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诚信论文400字左右

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诚信论文400字左右

诚者,天之道也,思诚者,人之道也。我们在成长的过程中,诚信伴随着我们,我们要遵守诚信。下面是由我为大家整理的“有关诚信的作文400字左右”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一个人可以没有了美貌,一个人可以没有了财富,但一个人一定不能失去了诚信。失去了诚信,就等于失去了一切。

人们都说“人而无信,不知其可也。”大家应该都有听过那些有关于诚信的故事吧?在我脑海里印象最深的就是“曾子杀猪”的故事。

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的,你不用真把猪给杀了吧?”曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的指导。现在你哄他,就是教孩子人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得:“诚实守信,说话算话是做人的基本准则。若失言不杀猪,虽然家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵留下了不可磨灭的阴影。”

听了这个故事后,我便明白了做人要有诚信,不能言而无信。正如人们所说:“诚在心间,信在人间。”

诚信是做人的根本,家庭中,学校里,乃至社会,诚信往往是必不可少的,为了自己的私欲而违背诚信的事,更是不可原谅的。

要做到诚信,就必须培养坚贞不屈的意志,切不可因为一些蝇头小利失去了做人的原则和诚信的资本,因小失大。以长远利益为主,有强烈的自制力和荣辱意识。

诚信,乃是中华民族的传统美德,它让千千万万的中国人记住,中国人,就是要如此光明磊落。一个人的诚信,就不仅仅关系到个人,而是关系到民族和更加,善恶就在一念间。一举一动,象征了中国的尊严和品行。我们要真正做到,与国家同荣,与国家同耻。

如果一个人失去了诚信,不论走在哪都能仿佛看到四周射来无数怀疑的目光,让人无论如何都会浑身不自在,仅存的羞耻心会无时无刻侵扰你的心。而且,纸终究包不住火,当真相暴露在人们眼前时,自尊完全被击毁了。

我们必需做到诚信,这样才会获得信任,才会赢得友谊,不论再难,只要问心无愧,诚信其实很简单。让我们一起行动起来,在人生最美的年华呈现最美的品德。无关天赋,无关健康,这是我们所拥有的物品中唯一能做到的,也是最重要的人生财富之一。

让我们弘扬中华文明,与诚信为伴,做一个学校的好学生,一个社会的好市民。

诚信,是人生的苗,需要诚信之水灌溉;人生的墙,需要诚信之砖来砌成。诚信,幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树,开出鲜艳美丽的花朵,结出丰硕的果实。

诚信,才会赢得别人的认同。从古时晏殊如实告知皇帝考试题目是做过的,另出题目,到天津市一所中学的七年级学生与老师签署“诚信协议”,在监考的下遵守考场纪律,绝不作弊,诚信在起作用。

人要自始至终诚信。诚信丢失了就再也找不回来了。

人都应该诚实公正地对待别人。妇女在遇难时写信给xxx先生,说她有艾略特的印度语圣经,希望转卖,开价是100美元。而xxx先生告诉那位妇女,这本书完好无损,应该是1000美元。他就给妇女1000美元换那本书。

朋友,你的诚信之花是完好无缺的吗?愿你的生命之树开出美丽的诚信之花!

俗话说:”诚信是金,道德是银。“诚信对于我们来说很重要,任何人都要去遵守。如果你没有诚信,那么人们都会讨厌你,都会认为你是一个不守信的人。

那一次,我和几个朋友约好了一起去医院看我生病的同学,我先到的医院,等了一会儿后,其他人也陆陆续续的来了,就差我楼下的小妹妹还没有来,心想:可能她已经快到了吧!因为是这样想的,所以就再等了一会儿,可还是不见她的身影,正当我准备打电话的时候,她来了,一副病恹恹的样子,还穿着长袖,一问他我才知道,她发烧了,是硬撑着来的,我让她赶紧回去,可没想到,她说:”做人要讲诚信,不能失信,我跟她都说好了要去看她的,我们快进去吧,别让她等急了!“当时,我非常感动,正想再劝劝她,可看到她一脸的坚定,我就没再说什么。

经过这件事后,我再也没有失过信,除了那一次。

在一个星期六的早上,我的同学给我打电话说下午约我去公园玩,我一听高兴极了,满口答应!可到中午,我就把这事给忘了,下午跟着妈妈去了商场,一直逛到很晚才回来,直到路过公园的时候,才想起来下午跟同学约好要去公园玩的事,我懊悔不已。第二天上学的时候,我给她道了歉,并说明了事情的原因,于是,我们又成了好朋友,我高兴极了,并暗暗下定决心,以后再也不这样了。

让诚信与我们同行,做一个讲诚信的人吧!

相信大家都不可避免地要接触到作文吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。我们要怎么去写这类型的作文呢?以下是我为大家整理的诚信议论文(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信是光,照亮人心。因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,时间长河激荡太多美好的浪花;因为诚信,生命之舟得以远航尽显芳华。人无信不立,国无信不兴。一个人,一个团体,一个国家都是一样,只有诚信才能发展进步,继而有更大的成功和辉煌。

诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。18世纪荷兰探险家巴伦支船长率领船队向北航行,希望开拓一条穿越北冰洋去亚洲的新航路。但计算发生偏差,他们的船被冰雪所困。整整八个月的时间,船员们冻在北极,吃完了携带的所有粮食,拆去了船体的木板御寒。但储备还是不够,很多人冻死了饿死了。但即使这样,船上载有的能够维持所有人生命的食物、药品、毛皮这些货物。船长和他的船员分毫未动。开春,船队得以继续航行,他们一分不差地将委托的货物全部交还给委托人。虽然包括巴伦支船长在内的许多船员因此丧命,但是他们用自己的生命彰显的契约精神,最终成就了荷兰“海上马车夫”的光荣称号。诚信,成就了荷兰近代史上的贸易奇迹。

诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。商鞅任秦国之相,颁布新法。为了取信于民,他命人在国都城门边立木一根,招募百姓将此木搬至另一门。能搬者,赐十金。百姓们起初十分奇怪,无人敢搬。随后,商鞅又布告百姓能搬者给予50金。终于一个大胆的人扛走了木头,商鞅立刻给了他50金,以表诚信不可欺。立木取信的做法使秦国新法得以推行实施,为秦国的强盛立下了汗马功劳。诚信,造就了中国历史上第一个统一的封建王朝。

诚信,是歃血为盟赤胆忠心的千金一诺。从决定研制核武器到第一颗原子弹试爆成功,中国人付出了巨大的牺牲。成功的背后不仅有刻苦钻研忘我奉献的科学家们,更有云南临沧地区的老百姓们。因为制造原子弹需要大量的铀矿石,从1959年开始,该地的老百姓在技术人员的指导下,拼守着“三年一定完成”的坚定承诺,用石臼子破碎、箩筐筛选、豆腐包过滤、铁锅烘干等最原始的办法,克服重重险阻,每天工作十几个甚至二十几个小时不停歇。终于在预期时间硬生生提纯出了150吨铀矿石。他们用自己的生命践行着对祖国的许诺!诚信,开辟了泱泱中华破釜成舟的复兴之路。

黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。一回首,穿越不朽的时空,在历史的长河中,闪动着无数因诚信而发光发热的伟大身影,他们心中的“诚信”二字闪耀出人生最美的华彩。

从曾子杀猪到季布一诺,从尾生抱柱到韩信报恩,从27年不涨价的早餐奶奶毛师花到建“诚信银行”的信义兄弟,他们身上都闪耀着诚信的人性光辉,他们也因此从平凡走向伟大。

人无信不立,国无信不兴。诚信,让心灵无瑕,让社会和谐,让世界美好!而作为中华儿女、炎黄子孙的我们更应将诚信放置心中,恪守人的本质。谨记之,诚信,必赢天下!

诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!

诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。

“无诚则有失,无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空,有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给他贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。因此,诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。

诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信,或者你的.诚信收到怀疑,那么的你将难以融入这个社会和企业,难以在社会上立足,小胜靠智,大胜靠德说的就是这个道理。

职场无小事,轻诺必寡信,重视你所说的每一句话,因为他都是在积累你的品质大厦,有两三块砖头质量不过关,就可能导致大厦将倾的危险。人在职场,七分做人,三分做事,人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙,没有和团队的精诚合作,孤军奋战,在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品,都是团队的力量,尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系,任何本领都是空中楼阁,无法真正创造财富和价值。

所谓诚信,即诚实与守信,我认为人要讲诚信。

战国时代的孟子,有句很好的话:诚者天之道也,思诚者人之道也。这句话的意思就是说:“诚信是自然的规律,追求诚信是做人的规律。”这就是所谓诚信的本质和道理。无论古今中外,诚信都不容随意丢弃,绝不被任何利益所诱惑。我们今天就叫做有诚信。

我国是一个历史悠久国家,每个时代都有很多这样讲诚信的人,我们是有着重承诺,讲信义的优良传统民族。

随着时间的流逝,年代在不停变换,时代不断的的创新,诚信的具体含义却一如既往,不曾改变。祖先的许多有诚信的光荣事迹,流传至今还有着它积极的教育意义,这值得我们学习与模仿。

秦朝末年,幼时韩信家境贫穷,吃着剩饭白天还要帮哥哥干活,晚上刻苦读书却因嫂嫂认为耗费灯油而读不成。被赶出流落街头。在他落魄时,意味老人支持他读书,还每天给他饭吃。韩信很感激的对老人说:“我涨大笔报答您。”后来韩信做了楚王,不忘旧恩,将老人接到自己宫殿里。像对待自己的母亲一样对待老人。

孟子说的几句话,在韩信身上都表现出来了。人不可无诚信,守信乃为人之根本,立足天下应以诚信为本,所谓人要讲诚信。

的确,人不可无诚信。有个富商过河时船沉了,他大声呼救,渔夫闻声而致。富商大喊:“我是这片最有钱的人,你若能救我,给你100两金子。”待被救上岸后,却只给了渔夫10两金子。渔夫疑惑的质问,富商却道:“你个打鱼的白有金子还不知足。”后来富商又一次在原地翻船,大喊谁救他给谁100两金子。有人欲救,过的渔夫指着他说:他就是那个不讲诚信的。”于是商人被淹死了。

商人的不守诺言,使别人失去了对他的信任,导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的,可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞,美名千史。一位被后人批判,臭名远扬。以至于看出,讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。

风,是聚合物的一种精华力量。然而预聚合人心,更应有诚信之风相伴。它无处不在,只在于你自己。

千经万典,信义为先;人生行路,诚信为重。所谓人要讲诚信。

如果有人问我,人生中最重要的品质是什么?我当然会回答他:诚信。诚信,是人安身立命之本,是人们所推崇的高尚的道德情操。

有一群小男孩,在街道踢球。突然间,意外发生了:球径直飞向街边一家店铺,将一块挡风玻璃砸碎了。孩子们一哄而散,街上只留下一个孩子——是他将球踢进了店铺。他没有逃走,而是走进店铺,表示愿意赔偿店主的损失。他向他的父亲借了1美元付给店主,之后又靠给别人搬砖、洗盘子,工作了一个星期挣得了1美元,还给了他的父亲。这个孩子便是后来的总统里根。由此可见,诚信对于个人的塑造有着极大帮助,一个人的成就必然有诚信的帮助。

这方面的例子,还有魏文王,与他掌管打猎的官员说好,第二天要进行围猎,可第二天突然刮起大风,天气恶劣,左右之人都劝他不要去了,魏王却不听从,坚持诚信的原则,最后居然自己驾着马车前往围猎场地告诉官员取消打猎。魏文王是一国之君,他本可以不参与那天的打猎,但他心中有诚信二字,不忘记自己的约定,履行自己的职责。因此,魏文王在位时期,魏国极其强盛,称霸了整个中原,这不得不说存在着诚信的影响。

相反的,不诚信的行为也会引发极其严重的后果。大家都听过《狼来了》这个故事,故事中牧羊童就是因为没有诚信的品质而落下一个可悲的下场。还有宋朝时杨令公攻打幽州,让监军潘美留守军营,自己前去进攻。可是潘美见蛮军强大,就不守约定,私自带军撤退,导致杨令公因没有支援而战死,一代名将就此陨落,而潘美自己也没有落得好下场,被发配充军,在途中被仇家杀死。我们从这两件事中可以看出缺乏诚信品质的危害了!

现在的我们,也要有诚信的品质。这方面的例子,首推杭州的一名中学生。他下课骑车回家,不慎刮蹭了一辆名贵汽车,这位同学的家庭条件不好,但他没有逃离,而是在路边等候了近一个小时才离开,并且写下了一张纸条,并将自己身上的所有现金300余元,一起夹在车窗上。后来车主看见了大为感动,根据纸条上留下的联系方式,找到了这位同学,表示不要任何赔偿,并会对他进行资助。后来车主在自己的微博上描述这件事,说:“要是所有孩子都像他一样,那么我们的祖国一定会成为一个充满诚信的国度。”这可以说是对这位同学的高度赞扬。

今天的我们,更要发扬诚信的品质,让我们成为具有高尚品质的人,成为一个诚信的中学生。

当我们走进身边每个公园的时候,几乎都能看到一组公益广告牌,上面红底黄字或白字的书写着“社会主义核心价值观”的相关内容,诚信就位列其中。

谈到诚信,我很快就会想到幼时听到的一个小故事《狼来了》,放羊的孩子因为贪玩撒谎,失去了农夫们对他的信任,后来狼真的来了,农夫们反而对他真诚的呼救置之不理了,以致他最后损失惨重。故事虽短小,却从小就教给了我一个做人就必须诚实守信的道理。

有人说我们所处的是个金钱至上,物欲横流的社会,生产假烟假酒假药,毒面粉毒馒头等的企业比比皆是,只因为成本低却利润巨大,尽管被有关部门查处,但仍屡禁不止,商家欺消费者的例子也多到不胜枚举。但我认为这样缺德的企业、这样无良的商家都不会走的太远,因为他们缺少了经商之道最基本的诚信。没有了诚信,所得的利益只能是暂时的,相信他们最终都难逃法律的制裁。

诚信是我们公民的第二个“身份证”,没有了诚信,我们很难在这个世界上立足,诚信是相互的,没有人喜欢谎言和欺,一个谎言需要无数个谎言去掩盖,一次次的欺会让我们失去亲人和朋友,所以我们只有诚信为本,以诚相待才能让彼此之间更融洽更和谐,我们也才能更进步,整个社会也才能取得更好的发展。

诚信是中华民族传统美德,是华夏民族最崇尚的品质,已传承数千年。现在让我,让我们来接力,希望诚信这一传统优良的品质在我们每个人身上继续发扬光大、传承下去。

诚信的论文2000字左右

当代大学生诚信道德教育是高校思想政治教育的重要组成部分,加强当代大学生诚信道德教育,是社会主义市场经济健康发展的客观需要,是贯彻公民道德建设实施纲要,提高全民族道德素质的需要。下面是我给大家推荐的大学生诚信道德相关论文2000字,希望大家喜欢!

《当代大学生诚信道德教育的途径和方法刍议》

摘 要:当代大学生诚信道德教育是高校思想政治教育的重要组成部分,加强当代大学生诚信道德教育,是社会主义市场经济健康发展的客观需要,是贯彻公民道德建设实施纲要,提高全民族道德素质的需要,是信息化时代发展的迫切需要。笔者试从思想政治教育理论课主导性作用的发挥、思想政治教育工作人员的模范导引作用、诚信道德教育与大学生管理工作的结合、在社会实践中检验大学生诚信道德教育以及开展诚信道德教育的相关活动等五方面阐述了当代大学生诚信道德教育的途径和方法。

关键词:大学生;诚信道德;诚信道德教育

中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)28-0240-02

诚信道德是中华民族的优秀传统美德,是公民道德建设的基本道德规范,是一个社会赖以生存和健康发展的道德基础。高校肩负着培养社会主义事业合格建设者和接班人的重要历史使命,高校在传授大学生科学文化知识的同时,更负有培养德智体美全面发展的具有健全道德人格的“产品”的任务。大学生是最富有活力、最富有希望、最富有创造力的群体,是构建社会主义和谐社会的重要力量。

一、思想政治教育理论课的主导性作用的发挥

高校思想政治理论课作为必修课程在培养当代大学生德、智、体、美全面发展的方面发挥着不可替代的作用。2008年7月中宣部和教育部颁发了《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》和《关于印发<中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课意见的实施方案>的通知》,明确要求进一步推进党的十七大精神“三进”,即进教材、进课堂、进学生头脑,用中国特色社会主义理论体系武装大学生,把思想政治理论课建设成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程,更好地发挥其在培养中国特色社会主义事业建设者和接班人中的重要作用。

第一,思想政治理论课教材要贴近实际,贴近生活,贴近大学生。思想政治理论课为大学生开展诚信教育提供了丰富的理论基础。《马克思主义基本原理概论》中的辩证唯物主义认识论和真理观为诚信道德提供了哲学理论依据。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》中的实事求是的思想路线,从诚信教育角度讲就是诚实守信的路线。《思想道德修养与法律基础》中的法律相关内容,实质是帮助学生理解诚实守信是社会主义法制建设的基本要求。

第二,“两课”教师要探索多元化教学模式,切实提高“两课”教学质量和教学效果。为切实提高高校思想政治理论课的教学效果,充分调动学生学习的积极性和参与教学活动的主动性,增强教学的感染力,使教师的课堂讲授新颖、生动,把学生的思想紧紧吸引到教学活动中来,教师要善于利用现代教学手段,积极探索多元化教学模式。

第三,“切实转变大学生对思想政治理论课的认识”[1]作为“两课”教师要深入实际开展调查研究,通过实事求是的调查和分析,真正把握当代大学生的思想道德状况和实际存在的突出问题,透过现象把握本质,对于大学生中比较普遍存在的诚信观念上的某些不正确观点和看法,在教学中要着重进行深入的剖析并及时进行正面的引导,使学生真正从思想层面正确认识和对待思想政治理论课。

二、高校思想政治教育工作人员的模范导引作用

教育家乌申斯基说:“教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不能代替的最有用的阳光”。教育家加里宁也曾说过:“教师,一方面应当是学识渊博的人,另一方面应当是高尚诚实的人。”“教师的行为对学生影响很大,一个高尚的教师会影响所教的学生”[2]。为此,要培养学生具有诚实守信的良好品质,高校思想政治教育工作人员的示范及榜样作用至关重要。

一方面,教师作为人类文明知识的传播者,要严于律己,提高自身的职业道德水准。“师者,人之模范也,无德者无以为师”。

另一方面,教师还应着重通过言传身教感染和带动学生遵守诚信规则,培养学生的诚信道德品质。高校教师在教学过程中和生活中与学生的接触过程所表现出的诚实守信和敬业精神,都将成为学生学习和效仿的榜样。

三、诚信道德教育与大学生管理工作的结合

诚信是大学生必须具备的基本道德素质。在大学生中开展诚信道德教育,既是他们自身成长的需要,也是时代发展和社会进步的要求。培养和完善大学生的良好诚信品质,既要靠教育也要靠管理。管理是教育的一种特殊形式。

第一,建立健全规章制度,发挥规章制度的教育导向功能。高校肩负培养社会主义合格建设者和接班人的重要使命,为了有效培育大学生的诚信意识,在制定规章制度时,要注重规章制度对大学生的教育导向功能。

第二,齐抓共管,形成诚信道德教育的合力。“建立高效能的管理体系和素质较高的政工队伍,是实现高校诚信教育目标的组织保证”[3]。高校要建立专业化、职业化的政工队伍,并充分发挥党、政、工、团等各级组织的职能作用,不断改进和创新管理内容和方式,把“诚信”与各职能工作有机结合,形成教育的合力。

第三,完善大学生自治管理,引导大学生在自治管理中进行自我教育。“教育给人以理性,管理教人以规范。”[3]“大学生自我管理包括自我认识、自我评价、自我监督、自我调节、自我激励、自我控制、自我完善和自我陶冶等。”[3]实行大学生自治管理,有利于增强学生的主体意识,充分调动学生的积极性和主动性,使学生在自我教育中自觉接受诚信观念,培养诚信意识。

四、在社会实践中检验大学生诚信道德教育

马克思主义的实践观认为:实践具有客观性、能动性和社会历史性,具有客观的教育效应。“实践活动是思想道德品质形成和发展的决定性因素,大学生的诚信道德品质只有在实践中才能得到培育和发展”[4]。党的十六大报告中指出:“全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”1994年8月,中共中央下发的《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》也明确指出:“高等学校要把社会实践纳入教学、教育计划,组织学生参加社会调查、生产劳动、科技文化服务、军政训练、勤工俭学等活动,要加强对社会实践活动的管理和指导,明确教育目的,提高教育实效。”[5]

一方面,完善大学生社会实践保障体系,建立社会实践长效机制。“大学生社会实践保障体系是指相关部门与社会大众为保障大学生社会实践的顺利进行并取得预期效果而采取的一系列有关措施,包括实践组织保障、实践基地保障和实践经费保障等。”[6]建立健全大学生社会保障体系有利于社会实践活动本身的开展.完善实践育人机制;有利于提高大学生综合素质,培养创新型人才;有助于促进我国高等教育事业的改革和发展,更好地履行为社会服务的职能。因而,只有建立健全社会实践保障体系才能保证大学生在实践中的主体地位,使大学生在“学习——实践——再学习——再实践”的过程中实现理论与实践、个人与社会的统一。

另一方面,加强基地建设,深化大学生社会实践活动效果。实践证明,大学生社会实践活动得到了社会的普遍认同,收到了明显的社会效益。但是,仍有人对大学生社会实践活动的开展持怀疑态度,要改变这种状况,大学生社会实践活动就要完善机制,加强基地建设,通过建立大学生实践基地、实习基地、就业基地,并“积极推动实践基地向稳定化、层次化和规范化迈进”[7],从而提升大学生社会实践的层次和水平,保证大学生社会实践活动的稳定性、长期性和连续性,进而服务于大学生的诚信教育。

五、开展诚信道德教育的相关活动

高校具有丰富的教育素材和良好的育人环境、“学生诚信理念的建立和诚信行为的养成虽然有赖于社会大环境的好转和优化,但也离不开高校自身所特有的先导能动作用[8]。因此,高校要广泛开展诚信道德文化活动,让学生在活动中自觉接受诚信教育。

首先,高校要着重营造有利于诚信道德品质形成的环境氛围。高校要善于利用宣传栏、宣传板、校园广播、网络(校园网、人人网、学生QQ群等等)等宣传载体大力宣传诚信道德教育的内容,积极营造“以诚信为荣,以失信可耻”的良好风气,真正形成一个倡导和尊重诚实守信的良好氛围。

其次,广泛开展诚信道德教育活动,“让学生在亲身体验中形成诚信品质”[9]。一是要选取现实生活中诚信的正反典型案例,通过开展诚信主题班会、团活等活动,用大学生身边鲜活的诚信案例来教育他们,感受诚信对一个人成长的重要性。二是开展以诚实为主题的多种形式的诚信承诺书签名、演讲、征文、辩论、文艺演出等实践活动,让学生在耳濡目染、潜移默化中受到教育。三是通过设立诚信考场、诚信奖学金等方式创设诚信情境,让学生在亲身体验中形成诚信品质。

当代大学生诚信道德教育是一项复杂的系统工程,它需要社会、学校、家庭、学生密切配合,形成教育合力。当代大学生的诚信道德教育既需要柔性的思想教育和规范引导,又需要刚性的法制、制度的支持和保障,重在构建诚信道德教育的体系。

参考文献:

[1]尚胜.新时期大学生诚信教育研究[D].兰州:兰州大学.2010:46.

[2]刘红娟.关于对大学生进行诚信教育的再思考[J].中南民族大学学报:人文社会科学版,2003,(9):168-169.

[3]焦丽.论大学生的诚信教育[D].武汉:武汉大学,2004:39-40.

[4]孙昱.当代大学生诚信教育研究[D].呼和浩特:内蒙古师范大学,2010:25.

[5]周长春.新形势下大学生思想政治教育探索[M].北京:北京工业大学出版社,2005:164.

[6]刘仲仁.大学时光[M].北京:中央文献出版社,2000:63-65.

[7]闫志华.关于构建大学生社会实践保障体系的思考[J].高教高职研究,2010,(10):211.

[8]丁继民等.论大学生诚信教育的有效途径[J].重庆交通学院学报:社科版,2006,6(1):100.

[9]罗玉华.当代大学生诚信道德教育研究[D].重庆:西南师范大学,2004:39.

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众所周知诚信是立人之本,大学生是十分宝贵的人才资源,大学生成为公民道德建设“诚信”道德 教育 的重中之重。下面是我为大家推荐的大学生有关诚信道德的2000字论文,希望大家喜欢!

《关于大学生诚信道德重建的思考》

【摘要】当代绝大多数大学生都认同诚实守信是中华民族的传统美德,也是当今社会最基本的行为准则。但在实际生活中,大学生失信的现象比比皆是,令人堪忧,大学生是建设小康社会的主力军,他们的诚信道德状况直接关系到国家的未来,民族的兴旺及和谐社会的构建。本文将从分析大学生诚信缺失的原因入手,探索自律和他律相结合,社会、学校和家庭紧密配合的三位一体教育机制,使诚信意识和诚信行为逐渐成为大学生的自觉。

【关键词】大学生;诚信;道德;思考

1大学生诚信道德缺失的主要表现

高校学生诚信的整体状况是积极向上、稳定发展的。但是,在社会的变革过程中,由于利益格局不断变更,利益关系不断调整,社会趋利性影响进入大学校园,使尚不完全固化和坚实的大学生的诚信体系受到冲击,面临前所未有的挑战。通过对大学生的问卷调查发现,绝大部分大学生能恪守诚信道德,但也有部分学生在某些方面存在着诚信道德的缺失,其主要表现为:考试作弊,屡禁不止;剽窃成风,蒙混过关;求职履厉,泡沫重重;助学贷款,羞涩尴尬;不守信用,背信违约等。

2大学生诚信道德缺失的原因

2.1社会大环境对大学生诚信道德的影响

随着社会主义市场经济的发展,市场经济的双刃性凸显,一方面它有助于人们形成竞争、效率、公平、创新等意识;另一方面,市场经济的趋利性,追求利益最大化的原则,也使人们滋生拜金主义、享乐主义、极端个人主义等倾向,急功近利、唯利是图、见利忘义、损公肥私等行为时有发生,不讲信用、弄虚作假,坑蒙拐成为社会公害。受市场经济影响至深的高等教育和大学生群体不可避免地陷入这个漩涡中,社会诚信意识的弱化和缺失对大学生诚信道德的养成造成了不良影响,这是导致大学生对诚信意识背离的一个重要原因。

2.2诚信法律制度和机制尚不健全

在现代市场经济社会,诚信的基础首先是法律,因而完善社会的法律体系是我们营造和保护讲诚信的社会环境的首要任务。中国目前的现状是法律的地位和尊严一直没有得到足够的重视,政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信制度尚不完善;社会诚信的评价机制、监督机制尚未形成。主要体现在:其一,没有制定信用激励和惩罚制度。守信用者没有得到有效保护,失信者未受到严厉制裁。在不少情况下却是守信者失利,失信者得利。其二,在判决执行上软弱无力,判决执行率低。法律作为市场经济运行规则的最高维护者,在处理违约赖账行为时显得苍白无力。债权人为追索到期债务,往往要通过诉讼方式追索债务,而采用这种方式的成本费用越来越高,不要说因种种原因败诉,即使是胜诉了,真正能够执行裁决的也很少,这使债权人处于十分尴尬的境地。失信者没有受到应有的处罚,客观上助长了诚信缺失现象的泛滥。有些大学生思想道德素质不高,处于人生成长阶段,在涉及个人利益时,难免会走上不诚信之路,这是大学生诚信意识缺失的制度体制原因。

2.3高校诚信教育体系不完善

无论在教育理念、教育投入、 文化 建设,还是学生管理等方面,都很少考虑诚信教育的必要性,对诚信教育没有予以足够重视。从诚信教育内容看,一些高校为了扩大招生和就业,高度重视专业知识和专业技能的教学,而思想道德教育包括诚信教育相对弱化,从教学计划到课程设置、课时安排都与专业课无法比拟。从诚信教育机制看,很多学校没有建立大学生诚信评价体系及诚信档案,许多学校口头重视,行动轻视,从学生管理、教学到服务没有形成诚信育人的环境,使诚信失去了文化传承的最佳途径,有大约54%的同学认为学好专业知识比诚信道德更实惠。

2.4 家庭教育 的影响

家庭也是诚信道德教育的环境之一,家庭环境及家长的言行对学生诚信道德的养长起着潜移默化的作用,当前中国教育无论是基础教育还是高等教育仍然未走出应试教育弊端,许多家长为了让孩子考上名校、重点大学可谓不遗余力,把孩子的时间安排得满满的,除了文化课恶补之外,一些家长又走到了教育的另一个极端,认为把孩子的琴棋书画等特长培养好,就是提高了他们的个人素质,结果,忽略了素质教育中的道德、健全人格的培养。导致新生代大学生过度关注自我,在校期间除了学习学科知识,就是考各种技能证,当涉及个人前途和利益时他们往往会放弃诚信道德。

3加强大学生诚信道德教育的对策

3.1构建道德约束和法律强制有机结合的诚信建设社会环境

辩证唯物主义认为,环境决定人,反过来人对环境又具有反作用。环境只有与我们的教育目标相一致,才能在育人中发挥作用。要形成良好的诚信建设社会环境。

首先,要加大对诚信的宣传力度,发挥社会舆论在大学生诚信道德建设中的引导、评价、监督作用。一方面,大力报道和宣传诚信人和事,使诚信的正能量在全社会充分释放,使诚实守信成为社会风尚;另一方面,加大失信行为的曝光力度,加大失信行为的风险成本,从而,在全社会形成诚实守信光荣,背信弃义可耻的社会氛围。

其次,完善社会诚信法规的建设。市场经济既是信用经济,也是法律经济。信用是市场经济的基础,法律是信用建设的保障。诚信不仅是道德问题,也是法律问题;诚信建设不仅是道德建设问题,也是社会管理问题。诚信缺失的解决之策根本上需要加强法治保障。一方面,要抓紧制定社会信用管理法律法规,完善社会诚信行为规范。理顺社会信用管理体制机制,明确有关部门的责任,加强社会信用管理,强化对守信者的鼓励和对失信者的惩戒。另一方面,诚信制度建设还远不能适应社会发展的需要,与法律实施不到位也有直接关系。没有法律的有效实施,诚信体系也难以真正建立。通过上述努力,让大学生感受到法律的威严,形成守信意识,践行守信行为。

3.2完善学校诚信教育机制

更新诚信道德教育理念,增强诚信道德意识。诚信道德教育是一个复杂的系统工程,学校作为诚信道德教育的主体,应该把对大学生的诚信道德教育寓于学校教育的全过程,把发展学生的诚信道德素质纳人高校教育目标的完整体系之中,以建立和完善全方位、多层次的诚信道德教育体系。

(1)把诚信教育作为高校教学的重要内容。充分利用“两课”阵地,结合时代的特点和需要,把诚信教育纳入学校德育教育体系,加强规划、统筹管理,并融入到学校教学和管理各个环节,通过开展以“诚信”为主题的演讲比赛、知识竞赛、“诚信承诺”万人签名活动、网上“诚信论坛”、“诚信你我他”征文及专题 报告 等丰富多彩的系列活动,在全校营造“人人讲诚信”的教育氛围,让学生真正了解诚信对个人及社会发展的重要性,认识到诚信乃安身立命之本。

(2)建立约束与激励机制。一方面要有诚信的约束机制,让学生诚信有章可循,违背诚信有章可罚,提高学生失信行为的风险成本;另一方面建立诚信激励机制,学校对学生诚信行为选择进行精神褒奖和物质奖励的机制,学生因其诚信的行为选择而获得心理坦然和精神满足,这样学生会更加追奉诚信。

(3)建立大学生个人诚信档案。内容包括家庭基本情况、基本经历、奖惩情况、学杂费缴纳、助学贷款、学习情况、 社会实践 、参加社会公益活动以及违纪情况的诚信记录,并将其与奖学金、助学金、干部选拔、组织发展、就业推荐等环节联系起来,使这份诚信档案成为大学生走向社会的第二张身份证。是其道德信誉的保证,也是社会录用人才的道德“通行证”。形成人人学诚信、处处讲诚信、事事守诚信的浓厚氛围。

3.3尊重大学生在诚信教育中的主体地位

苏霍姆林斯基说:“没有自我教育就没有真正的教育”。大学生是诚信教育的主体,诚信教育是否见效,归根结底依赖于被教育对象的自我教育。因此,在诚信教育中,要坚持“以人为本”,应尊重学生的主体地位和主体人格,指导大学生进行“自我”教育,自我强化是自我教育的一种表现,具体包括自我命令、自我检查、自我奖励、自我惩罚等,激发学生的主观能动性,提高学生对诚信道德的认知能力及选择与评价能力,培养道德自主和道德自律意识,使他们自觉主动的践行诚信,实现他律向自律的转化。

3.4营造诚信教育的家庭文化

家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,父母的诚信品德 对子 女影响很大。任何一个道德主体都离不开家庭道德环境的熏陶,因此要重视家庭伦理建设和家庭诚信道德环境建设,从而为道德主体诚信品性的养成创造良好的家庭道德环境。中国家长需要焦虑的事情,不是我们给孩子花了多少钱,而是花了多少时间,去认识、管教、支持孩子,使孩子成为身体健康,人格健全的社会公民。因此,家长应充分重视自身言行、道德习惯、家庭氛围等对子女所起的潜移默化的作用。作为家长一方面要严格要求自己,注重身体力行,不断提高自身修养,培养正确的家庭诚信教育观念和意识,用科学的 方法 教育孩子做人做事,当出现负面行为时及时纠正,给孩子树立一个诚信的榜样。另一方面,针对孩子在校期间发生考试作弊等不诚信行为,不愿告之家长的情况,家长还应主动用书信、电话、短信等方式全面关心孩子在校期间的思想、学习、人际关系等状况,便于及时发现问题及时解决。同时,积极配合学校教育,共同优化诚信道德教育的文化氛围,努力形成学校诚信教育和家庭诚信教育目标的和谐统一。

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《强化社会道德因素对大学生诚信品格形成的作用》

摘要:诚信品格是“人的社会特质”,是人在社会化的过程中道德内化的产物。这就预示大学生诚信品格的形成,需要整合以不同方式作用于个体的各种社会道德因素:即通过强化大学生社会道德期待的自我意识、发挥亚文化的暗示与模仿功能、促进大学生道德荣誉的印象整饰、以及淳化社会风气,从而为大学生诚信教育营造出良好的道德氛围。

关键词:大学生;诚信品格;社会道德因素

诚信作为人类社会最基本的道德原则和规范,是人之为人的最重要的品德。当代大学生作为和谐社会建设的重要力量,要完成时代和社会赋予的历史使命,就必须要成为具有诚信品格的人。大学生诚信品格的形成固然离不开学校教育和自身的修养,但同时也与其所生活的社会环境息息相关。故本文试图通过探讨社会道德期待、亚文化、道德荣誉、社会道德风气等因素对大学生诚信品格形成的作用与影响,揭示大学生诚信品格形成的社会心理机制,为高校大学生诚信教育的有效开展探寻新的路径。

一、强化大学生社会道德期待的自我意识

社会道德期待即社会对个体的角色期望,旨在向个体提示合理的道德规范,表明什么是受到群体赞同或谴责的行为。社会道德期待通常以一种潜在的、间接的方式影响主体的思想和行为,因此,对于个体而言,它既是人们行为选择的判断标准,也是一种潜在的道德教育力量。社会对大学生在诚信方面的道德期待,不仅包括在家庭生活和社会交往中应当遵守有关诚信的一般原则和规范,如“诚实守信,严于律己,履约践诺,知行统一,自尊自爱,自省自律”,还包括学术方面的道德要求,即“遵从学术规范,恪守学术道德,不作弊,不剽窃”等。毋庸置疑,这些社会道德期待对于培养大学生诚信人格具有引导和促进的作用。

然而,大学生是否能将社会道德期待内化为自身的道德意识和行为,还与他们的自我意识发展水平密切相关。心理学的研究表明,自我意识是个体道德品质形成的内在心理基础。由于自我意识中蕴含着深刻的自我要求、自我体验、 自我评价 的意义,因此,一个人的自我意识越强,其道德的责任感与义务感就越强,克制本能的欲望与冲动的能力也就越强。作为道德意识之一的诚信意识,说到底是一种道德的义务感、责任感,它直接发生于人的自我意识之中。也就是说,没有自我意识的确立与发展,诚信意识是很难产生的。所以,培养大学生诚信意识需要不断强化其对社会道德期待的自我意识。

1.注重发挥社会道德期待的强化功能。在现实生活中,要善于将社会道德期待与大众传媒、制度、榜样等结合起来,形成舆论强化、制度强化、榜样强化,以促使大学生对社会道德的认同与遵从。其一,利用大众传媒信息量大、传播速度快、覆盖面广和吸引力强的优势,通过讲述人们身边的诚信 故事 或评论刚刚发生的造假事件,营造守信光荣、失信可耻的舆论氛围,从而有效地强化大学生对诚信道德规则的认同。其二、将社会道德期待与奖惩制度相结合,通过奖励对诚信行为给予正强化,通过惩罚对失信行为施以负强化,增强大学生的诚信道德信念,在日后的生活中养成诚信待人、诚信处事、诚信学习的良好习惯。其三、将社会道德期待与榜样人物相结合,通过榜样人物的示范效应,将抽象的社会道德期待具体化、人格化,使大学生从中受到感染和教育,强化他们对社会道德期待的自我意识。

2.积极引导大学生进行道德反省。“道德反省,指道德主体对自身道德过失的追悔和觉醒”,“是由是非观、羞愧感和责任心等心理要素和相关的生理基础构成的一种特殊的道德活动结构。”道德反省以自我意识为核心,通过自我检讨、自我反思、自我悔改,实现自我超越和人格的完善。大学生诚信人格的形成,不但需要学校开展诚信教育使其认识到诚信的重要性及其相关的规范要求,更为重要的是引导其对自己的失信行为进行深刻的反省,促使其产生羞愧感和内心的自责,并激励其在社会化过程中将诚信道德要求内化为自身的道德信念,自觉地做一名诚实守信的公民。

二、发挥亚文化的暗示与模仿功能

“亚文化亦称‘副文化’、‘小群体’文化。在某些方面有别于整体文化的地区文化或群体文化,既具有整体文化的基本特征,又具有其独特性,社会越复杂,亚文化越多。”大学生作为社会的特殊群体,有其自身的校园亚文化。大学生的校园亚文化,除了与主流文化存在微妙的互动关系外,还表现为对于主流文化既抗拒、反叛,又依附、承认的双重特质。尤其是在社会转型期,由于社会价值观念的嬗变、社会多元文化的存在等,一些不良的亚文化趁虚而入,对大学生形成不良的影响。例如,随着高校出现的学术造假、作业抄袭、考试作弊等现象的增多,越来越多的大学生由漠视转而认可甚至参与其中的亚文化氛围,造成对大学生诚信信念的消解。对此,不能忽视当前校园文化中的亚文化的负面影响,同时还要努力挖掘亚文化特有的功能,发挥它对大学生诚信建设的积极作用。

1.重视亚文化的暗示功能。人具有接受暗示的习性。社会心理学家库利认为,暗示“是指以相对机械的即反射的方式起作用的一种影响。它不涉及大脑的选择或意志的更高级的活动。”社会生活中对个体的道德影响无处不在,亚文化中的诚信暗示往往隐含了社会群体的道德价值取向。大学生同伴群体的亚文化,常常会以一种建议性、帮助性、温和性的诱导和暗示,向主体提供社会倡导的道德原则和行为类型。同伴群体亚文化,虽然不如法规那样对主体具有强制性的约束,但它在维护诚信方面却发挥着强大的功能。如果校园亚文化推崇的是诚实守信的道德价值,个别大学生一旦做出失信欺诈的行为,就会遭受同伴群体的议论、谴责、排斥乃至唾弃;失信学生在失去同伴群体的尊重后,不仅会产生懊悔、改正的道德心理,而且也会对其他同学产生警示的暗示作用;相反,如果大学校园中严重的学术失信现象或考试作弊未受到严厉的处罚,这种发生在大学生身边鲜活的失信事例就会对个体产生消极的暗示作用,一些同学就会将之视为一种社会认可的潜规则予以接受,甚至如法炮制。因此,学校应当注重营造诚信的亚文化氛围,发挥同伴群体亚文化的道德暗示作用,促进大学生诚实守信品德的形成。

2.发挥亚文化的道德模仿功能。道德的社会传播与培育在很大程度上是通过人际影响来实现的,而模仿是人际影响的重要方式。所谓模仿,“是在没有外界控制的条件下,个体受到他人行为的刺激影响,依照他人行为,使自己的行为与之相同或相似。”模仿是人们具有的一种社会学习能力,也是人的社会化的重要环节。道德模仿是通过对道德榜样的行为仿效、内心产生道德情感共鸣、直至产生道德认同。换言之,道德模仿是人们的一种特殊的道德学习活动,是主体自觉地仿效他人的道德行为、做出与之相同或相似的道德行为的活动过程。道德模仿在人的道德社会化过程中发挥着重要的功能,它的“复制”作用使道德规范为大多数人所自觉遵从。

3.大学生的道德模仿需要教育者给予积极的引导。在大学生的道德模仿中,教育者的引导主要表现为:其一,为他们提供与其具有相似性的模仿对象。大学生如果受到典型诚信事件和诚信榜样人物的感染,就会增强对诚信观念的认同,进而产生积极的模仿行为。其二,引导他们对模仿对象的内在本质、行为的价值进行深入的探究和理解。这样大学生基于对诚信价值的认同而做出的模仿行为,就不再是“复制”式的,而是发自其内心的、主动外化的结果。其三,引导他们在模仿中进行体验,从情感上深化对模仿对象道德品德的尊崇,并把握时机,适时强化他们的诚信模仿行为。其四,创设、营造有利于诚信道德模仿行为发生的良好环境。诚信模仿行为是个体主动对周围环境做出选择的过程,通常情况下,当社会对个体寄予的诚信期望和施加的暗示与个体的价值取向相近或相似时,就易于激发个体的道德情感,使之受到道德感染,从而促发个体在相似事件中的诚信模仿行为。

三、促进大学生道德荣誉的印象整饰

道德荣誉是人们履行道德义务之后所得到的褒奖和赞许。它包括内外两方面:一是社会舆论给予的肯定和赞许;二是由于得到了社会舆论的认可和嘉许,行为者在道德情感上产生的自我满足感和自豪感。道德荣誉作为社会舆论的特殊形式,对人们的道德行为选择具有特殊的作用:一方面,道德荣誉所具有的某种权威性促使人趋善避恶,求荣免耻;另一方面,道德荣誉采取的是正面肯定形式,更能激励人们去积极向善。所以,道德荣誉感既是人们积极履行道德义务的内在动力,同时也是人们关注道德印象整饰的驱动力。

道德印象源于对社会现象的感知。具体到诚信印象,则与社会的诚信现象密切相关。诚信现象是主体形成诚信印象的知觉对象或材料。诚信现象的类型可分为观念性和实例性两种。观念性的诚信现象主要来自社会历史文献记载的各种诚信道德 事迹 、人物传记中的诚信事件、传统道德习俗,它是社会诚信氛围的文化基础,它常常通过戏剧传诵、习俗沿革、专门教育等对主体认知发生作用。但观念性的诚信现象由于与主体的切身经历没有发生直接的关系,它对于个体诚信观念形成的作用是潜在的、间接的或相对虚弱的。实例性诚信现象主要来自于个人的社会道德实践,即人们亲自参与或感知到的诚信事件。相对于观念性诚信现象,实例性诚信现象更容易或更能有效地刺激个体的感官、引发思维、加深印象。如高校开展的考前签署“诚信考试 承诺书 ”的活动;参加诚信教育讲座、论坛活动;观看以“诚信”为主题的话剧、文艺演出等等。不论是诚信事件的当事人还是见证者,实例性诚信现象都会不同程度、不同形式(比如换位思考)地对主体产生更强烈的刺激,与主体的利益取舍、道德选择发生关联,进而引发主体的道德思考和判断,形成共鸣。因此,实例性诚信现象对主体诚信印象的形成作用是相对直观的、有效的、甚至是长久的。

道德荣誉对于主体诚信印象整饰具有积极的作用。在民族性的研究中,中国人所具“面子”的人格特质,已成为共识;而心理学研究成果也表明,许多人不同程度地具有有意控制他人对自己形成良好印象的“印象整饰”的倾向性。可见,这种注重他人对自己形象的“印象整饰”与中国人顾及“脸面”的社会心理特征,具有较高的吻合性和相互强化性,也就是说,中国人的面子文化强化了人们的“印象整饰”的心理诉求或人们的“印象整饰”心理强化了中国人的面子文化。由于“脸面”与一个人的诚信道德及其名声息息相关,因此,人们为了自己或家人的“颜面”,常会自觉或不自觉地维护自己诚信的道德信誉和形象。如有的学生考试作弊被抓后,并不害怕因此取消成绩,而是在乎广而告之的全院或全校的通报批评或处分,因为他们要维护自己在老师、同学等熟人面前的形象,毕竟考试作弊是不光彩的丢人事情。还有的同学在行后,并不害怕被陌生人揭穿,但害怕被亲朋好友戳脊梁骨的责斥。显然,大学生的诚信教育,需要将中国的“面子文化”与道德荣誉加以整合,运用“面子的威力”和道德荣誉的激励功能,促使大学生诚实做事、诚信做人。

四、淳化社会道德风气

社会风气,古人称之为“风俗”。在当代社会的语境下,社会风气是指受水土自然环境的影响和由社会经济、政治、伦理道德的习染而形成的人们趋同一致的价值取向、行为方式、思维模式及生活习惯。可见,社会风气中的观念、行为和德行,是一种已经为许多人甚或大多数人所默认、所遵循的行为方式,是多年积累、习染成俗的一种惯例。“不令而自行,不禁而自止”就是社会风气的最主要的特征和功能。风气有好坏之别,良好的社会风气负载的是正确的价值观和道德观念,而不良的社会风气负载的是颠倒的价值观念和扭曲的行为准则。因此,邓小平同志早就指出:“我们一定要教育好我们的后一代,一定要从各方面采取有效 措施 ,搞好我们的社会风气,打击那些严重败坏社会风气的恶劣行为。”他还说“抓精神文明建设,抓党风、社会风气好转,必须狠狠地抓,一天不放松地抓,从具体事件抓起”。

1.官德对社会风气具有引领性。我国古代思想家,非常重视官德在社会道德教化中的积极作用。孔子曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”他还说“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”在孔子看来,为政者的行为和作风对社会大众具有很强的示范效应和导向功能。众所周知,中国传统“德治”的重要内容之一就是强调“德化”。为政讲信不仅是取信于民的需要,也是社会诚信教育的需要。各级政府部门和领导干部带头讲信、守信的以身作则的实际行动是最好的诚信教育,对大学生诚信品格的形成具有示范作用。

2.赏罚分明的社会机制对社会风气具有保障性。在当前的社会转型期,要遏制诚信缺失之风的蔓延,一方面必须要建立惩恶扬善的道德机制,加大对失信者的惩治力度,提高失信者的法律和经济成本,即让失信者名誉扫地、经济受损,得不偿失,清除失信投机获利的文化土壤;另一方面,加大对诚实守信者的精神和物质的奖励力度,建立诚实守信的利益保障制度,激发人们诚信的道德欲望,从而弘扬诚实守信的社会正气。

3.社会舆论对社会风气具有导向性。社会舆论对个体诚信具有定向和强化的作用。社会舆论对诚信行为的褒奖和对非诚信行为的谴责,不仅向大众明示了诚信道德价值原则和倡导的行为类型,而且其形成的褒善抑恶的舆论氛围,会以其显著的倾向性形成一种无形的精神力量,敦促个体践行诚信道德。具而言之,社会舆论对诚信品行进行的褒扬、奖励和宣传,会增强人们诚实守信的道德认同感,而社会舆论对欺诈失信行为予以批评、抨击和呼吁道义上的惩罚,对失信者会起到控制、矫正的作用。可见,社会舆论形成的诚信“道德场”对扭转不良的社会风气具有重要的作用。

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(一)孔子有言,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。历史开阔了我们思维活动的时空,提供丰富的前车之鉴,使我们在想问题、办事情的时候多一条思路、多一分厚重、多一个借鉴。历史是活着的,它就生活在我们身边,无处不在。要学好历史,就必须注重学习的方法。首先心态要好,要抱着积极的态度去学。你很痛苦的翻开历史课本,那里面的内容你还看的下去吗?说看的下去,那是人的!听课也是一样的道理。其次,用你的兴趣引导你前进。你英语特好,就是不喜欢历史。那好办,找英文版史书,看看英国光荣革命、美国南北战争。对你来说是巩固英语,实际取到看历史的作用。这比直接看教材效果好的多!第三,历史就是一条时间组成的线。每个时间点、时间段上都有我们必须知道的事件,这是关键。因为没有事件,起因就不被发现,意义就无从谈起,历史就成了无源之水。 (二)衣:改革开放前色彩样式单调。改革开放后丰富多彩,服饰成为展示风度个性的方式。食:前食物匮乏,单调,甚至未解决温饱。后不仅吃饱,而且吃好。住:改革开放前居住条件较差。改革开放后人居面积增加,居住环境有明显改善。行:前步行,公交车,自行车是城市人的主要交通工具。后开摩托车,乘出租车,私家车出行,乘飞机旅游。原因:改革开放解放了生产力,促进了经济的发展和人民生活水平的提高。

“唐诗宋词”塑造民族精神 中国文学中博大深厚、富于文化底蕴,其中既有高度成就又易于大众接受的,是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴,早已成为中国文化的代名词。我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延,但它对培养民族的文化素质,确实是十分重要和直接的。唐诗宋词的情感意蕴,最容易为人们所接受,并使人们在接受的过程中,不知不觉地陶冶了情操,提高了素质。首先,要了解唐诗宋词的一些基本知识,如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等。这些内容大致了解即可,不必深究。同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。 其次,了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。这一点看似简单,却十分重要而又容易被忽略。因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向,以及该诗的创作背景,才能深入地理解其思想情感内函,从而进入较深层次的理解。 如读杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。如果你不了解杜甫的经历思想,不知道他对国家和人民强烈热爱的情感,不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话,就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。在本诗中,杜甫对春雨的喜爱,是出于他对人民生活的关心,因为好的春雨能滋润禾苗生长,能带来好的收成,让百姓吃饱饭,过好日子。因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”,说其“知时节”而下。他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。由此可见,如果我们了解了杜甫的生平思想,不但能透过字面意思,理解作品的深层意蕴,而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶,渐渐地萌生爱国爱民的情感,并融化为一种更高层次的素质。 又如李白的诗歌,在充分表现自己“奋其智能,愿为辅弼”的积极进取精神的同时,洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀:“天生我材必有用”(《将进酒》),“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》),“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等等。每当我们读起这些诗句,无不热血沸腾,深受感染。如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。再如读岳飞的《满江红?怒发冲冠》,只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志,却报国无门的特定历史状况,以及岳飞的生平思想后,才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头,空悲切……壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙”的民族情怀,进而受到感染和启迪,并转化为自己的民族情操和民族文化素养。 再次,感悟诗词情感意蕴,吟诵使之融为素质。在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,还要“感其然,悟其所以然”,深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中,由学习知识进化到培养素质。那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢?方法只有一个:读→ 朗读 → 朗诵 → 吟诵。一定要出声地读,而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”。这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”,感悟到如人的灵魂般的“蕴”。在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中,陶冶了情操,也培养了素质。久而久之,你就会觉得自己真的“雅”了点,“和”了点,“儒”了些。 随着“唐诗宋词”的感受、感染、感悟及民族情感蕴蓄的加深,特别是更高层次的民族情感素质就渐渐地培养出来了。随之而来的是,所培养出来的文化素质将释放为我们前面所提及的能量,获得意想不到的人文效应和经济效益。尤其是具有民族情感、爱国情感,更会在获得成功快乐的同时,享受着身为华夏子孙为国献力的一种特殊的精神愉悦和幸福,那是生命的最高意义和价值!

历史小论文

时间老人似乎不知疲倦,不断地推动着人类这几千年的历史,不曾因为某人、因为某事而停下几许。

古人云:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富,还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”,时时督促和激励着我们。

由于历史的广泛我不能一一道来,所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销,毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步,就是把自己推销出去,使顾客喜欢你相信你,顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语,还是乱说顾客?都不是。那该怎么做呢?别急,让我们翻开历史,细细看看古人是怎么做的。

秦朝时,有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,都不相信,你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。

由此可见要想让别人信任你,必须要讲诚信,言行必出,做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的————把东西卖出过去,而欺顾客。要以顾客为中心,把产品卖给需要它的顾客,全心全意为顾客服务。

历史长河承载着过去的人与事,给我们这些后来者留下了一个个足迹,似余音寥寥,让我们知道他们曾经来过这世界。

以史为鉴,学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富,认真走好人生的每一步吧!

科学论文400字左右

在烧纸船的实验中纸船里的水会怎样?纸船又会怎样?    记得有一个星期的星期四下午第三节课,我们在上科学课,在科学课上,我们做了小实验,实验的方法就是:在三角架上放了一张白纸做的纸船,在纸船里倒上一定的水,最后把酒精灯轻轻地移到三角架下,纸船里的水会怎样?纸船又会怎样?同学们议论纷纷。老师说:“耳听为虚,眼见为实,我们开始做实验吧。”    只见老师把三角架放在桌子上,又把事先准备好的纸船放在三角架上,接着,又从烧杯里倒进了半个纸船的水。最后一步了,老师用火柴的火把酒精灯点着了,在把酒精灯移到三角架下,等到水和纸船的变化。不一会儿,我们发现,纸船没有被烧掉,纸船里的水也都还在。    我们的嘴张得可以放下一个鸡蛋,老师说:“纸船之所以没有被烧掉是因为物质在燃烧需要一定的温度,因为纸船在加温的同时,水分也不断蒸发。水蒸发,水蒸气带走了热量,所以在水烧干之前,纸船是不会燃烧的。”    我知道了:在烧纸船的实验中,纸船里的水不会蒸发?纸船也不会被烧毁。篇二:科技小论文    人类诞生以来,一直有一个梦,梦想着能像鸟儿一样飞翔,经过一代又一代人的努力,人类终于梦想成真了!    起初,人类利用空气的原理,竭尽全力制造出了这令人瞩目的第一个“能飞的鸟”——热气球。但遇到风暴,却一点办法也没有,只能眼睁睁地看着它从高空坠落。热气球虽然实现了人们的愿望,但热气球并不完美。 后来,美国的莱特兄弟又制造出了历史上第一架飞机。这壮举,使人类飞翔的梦变成了现实。自从人类自己制造出第一架飞机后,又把飞机一次又一次改良,使飞翔的梦变得完美。但人类却不满足于只在天空中飞翔了,决定去宇宙探索奥秘。在2000年,人类已经有很大长进了,人类已多次让自己的航天飞船飞向天空,去其他的星球探秘。虽然我们已经让飞船到太空做过客了,但却仍然没有实现载人上天的梦想。中国科学家们为了实现这个愿望而忙碌着。终于,在2004年的9月 “神五”载着航天英雄杨利伟叔叔,载着全国人民的希望顺利发射并安全返回了。“神五”发射后,“神六”也飞向太空。“神六”的发射,让我这个普通的小学生兴奋不已。我相信,“神七”“神八”的发射一定不会再遥远了,它们,也会为中国在航天史上深深烙下辉煌的业绩。 让我们怀着一颗像鸟儿一样期待飞翔的心,飞向知识的海洋,努力拼搏,为祖国的未来做出贡献!篇三:科技小论文-皮鞋为什么越擦越亮?    周末到了,妈妈让我把家里的皮鞋擦一下,我顺口答应了。走到鞋柜前,看着这些沾满尘土的皮鞋,我马不停蹄的擦起来。忽然,我脑子里闪过一道问题,为什么皮鞋会越擦越亮?    实验:我找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察。我先用手触摸两双皮鞋的鞋面,发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多。旧皮鞋涂上鞋油,仔细擦过后,虽然亮了许多,但仍无法与新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?    我取来一双没擦过的旧皮鞋,在放大镜下鞋面显得凹凸不平的。然后,我把一只鞋涂上鞋油并仔细擦拭,另一只不涂鞋油作空白对照。我发现第一只擦拭后,表面明显变光滑了许多,而且放在阳光下也比另一只有光泽。为什么两者会产生这样的差别呢?    答案:经过从网上的搜索,我得知皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑,如果是旧皮鞋,它的表面当然更加的不平,这样它就不能在一定的方向上产生反射,所以看上去没有什么光泽。而鞋油中有一些小颗粒,擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦,让鞋油涂得更均匀些,就会使皮鞋的表面变得更光滑、平整,反射光线的能力也加强了。    我终于知道皮鞋为什么越擦越亮了。原来生活中的“问号”还真不少呢!篇四:科技小论文    今天,当我正在家里看电视时,忽然想到一个问题:电视中的卡通人物,背景等等东西为什么会随着时间的快慢而变化呢?    我先作了一个猜想:假如电视的构造中有一个大圆盘,所有的图片都固定在大圆盘上,因为圆盘与遥控器上天线的关系正如两个能吸在一起的吸铁石一样,所以遥控器可以轻松自如的控制电视,我又做里一个小实验,我在一张长纸条上写了一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这几个数字,接着,我找来了一支笔,把笔钻进了中间的间隔里,我拿着笔慢慢地转着,上面的数字也在我的眼前慢慢转着,我停止转动,上面的数字也不转了,我飞快的转着笔,上面的数字也在飞快的转动着,现在,我的手好像遥控器,管理着电视播放的速度和电视播放的频道,而中间的笔,就像天线,传达我控制的东西,并把我控制的东西传达进“电视”而上面写着数字的小纸条,就像是电视,我把遥控器摁快进,电视上节目也播得很快,这一下子我明白了,原来我们看到的电视就是由一些设计的图片绑定在胶片上,为了证明自己的观点,我找到了《十万个为什么.生活篇》这本书,上面说动画片诞生于1831年,法国人普拉托把画好的图片按顺序放在一部有观察窗的机器的圆盘上,图片随着圆盘旋转,形成动的画面,这就是动画片原始的雏形,在这之后,又前后被人经过四次改造,分别是:1906年美国人史蒂沃德,1908年法国人科尔,1909年美国人麦克基,1915年美国人赫德,最后从1928年开始,沃尔特.迪斯尼完善了动画体系和制作工艺,也把动画片的制作与商业价值联系了起来,将动画片推上巅峰。    我想爱画画的同学们,可以自己试着画几幅画,钉在一起,很快的翻动纸,会产生一种和动画片一样的性质。篇五:节约纸张——科技小论文    学习到生活中,我们都离不开纸,而造纸的原材料主要是树皮等植物的纤维,但由于人们盲目的砍伐。现在树木也越来越少了,所以我们要节约用纸,人人有责,要从我们身边的小事做起。    “节约用纸”对我们来说,比起节约水电来似乎遥远了一点。很少清楚节约用纸和保护生态环境有什么直接关系。我们每个人每天都在用纸,用各种各样的不同类型的纸。那么你统计过吗?你每天要用多少张纸?你一星期要用多少纸?你一个月至一年要用多少张纸?结果是惊人的。一张纸从何而来?纸是由树“变”来的。一棵树往往需要长

妈妈曾给我出过这样一个谜语:“南阳诸葛亮,稳坐中军帐。排下八卦阵,单捉飞来将。”这则迷语告诉我们:蜘蛛专吃活的东西,难道它不吃死的东西吗?这引起了我的兴趣,我做了实验。 我从墙角处捉来一只小蜘蛛,把它放进一个盒子里(四周扎有小洞,上面盖有玻璃,便于观察)。没等蜘蛛织网,我又捡来一只死的小虫、一只死苍蝇,放在蜘蛛的前面,蜘蛛置之不理,随即用手碰撞盒子,蜘蛛就向其他方向爬去了。 为了彻底弄懂蜘蛛吃不吃死苍蝇,第二天,我又来到盒子前观察,看到死昆虫、死苍蝇还在原来的地方,可盒子角处多了一个网,蜘蛛在网上安静地趴着。这时,我想:昨天死苍蝇、死昆虫没被吃掉是不是因为没有网呢?于是,我又将死苍蝇拿起来轻轻地放在网上,可蜘蛛还是一动不动,紧接着,我又用笔轻轻地触动了一下网的边缘,咦,蜘蛛好像有了反应,开始向颤动的方向爬去,我把笔收回,网停止了颤动,信号断了,它就停了下来,不一会儿,蜘蛛又向网中心爬去。我又用笔尖触动网上死苍蝇的身体,网开始颤动,蜘蛛就开始向这边爬来,我又把笔尖收回,蜘蛛就停了,像上次那样,过了一会儿,蜘蛛又向网中心爬去。噢!我终于明白了:原来蜘蛛是靠网的颤动来产生感觉的,靠织网而捕食的。于是,我把实验结果记录下来。 为了证实蜘蛛靠网的颤动产生感觉,我又做了实验。将笔尖放在网上死苍蝇的身上,长时间的颤动,网的震动越来越大,蜘蛛产生的感觉好像也越来越强烈,蜘蛛便匆匆地赶过来,等蜘蛛碰到苍蝇,我将笔尖收回,只见蜘蛛尾部很快喷出黏乎乎的丝将苍蝇捆住,接着又看着蜘蛛的背一动一动的,好像在吸食苍蝇,不一会儿,网上就剩下一个完整的空壳了。这个实验证明蜘蛛吃动的昆虫。 我们探密小组又到图书馆、书店查阅了大量有关蜘蛛的书籍。其中《普通动物学》一书中写道:蜘蛛为食肉性动物,其食物大多数为昆虫或其他节肢动物。但口无上颚,不直接吞食固体食物,而是慢慢地吸食。当昆虫等动物触网时,会用力在网上挣扎,使网丝颤动而使蜘蛛很快发觉,蜘蛛便顺着纵向丝向猎物爬去,用蛛丝包裹猎物,固定于网上,先用螯肢内的毒腺分泌毒液注入捕获猎物体内,将其杀死,再由中肠分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕获物的组织中,很快将其分解为液汁,然后吸进消化道内,最后吃剩下的体壳,就被完整的弃留在蛛网上了。这些充分证明:飞来的昆虫使蜘蛛网颤动,网颤动会使产生感觉,蜘蛛产生感觉就会将猎物捕获,因此,证实了蜘蛛只吃活动物,而不吃死的昆虫。 参考资料:zhidao.baidu.com/question/29494795.html

北京2008奥运会体育中心是一个很大很漂亮的鸟巢样式,国家游泳中心则是一个很漂亮的充满着气泡的水立方,但是庞然大物下面究竟隐藏着哪些方面的技术呢?今天科技小论文将带领您解开这些什么的建筑物。 首先我们来说“鸟巢”,鸟巢建筑是基于国际建筑领先地位的,他是我国乃至世界在空间技术的应用方面的一个重大突破,也是首次将空间技术应用到建筑物结构框架上的一个重大创举。它是由我国多为建筑方面的专家通过进行可行性验证和安全构架验证而决定实施的一个重大工程,于是 鸟巢成了 我国2008奥运会的一大标志之一。他将向全世界展示一个全新的中国。 首先在设计结构上,采用空间技术的鸟巢,在最大程度上介绍了对原材料的需求,节约了成本,并且形象完美纯净,是奥林匹克的一大亮点。 “水立方”以方型的建筑形态体现与“鸟巢”和谐共生的中国文化理念。“水立方”钢结构采用了新型的基于气泡理论的多面体空间钢架体系,属于国内外首创,是一个具有很高科技含量的建筑,结构设计面临着许多国内外前所未有的课题 题将通过对新型空间结构几何构成与优化、结构整体分析与设计、结构风雪冰试验、各类节点和杆件计算方法与实验、室内环境声光电热研究、ETFE立面装配系统研究等方面的研究,完成将最终的成果直接应用于国家游泳中心的设计与施工,确保工程安全、经济、合理,同时纳入国家新版网格结构技术规程等课题立项目标。

———之节能减排创造篇 随着能源的减少,人们逐渐变得重视节能了。在现实生活中,人们仍不清楚怎样节能,让节能只是一个说的到,却不能全做的到的事情,往往还因缺乏科学的节约常识和“小窍门”,造成不必要的浪费现象。现在我来就介绍家庭的节电。 有一次教训让我刻骨难忘 。一天,我家用电饭煲蒸饭,用完后,老妈忘了拔插头就糊里糊涂的让我们吃饭……吃完饭后,我来到厨房喝水,喝完水,我刚转过头,突然发现电饭煲,还没有拔插头,我吓得赶紧跑过去,把插头拔了。这时,我心想:好险,幸亏我拔了电源,要不得多费电那!吓死了…… 现在我来就介绍家庭的节电: 电饭煲节电小窍门 现在市面上的电饭煲分为两种:一种是机械电饭煲,另外一种是电脑电饭煲。使用机械电饭煲时,电饭煲上盖一条毛巾,注意不要遮住出气孔,这样可以减少热量损失。当米汤沸腾后,将按键抬起利用电热盘的余热将米汤蒸干,再摁下按键,焖15分钟即可食用。电饭煲用完后,一定要拔下电源插头,不然电饭煲内温度下降到 70度以下时,会自动通电,这样既费电又会缩短使用寿命。尽量选择功率大的电饭煲,因为煮同量的米饭,700瓦的电饭煲比500瓦的电饭煲要省时间。电脑电饭煲一般功率较大,在800瓦左右,从而节能,但价格稍贵,一般都在500元至800元之间。 空调节电小窍门 1.空调使用过程中温度不能调得过低。因为空调所控制的温度调得越低,所耗的电量就越多,故一般把室内温度降低6至7度就行了。 2.制冷时室温定高1度,制热时室温定低2度,均可省电10%以上,而人体几乎觉察不到这微小的差别。 3.设定开机时,设置高冷/高热,以最快达到控制目的;当温度适宜时,改中、低风、减少能耗,降低噪音。 4.“通风”开关不能处于常开状态,否则将增加耗电量。 5.少开门窗可以减少房外热量进入,利于省电。 6.使用空调器的房间,最好使用厚质地的窗帘,以减少凉空气散失。 …… 看了这么多小窍门自己也手痒了,拍拍脑瓜子,想出个节约水的好办法:找出海绵、图钉、拖鞋。先将海绵均匀的分布在拖鞋底,再用大头钉固定。这样节水的鞋拖做好了,跟那得用水清洗好几次的拖把节水多了。只不过一个鞋拖不管用,得多几个! 节能是很重要的,人都应该用这些小窍门,不应该因嫌麻烦就不去做这些事。这些事对谁都有极大的好处的,仅仅需要举手之劳而已。有关部门也应该加大节能力度,多多宣传。让人类都节约这并不是永远都有的能源!为造福我们的后代而努力吧 !

诚信的论文600字左右初中生

人人都说做人首先要学会做诚信的人,要做守信的人。哪么诚信是什么?下面是我为大家整理的初一谈诚信的 议论文 作文 600字,希望能够帮助到大家!

初一谈诚信的议论文作文600字1

诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。诚实是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎,大到对事业、对祖国的忠诚,诚信二字渗透在生活的各个层面。

诚信又是一个人立身的根本,是事业有成的垫脚石,是做人最为可贵的品质。古往今来,有许多诚信的 故事 在我们身边传扬。季布一诺千金,商鞅立木树信。明清时期,安徽商人待人诚实不欺,赢得了卓著信誉和滚滚财源,足迹遍及九州,以至于有“无徽不成镇”之说。

在改革开放的新时期,诚信的 事迹 也层出不穷。不久前,吉林省传出了一个惊人的消息,吉林市某林体彩投注的站工作人员王荣华代人买彩色的票子喜中500万元大奖。面对诱惑,家境贫寒的王荣华一分不少送还中奖彩色的票子。有人对王荣华的做法不理解,但王荣华说:“不是我的钱我一分也不会要,不然会睡不着觉的。”朴实的话语道出了为人的真谛:信誉是金,只有诚实做人,内心才会坦然。后来吉林省体彩中心特奖励王荣华3000元。这为王荣华所在的体彩投注的站赢得了声誉,带来了更大的效益。更重要的是,王荣华不久有了属于自己的体彩投注的站,每天生活得更充实了。这不充分的表现了诚信是经商之道为人之本吗?

在眼前利益与长远利益冲突时,诚信守则要求我们站在长远利益一边。或许我们一时的不诚信行为能得到眼前利益、得到某种欲望的暂时满足,然而,与我们的长远利益、长远发展相比,那只是“蝇头小利”,微不足道。我们绝不能因小失大。

因此生活需要诚信。

初一谈诚信的议论文作文600字2

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏悄悄临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

就在上星期五放学时我和我的好朋友约好了星期六去 游泳 ,“终于可以展示我惊人的游泳技术了”我心想。我乐呵呵的骑上了爸爸帮我油漆的银单车“回家喽”。

一到家,我就兴奋的收拾了明天需要的泳衣,泳镜还有必不可少的手机和钱。怀着兴奋和期待我躺在了床上,睡起了美觉。

“铃铃铃铃……”我专门调的闹钟响了。

我刷牙,洗脸,梳头穿鞋整装待发我背上了我的书包“爸妈妈我走啦”。

我深吸一口气,蓝蓝的天,自由自在的白云,微微的风吹过我的脸,到车站了,公交车就来了,我上了车心想:她会不会已经到了呢?好兴奋啊。

我一直保持着微笑,下了公交车,我加快了脚步:可不要让她等急了。到了游泳场,我四处张望:咦,她在哪呢。

我拿起手机,已经9点了,10点钟游泳场就开门了,我坐在了游泳场的前头。

10分钟过去了……

20分钟过去……

我站起来,来回走来走去。游泳场已经开门了。烈日没有一点同情心,毫不收敛的照在我身上。满身大汗的我依然相信:坚持就是胜利。

又过了10分钟……

又过了20分钟……

“为什么她还不来啊“。我失落的说。原来不守诚信会给对方带来那么大的痛苦啊。我以前向别人承若过的事太多太多,实际做到的却没有几件,在无意之间许下的承若竟然让我伤害那么多我身边的人。眼泪不由自主的从眼角流了下来。

对不起,承若。在我身上,我把你从掌心丢在了来时的'路上,伤害了太多的人。我决定回到来时的路把你捡回来。

初一谈诚信的议论文作文600字3

在我很小的时候,我经常听父母教我做人的道理。然而,讲得最多的就是诚信。

一个诚实的人,不论她有多少缺点,同她接触时,心情也会放松。这样的人,一定能找到幸福,在工作和学习上也会有所成就。这是因为以诚待人,别人也会以诚相见。

我的妈妈就是一个很守信用的人,她从小就教我做人要讲信用,做人不得有半点虚假。记得小时候,她总是给我讲关于诚实守信的故事。我的妈妈并不只是口头上这样说,而实际行动也让我知道了。

记得去年,我快要过9岁的生日了,我跟妈妈说要买一个双层水果大 蛋糕 来给我庆祝生日。当时,妈妈答应了。可是天有不测风云,谁知道,在生日的前几天,妈妈的公司派她去深圳出差。妈妈出门时,告诉我,说:“轩轩乖,妈妈在你生日那天晚上一定会抱着水果大蛋糕回来的,记得等妈妈哟!”“恩!”我听了,高兴地答应了。一天过去了,两天过去了……终于到我生日的那天,我很开心,但同时也担心妈妈晚上会不会赶回来。

到了晚上,我和爸爸坐在客厅里边看电视边等妈妈,快到10点了,却仍然不见妈妈的身影,于是,我心想:妈妈也许不会回来了吧!可就在这时,妈妈推开了门,而且还抱着大蛋糕。我高兴地扑了上去:“妈妈!!”妈妈笑着放下蛋糕摸摸我的头。“妈妈,您怎么真的回来了?我还以为您不回来了呢!”爸爸笑着对我说:“这是做人的基本原则:讲诚信呀。现在你虽然还小,可是你也要学会诚信。只要你诚信待人,别人也会以诚相见的。”我似懂非懂的点点头,虽然我还是不懂深层的含义,可是起码我已经知道了什么是诚信,我们人人都应该学会诚信待人……

同学们,诚实守信是无形的力量,用你的诚信来创造更美好的人生吧!

初一谈诚信的议论文作文600字4

世界的变动,时代的变迁,科学的飞速发展,如今的社会,光彩靓丽是她的外衣,勾心斗角是她的内在。

尔虞我诈渐渐取代了平凡单纯,阴谋诡计慢慢替代了真心相对。如今的社会到处都是纷繁杂乱,真诚何处去了?为什么走遍天涯海角也找寻不到你的踪迹。你去旅行了吗?哦,那么请你快点回来吧!

茫茫人海,芸芸众生,又怎能少得了你呢?即使科学技术再先进,也有其力所不达的盲区。而人间真情却可能显示出回天乏力。难不成你真的被浊水淹没了吗?难不成你真的被虚伪玷污了吗?难不成你真的像恐龙一样灭绝了吗?不,你不会的,你不会的,不是吗?人类是有感情的,即使再低级的动物也是有感情的。我相信,总有一天,当你玩累了,疯倦了,还是会回来的。回到校园,回到社会,回到世界,也回到人类的心。你会是巨大痛苦中的一剂良药,你会是沙漠中的一汪清泉,你会是阴云遮不住的一片晴空,你会是一支利箭正中脑部,使人类快快清醒……

我看到了,看到了你在对我微笑,看到了你在对我点头,你答应我了,你会回来的,是吗?

竞争不会再把友谊断送,朋友不会再把虚伪相赠,亲友不会再把高傲相视,商场不会再如战场,世界不会再似魔兽争霸。因为你又回来了,阳光又现了,花儿又开了,草儿又绿了,人们又笑了,那笑不再笑里藏刀,是发自内心,最真诚,最伟大,最单纯的笑。因为从明天起,我们都是一家人,彼此以真诚相对,彼此以真诚相换。

哦。我听到了,听到远处传来这样一首诗:

大理石雕成塑像

钢铸成钟

而我这个人是用真诚制造的

即使破了,碎了

片片都是真诚

……

初一谈诚信的议论文作文600字5

诚信是人们生活中所不可缺少的一件东西,是滋润着精神的营养,如果没有诚信,很难想象生活是怎样的,可现在的社会,人们越来越不相信彼此。

在公交车上,有几位乘客要上车,而把三个一块钱一起放进了收钱的箱子。司机问了好几遍你们这是一块钱还是三块钱!上车的人因遭到怀疑不满的说了几句。是什么让诚信在人们之前消失?碰到这种事我们是否应以诚信面对?

许多人都听过狼来了的故事吧,放羊的孩子因为三番五次的说有狼来了,而渐渐的也失去了人们的信任,最后真的狼来了却没有人相信。我想,生活也是这样吧,如果不是因为一些为了贪图一时之利的人一次又一次的欺大家,人们之间的不信任也不会这么严重。

人与人之间的交往序言诚信,诚信是一种美德也是一种财富。鲁迅说过:“伟大人格的素质,重要的是个诚字。”其实,诚信还是存在的。

在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番 心语 。他的肺腑之言,借助强的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵,也许,“李超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自己信。这是我在报纸上看到的一段文字,读完后不由得深深感叹,诚实是无形的力量,手心是无形的财富。许多大公司的建成和取得辉煌成就就是因为一直在诚实守信,用无形的力量和财富发扬光大。

没有了诚信,人们之间就会缺少信任,而世界也会不可收拾,只有每个人都讲诚信,世界才会变得更加美好。

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在学习、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我精心整理的诚信议论文600字作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

在这个世界上,人最不可缺少的就是诚信,有了诚信就有了财富,有了诚信就有了荣誉,有了诚信就有了真正的朋友。

小学五年级的时候,老师为我们成立了几个学习小组,也就是说在学习上要互相帮助,常常是考试结束后,组内的同学都会互相交流成绩和答案。有一次,考试发下成绩后,我考的还不错,于是对好友说,你先说包,当你说完后我再说我的成绩,她急忙说了,我一定,比我低好几分呢。然后她问我说:你呢。你别管了。她一听十分生气,说:丁中一,你怎没说话这样不算数!说完便不再理我,就这样我们冷战了好几天。

可是再也看不到好友的笑脸,心里感觉很不踏实,平日看着可口的饭菜也吃不下去了,着渐渐变成了一块心病。

那天,我鼓起勇气对好友说:对不起,是我不对不讲信用,再也不会了,别再生我的起了好不好?说出来后,心里竟松了一口气。终于我和她重归于好了。

在漫长的人上道路上,难免会对亲近的人撒谎,可做了这件事后,心里就像压了一块石头,闷在胸口,但当你坦诚相对时便会松了一口气,心情顺畅。

唐朝僧人天际大师,曾开过一张专治心病的药方:好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,诚信要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少。这个药方写在云南一所寺院里,医好了无数人的心病。

只要人能以诚信相对,以诚相待,这个世界就会更和谐,然而你要是利己损人,暗箭中伤的话,世间便不会再有一片清净之地。

人生需要诚信,让阳光洒满大地,虚假欺无处藏身!

有一次星期五下午,我受到了小红和小兰的邀请,让我和小芳晚上带上自己做的面具,到灯光球场参加她们举办的化装舞会。下午放学了,小红和小兰毫不厌烦地重复着晚上的约定,而我也与她们约好不见不散。

回家后我用纸板兴致勃勃地做好了面具,但天公不作美,这时,竟下起了淅淅沥沥的小雨。妈妈劝我:下雨了,就别去参加什么化装舞会了吧!可是我和她们约好了啊,不能失信呀!我说。妈妈的表情立即从太阳转变成了小雨。我怕妈妈真的生气,只好说我不去了,谁叫咱们小孩只能听大人的呢?哎,因为没能去参加化装舞会,我心里别提多愧疚了,晚饭也吃不香。我不断的想:她们会不会生气呀?以后她们还跟不跟我做朋友呢?

8点半,雨越下越大了,正当我坐卧不安时,我家的门铃响了。我打开门一看,惊叫一声:小芳!她是来找我去参加化装舞会的,妈妈见到小芳来找我,就只好同意了。我急忙穿上鞋子,拿上雨伞就和小芳奔向外面。我们冒着大雨到了球场,可是没有人。难道活动真的取消了?不如我们到小红家看看吧!小芳说。我们又冒着雨,赶到了小红家。哈哈哈哈哈从小红家传来一阵阵笑声。哦!有人,我喊了几声,门开了,小红和小兰见到我们既高兴又惊讶,忙说:欢迎!欢迎!热烈欢迎!下这么大的雨,你们也赶来了,瞧,你们的衣服都湿了。你们真守信。

那天晚上原来是小红的生日,因为我们遵守了约定,大家玩得很开心,从此大家成了无话不说的好朋友。

从这件事中,我也感悟到了守信是多么重要的。

炎炎夏日,我坐在树荫下,揣摩着怎么度过这个乏味又单调的夏天。街上的人稀稀疏疏,不是躲在冷饮店里享受凉爽,就是窝在空调房里。

这时,躺在地上的几张海报引起了我的注意,引起我注意的不是海报,而是从海报内露出的一角深绿色的纸。我环顾一下四周,没人。便迅速地从海报里抽出绿色的纸五十元!我的心怦怦直跳,一下子捡到了这么多的钱,我骤时觉得有点头晕晕的感觉。太好了,这下我就不用为我一直想要的历史书而烦恼了!跑到书店门口,我突然停下脚步,想起了老师平时叫我们做人要诚实,就觉得心里很空虚可转念一想,反正也没有人看见嘛!可我不是在欺自己吗?但是我很惆怅,我掉头回到大街上,又一次陷入了犹豫这个八卦阵。是该把这五十元钱占为己有呢?还是做一个拾金不昧的好孩子?对,我应该做一个讲诚信的人经过一番心里的争斗,我决定把这五十元钱交给警察叔叔,他笑了笑,夸我是个诚实的好孩子。听了这句话,我心里美滋滋的。可谁知道,我在作此决定之前,经受了多么激烈的思想斗争呢?

偶然打开记忆的相册,想起了那件记忆犹新的事,我真为自己的举动感到高兴。人拥有诚信比拥有再多的金银财宝都更重要。让我们做个讲诚信的人,让世界都开满诚信之花!

我的'童年是美好的,但由于年幼无知,我做过一件令我至今不能忘记的事。

那是在秋季的一天。我和我的几个伙伴约起出去玩,我们走到一片桃子林的时候,我们几个小伙伴被那桃子树上的桃子吸引住了,光看那桃子红通通的颜色就足以让我们流口水了,忽然一个错误的念头从我们的脑子里闪了出来,伙伴们互相看看又把目光转移到桃子树上去了。当时我很害怕,但还是经不住那可口的桃子的诱惑。树上那一个个又大又圜红通通的桃子似乎在向我们招手,我们就这样迈出了错误的第一步跑到一棵果实最丰满的桃树下,连忙摘下几个又大又红的桃子塞进我们的口袋里,每个人再摘下一个坐在桃树下吃了起来,吃着、吃着我感到有些不安,心里怦怦跳个不停,而且跳的越来越快。我思索着,农民伯伯的桃子是用他们的辛勤汗水换来的呀!看到被我扔在地上的桃核我想;如果每个人都像我一样,那么那些农民伯伯辛辛苦苦种的桃子会成什么样子呢?想到这儿我内疚极了。忽然,我们被看管桃园的人发现了,我的几个伙伴都逃走了,

但我并没有这样做,一人做事一人当。我则是走上前去主动认错。突然,只听见他说:好哇,好哇知错就改就是好孩子。他接受了我的道歉,并且摘了一个红红的桃子送给我,我吃了起来,这时我觉得这桃子是世上最好吃的果实,无法用语言来描述它。我也流下了悔恨的泪水。

随着时间的流逝这件事已经过去了很久,但我依然还清楚记着,它时常提醒着我做人要做一个诚实的人。

诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊!诚信对于每个人难道都不重要吗?有一个寓言故事,想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。一天正在放羊,看着羊在吃草,感到无聊,脑子灵机一动,想出了一个好的办法。他大喊:狼来了!狼来了!山下的村民以为狼真的来了,有的放掉手中的铁耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的东西,纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童:狼在哪里?狼在哪里?牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次,村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了,牧童大喊起来,可是山下的村民们却没有再来,他们都以为这次又是牧童的诡计。结果牧童的羊被狼全咬死了。

这个故事告诫我们:人要守信,不能没有信用。如果做到言而无信,那么,那将会是多么严重的后果啊!

原本大家是多么地相信牧童啊!诚信,也许失去就在一刹那,而得到却要几年,甚至几十年,也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信,就将面临着倒闭;一个人如果失去诚信,他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金,可是它却比金钱更重要啊!一个人如果失信,也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个一无所有的人!一旦失去了,如果再想拥有它,只需要用两个字来形容难啊!诚信,是微风里一缕和风;诚信,是黑夜里的一丝光亮;诚信,是疲备时的一个眼神;诚信,是悲伤时的一句问侯。

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