校园文化建设管理论文 把握校园文化特征 践行科学发展观今天，一个学校的发展，不仅仅体现在高质量的教育教学上，更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现，是在教育教学和管理实践中逐渐创造生成的，不仅彰显着一个学校发展的理念，更彰显着一个学校的发展方向，可以说校园文化是一个学校发展的内涵式品牌。所以，把握校园文化特征，加强校园文化建设，是践行科学发展观的需要，也是构建和谐校园的需要，更是提升教育内涵、促进教育可持续发展的重要途径。一、校园文化的重要性科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，是推动先进文化建设的思想保障，也是加快实现校园文化建设的行动指南。1、校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。十六届三中全会中提出：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的核心和本质要求是坚持以人为本，是以实现人的全面发展为目标。人是社会活动的主体，实现人的全面发展，不仅要通过不断提高人们的物质生活，而且要大力加强文化建设，不断丰富人们的精神生活，进而提升人的素质、协调人际关系、激发创造潜能，这也是文化大发展大繁荣的内在要求。当今世界，文化已经成为综合国力的重要组成部分。综合国力的增强取决于经济实力，也取决于文化实力，文化实力既包括知识、技术、教育等方面的力量，也包括理想、信念、道德、价值观、审美观在内的精神力量，深入推进中国特色社会主义现代化建设，离不开文化软实力的提升，离不开文化的有力支撑。因此，大力推进文化建设是落实科学发展观的必然要求，同时坚持以科学发展观为指导推进文化建设，才能实现兴起社会主义建设新高潮，推动文化大发展大繁荣的战略目标。而肩负起社会主义文化建设重任，则要靠教育，尤其是基础教育，学校则是进行社会主义文化宣传和教育的重要阵地，因此，校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。2、 校园文化彰显学校发展的独特理念与发展特色。 校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和。由于学校是教育人、培养人的地方，因而校园文化一般取其精神文化之含义。即学校共同成员在学校发展过程中，逐步形成的包括学校最高目标、价值观、校风、传统习惯、行为规范和规章制度在内的精神文化，以及校园建筑、校园景观、绿化美化等物质文化，其中以精神文化为第一要义，因此，校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现。它在一定程度上彰显了学校发展的独特理念与发展特色，可以说，校园文化是一所学校可持续发展的品牌。诸如提到百年名校，我们自然回想起它的校训，清华的“自强不息，厚德载物”， 北师大的“学为人师，行为世范”，北大的 “思想自由、兼容并包”等等，校训恰恰反映了这些名校的发展的历史渊源，独特的理念以及发展的特色。因此，校园文化以其独特魅力贯穿于一个学校的发展始终，它体现了一个学校所具有的特定的精神环境、文化氛围和品味格调，特别是提高全体师生的凝聚力，营造优良的校风学风，陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展，培育优秀人才，促进学校全面、协调、可持续的发展都具有重要的意义。3、校园文化在信息化的今天发挥着举足轻重的作用科学发展观的实质就是以人为本、协调、和谐、可持续发展。校园文化的核心也是人与环境的和谐、人文精神的传承，并以此为基础，推动学校的发展。所以，科学发展观必然是我们今天校园文化建设的指导思想。面对今天社会信息化、网络化的时代，校园文化依然发挥着举足轻重的作用。第一、凝聚作用：在长期的群体共生环境下，师生员工对价值观、学校荣誉、理想信念、工作学习方式、行为规范等，都会有逐步的趋同或认可，并由个人的精神情感融为共有的精神灵魂，自觉不自觉地为维护这些精神财富努力。这种共同创造、共同拥有的精神灵魂，也成为了凝聚集体的纽带。优秀的校园文化必然是师生员工对集体产生了归属感、自豪感、依赖感、幸福感，使人们往往更加团结、对集体更加关心更加爱护。第二、约束导向作用：多年传承的文化传统，集体的道德观、价值观和与之相适应的规章制度，是一种有形和无形的力量，影响或者约束这个集体内的成员。比如校风、学风、规章制度，都让学校的每个成员思考，我们该如何做事、如何做学问、如何做人。优秀的校园文化，推动学校的良性发展，引导师生员工的进步方向。第三、激励作用：和谐的校园文化环境，无疑能促进人的创造力、产生工作学习动力、调动师生员工积极性，对师生员工的心理心态产生积极的影响。对于教职工来说，良好文化环境的吸引力往往超过了经济因素对教职工的作用，有事业心有抱负的教职工更愿在良好的环境里做出成就。同样青年学子也更愿意在这样的环境里成长。 第四、社会影响：校园文化对学校周边地区、学校所在地区和与学校有联系的社会群体和个人，都有一定辐射作用。在崇尚文化的社会里，校园的文化也成了社会景观。诸如北大、清华、人大等就成了人们的旅游胜地。总之， 校园文化建设必须以科学发展观来引领，注重全体师生的发展，形成一所学校发展的独特风景线。二、校园文化的特性校园文化，是一种特殊的文化，它既有人文特征，又有教育特征，它是一个学校长期传承下来的思想观念、学术精神、价值观、思维习惯、人文传统、制度建设等精神素质和校园各项物质建设素质的总和。所以学校的教风、学风、科学风气、生活和工作环境，无不是学校校园文化的体现。校园文化大致包含两部分，一是物质文化，一是非物质文化（精神文化、制度文化、行为文化）。物质文化承载着非物质文化的内涵，是非物质文化的载体，非物质文化通过物质文化表现出来。非物质文化的核心是精神文化，精神文化通过校园环境、学校的规章制度、师生的日常言行举止、管理和教育教学活动体现出来。校园文化具有十大特性：1、知识性。校园文化包含并具有传播自然和人文的各种各类知识功能。学校是人类知识的传播场所，校园文化建设必须首先要考虑其知识性特征，选择有益于学生身心健康和成长的人类知识，作为校园文化建设的基础材料。2、艺术性。校园文化必须通过一定的形式表现出来，也就是说要通过塑造物化的形象，来展现校园文化的内容，比如通过建筑物的形状、布局，文字材料，音像图片，雕塑景观，园林设计等等，用一些形象具体的物体作为文化符号，赋予其文化意义。3、观赏性。蕴含有一定校园文化意义的艺术形象，要有观赏价值，体现出高品位，既要意境深远，又要能引起观者展开联想和想象的翅膀，从而达到睹物知意，触景生情的效果。4、独有性。校园文化建设最忌千校一面，互相抄袭，照搬雷同。一花一世界，一叶一菩提。一所学校有自己的历史传统、办学背景条件、师资结构状况、生源素质情况，就决定了不可能有相同的校园文化内容。所以每一所学校必须从自己的实际出发，确定有自己特色的校园文化内容和形式，这样才能使自己的学校成为众多学校中的"这一个"，有自己的个性和风格，有自己的根和魂，才有可持续发展的生命之源，才有存在于世界的价值。5、系统性。任何一种文化都不是孤立单一存在的，一鳞片爪不是文化，文化是一个体系和序列。在进行校园文化知识选择时，要注意把某一科和某一块某一类知识系统的加以整理，完整的表现出来，可以是大致梗概，可以是完整内容，但不要搞得支离破碎，不成系统，让师生不知首尾，形不成深刻印象，起不到教育的效果。6、积淀性。校园文化建设不是一蹴而就的，也不是靠临时张贴几张标语，悬挂几个条幅，粉刷一下墙壁，栽种几棵树木，编写几句口号，打扫一下卫生，学生表演一次节目来体现的。是通过日常教育教学管理一点一滴的细节磨练，长期的教育教学实践，有意识的总结提炼升华，又加以反复的实践，最后形成一种稳定的习惯、风格、个性、特征，全体师生一致认同的规则规范、传统价值观、独有的精神风貌和理想追求以及办学思想。这是一个长期的积累沉淀过程。7、渗透性。校园文化对师生的影响和教育作用是无形的，如春风化雨，润物细无声。师生在每天看到本校的一草一木，一景一物，在师生互相的一言一行，在每一节课堂，在每一次活动中都在进行着文化的传递传承，通过各种各样的方式形式建设着校园文化，渗透着校园文化，接受着校园文化的熏染，渗透进自己的灵魂，并内化为自己的习惯，改变着自己的思维和行为方式。校园文化，象和熙的春风一样，漂散在校园的各个角落，渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中，渗透在他们的教学、科研、读书、做事的态度和情感中。8、传承性。一个学校的发展历史就是一个学校的校园文化发展史，社会和时代不断发展变化，学校内部各种元素也在不断发展变化，校园文化必然要随着发展变化，在继承中发展，在发展中创新，是历史规律。所以校园文化建设必须紧跟时代步伐，不断更新内容和形式，与时俱进，开拓创新，把历史传统文化和现代文化有机的结合起来，使自己的校园文化建设永远走在时代的前列，充满旺盛的生命力。校风、教风、学风、学术传统、思维方式的形成，不是一代人，而是几代人或数代人自觉不自觉地缔造的，而且代代相传，相沿成习。似乎有一种遗传因子。任何一种校园文化，一经形成之后，必然传承下去，不因时代、社会制度不同而消失，当然会有所损益。然而其精神实质却是永续的，永生的。9、丰富性。校园文化包含有丰富的的内容并呈现出多样的形式，隐性显性，有形无形；动态静态；古今中外，人文自然，科学艺术，人类社会一切有益的知识，先进的技能，辉煌的成就。世界的民族的国家的地方的校本的，断代的通史的，集体的个体的，等等，只要能够契合本校的实际，都可以为我所用，融为一体，发扬光大，继承发展。10、实践性。校园文化重在建设，建设就是实践，建设就是要让全体师生都参与进来，通过各种各样的教育教学活动，让师生亲自动手，学习文化，理解文化，掌握文化，运用文化，在体验文化中接受文化的熏陶，在运用文化中创新文化，使校园文化建设真正落到实处，充分发挥校园文化在学校发展中原动力作用。校园文化是学校教师与学生共同创造的。这里教师的作用，学校领导的作用，即教师的教师作用是关键。领导者的办学理念、办学意识和行为对师生员工的影响不可低估，对校园文化建设的作用是巨大的。校园文化的十大特性，要求我们在进行校园文化建设时，要充分把握其特征，真正发挥其在学校发展中的作用。三、丰富多彩的校园生活彰显校园文化特性 丰富多彩的校园生活彰显着校园文化的特性，从优秀传统文化的弘扬到现代文明的网络文化的传播，从校园内涵文化的建设到校园外显文化的营造，从静态文化的加强到动态文化的生成，校园文化林林总总，五彩缤纷，形成各个学校独特的的发展理念与发展模式。纵观诸多学校的发展，校园文化的建设分为以下几个方面：（一） 教师专业发展文化教师专业成长是每个学校都要面临的首要问题，校园文化建设首先要注重教师的专业成长，诸如采取制定教师个人发展计划书、开展校本课题研究、坚持撰写教学反思和进行集体备课等各种措施，促进教师的专业成长，同时发掘骨干教师的潜力，注重优秀教师的成果展示，形成富有特色的教师专业发展文化，这既体现了科学发展观的以人为本，又彰显了校园文化的实践性。（二）班级特色文化班级，是学校教育活动的基本单位，是学生活动的基本场所。有人曾形象地把它比喻成学生磨炼本领、学会生存、创造人生的“驿站”，进行知识信息交流、体验快乐与忧愁、酿造希望与收获的“生活舞台”。班级建设的成效如何，从结果上看，会直接关系到学校教育影响的成效，关系到学生的个性化与社会化的广度与深度。因此，人们都非常重视班级及其建设对学生成长的作用。打造富有特色的班级文化就成为学校文化建设的一项重点工程。一方面，我们为可以借鉴北京四中、人大附中、南京一中、杜郎口中学、东庐中学、洋思中学等全国名校经验，另一方面，又派专人到全国各地名校参观学习，与兄弟学校相互交流，在校内进行集体研讨，制定出了一套切实可行的实施方案。诸如，要求每个班制定班名、班徽、班歌，在班门口悬挂班级名片，还要求各班定期根据各项活动进展情况认真布置教室，让文化溢满教室，环境无声育人。另外，每个班还专门配备了解说员，架起他人了解本班的桥梁。这体现了校园文化的独有性和艺术性。（三）课堂教改文化课堂是学校进行教育活动的重要场所，新课程改革要求把课堂还给学生，让课堂充满生命活力。课堂教学是指在课堂这一特定情境中教师教与学生学构成的双边活动。随着新课改的实行，课堂教改焕发出勃勃生机，一方面走出校门参观学习先进教改经验，另一方面结合校情，全员参与探究教改出路，各种课堂教学模式应运而生，板块式教学、自主学习、小组合作学习、探究式教学等等，课堂教改文化体现了校园文化的知识性和系统性。（四）管理文化《逆领导思考》一书的作者罗伯特·凯利说："说到追随与领导，大多数组织的成功，管理者的贡献平均不超过两成，任何组织和企业的成功，都是靠团队而不是靠个人。"因此，学校的管理要坚持情感管理，注重人文关怀。围绕“为了每一位师生的尊严，为了每一位师生的发展，为了每一位师生的幸福”的办学理念，积极为教职工谋福利，始终把师生冷暖挂在心头，充分发挥师生、家长的积极性、主动性，开展“我为学校科学发展建言献策”活动，坚持科学发展，努力创办人民满意的教育。同时，学校的管理要改变管理模式，打造运行平台，建立校级—→处级—→年级的层级网络化管理体系，使得各科室树立服务意识、反思意识、模板意识等“六种意识”，使各科室真正发挥了为教育教学服务的职能，各个年级形成了各自的特色，形成一个团结的学校团队 。学校的管理文化体现了科学发展观的核心理念，也体现了校园文化的积淀性和传承性。上述种种校园特色文化，处处彰显校园文化的十大特性，丰富多彩的校园生活既营造民主、平等、和谐的校园气氛，创建全面发展的育人环境，又开拓师生的视野，诠释学校发展的理念和特色，践行着以人为本的科学发展观。
试论研究生校园文化的建设的论文
关键词： 研究生校园文化建设德育工作
摘要： 研究生校园文化活动是研究生德育工作的重要组成部分，是研究生自我教育的主要载体，在营造学术氛围、提高人才培养素质等方面发挥着重要作用。本文以汕头大学“研究生文化之旅”活动为实例，在分析和总结该校研究生校园文化建设做法和经验的基础上，积极探讨研究生校园文化体系建设的工作思路。
校园文化建设是大学生思想政治教育的一项重要工作，中央《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》文件明确提出要“大力建设校园文化”，高校要“精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的思想政治、学术科技、文娱体育等校园文化活动，把德育、智育、体育、美育渗透到校园文化活动之中，使学生在参与活动中受到潜移默化的影响，思想感情得到熏陶、精神生活得到充实、道德境界得到升华”。因此，加强研究生校园文化活动的管理是研究生德育工作的重要组成部分，对全面提高研究生综合素质具有重要作用。
1研究生校园文化活动的现状
校园文化是一种环境，是一种氛围，它是学生自我教育的主要载体，即通过非强制性的手段，在耳濡目染、潜移默化中感染学生，对学生能力的培养起着陶冶情操、砥砺德行的作用，并逐步内化为学生创新能力的形成，因此，校园文化对人才培养的作用不可小视。2004年中央16号文件明确指出高校要通过精心组织和设计各类校园文化活动来加强大学生的思想政治教育。各高校在这方面进行了积极有益的尝试，并逐步形成了各具特色的大学校园文化。但由于绝大部分高等院校的教育主体是本科生，校园文化建设的重心主要围绕本科生群体而展开，研究生校园文化活动往往得不到重视，似乎处于大学校园文化的边缘。另外，研究生群体具有以科研学术为主、课余活动较少、生源多样化、独立意识强、思想多元化等特点，很多活动未根据研究生群体独有的特点和规律组织和设计活动的内容和形式，使得研究生群体本身参与校园文化活动的积极性不高。
2研究生校园文化活动的特点
2007年，北京大学团委对北京大学研究生群体校园文化发展状况进行了一次调查，调研结果显示研究生校园文化生活存在“积极性偏低”、“学术性较强”和“个性不鲜明”3个特点。“学术性较强”和“个性不鲜明”的特点说明了研究生群体除了学术性活动之外，对各种类型的校园文化生活的喜爱程度与本科生相比，大同小异，两者对校园文化生活诉求并无显著不同，造成研究生校园文化生活“积极性偏低”的原因除了研究生科研时间紧外，暴露出了我们在开发和开展符合研究生需求、凸显研究生特色的校园文化活动上存在严重不足。
3汕头大学在研究生校园文化建设方面的尝试
近年来，随着研究生教育规模的不断扩大，研究生就业形势日趋严峻，同时，随着中国改革开放的逐步深入，社会的多元化导致了研究生思想多元化，这些对研究生的世界观、人生观和价值观都产生了深刻的影响。为了加强和改进研究生思想政治教育工作，解决研究生在学习、科研、就业、生活和情感等方面的疑问和迷茫，引导学生树立正确的人生观和价值观，汕头大学针对研究生群体的特点，紧密围绕贯彻落实中央2004年16号文件精神，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生，连续多年举办以寻找研究生精神家园、丰富研究生精神生活为宗旨的“研究生文化之旅”活动。
“研究生文化之旅”活动以旅程的方式开展，整个旅程设有三个驿站，从第一驿站“学径寻幽”出发，途径第二驿站“彼岸·夏花”，最后达到了终点站——“我们在路上”，整个活动历时近一个月。在名为“学径寻幽”的第一站中，主题是追求学问之道。主办方请来学校文、理、工、医等多个领域颇有建树的知名教授为同学们深入阐述学术研究方法与经验，揭示学术研究真谛，解除学术入门困惑。在随后的以“彼岸·夏花”为题的第二站中，广大研究生们则与学校优秀毕业生、优秀辅导员和心理学、管理学专业的知名教授一起探讨了校园生活、人际关系、个人修养、生命和情感的话题。在最终的“我们在路上”驿站中，则邀请校内或校外多名有着丰富人生经历的教授和学者畅谈他们的求学之路、创业经历和人生起落等，让同学们在他们非凡的人生经历中感悟人生、激励自我、规划未来，并进而树立正确的世界观、人生观和价值观。尽管每个驿站访谈时间仅有两个多小时，但整个“研究生文化之旅”活动涉及的面非常广，从第一站的解决入门之惑，到第二站的校园生活，再到第三站的人生感悟和规划未来，可以说解决了研究生们在校期间遇到的很多代表性问题。
特别值得一提的是最后一站——“我们在路上”把整个“研究生文化之旅”活动推向了高潮。主办方之所以把这一站命名为“我们在路上”，源于人们常常将人生比喻为一条路，我们每一个人如果想要到达自己梦想的地方，就必须不停歇，一直走下去。而每当我们走到人生的十字路口，不知如何抉择，又或者我们在前行的途中遭遇荆棘和困惑的时候，良师益友们的建议和帮助对我们来说是弥足珍贵的.。
4“研究生文化之旅”活动效果和组织工作经验
汕头大学“研究生文化之
旅”通过邀请校内外德高望重的知名学者、专家以及心理专家和优秀毕业生，采用访谈的形式与广大研究生进行交流，内容涉及如何做学问、如何规划人生、如何看待生命和情感，如何处理人际关系以及提高道德修养等多方面研究生感兴趣而又难以处理或者说感到困惑的问题，这种形式和内容受到广大研究生的普遍欢迎。在整个“研究生文化之旅”系列活动的举办过程中，每一次活动的结束，都会在研究生内部和bbs上引起热烈的反响，有发表看法的，有提出建议的，也有表示期待的。bbs上的各种讨论、建议以及赞扬之辞给了举办方极大的信心。更重要的是该活动吸引了不少研究生及本科生加入到旅程当中来，使得整个活动在学校产生了很大影响，对研究生的学习、生活乃至人生规划起到了极大的帮助和启迪作用，切实解决了研究生们在学习、科研、就业、生活和情感等方面存在的实际问题。从整个活动的效果看，汕头大学“研究生文化之旅”系列活动，达到了研究生思想政治教育工作必须具备针对性、时效性、吸引力和感染力的目的，同时也是紧密围绕贯彻落实中央16号文件精神，深入推进加强和改进研究生思想政治教育工作的一项非常有意义的举措。
研究生校园文化活动是研究生思想政治教育工作的重要组成部分，在营造学术氛围、提高人才培养素质等方面发挥着重要作用。汕头大学开展的“研究生文化之旅”系列活动是高等学校研究生思想政治教育工作的一个有益尝试，取得了明显成效，积累很好的工作经验：
（1）加强研究生校园文化建设必须坚持“以人为本”的理念，切实做到贴近学生、尊重学生、理解学生。针对研究生校园文化活动的三大特点，组织和设计活动必须要有一定的学术性内容，同时又不能贪大求全，要注意立足于校园文化活动作为“第二课堂”的特点，重在发挥对研究生教育培养的补充作用。首先，要尊重和突出研究生的主体性，充分发挥和调动研究生的主观能动性，为他们创造自我展示、主动学习、相互教育的舞台；其次，要突出活动的交融性、灵活性和包容性，可以将不同专业的同学组织在一起，进行跨领域、跨专业、跨学科的交流；最后，还要着眼于研究生未来的职业倾向，为其提供在第一课堂无法获得的学习和锻炼机会。只有这样，开展的教育活动才能得到学生的认可和欢迎。
（2）随着高校研究生群体所占比例的逐年增大，学校要提高对研究生校园文化的重视，建立健全研究生校园文化建设的各级组织，首先要加强研究生党、团组织对校园文化建设的领导作用，充分发挥党、团组织对学生的教育引导作用。其次，应该加强各级研究生会的建设，完善机构设置，明确各自职责，充分调动各方力量，共同建设研究生校园文化。
（3）研究生校园文化建设应在各方力量的共同努力下，以“横纵结合”模式向前推进。“横”指的是在一个相对集中的时间段内，围绕某一主题，整合资源全面推进主题文化建设，如研究生学术论坛活动可以根据学科特点在同一时间设立多个分论坛。“纵”指的是在相当长的一段时间内，围绕文化工作中的某一重要主题，有策划、有步骤、有计划的逐步推进并不断的强化主题内涵，如“研究生文化之旅”活动。“横式”活动较好地满足研究生群体多元的文化需求，短时间内在校园里创造出一种强烈的集中文化氛围，从而实现较大的活动覆盖面和受益面。“纵式”活动，准确把握研究生在某一领域的需求，采取逐步推进的方式，使得活动的影响力随着时间的推移不断扩大，同样增大覆盖面和收益面，增强活动效果。
（4）要积极探索学生思想政治教育工作的新途径，坚持继承优良传统与改进创新相结合。主动占领网络思想政治教育新阵地，充分利用网络的便捷、迅速等特点，及时了解学生思想动态。把德育进网络作为提升其有效性的有利契机，提炼传统德育方法和内容体系，加大对上网群体特征的研究力度，通过富有针对性的内容、有效的载体和丰富多彩的形式，提升德育的有效性。
参考文献：
[1]任新纲，罗伟.研究生校园文化活动项目管理模式的探索.山西高等学校社会科学学报[j].2007（8）：100~103。
[2]王厚庆，艾春安.研究生校园文化现状调查与分析。陕西教育，2009（10）：370.
[3]北大团委研究生与青年工作部.北京大学研究生群体发展状况调研报告[j].北大青年研究，2007.3。
[4]韩流。研究生与校园文化：“时代”未至问题犹存——基于北京大学团委最新调研结果的再思考[j].中国青年研究，2008（01）：107~109.
[5]刘伟兰，张熠。试论新形势下研究生与校园文化建设[j].2006（1）：72~73.
[6]葛蒙，论研究生会在建设研究生校园文化氛围中的作用.
医学院校校园文化建设论文
校园文化是学校产生、发展和建设过程中形成的物质文化、精神文化、行为文化和制度文化的总和，下面是我收集整理的医学院校校园文化建设论文，希望对你有所帮助！
摘要： 校园文化的特色是校园文化的生命。医学院校的校园文化应坚持立足本校实际，充分利用本地文化资源优势，创建富有医学特色和个性的校园文化。以甘肃医学院为背景，分析当前医学院校在特色校园文化建设方面存在的主要问题，并对医学院校特色校园文化的建设路径进行深入探讨与研究。
关键词： 医学院校；特色校园文化；文化资源
校园文化是学校产生、发展和建设过程中形成的物质文化、精神文化、行为文化和制度文化的总和，是大学生学习与成长的隐形课堂，是开展思想政治教育、职业精神教育的一个重要平台，具有引导、规范、调节、熏陶、教化等文化功能[1]。高等医学院校承担着培养高级医学人才的重要使命，医学生毕业后要承担起救死扶伤的神圣职责，这种特殊性决定了医学院校在校园文化建设方面的独特性。
当前，在高校间竞争日益严峻的大环境下，构建独具特色的、高质量的校园文化是医学院校赖以生存和发展的关键，是提高医学院校核心竞争力的必由之路，是培养德才兼备的高素质医学人才的重要途径。因此，医学院校如何立足自身特点构建特色鲜明的校园文化是一个值得高度重视的课题。
1、医学院校校园文化建设现状及困境
近年来，许多医学院校开始关注并重视特色校园文化的建设，取得了一些可喜的成果，但还存在着不足，梳理当前医学院校文化建设中存在的问题，主要表现在3个方面：
一是对校园文化认识有偏差。许多医学院校投大量资金用于教学楼、实验楼、图书馆等的建设，而忽略了校园文化的建设，忽视了校园文化的本质功能和主要作用。这种重物质轻内涵培育的校园建设模式，势必导致大学文化的魅力和个性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和竞争力[2]。
二是特色文化缺失。如今，各高校校园文化活动层出不穷，但真正有内涵、有意义、高层次、高品位的校园文化活动不多，校园文化活动中重形式、轻内容的现象比较突出，庸俗化、功利化倾向比较明显。活动忽视了医学院校自身的特点，忽视了校园文化中隐含的医学精神，脱离了医学院校主流文化，导致校园文化无个性、无特色。
三是忽视人文教育。在医学院校的人才培养上，往往过分强调专业教育而忽视人文教育。20世纪初，梁思成曾在《半个人的时代》中指出，科技与人文分离的结果，出现两种畸形人：只懂技术而灵魂苍白的空心人和不懂科技而奢谈人文的边缘人[3]。在当前医学院校这种育人模式下，医学生的专业素质越来越高，但人文修养严重缺失。据中国医师协会《医患关系调研报告》显示，在医疗纠纷中，因技术原因引起的不到20％，其他80％均因服务态度、语言沟通和医德医风等问题引起，这些问题归根结底源于医学人文教育缺失[4]。因此，作为医学生，仅有高超的医术是远远不够的，还必须拥有过硬的人文素质。
2、医学院校特色校园文化建设的实践探索
2.1以办学定位、办学理念引领校园文化建设
高校的办学定位和办学理念是关系学校生存与发展的重大问题，是高校建设的制度保障与服务目标。为此，医学院校特色校园文化建设应立足学校的办学优势、自身条件、着眼学校未来发展前景，大力挖掘学校内部潜力，不断明确学校特色定位。依据这一特殊要求确定校园文化建设方向。同时，学校要完善管理机制，建设项目管理平台，充分调动广大师生的积极性和创造性，促进校园文化建设在广大教师员工之间形成良好的互动环境，构建校园文化建设与学校发展的良性双向互动模式，最终实现医学特色校园文化建设的目标和意义。以甘肃医学院为例，秉承“德育为先、育人为本、能力为重、全面发展”的办学理念和“立足陇东，面向甘肃，辐射周边，服务西部”的`定位，明确了学校发展的目标与方向是为西部农村、社区等基层医疗机构培养德才兼备的高等技术应用型人才。学院围绕这一目标，制订了以护理和检验为特色专业的建设规划，做强特色专业的同时，促进精品课程和优秀课程建设并提高人才培养质量，为甘肃地方输送大批优秀医护人才。
2.2以传统文化与时代精神作为校园文化的核心
高校校园文化建设是对大学精神的倡导和实践，在大学校园中，只有将优秀传统文化和时代精神相融合，才能创造出健康高雅、积极向上、丰富和谐的校园文化。医学院校在校园文化建设中要秉承传承与创新的文化建设核心，将传统文化与时代精神相融合，一方面引导学生继承和弘扬中华民族优良道德传统，另一方面大力培育时代精神，帮助医学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使他们能够正确认识自身责任与使命，真正树立起奉献社会、服务人民的思想，努力成为高素质医学人才。
医学院校特色校园文化建设可充分发挥地方优秀传统文化的优势，并与时代精神相融合，构建独具特色的校园文化。如甘肃医学院在校园文化建设中，大力挖掘皇甫谧文化资源，建立了皇甫谧研究院，加强对皇甫谧文化的研究和宣传，积极弘扬皇甫谧精神，将皇甫谧仁爱救人、安贫乐道、不畏艰苦、勇于创新的精神品质结合时代特点，融入学生的思想政治教育中，使师生员工对地域文化产生亲切感、认同感，由此潜移默化地影响广大师生；并将皇甫谧文化精神融入校训、校歌、校徽中，使其成为校园文化的精神内核。正是有了这种优势资源的融合，使得大学校园文化既体现时代精神，又保持着自己独有的特色。
2.3以学生为主体创新医学特色校园文化活动
特色校园活动是校园文化的主要载体，它对高校人文环境的形成、大学生的成长成才成功具有重要意义。医学院校应根据医学生的特点，精心设计、合理安排各种校园文化活动，调动师生的积极性，推动校园文化建设。首先，医学院校特色校园文化活动建设要主题突出、特色鲜明。科学素养是优秀医疗卫生人才的必备品质，医学院校要围绕这一主题创设开放性、多元化的教育环境，培养学生的科学素养和创新精神。学校每年借助挑战杯竞赛，鼓励学生积极参与校园科技创新活动。
另外，还鼓励学生积极参与各种学术交流活动、科技兴趣小组活动和课外学术科技竞赛活动等，努力营造浓厚的科研学术氛围，激发医学生的创新意识和挑战精神，增强医学生的创造能力和创新精神，形成医学院校特色文化。其次，活动载体应注重多元化与创新性，激发学生参与活动的积极性。当今校园文化活动的载体越来越多元化，许多高校通过校园网开办网上论坛、网上心理诊所、科技交流、艺术探讨等各种活动，学生在互动交流中体现自我价值，进而激发他们参与活动的兴趣。丰富多彩的校园网络活动为校园文化建设开辟了新的途径，增添了新的活力，提供了新的载体。医学院校应加强校园活动载体的管理和建设，把传统校园文化活动与现代信息媒体结合起来，不断创新校园文化活动载体，为广大师生提供优质教育资源，做大做强特色品牌活动，不断提升活动的引导力和影响力，营造积极向上、医学特色突出的校园文化氛围，有效推进医学院校特色文化形成，为国家医学事业发展输送优秀人才。
甘肃医学院加强特色校园文化建设，充分利用本校地方优质文化资源凝炼特色校园文化精神，学校以皇甫谧文化和崆峒文化为主题开展各种活动，如举办皇甫谧论坛、皇甫谧针灸学术交流会、崆峒养生文化讲座等活动；同时通过电子屏幕、校报、校广播站、校园网络以及周末放映古代医学经典相关电影等多种方式宣传和弘扬优秀传统文化，努力营造浓厚的医学人文氛围，促进医学校园特色文化建设。
2.4以地方文化资源为依托，开展特色校园文化建设
医学院校特色校园文化建设具有鲜明的地域性，学校要使校园文化建设真正做到与众不同、独树一帜，必须让校园文化与地方优秀文化相融合。学校要从实际出发，结合自身特点，挖掘地域文化的精华，找准地域文化和校园文化的对接点，将其融入校园文化建设中，让学生在地方优秀传统文化的熏陶中接受教育，从而引导学生健康成长。学校要使校园文化在自身发展中形成品牌，不断积淀文化底蕴，增强学校办学软实力。
甘肃医学院为建设特色校园文化，充分挖掘本地丰富的人文资源，把皇甫谧文化和崆峒文化作为本校校园精神文化建设的宝贵资源。学校已将其纳入人才培养方案和专业建设，加强针灸医学和崆峒养生学的研究，大力发展针灸特色专业。学校还每年组织学生参观皇甫谧文化园，组织学生深入崆峒山进行药物采集、药物价值研究，让学生更直观地了解地方文化，将地方传统文化精华与校园文化相融合。
2.5以医学专业特色社会实践活动为载体，提升校园文化育人品质
著名教育家陶行知指出：“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。[5]医学院校应通过社会实践来全面提升校园文化育人品质。在社会实践活动方面，针对医学院校实际，结合专业特色，有计划有组织地安排，发挥专业优势。学生利用节假日走进社区、深入农村义务支教，了解国情民情，认识社会，从实践中发现自己的不足，明确自己的责任和使命，从而激发他们学习的潜能，不断完善他们的道德人格。甘肃医学院紧密结合本校专业特色，不断拓宽实践渠道，如口腔协会、针灸按摩协会成员经常深入农村，走进社区、敬老院、儿童福利院开展义诊和送医送药活动，或在校园内为师生义务献爱心活动，通过社会实践的磨砺，锻炼了学生的意志和毅力，增长了学生的见识和才干，提升了学生的思想品格和道德境界，最终使他们树立了正确的世界观、人生观和价值观。
医学院校作为培养高素质医学人才的专业院校，不仅要培养学生高超的医学技能，更要加强其文化素养的培养。特色校园文化对促进医学生的全面发展有重要意义。医学院校应积极探索校园文化建设的有效路径，在深刻挖掘与不断创新校园文化的实践中逐步形成独具特色的校园文化精神，以便更好地实现校园文化的育人功能。
参考文献：
[1]夏宝慧．高职校园文化模式构建研究[D]．哈尔滨：哈尔滨工程大学，2005．
[2]彭勇。大学校园文化建设存在的问题与对策[J]。中国成人教育，2008（22）：67—68。
[3]李妍妍。医学人文教育的重要意义[J]。中国实用医药，2010（30）：270—271。
[4]李霞。医学人文精神培育的探索[J]。南京医科大学学报，2012，12（4）：291—294。
[5]陶行知。教育文选[M]。北京：教育科学出版社，1981。蒉
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧
好极了，没有任何问题
说起文明，我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。文明礼貌的风尚源远流长。从非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动开始，我们的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人们放在心里的一个重要的位置。文明是什么？文明就在我们身边，文明是路上相遇的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是见到师长时的一声亲切的问早、问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。今天的我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。近期，同学们是否注意到，我们学校到处可见一道亮丽的风景线：每天早晨，我们都能看到我们的同学穿戴整洁，精神饱满地背着书包，一路纵对走进学校，同学们的一句爸爸妈妈再见！老师，早上好！让老师、父母脸上绽开了笑容的花朵。每天中午、放学我们的同学在班主任的安排下认真地做着值日卫生工作，把我们的教室、校园打扫的干干净净，使我们的校园格外整洁，美丽。朗朗的读书声不时从教室里传出，花坛中嬉戏的同学变少了，出操的脚步更加有力了，“对不起、没关系”的礼貌用语多了。同学们之间多了一份谦让，还有……还有……这些文明现象难道不叫人感动吗？不为之欣喜并为之骄傲吗？但反思我们的所作所为，你会感觉我们离文明还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。有的同学校徽忘记佩带了，红领巾碎成了红带条。在我们校园内、教室里、楼梯上，那些与我们美丽的校园不和谐的纸屑又是不是你随意扔的？预备铃声早已响过，你是不是在顾盼左右，忙着说话？……这是一种和不文明的现象。同学们，昨天的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，做文明的小使者，文明传递，心心相传，用自己的行动，来塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个新风校园。
希望我的回答对您有所帮助校园文化建设初步设想（讨论稿） 校园文化建设是学校德育工作的重要方面，同时也是学校整体建设的一个重要组成部分，为了确保我校成为名实相符的省四星级高中，实现我校成为江苏省一流的现代化示范学校的目标，规划设计校园文化建设，大力营造校园文化氛围显得十分重要，现初步草拟建设方案供大家参考。
一、指导思想： 依据“以德治校，特色立校”的整体思路，构建“高品位，多层次，全方位”的校园文化育人环境，在弘扬传统文化精神的同时，融会现代教育理念，体现具有时代气息的管理思想；整体把握，分块规划，大胆创新，精心部署，分步到位，最终形成集教育性、艺术性于一体的校园文化结构；全方位陶冶师生情操，增强学生的人文素养和科学素养，培养健康的审美情趣、生活方式和环保意识。 二、基本原则 校园文化建设中，如何才能充分发挥校园文化的德育功能，使学生潜移默化形成正确的爱国成才观呢？我们认为必须遵循下列几个原则。
1.教育性原则。“百行以德为首。”
“人无德不立，国无德不兴。”道德兴，国家兴；道德兴，民族兴。
学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分，必须首先突出教育性特点，时时处处把握教育性原则，充分发挥校园文化的导向功能，通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族传统美德教育，使学生的综合素质不断提高，激发学生自觉成才，报效祖国和人民的强烈热情。 2.科学性原则。
校园文化建设是学校的一项整体工程，它包括硬件建设和软件建设两个方面。应精心统筹，科学规划，合理安排，循序渐进，逐步完善，不能急功近利，急于求成。
基本认同的就实施，有争议的就缓办，各种设施和活动要经得起历史的验证。 3.艺术性原则。
在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的设施、营造的氛围等，处处获得艺术的感染，得到美的享受。校园环境的绿化、美化，努力做到四季各有特点，阳春葱笼滴翠，盛夏浓荫覆地，凉秋红枫似火，寒冬松柏长青。
校园景点安排，力求外形、色彩和谐统一，给人以爽心悦目的感觉，学校的文化活动的安排要融教育性、科学性、艺术性于一体，努力使活动开展得新颖、活泼、有趣，使校园文化对学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，使他们的思想情操自然而然得到陶冶，心灵在无形之中得到纯化。 三、具体设想 （一）营造健康优美的校园文化环境 1.大门口、后门口 各立一块校训：“原道”及“原道”注释； 各立一块校园分布图，图示方向要按常规，即上北下南左西右东； 各立数条标语：如办学理念、校风、教风、学风等； 各立一块长久能用的欢迎牌； 各立一块校史简介，以免误解是一所新校； 正门立一巨型雕塑：思想者或科技造型。
2.5号楼标明行政办公楼字样，正楼梯口附近贴学校有关管理条例或标语，立教育名人塑像，教育名言语录，体现示范性、启发性。 3.科技楼 门口安装大楼功能简介，分布图示，各活动场所逐步建设到位，力求名副其实。
门口贴活动细则，注意事项等。 4.教育楼 各年级附近的走廊大墙面设黑板报、公告栏、通知栏、宣传e69da5e887aae79fa5e9819331333332633539栏，目的是对各年级展开针对性宣传。
拟在三楼长廊尝试布置为文史类专题宣传，宜少而精，逐步完善。 教室门前走廊贴名人名言或青少年楷模简介；各教室贴统一的国旗、学生守则、办学理念标牌等。
各教师办公室统一贴教师工作细则，优秀教师语录，节约用水用电标牌等。 5.实验楼 门厅贴功能简介、分布图示，学生实验规则等，走廊贴中外科技名人像及语录，安全用水用电广告牌。
6.报告厅（学术交流厅） 设功能简介、安全出口标牌、爱护公物广告牌等。 7.体育馆 立校体育运动图案，贴功能简介牌、分布图示牌、有关体育标语、体育名人简介、活动使用规则等。
8.运动场 醒目处立功能简介标牌、安全使用规则，石刻生命在于运动字样，旁立简介，看台附近立若个宣传栏。 9.餐厅 门口立宣传栏、公示栏、相关广告牌，大石上刻“俭”字，厅内窗口编号，座位编号或编区号，贴相关条例、规章制度、注意事项等。
10.宿舍楼 门厅立分布图示、宣传栏、广告牌，宣传标语以学会生活方面为主。 11.图书楼经装修完毕后再定。
12.庭院 5号与6号楼间庭院拟名：“进思园”，内立若干语录牌。 6号与7号楼间庭院拟名：“景陶。
沿着时堰镇人民路向东走去，经过一座桥，往左拐，就看到我们美丽的校园了。
校园，她三面环水，走过校园门前的小桥，穿过校门，一条大道把校园分成两大部分。左面是教师办公综合楼、文化广场、学生宿舍楼和食堂；右面是教学区，那里矗立着高高的教学大楼，大楼前面是宽阔平坦的操场，操场南面正中是国旗台，耸立着18米高的不锈钢旗杆，鲜艳的国旗在学校上空迎风飘扬。
旗台两边是花圃和翠竹林。教学楼后面是成长林和香樟大道，再后面就是运动场了，每当体育课和活动课时，操场上、篮球场上到处是小伙伴们活动的身影，有的跑步、有的打篮球、还有的在乒乓球桌边你推我挡……校园里龙柏深绿，翠竹郁郁，棕榈挺立。
一年四季花香不断，迎春金黄、石榴火红、桂子飘香、腊梅怒放。特别是那金秋十月桂花开放时节，满树黄花点缀在绿叶中，发出阵阵雅香，那香气扑来，每个人都想多吸几口，假如呆的时间长的话，我想，人人都会成为“香妃”的。
校园里有很多雕塑。中央大道的“走向成功”主题雕塑，寓意深刻，希望我们每个时小人，努力学习，不断进取，走向成功！汉白玉孔子塑像底座刻着这位古代大教育家、思想家、文学家的名言：“三人行，必有我师焉。”
仿佛在不断提醒我们要谦虚谨慎、努力学习。校园文化广场上的“求知亭”是最吸引我们眼球的地方，她造型别致，内涵丰厚。
五级台阶常常鼓励我们不断向科学高峰攀登；打开的书页时时勉励我们要做时小快乐读书人。面对此情此景，我不禁想起北宋著名文学家苏轼的诗句：若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
校园美，美校园，我爱你，爱你到永远！永远……'。
答案：保护环境就等于保护自己。我们不仅合理利用资源，要更竭心尽力保护环境。
近期，我发现在楼道上的某些角落有一次性被子和袋子。还有厕所的水龙头，有的同学用水来射人。我觉得这样的行为非常不好，不但会污染环境，还会浪费学校的资源。
我们的校园是一个绿色的学校，一眼望去，楼顶、楼道……都种了花草树木。正在课室窗外的一棵棵老树似乎都在鼓励着我们要努力学习！
我们的老师每一位都是那么的慈祥。在课堂上，老师非常严肃。在下课时，老师又变得可爱起来了，陪着我们聊天，有说有笑。在我眼里，学校里每一位同学都那么可爱、活泼。在上课时，我们最认真。在下课时，我们最调皮。
在楼道旁，都有写着一些名人名言，教育着我们如何做人，如何学习。
因此，我们大家动起来。从小事做起，从现在做起，从爱护校园的环境做起。我们要爱护一棵树苗，种一根草，栽一棵树，把保护环境做为自己应尽的义务，用自己的实际行动来保护环境，创建绿色校园！
我们的校园十分大，花草树木遍布，一年四季都有迷人的景色：春天，桃红柳绿；夏天，花草繁茂；秋天，菊花飘香；冬天，松青柏挺。
不过，我最喜欢的还是校园的春色。 春姑娘是个脚步轻轻的画家，当你察觉她的到来的时候，她已经把每个角落都染上了色彩—— 粉红，柠黄，雪白，当然更多的还是嫩绿色。
她比世界上的画家都高明。怎么，不信？那就让我当一次小导游，带你到我们学校去转一圈吧！ 当你走进校园，首先映入眼帘的是两条长长的大道，在两条大道之间，有一个种满鲜花的花圃，里面的花美极了，有的含苞待放，有的灿烂地盛开，有的红色，有的粉色，或倾，或依…… 接着往前走，便来到了教学楼，教学楼的四周也都盛开着各式各样的花朵：桂花，杜鹃，季花……沿着教学楼前进，就来到了全校最美的地方——生物园，里面充满着春的气息，走到生物园的门口，先映入眼帘的是一个种植仙人掌的大温室，里面种植着各种各样的仙人掌，包括：彩色仙人掌，多头仙人掌，龙骨仙人掌……而且还有许多本地比较罕见的植物，如 *** 兰，石碣兰……里面仙人掌开的花多漂亮啊！好像在欢迎我们来参观呢！再沿着公园小径往前走，便来到了一个种植荷花的金鱼池。
鱼池里的假山真奇怪，从侧面看，它像一个虎背熊腰的将军，从正面看，它又像一位老者在山上采药，从后面看，它又像一位妙龄少女在草地上采摘花朵。一句话，如果你不认真看，那就不知道假山像什么。
池里有一群锦鲤鱼在自由自在地游来游去，似乎在说：“春天来啦！春天来啦！” 春日的天，孩子的脸，说变就变。刚刚还是个大晴天，可现在便下着小雨。
春雨绵绵地下着，似有似无。如烟如粉的春雨，滋润着毛茸茸的草地。
不知不觉，雨停了，太阳公公露出了小脸。 在春天的阳光下，我们的校园成了花的世界，花儿纷纷开放，白的，像扑着粉，落了霜；红的，像披着露，染了丹；黄的，像涂着蜡，镀了金，发出沁人心脾的清香。
走在着百花盛开的校园里，我仿佛听到嗡嗡叫的蜜蜂在百花中嬉笑；我又仿佛听到叽叽查炸的小鸟在纵情歌唱。 看！这便是我们春天的校园。
步入校园，一阵幽香，一切都显得如此美好。我们于清朗的早晨诵读，在晨风中开始一天紧张的生活，这里记录着我们充满活力的岁月。
它，便是校园故事。 初三的生活是紧张而充实的，所以就要“沉浸浓郁，含英咀华”。
同学们常常围坐一团，攻克难关，当困心已久的难题被解开时，同学们都笑了，仿佛清风吹走乌云般的爽朗。有名同学填的《江城子》写得好：“少年自有少年狂，渺昆仑，笑吕梁，磨剑数年，今将试锋芒……”这样的豪情壮志，使我也心潮澎湃，信心倍增。
“之乎者也”、“加减乘除”、“ABCD”、“力电光声”，一个个知识点仿佛也充满活力，微笑着向我们走来。 中午，同学们说说笑笑，教室里一派生机。
可那一天，我们流泪了。老师用沙哑的声音为我们加油。
望着老师那疲惫而又不舍的眼睛，我们流泪了。不愿让老师再为我们而担忧，为了这份爱，我们一定尽我们所能，取得优秀的成绩回报老师。
会的，一定会！因为我们的活力和爱会创造奇迹！ 有一次和一名同学一起去预备年级做报告，一名男孩问：“大姐姐，你怎么看待人生的成与败、得与失呢？”我们一愣，过了片刻，我说：“追求和向往是人生必须的，而真正的成功却是来之不易的。只希望你们，包括我们自己，都能走完人生中完整或不完整的旅程。”
他们笑了，脸上充满阳光与稚气。我们也笑了，为自己曾有过这样纯真而快乐的日子。
菁菁校园，留下我们多少故事，这些故事是那么精彩，那么活力四射。这里有笔砚相亲、晨昏相伴的真诚友谊，有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊，更有落日红叶、雨打芭蕉的完美意境；这里有默默伏案的少年、勤勉的园丁，有三点一线的紧张，更有青春放歌的朝气。
写下它，写下这充满活力的岁月，写下我们难以忘记的校园故事。
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了.
那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风采，又要符合学生身份. 每天的升旗仪式，最为庄严.这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳.此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌.其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌.上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题.再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度.不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木， *** 越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚.
在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园.为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生！
文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。在学校里，听见水龙头发出的滴滴的向人们哀求的声音，我们就把它关紧；天已经很亮了，教室里的灯还亮着，我们就要它关了；看见地上有垃圾，虽然不是自己班的包干区的，我们也会将垃圾捡起；有同学打架了，同学们会出来制止……这些看起来都是一些极其微小的事，但能够反映一个学生的品格。
一个品德高尚、懂礼仪的人，必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。
在一个已经对学习丧失信心的人面前，你或许只要给他一32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333337383865个鼓励他的充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对学习的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。
类似这些不经意发生的事，却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。我们的祖国，是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。
一个高素质，有道德、懂礼仪的人，必定会受到别人的赞许。文明是尊重别人，更是尊重自己，所以文明礼仪是一种无以伦比的美！四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
不仅要自己做到文明礼仪，也要感染身边的人做到文明礼仪。只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
开展语文活动，推进校园文化建设、强化学校德育建设 学校是一个育人的场所，这里，应该拥有浓厚的文化气息。
从而让生活在这里的学生感受着高尚的道德熏陶，聆听着所仰慕的伟人的教诲，吹拂着满面的文化春风，触摸着时代的脉搏，滋补着精神的营养，吸收着进取的动力。要让学校充满着这样的文化气息和道德熏陶氛围，语文活动就肩负了不可替代的神圣使命。
本文就语文活动在推进校园文化建设、强化德育建设中可以起到的作用，作一些粗略的阐述： 一、优化文化环境，打造精神家园 为优化育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，我们可以在每届新生入学时，围绕办学观念、学校历史、师生规范、专业特色、校园标识等方面展开大型讨论，对制定的校训、校标、校歌、校风、校规等提出意见，形成有鲜明特色、统一和谐的校园理念形象。这些工作开展之前，档案室可以向师生提供一些图文资料，让活动开展得更有深度，更有文化味。
这样做，既让学生深入了解了学校的规章制度，又让学生参与了学校的文化建设。 同时还可以就校园内拥有的假山、花园、喷水池，生物园、地理园，参天古树，大片的绿地，楼台阁榭等命名或者题写诗文对联，甚至创写故事……充分发挥学生的想像能力和文学才华，在这样的活动中推进校园文化建设，也让学生在活动中真正了解学校，进而热爱学校。
有了这些主体自己参与的文化建设，所创设的文化环境，对学生来说，肯定是乐于接纳的优良的育人环境。 还譬如学生宿舍是他们经常进出的地方，也是他们的家，何不让他们去自己设计，去起一个有文化色彩的温馨的名字；去做一些有个性的装饰，挑选些他们喜欢的明星照片…… 二、让学生自择喜欢的名句格言，营造高尚的校园文化氛围 学校是学生们生活的主要场所，他们的大部分时间生活在学校，这里的一切最好让学生感受到是他们亲手营造的。
这样，他们才会投入最大的注意力。譬如，可以发动学生为学校各场馆室所选择其合适的名句格言，甚至可以写好推荐理由并结集公布。
试想想，如果是他们亲自选择或者书写的名句格言，他们能不注意吗？也可以让学生选择心目中仰慕的伟人名人，然后订制并张贴这些伟人的肖像。这样的大型活动涉及的学生面广，影响一定深刻，可以每个学年搞一次，让他们经常受到发自自我要求的教育。
但是，目前我们各校园各场馆室所的名句格言往往是事先由学校定死在那里，细心的学生可能注意到了，而那些粗心的学生就完全视而不见。起到的作用，当然大打折扣。
三、运用校园文化载体，加强思想政治教育 我校图书室，藏书比较多，而且大多图书是近年购进，内容比较新；学校阅览室中的报纸杂志也种类比较齐全；并有电子阅览室，可通过上网查阅各种图书资料；学校的多媒体教学和网络系统已经建立；有的教室还配置了电视机；学校还有自己的广播站、校刊《流金岁月》、校报……这一系列的校园文化载体，我们都应该很好地利用起来，为形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，推进校园文化建设、强化德育建设，作出突出贡献。一方面，我们可以充分发挥学校的图书资源的作用，可以通过开展“读书比赛活动”“读书知识竞赛”“讲高尚故事”等活动，诱发学生读几本好书，从而培养健康的情操；另一方面可以充分发挥多媒体平台、电视、广播、报刊杂志及校园里的时事报廊的作用，通过“看新闻、评时事”的活动，来培养学生关心时事政治的好习惯，将学生的视野拓展开。
这些活动不仅推进了校园文化建设，也培养了学生的学习能力，还会真正提升学生的道德情操。 当然，多媒体网络，作为我们推进校园文化建设的一种重要载体的同时，又为我们的校园文化建设带来了许多新的课题。
譬如，由于网络文化的鱼龙混杂，良莠不齐，在让学生利用网络扩大阅读、增长知识的时候，如果不及时发现问题，堵塞不良文化的侵袭，给青少年学生带来的危害是不堪设想的。因而，必须引导学生正确运用网络，可以通过确定阅读主题、布置阅读任务来集中学生的注意力，也可以让学生就上网中碰到的不良文化的侵袭现象展开交流讨论，探讨抵制办法。
总之，加强网络道德建设，也是语文活动的重要课题之一。 四、重视第二课堂活动，占领校园文化阵地 积极开展第二课堂活动，培养学生的各种兴趣和特长。
以良好的文化活动占领校园文化阵地。 比如，语文课完全可以要求学生在某段时间里，去收集一定数量的民间故事，或者去街头巷尾收集一些优美的广告词语，甚至一些好的店面名称，作出说明，编成集子…… 还可以经常性的围绕学校中心工作或时事形势开展演讲、辩论、征文等比赛活动，既提高学生的思辨及写作能力，也促进了校园文化建设。
还可以利用一些有利契机，特别是重大的节日纪念日开展各种活动，如利用图文宣传、播放电影电视宣传片、实地参观等，对学生进行爱国主义教育。 还可以按照学生的兴趣、爱好和特长，开展了舞蹈、合唱、礼仪、体操、技能等活动。
在多样的活动中，对学生进行政治，道德品质，身体心理，文化专业和综合能力等方面的培养和训练，充分挖掘和发。
在校园里随时随处转转，都能发现美丽的东西。
早上7点钟到校，看到的是运动员在教练的带领下跑步、蛙跳、打乒乓、垫排球……晨练的老师在疾行、倒走，这时候，嘹亮的铜管乐声充盈校园，那是一种运动之美，一种力量和健康之美，一种意志和毅力之美，一种迸发出来的雄壮之美。
几乎同时，行政护导、区域护导到岗了，学生和老师陆续来了，或相互问好，或相互笑笑，或简单交流过去时光值得一说的见闻，或其他别的什么，开心处，哈哈大笑，不开心处，说、听几句安慰的话，这是一种礼貌的美，人情的美，人际关系和谐的美。
上课了，走廊上巡视，有的班，教师 *** 上课，学生认真听讲；有的班，教师故留悬念，学生热烈讨论，各抒己见；还有的班很安静，那是学生在做作业，教师则在巡回轻声指导。碰到家校开放日，校园里又多了专注慈爱期待的目光。朗朗的读书声，键盘的敲击声，加上悦耳的歌声、琴声……这是校园中特有的美，敬业之美，烛光之美，成功之美，桃李之美。
课间10分钟也很美，我刚教书时，三年级的《语文》教材里有一篇课文就叫《课间10分钟》，课文描绘的是在课间，孩子们打球、爬竿、跳皮筋、踢毽子，是那么快乐和放松。那是儿童特有的调皮之美，童趣之美，活力之美，校园里的热闹之美。
校园里还有一种美叫安静。午睡铃响起，孩子们开始睡了，沸腾的校园一下子安静下来了，这时候，我们老师可以安睡，可以阅览，可以听音乐，可以网上泛舟，可以做自己想做的事情：写博客、记日志、短信聊天……多么悠闲和自在。当然此时，还有一些老师学生在细心呵护这份安宁和闲适，那是在护导的老师和学生。
吃饭了，同学们在老师的带领下排着整齐的队伍上食堂；铃响了，同学们排着整齐的队伍到操场，到电脑房，到音乐教室，到他们该去的地方上课活动；运动员进行曲响起，大课间活动开始了，在阳光下，到操场上，让我们一起来运动，晒晒太阳，流流热汗，舒畅心情；放学了，《夕歌》欢送整齐的路队出校门，校门内外是师生亲切的道别声。这是一种规范之美，一种秩序之美，一种文明之美，一种活力之美，一种教育的成功之美。
校园里还不时传来美好的消息。谁的论文、课件、教案获奖了，谁评上什么了，职务晋升了；谁找到心上人了，谁家的姑娘小伙要结婚了；谁生了男孩和女孩甚至男孩女孩一起生了；谁家乔迁之喜了。嘿嘿，我们有酒可以喝了。工作着、生活着是那么美丽，家庭和事业是那么美好！
校园之美，美在同伴互助，携手共进，美在老教师的引领，美在中青年教师的玉琢。通过网络，我们的课堂之美，博客美文，还传播到了遥远的地方。
我们的校园还飞扬着爱心之美。捐款助学，捐款助困，东南亚海啸，汶川大地震，我们慷慨解囊，爱心伞，阳光妈妈牵小手，温暖着孩子们的心。我们献出了爱，我们也收获着爱。
我们有萧山小学中最美的校园。这不光是目之所及的存在，更是基于工作在这所学校产生的情和爱。我们的老师敬业爱岗，我们的干部实干创新，我们以制度管理学校，我们以人文打造民主和谐校园。我们相互团结、爱护、帮助、奋进，努力创建学校品牌。我们已得到家长、社会、同行、上级的肯定和赞赏，工作在这里，我感到幸福！
校园既有的美丽，是我们的心血和汗水，需要我们共同去爱护；校园尚有更多的美丽，需要我们一起去挖掘和创造。我们努力吧！
老师们，我们是不是在花坛的大石头上刻上一个大大的“美”呢？！
“播种好行为，收获好习惯！”这是我们班的班训，它是我们班全体同学与老师智慧的结晶，也是我们要遵守的一个承诺。
中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称，以礼待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明进步的表现。我们作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。
在校园里经常看到一些同学在公共场所追逐嬉闹，大声喧哗；还有个别的同学走路撞了人，不打招呼便扬长而去；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们生活的环境是多么不相称！但是，个别同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻，不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？”
要养成良好的文明习惯，做文明学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架；管住我们的脚，不践踏草坪。花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！同学们，让我们一起来遵守我们的承诺：播种好行为，收获好习惯！我相信，经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
园长们在建设幼儿园文化之前，首先要搞清楚文化是什么。一般来说，幼儿园文化包括幼儿园的物质文化(物质环境)、制度文化(园规园纪)、精神文化(价值观念和风俗习惯)。其中幼儿园的精神文化，即幼儿园在长期的办园过程中所形成的一种特有的价值观念，以及承载这些价值观念的行为模式，是幼儿园文化的最高层，是幼儿园文化的内涵，它处在意识的、最深层;是幼儿园文化的关键。幼儿园优秀文化构建，是一个系统综合性建设过程，需要学校管理部门结合校园特点，从地区文化着手，依据学校培育理念打造特色化的教学文化，从而培养学生个性化能力，实现他们个性化的全面发展。幼儿园文化的核心在于幼儿园精神文化的培育，不仅要使全体教职员工持有先进的价值观念使他们发自内心地认同这些价值观念，并且将这些共同认定的价值观落实到自己与孩子日常接触的言行举止中去。那么，你可以这样打造幼儿园文化: 一、打造幼儿园校园优秀特色文化的积极意义打造校园特色文化，对于幼儿的成长发展是具有非常好的推动作用的，校园特色文化打造，是一个系统性、全面性的过程，需要从学生思想意识层面启发学生，以思想引导提升教学效果。1.启发幼儿积极主动思考处于幼儿园阶段孩子，他们对于世界的认知还在起步阶段，对于社会缺乏明确的认识思维，完全是用眼看的世界，处于非常直观的感性认知阶段。打造幼儿园校园特色文化，就是从校园文化构建中去启蒙幼儿的思维，启发他们去主动思考，主动探索，增强思维能力。2.增强幼儿个性化发展能力打造幼儿园校园特色文化，就是根据地域文化特色，从学校全面施教的角度，构建具有特色化影响力的校园文化，幼儿在这种文化氛围之中，感受到校园文化的独特魅力，身心都会受到熏陶，促进他们思想意识提升，对于自己的个性优势会有更加清醒的认识，从校园文化熏陶之中推动自己个性意识全面提升，促进他们个性化能力全面发展。二、打造幼儿园校园特色文化策略及具体措施打造幼儿园校园特色文化，是一个综合性的战略建设任务，需要从多个方面去深入研究实施，从思想理念构建、教师队伍培养、文化氛围渲染、多元地区文化融合、教学模式创新等方面扎实建设，打造出具有浓郁地方特色的校园文化。1.科学树立校园文化建设理念思想意识是教学工作开展的指导纲领，要打造幼儿园校园特色文化，必须要确立科学明确的教学理念，以思想理念的树立做好战略方向规划。《甘肃省幼儿园快乐与发展课程》是在《幼儿园快乐与发展课程》基础上，根据甘肃实际情况改编而成的创新教材。作为一套创新型教材，它的编创来源就是甘肃当地实际情况。甘肃作为西部一个经济欠发达地区，地域环境比较复杂，各个地方都有不同实际情况，作为幼儿园打造校园特色文化，也要根据当地实际情况，依据地域文化特点，确立学校特色文化打造方向，做好战略性发展规划工作。2.做好幼儿园教师队伍培养工作教师是文化传播者，幼儿园打造校园特色文化，如何做好特色文化的传播，形成校园普遍化特色，关键点在于教师。因此幼儿园在打造校园特色文化过程中，要注重教师队伍的培养，强化教师开展特色化教学的主动意识，提升他们开展特色文化教学能力，真正将校园特色文化传播出去，融入学生的思想意识之中，充分发挥出校园特色文化的积极作用。例如学习“分水果”内容，水果是学生日常生活中经常见到的物品，但是水果有着很强的地域特点，教师在教学过程中，就要引入学生生活中常见的水果进行教学引导，甘肃地区盛产苹果，教师就以本地特色苹果为例子，教师有这种融入地方特色教学意识，就能很好地帮助学生学习地方文化，传播地方文化，打造出校园特色文化。3.构建浓厚的校园特色文化氛围校园特色文化是一种无形的思想意识，是一种需要融入思想之中的思维意识，这种思维意识的养成，需要经过长期的熏陶引导，从内心深处播撒种子才能培育出来。幼儿园在打造校园特色文化过程中，需要做好校园特色文化氛围渲染工作，通过板报、宣传栏等形式，宣扬校园特色文化。课堂教学过程中，可以引导幼儿学习校歌，讲解校园发展历史，让幼儿了解校园文化的深层次内涵，通过这种多形式熏陶，烘托出浓厚的校园特色文化氛围。4.融入多元化的地域文化特色甘肃地区作为西部一个重要民族自治区，有着浓厚的少数民族地域特点。教师在教学实施过程中，充分将甘肃地区特色文化融入教学之中，让幼儿感受到家乡之美，打造出幼儿园校园特色文化。例如学习“动物保护棋”内容，以游戏活动的形式，让幼儿认知保护野生动物的重要性。甘肃地区有100多种野生保护动物，有小熊猫、短尾猴、大鲵等，教师在教学实施过程中，通过讲解这些野生动物知识，让幼儿在游戏活动过程中，充分感知到家乡之美，打造出校园特色文化。5. 创新幼儿园课堂教学形式幼儿园教学课堂是活泼充满生机的，教学内容的丰富多彩，教学形式的富于变化，都会给课堂带来不同活力。教师在教学实施过程中，创新传统教学形式，构建特色化教学模式，就能打造出校园特色文化。例如学习“自制连环画”内容，这是充分展现幼儿想象力的时刻。甘肃有名的敦煌文化，是中国壁画的瑰宝，教师在教学中，让幼儿欣赏敦煌文化，将敦煌文化融入课堂，就能深入引导学生了解家乡之美，打造出校园特色文化。6. 打造优质家园共育服务幼儿园和所在的原生家庭是幼儿综合品质素养培养的一个整体，实现家校统一，家园共育是首位，幼儿园需要在家园共育上方面的多想方法，并且执行到位，抓细节，同时也是树立口碑的一个重要环节。可以让阅读陪伴师幼成长，营造书香环境。在幼儿生活环境中呈现经典图画书，能够给幼儿最直接的视觉冲击。在班级阅读区为幼儿配备数量充足的世界各地的优质图画书，各个班级的理念也以经典图画书的主旨进行提炼。 带动家庭阅读。教给家长讲述阅读绘本的方法，让家长学习亲子阅读的方法;鼓励家长用压岁钱为幼儿购书，并带到幼儿园和同伴分享。三年下来，家长们不再关注识字量和加减法，更加关注幼儿在阅读活动中获得的感受和提升。 7. 让快乐成为园所主旋律 园长在管理中营造快乐。坚持民主管理、科学评价、正面引领，孩子不小心拉在裤里，老师悄悄换了、洗了，被家长夸赞了……日久天长，夸赞者学会了用欣赏、包容的态度看待周围的人和事;被夸赞者体验到被人认可的幸福，更加自律和优秀。幼儿在游戏中体验快乐。坚持课程游戏化、教育生活化，开设幼儿喜欢、适合其年龄特点的区域活动和游戏活动，让幼儿在游戏中感受，在操作中学习，在生活中体验。 家长在参与中感受快乐。充分利用家长开放日和社会实践活动，邀请家长进课堂体验教师保教工作的繁杂细致，请家长参加亲子运动重温童年的快乐，鼓励家长给园所的微信平台投稿……一系列活动增进了家长与孩子的感情，加深了幼儿园对家长的了解，老师和家长共同感受到孩子成长的快乐。三、结语 幼儿园是教学的启蒙阶段，是幼儿认知世界的起步之门，打造幼儿园校园特色文化，让幼儿感受到深厚的文化内涵，可以推动他们全面发展进步，培育他们浓厚的探索意识、求知欲望，促进他们综合素养全面提升。
幼儿教育很重要，中国俗话说三岁看小、七岁看老，这话很有道理。三、四岁时孩子的智力发育达到了百分之五、六十,七、八岁时孩子的智力发育达到了百分之七、八十。现在，我们的国家很重视幼儿教育，加强幼儿园的建设，提高幼儿园的教育质量；我们的家庭也很重视幼儿的教育，为幼儿教育创设各种良好的条件。幼儿是很稚嫩的苗苗，是很敏感的成长期。因此，幼儿的健康成长是要靠幼儿园教育、家庭教育和社会教育三方面要很好的配合、精心的培育，尤其是要有共同的教育理念、及时沟通、加强互动，发挥教育的整体效应，这三者之中，幼儿园要发挥积极的、指导的作用,使大家对好幼儿园有正确的共识。这次上海市托幼协会与汇丰晋信基金治理有限公司家长汇网站联合举办的“知心教育，伴你成长”幼教调研活动是一次很有意义的活动。它的意义不仅是评选，更重要的还在于沟通、互动、研究，确立共同的、正确的、先进的教育理念，提高幼儿教育的质量和水平，促进幼儿健康发展。我从事基础教育45年，其中接触有关幼儿教育有30多年，考察了国内外许多幼儿园，去年开始参与了市示范园的复查验收，使我又直接了解了一些优秀幼儿园，接触了一些优秀园长、优秀教师和优秀的家长，感慨颇深，非凡是办好幼儿园的基本要素及其经验和困惑。今天在这里，我就想跟大家交流“我心目中的好幼儿园”，当然也包括我心目中的好园长和好教师。大家都是园长，都很有实践经验，同时这次是评审，又不便指名导姓，因此，我这里仅是在大家实践经验和存在问题的基础上，做些理性的思考和系统的整理概括。在我的心目中，办好幼儿园有六大要素，因此，好幼儿园主要有“六大好”：一套好的办园思想，一位好的园长，一支好的教师队伍，一套好的课程，一种好的校园环境和校园文化，一所个个都是“好好学习，天天向上”的好孩子。下面，我就具体说说这“六大好”。一、一套好的办园思想苏霍姆林斯基说过：“学校的领导首先是教育思想的领导，其次才是行政领导。”不少园长重视行政领导却忽视教育思想的领导，或者不结合该学实际的、一般化的教育思想的领导。我们党和国家的教育方针强调学生德智体美全面发展和“四有”的社会主义事业接班人。我们教育思想的基本理念是“以学生发展为本”。办园思想是教育方针、教育思想在一所幼儿园的具体体现,具有自己的历史积淀和个性。办园思想是一所幼儿园的办学灵魂,它指导并制约着幼儿园的一切行动和发展，所以办园思想必须鲜明，更应具有先进性和个性。办学思想的内容，说法不一，五花八门，有些说法还不什么合理。我认为办园思想主要的包括办学理念、办学目标，并逐步形成、彰显的办学特色以及它们被认同和赞誉。1、好的办学理念理念(idea)即理想和信念,教育理念即教育的理想和信念。办学理念即该学校的教育理念,它是办学校的一组教育命题（判定语）或教育观念,它的内核是学生观、教育观、学校观、教师观和教育价值观。因此，办学理念是学校自主建构的教育哲学或办学宗旨，它要能回答学生是什么、学校是什么、学校教育本质及其价值是什么,也就是要能表达出对学校的性质、精神、使命和功能的基本熟悉和信念，人们可以从办学理念中解读出办学的先进程度。学校的办学理念是在传承与创新中发展的。例如,大学的办学理念，自1873年由英国由牛津大学毕业的纽曼所著的《大学的理念》出版以来，争论和探讨了几百年。美国耶鲁大学创办于1699年,它的办学理念是“光明与真知”,1949年查尔斯.西莫校长说“教育的核心使命是要培养青年人在增进社区和国家福祉方面作为公民的责任和服务精神”,1999学年耶鲁大学在自我评价报告中阐述自己的使命和目的时陈述了这样几个要点:(1)“把教育作为一种聪明练习;”(2)“通过参与活动进行教育;”(3)“把教育视作性格塑造。”办学理念形成的条件: 好校长的教育理念是要害,校长是领航和掌舵人,学校的办学理念才能传承与创新;好教师的贡献是基础, 学校的办学理念才能得以贯彻与发扬; 国家和地区文化环境的影响是背景,不同的国家地区以及不同的历史时期才有不同个性的理念; 国内外高水平学校交往是条件;学校享有自主发展的权利是根本。2、好的办学目标办学目标就是在办学理念的指引下学校要努力达到的境地。办学一定要有办学目标。好的办学目标有愿景目标、中期目标、短期目标。好的办学目标要有时代感、前瞻性，也要切合学校实际，体观学校传统与特色，体现继续与创新。好的办学目标要定得适当，要具有挑战性，经过努力能达到。目标定得太高，群众没有信心，没有斗志；目标定得太低，没有挑战性，群众没有爱好，也没有斗志。3、好的办学特色办学特色很重要。特色是指某一事物有别于其它事物之处，它既可表现为人无我有、人有我优、人优我精，也可以表现为人多我少，人有我无。特色，体现着事物本身的内在价值。因此，人们从一种产品、一项服务，直到一个地区、一个民族、一个国家的发展道路的确定，无不追求特色。有办学特色才会有存在的价值，才会有竞争力。办学特色是全校师生员工在办学理念的指引下、刻意追求、逐步形成、并有实际成效的幼儿园在某些方面非凡优于其它方面，也非凡优于其它幼儿园的独特的、优秀的和稳定的品质。因此，办学特色体现了办学理念，遵循了教育规律，体现了科学性与先进性的统一办以及办学特色与办学整体水平的统一，反映在园长和教师的素质、课程教学、学校治理和校园环境与文化上。这些方面，是我们衡量一所幼儿园是否办有特色的基本标准，也是构建办学特色的基本条件。符合了，才是特色；符合得好，才是好特色；符合得很优秀，才是特色幼儿园。那种违反教育规律、影响整体办学水平，以牺牲幼儿的全面发展为代价换来发展“特长”、 超前教育的科目或活动，就不能称之为办学有特色，也不是我们所提倡的。4、好的认同度和赞誉度办园思想是办园的灵魂,它应该是深入人心,指导人们的思想、情感、思维和行动，并为之奋斗。因此,好的办园思想要有好的认同度和赞誉度,主要表现在:师生员工的认同,家长的认同,领导的认同;校友的赞誉,社区的赞誉,姐妹园的赞誉,社会的赞誉。
幼儿园文化是新时期对幼儿园改革提出的新任务,是幼儿园寻求长期良性发展的必须品,更是显现幼儿园特色的最有效途径,一句话,园所要发展,文化建设是根本。校园文化构成可以分为“物质文化”、“制度文化”、“精神文化”和“行为文化”四个层面。精神文化,即由校园文化创设的思想与心理氛围,主要包括幼儿园的历史传统和被多数人认同的文化观念、价值观念、生活信念等;制度文化,即由校园文化的组织、机构及其规章制度确定的制度文化;物质文化,即由校园文化的物质条件构造的教育教学设施、校园环境、师生生活设施等;行为文化,即由校园文化倡导的一所幼儿园的组织成员共同遵守的行为准则。幼儿园文化建设不仅仅停留在“漂亮的园舍、温馨的布置、优雅的园服”上。文化的深入渗透,应该包含引领目标与价值观的理念文化;,维持正常教育教学秩序、公平、和谐并理性的制度文化;引导团队工作常规的行为文化;给予大众感知冲击力、陶冶师生、家长情趣的环境文化。在文化立园实践中,幼儿园可以从校园文化建设的四个层面努力营造和建设深层次的、富有感召力的幼儿园文化。1 加强精神文化建设,提炼渗透引领目标1.1 加强理念文化建设,明确办园理念的整体定位。办园理念是一所幼儿园长期办园经验的积累和提炼,它体现着幼儿园的办学策略和方向。它的确立能让管理者办园思路更清晰、管理目标更具指向性;也可以让全体教师对幼儿园的发展方向和未来规划有明确认识,对幼儿和自身的发展有明确定位,更好地促进幼儿园、教师、幼儿的共同发展。结合幼儿园的办园经验积淀下来的优秀传统,提炼并整理立园文化,它应该包括:办园理念、办园宗旨、办园目标、管理理念、办园特色、幼儿培养目标、师资培养目标等内容。理念的确立可以使全园教职工明确奋斗目标,达成了对教育的共识,从宏观上了解了幼儿园历史、发展现状、发展规划、办园特色、人才培养目标、师资发展规划等一系列引领目标,很好地凝聚教职工的价值取向。1.2 加强校园活动文化建设,开展丰富的校园文化活动。校园文化建设必须通过丰富多彩的实践活动才能得以实现,必须渗透于整个幼儿园活动中。在师生文化活动中实践和宣传办园理念,展示办园特色成效,促进师幼发展是幼儿园活动文化建设的主要目标。幼儿园可以通过节日庆祝、家园、社会实践等多种形式的活动渗透幼儿园文化。(1)利用各种节日,设计不同规模、不同形式的庆祝活动,在节日教育的同时,展示学校和师生的发展成果,宣传办园理念。比如: “我给妈妈送礼物”、“植树光荣”、“祖辈在我心中”、“快乐六一庆祝活动”、“九九重阳老幼同乐联欢会”、“庆中秋、喜团员,月饼品尝会”、“祖国妈妈我爱你”等节日主题庆祝活动。(2)结合办园特色开展一些特色家园活动,促进家园交流,向家长宣传正确的教育观、人才观、育儿观等,引导家长理解和认同幼儿园办园理念。(3)选择重要且适宜的国际国内新闻,开展教育宣传活动。比如,结合美伊战争、世界小姐选美、禽流感病毒等,对幼儿进行思想品德、审美观念、行为习惯等方面的教育;利用一些有意义的重要日,开展教育宣传活动,增强幼儿的社会责任感,实现我园的人才培养目标,如:地球日开展“拯救地球妈妈”画展,世界粮食日开展“珍惜粮食、杜绝浪费”的主题活动等;结合办园特色设计特色文化实践活动,例如,某艺体特色幼儿园每年组织“小百灵幼儿歌手大奖赛”。其次,幼儿园还可以积极开展或组织教师参加一些有益身心健康的文化活动缓解教师工作压力,展示教师团队风采。2 加强物质文化建设,环境彰显文化氛围环境文化是校园物质文化中最重要的部分,环境是幼儿园留给外界的第一印象,能够使公众迅速感受到学校的文化和特色。因此,在不断完善设施设备的基础上,应高度注重“幼儿园环境文化”这一物质文化载体。力求实现环境文化创设的净化、绿化、美化、教育化、特色化目标。2.1 实现校园净化、绿化和美化。(1)重视校园卫生工作。明确卫生保洁要求,实行晨扫和临时保洁相结合,确保校园一日的整洁(2)统一规划校园绿化设施。使其布局合理,力求达到整洁美观的效果。绿化区、绿化带、绿化树划到各班,实行责任管理,统一维护和修剪,确保校园四季常青。(3)重视幼儿园教室、功能室的文化营造。教室、功能室的整体色彩搭配要协调美观,让幼儿园每间教室、功能室都能传递温馨的文化氛围。2.2 统一幼儿园形象标识。幼儿园应该在理念形成的基础上,统一CI形象识别系统,设计包含本园特色和理念的园徽、园服等。2.3 实现环境教育化、特色化。充分利用校园环境资源,立体布局,努力营造让墙壁说话,让花草树木赋诗,让文化设施启智的人文环境。(1)精心设计校园文化墙,传递校园办园理念。幼儿园文化墙的内容可以从教育理念、德育宣传、办园理念、绘画艺术等方面入手整体设计和布局校园文化墙。充分利用文化墙向家长宣传园所办园理念、展示教学特色和成效。(2)重视班级环境创设,让环境与幼儿对话。各班根据教学主题、季节变化的需要,设计班级主题墙饰;开设丰富的活动区, 满足幼儿多元化的发展需求,让幼儿在具有教育功能的环境中汲取成长所需营养。3 加强制度文化建设,维护正常教学秩序“一套好的制度就是一所好的幼儿园”。在制度文化建设方面,应积极倡导以人为本的理念,在民主讨论、整理完善的基础上,形成了全面科学的管理制度,并在管理中认真落实,形成了人本民主、科学规范的制度文化。4 加强行为文化建设,倡导正确行为倾向幼儿园行为文化建设目标就是在全园教师、家长、幼儿当中建立良好的行为准则,倡导正确的行为倾向。幼儿园应该明确展示教职工、家长、幼儿行为准则,给大家具体的、正确的行为导向。建立校园光荣榜,张榜受表彰各级各类优秀教师和小朋友,为师幼树立榜样。本着促进幼儿一生良好发展的宗旨,坚持班级设置幼儿评比台,开展周评价、月评价、期末评价,根据幼儿特点,设置评价项目和标准,展示评价过程,促进幼儿养成良好行为习惯。
校园是师生学习、工作的空间，校园文化体现在学校内部则形成其独特的校园环境、和谐的人际关系、共同的思想作风和行为准则，它是这一时空存在的物质文明和精神文明的总和。从文化形态上看，校园文化表现为物质文化和精神文化。学校德育工作不能仅仅局限于简单的政治说教，更应充分发挥德育工作的育人内涵，努力做到教书育人、活动育人、环境育人。进一步加强学校的校园文化建设，营造一个宽松、和谐的育人环境，对学生的素质培养有着积极的作用，我们必须抓好以下几个方面的工作： 一、抓好学校的校园环境建设 育人离不开环境，优美的校园环境，如诗如画的校园风光，风格各异、错落有致的校园建筑，鸟语花香的校园小景，宽敞明洁的校园道路，万紫千红的绿化景观，明亮宽敞的教室、图书馆，这些都能给学生以巨大的精神力量。学生在优美的校园环境中学习、生活，增进了他们热爱学校、热爱家乡、热爱祖国的情怀，使他们形成正确的世界观、人生观。学校的校园文化建设，不仅仅局限于绿化、美化校园，应有重点地搞好校园主要景点的建设，办好宣传橱窗、阅报栏、标语牌等，让校园的每一个景点都发挥育人的功能。良好的校园文化氛围能规范学生的行为，使他们形成自律，优美的校园环境使学生的行为操守更加规范。二、加强思想文化建设和校风建设 校园文化反映了一个学校的办学水平，体现了校园的人文精神，能塑造学生良好的精神风貌。一个学校良好的校风，体现在自由的学术氛围、多学科交汇的氛围、宽容失败的氛围、个性得以充分发展的氛围等几个方面。校园文化的最大特点在于它在潜移默化地、有意无意中影响、同化环境中的每一个人，人们都在自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶。在校园文化的作用下，学校的每一个成员，都在不同程度上，受到校园文化的影响。校园文化是德育教育的有机结合，它把德育的教育思想、理念、教育意图变成一种精神化的形式溶于文化氛围中，出神入化的对学生进行教育，这是一种高超的德育教育艺术。三、加强社团文化建设 学校要开展高品位的校园文化活动，加强校园文化的导向作用，把德育的功能有机地融入校园文化建设。学校要加强社团组织的管理和建设，充分利用校园文化活动群众性、广泛性、参与性的特点，多形式、多层次、全方位开展各项活动。校园文化经常是以学校或班级为单位开展活动，很多活动都需要学生集体参与，需要有相互协作的精神。每个学生要处理好个人与集体的关系，以构建一种友好互助的群体氛围。融洽、和谐的师生关系，优化了师生的心理环境，为实施素质教育创造了良好的情感氛围。校园文化为学生追求个性的发展，追求丰富多彩的精神生活，提供了展示的平台。多彩的校园文化生活适应了学生精神需求的多样化、个性化的特点，良好的校园文化氛围可塑造学生形成尊重个性、发展个性的空间。 校园文化是一个学校以自身物质因素为基础，在特定的环境中，通过长期积累而形成的较为稳定的精神生活的整体。校园文化建设是一项长期而艰巨的任务，不能急功近利，要循环渐进，将校园文化建设与社会主义精神文明建设有机统一起来，使之互相促进，真正发挥校园文化的育人功能1、体现发展的理念，建立创新、竞争为理念的校园文化建设校园文化，要以学生的发展为主题，以“人文、协作、创新、实践”的学校精神为指导进行。以人为本的校园文化建设承载着精神文明建设的使命，必将体现一定的时代特征，从而培养并输送出能适应时代发展，能参与社会竞争与合作，能积极推进、引导社会发展的学生个体。这些学生走上社会，将会用他们的品质影响社会风尚，用他们的人格影响未来的社会道德，使他们成为知识经济时代生产力发展的中坚力量，成为先进生产力的开拓者、先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。2、坚持创新的观点，创建新型一流的校园文化要以全新的观念、方法去创建新型一流的校园文化，树立终身教育、创新教育理念，使校园文化传递融为一体。彻底摒弃“应试教育”，推行“素质教育”，提供创新思维平台，引导学生把梦想变为现实，激发热情，张扬个性，启发创造，让每一位学生经过多种实践活动，展示特长，体现自我价值，培养他们的自信心，调动他们的积极性。实践活动的开展，成为校园文化建设的重要组成部分，培养和提升学生创新思维、学习能力、搜集和处理信息等多方面的素质和能力。3、建立校园网络文化，传递先进思想和时代最强音网络作为“第四媒体”进入校园，对传统教育提出了挑战，校园网络文化已成为校园文化网络的重要组成部分，以其独有的方式深刻地影响着和潜移默化地改变着学生，特别是对学生的认知、情感、思想和心理。但网络文化并非一方净土，如何进行引导和实施有效的监管，正成为学校德育急需解决的问题。所以要抢占网络思想文化阵地，弘扬主旋律，突出网络政治性、思想性、导向性、理论性、亲和性、多样性。如何突破，就要加强研究，努力构建健康文明、艺术化的、蓬勃向上的校园网络文化环境，使学生在这种文化环境中既获得信息素养和审美能力，又具有正确的信息价值观和道德观。4、建立健全文化政策，突出文化建设整体性原则突出文化建设整体性原则，就要注重“四育人”(教书、管理、服务、文化)的有机结合。在教学中，既要传授学生知识、又要教会学生如何学习、更要教导学生如何做人；在管理和服务上提倡“博爱”，为学生的学习和生活提供有效保障，在严谨规范的运行轨道中，充分锻炼学生自我管理的能力；环境是育人“土壤”，不但要注重“硬”环境条件的建设，更加突出“软”环境的培植，在学习创新、技能实践、文体竞技、团队精神、思想导向及生活等方面全面营造出良好成长环境。
这就是木兰乡塔耳小学.塔耳小学是木兰乡政府所在地中心小学,其前身名为“传经小学”,创建于1947年,有着67年办学历史,泛黄的校史记录着她曾经的沧桑.光阴荏苒,物换星移,时过境迁,经过长期的变迁、改造和发展与几代塔小人的不懈拼搏,特别是经过近几年的标准化建设和义务教育均衡发展的打造,塔耳小学得到了跨越式的大发展.学校现有14个教学班,在校学生618人,教职工49人,专任教师47人,其中,高一级学历教师41人,中级及以上职称教师44人,区级学科带头人3人,区级优秀青年教师3人.学校义务教育范围覆盖12个行政村和1个社区,服务人口两万余人.学校现有校园占地面积20000平方米,校舍建筑面积4040平方米,绿化面积6040平方米.建有微机室（微机45台）,多媒体教室（15间）,电子备课室、科技实验室、教学仪器设备室、音乐室、美术室、图书室、阅览室、体育器材室、保健室、心理咨询室等十多个功能室.还建有标准化的运动场所及配套设施.相关器材、设施、设备达到省级ⅰ类标准.建有学生宿舍楼和学生食堂,可容纳百名学生寄宿就读,其办学条件和育人环境堪屈一指.【经典育读】“似曾相识燕归来”.也许是传统的回归,也许是历史的巧合,曾经的“传经小学“在新时代的教育背景下,又重“拾遗”忘了的经典,“亲近”久违了的经典,传承和弘扬中华传统文化经典,并以此为切入点,打造书香校园,构建办学特色.为了实现这一目标,多年以来,塔小人进行了大量的卓有成效的探索与实践.【经验作法】用教育科研引领经典诵读.新的二十一世纪之初,在中华大地上,一个以传承中华经典文化,读千古美文、做文明少年的读书活动消然兴起,它如雨后春笋破土而出,遍地生根；又似春潮涌动,一浪高过一浪,势不可挡.在这种背景下,塔耳小学审时度势,顺应历史潮流,抓住可乘契机,于2006年秋向区教育科学规划领导小组办公室申报了《农村小学生中华文化经典诵读策略研究》课题,当即获批为区级“十一五”规划重点课题.此举的目的是要通过课题研究,更好地、扎实有效地推动学校“经典诵读”活动.经过不断的学习与思考,塔小领导班子和全体教职员工的教育理念得到提升,对经典诵读活动达成共识:中华文化博大精深,源远流长,是中华民族的精神和灵魂与智慧的结晶.传承中华优秀传统文化,有利于提高学生文化素质,加强文学修养,陶冶高雅情操,丰富思想、重塑中华文化精神.基于这种认识,学校上下“咬定青山不放松”,在历时4年的实践与研究中,先后制定了《课题研究实施细则》、《中华文化经典诵读教学计划》、《学生经典诵读水平评价标准》及《评价方案》；向师生印发了诵读教材（读本）,人手一册；组织教师到外地参观学习,借鉴外校成功经验；编写了校本教材；总结提炼了学生经典诵读的有效途径与方法,积累了丰富的经验；编印了研究成果集粹；投入了大量的人力物力,取得丰硕的成果.该课题已于2010年12月圆满结题,受到评审组专家的高度赞赏,荣获教科研成果证书,同时获得黄陂区教科研先进单位称号.让校园充盈经典诗文的芳香.俗话说“近朱者赤、近墨者黑”,为了营造良好的读书氛围,学校将中华文化经典融入校园文化建设之中,着力彰显书香校园之特色.一是精心打造校园环境.学校充分利用班级黑板报、学习园地、文化橱窗、走廊过道处,设置经典名句内容或学生书画作品,让每一个角落、每一面墙壁、每一棵树上,都洋溢着诗情画意,蕴蓄着古韵书香.校刊校报、校广播站、学生手抄报等,都有与经典诵读相关内容的板块,处处彰显中华传统文化的魅力.为学生营造出一个宁静淡泊、澄净空明、高尚典雅的精神家园.二是营造良好的读书氛围.从教师到学生,从课内到课外,人人都读书,处处有书声.让学生耳濡目染,浸染在经典诗文的甘露之中.我们可以从中看出,在塔小,中华文化经典无处不在,无时不有,潜移默化,润物无声.学生置身校园,在有意与无意之中受到熏陶和感悟,获得引领和教育.课内课外有机结合相互渗透.学生的学习活动,主要是在课堂上,因此,经典诵读也应该以课堂教学为主渠道,将诵读纳入校本课程.一是各班每天安排20分钟左右的课前通读时间（即诵读小课节）.学生在教师的指导下诵读经典.另外,每周安排一节诵读课,让学生自主阅读或举办班级“读书会”.读书会上,学生可以相互交流一周的读书收获,展示读书成果；也可以开展读书竞赛或诵读接龙等活动.二是“经典诵读”与学科教学相结合.例如:在语文课教学中,教师在教学课文中的经典诗文时,可与学生课外阅读进行联系拓展,扩充相关内容,并且在诵读中强化记忆,进一步激发了学生学习和背诵经典诗文的兴趣.在音乐课教学中,音乐教师可以利用古典诗词的歌曲进行教唱与欣赏的教学,学生更能深刻体会古典诗词的韵味.美术教师可以进行诗配画教学,让学生创作诗配画作画,培养高尚的艺术情操和艺术鉴赏能力.写字教学可以让学生创作古典诗文书法作品等等,不一而足.在课外,大课间做操前,全体学生集中诵读（温习）一段（首）诗文,活跃全校诵读气氛,造就有力声势.学生每天放学回家,向家长展示当天诵读的内容,家长也可与学生共同诵读.这样既密切了亲子关系,又把诵读经典的乐趣与家人分享,其乐融融.在长假期间,时间较为充裕,学校指导中高年级的学生集中精力完整地读某一经典作品,让学生的假期生活充实又愉快.开展丰富多彩的读书活动.对于儿童而言,经典诵读重点是要培养良好的读书习惯,培养对中华传统文化的兴趣与爱好,感受读书的乐趣与愉悦.因此,学校不断创新活动载体,丰富活动形式.如设置读书日、读书周、读书节,保障读书活动有序开展,形成一种旷日持久的读书氛围；每年利用清明节、端午节、中秋节等传统节日,以及元旦、六一等节日进行经典诗文朗诵、演唱、演奏活动,陶冶学生情操,这在塔小已成为一种常态；通过开展经典诵读表演、书法、绘画、知识竞赛等校内竞赛活动,对优胜者给予表扬、奖励,激励学生的热情与积极性；通过师生同读、亲子共读,可以给学生正确引导和及时鼓励.总之,让学生在一系列的活动中,受到经典的熏陶,让经典“随风潜入夜,润物细无声”.引导学生“学以致用”.教师要把学生诵读古诗文与作文教学结合起来,鼓励和指导学生在作文中引用、化用和借鉴,增强作文的表现力和文采；在课堂内外,一些特定的场境中,让学生大胆运用、敢于表现,经典诗文能脱口而出,提高在交际中的口头表达能力.学生学了会用,就会产生成就感,为自己的进步自豪和骄傲,从而进一步诱发诵读的激情,试笔的冲动,表现的欲望.从而提高了学生的语文素养,滋养了学生的人文情怀.【工作实效】通过多年的探索实践,我校借助教科研手段,依托课题研究平台,以经典诵读为载体,不断巩固和发展科研成果,不断加强学校文化建设,取得了丰硕成果:经典诵读,提高了学生的语文素养.通过经典诵读,使学生的记忆能力和识字能力大大提高,丰富了学生积累.引经据典善于表达少年儿童正处于记忆的黄金时段,让他们在学习功课之余,反复读诵一些美文嘉言,几年的时间熟记百句、百首、百篇（则）经典诗文,将终身受益.近两届毕业学生中,能流利背诵100首唐诗的人数占60%以上；半数以上学生说出30多则论语,能背诵《三字经》、《弟子规》.总之,经过几年的学习、累积和诵读活动,拓宽了孩子的视野,同时,孩子的口语、书面语表达逐渐提高.升旗仪式上的发言、小规模的演讲比赛,孩子们能引经据典脱口而出；中高年级学生在作文中,能恰当地引用经典诗文,丰富了语言,增强了表达能力.正所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”.经典诵读,创设了魅力课堂.自从开展了“经典诵读”,学生一进入教室,就有组织地开始诵读古诗文,能让学生迅速从喧闹的课间活动中回归课堂,凝神聚气.身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、探究的心境.课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学地、有机地结合,更是收到了意想不到的效果.经典诵读,激发了学生的读书热情.为了给学生一个很好的诵读氛围,提高孩子们的读书乐趣,我校利用红领巾广播站播出学生所写的读经典的体会,及时将班级和“读书明星”的读书事迹、读书体会、好书推荐等
时间冲淡了人们的记忆，翻过了历史上最为黑暗的一页，又继续谱写此刻的光明。——题记天灰蒙蒙的，天空中还飘着绵绵的细雨。我独自一人漫步在寂寥无人的校园跑道上，眺望前方不远处的国旗。在柔柔的细雨中随风飘扬。红彤彤的，本来是代表着中国喜庆的颜色，然而此刻我却更感受到这时一种耻辱。血一样的红，那是多少革命战士用自己的鲜血染红的。记忆又带我们回到了中国人历史上最为黑暗，最为痛苦的时候。面对日本侵略者惨无人道的屠杀，国人并没有退缩，没有屈服于敌人的脚下，没有低头。他们拿起手中的旧式武器同手持先进机枪的侵略者展开了殊死的搏斗。虽然侵略者的占领地大面积增加，但是他们并没有满足于眼前。他们的眼神中饱含了对中国的贪婪，从他们的眼神中可以看出他们的目标并不只是中国，而是把中国当作他们占领世界的一个开始。尽管国人并不想战争，战争只有失败者，没有胜利者。但是他们的潜意识告诉他们，妥协是没有用的，唯有革命才能让敌人感受到我们的团结一致和力量。千盼万盼，中国人民终于站起来了，各地的组织代表聚集在一起，召开了中国共产党的第一次全国代表大会，真正地降档的名称确定为“中国共产党”，我们把当比作母亲，她用乳汁哺育了我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。党的目标是对内打到军阀，对外推翻帝国主义压迫，实现民主独立，把中国统一成真正的民主共和国。伴随着党的成立，原本自由散漫的中国一下子变得井井有条。国民的斗志一下子高涨起来，他们热血沸腾，每日都希望明天可以夺回中国对各地的支配权。然而，侵略者并没有退缩，依然在中国肆虐着。南京大屠杀使人们更加痛恨日本侵略者，他们义愤填膺。在一次次的失败中，中国人才真正的成长起来了。又加上一些国际友人的资助和鼓励，中国人民终于攻退了了侵略者。党的成立标志着新中国的成立，没有党就没有新中国。但是一个党的成立所要付出的代价实在是太大了。我默默地看着旗帜沉思着，心里有一种说不出来的感受，党，是新时代的曙光。我不由地对红旗敬了一个礼。
回首这90年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。 1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。 十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国由落后走向繁荣，人民生活达到小康水平。 在社会主义建设的新阶段，XXX同志结合我国现代化建设的实际情况，站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下，我国生产力进一步发展，人民生活更加富裕。 当今，在“十一五”规划的开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。 穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。 翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。但旧时代的封建士大夫不可能拯救中国，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无限憧憬只能是一场空梦；资产阶级革命家也没能拯救中国，辛亥革命****了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折，黑暗仍旧笼罩着中国，“三座大山”使中国人民陷入了更加水深火热的境地。中国的出路在哪儿？人民的希望又在哪里？漫漫长夜里，人们盼望着、等待着。 终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息――中国共产党成立了！中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切****和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。 沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。 50多年前，新中国成立伊始，美联社一位在香港发出电讯说：“这个国家太大了，又穷又乱，不会被一个集团统治太久，不管他是天使、猴子，还是共产党人。”时光荏苒。50年后，当人类跨入新世纪，回首百年历程时，一组关于中国的长篇报道出现在《纽约时报》的头版。这组报道的总标题赫然写着：“中国半个世纪--壮丽、骄傲与渴望”。 90年风云变幻，90年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如此神奇的力量？放眼未来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴？把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。这，就是中国共产党87年成功的真谛。 走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一名中国共产党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦；哪怕我只是一颗螺丝钉，也要去铺设民族走向辉煌的路轨；哪怕我只是一棵小草，也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色！ 作为一个中国人，我从来都把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，这是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜能的充分迸发，是脚踏实地的不懈追求。是的，我愿将青春和热血奉献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进。 同志们，朋友们，科学发展令人鼓舞，和谐**催人奋进。让我们共同努力，在党的阳光指引下，开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌。为祖国的繁荣昌盛，为家乡的富裕文明，为**的和谐发展创造出更辉煌的业绩，演绎出更灿烂的精彩！
基于数字化校园教育资源建设的实践与思考论文
摘 要：随着教育信息化程度的不断提高，教育资源的数字化建设是构建教育资源库的重要过程。教育信息化是教育发展历史上最为深刻的变革之一。教育资源建设是教育信息化的基础，大力推进优质资源的共建、共享和应用是教育信息化的重要内容。特别是随着网络的发展和新课程理念下的教育改革，对资源的需求可以说是教育信息化发展到一个新阶段的具有转折意义的象征。
关键词：数字化校园；学校信息化建设；教育信息化；网络应用；教学管理；资源共享
学校资源共建、共享与应用的问题分为两个层面，一个是学校内部的资源建设与共享问题。为了提高校内现有资源的组织性和利用率，实现分散在各部门或个人手中的教育教学资源的广泛共享，方便教师和学生免费使用教育资源，促进自身特色资源的积累，需要构建基于校园网的网络教育资源中心和管理机制。学校内部的资源建设与共享是更大范围资源共享的基础。另一个是行业、地区或国家范围的资源建设与共享问题。通过建立行业、地区或国家级资源网，推行统一的教育资源标准，引领资源建设的方向，规范、整合和共享分散在各地教育机构和个人中间的.教育资源，鼓励多个单位和个人共同参与教育资源的开发与建设。
通过认真研究，我们认为数字化校园建设与应用效益的提升可通过以下以下途径来进行。
一、搭建办公平台，实现学校管理的自动化、无纸化
实行联体办学后，学校规模扩大，教育教学管理任务比以前更重，更加纷繁复杂。实现学校教育教学管理的自动化、无纸化是提高管理效率的有效途径。因此，我校在认真分析和研究联体办学特点、学生教师信息技术应用的水平、学校教育教学管理的需要等的基础上，自主开发了学校办公管理平台，以适应学校运作的新形势，实现学校公文网上流转、各项日常教育教学管理工作规范化、自动化以及无纸化，从而拓展与完善了教育教学服务，提高了办学效益。
二、拓展资源利用，实现教学资源的数字化、网络化
如果说开发学校办公平台提高办学效益具有显性特点的话，那么建立学校教学资源管理平台则更具有其隐性特点。为了进一步拓展教育资源的使用效率，我们发动学校教师根据自身学科优势和教育教学实际需要，依托资源平台的上传、下载的功能，构建起具有本校鲜明特色的教育教学资源库。通过努力，一方面减少了教师机械性重复动动，降低了劳动强度，同时也为新课标的顺利实施提供了信息资源保障。学校在教学资源库建设与使用的同时，还着重完善资源库建设的评价与激励机制，提高教师提供及使用教育资源的积极性，促进教育教学资源的开发、利用和共享。
三、创新培训模式，实现教师发展的持续性、自主性
为了促进教师的专业化发展，必须在教师培训上进行创新。联体办学后，学校教师规模较大，教师之间专业水平的发展更加参差不齐。因此，我们在分析学校教师的特点及课堂教学需要的基础上，对教师培训的内容、方式等方面进行了科学规划与组织，其中最主要的特点是对教师进行分类培训，培训的内容以现代教育技术的应用为主。 按培训内容进行分类，教师培训可分成基本素养及专业素养培训。其中基本素质培训可包括WORD、POWERPOINT、EXCEL、网络浏览与电子邮件、电教平台的使用。专业素养培训可包括：语文教师脚本编写能力、数学教师使用《几何画板》能力、美术教师使用PHOTOSHOP图形处理能力等。另外，专业素养培训还包括骨干教师的FLASH动画制作、课题实验主持人和骨干教师的网页设计等。
按培训方式进行分类，教师培训可分为面授培训与网上培训。在培训过程中我们采取两种方式互相结合。同时，也可结合校本教研的开展，进行针对性较强的、紧扣活动主题的实践性培训，如在我们以学校网站为平台，开展了组建专题站、班级网页网站等专业化培训，起到了良好的效果，极大地提高了教师现代教育技术的应用能力。
四、加强课题研究，强化信息技术的应用
联体办学给学校课题研究带来了新的机遇。加强课题研究是整合三个校区人力资源、推动学校课程改革的重要途径。如何在课题研究中，充分应用现代信息技术创新课题研究方法是联体办学给课题研究带来的全新问题。联体办学、辐射管理的指导思想给课题研究工作提供了新思路。在联体办学模式下，我们对如何开展课题研究重点探讨了几个方面的问题。
五、数字化校园与家庭、社区互联互动的思考与实践
实行联体办学后，学生规模迅速增加，学生日常管理工作业务量也大幅上升。为了实现学校、家庭、社区的快速联系与信息沟通，通过家长会、电话联系、家访、社区座谈会和学校开放日等传统的交流方式已经不能满足现实需要。经过研究，我们认为实现学校、家庭、社区快速互联互动，必须利用现代信息技术，发掘数字化校园的功能。因此，在充分论证和研究的基础上，我们建立了以学校网站、家校互动平台为基础的大教育模式。
以上是我们对数字化校园建设的思考，我们认为只要科学规划、合理利用现代信息技术，就能充分发挥联体办学的规模及资源优势。
参考文献
1、朱军基层电大数字化校园的规划与建设.南京广播电视大学学报，2006，（3）。
2、全国中小学数字化校园建设与应用研讨会会议材料。
《论和谐高校校园网络文化建设》
摘 要：校园文化环境是思想政治教育文化环境微观结构中的重要一环，在网络环境下建设和谐的高校校园文化已势在必行。本文从校园文化的特征入手，分析网络对校园文化的正、负两方面的影响，进而探究和谐校园网络文化的建设策略。
关键词：和谐;高校;校园网络文化;建设
如今，网络已与人们的生活有着千丝万缕的联系。高校中的教师和学生更是每天与网络有着零距离的接触。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：“要大力加强校园文化建设，并以此作为加强大学生思想政治教育的有效途径。”校园文化是大学精神的体现，以不同的方式影响和塑造着高校学生。互联网的发展冲击着高校校园，影响了高校校园文化的建设和发展。网络环境的出现要求高等学校必须在继承校园文化优良传统的基础上，适应网络时代的发展，研究校园文化的新情况、新特点，全力建构网络环境下的和谐校园文化。
一、高校校园文化的特征
(一)稳定的继承性
校园文化尤其核心部分，具有非常稳定的继承性，这就类似于人们常说的校园的文化传统。每个高校都具有自己的特色，尤其是历史比较久远的大学，历经代代相传、积淀，形成了自己独有的校园文化。
(二)触角的敏感性和时间的超前性
高校由于学生多为青年，敢想敢为，对新思想、新观念比较敏感，接受得快;校园文化主体有较高的文化层次，思想活跃，敢于改革开拓，能走在时代前列;高校学科教育能够迅速反映学术研究、社会思潮的新动态、新发展和新成果。这些因素决定了校园文化触角的敏感性。
超前性不仅应注意传统文化对于校园文化建设所具有的积极作用，而且更要注意现代以至未来社会发展趋势对于校园文化建设所具有的重要意义。例如，网络时代的到来对校园文化的冲击。
(三)形式的多样性和参与的自主性
校园文化形式多彩纷呈，生动活泼，十分适合高校师生的需要。广大师生，尤其大学生应以极大的主动性、自觉性、积极性和创造性，投入到校园文化活动中来。
(四)教育的渗透性
校园文化对师生尤其大学生具有很强的教育渗透性，最显著的特点就是形成于无形之中又作用于无形之中，自然而然，易于接受，是一个日常性的、渐进性的长期过程。在这个过程中，如果校园文化得到很好的建设，那么各种积极的文化因素就会在不知不觉中，把对人的基本修养需求和育人目标渗透于大学生文化活动的各个环节之中，促进大学生综合素质的全面发展，有利于高校思想政治教育工作的顺利开展。
二、网络对高校校园文化的影响
网络自进入高校校园之后，其对校园文化的影响就被受关注。网络是一把双刃剑，在对校园文化建设产生了积极影响的同时，也不可避免地带来了消极的影响。
(一)积极影响主要体现在四个方面
1.改变了大学生的学习方式，丰富了大学生的学习内容。传统的教学是师生面对面的进行“填鸭式”的灌输，学生被动地接受。与传统的教学模式相比较，网络拓宽了学生学习的渠道和途径，提供了丰富的教育资源，使得教学双方有了更大的空间。使得参与式、启发式教学真正成为可能，其形态从平面走向立体，从静态走向动态。
2.拓展了大学生的交往空间，增强了大学生的自信心和自我个性的张扬，同时为大学生情绪宣泄提供了良好的途径。网络交往使得人们的交往空间扩大，人际沟通的时效性、便利性和准确性提高，有利于建立良好的人际关系。大学生通过网络参与管理、发表作品、与教师同学交朋友，展示自身的价值。通过设计和维护网站、担任网管等方式发挥特长，既可以锻炼自己的能力，又可以极大地增强其自信心。同时，网络的匿名性为广大学生不良情绪的及时释放和网友之间的情感帮助、心理支持提供了新渠道。目前，我国大学生面临巨大的就业、考研等压力，上网消遣成为大学生目前排解压力的重要渠道之一，这无疑对大学生的成长是有利的。在网上跟帖，发表一些意见和建议，可以很好地释放压力，与网友进行交流，让大学生受到一定的启发与教育。
3.提升了高校校园文化的影响力。网络与高校校园文化构成了一种你中有我、我中有你的特殊关系。网络不断地丰富了高校校园文化，并越来越成为高校校园文化的一个不可分割的组成部分，极大地提升了高校校园文化的影响力。高校校园文化原有的独立性、相对封闭性，在网络环境下完全被打破了。高校校园文化的视野拓宽了，张力也增加了。基于网络的高校校园文化不再囿于校内，也同步辐射到校外，使之越来越成为社会大众共享文化的一个重要组成部分。
4.促进了高校校园文化自身的发展。网络的无限包容性、无限拓展性使它每时每刻都在进行着更新。在多媒体技术的支持下，它几乎可以呈现一切人类文明的成果，其丰富性使之具有无限的吸引力。也正因如此，网络已成为高校校园文化自身发展的一种强大的驱动力。
(二)消极影响主要体现在两个方面
1.网络冲击高校大学生固有的价值观，弱化了其道德意识。网络是国际化的、开放的、自由的、民主的，网上信息传播速度快、覆盖面广，各种信息趋于无围墙、无国界化，不同价值观的文化可以在网络上进行传播，因而网络信息中不可避免地存在不少“垃圾”。各样的思想观念、文化热点、行为方式出现，不同地域文化、不同民族文化、不同时期文化在高校校园内相互激荡，可以说网络催生了多元价值观。网络文化的异质性、多元性，改变了大学生固有的价值观念，使大学生的价值观念更趋于个性化、多样化，以至于在社会道德生活中呈现出双重或多元价值标准并存的局面，由此而来造成的道德判断力削弱、道德评价失范，最终必然导致大学生道德选择迷惘和价值取向紊乱。
2.网络使部分学生脱离现实生活，沉迷于虚拟世界不可自拔。网络是开放的，而身处网络世界中的人在人机对话中却是相对独立和封闭的。对于少数缺乏自制力的大学生来说，网络让他们体验到了虚拟世界的快感，使他们沉迷于其中而脱离了现实的社会生活。现实人际关系的淡化，产生了严重的社会问题，出现了特有的网络问题，如网络成瘾症、网恋、人格自闭、人格分裂、网络犯罪等。同时，这些问题也对大学生的身心健康产生了很大的伤害。
三、和谐高校校园网络文化建设的策略
和谐的高校校园文化是指校园文化系统中，各个层次、各个要素处于一种相互协调的状态。在校园文化建设中，要始终贯穿“和谐”这一主线，以网络时代新的理念、新的思维来认识和谐校园文化。同网络带来的积极影响相比较，其消极影响是次要的，也是可以控制的。网络与高校校园文化共生共存，网络与高校校园文化的和谐，正是高校发展追求的目标之一。网络与高校校园文化完全可能在一定条件下实现共同发展，也完全可能在一定条件下实现和谐发展。
(一)加强物质建设，打牢网络时代和谐校园文化建设的物质基础
大学校园文化的网络化不是简单地将传统的大学校园文化形态在网络上呈现和展示，而是大学校园文化形态的创新，是在网络文化背景下，实现两者结合的产物。网络化校园文化建设，前提是建立网络。学校主要是建立校园网络，包括校园网的硬件环境和校园网的应用系统。要量力而行，不断推进，加大对网络物质设施的建设，努力建设数字化校园。首先，要加大网络硬件建设力度，为数字化校园构建提供优质的硬件环境。其次，网站建设要贴近实际，一方面，要加强“红色网站”建设,弘扬主旋律，用主流的意识形态占领阵地，强化网站的引导功能;另一方面，要创新网站内容，丰富互动形式，增强教育的吸引力和说服力。
(二)建立一套科学、合理、全面、可行的网络行为管理系统
首先，网络管理应从制度入手，规范网络运行规则，严肃网络行为规范，同时强化对各种信息的适时监控、分析、加工、处理等，从源头上减少、杜绝有害信息，强化正面引导，净化网络环境。建立一支具备较高的政治理论水平，精通思想政治工作，并且掌握网络宣传技术的专兼职网络工作队伍是非常必要的。通过这支队伍，进行有效的监管，坚持马克思主义在网络文化中的指导地位，唱好网络文化的主旋律，杜绝网络中的反动、黄色、腐朽和暴力等文化内容。
其次，网络背景下高校校园文化管理在努力实现“自律”和“他律”结合的过程中，也在倡导“自助”和“他助”相结合的理念。在网络背景下，高校校园文化管理机制中也涵盖了大学师生在应对各种问题时的“自助”和“他助”相结合的矫正机制和干预机制，强调师生共同参与建设，以消解网络文化对大学师生的负面影响。同时，注重对大学生的思想道德教育，用社会主义核心价值观来引导大学生树立正确的网络观。加强网络道德的宣传力度，使学生将网络道德和网络技术置于同等重要的地位。倡导道德自律，强化网络道德责任意识，提高大学生对网络信息的识别警觉能力、自律能力和免疫能力。引导大学生培养网络公德意识，做到不看、不听、不传黄色信息，不抛垃圾信息，不在网上进行恶作剧，使用文明的上网语言。
(三)开展丰富多彩的网络化校园文化活动
学生、教师是网络化的校园文化的参与者、建设者。学生与教师是网络化校园文化建设的关键。同时，丰富多彩、清新健康的网络校园文化能培养高素质的学生与教师。学校应当组织内容健康、格调高尚、丰富多彩的网络化校园文化活动，让校园逐步形成浓厚的学习气氛。高校要运用有效杠杆，尽力规避浮躁、虚假、急功近利等风气，保持大学宽松、活跃、执着的学术环境，充分发挥人文和艺术学科的优势，举办丰富多彩的文化艺术活动，加强学生的人文艺术修养。
总之，网络是一把双刃剑，它在开拓人们视野、加快人类沟通交往、带给人类文明的同时，也会给大学生的成长带来严重的威胁。因此，高等学校必须认真研究网络环境下校园文化呈现出的新特点，针对新问题，提出校园文化建设的新举措，构建和谐的高校校园文化，以适应网络化时代的要求。
参考文献：
[1]张耀灿等.思想政治教育学前言[M].北京：人民出版社，2006.
[2]王邦虎.校园文化论[M].北京：人民教育出版社，2000.
[3]徐书业.学校文化建设研究[M].南宁：广西师范大学出版社，2008.
[4]赵均.校园网络文化建设的几点思考[J].现代传播，2007，(5).
[5]韩冰清.网络环境下大学校园文化建设略论[J].学校党建与思想教育，2010，(2).