景，也说明其在追求通俗性和娱乐性同时，仍然要维系其自身高洁品质。优秀音乐剧作品需要充分打破雅俗对立状态，拉近雅俗间距离，达到雅俗共赏交融情境③。相比 其它 古典音乐剧来讲，校园音乐剧桥段融入更多流行音乐元素，这不仅是为了让学生感到更亲切，更容易接受，另外学生审美水平与音乐素养也会在不知不觉中，或在音乐剧享受过程中不断得到培养。
三、 结语
假使说八二年由中央歌剧院《我们现在的年轻人》视作富有我国特色音乐剧，定义成我国当代自创音乐剧，则中国音乐剧也不过短短二十来年时间。但通过国人不断摸索，我国文艺与教育工作者的持之以恒，近年来我国自创剧目越发增多， 经验 积累也越发丰富。无论歌剧话剧，舞蹈影视，亦或是戏曲艺术，都有对音乐剧的不断考量，音乐剧越发让人欲罢不能，尤其年轻受众，尤其是近些年开展的如火如荼的校园音乐剧，更是让青少年在欣赏音乐的同时不断成长，让流行音乐元素融入于校园音乐剧当中，并不断加以创新与实践，这势必会让我国校园音乐剧未来呈现出一幅更加美好的画卷。
西安音乐学院是去年才成为艺术硕士试点培养院校的，还没有招过生，今年的艺硕招生简章也没出来。你可以参考中央音乐学院的，艺硕的招生流程大体是相同的。1，2010年在职攻读硕士学位全国联考报名仍采取网上报名方式，网上报名时间：2010年7月2日9:00—7月14日20:00。考试科目：政治理论、艺术硕士专业学位研究生入学资格考试（含艺术学基础、英语）、专业知识和专业技能（包括面试），共计3门。2010年在职攻读硕士学位全国联考的考试时间为2010年10月30（8：30-11：30）。2，报考条件2010年7月31日前国民教育序列大学本科或本科以上毕业并取得毕业证书（一般应有学位证书），具有艺术创作实践经验；或者2005年7月31日前国民教育序列大学专科毕业并取得毕业证书，有5年（含）以上艺术创作实践经验并获得省部级以上创作或表演奖励者也可报考。专科毕业者录取人数一般不超过本校当年招生限额的10%。符合报考条件的人员，资格审查表由所在单位人事部门填写推荐意见。3，艺硕和统招研究生最主要差异是艺硕是单证的，统招是双证的，统招研究生毕业可以获得研究生毕业的学历和硕士学位，艺硕毕业没有学历，只发研究生课程结业证，凭结业证和你自己的本科毕业证和学士学位才能报名参加同等学力申硕的考试，通过考试和答辩及论文发表后即可获得硕士学位。其次，艺硕是自费，费用比较贵，统招有自费有公费，公费不用花钱，自费也比艺硕便宜。再次，艺硕入学考试容易，统招入学考试难，但统招毕业拿证比较容易，艺硕相对比较难。主要是没文凭啊，就是没学历，学完了学历还是大学本科。4，艺硕考试极其容易，基本上主要目的是为了招生收学费的，所以一般不拒绝有心人。关于西安音乐学院的具体情况，你可以打电话问他们招办，中央音乐学院的招生都快结束了，他们还没发布简章，很怀疑今年是否招生。西安音乐学院研究生招生办公室：、85222914
根据教育局规定，已经没有明确一本、二本的概念。西安培华学院（Xi’an Peihua University）是中华人民共和国教育部批准的具有学士学位授予权的民办高校。学院历史可追溯到1928年由陕西女子职业教育促进会筹办、陕西省教育厅批准设立的西安第一女子平民职业学校，其后几经变迁，1984年由中国教育家姜维之教授在恢复原培华女职的基础上创建西安培华女子大学，成为国内首家专门开展女性教育的普通高等院校。2003年经国家教育部批准升格为本科高校，并更名为西安培华学院（男女兼收），2007年成为西部首家拥有学士学位授予权的民办高校，2014年获批为陕西省转型发展试点院校，2018年成为陕西省一流民办高校建设单位。
学校与西北大学、西安建筑科技大学、延安大学联合培养硕士研究生。2022年学校官网显示，学校建有高新、长安、郭杜3个校区，总占地面积133.51万平方米。学校设有10个二级学院，4家附属医院，设有本、专科专业56个，形成了以工学、医学、管理学、经济学、法学、教育学、文学、理学、艺术学等多学科协调发展的办学格局。学校坚持“以人为本、以德为先”的办学理念，先后荣获中国最具社会责任单位、中国十强民办高校、中国社会影响力民办高校、黄炎培优秀学校、陕西省文明校园、AAAAA级社会组织、陕西省平安校园、陕西省依法治校示范校、陕西省就业工作先进集体、陕西省创新创业示范学院等荣誉称号。院系专业2022年学校官网显示，学校建有高新、长安、郭杜3个校区，总占地面积133.51万平方米。学校设有10个二级学院，4家附属医院，设有本、专科专业56个
师资力量2022年学校官网显示，学校现有全日制统招在校生22000余人，其中本科生占学生总数的72%。现有教师1300余人，其中高级职称教师537人，硕士博士学历教师974人，“双师型”教师占教师总数的60%。现有国务院突出贡献专家1人，国家会计领军人才1人，军队育才奖获得者4人，省级教学名师6人，陕西省高校青年杰出人才2人，省级教学团队6个。学科建设2022年学校官网显示，形成了以工学、医学、管理学、经济学、法学、教育学、文学、理学、艺术学等多学科协调发展的办学格局教学建设西安培华学院现有省级一流本科课程 13 门，省级教育教学改革研究项目 18 项，省级专业综合改革试点项目 5 项，省级教学团队 6 个，省级人才培养模式创新实验区 5 个，省级实验教学示范中心 5 个，省级虚拟仿真实验教学中心 2 个，省级虚拟仿真实验教学项目 2 项，省级精品资源共享课 10 门，荣获陕西省教学成果一等奖等成果奖 6 项。学校现有国务院突出贡献专家 1 人，全国会计领军人才 1 人，军队育才奖获得者 4 人，省级教学名师 5 人，黄炎培职业教育杰出教师奖获得者 1 人，陕西省技术状元 1 人，陕西省高校青年杰出人才 1 人，省级教学团队 6 个 , 省级师德标兵 3 人，省级师德先进个人 2 人，省级师德建设示范团队 1 个， 省级师德先进集体 2 个 。在教育部学校规划建设发展中心主办的应用型课程建设大课堂说课比赛中，先后荣获一等奖 10 项、 二等奖 3 项、三等奖 3 项；近三年教师参加省级、国家级教学竞赛共获奖 296 项，学校多次荣获优秀组织奖。
省级本科特色专业：会计学、国际经济与贸易、法学省级高等职业教育重点专业：新闻采编与制作、财务管理、会计陕西省民办高等教育质量提高奖：护理专业省级人才培养模式创新实验区：汉语言文学专业应用型人才国学教育综合素质培养创新实验区 实验室：计算机实验室、电路与电子线路实验室、电子专业实验室、计算机多媒体实验室、网络中心、解剖学实验室、机能实验室、模拟实验室、形态学实验室、生化实验室、医学基础实验室、免疫实验室、药学和护理实验室、贸易金融和电子商务模拟实验室、财会模拟实验室、会计电算化实验室、服装工艺室、多媒体设计制作室、录编演播音实验室、动漫创作室、语音实验室、外语教学电台、外语视听室、模拟法庭、应用物理研究所、应用技术研究所、近代物理实验室、汽车电工实验室、CAD/CAM实验室、模电实验室、数电实验室、车床电器实验室、PLC实验室、单片机实验室、数控仿真实验室、印刷图文信息处理实验室、包装设计和艺术设计实验室对外交流西安培华学院的办学定位是“地方性、应用型、国际化”。学校一直致力于学生国际视野与交流能力的培养。先后与美国、英国、法国、德国、澳大利亚、新西兰、加拿大、俄罗斯、日本、马来西亚、台湾等40多个国家和地区的近百所知名高校签订了合作办学计划协议。合作项目涉及商科类、医学类、艺术类、教育类等多个领域，涵盖本科-硕士-博士多个层次。同时与世界知名组织合作，以学生为中心为学生参加国际交流、世界级赛事、境外研修、实习就业等提供广阔渠道。科研机构截至2013年，学院拥有22个院级研究机构。
科研成果多年来学校高度重视科研工作，科研立项的数量大幅提升，层次明显提高，科研成果获奖数量显著增加，研究质量持续提高，转化途径日益拓宽，服务经济社会的能力和意识不断增强。2020年，该校在第三方专业评价机构科研竞争力排行榜大幅提升。在杭州电子科技大学中国科教评价研究院发布的《2020年中国民办本科院校及独立学院科研竞争力评价报告》中，科研竞争力持续提升。学术资源馆藏资源截止2022年6月，该校图书馆现有纸质图书252.34万册，中文报刊资料692种；拥有超星汇雅、盛荣外文、书生之家等中外文电子图书188.4万册。同时还拥有多种电子资源数据库：读秀学术搜索、北京圣马国外博硕士学位论文(全文)数据库、维普中文期刊数据库、CNKI中国年鉴网络出版总库、CNKI中国期刊全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、万方学位论文全文数据库、畅想之星随书光盘数据库等馆藏电子资源，均可在网上每天24小时访问利用。截止目前我馆数字化文献总存储容量达176TB。资源涵盖经、管、文、法、理、工、医、艺术等多种学科，纸质文献与电子资源互为补充，基本形成了学科覆盖齐全，多种载体形态并存的文献信息资源保障体系，全方位地支撑了教学科研的利用。
西安培华学院是二本院校。
学校与西北大学、西安建筑科技大学、延安大学联合培养硕士研究生。2020年学校官网显示，学校建有高新、长安、郭杜3个校区，总占地面积130.4万平方米；
有10个二级教学单位3家附属医院，5个省级实验教学中心。开设本、专科专业60余个，形成了以财经、医学为主干，经济学、管理学、文学、理学、工学、艺术学、法学等多学科协调发展的办学格局。学校有普通本专科在校生22000余人，其中本科生占学生总数的70.6%。
扩展资料：
教学建设
西安培华学院现有1个省级“一流专业”建设项目，3个省级“一流专业”培育项目， 5个省级专业综合改革试点项目； 5个省级人才培养模式创新实验区； 6个省级教学团队；4个省级实验教学示范中心；1个省级虚拟仿真实验教学中心；
10门省级精品资源共享课；5项省级教学成果奖。学校教师在教育部学校规划建设发展中心主办的应用型课程建设大课堂说课比赛中先后斩获一等奖8项，二等奖2项，三等奖2项，并有3人受聘为教育部学校规划建设发展中心应用型课程建设联盟讲师团成员。
同时在陕西首届高校课堂教学创新大赛中，获得二等奖2项，优秀奖1项，取得民办高校最好成绩；在西浦全国大学教学创新大赛中荣获三等奖2项及优秀奖多项。
西安培华学院招收成人高等学历教育有三种类型：高中起点升本科、高中起点升专科、专科起点升本科。高中起点升本科学制为5年、高中起点升专科学制为2.5年、专科起点升本科学制为2.5年。对于西安培华学院成人高考本科学历学位证的获取，一般需要达到以下要求：1.英语成绩达标（本科在读期间通过学位英语考试），这是最基本的要求也是最重要的要求，学位英语目前大部分省份都是统一考试，个别省份取消学位英语，由报考院校单独组织考试。2.课程达标，学位课程一般每个专业都是三门课程，学位课程的成绩一般要求是单科成绩不低于75分，平均分达到80分，不过学位课程相对来说都是比较简单的。3.论文（普通本科院校其实对论文要求不是很严格，只要字数达标、格式正确即可）通过上述的介绍，相信大家对学位证书有了一定的了解，总体而言，学位的申请有一定的难度，但是只要努力还是可以拿到的，拿到之后对你的职业发展有一定的帮助。另外，2023年西安培华学院成人高考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！西安培华学院自考成考社会报名入口：
西安培华学院是一所民办高校，按照以前的划分的话属于“三本”，不过后来二本三本合并为二本了，现在算二本。