中国汉字的重要性论文
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汉字是利用文化学理论方法研究文字，在古代语境之下复原古人当初构形造字的原始意图，并由此探究蕴含在中国文字当中的历史文化和社会现实意义。下面我给大家分享一些汉字学学术论文范文，大家快来跟我一起欣赏吧。
汉字的文化学价值
摘要：通过汉字记录下来的华夏文明因子，一直未能受到合理的关注。在汉语日益受到世界文化价值认同的背景下，汉字应该得到应有的尊重和科学合理的阐释。没有英雄的民众是盲目愚蠢的，没有信仰的民族是毫无生机的。将现代科学知识与古老思维艺术合璧研究，才能是汉字研究继往开来推陈出新。
关键词：社会文化 价值认同 合而不同 文字文化 语言崇拜
地球是太阳系迄今为止已知最为美丽的一颗星球，语言则是人类在这个璀璨星球上最值得称道的神奇发明。汉字的发明和使用，更是人类文明史上的一大奇迹。伴随世界各民族对中华民族传统文化认知度的提高，汉语热以汉语水平等级测试、汉字能力检定，第二语言习得等多种形式在多个国家相继展开。世界各地学习汉语汉字的热潮方兴未艾，形成了当今千载难逢的人文社会氛围。置身于文化开放、科学昌明、学术自由的镀金时代，对中华文化占据着得天独厚话语优势的中国学者，义不容辞地必须利用无可置辩的话语权，去阐释这样一笔丰富厚重的人类文化财富。要利用饱蘸文化资源的言说方式去浸润濡养世人，既不能淡忘自己是拥有数千年文化遗产的炎黄子孙，更不必对文化碰撞表现得焦虑不安。我们亟需找到一种恰当的方法，并通过汉语汉字将民族文化古老真谛昭白天下。它不应该是研究字里行间的政治理论，也不能采用政治学方法研究语言文字。它是利用文化学理论方法研究文字，在古代语境之下复原古人当初构形造字的原始意图，并由此探究蕴含在中国文字当中的历史文化和社会现实意义。它应该是一种社会文化背景当中的语言文字学。
一直以来人们判断一种语言文字发达进步抑或原始落后，往往着眼于这种语言文字是否被作为现代科学技术的常用载体，而不是关注研究它是否具有丰富深沉的文化内涵。英文作为现代信息技术常用载体，就是因此幸运地被中国视为现代文明的价值符号。全民学英语的热潮，扭曲了中国至少四代人的学术风气。造成这种奇特状况有两种原因，一是中国古代帝王夜郎自大固步自封，二是现代学人虚无自卑崇洋媚外。人们羡慕全世界百分之七十以上的科技文献都采用英文写就，却漠视人类百分之九十以上的文化典籍采用汉字记录。身处人类多元文化交汇的激流中，误以为五千年文明不能跟三百年的科学技术相融合。惊咤科技大国险行在“财政悬崖”，忽略自己同样正濒临文化深渊。一个民族如果全面地接受了其他民族的外来文化，它的原生民族语言势必会很快融汇到其他民族语言中，或者准确地说是随之失去交际作用而逐渐消失。长此以往曾经灿烂辉煌的瑰丽文化，就可能葬送在博士大国自轻自贱的狂欢盛宴中。世界上有数千种语言，大多数没有形成自己的文字。使用范围有限的地域性语言，正以前所未有的速度从现代社会中消失。对于这种文化融入现象所带来的社会文明进步，没有必要也不可能进行人为干预。曾经有社会组织对那些范围有限而快速消弭的语言进行毫无意义的抢救，历史发展已经证明，那样是一种徒劳无益的无效劳动。在日益频繁的人类社会文化交流活动中，需要借助汉字六书理论并以系统的眼光和联系的方法，构建传统汉字的现代言说体系。
回顾人类历史反观社会现实不难发现，文化是可供全社会共同品鉴欣赏分享的价值存在，而不是社会特定阶层自娱自乐的特供奢侈品。曾经辉煌的中美洲玛雅文明，其消失的症结正是失之繁难。更早从人们视野中消失的亚述文化则是疏于简陋。中华文化凭着深厚博大的文化蕴藉，巧妙地回避了上述两种文化的致命弱点，在后现代技术实力的狂涛巨浪冲击下不见式微反而日臻完善。使用汉字的人口迄今已超过全人类五分之一，以汉语为母语的中国不能漠视这一客观事实。不幸的是近代以来我们耗费百年时光，拼命追寻一种无根无柢的浮萍文化。近年来更有浅薄晦涩莫名其妙的“脑残体、火星文、凡客体、元芳体、甄嬛体”居然得以风行。人们盲目吹捧追随“方鸿渐”而肆意贬低践踏“孔乙己”，飘忽不定诘屈聱牙的欧化语句大行其道，背得些许外文单词就声称代表人类先进文化。某些意识不仅具备踏亵古老文化的愿望和力量，还富含摧毁灿烂文明的潜能与危机。
汉字源远流长数量浩繁，语言崇拜是先民的原始宗教之一。先民生活在浓郁的自然力崇拜氛围中，华夏先民出类拔萃的造字专家仓颉，发明文字的初衷并非出于社会交流之需，更不是为了满足“劳动需要”。商代敬神，对神鬼顶礼膜拜，周朝崇礼，对先人崇敬有加。商周先民要向鬼神祖宗表达某些诉求，语言内容多与祭祀祈祷等原始宗教有关。对文字讲求神奇玄妙，就连使用文字的场合也笼罩在庄重诡秘的宗教氤氲当中。从远古童谣的敬惜字纸，到至今尤甚的许愿诅咒宣誓，都足以让人闻到到这种古老文化遗风，感受到弥漫在先民生活中的语言崇拜情结。秦代尊法，追求立法治世，汉世重人，关注人生价值。秦汉对文字转而追求实用平适，汉字转而用于记录事件而不仅仅“记录语言”表达观念。不过直到现今绝大多数中国人仍然虔诚相信，神灵无所不知无处不在。为了让自身的灵魂皈依时不至于在奈何桥畔被牛头马面打入油锅炼狱，人们尽量自觉检点约束言行以保终生清白，宁肯忍欲弃智而不敢昧己欺神，甘愿自守箪食瓢饮不惜清贫一生。汉字不是一时一地一蹴而就的，数千年封建帝国绵延不绝的文化淫威，在读书人心中的文化阴影根深蒂固。这种源于宗教信仰的群体意识，不仅是中华民族自律行为的精神依据，也成了几千年来至关重要的社会稳定剂。
封建君主政权的残忍严酷，造就了中国文化隐曲晦涩的特定风格。全社会各阶层包括君主帝王，都流露出来一种英雄崇拜情结。人们将实质相同的心理英雄幻化为形式各异的不同模式，使得英雄情结中的“英雄”范式呈现出各别不同，社会各阶层于是产生了神灵崇拜、圣贤崇拜、清官崇拜、帝王崇拜、侠客崇拜等各自的话语形式。这种集体无意识被蕴涵于古往今来的文化叙述模式当中，使汉字文化显示出一种扑朔迷离的文化—文字特征，自然却又隐晦地在汉字构形造字中折射出来。文化—文字特征充斥于封建历史当中，在遭遇一些惊咤文人的过度夸张之后，中国文字学成了一座科学孤岛。置身其间的鲁滨逊们成天忙于生计而无暇顾及探宝，身边的文化遗产被人们不当地看作是过时的古代货币而不是足以立身问世的宝藏。以探索古代文化宝藏为己任的寻宝客们，则抓住所得一鳞半爪进行文物式的考古研究，其结果是将汉字从古代文化锦囊中抽取出来，割裂成了看似独立却交叉混同的文字、音韵、训诂三种不同学科。意蕴深厚的古老文字体系被玩习成了可以随意拆拼组合的智力魔方。偶尔有人试图融合文字音韵训诂三者进行穿插观察，但往往未及深入就不幸过早夭折于质疑声中。汉字研究的历史长河就是这样，始终充满了以今绳古或以古泥今的研究成果。 甲骨文是一个自我封闭的文化符号系统。这个系统本身所呈现的只是社会族群中某个特定阶层精神生活的一隅，而不是社会现实生活的全貌。甲骨文字既不是由劳动人民发明和使用，也不是以劳动人民为服务对象的。西南少数民族地区至今残存的数种少数民族文字，仍然也只是特定人群的专有特殊技能，流传于原土司首领或神婆巫师当中。彝文、苗文、水书莫不皆然。正是由于甲骨文字作为贵族文化而传播运用，才造成了它迄今难以被劳动者后裔完全释读的遗憾境况。云南纳西族地区尚存一种世界极少的象形活文字——东巴文的余绪，被外国语言学家称为摩梭文。那是东巴教传写经文、巫术的书面语。称为摩梭文虽然淡化了它的特殊功用，但同时也使名称显得客观了些。凭借当代社会的文字价值观，去对汉字进行全面系统的现代阐释，同样会感到力不从心。意欲采用形成不过百年的所谓现代理论，去解读历时数千年之久的一种文化体系，本身就有些勉为其难。要以古人独特的思维模式去观察体悟汉字六书理论，将古代的各种社会文化知识融汇贯通，才有可能建构一个系统、完整、真实的汉字构形理论系统。
值得提出的是，大量甲骨文字至今无人识读并不是人们对文字本身的生疏导致不解其意，而是我们对文字所记录的当时社会生活场景陌生所致。其实这类汉字的语言意义跟当初毫无二致，其语音今人读来跟几千年前的古人也相差无几，以至其间的差异不会大于当今汉语南北方言的差别。令人遗憾的是，碍于对所记述的情境、意义不了解，最终还是导致了难以消除的语言隔阂。还有一种更为重要的因素往往被学界所忽略。那就是甲骨文字即使是在刻写它们的当时，它们就不是人人共识相反是秘而不宣的。碍于对所记述的情境、意义不了解，今人对甲骨文字不能完全理解就不神秘奇怪了。情景一如今天常人采用梵文阅读宗教经文，照本宣科读出来势必也多是莫名其妙不知所云。更毋庸说甲骨文字距今已有三千多年的历史。甲骨文字的使用具有明显的社会阶层局限性。甲骨文字的发明和使用者，主要是专司卜筮的巫女觋师以及一些具有特殊爱好和天赋的人。自发明伊始，它的目的功用主要是就用于记录祭祀活动而不是直接表达语言。只是因为祭祀活动本身也须借助语言进行表达，甲骨文字才无可奈何地跟语言联系在一起了。甲骨文字无论其形式还是内容，都主要是用于与神灵交流的符咒而不是用来记录民众语言，它是一种显示着贵族的尊严感和宗教的神秘性的自源性文字。用语焉不详的方式去表达实现语言文字的神圣感。使用语言文字被当成一种“精神消遣”或“文化消费”，属于贵族官绅的专利。
所有出土甲骨文字资料中，迄今还未发现账簿书信之类应用性内容，足以说明它本身跟民众的普通生活相去甚远而且也与贵族们的口头语言脱节。内容跟庶民的日常生活无关，这就注定了甲骨文字在民众当中只有极低的认知度。这种充满宗教色彩的文字记录了贵族生活中特殊事件，在特殊的文化仪式中被巫师们故弄玄虚和贵族们借以自炫。由于不能被大众所认识、理解和接受，所以随着盘庚迁殷导致的经济萧条，甲骨文化也就紧随着殷商宫廷文化的式微而迅速衰落了。各民族都曾拥有某种特殊文字，用于各种具有宗教色彩的仪式上书写，比如古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字、中国殷商时期的甲骨文、秦代的秦书八体、欧洲的罗马花体、以及我国至今流传的桃符、民间的所谓吉祥字等等。那种文字色彩庄重神秘，书写也会不厌其烦。而用于日常交流的文字则必然要以简便快捷为原则。具有宗教色彩的美术字有规则但无风格，琥珀体、彩云体、幼圆体。简明使用的书体则因为无规则也才能写出风格，颜、柳、欧、苏、当代的舒体、姚体。
没有任何证据可以说明汉字是甲骨文字的直接继承。作为殷人后裔的赵国从未发现过甲骨文字传人，倒可以当成甲骨文作为语言符号系统业已“休眠”的无言佐证。当年的贵族余孽苟延残喘尚且无暇，焉能虑及民族文化这种千秋大事。这种令人心酸的事实造成了整个中华文化的巨大罅裂，形成了难以弥合的历史文化大裂谷。我们这些站在裂谷彼岸的后来者，亟需构建一道文化津梁藉以达到古代文化的秘境，以文化方式实现对甲骨文字那种封闭式语言符号系统的确切阐释，从而真正实现跟古圣先贤的交流对话。比如周人信梦，因而言梦之字颇多。由于字多同义现象就突出。如梦，寐觉也。既寐而有觉，当然就是做梦。寤，寐觉而有言也。也就是糊里糊涂说梦话。但是这两个字在文献中多年来被曲解误读，引发了不少笔墨官司。小篆并非甲骨文字的直接继承，小篆与甲骨文之间，本来就少有联系，更有众多区别。部分小篆与甲骨文写法相同但意义却毫无关联，后世出土的盂鼎中有一个“招”字，构形理据跟小篆相去甚远，字意也根本毫无瓜葛，实际上是两个同义词而不是同一个文字。
为了使虔诚膜拜求得的神示、谶语或历经争讼确定下来的契约得以长期保存以便流传，先民们商定将这些内容郑重其事地刻记在易于久存的硬物上，他们首先想到了刻石。把生活经验或谈判结果刻绘到崖壁上，绝不是先民有多少浪漫情调，他们的刻写仅仅是严酷现实生活的一部分而并非艺术追求。先民还没有浪漫到有事一定要书写甚至刻划到崖壁上去的地步。摩崖刻画不能用木棍竹枝而须使用刀，而最早的“刀”又不过是锥形的石针、锋利的石片或尖硬的竹木而已。可是古人很快发现刻石对刀具的磨损相当严重，要找到刻石所需的大量尖硬工具绝非易事。刻石既非常艰难且而且刻石作品还容易圮毁又不能随意携带，书写载体的珍贵难求加上镌刻敲击的易崩易损，使记录的内容和传播的范围受到极大限制。现实迫使先民不得不放弃了漫漶难读的摩崖刻石，最终选择龟甲兽骨这些相对难以寻得的材料作为书写载体。当然还有一个同样重要的原因，就是龟甲兽骨为先民的崇拜物，本身被认为具有灵性。一如许慎《说文解字》描述的“古者货贝而宝龟……”，龟为龟龙鳞凤四灵之首。于是刻写甲骨就成了人们的最佳选择。在巫师故弄玄虚的宗教场合以及工匠艰难繁复的镌刻工地，造成了文字跟语言的脱节。文白脱节使汉字产生了特殊的“超方言”现象，造就了中华民族文化生活中很多口若悬河而竟然目不识丁的文盲。上古曾经流行货贝宝龟的世风民俗，却未及形成体制完善的汉字系统。至于其后究竟是龟甲牛骨帮汉字出了头，还是汉字使牛骨龟甲长了脸，这是一个饶有兴味的研究课题。要对汉字历史进行抽丝剥茧般的深入研究，才能最终揭开笼罩其上的神秘面纱。 不妨合理推测，先民早期的“笔”不过是信手拈来临时凑合的竹枝木棍。找些粗细不一的棍子蘸点靛蓝朱砂等颜料，一次至多只能写下一个字。而一旦使用这支笔连续写下一篇文稿，人们看见的就是一篇所谓的“蝌蚪文”。将汉字刻成方块并非圣人的决定或智者的选择，而是诸多自然因素综合使然。用竹木在沙地或树皮上写画非常适宜却不便保存流传，为了将生活中发生的大事告诉大家、警示或教导后人，古人选择了以刻写为主要记事方式。但刻写难以使笔画圆转丰润，他们需要书写更为便利，传递更为快捷以及更加容易收藏的语言和思维载体。从春秋五伯到战国七雄，诸侯各国及各民族之间存在一种“和而不同”的多元文化。那时的语言文化交流大多是一种功利性碰撞，一如当年革命家们学习英语是为了师夷之长以制夷最终推翻帝修反，时下全民学英语的目的应该也在于学习人类先进科学技术从而取长补短。只有这样理解，才不会背离社会基本常识不至于有违科学道德。汉字是一种“意符文字”，只要能够传情达意，字形书写往往并不特别重要，至于读音，更是各行其是无关宏旨。基于自身的社会政治经济文化地位不同，社会各阶层可以根据自身的是非好恶去创制汉字。不同社会境遇的人对于相同社会事像会表现出迥然不同的态度，文化价值观通过汉字表达出来也会大相径庭。生老病死的自然现象含有高低贵贱的社会等级之别，日常器用也能够显示身份地位。在使得汉字书写形式大大增加的同时，社会各阶层最终差不多将汉字调制成了五味杂陈不知其可的古玩堆。然而活生生的汉字是我们生活中须臾不离不可或缺的思维工具，决不是用来装点门面可有可无的古董。古老汉字显得驳杂陆离，其中的文化意蕴并未被今人确切理解和恰当接受，时常看到听到一些令人啼笑皆非的研究成果也就不足为怪了。
从西周金文时期开始逐渐成熟定型的汉字，已经具有社会普遍性特征，既能记事更注重表达感情、思想、观念。贵族在铜器上刻铸文字，不仅是记录一种事件，更是要表达和宣示一些观点。这些观点不仅需要天喻神知，尤其要令后人明白遵从。就像后来我们追求的进课堂、进教材、进头脑，不仅规定时人熟记，更欲令后代普识遍知。这种具有强烈表达意识和功能的符号系统，才是现代语言学意义上的文字。意欲凭借当代社会的文字价值观，对汉字进行全面系统的现代阐释，利用形成不过百年的所谓“现代言说方式”，去解读历时数千年之久的一种文化体系，是难免会有些力不从心的。我们时常为以往甲骨字片的大量流落海外而痛心疾首，但对于尚存手中的数万甲骨，除了早年难以企及的“甲骨四堂”，人们并不能理解和利用多少。现代科技跟传统文化根本不具可比性，岂能将司母戊鼎跟航空母舰相埓。甲骨文字作为一种文化衍生物，对它的语言学价值研究早已成果斐然，但进行文化学考察却是方兴未艾。学术殿堂不应被改造成琳琅满目一应俱全的“文化超市”，它的历史文化学或社会学价值亟待确认。
汉字构形理据研究发轫于春秋时期，仓颉是值得我们纪念和称道的圣人。战国时代为了利用六国文字，逐渐形成了汉字构形理论。完整的六书理论至秦代逐步成熟到后汉臻于完善。不理解古代辩证思维方法，难以接受具有数千年传统的汉字六书理论。所以越往后世六书理论越令学者感慨和迷惑。甚至今天批评周易蕴涵“封建迷信”，明天义批判中医言精义奥不够科学。其实汉字不像欧美文字主要是记录“音素”，蕴藉在汉字里的主要元素是“意素”，也就是社会文化元素。解读这种文化元素需要具备相当的历史文化知识。汉字中的那些文化元素近百年来，不幸被误判为封建糟粕而备受贬斥。汉字活在日常生活当中让人“稍近益狎”，人们对流行了几千年的汉字产生了道是说非的勇气。未采用整体的系统方法去看待六书，在汉字研究中不谙古代思维艺术，就难免出现见仁见智、各执一端，产生类似盲人摸象的研究态势。清末以来有人埋怨六书理论不能解释个别甲金文字，殊不知六书理论自始至终是跟甲骨文金文无涉的。凭借后起的六书去蠡测先世的甲金文字，就像妄评爷爷怎么长得不像孙子一样。法国哲学家德里达深情说道：“对人类语言文字见解独到的人，必将如日中天。”要避免顾此失彼捉襟见肘，脱离抱残守缺的尴尬境地。研究六书可上溯甲金之源，下寻隶楷之流，参互考察，比较研究，而且必须以篆书为据。只能以六书探求文字，却不可据文字批评六书。既要采用共时性方法进行断代观察，也要借助历时性方法进行历史比较研究，这是汉字研究需要把握的基本方向。
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考察临床督导对心理咨询师职业伦理意识的影响,以帮助专业人员更好的了解和解决职业伦理困境。下面是我为大家推荐的2级心理咨询师论文，供大家参考。
2级心理咨询师论文 范文 一：自然从容的成长
一、自我成长分析
我出生在沂蒙山区的一个小山村，山清水秀，民风纯朴。虽然家里并不富裕，但是简单的家庭，从来也不曾缺少过欢乐。村子里 教育 条件并不好，但我与一群小伙伴们以自然为师，与山水为友，每日出入山间劳作嬉戏，傍晚回家尽情撒野。春来上山寻百草，夏日弥河浴清凉，秋来夜半捉螃蟹，冬日踏雪寻兔踪。有父母无尽的爱，有伴随一生的友谊，村子里清贫的生活不但让我很早就独立自强，还给予了我一生的财富。特别是学了心理学之后，我更明白，童年的经历不但能影响一个人的人格，更是我们对抗苦难的最有力武器。慈祥的父母，爱我的哥哥，山水的滋养，少小当家的磨砺，都是构成我幸福童年的重要内容。拥有幸福童年的人生，无论任何时候都不会害怕绝望。
艰难快乐的求学之路，给予了我坚韧的性格。父母虽未见过外面花花世界，却深知读书的重要性，他们用尽自己的一切能力供我读书。而我也从未让他们失望。上小学的时候，要翻山越岭近一个小时才能到学校。每天早上我都要六点不到就约着一帮小朋友起床，随便吃点东西就得上路。午饭也只能从家里带，随便将就一下。现在看似条件艰苦，当时的我却从未感觉有任何的不适。有一群志同道合的同学，大家都过着这样的生活，谁也没觉得有什么特别，留在我记忆里的，全是求知的快乐。我感谢这段特殊的求学经历，无意中最大限度上保护了孩童的天性，为我以后健康快乐的成长夯实了基础。
上初中的时候，学校离家很远，只能住校，每周回家一次。学校的条件依然很差，特别是住宿条件。唯一有床的宿舍要让给女生，男生一律在水泥地上打地铺，可那却成为我美好的记忆之一。因为在这样的地铺上，我们可以随便的打闹翻滚，尽情的角力 摔跤 ，充分释放我们的青春激情。也让我明白，只要热爱生活，精神充实，不管物质条件多么艰苦，同样可以拥有幸福。
调皮打闹其实耽误不了学习，整个初中我的学习成绩一直稳居班里前五名，以优异的成绩考上县里的重点中学。山里的孩子第一次来到了繁华的县城，对城里的一切都充满了好奇。但是，因为有了县城
里的孩子作比较，他们生活条件相对优越，吃的穿的用的，都比我们这些山里孩子高出不止一截。而且，我的学习成绩已经不具有初中时那样的优势了，心里第一次产生了强烈的自卑感和失落感。当然，生活毕竟是公平的。我们这些山里孩子有着更能吃苦的韧性，经过一番努力，很快我的成绩又到了班里的前三名。这样的良好状态一直保持到了高三，高考时也顺利的考上了一所师范大学。
充实的大学生活，开启了我求知的心门。美丽的青春让大学生活成我人生最美好的记忆之一，当时我以全系第二名的成绩进入了思想政治教育系。大一的时候，和大部分新生一样，忙活着参加各种的社团，组织各类活动;大二的时候，认识了现在的妻子，恋爱一谈就是七年，直到现在修成正果，收获了爱情的果实;大三的时候，看各种各样的书和电影，考各种各样的证;大四的时候，怀揣着一份对军营的渴望，成为系里第一个军校的研究生。学的他人看来深奥的哲学专业，方向是伦理学研究，更有幸师从名家学者，不仅学到了知识，更有做人的道理。研一时，第一次见识了大上海的繁华;研二时，书海漫游，聆听大家的教诲;研三为前程奔波，最终来到蓝天碧海、红瓦绿树的岛城。
充实而富有激情的青春最让人怀念，今天的一切都是昨天梦想的积淀。每当回顾这段生命里最美好的时光时，幸福感总会洋溢在我的心里。大学里情同手足的同窗，研究生时一起挥汗如雨的兄弟，那时的真诚，给予我们彼此伴随一生的情感。这将比任何的学说、任何的理论更能让我做好心理咨询这份工作。
部队的经历，让我收获了人生宝贵的财富。从穿上军装的那一刻，生命中便有了十年的军旅生涯。军校研究生 毕业 以后，特别有幸的分到了一线作战部队。因为自己的专业，便当之无愧的从事起军队思想政治工作。更是因为师范毕业，成为政治处分管全团教育的干事。之后，又一线带兵，做过飞行大队的教导员。在长期的实际工作中，越来越发现心理学的重要性，也越来越感兴趣。偶然的机会到了西安政治学院接受一次心理学知识的培训。从此，在心里播下了一颗要成为心理咨询师的种子。
2011年，带着对更广阔天地的向往，我向部队上提出了转业申请，离开了部队这一方热土。2012年，正式进入地方工作。
回首自己的求学生涯，目的是如此的简单。小学时，觉得学习好了就可以尽情的玩;初中的时候，以为学习好了就更能吸引女孩的目光;高中的时候，觉得学习好了就可以考上大学，成为城里人;大学的时候，以为学习好了就可以有一份好的工作;读研的时候，觉得学习好了就可以到自己想去的地方。学习的习惯就不知不觉养成了，基本上成了自己的一种生活方式，从未因此而有过负担。时至今日，能够在书海里遨游，接触无尽的求知，仍然是我人生的一大快事。
二、职业行为分析
我想过很多理由来解释自己为何想要成为一名心理咨询师。是为了更好帮助别人，是为了让自己更好的成长，还是让自己多上一技这长?我知道，心理咨询师助人自助，可以慰藉人的心灵，给失望者以希望，给悲伤者以快乐，给苦难以幸福，给阴暗以阳光。但这仍然不一个完美的理由。因为，带着帮人的目的去做任何事本身便有了“救世主”的情结在里面，无形中增添一丝施舍的色彩，让人无法拒绝我们的好意。一不小心，就会带上道德绑架的味道。因此，对于心理咨询，我不敢妄言施恩于人。任何强加上的目的本身就是对这一职业的亵渎。
细细考量，成为心理咨询师只是我生命自然发展的一个必然结果。之前，生活的磨砺，人生的思考，命运的挑战，都只是为了自己做这样一个选择而做的准备。因此，我也明白了自己为何要成为一名心理咨询师，就是为了让自己的生命里能够找到一份充实感，能让自己的人格不断的趋于完善，进而能为他人送去照亮心灵的阳光。成为合格高尚的心理咨询师是根植在我内心深处的一种渴望。她就是一颗种子，一直静静的躺在我的内心深处。所经历的一切，如同阳光、空气和水，唤醒了这颗种子，让她在此时此刻发芽生长。
我相信自己是能做好心理咨询师的。丰富的生活经历，能让我更深刻的感悟人生;专业的哲学知识储备，能让我更容易找到心理咨询的独特视角;幸福美满的生活，是我做好心理咨询工作的基础;长期刻苦的学习，为我做好心理咨询提供了深厚的知识储备;真诚实在、阳光向上的人生态度，是我做好心理咨询的最有力武器。
苏格拉底说过，最高的智慧乃是知晓自己的无知。因为自己是半路出家，多有感悟，少于理论，需在心理学知识系统化更趋一步;性格有时急躁，不够耐心，更需进一步自我修炼;比较早的独立生活，思考问题偏于理性，总觉人生坎坷无他，许多挫折更不用大惊小怪，不愿将感情太过外露，因此，尤其要提高与人共情的能力。
知弱而后强，成长的道路上容不得一刻停歇。在今后，我将重点针对自己的弱项，系统学习心理学理论知识。我将利用所有能抽出来的时间，利用一切可能条件，一日不敢懈怠，阅读大量的心理学书籍，融会贯通文史哲各类学科，全面系统的学习心理学，力争让自己的心理学知识系统化，并能实践中升华提高。
虚心向他人学习，实现知识人格双进步。心理学是研究人的科学。每个人身上都有自己的闪光点，都能成为心理学学习的老师。特别是当前国内外著名的心理学专家，更是我学习的榜样。我将充分利用信息社会的学习便利，不但要从那些学界泰斗身上学到知识，更要学到做人的修养。
学以致用，用之中学。实践是知识的最重要来源。因为我已经通过了三级心理咨询师的考试，具备了比较好的心理咨询基础，我将在今后的日子，认真的对待每一次咨询，将学到的知识运用到咨询实践中，更要在每一次实践中，学习到新的知识。
我也深知，要成为优秀的心理咨询师绝不是光有一个资格证就行，更重要的是要有一种态度，这就是此时此地此身。此时能做的事绝不等到它时，此地能做的事绝不置于他地，此身能做的事绝不推于他人。有了这种务实态度，心理咨询师才能走出坚实的一步。
参考文献：
1.郭念锋主编.《心理咨询师》(基础知识)，北京：民族出版社.2012.
2.郭念锋主编.《心理咨询师》(三级).北京：民族出版社.2012.
3.郭念锋主编.《心理咨询师》(二级).北京：民族出版社.2012.
2级心理咨询师论文范文二：心理咨询师二级论文
摘要：对一例出现对狗恐惧的求助者，运用系统脱敏法来帮助来访者对抗对狗的恐惧情绪，从而达到消除焦虑的目的。经过六次的心理咨询治疗，取得了较好的效果。三个月后随访，求助者对狗的恐惧症状明显缓解。在本案例咨询中，咨询师首先与来访者建立良好的咨询关系，然后逐步帮助来访者学习渐进行肌肉放松法和深呼吸放松法，在此基础上，咨询师与来访者一起建立恐惧情绪等级表，运用想象系统脱敏，对来访者进行对狗的恐惧情绪的脱敏训练，逐渐改善来访者对狗的认知。
关键词：恐惧 系统脱敏疗法 心理咨询案例 报告
一、一般资料
1、人口学资料
求助者，男性，12岁，汉族，小学六年级，独生子。母亲为中学教师，父亲为公务员，家庭关系和睦。家族中无精神病病史。
2、个人成长史
求助者在母孕期营养良好，身体健康，足月顺产，幼时生长发育好，读书成绩一直挺好，一直是家里的宠儿。由于是独生子，对其要求比较严格，母亲从小就对孩子非常宠爱，教育方式也比较专制严格，对母亲的依恋很深，总是喜欢粘着母亲，母亲对于孩子的一举一动都格外的在意，求助者同时又害怕母亲，当母亲在场的时候总是让母亲代替自己表达，当母亲说到自己不好的地方时候，就想反驳。
3、精神状态
求助者穿戴整齐，举止得体，言语清楚，情绪一般，对陌生环境比较敏感。
4、身体状态
求助者身体状态良好，由于最近一段时间对狗的恐惧，造成情绪上的困扰，睡眠质量不佳。
5、社会功能
求助者与父母的关系融洽，在学校的学习成绩没有明显下降，但是没有要好的朋友，同龄朋友也较少。
二、主诉及个人自述
两个月前，我被一条的大狗追，我就使劲地跑，当时狗没有咬到自己，但是我被吓得够呛。从那以后，我看到狗就怕，心里很紧张，回避有狗的场合。在生活的小区外，和妈妈一起遛弯的时候，我看到小狗就赶紧躲在妈妈背后，紧紧的抓住妈妈的衣服，等狗过去了才敢出来。与朋友一起出去玩，见到狗也很害怕，需要躲在朋友的身后。邻居家也养了小狗，我每次出门都要先开一条缝，看邻居家的门开是否开着，等确认门没开，狗没有出来，我才敢出门。
三、咨询师观察、了解到的情况
1、心理咨询师观察到的情况：来访者穿戴整齐，身高160cm，体型偏瘦。咨询过程合作，求助者在描述到狗的时候非常紧张，从脸部表情和身体姿势上能看出对狗的恐惧。对狗的恐惧没有泛化，生活学习方面都很正常，有强烈的求治愿望。
2、了解到的情况
母亲主诉：儿子很聪明，学习成绩也挺棒的，就是不太爱和其他的孩子说话,与他们一起玩。自从那次被狗追之后，就开始怕狗，看到狗就躲，然后紧张出汗。母亲自述自己看到狗也紧张，只是没有孩子那么严重。
四、心理测验结果
SCL-90：焦虑为2.0分，恐怖为3.1分,其余因子分低于2分。
五、评估与诊断
1、根据对临床资料的收集，来访者穿戴整齐，不善与人交往，性格内向，胆小。求助者自从被狗追过后对狗产生了恐惧情绪，回避
与狗的接触，近距离看到狗很紧张和恐惧，身体发冷，颤抖，心跳加速，呼吸困难，但症状没有泛化，只是针对狗才会出现，没有影响到来访者的社会功能，学习生活状态正常。综上所述，初步将求助者的症状诊断为一般心理问题，主要是对狗恐惧。
2、诊断依据如下：
(1)根据区分心理正常与心理异常的心理学原则，该求助者主客观世界一致，对自己的心理问题有自知力，有主动求医的行为，心理活动具有内在一致性，人格完整相对稳定,无 逻辑思维 的混乱，无感知觉异常，无幻觉、妄想等精神病的症状，因此，可以排除精神病性问题。通过正规医院检查，该求助者无器质性的疾病。
(2)与神经症相鉴别：按照许又新教授的神经症与正常的分界标准，该求助者症状表现为2个月，评分1;需要别人的帮助以尽快摆脱，评分2;能照常学习生活，只是外出时有些小影响，评分1。总分4，所以不足以诊断为神经症。除此之外，该求助者对狗的恐惧和焦虑情绪，与某处境相符，为常形冲突，可排除神经症性问题。
(3)该求助者主导症状是恐惧和焦虑情绪，且仅仅局限于狗这种动物，尚未泛化，可排除严重心理问题。
(4)该求助者的情绪症状由现实因素引发，尚未泛化，持续时间仅仅两个月，对社会功能稍有影响。
据此，将求助者的症状诊断为对狗恐惧，未到达恐惧症的程度，为一般心理问题。
2、对该求助者的资料进行整理，得出该求助者产生问题的原因是：
(1)生理原因：没有明显的生理原因。
(2)家庭和社会原因：
①母亲对其要求比较严格，对母亲的依赖性较强，独立性较差。 ②同龄朋友较少，该求助者缺乏社会支持系统的帮助。
(3)心理原因：
①人格特征：内向、胆小。
②被狗的恐惧和焦虑所困扰，不能自己缓解。
六、咨询目标的制定
根据以上的评估与诊断，同求助者协商确定如下咨询目标：
1、近期目标：
(1)学会肌肉放松法和深呼吸放松法;
(2)学会自我调节，减低求助者对狗的恐惧情绪;
2、远期目标：消除对狗的恐惧情绪。
七、咨询方案的制定
1、咨询 方法 与适用原理：行为治疗的系统脱敏法。
系统脱敏疗法(Systematic Desensitization)又称交互抑制法，是由20世纪40年代由沃尔普创立和发展的。这种方法主要是诱导求治者缓慢地暴露出导致焦虑、恐惧的情境，并通过心理的放松状态来对抗这种焦虑情绪，从而达到消除焦虑或恐惧的目的。系统脱敏法的程序是逐渐加大刺激的程度。当某个刺激不会再引起求治者焦虑和恐怖反应时，咨询师便可向处于放松状态的求治者呈现另一个比前一刺激略强一点的刺激。如果一个刺激所引起的焦虑或恐怖状态在求治者所能忍受的范围之内，经过多次反复的呈现，他便不再会对该刺激感到焦虑和恐怖，治疗目标也就达到了。这就是系统脱敏疗法的治疗原理。
2、双方的权利与义务：
(1)求助者的责任、权利和义务：
求助者的责任：
①向咨询师提供与心理问题有关的真实资料;
②积极主动地与咨询师一起探索解决问题的方法;
③完成双方商定的作业。
求助者的权利：
①有权利了解咨询师的受训背景和执业资格;
②有权利了解咨询的具体方法、过程和原理;
③有权利选择或更换合适的咨询师;
④有权利提出转介或中止咨询;
⑤对咨询方案的内容有知情权、协商权和选择权。
求助者的义务：
①遵守咨询机构的相关分规定;
②遵守和执行商定好的咨询方案各方面的内容;
③尊重咨询师，遵守预约时间，如有特殊情况提前告知咨询师。
(2)咨询师的责任、权利和义务
咨询师的责任：
①遵守职业道德，遵守国家有关的法律法规;
②帮助求助者解决心理问题;
③严格遵守保密原则，并说明保密例外。
咨询师的权利：
①有权利了解与求助者心理问题有关的个人资料;
②有权利选择合适的求助者;
③本着对求助者负责的态度，有权利提出转介或中止咨询。 咨询师的义务：
①向求助者介绍自己的受训背景，出示营业执照和执业资格等相关证件;
②遵守咨询机构的有关规定;
③遵守和执行商定好的咨询方案各方面的内容;
④尊重求助者，遵守预约时间，如有特殊情况提前告知求助者。
3、咨询时间
每周1次，每次1小时左右，共进行六次咨询。
4、咨询收费：每次100元人民币。
5、心理测验收费：症状自评量表(SCL-90)：20元。
八、咨询过程：
1、咨询阶段大致分为：
(1)诊断评估与咨询关系建立阶段(第1次);
(2)心理咨询进展阶段(第2、3、4、5次);
(3)结束与巩固阶段(第6次)。
2、具体咨询过程
(1)诊断评估与咨询关系建立阶段
第一次咨询
①目的：
A、了解来访者基本情况，建立良好的咨询关系;
B、与母亲建立良好的关系，侧面了解母子关系情况;
C、对问题的初步诊断。
②方法：心理测验、访谈法。
③过程：
A、填写咨询登记表，介绍咨询中的有关事项与规则。
B、给来访者做了SCL-90测验，结果表明来访者在恐怖因子和焦虑因子上呈阳性。详见下表。
躯体化 强迫 人际敏感 抑郁 焦虑 敌对 恐怖 偏执 精神病性 1.2 1.3 1.6 1.3 2.0 1.1 3.1 1.2 1.3
C、和孩子进行了良好的沟通，母亲在场，孩子很信任咨询师，对孩子的情况有了相对清晰的了解，初步建立了信任的关系。
D、同时和母亲进行了交流，补充了孩子的成长经历与症状的相关情况，并和母亲阐述家庭和母亲支持的重要性，确定下一步的咨询方法和咨询疗程的具体安排。
④效果
第一次沟通情况良好，双方都比较满意。
(2)心理咨询进展阶段
第二次咨询
①目的：
A、继续加深咨询关系;
B、学习放松技巧，正确面对恐惧情绪。
②方法：谈话法、系统脱敏疗法。
③过程：
A、与孩子沟通上周的感受，放松孩子的情绪，继续建立良好的关系;
B、与母亲和孩子详细解释了系统脱敏疗法的操作步骤;
C、教孩子学习放松技巧，主要采取雅克布松的渐进性肌肉放松法。从额头、眼睛、嘴巴、颈部、肩部、手、大腿、脚等肌肉先紧张后放松，达到全身的放松状态，让母亲和孩子都参与进来，指导每一个放松步骤，逐步学会放松;
D、教导孩子深呼吸放松，通过腹式呼吸法，学会调整自己的呼吸;
E、布置作业：回家练习肌肉放松法和深呼吸放松，学会紧张恐惧的时候采用这两种放松方法来对抗，要求母亲每天陪同孩子做20~30分钟，练习到能够自如运用。
第三次咨询
①目的：
A、熟练放松方法;
B、学会评估恐惧情绪;
C、建立恐惧情绪等级表;
②方法：谈话法、系统脱敏疗法。
③过程：
A、让孩子演示两种放松方法，检验孩子掌握程度，并给予相应指导;
B、让孩子将对狗的恐惧情绪进行评估，根据不同情境进行打分;
C、与孩子一起，将对狗的恐惧焦虑情境都列举出来，并根据孩子对狗的恐惧情绪强度建立等级表。共分为六个等级：
1、从书本上看到狗——0分(完全放松)
2、从电视里看到狗——10分
3、听到狗叫声——20分
4、远远的看到狗，10米左右——30分
5、走近狗5米左右——40分
6、狗到自己身边——50分;
D、布置作业：回家继续练习放松方法。告诉求助者当自己出现紧张焦虑情况时采取放松方法来进行对抗，要求母亲陪同孩子并指导孩子进行放松练习。
第四次咨询
①目的：
A、进行想象系统脱敏训练;
B、巩固对放松方法的掌握。
②方法：谈话法、想象系统脱敏。
③过程：
A、继续检验孩子对放松方法的运用，发现孩子对放松方法已经熟练掌握;
B、根据上次的恐惧情绪等级表，给孩子一级一级的放松，第5、第6层级没有完全放松。由于孩子熟练地掌握了放松方法，所以其他层级的对抗效果比较良好;
C、约定下次继续进行想象系统方法，用时50分钟左右;
D、布置作业：在母亲的指导下进行，让孩子回家后继续根据恐惧情绪等级表放松。
第五次咨询
①目的：
A、巩固咨询效果;
B、继续想象系统脱敏;
C、改善对狗的认知和看法。
②方法：谈话法、想象系统脱敏。
③过程：
A、检验孩子的作业的进度，效果还不错;
B、通过谈话法，与孩子讨论狗为什么是人类的朋友，因为狗对主人忠诚，讲了义犬救主和给主人守墓的 故事 ，让孩子很感动，并讨论小狗的弱点，给它吃就会对你摇尾巴，对你友好，改善孩子对狗的认知，增强对狗的心理优势;
C、继续给孩子做想象系统脱敏，重点进行第5和第6层级的放松，孩子非常的配合，效果良好;
D、母亲反馈，孩子在日常生活中对自我情绪的调控能力有所增强，并活学活用放松方法;
E、布置作业：回家继续进行想象系统脱敏训练，要求母亲陪同进行。同时要求让母亲陪同求助者，在现实中从远处看狗。
(3)结束与巩固阶段
第六次咨询
①目的：
A、巩固咨询效果;
B、结束咨询。
②方法：谈话法、现实系统脱敏。
③过程：
A、想象系统脱敏的效果很好，根据母亲和孩子的反馈，孩子远距离对狗的恐惧减轻;
B、在与孩子谈话时，征得孩子同意，在咨询室里接触狗。预先买了狗粮，然后借来了个头稍大的宠物狗，然后先由母亲拿狗粮喂狗，小狗吃了后很开心，母亲摸摸了狗，然后母亲和咨询师鼓励孩子也拿狗粮喂狗，孩子刚开始有点紧张，后来大胆的拿起狗粮先扔给小狗吃，小狗吃了后，很高兴，对着他摇起了尾巴，扔了几根后，小狗尾巴摇得更欢了，开始接近他，慢慢的他放心了，伸手摸摸了小狗的毛，感觉没有危险性，然后就和小狗玩成一块了;
C、咨询到此告一段落，取得了比较好的咨询效果，求助者基本上消除了对狗的恐惧情绪。与求助者达成私下协议，以后想老师了，可以拨打咨询中心的电话。
九、咨询效果的评估
1、求助者自己的评价：通过咨询，不再对狗产生恐惧，对狗有了清晰正确的认知，对咨询过程和效果都很满意。
2、求助者家长的评价：孩子对狗不再恐惧，在日常生活中自我情绪的调控能力有所加强，对咨询效果满意。
3、咨询师的评估：通过六次的心理咨询，求助者对狗的恐惧情绪基本上消除，并建立了对狗的良性认知，从心理层面消除对狗的恐惧，从现实层面接触狗，获得良好的效果。三个月后的电话随访，称咨询效果继续保持。
3、咨询测量的结果正常，恐怖和焦虑分下降，均没有达到阳性。
参考文献：
(1)中国就业培训技术指导中心. 中国心理卫生协会组织编写的国家职业资格培训教程《心理咨询师》(二级). 民族出版社，2005年8月第1版.
(2) 温泉润, 张伯源. 《矫正人生——心理治疗学》. 济南: 山东教育出版社 , 1992.
(3) 徐光兴主编. 西方心理学咨询经典案例集. 上海: 上海教育出版社，2003.
精神医学毕业论文
你还在愁精神医学毕业论文吗？那么，精神医学毕业论文怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看我整理的内容吧!
【摘要】 目的 探讨血浆D-二聚体（D-dimer, DD）含量与精神分裂症之间的关系。方法 运用乳胶颗粒法对31例中老年女性精神分裂症患者的血浆DD含量进行检测，并与25名无精神疾病和脑血管病史的女性正常人（对照组）比较。 结果 精神分裂症组的血浆DD含量［（1.38±1.02）mg/L］高于对照组［（0.61±0.25）mg/L］，P<0.01。以阳性症状为主的精神分裂症患者的血浆DD含量［（1.91±1.10）mg/L］高于以阴性症状为主的患者［（1.13±0.82）mg/L］，P<0.05；且治疗后血浆DD含量［（0.73±0.29）mg/L］较治疗前降低（P<0.05）。结论 中老年女性精神分裂症患者血浆DD含量高于女性正常人，存在高凝状态和纤溶功能亢进。
【关键词 】 精神分裂症； D-二聚体
已有研究证实，精神分裂症与高粘滞综合征（HVS）关系密切［1］。D-二聚体（D-dimer， DD）可作为体内高凝状态和纤溶亢进的分子标志物［2］，是交联纤维蛋白D区降解的肽片断，主要由D区的D（α）、D（β）及D（γ）- D（γ）链组成，可影响红细胞的聚集功能及调节纤维蛋白原在肝脏的生物合成［3］。为了探讨两者的关系，我们对我院1997年9月至1998年6月40岁以上的31例女性住院精神分裂症患者的血浆DD含量进行检测并与正常人比较，现将结果报道于下。
对象和方法
一、对象
1.精神分裂症组：共31例，均符合中国精神疾病分类方案和诊断标准第2版修订本的精神分裂症的诊断标准［4］，简明精神病评定量表（BPRS）≥38分。为排除年龄和性别对研究结果的'影响，31例均为≥40岁的女性。患者年龄40～76岁，平均（57±9）岁；病程3个月至17年；头颅CT或MRI未见脑血管病征象。31例中首次采血前未服用任何精神药物者12例，另19例均停用精神药物>7天；将31例再分为以阳性症状为主［以下简称阳性，阳性症状量表（SAPS）≥28分，阴性症状量表（SANS）≤12分］和以阴性症状为主（以下简称阴性，SANS≥30分，SAPS≤10分）的两组，分别为11例和20例。
2.对照组：共25名，均系我院女职工，无精神疾病和脑血管病史，年龄42～78岁，平均（58±12）岁。采血前1个月内未服用过任何精神药物。
二、方法
所有对象均于早晨9时前空腹采血，枸橼酸钠抗凝，采用乳胶颗粒法、进口胶体金标准法试剂盒（南京弘阳生物技术有限公司提供）检测血浆DD含量，正常参考值为<0.50 mg/L。阳性组患者在精神症状消失后复查1次血浆DD含量。统计学处理采用t检验。
结果
精神分裂症组的血浆DD含量［（1.38±1.02）mg/L］高于对照组［（0.61±0.25）mg/L］，t=3.611，P<0.01。阳性组血浆DD含量［（1.91±1.10）mg/L］高于阴性组［（1.13±0.82）mg/L］，t=2.178，P<0.05；且前者治疗后血浆DD含量［（0.73±0.29）mg/L］较治疗前降低（t=4.162，P<0.05）。
讨论
DD是纤溶蛋白单体经活化因子XIII（FXIIIa）交联后，再经纤溶酶水解所产生的一种特异降解产物。DD水平的增高反映继发性纤溶活性的增强，可作为体内高凝状态和纤溶功能亢进的分子标志物之一［2，5］。近年来对DD的大量基础与临床的研究结果显示，缺血性脑血管病患者的血浆DD含量增高，并随病情的好转而改善，检测血浆DD含量有助于血栓性疾病的诊断、疗效观察和预后的判断［5，6］。我们目前尚未见国内外有精神疾病与血浆DD含量之间关系的报道。本研究的精神分裂症组血浆DD含量高于对照组（P<0.01）的结果提示，中老年女性精神分裂症患者的体内存在高凝状态和纤溶功能亢进，支持精神分裂症患者伴有高粘滞综合征的观点［1］，也符合我国传统医学认为的精神分裂症是由“内结血瘀”所致的观点［7，8］。
本结果还显示，阳性组患者血浆DD含量高于阴性组患者（P<0.05），且随病情的好转较治疗前降低（P<0.05），并趋于正常。关于精神分裂症与DD之间内在的生物学机制目前尚未明了。我们推测可能与下列因素有关：（1）机体存在着凝血-抗凝两大系统，正常时两系统保持动态平衡，发病时机体反馈性地使纤溶酶原激活因子的产生和释放增加；（2）发病时患者蛋白C系统活性增强而加速上述过程，导致自发性血栓溶解和继发性纤溶活性增高，表现为血浆DD水平增高。
由于精神分裂症的病因迄今未明，血浆DD含量是否有可能作为判定精神分裂症复发、判断预后、观察病情演变和治疗效果的检测指标之一，还有待进一步扩大样本深入探讨。
参考文献
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[骄傲的孔雀作文]一天，一只喜鹊飞来，看见孔雀一个人在小溪边漫步，于是就问：孔雀，你的朋友都到哪去了，他们怎么没和你在一起呀？孔雀恼怒地说：哼！我才不想和那些丑八怪在一起呢，骄傲的孔雀作文。
那些鸟整天围着我叽叽喳喳的乱叫，烦死人了！喜鹊听了后便劝他说：孔雀，你不能老是这样自高自大，否则你就会连一个朋友也没有了。孔雀根本听不进去喜鹊的忠告，说：快走吧，你是不是也嫉妒我的美丽，再怎么说我也比你漂亮的多。
喜鹊见孔雀已经无可救药，便飞走了。 不久，白鹤从很遥远的地方飞来，小鸟们都很欢迎他，孔雀早就听说白鹤全身雪白，体态优美素雅，于是就来到了鸟儿美的中间，想与白鹤比试比试。
孔雀走到白鹤身边，瞟了他一眼，然后展开了自己那五彩缤纷，绚丽无比的大尾巴，孔雀嘲笑白鹤说；都说你美丽，可是你的羽毛一点也不好看，怎能与我相比？白鹤听了这话，不懈地说：我虽然没有你那光彩耀人的羽毛，但我却能自由的翱翔在九霄之中，而你呢？你有着美丽的羽毛，却与家禽为伍，行走在地上，失去了自己的天空，你难道不觉得可悲吗？听了白鹤的话，孔雀惭愧得低下了头。有一只骄傲的孔雀总觉得自己比别人长的漂亮，到处炫耀自己。
一个阳光明媚的早晨。 孔雀刚刚从睡梦中醒来，叮铃铃……叮铃铃……几声电话 *** 传到孔雀的耳朵里 ， 原来是它的好朋友小黄鹂邀请它到自己家里做客 ， 孔雀高兴极了，因为又可以让别人看到自己那五颜六色、值得骄傲的羽毛了. 于是 ， 孔雀精心打扮了一番 ， 便兴高采烈的向小黄鹂家走去. 在路上， 孔雀看见了一个平静的池塘， 便想照一下自己有多美， 突然从池塘里跳出来一只丑陋的青蛙，孔雀吓了一大跳 . 哟 这不是大名鼎鼎的青蛙吗 ？ 我早就久仰你的大名了， 耳听为虚， 眼见为实， 我终于看见你了， 不过， 好让我失望啊！ 你竟然长的这么难看 ！ 孔雀骄傲的说 . 我长的很平常， 但是能帮助人们捕捉害虫， 保护庄稼 ， 才能让大家吃到可口的食物. 你长的漂亮， 可你能为人们做些什么好事呢 ？ 我能让人们观赏啊！ 让人们欣赏我优美的舞姿， 漂亮的羽毛 ，心情舒畅 ，难道外表美， 不好吗？ 仪表美但千万要注意 ，不能只有一身漂亮的衣服， 要有一颗美丽的心灵 。
孔雀听了这话，羞愧难当， 低着头走了。 以后孔雀再也不骄傲了，它乐于帮助别人，受到了动物们的夸奖。
在一个郁郁葱葱、寂静的森林里，住着一个动物大家庭，有松鼠米拉、猴子杰克、大象丁斯等，其中有一只美丽的孔雀，名叫爱思，中学生作文《骄傲的孔雀作文》。它有一身金光闪闪的羽毛，羽毛的顶端还长着一只只像眼睛似的花纹图案，特别是开屏时给它增添了不少神秘色彩，使它更引人注目。
因此它也越来越骄傲，越来越看不起其他动物朋友了。一天，爱思仰着头、挺着胸在树林里散步。
松鼠米拉迎面走来，满脸微笑地说：hi！你好，今天天气那么好，我们一起去玩‘捉迷藏’好吗？爱思听后，停住脚步，假惺惺地说：不好意思，我现在有事在身，不能陪你这个幼稚的小动物玩了！米拉听后气不打一处来，脸都涨红了，大声的说道：你别瞧不起我，小心总有一天你会需要我们这些‘幼稚’的朋友的！可是爱思并不当一回事儿，假装没听见，继续向前走着、走着……爱思——爱思——爱思！我叫你怎么不答应呢？原来是猴子杰克跳到了爱思的跟前，冲着它笑眯眯地说道。爱思头一扭，眼一瞟，嘴一抿，不屑地说：鬼叫什么呀，我早听见了，有什么事吗？杰克笑了笑说：我们一起去玩‘蹦极’好不好？哼，我才不要和你这个丑八怪一起玩呢，丢死人了！爱思说完， *** 一扭，转身就走开了。
杰克被抢白了一通之后，悻悻地自言自语道：我去找大象叔叔丁斯玩，哼，有什么了不起，臭美！说着，嗖的一声，跃入树林中不见了……话说爱思正悠然自得地散步着，那身美丽的羽毛在阳光的映衬下显得更加高贵、华丽。就在这时，爱思被一根树枝给绊倒了，它啊"的一声，就势往前一扑，刚好掉进了猎人布置的陷阱里，顿时昏了过去。
当爱思醒来时，发现自己正躺在伸手不见五指的深坑里，不禁大声呼喊，可惜没有动物听见它的喊叫声……天慢慢暗下来了，外面不时地传来可怕的声音，阴森恐怖、寒风刺骨。爱思越来越害怕，越来越恐慌，在惊恐不安、疲惫饥饿中，它不知不觉的睡着了……清晨，一缕阳光穿透进来，刺痛了爱思的眼睛。
它努力地睁开了眼，吃力的继续喊道：救命、救命、救救我，我是爱思！恰巧，在不远处走来了玩耍的米拉、杰克及丁斯。凭着它们灵敏的听觉，听到了救命声。
它们顺着声音，很快就找到了已被困陷阱一天一夜的孔雀爱思。见爱思那狼狈样，全没了往日的风采。
它们大吃一惊，不加思索立即投入到营救中。大象丁斯搬来了一块大木头，松鼠米拉和猴子杰克找来了一根绳子和香蕉。
他们把木头放进陷阱里，靠在边沿，叫爱思先吃好香焦，然后绑上绳子，顺着木头慢慢地往上爬。这样一来可以减少对爱思的伤害程度，二来也可以减低对它们的依赖程度。
它们一起拉着绳子，嘴里异口同声地喊道：一二三，拉——一二三，拉——。最后，爱思终于被救上来了，而米拉杰克丁斯。
从前，在一个大森林里。
那里住着许多可爱的动物。其中有一只长得十分漂亮的孔雀，可是骄傲极了。
她只要看到谁也跟她一样漂亮，就展开自己美丽的羽毛，向别人炫耀自己。有一天清晨，孔雀精神抖擞地拖着美丽的羽毛，去湖边散步。
一只停在树上的花喜鹊很有礼貌地说：“早上好！”可孔雀连理也不理他就走了。突然，她发现湖里有一只跟她长得一模一样的鸟，也很漂亮。
孔雀停在了湖边。于是，就展开自己美丽的羽毛抖动着，就像一把五光十色的大羽毛扇。
谁知湖里的那只跟她长得一模一样的鸟也展开自己美丽的羽毛抖动着，跟孔雀一样像一把五光十色的大羽毛扇。孔雀生气了，她把眼睛睁得又圆又大，摇了摇头上的翎毛。
湖里的那只鸟也把眼睛睁得又圆又大，摇了摇头上的翎毛。孔雀气极了，昂首挺胸地向前走了一大步，可是一不小心掉进了湖里。
孔雀又不会游泳，她在湖里挣扎了半天，好不容易抓住树干，爬了上来。她看了看湖里那只鸟，那只鸟浑身湿淋淋的，还在发抖呢！孔雀可高兴了。
树上的花喜鹊看见了，笑了起来。孔雀说：“丑喜鹊，你笑什么？”花喜鹊说：“孔雀呀孔雀，湖里的那只鸟就是你自己的影子啊！从前，在一片大森林里，有一只美丽的孔雀。
小动物们都叫她“孔雀公主”，可是孔雀公主很骄傲，瞧不起其他的小动物。有一天，孔雀公主在大森林里散步，路上遇见了一只老麻雀。
老麻雀说：“孔雀公主，你能陪我走走吗？”孔雀公主说：“不可以，你太丑了，配不上我，跟你在一起会让我丢人的”。说完，就走开了。
一只小鸟也飞过来对她说：“美丽的孔雀公主，你去哪儿呀？你能和我一起去吗？”孔雀公主找了个借口说：“不行，我还要去河边喝水呢！”说完就走了。孔雀公主走呀走，来到了小河边。
河水清清的，像一面镜子。孔雀对着水面摇摆身体，水面上倒映着她摇摆的影子；孔雀展开自己的美丽的尾巴，水面上也倒映着她开屏的影子……就在孔雀得意忘形地欣赏自己美丽的身影的时候，一不小心，扑到水里去了。
美丽的孔雀公主全身湿漉漉的，变成了丑陋的孔雀公主了。她伤心地走在回家的路上。
老麻雀和小鸟飞了过来，异口同声的对她说：“哎呀，好丑陋的孔雀公主呀！是从哪里弄来的呀？”听见这句话，孔雀惭愧得低下了头。从此，她再也不敢骄傲了。
每个人都有自己得长处和短处，光想自己是最美的，这就错了。
从前，在一个大森林里。那里住着许多可爱的动物。其中有一只长得十分漂亮的孔雀，可是骄傲极了。她只要看到谁也跟她一样漂亮，就展开自己美丽的羽毛，向别人炫耀自己。
有一天清晨，孔雀精神抖擞地拖着美丽的羽毛，去湖边散步。一只停在树上的花喜鹊很有礼貌地说：“早上好！”可孔雀连理也不理他就走了。
突然，她发现湖里有一只跟她长得一模一样的鸟，也很漂亮。孔雀停在了湖边。于是，就展开自己美丽的羽毛抖动着，就像一把五光十色的大羽毛扇。谁知湖里的那只跟她长得一模一样的鸟也展开自己美丽的羽毛抖动着，跟孔雀一样像一把五光十色的大羽毛扇。
孔雀生气了，她把眼睛睁得又圆又大，摇了摇头上的翎毛。湖里的那只鸟也把眼睛睁得又圆又大，摇了摇头上的翎毛。孔雀气极了，昂首挺胸地向前走了一大步，可是一不小心掉进了湖里。
孔雀又不会游泳，她在湖里挣扎了半天，好不容易抓住树干，爬了上来。她看了看湖里那只鸟，那只鸟浑身湿淋淋的，还在发抖呢！孔雀可高兴了。
树上的花喜鹊看见了，笑了起来。孔雀说：“丑喜鹊，你笑什么？”花喜鹊说：“孔雀呀孔雀，湖里的那只鸟就是你自己的影子啊！
从前，在一片大森林里，有一只美丽的孔雀。小动物们都叫她“孔雀公主”，可是孔雀公主很骄傲，瞧不起其他的小动物。
有一天，孔雀公主在大森林里散步，路上遇见了一只老麻雀。老麻雀说：“孔雀公主，你能陪我走走吗？”孔雀公主说：“不可以，你太丑了，配不上我，跟你在一起会让我丢人的”。说完，就走开了。
一只小鸟也飞过来对她说：“美丽的孔雀公主，你去哪儿呀？你能和我一起去吗？”孔雀公主找了个借口说：“不行，我还要去河边喝水呢！”说完就走了。
孔雀公主走呀走，来到了小河边。河水清清的，像一面镜子。孔雀对着水面摇摆身体，水面上倒映着她摇摆的影子；孔雀展开自己的美丽的尾巴，水面上也倒映着她开屏的影子……
就在孔雀得意忘形地欣赏自己美丽的身影的时候，一不小心，扑到水里去了。美丽的孔雀公主全身湿漉漉的，变成了丑陋的孔雀公主了。
她伤心地走在回家的路上。老麻雀和小鸟飞了过来，异口同声的对她说：“哎呀，好丑陋的孔雀公主呀！是从哪里弄来的呀？”听见这句话，孔雀惭愧得低下了头。从此，她再也不敢骄傲了。
每个人都有自己得长处和短处，光想自己是最美的，这就错了。
有一只美丽的孔雀，它非常骄傲，总喜欢和别人比美向别人炫耀自己美丽而又华丽的羽毛，日子久了，大家都知道了他这个坏毛病，都不理它了。
一天，一只喜鹊飞来，看见孔雀一个人在小溪边漫步，于是就问：“孔雀，你的朋友都到哪去了，他们怎么没和你在一起呀？”孔雀恼怒地说：“哼！我才不想和那些丑八怪在一起呢。那些鸟整天围着我叽叽喳喳的乱叫，烦死人了！”喜鹊听了后便劝他说：“孔雀，你不能老是这样自高自大，否则你就会连一个朋友也没有了。”
孔雀根本听不进去喜鹊的忠告，说：“快走吧，你是不是也嫉妒我的美丽，再怎么说我也比你漂亮的多。”喜鹊见孔雀已经无可救药，便飞走了。
不久，白鹤从很遥远的地方飞来，小鸟们都很欢迎他，孔雀早就听说白鹤全身雪白，体态优美素雅，于是就来到了鸟儿美的中间，想与白鹤比试比试。孔雀走到白鹤身边，瞟了他一眼，然后展开了自己那五彩缤纷，绚丽无比的大尾巴，孔雀嘲笑白鹤说；“都说你美丽，可是你的羽毛一点也不好看，怎能与我相比？”白鹤听了这话，不懈地说：“我虽然没有你那光彩耀人的羽毛，但我却能自由的翱翔在九霄之中，而你呢？你有着美丽的羽毛，却与家禽为伍，行走在地上，失去了自己的天空，你难道不觉得可悲吗？”听了白鹤的话，孔雀惭愧得低下了头。
我是一只高傲的白鹅。
我长着一身洁白而漂亮的毛，身上还有一双有力的翅膀，一双会走路的脚，让我最最骄傲的是：我还有一个红彤彤的皇冠，还有一张完美得不能再完美的嘴。 我是一只洁白、美丽、娴静、动作优雅的鹅。
那些鸭子、母狗、母鸡、孔雀（长有棕色羽毛的斑雀，我是这么认为的）、天鹅（天上飞的大鸟）都比不上我。并且我们吃饭也是很讲究的，甚至连人类也不及！我们吃饭时需要三样东西来下，不过这三样食物却并不奢侈：只是很平常的水、泥、草罢了！ 我认为，这个世界上所有的东西都是属于我的。
“人类比任何动物都强大。”这是哪个动物界的背叛者说的？要是有我在，哪个敢称王呀？你们人类都是我的仆人，为什么呢？因为我的吃喝都是你们在忙活呀！哈哈哈…… 还有你们的名人丰子恺、叶诺索夫啦，他们不都是在赞美、崇拜我吗？呵呵！所以说我才是真真正正的王者呢！ 这，就是我——一只高傲的白鹅。
孔雀很美丽，可是很骄傲。他只要看到谁长得漂亮就抖动羽毛，展开尾巴，炫耀自己的美丽。
有一天，孔雀昂着头，挺着胸，拖着美丽的长尾巴，沿着湖边散步。书上的花喜鹊很有礼貌地向他问好，他理也不理。
突然，孔雀发现湖里有一只鸟，跟他一抹一样，也十分漂亮，他立刻停住脚步，展开尾巴。美丽的尾巴抖动着，像一把五彩洒金的大扇子。谁知湖里的那只鸟也停住脚步，展开尾巴。美丽的尾巴也抖动着，像一把五彩洒金的大扇子。
骄傲的孔雀有点儿生气了，他睁大圆圆的眼睛，抖了抖头上的翎毛。湖里的那只鸟也睁大圆圆的眼睛，抖了抖头上的翎毛。骄傲的孔雀可真生气了，他昂着头，挺着胸，向前迈了一大步，没想到一下子掉进湖里了。
孔雀不会游泳，他在湖里挣扎了半天，好不容易抓住树根，爬上岸来。他回头朝湖里看看，这回可高兴了。湖里的那只鸟，浑身湿淋淋的，还在发抖呢！
树上的花喜鹊笑起来。孔雀看了花喜鹊一眼，不高兴地说：“丑喜鹊，你笑什么！？”花喜鹊拍拍翅膀，说：“骄傲的孔雀，湖里的那只鸟就是你自己的影子啊，你骄傲得连自己也不认识了！”
从前，畜栏里的动物生活非常愉快，什么也不缺少。
一天，突然一切都改变了。
农夫提着食桶把粮食撤光以后，关上畜栏的门就走了。他以为还可以再回来。事实正相反，过了好些日子，他也没有露面。动物们无法知道，农夫得了很重的急病。动物们在畜栏里又饥又渴。公鸡都没有力气啼叫了。
不过，孔雀根据它的 *** 惯，在这些日子里，仍然迈着发抖的脚步走来走去，将那五彩缤纷的尾巴展成扇形，高做地显示着自己。
“妈妈，”一只瘦得皮包骨的小母鸡问，“孔雀干什么每天开屏？”
“他爱虚荣，孩子！傲慢是至死不变的陋习啊！”
不知道是不是这篇文章。
孔雀在没有食物情况下，依然梳理羽毛，展示自己。有人说她虚荣，傲慢，其实也可以看到孔雀不为艰苦，有志气的乐观主义精神。我想作为读者，我们吸取文章中积极的方面才是重要的，从文章我们要懂得面对困难要有克服困难的精神面貌，当然我们也要注意不要太孤傲自赏了。
一身美丽的羽毛，一对大大的翅膀，还有一只长长的嘴巴，再加上一双明亮的眼睛，凑成了一只美丽又讨人喜欢的孔雀。
孔雀 ，脊椎动物，鸟纲，雉科。孔雀有两种，一种生活在南亚，叫蓝孔雀；另一种生活在我国云南西双版纳和东南亚，叫绿孔雀。绿孔雀的雄鸟体长约两米左右，羽色极为华丽，有翠绿、亮绿、青蓝、紫褐色，多带有金属光泽，这些羽毛绚丽多彩.它们的羽毛细长，犹如金绿色丝绒，开屏时反射着光彩，好象无数面小镜子，非常鲜艳夺目。头顶上长着1簇直立的冠羽，尾上覆羽延长成尾屏，上有五色金翠线纹，散布着许多"大眼睛"，从内向外由紫、蓝、绿、褐、黄、红6种颜色组成，开屏时特别艳丽，美不胜收。
蓝孔雀头上具冠羽，眼睛的上方和下方各有一条白色的斑纹。头顶、颈部和胸部为蓝色，翅膀上的覆羽为黑褐色，飞羽黄褐色。腹部深绿色或黑色。它那五颜六色的羽毛非常华丽，特别是它那金色的羽毛在阳光的照射下金光闪闪十分耀眼。蓝孔雀鸣叫时，声音洪亮，悦耳动听。这些可爱的孔雀，天生就胆小，一旦遇到敌害的时候，它们就会发出急促的尖叫声，提醒同类躲避。每天上午和傍晚时分，雄孔雀们就激动地把尾屏高高地展开，形成一个五彩斑斓的美丽大扇，左右摇摆，做出优美的舞姿。这时它的眼睛也灿烂闪烁，这就是人们常说的孔雀开屏。
一种美丽的动物，一群善良的小天使----孔雀。
美丽的孔雀大家好！我叫孔雀，你们也许在动物园见过我，我是世界上最美丽的鸟类之一，是吉祥、美好、华贵的象征，我还是国家的一级保护动物呢！我的身体粗壮有力，长约1、1-1、4米左右，我体重大约15千克，每天大约吃10千克食物。
我身上有一把五颜六色的蒲扇，时而展开，时而收拢，展开时如仙女手中的彩扇，收拢时犹如一件华丽的拖地长裙，美丽动人。我开屏不仅为了美丽，更是为了保护自己。
当遇到敌人时，我就会开屏，我的大蒲扇上会有许多像眼睛一样的花纹，敌人会以为出现的是多眼怪兽，所以吓得撒腿就跑了。我是一只非常特殊的鸟，虽然有翅膀，但是不善于飞。
如果有人袭击我，我只能大步飞奔，所以我活动时候会十分机警。清晨，我常到河边喝水，梳理羽毛，然后结队去树林寻找蘑菇、嫩草、树叶、昆虫等食物。
天黑后，我才回家，落在树上仔细观察四周环境是否安全，这时才能把头放在翅膀下安心地睡觉。这就是人见人爱，花见花开的我——孔雀。
美丽的孔雀
大家好！我叫孔雀，你们也许在动物园见过我，我是世界上最美丽的鸟类之一，是吉祥、美好、华贵的象征，我还是国家的一级保护动物呢！
我的身体粗壮有力，长约1、1-1、4米左右，我体重大约15千克，每天大约吃10千克食物。我身上有一把五颜六色的蒲扇，时而展开，时而收拢，展开时如仙女手中的彩扇，收拢时犹如一件华丽的拖地长裙，美丽动人。我开屏不仅为了美丽，更是为了保护自己。当遇到敌人时，我就会开屏，我的大蒲扇上会有许多像眼睛一样的花纹，敌人会以为出现的是多眼怪兽，所以吓得撒腿就跑了。
我是一只非常特殊的鸟，虽然有翅膀，但是不善于飞。如果有人袭击我，我只能大步飞奔，所以我活动时候会十分机警。清晨，我常到河边喝水，梳理羽毛，然后结队去树林寻找蘑菇、嫩草、树叶、昆虫等食物。天黑后，我才回家，落在树上仔细观察四周环境是否安全，这时才能把头放在翅膀下安心地睡觉。
这就是人见人爱，花见花开的我——孔雀。
在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是我收集整理的骄傲的孔雀作文范文（通用13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
从前在一座森林里住着一只漂亮的雄孔雀，他非常骄傲。
一天雄孔雀看见一只小白兔，他说：“小白兔妹妹，我们比比美吧！”小白兔说：“我没空，我还要去采胡萝卜呢！”“你不敢跟我比么？”雄孔雀骄傲的说。小白兔没有理他。
小白兔走了，又来了一头野牛，雄孔雀看见野牛问：“野牛，我俩比比谁更好看啊。”野牛说：“没空，我还要去吃草呢。”“你就是不敢比！”雄孔雀傲慢的说。野牛也没有理他。
野牛伯伯走后又来一只小花猫，雄孔雀问：“小猫妹妹你敢跟我比美么？”“不敢！”小猫小猫摇着尾巴说。“我就知道你不敢，没用的家伙！”雄孔雀傲慢地说。说完小猫转头就走了。
于是他又找小狗，小蜜蜂，小猪等等可是他们都不愿意和雄孔雀比。于是雄孔雀伤心的去找山羊爷爷帮助，他伤心的问：“森林里的小朋友们为什么都不愿意和我比美？”“那是因为你太骄傲了。”山羊爷爷接着说，“你应该向他们道歉。”“好吧！”雄孔雀答应到。
他先去找小白兔，小白兔看到雄孔雀他问：“干嘛，又要比美吗？”“不，不，不，你误会我了，我是来道歉的，对不起！我不应该那样傲慢的，请你原谅。”雄孔雀说到。“好吧，我就原谅你了，下次不能再这样了。”小白兔说。雄孔雀说：“谢谢，我保证！”
于是他挨家挨户的去道歉。
这个故事告诉我们，人人都是平等的，不要觉得自己美就了不起了，心灵美才是最重要的。
从前，森林里住着一只孔雀，它很漂亮，可是，它很骄傲，它认为自己是世界上最美丽的，以为所有的人都会被它迷倒。
可是，有这种想法的人却往往是可悲的。
一天，孔雀来到了森林里，傲慢地说：“我是世界上最最美的。”乌鸦正好站在树枝上，它问：“你刚刚说什么？请你再说一次。”孔雀说：“啊！你那乌黑的羽毛可真是丑，再说了，你身上的哪一部分能像我一样的美，如果你真和我比美，观众一看就知道是我比你美了。”乌鸦听了，生气地飞走了。
孔雀又来到了河边，河面平静地像一面镜子。孔雀照了照自己的面孔，觉得，自己越长越美了。孔雀正想着，突然小鱼游了过来，向孔雀问好。孔雀却皱了皱眉，说：“小鱼啊小鱼，你还好意思跟我打招呼，你不看看自己，也不看看我，我这么美丽，你却那么丑，你也不想想如果美丽的我和丑陋的你打招呼，你不觉得丢人吗？”小鱼儿听了，气呼呼地游走了。
孔雀又对树上的麻雀说：“麻雀啊麻雀，你看~~”没等孔雀说完，麻雀就打断了它的话。麻雀说：“既然你觉得是世界上最美丽的，那么你就去跟河里的那只孔雀比吧！它和你一样的美。”孔雀来到河边，低头一看，呀！真有一只孔雀，而且和它一样美。孔雀急了它跳进河里，拼命地抓，等它认为那只孔雀已经死了的时候，只听：“啊”的一声，孔雀就这样淹死了。
从前，森林里住着一只美丽的孔雀，只要他一开屏，就像无数颗蓝宝石在阳光下闪闪发光。
有一天，孔雀大摇大摆地走在森林里。树枝上的黄鹂鸟看到了他，面带微笑地打招呼：“您好，我的孔雀朋友！”为了表示欢迎，黄鹂鸟唱起一首优美动听的歌曲。孔雀不仅没有用心听，还不耐烦地打断黄鹂鸟的歌声，他傲慢地说：“难道你就只会唱歌吗？”黄鹂鸟听了，拍拍翅膀，生气地飞走了。
骄傲的孔雀来到河边，清澈的河水像一面明亮的镜子。孔雀往水里一看，啊，自己居然这么美丽！孔雀骄傲地抬起头，抖抖身上的羽毛，甩甩美丽修长的尾巴。“看来世界上最美丽的动物非我莫属了！”孔雀心想。孔雀又仔细看了看自己在水中的倒影，再瞟瞟其他动物，“哼，你们真是太丑了！”孔雀瞧不起他们。
突然，一条小鱼跳出水面，把孔雀的羽毛打湿了。孔雀生气地大叫：“喂，没看到我美丽的羽毛吗？”小鱼没说什么，只在跳起来的那一瞬间，用鱼鳍指了指河水，就游走了。孔雀自言自语地说：“没礼貌的东西，难道看不出我是世界上最美的吗？”
孔雀正梳理自己被打湿的羽毛，一只黑天鹅飞了过来，气喘吁吁地对孔雀大喊：“孔雀，小心，水里有危险！”孔雀看了看黑天鹅，大笑起来：“哈哈，你穿的这件黑衣服，黑得都不知道怎么形容了！”黑天鹅叹了一口气，飞走了。
孔雀继续梳理羽毛，这时，水里早就埋伏好的鳄鱼冲了上来，孔雀这才意识到危险，急忙拔腿就跑。可是已经晚了，鳄鱼的大嘴咬到了孔雀美丽的大尾巴。孔雀拼命挣扎，才逃了出来，他往后一看，美丽的尾巴现在残缺不全了，变得奇丑无比！
从此以后，孔雀再也骄傲不起来了。
在美丽的云阳城里，有一只孔雀，她非常漂亮，同时也非常骄傲。
一天，孔雀去城中城的音乐餐厅吃饭，她走着走着迷路了，这时她看见了城中城的管理员狗先生。孔雀清了清嗓子，大声朝狗先生说：“喂！音乐餐厅怎么走？”狗先生像是没听到一样，不理会孔雀。孔雀更大声地说：“喂！我问你话呢！你聋了啊！”狗先生还是没有理会孔雀。
孔雀正想发火，这时猪笼草走了过来，他礼貌并轻声地向狗先生询问：“你好！请问电影院怎么走？”狗先生立即告诉了猪笼草电影院的位置。孔雀见到了，不高兴地说：“你听得见人说话怎么不理我？”狗先生说：“因为你没有礼貌，不尊重人，即使你长得再漂亮，别人也不愿意看见你。”
孔雀听了狗先生的话，顿时觉得很惭愧。她回到家后开始反省自己平时的所作所为，难道是因为这样，她才没有什么朋友吗？
没过多久，动物们都说孔雀变了，变得有礼貌了，也不再那么骄傲了，孔雀也因此交到了很多朋友。
有一天，丛林里举行了选美大赛。乌鸦对孔雀说：“只要你给我几根羽毛，我就给你投一票。”孔雀为了拿到冠军，就给了乌鸦几根它的羽毛。过了一会，公鸡对孔雀说：“只要你给我几根羽毛，我就给你投一票。”孔雀为了拿到冠军，就给了公鸡几根羽毛。又过了一会，鸭子对孔雀说：“只要你给我几根羽毛，我就给你投一票。”孔雀为了拿到冠军，就给了鸭子几根羽毛。孔雀最后只要几根羽毛了。
到了下午的时候，选美大赛开始了。结果乌鸦公鸡和鸭子它们都没有给孔雀投票，最后，乌鸦、公鸡和鸭子拿到了选美大赛的冠军。可是孔雀只能在旁边眼巴巴的看着它们。
这个故事告诉我们，做什么事不能太自信满满，更不能轻易的相信别人的甜言蜜语，做事一定要三思而后行。
从前，在一个大森林里，住着许多可爱的小动物。其中有一只非常漂亮的孔雀，修长的双腿，浑圆的胸脯，头上有漂亮的花翎，尾部的羽毛张开时就像一把五彩的扇子 可是它很骄傲，看不起其它小动物。
有一天，孔雀去森林里散步，半路上遇见小白兔，看着孔雀那一身漂亮的羽毛：“孔雀姐姐，你的羽毛真漂亮，我能有像你一身那么美丽的羽毛，那该有多好！”孔雀看了小白兔一眼，得意洋洋地说：“你算什么东西，还敢和我相提并论，如果你能长出我这样的羽毛，太阳就要从西边出来了！”小白兔听了孔雀的话，气得一句话也说不出来，最后默默地走开了。
孔雀继续向前走。一只老麻雀飞了来，对它说：“小孔雀你能陪我走走吗？”孔雀昂着头说：“不可以，你太丑了，配不上我，跟你在一起会让我丢人的。”说完，理都不理就走开了。
孔雀走啊走，走啊走，来到了小河边。河水清清的，像一面镜子。孔雀展开自己美丽的羽毛，对着湖面左右摇摆着，就在它得意忘形地欣赏自己的身影时，一不小心，扑到水里去了。美丽的孔雀全身湿漉漉的，变成了丑陋的孔雀了。她伤心地走在回家的路上。突然，孔雀见到小白兔落进了猎人设的捕猎网里，孔雀三步并作两步跑上去，用尖尖的嘴啄着捕猎网。很快捕猎网散了。小白兔得救了，他感激地说：“谢谢你孔雀，要不是你救我，不知道后面会发生什么事呢！今天你真美丽”。
孔雀这时才明白一个道理：要有一颗高尚的心，心灵的美胜过外表的美。
在美丽的动物王国里，有一只骄傲的孔雀。她认为，她是世界上最美丽的.动物，没有哪一只动物比他还美丽。小动物们都不喜欢跟他玩。孔雀虽然和每一只小动物都打过交道，但是因为她的骄傲，和小动物们说话都是命令式的口吻。因此小动物们看见她总是躲躲藏藏，孔雀竟然认为小动物们是怕她，觉得她太漂亮了。
有一次，动物王国要举办选美大赛。孔雀听到了这个消息，立马就跑去了小熊那里报名。小熊看见孔雀这么骄傲，便好心提醒她：“孔雀，你虽然很美丽，但是选美比赛毕竟是比才艺，光靠一张脸可不行啊，加上你这么骄傲，会被直接淘汰掉的！”“哼，我的事，还轮不到你管！再说了就你这个样子去当选美比赛，的主持人，别说当主持人了，就是去当个捡垃圾的，都会被别人都会嫌死。”孔雀说完，扭头就扬长而去。而一边的小熊呢？他呀被孔雀的这一番话伤透了心，发誓再也不理孔雀了，这下好了连动物王国里最后一个愿意和孔雀说话的，都被她自己给毁了。孔雀回到家心想，嗯……离选美大赛还有半个多月呢，该干什么呢？嗯……这半个月我应该好好休息才是。好久没吃过猫猫牌薯片了，再去买袋加比乐薯条吧，草莓奶盖也不错，什么花生果酱呀，烧仙草呀，奶油布丁呀，巧克力棒也不错……于是孔雀来到了超市花了400森林币，把它刚才所有能想到的好吃的，全部都买了五份。在这半个月里，她每天以零食当饭吃，胖了10斤，再想想在这半个月前，她还只有20斤呢。看看表，完了完了选美大赛要迟到了，去森林公园的车只有一趟而且车子就在刚才5分钟前已经开走了。现在还有什么办法呢？只有跑过去了……＂呼……呼……＂刚没跑几米刚没跑几米，孔雀就累得气喘吁吁。5分钟10分钟20分钟……半个小时之后，孔雀总算到了。“下面有请孔雀为我们带来舞蹈。”小熊的声音在台上响起。“下面请我来为大家表演舞蹈。”孔雀说道。“呀！”孔雀刚没跳几步就摔了一跤。“哼，这个孔雀上次还瞧不起我们家宝宝，这次他自己就摔跤了吧？”“就是就是！”“说的对呀。”台下传来观众们的窃窃私语。这下孔雀可急了，不知道该说什么才好，只能大叫一声：“你们到底喜不喜欢我？”“不喜欢！”观众们异口同声的说道。大象伯伯看到了，说到：“孔雀，你听到了吗？他们说不喜欢你。这就是你在说别人的时候，别人的感受。小动物们避开你，是因为你太骄傲，你太狂妄自大，无法无天，没大没小。却把它看作这是一种尊重是不对的。这次事情就当作惩罚你。孔雀，你太冷酷无情了，如果你愿意热情的对待小动物们，小动物们就可以接受你。而不像现在这样，没有一个动物愿意和你说话，聊天，甚至和你坐在一起。”孔雀点了点头，说了一句：“对不起，是我做错了。”
从此以后，孔雀的朋友从一个变成了两个从两个变成四个，又四个变成了10个，又从10个变成了一大群。现在的孔雀是无比开心，无比热情，无比快乐的！
森林王国里有一只孔雀，她有一身翠绿的羽毛，长着长长的尾巴，非常漂亮，要是她来个招牌式的动作孔雀开屏，那就更美了。孔雀对自己漂亮的外表非常满意。漂亮、美丽之类的词整天在她心中，她很想和别人比一比美。
一天，孔雀从自己漂亮的小木屋里走出来，在池塘边散步。这时，她看见一位纸做的姑娘正在池塘边洗衣服，她便走过去说：你虽然是纸做的姑娘，但还是很漂亮的，咱们来比一比看谁最漂亮！纸做的姑娘说：我要洗衣服，没功夫，你去找别人吧！
孔雀生气地走了，她来到了一颗大树下，看见啄木鸟医生正在替大叔爷爷看病。她大声喊道：喂，啄木鸟，咱们来比一比谁最漂亮！啄木鸟头也不转地说：我要帮大树治病呢，你找别人吧！孔雀心想：她一定觉得自己不漂亮才不肯跟我比，那我就找别人吧！
孔雀继续往前走，她来到一朵牡丹花面前看见一只小蜜蜂，又像前两次那样问：小蜜蜂，咱们来比一比谁最漂亮！小蜜蜂头也不抬地说：我没时间，你找别人吧！孔雀非常气愤，她又来到山冈上，看见一只身穿花衣的大公鸡，心想：他穿得这么漂亮，一定会和我比的。想完便昂首挺胸地来到大公鸡身边，又问了一遍，可出乎孔雀意料的是，大公鸡并没有同意和她比，他也说：我很忙，你找别人吧。
孔雀失望地哭着走了，她看见补锅匠坐在那里正在为别人补锅，便问：补锅匠叔叔，大家为什么不和我说话，不和我比美呢？补锅匠语重心长地说道：一个人的美，并不只是外在美，而是心灵美。你整天都在找人比美，而大家却都在努力地干活，他们才是最美的。孔雀听了，惭愧地点了点头。
从此，孔雀天天帮大家干活，经常早出晚归，交了许多朋友，被大家誉为文明小公民。
从前，森林里有一只美丽的孔雀，它有一身五颜六色的华丽羽衣，头上有三根靓丽的羽毛，像一顶高贵的皇冠。它的尾巴展开的时候，就像一把五彩斑斓的大扇子，美丽极了。
它每天早上都来河边梳洗，看看自己美丽的倒影，然后对着自己的影子开始翩翩起舞。它越来越骄傲，渐渐地，认为它是世界上最美丽的动物，没有人和动物能和它相比。
有一天，一只活泼可爱的小兔子来找孔雀玩，它竖着白白的耳朵对孔雀说：“孔雀姐姐，你真漂亮，我们一起玩吧？”孔雀高傲地说：“哼！我可是贵族，是世界上最美丽的动物，我才不跟你这种低等生物玩呢！”小兔子听了，伤心地走了。
这时候，小狐狸来了，它笑眯眯地对孔雀说：“孔雀孔雀，我们一起去采小蘑菇吧！”孔雀不屑一顾：“我怎么可能去做这种粗活？我可是世界上最高贵最美丽的动物！你给我走远点。”小狐狸边哭边跑回家。
第二天，孔雀的房子突然着火了，滚滚的浓烟把它熏得黑乎乎的，看起来狼狈极了。它拼命地叫着：“救命呀！救火呀！”大家听到了，全都十万火急地跑过来帮忙。大象用鼻子喷水，山羊用水桶浇水……火终于灭了，孔雀看到鼻子被烧焦的大象，毛被烧成黑色的山羊……它的眼泪情不自禁地涌上眼眶，它满含歉意地对大家说了句：“谢谢！”又哽咽着说了声：“对不起。”大家也都善意地原谅了它。
从此以后，孔雀不再骄傲，它拥有了越来越多的朋友，也越来越快乐。
森林里有一只美丽的孔雀，它的头上有几根蓝色的羽毛，像是公主的皇冠一样，细长的脖子上长着像鱼鳞一样的羽毛，整齐排列着，在阳光照耀下闪烁着灿烂的光。当它开心时，它会轻轻抖动着尾巴，就像是缓缓打开的扇子一般，上面点缀着晶莹闪耀的蓝色宝石。尾巴收起来时又像是一束美丽的鲜花。其他小动物都说它是森林里最美的动物。
孔雀在大家的赞美声中渐渐变得骄傲起来，它开始四处炫耀自己的尾巴，在大家面前昂着头，高傲地展示自己的美丽的尾巴。它有些飘飘然了。这天，孔雀在森林里散步，看到了满身乌黑的乌鸦小姐。“蓝孔雀，你的羽毛可真漂亮，能让我走近看一看吗？”乌鸦小姐礼貌地问着。“哼，你这黑溜溜的东西也想靠近我？”孔雀冷笑了一声，继续昂首阔步向前。“蓝孔雀，我虽然不如你好看，但是你也不能如此无礼。”乌鸦小姐感到很委屈。“蓝孔雀，你应该向乌鸦小姐道歉。”路过的黄鹂鸟看到了这一幕，停在了树枝上。“原来是黄鹂啊，你不去开你的独唱会，管这闲事做什么。”孔雀丝毫没觉得自己做错了，它瞥了一眼黄鹂鸟，“你唱歌不错，也要多注意自己的形象才是，你这黄黄的羽毛，可真不好看。”说完孔雀高傲地走了，留下黄鹂鸟和乌鸦小姐一脸气愤。
冬天来了，小动物们纷纷冬眠了。等到春天来临时，小动物们欢快地在沐浴在春风中。“天呐，那是孔雀吗？”不知是谁一声尖叫，小动物们寻声看去，只见远处一只脱了毛的孔雀，它正是之前高傲的蓝孔雀，它因为生病，羽毛都脱落了，现在的它还不如一只母鸡好看。孔雀转身准备离去，此刻的它自卑极了，它想其他小动物一定会嘲笑它的。
“这是我自己织的羽毛披风。”乌鸦小姐手里拿着一件黝黑发亮的披风，在阳光的照耀下熠熠生辉，“你穿着吧。”看着乌鸦小姐真诚的样子，孔雀感到十分羞愧。
一段时间后，孔雀又恢复了原来美丽的样子，它再也不骄傲了，而是和其他小动物成为了朋友。
从前，森林里有一只走路总是昂着头、挺着胸的骄傲孔雀，它常常拖着美丽的长尾巴沿着湖边散步。碰到小动物就骄傲地说：“我的尾巴长得最漂亮，谁也比不上我。”
有一天，森林里要举行一次比美大赛，参加这次比美大赛的有小兔、小鸟、小刺猬、小松鼠。等。孔雀心想：“我这么美丽，尾巴又这么漂亮，冠军绝对是我。”
比美大赛开始了。一号选手孔雀边展开了自己漂亮的羽尾，边说：“我的尾巴是最漂亮的。”二号选手小兔一身雪白的绒毛白得发亮，非常可爱；三号选手小鸡一双金黄色的腿显得格外长，很像舞蹈家；四号选手小刺猬卷起身子来像一个扎在仙人掌上的皮球，有趣极了；五号选手小松鼠有一双粽黑色的大眼睛，背上有一条一条的条纹，可爱极了。
小动物开始了紧张的投票，最后小兔的票数最多，孔雀的票数最少。这时孔雀跺起脚，扯开嗓门大喊：“为什么选我的最少，明明我比它们都漂亮。”可大家还是没理会它，骄傲的孔雀垂头丧气地回家，还自言自语地说：“有什么了不起的，以为得冠军就很了不起吗？”
“咚咚咚…”小兔特意给孔雀送苹果来了，孔雀见了小兔很生气地说：“你走开，我不想见到你。”小兔很伤心地哭着跑回家去了。这时孔雀又自言自语地说：“别以为你过来送苹果，我就会原谅你。”到中午了，今天没有一只小动物来找孔雀玩，孔雀感到很孤单。“啊呀！”孔雀有些后悔了，“真不应该这样对小兔。”孔雀想。孔雀正准备开门去外边找东西吃，发现苹果还在门口，还放有一封信，上面写着：“孔雀，对不起！比赛第二，友谊第一。”看了这封信后，孔雀感动得泪水都流出来了，连忙飞奔地跑向小兔家，孔雀敲开门对小兔说：“小兔，对不起，我不该这样说你，希望我们还是好朋友。”小兔原谅了孔雀，它们又开心的在一起玩耍了。
从这件事孔雀变得很谦虚了，也是明白了一个道理：骄傲使人落实，虚心使人进步。从此以后，森林里就再也没有骄傲的孔雀了。
从前，在茂密的大森林里有一座美丽的动物王国。那里春天鲜花盛开，夏天绿树成荫，秋天瓜果飘香，冬天白雪一片。动物王国里常年洋溢着动物们的欢歌笑语。
动物王国里有许多可爱的小动物，其中有一只叫翠花的孔雀，它那妖娆地身材，那五彩缤纷的羽毛，真是让人羡慕！当然，它还是动物王国里出名的模特。
动物王国每年都会举行一次时尚模特走秀比赛。孔雀翠花每年都能赢得第一名，别的动物都不甘心，都争取在今年好好练习，希望能获得第一名。
然而孔雀得了这么多年的冠军，自认为自己很了不起，于是就骄傲起来了。它觉得自己那么优秀，就算自己整天待在家里都不练习，也一定能继续夺冠的。就这样日子一天一天地过去了，翠花在家越吃越肥，而且它根本就不练习。
一年一度的时尚模特赛即将开始，动物们都在加强训练，而翠花却仍然还在悠闲着！
“叮叮叮”比赛的铃声响起来了，动物们都准备好了服装，饰品，早早地来到了比赛现场。
第一位上场的是猴子！只见它身穿白色纱裙，一会儿优雅地吃着香蕉，一会儿轻快地跃上秋千。秋千在空中轻轻摇晃，在灯光的照耀下，猴子姑娘看上去美极了。
第二位翠花上场啦！它虽然穿着华丽的服装，但是由于体重的增加让它走起路来东倒西歪，大家看了都觉得很失望。
经过激烈的比赛，结果终于出来了。美丽的猴子姑娘获得了本次比赛的第一名，而孔雀只拿到了最后一名，它真是后悔以前不好好练习。
森林里住着一只孔雀。身上长满了绿色的羽毛，好看极了，大家夸它的羽毛长得漂亮，它就开始骄傲了。
有一天，它看见一只丑陋的小鸟，孔雀嘲笑那只小鸟，孔雀：“你真难看”。小鸟听了说：“你干吗嘲笑我呀，大家都是动物应该团结友爱”。孔雀听到了说：“你这么丑，我本来就可以嘲笑，看看我的羽毛多美丽，你的羽毛真难看”。小鸟听了就不理它自己飞走了。
孔雀在路在散步，又看见了那只难看的小鸟走过去大声说：“你这些羽毛这么难看，大家一定会嘲笑的。”旁边的小动物们听到了有一只小兔子走过去说：“你嘲笑别人，我以后不会跟你玩了’。孔雀听到了说：“我才不要跟你们玩呢”。
过了几天，孔雀开始孤单了，看见一只小白兔说：“你能跟我玩吗？”小白兔说：“不能”。就走了。
有一天，大家要去旅游了，孔雀有机会来道歉，它来到车上，大家已经坐好了，孔雀说：“对不起，我不应该嘲笑你们”。小白兔站起来说：“知错就改，还是我们的好朋友”。大家都把掌声送给了孔雀。
1.高二议论文范文800字带标题 篇一
漫天的彩霞像一缕轻纱飘在天际间，绚烂美好。独自穿过繁华的街道，走过人声鼎沸的闹市，来到海边。看着被夕阳染成橘红的海水，我想起离开祖国时的那个美丽的黄昏。原来，我已经离开祖国一年零六天了。
手捧着那株在大街上捡到的向日葵，望着波涛汹涌的大海，没由来想起远在大洋 彼岸的祖国。不知道在我离开的日子里，她是否变了模样?她肯定更美，更繁华了吧。
夕阳依旧是那火红的颜色。但在异国他乡，感觉却如此不同。它似乎少了些说不清、道不明的味道。
我曾用盘江下游的枇杷自比过。到现在我才知道，不管是下游的枇杷还是上游的蜜桔，都有它适合的原因所在。它的命运注定它在南绝不应该种在北，和像我这样的人注定只能在祖国成长而不该在异国他乡是一个道理。
抬起头，才发现夕阳不知何时消逝了颜色，夜幕已经降临。海上的灯火已经闪烁了起来，将海点缀地分外美丽。可是美虽美，却怎也抵不上我在姑苏城外看到的渔火。那种美，是安宁，温馨的。怎是这异域浮华的灯火比得上的。
树影摇曳，萧萧瑟瑟。清冷的月光洒在我的身上，没有一丝温度。它，终究不是故乡的那轮圆月啊。连这月光都是这般寒气逼人。望着那轮圆月，酸涩感便蔓延到心里的每个角落，满满实实的。中秋佳节，本该是团圆的日子，我却如浮萍一般漂泊在异国，让我如何不想念那生我养我的祖国?那思念就像飞扬在风里的长发般缠缠绕绕，找不出个头绪。夜，总是太漫长。
想着想着，苦笑爬满我的脸。抬起头，满天繁星，犹如碎在天幕上的宝石，冰凉凉地凝望着我。缓缓闭上眼睛，清风圆月，微醺花香，让我不由自主地想起那句，我欲乘风归去……
家乡有一种鸟，名为杜鹃，在繁花落尽的季节，唱着婉转的歌，提醒着人们：不如归去。不如归去，不如归去，却也无处可归。在这个远离祖国的地方，怎么会有我的归宿呢?
临走的时候，母亲重新为我取了个名字，那是一个很好听的名字——思归。思归，思归，何时可归?
风轻轻地拂动我的发丝，我双手合十，缓缓闭上眼睛，对月祈祷——但愿人长久，千里共婵娟。
2.高二议论文范文800字带标题 篇二
我生活在一个普普通通的农村家庭，我总想如果我能出生在繁华的城市那该多好啊。随着我的长大，我，慢慢体会到了我有一个精彩的世界，我有一个幸福的家。
每天早晨，我都能品尝到母亲亲手为我做的美味。走在上学的路上，我听到了鸟儿在歌唱，空气中仿佛充满了香气，让人陶醉。那路旁的小草随着风儿翩翩起舞，她们的舞蹈决不亚于那些的舞蹈演员。我感到这个世界真美。
晚上回家和家人坐在一起看电视，聊着一些有趣的事情，我多么希望能永远这样，那将会是一件十分美好的事情。
我明白了，我们在生活中不需要总是去羡慕他人的精彩世界。因为每个人的生活都有酸甜苦辣，每个人的世界都不完美，如果要选择，我永远会选择自己的世界，一个平凡但却很美丽的世界。
假如我是一朵花，我会羡慕那北极的皑皑白雪，但我决不会以自己的世界去兑换那种梦想中的世界，因为它不能给我温暖，我不能适应那种寒冷，我爱我的世界。
城市中固然很好，但是那不如自己的家乡亲切。
我们每个人都拥有自己的世界，一个与众不同的世界，那里面充满了我们美好的回忆，那是我们拥有的的一笔财富。
每个人都因其长处，性格以及各个方面的不同而产生对世界不同的适应能力，就好像我们每个人都有自己特定的生活环境一样。这个界限以外的世界不论有多美丽也不适合我们，因为我们在那个世界无法生存。
我爱我的世界，我希望能在自己的世界里不懈努力去创造人生的价值，去以自己的努力来实现自己的梦想而不是去一味羡慕别人的光辉。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。别人拥有的荣誉是自己创造的，如果你也想让自己的人生焕发光彩，那就要学会努力，在这之前，我们首先要学会欣赏自己。
经历了这么多的岁月，我对自己的生活更加充满了喜爱，我永远深爱着自己的世界，它是我最 大的财富。
3.高二议论文范文800字带标题 篇三
人成熟的标志是什么有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎样还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮此刻我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我能够说你是成熟的吗我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好但是的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一向到此刻仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么我想我已找到了它的答案。
4.高二议论文范文800字带标题 篇四
友善无处不在。如果我们没有友善，世界将会变得黑暗无比。
记得有一次，我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子，妈妈坐下来，我也坐下来。就在开车不久，车子有徐徐停了下来，我看见一位中年妇女抱着一个婴儿，从门口走上来，她左右望望，见没有位子坐，便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”
我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!
还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!
幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。
如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!
5.高二议论文范文800字带标题 篇五
很多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人获得成功的重要因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，最可怕的是自己把自己击倒，他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自己最后精疲力竭，无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自己。
比如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自己相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见，自信能够创造奇迹。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形*起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己，以此来预防生活的失败，他们认为，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，所以是夹着尾巴过日子。
还有的人，从小就失去了自信，因为大人们总是这样训斥他们：“瞧，你这个笨蛋，傻瓜，窝囊废，将来顶多是个扫大街的!”久而久之，他也就真的认同了这些话，以后稍微碰上个小失败，他就会这样宽慰自己：“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废，怎么能异想天开呢?”
首先你要重点抓住一个核心，那就是你导师所上的课的主旨
1.高三议论文范文800字
一个人的力量不仅仅取决于他外表的俊俏，也不取决于他身材的强壮，更不取决于他是否人前显赫。光靠靓丽的外表是不能像霍金一样参透宇宙的奥妙，光靠健硕的身躯也不能像阿基米德一样支起整个地球，光靠高贵的血统更不能像贝多芬一样谱写人性的光辉。当一切可用的，可想的，可知的，可求的的方法手段都无能为力的时候，我们应该沉寂下来，不要再惶惶不安，不要再絮絮不止，人的思想就是人类力量的源泉。
人是一根有思想的芦苇。的确，人类是无比渺小又是何其脆弱的。浩瀚星海，人类不过是一颗小草。但是，人类却拥有这世上最伟大的力量——思想。距今三万到三万五千年，美洲山地上的人类先祖第一次绘下了奔跑中的野牛、角马，这开创了人类思想的先河，智慧的灵光开始普照大地。然而，现在，处在物欲横流的霓虹灯下，我们似乎逐渐迷失了自己。竞争的压力，无数的曲折、坎坷，流不尽的血泪与汗水，奔波与挣扎，我们愈挫愈伤，愈伤愈退。当人们沉浸于电脑游戏、歌厅酒吧的时候，我们是否忘了人类那最质朴最纯真的力量——思想。我们应该静静地反思一下了。
沉默是获取思想的力量的方法。沉默不是坐视不管，沉默也不是毫不关注。沉默是一个充满艰辛与困苦心灵的历练过程。三年不飞，一飞冲天;三年不鸣，一鸣惊人。沉默是一个极其艰苦集聚力量的过程。愤怒的火焰冲荡心胸，却要被硬生生按压下去，以待力量更为充足时爆发。1884年，沉默了三百六十余年的卡拉卡脱火山爆发了，震撼了整个世界足足三个月之久。不是不飞，不是不鸣，是时机未到啊。
我们不应再心焦气躁，不应再旁逸斜出，我们应当静下心来，在沉默中击碎心灵的枷锁，在沉默中获取思想的力量，等待着时机成熟的那一刻，爆发!
2.高三议论文范文800字
所谓的这份畏惧，不是谨小慎微，畏畏缩缩，这份畏惧应是如履薄冰的冷静，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任，这份畏惧更多的应是一种敬畏，一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰：无知者无畏。过分的无畏其实源自无知，如果能感知却仍无所畏惧，那么其本质就是愚昧了。
人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取，又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”，大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师，这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧，我们才有了保护自然、节约资源的国策，才有了“科学发展观”，才有了和谐社会的思想构建。
人应畏惧对手。也许会有人质疑：畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也，所谓的畏惧对手，应是正视对手的实力，不盲目自大，目中无人;面对对手，我们应多一丝畏惧，从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手，会使我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一些取胜的机会。
畏惧是一种认真的底线，因为少了畏惧，所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生，正气不兴，邪气肆虐;因为少了畏惧，所以人类在毁灭自己，从此天不在蓝，水不再绿;因为少了畏惧，所以神圣和正义得不到崇尚，便有了假药、假酒……
畏惧是一种智慧，一门艺术，畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生，与历史长河相比就是一瞬，倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀，我们便能拥有明净的心灵，心存畏惧，你绝不会因此而卑微，反而在困难与对手面前变得更加强大。
那么，就让我们每个人都心存一份敬畏吧!
3.高三议论文范文800字
有一个童话故事说：有一个国王的儿子们十分不团结，自顾自的，有一天，国王把他的所有儿子叫到宫殿，给了他们没人一支箭，叫他们折断。他的孩子们不费吹灰之力就折断了。然后国王有给他们每人一捆箭，他的孩子们用尽全身力气也折不断。这就使我悟出了一个道理——团结就是力量。
其实，在我们生活中，团结的影子处处可见：一粒粒沙子可以堆积成一座塔;一颗颗石头可以堆积成一座山;一丝丝雨滴可以变成瓢泼大雨;一只蚂蚁搬不动食物，它便召集许多蚂蚁共同努力……
有一次，我与姥爷一起去人伟球场晨练——打篮球，在梯子上，我发现了许许多多的小黑点。我定睛一看，咦，是蚂蚁!他们正在搬运着地上的碎末儿，一只不行两只来，两只不行三只上，就这样耐心地运着。我看的入迷，手中的一颗旺旺小小酥掉了。
引起了一只蚂蚁的注意，它开始开心地在小小酥上爬来跑去，因为它发现了美食嘛!但是，它那么小的身体比起一团小小酥来真是天壤之别，它立马召集周围正在前往其它地方寻觅食物的伙伴们共同来搬运。
它们有的在底下，竭尽全身力气;有的趴在上面，使劲地啃着，既为同伴们减少了负担，自己也填饱了肚子;还有的正在为搬运的蚂蚁们疏通拥挤的小道呢!过了一会儿，我又回来看，更多的蚂蚁团结一致，已经把小小酥运到蚂蚁洞口了!这不就是团结的力量么?一只只矮小的蚂蚁，就可以组织成一个庞大的组织，这个组织的力量是无限的，是无穷的!
中国有句俗话——“三个臭皮匠顶个诸葛亮”!一个人打扫卫生快，还是十个人打扫卫生快呢?中华民族五千年的历史与辉煌是什么力量铸造的?对!那就是团结。
在我国，团结互助是十分重要的，每一个人都必须要有这种团结互助的精神，这种精神使得国家更加的繁荣!但是，在如今的生活中，有许多人没有这种精神，有时为了一丁点儿事就大动干戈。这是团结吗?不，不是。团结不是这样的。团结是与他人共同合作，有协作精神!团结，是胜利的保障，队伍的家。篮球、足球、排球等都是需要团结的。当你在一个队伍中的时候，你要把自己看做一个渺小的几分之一，不论做什么都一样，你要和其它的人员在一起，才可以组成一个庞大的组织，才能够拥有强大的力量!团结的力量等于创造奇迹!
上面形形色色的事物提醒我们，不团结就做不出大事。这个传承以久的坚强意识，将永不停息。同学们，让我们把团结精神铭刻在自己的内心深处，让我们学会团结，共同互助成长吧!
4.高三议论文范文800字
在追逐梦想的日子里，我们每一天都在不停的努力。不要羡慕海鸥能在天空中自由飞翔，因为你也有属于自己的蓝天。不要羡慕别人有多么辉煌的成就，因为每个成功的背后都必定会有一个艰辛的过程。
徐特立曾经说过：“一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。”这句话毋庸置疑。有一个小男孩，儿时父母离异，学习成绩一塌糊涂，众人都认为他不会有出息。然而男孩却始终坚持着自己的音乐梦想，甚至在送外卖的时候还在想着怎么写歌，突破重重障碍之后，男孩成功了，他就是周杰伦。因为有梦想，所以苦涩变成了甜蜜，因为有梦想，所以他的心中总是充满阳光，给予他无限的动力与力量。
一株小草，总是默默无闻的守护着大地，没有怨言也没有放弃，它只是在为自己的人生出一分力量。因为它也有属于自己的梦想，它也希望变成一颗参天大树能够更好地去奉献大地。
一颗沙粒，虽然很不起眼，但它也希望变成一颗耀眼的钻石，所以它一直都在努力往前走，没有羡慕也没有嫉妒，因为它知道它还有远大的前程。
不要害怕达不到梦想的高度，不要害怕倒在梦想的征途上，要坚信梦想能够到达的地方，有一天脚步也能够到达。
一只平淡无奇的小蜗牛为了自己的梦想，不过风吹日嗮还是狂风暴雨都在坚持不懈的努力，多少次都被无情的风雨刮落到起跑线上，可它还是抱着坚定的信念朝着梦想一步步走去。
小蜗牛尚且如此，我们又为什么做不到?有人说，梦想追着追着就远了。那为什么不说是你们自己越走越远呢?没有追求哪儿来的成功?不经历风雨又怎么见彩虹?虽然那遥远的梦想将生活搅拌成了一杯充满甜与苦的人生咖啡，但我愿像蜗牛一样一步一步向上爬，总有一天我会沿着我的梦想轨迹找到属于我的天。
5.高三议论文范文800字
战国时期，梁国大夫宋就曾任与楚国相邻的边陲县令。当时，驻防的梁军与楚军都种有瓜园。梁军勤劳，浇园及时，瓜长得好;楚军懒惰，瓜长得差。楚军心怀不满，晚上就偷偷把梁军的瓜根拨掉，使之枯死不少，梁军见状准备就此进行报复，宋就闻讯而来，坚决予以制止，并下令部队每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水，结果楚军的瓜长得越来越好，楚军首领知道-后大为感动，并上书楚王。楚王听了也觉得很惭愧，立即派人备了厚礼赴梁军道歉，并一再赞扬宋就的美德。从此，梁楚交好多年。
宽容是一种层次，一个人真诚地宽容别人的过失，他的层次就上了一个台阶。宽容能使对方从中汲取教训，重新审视自己的行为。记得我读小学五年级的时候，有一次我刚买的钢笔丢了，我推测可能是同桌小三拿的，因为我原来与他有过“摩擦”。我就直接对他说出我的想法，说过之后，我有点后悔，我太冲动了，本以为他会生气的，但是没有，他笑着对我说：“我没拿。”他越这样说，我就越以为是他拿的，老是找他要，他一直坚持说他没拿。几天后，我在书包的夹层里发现了那支钢笔，我的脸上火辣辣的。我赶紧向他道歉，他很宽容地说：“其实我真的没把它当回事，事情总会水落石出的。”听了这话，我感到万分的惭愧。原来成长，需要宽容。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容。我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。
宽容是大海，能容下江河也能容下小溪，能容下一艘巨轮也能容下一叶小舟;
宽容是高山，能容下鲜花也能容下荆棘，能容下参天大树也能容下一棵小草;
宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，唤醒沉睡的爱心;宽容是和煦的春风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
成长，需要宽容。
6.高三议论文范文800字
生活是一杯水，一杯宁静的水。
不需要别人陪伴，只身一人，带着陈旧而称心的鱼杆，在风光秀丽，人迹罕至的小河边上垂钓，坐看风起云落时;一缕灯光，一杯绿茶，一本经典的散文集，还有一颗渴望宁静的心，衬着灰黑的穹苍……
生活正是需要水的宁静啊!窗外的车水马龙令人厌烦，一天的工作使人疲倦。而水呢?气定神闲地呆在一口小杯中，杯外的世界永远无法扰乱它宁静的心。
如水缓流
生活是一条小溪，一条轻轻缓流的小溪。
生活是一个慢拍子，一切都如小溪的调子一样不紧不慢。两位好友久别重逢，满腹心事，一件一件慢慢倾诉;孩子犯错，母亲没急着严厉斥责，而是轻挽小手，来到大榕树前的革命碑下，语重心长，细语呢喃……
生活不正需要水的轻缓吗?“心急吃不了热豆腐”，慢条斯理，有条不紊，就如小溪不会轻易跑调一样，事情怎会轻易办糟?
如水匆匆
生活是一条小河，一条匆匆流淌的小河。
小河从不停歇，也不爱慢哼缓吟，而是一个急性子，噼噼啪啪地勇往直前，从不回头。生活也是一个快拍子啊!长江之水汹涌而至，前线的官兵哪敢轻言劳累?两包沙包肩上一抬，两腿直奔前方;又一个“非典”病人被送进医院，医生，护士们二话不说，坚毅地穿上了刚脱下的白袍……
生活正需要水的匆匆节奏啊!大事情在前方等待着要办，数不清的责任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能马到功成!
如水奔腾
生活是奔腾的大海，是热情洋溢的大海。
生活是一首热情奔放的歌。陌生人相见的一个礼貌的点头;幸福的人对身陷困境的人的奋勇相助;节日清晨，亲戚朋友间的热情祝福……
生活怎能少了水的奔腾?奔腾的友爱，奔腾的关怀，奔腾的热情，冲破人与人间的隔膜，摧毁了人与人间的矛盾，生活之花岂不是因此盛开得更美吗?
生活有画的美丽，也有诗的浪漫，但生活还有风的粗暴，更有雷电的残酷。不过，只要我们用心去投入生活，用心去感受生活，生活就会如一湾清水，温柔地缠绕着你的心田……
7.高三议论文范文800字
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然、挺身而出，还是抱着"事不关己，高高挂起"的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶，还是化干戈为玉帛?在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢?人生的选择题，你能得几分呢?
人生的第二道题是填空题。有人说，人生下就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。的心理学家奥莱得，小时候学习不好，对物理、化学不开窍，但他没有逼着自己去学习，而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填写了什么答案呢?
人生的第三道题是判断题。在人生中，我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断，这时你是以"世人皆浊而我独清"的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或者得到些许好处，而坚持自己的判断，你可能会有所损失，这时你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，可以向父母请教，遇到学习上的问题，可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早要学会独立处理问题的，此时面对如蚁聚而来的问题，你能应答如流、解决自如吗?
在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答卷，远非想像中的简单。你会如何做答呢?
8.高三议论文范文800字
同样的道理参加竞岗的人常说，先不要考虑你的主张能不能实现。要知道如果竞岗不能成功，就连半点主张也无法实现。而是我们的班级里也是这样的，去年有一个网页设计大赛，而我们都是大一的学生还没有接触到这个知识点，但是每个班级都有一个名额参加比赛。当时我是心花路放的，因为我比较喜欢网页设计，但是我又在考虑自己一点基础也没有我又害怕去只是凑人数。然后就在我纠结的时候，已经有人报名了，所以我就错失了那个名额。其实我们班上百分之99的人都还没有接触到网页设计。而去的那个人也是这样的。但是她却通过了比赛，增加了网页设计这方面的知识，也了解到了网页设计比赛的内容和流程，也丰富了她的阅历。当时我确实是后悔不已，我算是明白了一个道理，不管怎样先抢到一个机会，再去想接下来的事情。
以上的事例都证明了，在人生的战场上，当两个人战斗时，在只有一把枪的情况下，谁先抢到了那把枪，谁就可能先把对方撂倒，活到最后。既然对方已经倒下了，就不会仔有人和你争，既然没有人在跟你争，指责你的声音也不会出现。
不管是生活还是学习中，人生里总有很多情况并不是你有实力就能赢的。很多时候，输赢往往取决于你的反应速度。特别是两个人实力相当的时候。但也别忽视实力比你差的对手。因为如果他反应速度比你快，就算你再有实力，你连表现自己的机会都没有，又何谈能赢对方呢？所以反应速度也是取胜的一部分。
9.高三议论文范文800字
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学习，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园;他不爱名利，独爱自然;他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
10.高三议论文范文800字
未尝过破茧之痛的蝴蝶终究不能振翅，未经历过风浪的航船总是难以远行。有些人生来便是温室里娇弱的花，被放在玻璃罩子里，避开了世间的所有磨难。但在这样的保护下成长的人，一旦失去了这种保护，就受不得一点儿伤害。人的成长是必然要经历磨难的，倘若靠外力强行省略了他的磨难，只会将他蹉跎成一个易碎的摆件罢了。
梵高的一生，名利皆空，情爱亦无，贫病交加，无人赏识。面对如此恶劣的生活境遇，他却仍把全部心血和热情倾注在自己的作品上。即使那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃他的画如敝履，他却依然疯狂的作画。颜料调和着他的血，画布就是他的绷带。即使身处如此巨大的不幸，他仍像夸父追日一样追逐着自己的梦想。借用古希腊智者的一句话：他过去、现在和未来都永远是一团火焰。
奥斯特洛夫斯基出生在一个工人家庭，从小家境贫寒的他11岁开始做童工，15岁上战场，16岁身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪。一个接着一个的不幸将他的人生划得千疮百孔，他却从未因此放弃。即使瘫痪在床，他也用尽全身的力气与命运搏斗，所有他经历的不幸，都将是他战斗时的利刃。最后这位一笔代枪的战士完成这篇指引了无数青少年人生的巨著——《钢铁是怎样炼成的》。
痛苦是人类进步的驱动器。王小波曾经说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。倘若一个人失去了痛苦，也就相当于放弃了人生。正如雨果所说：痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
方仲永少年成诗，成年后却泯然众人;骆宾王少年成诗，成年后流传千古;蒲松龄屡试不中，却能大器晚成著书传 世;孔乙己屡试不中，到最后只能沦为世人茶余饭后的笑谈。这世上有骆宾王蒲松龄，就必定有方仲永孔乙己。只有为未来的不幸做足了准备，才能成为骆宾王，只有对现在的不幸淡然视之，才会成为蒲松龄。
痛苦，灾难，祸患，不幸都是上天送给人类的礼物。塞翁失马，焉知非福。一帆风顺的人生未必精彩，贫瘠的土地上也能开出绚烂的人生之花。
Human Nature David Copperfield was written by Dickens and it is a long piece of fiction.The story is told almost entirely from the point of view of the first person narrator,David Copperfield himself.When reading this novel,I was totally attracted by not only the exciting plot but also the author‘s sprightly smooth and the humorous charming language.The main character,David Copperfield is a diligent person who is good at observing.His father passed away in his early time,and his mother departed later,which made him make a living independently.At first,he was sent to do the child laborer.Latter,because cannot bear the maltreatment,he ran away to his aunt’s home.His aunt sent him to school,after graduate,he become a lawyer and marry his teacher’s daughter Dora.But soon,Dora died of disease and David leave for Australia with deep sorrow.After returning to homeland,he had become a writer and married Agnes,and from this time he starts the happy content life.The novel plot is just like this,though there are not many soul-stirring scenes and imposing heroic achievement,lets me feel that I was appreciating a fresh picture.David’s complex character allows for contradiction and development over the course of the novel.David experiencedmany things which were difficult and dangerous,when he was in trouble,his friends came to help him.Among those people,there were men and women,elders and children.Though they were different,all can render oneself in one's power assistance at difficult time.Due to have these truly friends,David can turn danger into safety and be pulled in the death edge by the companion again and again.What can let he pass the danger is the great human nature.I thinkthe human nature passes through this book.In the novel,there are many art characters,in my opinion,these are the actually living character in the real life.These characters are not only lived in 19th century,but also live inthe present age.The human nature is ided into two parts,elegant and ugly.The elegant human nature should always be remembered by us and not be diluted by the time’s change.We should develop and let it lead the entire human nature for it has a great significance for our society.The ugly human nature should be forbidden and not appear in the society,it is not only does no significance to our society,even also can tow the hind leg which we progress.The good servant Peggotty was kind all the time.She does not like to show herself in front of people,her kindness comes from her heart,and then I associate others in the world,some of them are hypocritical and unctuous.Which they can’t get rid of is their own interest.No matter what they do,they first think is that whether their interest will be destroyed or their purpose will be completed.They are selfish,and their mind should be corrected with the standard of Peggotty’s.In our actually society,many people are similar to Steerforth,he is very cunning,he made friends with David then cheat his friends.At first,they pretended very gentle or outstanding to their friends,in fact,they had their own purpose.After having their friends confused,then the evil plan started.Taking advantage of other’s trust to cheat and running away when they completed the purpose.Their human natures are ugly and hateful.But the man who was most hated is Uriah Heep.Uriah serves a foil to David and contrasts David’s qualities of innocence and compassion with his own corruption.Uriah and David not only have opposing characteristics but also operate at cross-purposes.For example,whereas Uriah wishes to marry Agnes only in order to hurt David,David’s marriages are both motivated by love He always displays very much base and low in front of others,as if he want to win others sympathy,he likes to do this at any time.Actually,he has other goal,when he cooperation with David,he want to make him breakdown and cause him to stain the excessive drinking abuse,he embezzled public funds and try to buy his office.I think there are many people who are similar to Uriah in the market,they always like to enjoy the process of destroying others to accumulate their own wealth.Sometimes they even cheat their closed person.In front of the family members,they are very successful and splendid,but no one know that they receive these by betrayed their own human nature.They obtain the splendid while harvested the evil.I think ordinary people will not want this kind of splendid.
侦探是社会发展到资本主义社会的产物，中国古代没有所谓”侦探“或”神探“之说，古代的刑侦与审判行为是一体的叫断案或判案，对断案比较专业的人物叫”神断“比较合适。宋慈是历史上真实存在的人物，为世界法医学的鼻祖。《洗冤录》是历史上最早的一部法医学著作。公案小说是反映古代断案的一个类型小说，大多是反映清官断案的，可以认为是描写“神断”＋“侠客”的类型小说，主要有：龙图公案(包公案)：包拯＋展昭施公案：施仕纶＋黄天霸彭公案：彭鹏＋黄三泰、欧阳德蓝公案：蓝鼎元海公案：海瑞刘公案：刘墉李公案：李秉衡于公案：于成龙狄公案：狄仁杰关于狄公案，不得不提一个外国人，荷兰人高罗佩，他写的《狄公断案大观》，把狄仁杰作为一个神探形象推向了世界。影响力远比同一主人公的公案小说广。国内还拍摄过由《狄公断案大观》改编的电影和连续剧。
狄仁杰是以断案出名的，绝对能算是中国历史上的神探。包拯的断案水平如何不敢妄评，历来一直对他赞誉有佳，近乎神话，所以不知历史上的包拯如何。如果要算的话应该能算上一个。展昭是传说中的人，历史上是否有这个人也是个问题，就是提了。真正的公认的神探是宋慈。亏这阵《洗冤录》和《大宋提刑官》热播，居然没人想起他来。他的《洗冤录》是历史上最早的一部法医学著作，一直到现在医学院法医专业还是要读这本东东的。他为无数曾经的无头公案画下了完美的句点。海瑞是清官，如上所说，未必是神探。参考资料：
意思是刘青云演的神探有特异功能，可以看到人性里的种种东西，那个小警察，我忘了叫什么名字了，为了查一名警察失踪的案子，找到刘青云的头上，刘青云帮他制服了凶手，那个凶手心里有7个坏东西，所以看得人有些迷糊。而那个小警察心里只是一个小男孩，又弱又小。看过挺长时间了，细节记不起来了，不懂的地方回呀！